This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امشب حدود ساعت ۹، کامیار فکور، مرداس طاهری، محمد عادلیفر، ماهان صالحی، سهیل خدابخش، محمد اصلاغی، محمدرضا پناهی، مهدی فخری و افشین میرزاخانی از زندان بزرگ تهران موقتاً آزاد شدند.
لازم به ذکر است که داوود رفیعی، قاسم خالویی، وحید فریدونی، ناصر محرمزاده، فرهاد شیخی، هادی سلیمانی، سعید رضایی، محمد حسین بندهمرادی، عادل گرجی، نیما ویژه عباس شیخی و محسن سلیماننژاد هنوز از زندان بزرگ تهران آزاد نشدهاند.
@Decreation2
لازم به ذکر است که داوود رفیعی، قاسم خالویی، وحید فریدونی، ناصر محرمزاده، فرهاد شیخی، هادی سلیمانی، سعید رضایی، محمد حسین بندهمرادی، عادل گرجی، نیما ویژه عباس شیخی و محسن سلیماننژاد هنوز از زندان بزرگ تهران آزاد نشدهاند.
@Decreation2
آنیشا اسداللهی، زهرا تهرانی زاده، لیلا ناصروندی از بازداشتشدگان روز جهانی کارگر امروز عصر از زندان قرچک بصورت موقت و با قید کفالت آزاد شدند.
اما از آزادی سایر بازداشتی روز جهانی کارگر که در زندان زنان قرچک نگهداری می شوند ممانعت بعمل آمد.
@Decreation2
اما از آزادی سایر بازداشتی روز جهانی کارگر که در زندان زنان قرچک نگهداری می شوند ممانعت بعمل آمد.
@Decreation2
امروز حکم قرار بازداشت به مدت نامعلوم، برای تحقیق در پرونده #محسن_سلیمانینژاد صادر شد.
این درحالی است که روز گذشته دادسرا قرار کفالت ۱۰۰ میلیونی برای او صادر کرده بود، و قرار بود امروز محسن از زندان بزرگ تهران آزاد شود که امروز از پذیرش آن ممانعت کردند!
@Decreation2
این درحالی است که روز گذشته دادسرا قرار کفالت ۱۰۰ میلیونی برای او صادر کرده بود، و قرار بود امروز محسن از زندان بزرگ تهران آزاد شود که امروز از پذیرش آن ممانعت کردند!
@Decreation2
امروز حکم قرار بازداشت به مدت نامعلوم، برای تحقیق در پرونده #اعظم_خضری_جوادی (نسرین) از اعضای اتحادیه آزاد کارگران ایران، صادر شد.
این درحالی است که روز گذشته دادسرا قرار کفالت ۱۰۰ میلیونی برای او صادر کرده بود، و قرار بود امروز وی از بند ۲۰۹ زندان اوین آزاد شود که از پذیرش آن ممانعت کردند و به خانواده او اجازهی ملاقات هم ندادند!
@Decreation2
این درحالی است که روز گذشته دادسرا قرار کفالت ۱۰۰ میلیونی برای او صادر کرده بود، و قرار بود امروز وی از بند ۲۰۹ زندان اوین آزاد شود که از پذیرش آن ممانعت کردند و به خانواده او اجازهی ملاقات هم ندادند!
@Decreation2
لینک Youtube #ویدیو_سیگنال :
شماره ۱. علیه کار کودک
👉 https://youtu.be/y_TPegOESZk
شماره ۲. افزایش دستمزد
👉 https://youtu.be/VulCTNL8UE0
شماره ۳. حق تجمع و اعتصاب
👉 https://youtu.be/y2sG802vSz8
شماره ۴. لغو مجازات اعدام
👉 https://youtu.be/WTJOwUDrnJ8
شماره ۵. بحران آب
👉 https://youtu.be/K1iswfgb7vA
شماره ۶. حق سرپناه
👉 https://youtu.be/VE4bcIURU44
#Video_signal
@Decreation2
İGTV اینستاگرام: https://www.instagram.com/tv/BxHz9HLHj74/?igshid=qi6emqig07tl
شماره ۱. علیه کار کودک
👉 https://youtu.be/y_TPegOESZk
شماره ۲. افزایش دستمزد
👉 https://youtu.be/VulCTNL8UE0
شماره ۳. حق تجمع و اعتصاب
👉 https://youtu.be/y2sG802vSz8
شماره ۴. لغو مجازات اعدام
👉 https://youtu.be/WTJOwUDrnJ8
شماره ۵. بحران آب
👉 https://youtu.be/K1iswfgb7vA
شماره ۶. حق سرپناه
👉 https://youtu.be/VE4bcIURU44
#Video_signal
@Decreation2
İGTV اینستاگرام: https://www.instagram.com/tv/BxHz9HLHj74/?igshid=qi6emqig07tl
YouTube
ویدیو سیگنال اول : علیه کارِ کودک
#ویدیو_سیگنال #videosignal
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رضا شهابی با قید کفالت ۲۰۰ میلیونی، موقتاً آزاد شد.
به امید آزادی فوری و بیقید و شرط تمامی بازداشتیهای روز جهانی کارگر.
@Decreation2
به امید آزادی فوری و بیقید و شرط تمامی بازداشتیهای روز جهانی کارگر.
@Decreation2
وضعیت دقیق مرضیه(زینب) امیری، خبرنگار روزنامه شرق، هنوز مشخص نشده است و همچنان از محل نگهداری او بیخبر هستیم. #مرضیه_امیری_کجاست ؟
امشب ساعت ۱۰
@Decreation2
امشب ساعت ۱۰
@Decreation2
وضعیت مبهم عاطفه رنگریز و ندا ناجی
علیرغم پذیرش کفالت و اعلام آزادی در روز شنبه، امروز از سوی شعبهی بازپرسی به خانوادههایشان اعلام شد که در بند ۲۰۹ زندان اوین میمانند و حق تماس تلفنی هم ندارند.
متاسفانه شرایط بلاتکلیفی و مبهم #عاطفه_رنگریز و #ندا_ناجی همچنان ادامه دارد.
@Decreation2
علیرغم پذیرش کفالت و اعلام آزادی در روز شنبه، امروز از سوی شعبهی بازپرسی به خانوادههایشان اعلام شد که در بند ۲۰۹ زندان اوین میمانند و حق تماس تلفنی هم ندارند.
متاسفانه شرایط بلاتکلیفی و مبهم #عاطفه_رنگریز و #ندا_ناجی همچنان ادامه دارد.
@Decreation2
"تا زمانی که کار رسانهای انجام میدهید، متهم را آزاد نخواهیم کرد"
این جمله را بارها از زبان ضابطین قضایی شنیدهایم. یکی از مرسومتربن اهرمهای فشار روانی روی خانواده و فضای جامعه همین است. تجربههای متعدد و روش های کلیشهای دستگاه امنیتی ثابت کرده است که، دعوت به سکوت و انتظار قطعاً منجر به افزایش فشار روی افراد بازداشتی خواهد شد. بسیاری از رسانههای قانونی و داخلی، حرفی دربارهی اتفاقات، دستگیریها، و پیگیری خانوادههای بازداشتی های روزجهانی کارگر، نمیزنند. نمیخواهند توجه عموم جامعه، به سمت صدای اعتراض و مبارزه طبقهکارگر علیه تبعیضها، استثمار و سرکوب تشکلهای مستقل کارگری در ایران معطوف شود. سانسور و سکوت رسانهای، ابزار «آنها» برای فضاسازی اجتماعی در راستای سندیکاسازیهای زرد دولتی، انزوای فعالین کارگری، تشدید تفرقه در صفوف طبقهکارگر قرار دارد و نهایتاً منجر به عادیسازی برخوردهای شدید امنیتی و دلبخواهی با بدیهیترین نیازها و مطالبات اکثریت جامعه و کارگران میشود.
حداقلیترین بازده کار رسانهای برای شکستن سکوت و سانسور، جلوگیری از جهت دهی به افکار عمومی، انعکاس مطالبات حقیقی اکثریت جامعه، جلوگیری از فراموش کردن بازداشتیها، و حفظ روحیه همبستگی است. به همین دلیل باید فارغ از اختلافات و خطکشیهای فرقهای یا شخصی، برای حمایت از کارگران و متحدین طبقهکارگر و افزایش فشار برای آزادی بیقید و شرط بازداشت شدگان ۱۱ اردیبهشت، اطلاع رسانی و کار رسانهای را در راس اولویتهای خودمان قرار دهیم.
از تمامی فعالان مدنی، هنرمندان، خبرنگاران، روزنامه نگاران، دانشجویان و دیگر اقشار جامعه که توانایی تولید و تبلیغات در فضاهای مختلف اجتماعی و رسانهای را دارند میخواهیم که صدای بازداشتیهای روز جهانی کارگر و دیگر فعالان کارگری و کارگران زندانی باشند. نگذاریم تا در سکوت و خفا، صدای آزادیخواهی و حقطلبی کارگران را خاموش کنند. - عکس از هفتمین روز حضور خانوادهها و همراهان بازداشتیهای روز جهانی کارگر در مقابل دادسرای اوین است.
#حسن_سعیدی #سیدرسول_طالب_مقدم #ندا_ناجی #عاطفه_رنگریز #محسن_سلیمانینژاد #فرهاد_شیخی #ناهید_خداجو #اعظم_خضری_جوادی ( #نسرین_جوادی ) #پروین_محمدی #علیرضا_ثقفی #هاله_صفرزاده
https://www.instagram.com/p/BxNmKmfHfJx/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=11an3tgg54uar
این جمله را بارها از زبان ضابطین قضایی شنیدهایم. یکی از مرسومتربن اهرمهای فشار روانی روی خانواده و فضای جامعه همین است. تجربههای متعدد و روش های کلیشهای دستگاه امنیتی ثابت کرده است که، دعوت به سکوت و انتظار قطعاً منجر به افزایش فشار روی افراد بازداشتی خواهد شد. بسیاری از رسانههای قانونی و داخلی، حرفی دربارهی اتفاقات، دستگیریها، و پیگیری خانوادههای بازداشتی های روزجهانی کارگر، نمیزنند. نمیخواهند توجه عموم جامعه، به سمت صدای اعتراض و مبارزه طبقهکارگر علیه تبعیضها، استثمار و سرکوب تشکلهای مستقل کارگری در ایران معطوف شود. سانسور و سکوت رسانهای، ابزار «آنها» برای فضاسازی اجتماعی در راستای سندیکاسازیهای زرد دولتی، انزوای فعالین کارگری، تشدید تفرقه در صفوف طبقهکارگر قرار دارد و نهایتاً منجر به عادیسازی برخوردهای شدید امنیتی و دلبخواهی با بدیهیترین نیازها و مطالبات اکثریت جامعه و کارگران میشود.
حداقلیترین بازده کار رسانهای برای شکستن سکوت و سانسور، جلوگیری از جهت دهی به افکار عمومی، انعکاس مطالبات حقیقی اکثریت جامعه، جلوگیری از فراموش کردن بازداشتیها، و حفظ روحیه همبستگی است. به همین دلیل باید فارغ از اختلافات و خطکشیهای فرقهای یا شخصی، برای حمایت از کارگران و متحدین طبقهکارگر و افزایش فشار برای آزادی بیقید و شرط بازداشت شدگان ۱۱ اردیبهشت، اطلاع رسانی و کار رسانهای را در راس اولویتهای خودمان قرار دهیم.
از تمامی فعالان مدنی، هنرمندان، خبرنگاران، روزنامه نگاران، دانشجویان و دیگر اقشار جامعه که توانایی تولید و تبلیغات در فضاهای مختلف اجتماعی و رسانهای را دارند میخواهیم که صدای بازداشتیهای روز جهانی کارگر و دیگر فعالان کارگری و کارگران زندانی باشند. نگذاریم تا در سکوت و خفا، صدای آزادیخواهی و حقطلبی کارگران را خاموش کنند. - عکس از هفتمین روز حضور خانوادهها و همراهان بازداشتیهای روز جهانی کارگر در مقابل دادسرای اوین است.
#حسن_سعیدی #سیدرسول_طالب_مقدم #ندا_ناجی #عاطفه_رنگریز #محسن_سلیمانینژاد #فرهاد_شیخی #ناهید_خداجو #اعظم_خضری_جوادی ( #نسرین_جوادی ) #پروین_محمدی #علیرضا_ثقفی #هاله_صفرزاده
https://www.instagram.com/p/BxNmKmfHfJx/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=11an3tgg54uar
Instagram
Decreation
"تا زمانی که کار رسانهای انجام میدهید، متهم را آزاد نخواهیم کرد" این جمله را بارها از زبان ضابطین قضایی شنیدهایم. یکی از مرسومتربن اهرمهای فشار روانی روی خانواده و فضای جامعه همین است. تجربههای متعدد و روش های کلیشهای دستگاه امنیتی ثابت کرده است که،…
سناریویی برای نقشهای کمرنگ
نوشته رهام یگانه
مقدمه:
همیشه سعی کردهام پاسخ به افرادی که جسارت استدلال سیاسی، انتقاد علنی با پرنسیپ سیاسی را ندارند، فقط پشت سر لجنپراکنی میکنند را در حد نوشتن یادداشت به رسمیت نشناسم. اما وقتی در این فضای مسمومی که چندماه اخیر ساختهاند، خطر «بازیهای امنیتی»، متحدین طبقه کارگر را تهدید میکند، مجبور میشوم به تماشاچیها، بازیچههای رده پایین اطلاعات و چپهای خسته گوشزد کنم که شاید تا امروز عدهای تماشاگر سکوت کردند و عدهی دیگری زیر فشار دستگاه سرکوب بودند، حال اما این دشمنان طبقه کارگر را از مقابله با کارهای امنیتی ( آگاهانه یا ناآگاهانه) ، ترور شخصیتی و لجنپراکنیهایشان علیه کسانی که پشت اعتصابات کارگران ایستادند، بی نصیب نخواهیم گذاشت. به هر صورت تداوم چنین فضاسازیهایی از طرف حاشیهایترین محافل و کاربران مجازی علیه کمونیستها و کارگران، نشان میدهد که دستگاه امنیتی برای تکمیل پروژۀ «طراحی سوخته» روی چنین لجنپراکنیهایی قطعا حساب زیادی باز کرده و خواهد کرد. اما این متن فقط قصد روشن کردن ریشه دعواها و لجن پراکنیهای پس از طراحی سوخته را ندارد، بلکه سعی دارد منافع جنبشهایی را روشن کند که در جریان این اعتصابات موضع گیری کردند. البته رفیق عسل محمدی در یادداشت آخر خود (از سرکوب تا نقد) اشاراتی به این مسائل کردهاست، و من اینجا قصد دارم ابعاد ماجرا را بیشتر روشن کنم.
به هر حال با این وضعیت اگر در جریان سمپاشیها در کوچه پس کوچهها نباشید، اول از خودتان میپرسید که اساساً مسئله چیست؟
- متن کامل 👇👇
https://telegra.ph/%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%85%D8%B1%D9%86%DA%AF-05-09
نوشته رهام یگانه
مقدمه:
همیشه سعی کردهام پاسخ به افرادی که جسارت استدلال سیاسی، انتقاد علنی با پرنسیپ سیاسی را ندارند، فقط پشت سر لجنپراکنی میکنند را در حد نوشتن یادداشت به رسمیت نشناسم. اما وقتی در این فضای مسمومی که چندماه اخیر ساختهاند، خطر «بازیهای امنیتی»، متحدین طبقه کارگر را تهدید میکند، مجبور میشوم به تماشاچیها، بازیچههای رده پایین اطلاعات و چپهای خسته گوشزد کنم که شاید تا امروز عدهای تماشاگر سکوت کردند و عدهی دیگری زیر فشار دستگاه سرکوب بودند، حال اما این دشمنان طبقه کارگر را از مقابله با کارهای امنیتی ( آگاهانه یا ناآگاهانه) ، ترور شخصیتی و لجنپراکنیهایشان علیه کسانی که پشت اعتصابات کارگران ایستادند، بی نصیب نخواهیم گذاشت. به هر صورت تداوم چنین فضاسازیهایی از طرف حاشیهایترین محافل و کاربران مجازی علیه کمونیستها و کارگران، نشان میدهد که دستگاه امنیتی برای تکمیل پروژۀ «طراحی سوخته» روی چنین لجنپراکنیهایی قطعا حساب زیادی باز کرده و خواهد کرد. اما این متن فقط قصد روشن کردن ریشه دعواها و لجن پراکنیهای پس از طراحی سوخته را ندارد، بلکه سعی دارد منافع جنبشهایی را روشن کند که در جریان این اعتصابات موضع گیری کردند. البته رفیق عسل محمدی در یادداشت آخر خود (از سرکوب تا نقد) اشاراتی به این مسائل کردهاست، و من اینجا قصد دارم ابعاد ماجرا را بیشتر روشن کنم.
به هر حال با این وضعیت اگر در جریان سمپاشیها در کوچه پس کوچهها نباشید، اول از خودتان میپرسید که اساساً مسئله چیست؟
- متن کامل 👇👇
https://telegra.ph/%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D9%85%D8%B1%D9%86%DA%AF-05-09
Telegraph
سناریویی برای نقشهای کمرنگ
سناریویی برای نقشهای کمرنگ نوشته رهام یگانه مقدمه: همیشه سعی کردهام پاسخ به افرادی که جسارت استدلال سیاسی، انتقاد علنی با پرنسیپ سیاسی را ندارند، فقط پشت سر لجنپراکنی میکنند را در حد نوشتن یادداشت به رسمیت نشناسم. اما وقتی در این فضای مسمومی که چندماه…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پوریا عمرانی فرزند #اکرم_نصیریان ، بعد از ملاقات با مادرش گفت که اتهام وی ، تشویش اذهان عمومی و تشویق به بیحجابی است!
اکرم نصیریان معلم سواد آموز و همیار سیلزدگان در ۹ اردیبهشت دستگیر و به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شد، و همچنان از داشتن وکیل هم محروم است.
- ویدئو بازنشر سخنرانی اکرم نصیریان در مراسم ۸ مارس است که به همت ندای زنان ایران در ۱۶ اسفند 97 در تهران برگزار شده بود.
#اکرم_نصیریان_را_آزاد_کنید
@Decreation2
اکرم نصیریان معلم سواد آموز و همیار سیلزدگان در ۹ اردیبهشت دستگیر و به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شد، و همچنان از داشتن وکیل هم محروم است.
- ویدئو بازنشر سخنرانی اکرم نصیریان در مراسم ۸ مارس است که به همت ندای زنان ایران در ۱۶ اسفند 97 در تهران برگزار شده بود.
#اکرم_نصیریان_را_آزاد_کنید
@Decreation2
حسن سعیدی از اعضای سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه، که درتجمع اعتراضی ۱۱اردیبهشت مقابل مجلس بهارستان توسط عوامل امنیتی بازداشت شده بود، همچنان دربند ۲۰۹ زندان اوین محبوس است.
ما خواهان آزادی فوری و بیقید و شرط تمامی بازداشتیهای روز جهانی کارگر هستیم.
#حسن_سعیدی
@Decreation2
ما خواهان آزادی فوری و بیقید و شرط تمامی بازداشتیهای روز جهانی کارگر هستیم.
#حسن_سعیدی
@Decreation2
به خانه بازگردید!
حاکمیت با آگاهی به این مسئله که جامعه طبقاتی است، به هدف آدرس غلط دادن، از ادبیاتی استفاده می کند تا زیربنای طبقاتی را سانسور کند. هویت ملی هم یک ابزار در راستای تحمیق جامعه به آن شکل است. استثمارگران با تئوریزه کردن هویت ملی و کشیدن حصارهای ملی بین انسانها، نهایتاً میان طبقه کارگر تفرقه بوجود می آورند. ناسیونالیسم ایرانی مجبور می شود برای تقویت هویت ایرانی(چه بسی ایرانی-اسلامی)، برتری «ملت» خود را در نسبت با ملتهای دیگر در هر بعدی را فرموله و «تاریخ سازی» کند. آنها میگویند که اعمال تحریم از سوی آمریکا، به آحاد ملت ایران ضربه می زند. گویا طبقه سرمایهدار و طبقه کارگر منافع مشترکی دارند و اساساً قرار است برای حفظ هویت ملی خودشان در کنار هم با شیطان بزرگ مبارزه کنند. حال آن که همه جناح های بورژوازی ایران از تحریم های وضع شده متضرر نمیشوند، اما تمامی کارگران و فرودستان همین زندگی نیم بندشان را نیز در اثر تحریم ها و فشارهای ناشی از آن از دست رفته میبینند.
روز چهارشنبه، عباس عراقچی (معاون سیاسی وزارت خارجه ایران) اعلام کرد که اگر فروش نفت به صفر برسد، حکومت ایران افغانستانی های مقیم ایران را بیرون می کنند.
«ملت» احضار می شود! گویا افغانستانیها مهاجرانی از یک کشور بدوی هستند که به لطف نظام سرمایهداری در ایران، از امکانات دولتی هم بهرهمند می شوند و البته برای اینکه مشکلات حاصل از تحریمها حل شود، این "برادران و خواهران" باید تشریفشان را ببرند! آنها نهایتاً "مهمان" هستند و جایی که "منافع ملی" به خطر می افتد، دیگر نباید بار اضافی روی دوش "مردم" بگذارند. با تحریک "ملت ایران" علیه افغانستانیها، عامل بدبختی را آن دیگری خارجی مطرح می کنند و مشابه آلمان نازی و نژادپرستهای اروپایی، آمارهای گمراه کنندهای را در رابطه با اشغال فرصتهای شغلی "جوانان ایرانی" مطرح میکنند و در ادامه می گویند که هزینههای درمانی و آموزشی برای افغانستانیها، چه باری روی دوش دولت (مردم!) می گذارد. با این نفرت پراکنیها، احساسات ضد افغانستانی را تقویت و عامل بحرانها، مشکلات رفاهی و ناکار آمدی سیستم خود را روی دوش آن دیگری بیگانه می اندازند. آیا مشخص نیست؟ این ظرفهای گله گشاد فراطبقاتی، همه اسم رمز هایی هستند تا تضاد منافع موجود در گروهها و جنبش های اجتماعی نادیده گرفته شود.
دولت با نا امن کردن صدچندان فضا برای پناهجویان افغانستانی در ایران، شرایطی مهیا میکند تا نرخ استثمار را بالاتر ببرد؛ نیروی کار ارزانی که هیچگونه حقوق اولیه هم ندارد. ناشهروندانی که از حق داشتن هرگونه حقوق انسانی و شهروندی مثل شناسنامه، بیمه ، حق آموزش و... محروم شده اند. افزون بر این حاکمیت، از مدتها پیش سکونت افغانستانیها را در بسیاری از استانهای ایران ممنوع نموده است و در صورت شناسایی به سرعت آنان را رد مرز میکنند.
آیا کسی از خود میپرسد که چرا افغانستانی ها "مهاجرت" می کنند؟! آیا مهاجر ایتالیایی یا فرانسوی، وضعیت یکسانی با مهاجر افغانستانی در ایران دارد؟! داخلی ها و خارجی ها اساساً بر مبنای "حقوق شهروندی" رسمیت مییابند یا همه اینها معلولهایی هستند که ریشه در مناسبات کل "دهکده جهانی " دارند؟ البته وقتی از واژهی "مهمان" برای افغانستانیها استفاده میکنند، یعنی آنها با اختیار کامل برای خوشگذرانی به ایران آمده اند!
مشخص است که سیستم حاکم با اهرم قرار دادن افغانستانیها به مثابه گروگان و ابزار گروکشی در برابر فشارهای بین المللی خود استفاده می کند. این را هم تهدیدی برای اروپا در نظر می گیرد که اگر این «دیگری ها» اخراج شوند، به خاک شما پناه می برند. این همسویی با جریانات دست راستی افراطی اروپایی است که مهاجران را عامل بدبختی و مشکلات اقتصادی جامعه ی خود می دانند.
تمامی نیروهایی که از مسئله مهاجرینِ افغان به عنوانِ "دیگری بیگانه" صحبت می کنند، قصد دارند تا این هویتهای کاذب را میان انسان ها تقویت و جدایی کارگران را تضمین کنند. ما باید در راستای تحکیم اتحاد طبقاتی کارگران، با ناسیونالیسم و هرگونه هویت ملی و قومی مبارزه کنیم و از صف واحد کارگران سراسر جهان در مبارزه علیه استثمار دفاع کنیم.
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/BxXm0IenqzR/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1r9wzu23g0tu4
حاکمیت با آگاهی به این مسئله که جامعه طبقاتی است، به هدف آدرس غلط دادن، از ادبیاتی استفاده می کند تا زیربنای طبقاتی را سانسور کند. هویت ملی هم یک ابزار در راستای تحمیق جامعه به آن شکل است. استثمارگران با تئوریزه کردن هویت ملی و کشیدن حصارهای ملی بین انسانها، نهایتاً میان طبقه کارگر تفرقه بوجود می آورند. ناسیونالیسم ایرانی مجبور می شود برای تقویت هویت ایرانی(چه بسی ایرانی-اسلامی)، برتری «ملت» خود را در نسبت با ملتهای دیگر در هر بعدی را فرموله و «تاریخ سازی» کند. آنها میگویند که اعمال تحریم از سوی آمریکا، به آحاد ملت ایران ضربه می زند. گویا طبقه سرمایهدار و طبقه کارگر منافع مشترکی دارند و اساساً قرار است برای حفظ هویت ملی خودشان در کنار هم با شیطان بزرگ مبارزه کنند. حال آن که همه جناح های بورژوازی ایران از تحریم های وضع شده متضرر نمیشوند، اما تمامی کارگران و فرودستان همین زندگی نیم بندشان را نیز در اثر تحریم ها و فشارهای ناشی از آن از دست رفته میبینند.
روز چهارشنبه، عباس عراقچی (معاون سیاسی وزارت خارجه ایران) اعلام کرد که اگر فروش نفت به صفر برسد، حکومت ایران افغانستانی های مقیم ایران را بیرون می کنند.
«ملت» احضار می شود! گویا افغانستانیها مهاجرانی از یک کشور بدوی هستند که به لطف نظام سرمایهداری در ایران، از امکانات دولتی هم بهرهمند می شوند و البته برای اینکه مشکلات حاصل از تحریمها حل شود، این "برادران و خواهران" باید تشریفشان را ببرند! آنها نهایتاً "مهمان" هستند و جایی که "منافع ملی" به خطر می افتد، دیگر نباید بار اضافی روی دوش "مردم" بگذارند. با تحریک "ملت ایران" علیه افغانستانیها، عامل بدبختی را آن دیگری خارجی مطرح می کنند و مشابه آلمان نازی و نژادپرستهای اروپایی، آمارهای گمراه کنندهای را در رابطه با اشغال فرصتهای شغلی "جوانان ایرانی" مطرح میکنند و در ادامه می گویند که هزینههای درمانی و آموزشی برای افغانستانیها، چه باری روی دوش دولت (مردم!) می گذارد. با این نفرت پراکنیها، احساسات ضد افغانستانی را تقویت و عامل بحرانها، مشکلات رفاهی و ناکار آمدی سیستم خود را روی دوش آن دیگری بیگانه می اندازند. آیا مشخص نیست؟ این ظرفهای گله گشاد فراطبقاتی، همه اسم رمز هایی هستند تا تضاد منافع موجود در گروهها و جنبش های اجتماعی نادیده گرفته شود.
دولت با نا امن کردن صدچندان فضا برای پناهجویان افغانستانی در ایران، شرایطی مهیا میکند تا نرخ استثمار را بالاتر ببرد؛ نیروی کار ارزانی که هیچگونه حقوق اولیه هم ندارد. ناشهروندانی که از حق داشتن هرگونه حقوق انسانی و شهروندی مثل شناسنامه، بیمه ، حق آموزش و... محروم شده اند. افزون بر این حاکمیت، از مدتها پیش سکونت افغانستانیها را در بسیاری از استانهای ایران ممنوع نموده است و در صورت شناسایی به سرعت آنان را رد مرز میکنند.
آیا کسی از خود میپرسد که چرا افغانستانی ها "مهاجرت" می کنند؟! آیا مهاجر ایتالیایی یا فرانسوی، وضعیت یکسانی با مهاجر افغانستانی در ایران دارد؟! داخلی ها و خارجی ها اساساً بر مبنای "حقوق شهروندی" رسمیت مییابند یا همه اینها معلولهایی هستند که ریشه در مناسبات کل "دهکده جهانی " دارند؟ البته وقتی از واژهی "مهمان" برای افغانستانیها استفاده میکنند، یعنی آنها با اختیار کامل برای خوشگذرانی به ایران آمده اند!
مشخص است که سیستم حاکم با اهرم قرار دادن افغانستانیها به مثابه گروگان و ابزار گروکشی در برابر فشارهای بین المللی خود استفاده می کند. این را هم تهدیدی برای اروپا در نظر می گیرد که اگر این «دیگری ها» اخراج شوند، به خاک شما پناه می برند. این همسویی با جریانات دست راستی افراطی اروپایی است که مهاجران را عامل بدبختی و مشکلات اقتصادی جامعه ی خود می دانند.
تمامی نیروهایی که از مسئله مهاجرینِ افغان به عنوانِ "دیگری بیگانه" صحبت می کنند، قصد دارند تا این هویتهای کاذب را میان انسان ها تقویت و جدایی کارگران را تضمین کنند. ما باید در راستای تحکیم اتحاد طبقاتی کارگران، با ناسیونالیسم و هرگونه هویت ملی و قومی مبارزه کنیم و از صف واحد کارگران سراسر جهان در مبارزه علیه استثمار دفاع کنیم.
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/BxXm0IenqzR/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1r9wzu23g0tu4
Instagram
Decreation
به خانه بازگردید! حاکمیت با آگاهی به این مسئله که جامعه طبقاتی است، به هدف آدرس غلط دادن، از ادبیاتی استفاده می کند تا زیربنای طبقاتی را سانسور کند. هویت ملی هم یک ابزار در راستای تحمیق جامعه به آن شکل است. استثمارگران با تئوریزه کردن هویت ملی و کشیدن حصارهای…
طی آخرین تماس تلفنی #ندا_ناجی و #عاطفه_رنگریز به خانواده های خود ، اطلاع دادند که اتهامشان "اقدام علیه امنیت ملی" است.
گفتنیست که قرار بازداشت یک ماهه برای هر دو صادر شده و روز گذشته نیز نیروهای امنیتی با یورش به منزل شخصی ندا ناجی اقدام به تفتیش و جمع آوری وسایل منزل وی کردند.
@Decreation2
گفتنیست که قرار بازداشت یک ماهه برای هر دو صادر شده و روز گذشته نیز نیروهای امنیتی با یورش به منزل شخصی ندا ناجی اقدام به تفتیش و جمع آوری وسایل منزل وی کردند.
@Decreation2
پادکست زباله - ارباب خلقها
بنظرِ شما کدام خلق بهتر است؟
کوردستان یا تورکستان یا تورکمنستان.
به نظر هاگرباس فیلسوف بزرگِ یونانیِ کورد تبار، کوردها به دلیلِ اسب سواری جایگاه ویژهای در تاریخ داشته و اولین تمدنِ دموکراتِ تاریخ بشر را رقم زدند، زیرا که یونانیهای اصیل همان کوردها بودهاند.
حال میرویم به سراغِ مسئلهی تورکمنستان و تورکستان. در علمِ فیلولوژی یا همان واژه شناسی، این دو واژه مشابه هم هستند با این تفاوت که یک "من" فرق دارند. تورکمنستان، «من» دارد، پس فردیتگرا است .نتیجتاً ستم کمتر دیده و بیشتر کرده. پس از اینجا میشود نتیجه گرفت که هر قومی بیشتر ستم ببیند با رجوع به تئوری واضح و قطعی تبعیض مثبت، جایگاهِ اتنیکیِ والاتری دارد و آن قوم رسمیتِ بیشتری دارد. بگذارید این مسئله را در یک مثالِ عینی-زمینی برایتان بازگو کنم. پدربزرگِ پیری را میشناختم که تا مدتِ مدیدی ریش و سبیلش که در قومِ وی نشانِ مردانگیاَش بود خوب در نمیآمد. سبیل شاید برای مرکز نشینانِ بیهویت چیزِ مهمی نباشد. اما به هر حال همه میدانیم، که صد البته کاملاً باید به عقاید هر قومی احترام گذاشت و تا ابد در کمونهای اتنیکی آنها را برپا داشت. هر قومیتی عقایدِ خودش را دارد، و ما باید در آن جغرافیا به آنها احترام بگذاریم. پس چه؟ بگذاریم امپریالیسم و مرکز نشینهای نوکرِ امپریالیسم، نوکریِ امپریالیسم را کنند؟ نَخیر. امپریالیسم هیچ غلطی نمیتواند بکند. شما اصلا کمی با خودتان حساب کتاب بکنید. مگر اصلاً ایران سرمایهداری است؟ مگر اصلا میشود حرفهای تعدادی فیلسوفِ غربیِ بی هویتِ بیقومیت را واردِ سیستان و بلوچستان که کیلومترها با آلمان فاصله دارد اصلاً وارد دانست؟ نخیر! جنگ با شیطانِ بزرگ امپریالیسم است که میخواهد اقوام را برچیند و شلوارهای راحت و جادار را از پای ما در بیاورد. تنِ ما شلوارِ ناراحتی مثلِ جین با فاقهای کوتاه بکند. اصلاً شما قضاوت کنید آیا آب و هوای اکو-اتنیکیِ سرزمینِ عزیزِ چهارفصلمان همانی است که در فرانسه است؟ خیر.
به مثالمان درچند پاراگراف قبل باز میگردیم. همان پدر بزرگِ پیری که سالیانِ دراز و با شلوار چندکارهی خود که چندین و چند بار جانِ مسافرانِ اولین قطاری که امپریالیسم واردِ سرزمینمان کرد را به لطفِ ذاتِ غریزی فداکار و پارچه نخی شلوارش نجات داد. اینجاست که شلوارِ ملیِ ما کارآمد بودنِ خودش را در زمینهی اشتعال و همچنین اشتغالِ خانگی برای افزایشِ حقوقِ زن از خانه به کارخانه ثابت کرد؛ او شلوارش را مقابلِ قطار آتش زد و از اصابت قطار به اسبِ کورچَمنی که ذاتاً خود به خود اصیلترین اسب و نجیبترین و رادیکال ترین اسبِ تاریخِ بشر است جلوگیری کرد تا قطار چپ نکند.
چه بسی اسبی که بخاطرِ جابجایی ذغال سنگِ امپریالیستی ستم دیده بود، دلسوزیاش گرفت و خودش با نجابتِ تمام کنارهگیری کرد و همهی مسافران زنده ماندند. اما دیگر آن دوران تمام شده. ما باید روشِ کینتوزی به هر آنکس که قومِ ما نیست را پیش بگیریم و با اقوام دیگر کینتوزی و دعوا کنیم و اینگونه راهِ پدرانِ غیور با سبیلهای پرپشت و موهای خوش فرم و لپهای گل انداخته و دستهای پینه بستهی زحمت کِش و قدِ رعنا و رشید با صدای ذاتاً آوازخوان و ذاتاً پایکوب را پیش بگیریم.
تا فرزندانمان عینِ آنها خوش سبیل شوند.
اما اجازه بدهید به مثالمان بازگردیم. پدربزرگِ پیری چند وقتی بود که سبیلش خوب در نمیآمد و خب دلیلش هم ساده بود. مرکز نشینان، شلوارِ او و نوادگانش را از پایشان با تهاجمِ فرهنگیِ امپریالی در آورده بودند و شلوار جین کرده بودند. حال آنکه آن جنس نخِ خاص و جایی که بیضهها در آن قرار گرفته بودند نسبت به جغرافیا و تاریخ در دی ان ایِشان به شکلِ غریزی شده بوده و ایشان را اخته کردهاند. آری دوستان و هم خلقیان. مبارزهی ما با همچنین شیطانِ امپریالیستی است. هر قوم برای خودش در جایگاهِ خودش باید خودش را سفت بچسبد و هویتِ برچسب خورده که در آن هیچ انتخابی نداشته را اشتراکاً دودستی پیش بگیرند و آن را جاودان کنند. اگر هیچ خلقی هم ندارید، خب بروید پیدا کنید! به هر حال به ما ربطی ندارد. ما حواسمان باید جمعِ خلقِ خودمان باشد، اگر هر خلق حواسش به خودش باشد دیگر همهی خلقها حواسشان به خودشان است و همین طور نمیگذاریم زنان و مردانِ ما را از خونِ پاکِ خلقیِشان دور کنید. به قول معروف کبوتر با کبوتر، کورد با کورد. ما حواسمان به خودمان در محلِ اصیلِ خودمان هست زیرا که میخواهیم به تنهایی در آنجا کمونِ شورایی مردمی با محوریتِ ستم دیدگی و ندیدگی برپا کنیم.
خلقهای جهان هر کس یک گوشه کمون تشکیل بدهید.
قومیتتان جاودان
#پادکست_زباله
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/BxkmAQCBQD6/?igshid=1c9lgreuw0nny
بنظرِ شما کدام خلق بهتر است؟
کوردستان یا تورکستان یا تورکمنستان.
به نظر هاگرباس فیلسوف بزرگِ یونانیِ کورد تبار، کوردها به دلیلِ اسب سواری جایگاه ویژهای در تاریخ داشته و اولین تمدنِ دموکراتِ تاریخ بشر را رقم زدند، زیرا که یونانیهای اصیل همان کوردها بودهاند.
حال میرویم به سراغِ مسئلهی تورکمنستان و تورکستان. در علمِ فیلولوژی یا همان واژه شناسی، این دو واژه مشابه هم هستند با این تفاوت که یک "من" فرق دارند. تورکمنستان، «من» دارد، پس فردیتگرا است .نتیجتاً ستم کمتر دیده و بیشتر کرده. پس از اینجا میشود نتیجه گرفت که هر قومی بیشتر ستم ببیند با رجوع به تئوری واضح و قطعی تبعیض مثبت، جایگاهِ اتنیکیِ والاتری دارد و آن قوم رسمیتِ بیشتری دارد. بگذارید این مسئله را در یک مثالِ عینی-زمینی برایتان بازگو کنم. پدربزرگِ پیری را میشناختم که تا مدتِ مدیدی ریش و سبیلش که در قومِ وی نشانِ مردانگیاَش بود خوب در نمیآمد. سبیل شاید برای مرکز نشینانِ بیهویت چیزِ مهمی نباشد. اما به هر حال همه میدانیم، که صد البته کاملاً باید به عقاید هر قومی احترام گذاشت و تا ابد در کمونهای اتنیکی آنها را برپا داشت. هر قومیتی عقایدِ خودش را دارد، و ما باید در آن جغرافیا به آنها احترام بگذاریم. پس چه؟ بگذاریم امپریالیسم و مرکز نشینهای نوکرِ امپریالیسم، نوکریِ امپریالیسم را کنند؟ نَخیر. امپریالیسم هیچ غلطی نمیتواند بکند. شما اصلا کمی با خودتان حساب کتاب بکنید. مگر اصلاً ایران سرمایهداری است؟ مگر اصلا میشود حرفهای تعدادی فیلسوفِ غربیِ بی هویتِ بیقومیت را واردِ سیستان و بلوچستان که کیلومترها با آلمان فاصله دارد اصلاً وارد دانست؟ نخیر! جنگ با شیطانِ بزرگ امپریالیسم است که میخواهد اقوام را برچیند و شلوارهای راحت و جادار را از پای ما در بیاورد. تنِ ما شلوارِ ناراحتی مثلِ جین با فاقهای کوتاه بکند. اصلاً شما قضاوت کنید آیا آب و هوای اکو-اتنیکیِ سرزمینِ عزیزِ چهارفصلمان همانی است که در فرانسه است؟ خیر.
به مثالمان درچند پاراگراف قبل باز میگردیم. همان پدر بزرگِ پیری که سالیانِ دراز و با شلوار چندکارهی خود که چندین و چند بار جانِ مسافرانِ اولین قطاری که امپریالیسم واردِ سرزمینمان کرد را به لطفِ ذاتِ غریزی فداکار و پارچه نخی شلوارش نجات داد. اینجاست که شلوارِ ملیِ ما کارآمد بودنِ خودش را در زمینهی اشتعال و همچنین اشتغالِ خانگی برای افزایشِ حقوقِ زن از خانه به کارخانه ثابت کرد؛ او شلوارش را مقابلِ قطار آتش زد و از اصابت قطار به اسبِ کورچَمنی که ذاتاً خود به خود اصیلترین اسب و نجیبترین و رادیکال ترین اسبِ تاریخِ بشر است جلوگیری کرد تا قطار چپ نکند.
چه بسی اسبی که بخاطرِ جابجایی ذغال سنگِ امپریالیستی ستم دیده بود، دلسوزیاش گرفت و خودش با نجابتِ تمام کنارهگیری کرد و همهی مسافران زنده ماندند. اما دیگر آن دوران تمام شده. ما باید روشِ کینتوزی به هر آنکس که قومِ ما نیست را پیش بگیریم و با اقوام دیگر کینتوزی و دعوا کنیم و اینگونه راهِ پدرانِ غیور با سبیلهای پرپشت و موهای خوش فرم و لپهای گل انداخته و دستهای پینه بستهی زحمت کِش و قدِ رعنا و رشید با صدای ذاتاً آوازخوان و ذاتاً پایکوب را پیش بگیریم.
تا فرزندانمان عینِ آنها خوش سبیل شوند.
اما اجازه بدهید به مثالمان بازگردیم. پدربزرگِ پیری چند وقتی بود که سبیلش خوب در نمیآمد و خب دلیلش هم ساده بود. مرکز نشینان، شلوارِ او و نوادگانش را از پایشان با تهاجمِ فرهنگیِ امپریالی در آورده بودند و شلوار جین کرده بودند. حال آنکه آن جنس نخِ خاص و جایی که بیضهها در آن قرار گرفته بودند نسبت به جغرافیا و تاریخ در دی ان ایِشان به شکلِ غریزی شده بوده و ایشان را اخته کردهاند. آری دوستان و هم خلقیان. مبارزهی ما با همچنین شیطانِ امپریالیستی است. هر قوم برای خودش در جایگاهِ خودش باید خودش را سفت بچسبد و هویتِ برچسب خورده که در آن هیچ انتخابی نداشته را اشتراکاً دودستی پیش بگیرند و آن را جاودان کنند. اگر هیچ خلقی هم ندارید، خب بروید پیدا کنید! به هر حال به ما ربطی ندارد. ما حواسمان باید جمعِ خلقِ خودمان باشد، اگر هر خلق حواسش به خودش باشد دیگر همهی خلقها حواسشان به خودشان است و همین طور نمیگذاریم زنان و مردانِ ما را از خونِ پاکِ خلقیِشان دور کنید. به قول معروف کبوتر با کبوتر، کورد با کورد. ما حواسمان به خودمان در محلِ اصیلِ خودمان هست زیرا که میخواهیم به تنهایی در آنجا کمونِ شورایی مردمی با محوریتِ ستم دیدگی و ندیدگی برپا کنیم.
خلقهای جهان هر کس یک گوشه کمون تشکیل بدهید.
قومیتتان جاودان
#پادکست_زباله
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/BxkmAQCBQD6/?igshid=1c9lgreuw0nny
Instagram
Decreation
#پادکست_زباله را از کانال تلگرام دیکریشن میتوانید دانلود کنید. پادکست زباله - ارباب خلقها بنظرِ شما کدام #خلق بهتر است؟ #کوردستان یا تورکستان یا تورکمنستان. به نظر هاگرباس فیلسوف بزرگِ یونانیِ کورد تبار، کوردها به دلیلِ اسب سواری جایگاه ویژهای در تاریخ…
Decreation
پادکست زباله - ارباب خلقها بنظرِ شما کدام خلق بهتر است؟ کوردستان یا تورکستان یا تورکمنستان. به نظر هاگرباس فیلسوف بزرگِ یونانیِ کورد تبار، کوردها به دلیلِ اسب سواری جایگاه ویژهای در تاریخ داشته و اولین تمدنِ دموکراتِ تاریخ بشر را رقم زدند، زیرا که یونانیهای…
پادکست زباله-1.mp3
35.8 MB
پادکست زباله - ارباب خلقها
@Decreation2
@Decreation2
#سپیده_قلیان در ۲۷ آبانماه سال ۹۷، یعنی در چهاردهمین روز از اعتصاب کارگران نیشکر #هفتتپه همراه با #اسماعیل_بخشی و #مسلم_آرمند در اتوبوس کارگران هفتتپه بازداشت شدند. اسماعیل و مسلم به ماموران گفتند که هرجا خواهرمان برود، ما هم میآییم.
سپیده برای حمایت از اعتصاب هفتتپه در کنار یکی از مهمترین اعتراضات کارگران ایستاد و تماشاگر مبارزه طبقاتی در هفتتپه نشد.
او یک ماه بعد همراه با ۴ کارگر هفتتپه، در ۲۷ آذرماه با قرار کفالت ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شد. از همان روزها عدهای به او برچسبهایی میزدند که تکمیل لجنپراکنیهای امنیتیکاران در گذشته بود. اینکه یک زن ۲۳ ساله باعث شد کارگران زیر ضرب امنیتی بروند! یا رنگمو و رنگ لباس سپیده نشان از بیربطی وی به طبقهکارگر است. یا حتی سپیده همهی اینکارها را کرد تا معروف بشود! البته که تمامی لجنپراکنیها تا به امروز ادامه دارد و تاثیر خودش را هم در خبرگزاریهای امنیتی و سنگینتر شدن پروندهی او گذاشت. اما صف همراهان دستگاه سرکوب که با ژست آزادیخواهی در فضا پرسه میزنند، مشخصتر از قبل شده است. اما تا اینجا هنوز خفه کردن صدای سپیده تمام نشده و به موفقیتی هم نرسیده است.
ساعت ۷ صبح روز ۳۰ دیماه، ۱۴ مامور امنیتی با خشونت هرچه تمامتر سپیده قلیان را همراه با برادرش (مهدی قلیان) بازداشت کردند. بازداشت مجدد سپیده زمانی صورت گرفت که صداوسیما، شب ۲۹ دی ماه در نامستندی با عنوان “طراحی سوخته” اعترافات اجباری و غیرانسانی از اسماعیل بخشی، سپیده قلیان و #علی_نجاتی، عضو هیئت مدیره سندیکای کارگران نیشکر هفتتپه که در جریان بازداشت و بازجویی پیشین آنها ضبط شده بود را نمایش داد. چارت تشکیلاتی و انگهای امنیتی بیپایه، فقط و فقط برای سرکوب مضاعف و بدنام کردن متحدین حقیقی طبقهکارگر ساخته شد. سپس فایل صوتی گفتگوی سپیده با یکی از ماموران وزارت اطلاعات (صادقیان) منتشر شد، که در آن به روشنی تهدیدها و سناریوسازی وزارت اطلاعات عیانتر میشود.
همچنین ویدیویی از سپیده در روز اول بهمنماه منتشر شد که مجدداً به مساله شکنجه فیزیکی و روانی، تهدید و اتهامات بیپایه از سوی نیروهای امنیتی و اعترافات اجباری در دوران بازداشتش پرداخت و درخواست این را داشت که جلسه دادگاه او به صورت علنی و با حضور آزاد رسانهها برگزار شود.
۱۳ اسفندماه مادر سپیده با همراهی جمعی از اعضای خانوادهی او، در مقابل دادستانی شوش تجمع کردند و خواستار آزادی وی شدند.
آن روزها حال روحی و جسمی سپیده مساعد نبود و دستگاه امنیتی از انتقال وی به مراکز درمانی امتناع کردهبود.
با آغاز سال جدید، بار دیگر خانواده سپیده قلیان در مقابل دادسرای شهر شوش دست به تحصن زدند و خواستار آزادی وی شدند.
۸ اردیبهشت سپیده همراه با اسماعیل بخشی و امیر امیرقلی از زندان اهواز به زندان اوین منتقل شد تا بدون حضور وکیل، در جلسه دادرسی در شعبه ۷ بازپرسی دادگاه شرکت کند.
امروز که این متن منتشر میشود، بیش از ۴ ماه است که سپیده قلیان، اسماعیل بخشی، امیرحسین محمدیفرد، ساناز الهیاری و امیرامیرقلی در زندان به سر میبرند. اما اسدبیگیها و اختلاسگران زیر سایه نظام، حق به جانبتر از قبل مشغول استثمار کارگرانی هستند که برای دستمزد زیر خط فقر خود هم اجازهی اعتراض ندارند! جز شورای اسلامی هم هیچگونه تشکل مستقلی حق ابراز وجود علنی ندارد. جز رسانههای حکومتی هم هیچ رسانهی مستقلی حق دفاع از کارگر را ندارد.
چه چیز ترسناکتر از این که جامعه از پیشروترین رگهی طبقهکارگر حمایت کند و نمایندگان و آژیتاتورهای کارگری را در قامت رهبران جامعه به رسمیت بشناسد؟ پس برای بار چندم این پرسش را طرح کنیم که به راستی دولتِ استثمارگران، حافظ امنیت کدام طبقهی اجتماعی است؟ واضح است.
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/Bxo5EHdhOEH/?igshid=1mblze3pk3zod
سپیده برای حمایت از اعتصاب هفتتپه در کنار یکی از مهمترین اعتراضات کارگران ایستاد و تماشاگر مبارزه طبقاتی در هفتتپه نشد.
او یک ماه بعد همراه با ۴ کارگر هفتتپه، در ۲۷ آذرماه با قرار کفالت ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شد. از همان روزها عدهای به او برچسبهایی میزدند که تکمیل لجنپراکنیهای امنیتیکاران در گذشته بود. اینکه یک زن ۲۳ ساله باعث شد کارگران زیر ضرب امنیتی بروند! یا رنگمو و رنگ لباس سپیده نشان از بیربطی وی به طبقهکارگر است. یا حتی سپیده همهی اینکارها را کرد تا معروف بشود! البته که تمامی لجنپراکنیها تا به امروز ادامه دارد و تاثیر خودش را هم در خبرگزاریهای امنیتی و سنگینتر شدن پروندهی او گذاشت. اما صف همراهان دستگاه سرکوب که با ژست آزادیخواهی در فضا پرسه میزنند، مشخصتر از قبل شده است. اما تا اینجا هنوز خفه کردن صدای سپیده تمام نشده و به موفقیتی هم نرسیده است.
ساعت ۷ صبح روز ۳۰ دیماه، ۱۴ مامور امنیتی با خشونت هرچه تمامتر سپیده قلیان را همراه با برادرش (مهدی قلیان) بازداشت کردند. بازداشت مجدد سپیده زمانی صورت گرفت که صداوسیما، شب ۲۹ دی ماه در نامستندی با عنوان “طراحی سوخته” اعترافات اجباری و غیرانسانی از اسماعیل بخشی، سپیده قلیان و #علی_نجاتی، عضو هیئت مدیره سندیکای کارگران نیشکر هفتتپه که در جریان بازداشت و بازجویی پیشین آنها ضبط شده بود را نمایش داد. چارت تشکیلاتی و انگهای امنیتی بیپایه، فقط و فقط برای سرکوب مضاعف و بدنام کردن متحدین حقیقی طبقهکارگر ساخته شد. سپس فایل صوتی گفتگوی سپیده با یکی از ماموران وزارت اطلاعات (صادقیان) منتشر شد، که در آن به روشنی تهدیدها و سناریوسازی وزارت اطلاعات عیانتر میشود.
همچنین ویدیویی از سپیده در روز اول بهمنماه منتشر شد که مجدداً به مساله شکنجه فیزیکی و روانی، تهدید و اتهامات بیپایه از سوی نیروهای امنیتی و اعترافات اجباری در دوران بازداشتش پرداخت و درخواست این را داشت که جلسه دادگاه او به صورت علنی و با حضور آزاد رسانهها برگزار شود.
۱۳ اسفندماه مادر سپیده با همراهی جمعی از اعضای خانوادهی او، در مقابل دادستانی شوش تجمع کردند و خواستار آزادی وی شدند.
آن روزها حال روحی و جسمی سپیده مساعد نبود و دستگاه امنیتی از انتقال وی به مراکز درمانی امتناع کردهبود.
با آغاز سال جدید، بار دیگر خانواده سپیده قلیان در مقابل دادسرای شهر شوش دست به تحصن زدند و خواستار آزادی وی شدند.
۸ اردیبهشت سپیده همراه با اسماعیل بخشی و امیر امیرقلی از زندان اهواز به زندان اوین منتقل شد تا بدون حضور وکیل، در جلسه دادرسی در شعبه ۷ بازپرسی دادگاه شرکت کند.
امروز که این متن منتشر میشود، بیش از ۴ ماه است که سپیده قلیان، اسماعیل بخشی، امیرحسین محمدیفرد، ساناز الهیاری و امیرامیرقلی در زندان به سر میبرند. اما اسدبیگیها و اختلاسگران زیر سایه نظام، حق به جانبتر از قبل مشغول استثمار کارگرانی هستند که برای دستمزد زیر خط فقر خود هم اجازهی اعتراض ندارند! جز شورای اسلامی هم هیچگونه تشکل مستقلی حق ابراز وجود علنی ندارد. جز رسانههای حکومتی هم هیچ رسانهی مستقلی حق دفاع از کارگر را ندارد.
چه چیز ترسناکتر از این که جامعه از پیشروترین رگهی طبقهکارگر حمایت کند و نمایندگان و آژیتاتورهای کارگری را در قامت رهبران جامعه به رسمیت بشناسد؟ پس برای بار چندم این پرسش را طرح کنیم که به راستی دولتِ استثمارگران، حافظ امنیت کدام طبقهی اجتماعی است؟ واضح است.
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/Bxo5EHdhOEH/?igshid=1mblze3pk3zod
Instagram
Decreation
#سپیده_قلیان در ۲۷ آبانماه سال ۹۷، یعنی در چهاردهمین روز از اعتصاب کارگران نیشکر #هفتتپه همراه با #اسماعیل_بخشی و #مسلم_آرمند در اتوبوس کارگران هفتتپه بازداشت شدند. اسماعیل و مسلم به ماموران گفتند که هرجا خواهرمان برود، ما هم میآییم. سپیده برای حمایت…
نخستین شماره نشریه اینترنتی گام به سردبیری امیرحسین محمدیفرد حدود ۲سال و نیم پیش از طریق کانال تلگرامی نشریه منتشر شد. این نشریه، که ۱۸شماره از آن منتشر شد، میکوشید تا نسبت به مسائل روزی که جامعه و طبقه کارگر با آنها مواجه بودند، با دیدگاه و موضعی رادیکال برخورد کند. برای مثال در شماره نخست خود به مسائلی ازقبیل نقد چپ پوپولیست، قومگرایی، برجام و استثمار زنان کارگر پرداخت. یا در شماره۴ به تجربه انقلاب اکتبر پرداخت و بر تاثیرات و دستآوردهایش تاکید کرده و ارتباط آن را با شرایط امروزی نشان داد. این نشریه در اولین سالگرد انتشار خود، هدفش را تولید ادبیات رادیکال و موضعگیری در برابر مسائل مربوط به زیست طبقه کارگر میداند. این نشریه نسبت به اتفاقات روز از جمله، حمله به تجمعات اعتراضی و کارگری نیز سکوت نکرده و مواضع صریح خود را در حمایت از این جنبشها اعلام میداشت و خواهان آزادی بازداشتشدگان تجمعات اعتراضی کارگران بود. پس از شروع جنبش سراسریِ اعتراضی در دیماه ۹۶، هیئت تحریریه نشریه گام با انتشار متنها و اعلامیههایی حمایت صریح خود را از اعتراضات و بازداشتشدگان اعلام نمود و این اعتراضات را مصداق یک "نه" ایجابی به دولت و سیستم استثمار دانست. این حمایتها فقط به دی ۹۶ محدود نماند و با آغاز اعتصابات گستردهِ کارگران فولاد اهواز و هفتتپه خوزستان، نشریه تمام اخبار و فیلمهای مربوط به این اعتصابات را در کانال خود منتشر کرد و سعی کرد تا در حد توان خود صدای اعتراضات کارگران باشد.
حال بیش از ۴ماه است که #امیرحسین_محمدی_فرد، سردبیر نشریه گام و دو تن از نویسندگان آن، #ساناز_الهیاری و #امیر_امیرقلی به سبب حمایت از کارگران فولاد اهواز و هفتتپه در زندان اوین بهسر میبرند و در این مدت از بدیهیترین حقوق خود نیز محروم شدهاند. #عسل_محمدی از دیگر نویسندگان این نشریه هم با قرار وثیقه ۴۰۰ میلیونتومانی در ۱۵ دیماه سال گذشته موقتاً آزاد شد. در شرایطی که کارگران هیچ رسانه مستقلی برای خود ندارند و مطبوعات رنگارنگ موجود در ایران، اعم از اصلاحطلب و اصولگرا، جز حرام کردنِ کاغذ کارکرد دیگری ندارند، وجود رسانهها و نشریاتی مثل نشریه گام برای جنبش چپ رادیکال امری ضروری است. حال که حکومت دستاندرکارانِ این نشریه را به جرم حمایت از مطالباتِ برحقِ دانشجویان و معلمان و کارگران و فرودستان بازداشت نموده، وظیفه ما این است که با تمام توان از آنها دفاع کرده و خواستار آزادی بیقیدوشرطشان شویم.
#نشریه_گام
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/Bxxdk2Phcti/?igshid=8brl5yzvptlj
حال بیش از ۴ماه است که #امیرحسین_محمدی_فرد، سردبیر نشریه گام و دو تن از نویسندگان آن، #ساناز_الهیاری و #امیر_امیرقلی به سبب حمایت از کارگران فولاد اهواز و هفتتپه در زندان اوین بهسر میبرند و در این مدت از بدیهیترین حقوق خود نیز محروم شدهاند. #عسل_محمدی از دیگر نویسندگان این نشریه هم با قرار وثیقه ۴۰۰ میلیونتومانی در ۱۵ دیماه سال گذشته موقتاً آزاد شد. در شرایطی که کارگران هیچ رسانه مستقلی برای خود ندارند و مطبوعات رنگارنگ موجود در ایران، اعم از اصلاحطلب و اصولگرا، جز حرام کردنِ کاغذ کارکرد دیگری ندارند، وجود رسانهها و نشریاتی مثل نشریه گام برای جنبش چپ رادیکال امری ضروری است. حال که حکومت دستاندرکارانِ این نشریه را به جرم حمایت از مطالباتِ برحقِ دانشجویان و معلمان و کارگران و فرودستان بازداشت نموده، وظیفه ما این است که با تمام توان از آنها دفاع کرده و خواستار آزادی بیقیدوشرطشان شویم.
#نشریه_گام
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/Bxxdk2Phcti/?igshid=8brl5yzvptlj
Instagram
Decreation
نخستین شماره نشریه اینترنتی گام به سردبیری امیرحسین محمدیفرد حدود ۲سال و نیم پیش از طریق کانال تلگرامی نشریه منتشر شد. این نشریه، که ۱۸شماره از آن منتشر شد، میکوشید تا نسبت به مسائل روزی که جامعه و طبقه کارگر با آنها مواجه بودند، با دیدگاه و موضعی رادیکال…
از بیستم آذرماه سال ۹۷، که با رضا شهابی، حسن سعیدی، امیرعباس آزرموند و کیوان مهتدی از سوی نیروهای امنیتی دستگیر شدیم، تا به امروز موبایلهای ما همراه با دو لپتاپ، با وجود اینکه گفته بودند حداکثر تا دو هفته بعد میتوانیم وسایلمان را تحویل بگیریم، هنوز که هنوزه در زندان اوین نگهداری میشوند. لازم به ذکر است که همان روز آزادی هم مادرم سیم کارت گوشی مرا سوزاند.
هنگامی که در دیماه سال گذشته به مسافرت رفته بودم، دوبار از طرف اطلاعات با مادرم تماس گرفته شد تا رمز گوشی من را بگیرند، و طبیعتاً او از رمز گوشی اطلاعی نداشت!
پس از چندین بار پیگیری که هر دفعه با بهانههای مختلف مواجه شدیم، حدود یک هفتهی پیش برای موضوع دیگری به شمارهام تماس گرفتم و از آنجایی که میدانستم منطقاً باید خاموش باشد، یک دفعه بعد از اینکه بوق زد، کسی پشت تلفن بود و جواب داد، و من هم سریعاً گوشی را قطع، و شک کردم که شاید شماره را اشتباه گرفته باشم. اما بعد که مطمئن شدم شماره را درست گرفتم، سریعاً چند بار با چند خط دیگر به همان شماره تماس گرفتم و دیگر خط از دسترس خارج شده بود! ظاهراً "از ما بهتران" هم غافلگیر شدند!
شمارهی ۰۹۱۹۵۰۴۸۰۰۱ بعد از دستگیری، کاملاً از دسترس من خارج شده بود.
به اطلاع همه رفقا میرسانم که اگر هر اکانتی با این شماره به شما پیام داد، بدانید از طرف من نیست!
رهام یگانه
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/Bx2O8xth8rn/?igshid=21f28hf9d6c
هنگامی که در دیماه سال گذشته به مسافرت رفته بودم، دوبار از طرف اطلاعات با مادرم تماس گرفته شد تا رمز گوشی من را بگیرند، و طبیعتاً او از رمز گوشی اطلاعی نداشت!
پس از چندین بار پیگیری که هر دفعه با بهانههای مختلف مواجه شدیم، حدود یک هفتهی پیش برای موضوع دیگری به شمارهام تماس گرفتم و از آنجایی که میدانستم منطقاً باید خاموش باشد، یک دفعه بعد از اینکه بوق زد، کسی پشت تلفن بود و جواب داد، و من هم سریعاً گوشی را قطع، و شک کردم که شاید شماره را اشتباه گرفته باشم. اما بعد که مطمئن شدم شماره را درست گرفتم، سریعاً چند بار با چند خط دیگر به همان شماره تماس گرفتم و دیگر خط از دسترس خارج شده بود! ظاهراً "از ما بهتران" هم غافلگیر شدند!
شمارهی ۰۹۱۹۵۰۴۸۰۰۱ بعد از دستگیری، کاملاً از دسترس من خارج شده بود.
به اطلاع همه رفقا میرسانم که اگر هر اکانتی با این شماره به شما پیام داد، بدانید از طرف من نیست!
رهام یگانه
@Decreation2
https://www.instagram.com/p/Bx2O8xth8rn/?igshid=21f28hf9d6c
Instagram
Decreation
از بیستم آذرماه سال ۹۷، که با رضا شهابی، حسن سعیدی، امیرعباس آزرموند و کیوان مهتدی از سوی نیروهای امنیتی دستگیر شدیم، تا به امروز موبایلهای ما همراه با دو لپتاپ، با وجود اینکه گفته بودند حداکثر تا دو هفته بعد میتوانیم وسایلمان را تحویل بگیریم، هنوز که…
تداوم حاکمیت سرمایهداری نیازمند یاری گرفتن از برخی ایدهها و جنبشهاست.
ناسیونالیسم از شناختهشدهترین جنبشهای عصر ماست، که مثل سایر ایدئولوژیها و جنبشهای بورژوایی دنبال این است تا به جامعه بقبولاند که حقوق افراد برابر، شانسبرابر، و سطح مداخلهگری و منافع برابری وجود دارد که کلیتی به نام «مردم» را میسازد.
در بحث ناسیونالیسم، کلیتی به نام مردم از همه اقشار یا اقشار اصلی منهای یکی دو قشر خاص را همجهت و هم منفعت میدانند. مثلاً در جنبشهای ملی قرن بیستمی در جهان سوم به جز زمینداران بزرگ و بورژوازی وابسته (کمپرادور) همه اقشار دیگر انقلابی بودند.
بورژوازی به دلیل تولید صنعتی و توسعه مناسبات سرمایهداری، خرده بورژواها به دلیل جمعیت کثیر و به دلیل سهم ناچیزی که از سود میبردند همگی حول محور یک ارتش یا حزب انقلابی متحد میشدند تا دست «خارجی» را از کشور کوتاه کنند.
در چین مائو ارتش فاشیست ژاپن را به همراه ناسیونالیستهای دست راستی شکست داد و از کشور بیرون کرد. شاید به همین دلیل باشد که مائوئیسم چنین بر ایدئولوژی مسلط شد و ان را ابزار اصلی سیاست خود کرد. انقلاب چین، انقلابی علیه ارتش اشغالگر و فاشیست ژاپن بود که جامعه ای بزرگ - بیش از نود درصد روستایی - را به سوی دوران مدرن سوق داد که البته در جای دیگری میتوان دربارهاش بحث کرد.
@Decreation2
متن کامل👇👇
https://telegra.ph/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85-05-26-2
ناسیونالیسم از شناختهشدهترین جنبشهای عصر ماست، که مثل سایر ایدئولوژیها و جنبشهای بورژوایی دنبال این است تا به جامعه بقبولاند که حقوق افراد برابر، شانسبرابر، و سطح مداخلهگری و منافع برابری وجود دارد که کلیتی به نام «مردم» را میسازد.
در بحث ناسیونالیسم، کلیتی به نام مردم از همه اقشار یا اقشار اصلی منهای یکی دو قشر خاص را همجهت و هم منفعت میدانند. مثلاً در جنبشهای ملی قرن بیستمی در جهان سوم به جز زمینداران بزرگ و بورژوازی وابسته (کمپرادور) همه اقشار دیگر انقلابی بودند.
بورژوازی به دلیل تولید صنعتی و توسعه مناسبات سرمایهداری، خرده بورژواها به دلیل جمعیت کثیر و به دلیل سهم ناچیزی که از سود میبردند همگی حول محور یک ارتش یا حزب انقلابی متحد میشدند تا دست «خارجی» را از کشور کوتاه کنند.
در چین مائو ارتش فاشیست ژاپن را به همراه ناسیونالیستهای دست راستی شکست داد و از کشور بیرون کرد. شاید به همین دلیل باشد که مائوئیسم چنین بر ایدئولوژی مسلط شد و ان را ابزار اصلی سیاست خود کرد. انقلاب چین، انقلابی علیه ارتش اشغالگر و فاشیست ژاپن بود که جامعه ای بزرگ - بیش از نود درصد روستایی - را به سوی دوران مدرن سوق داد که البته در جای دیگری میتوان دربارهاش بحث کرد.
@Decreation2
متن کامل👇👇
https://telegra.ph/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85-05-26-2
Telegraph
ضرورت نقد ناسیونالیسم
تداوم حاکمیت سرمایهداری نیازمند یاری گرفتن از برخی ایدهها و جنبشهاست. ناسیونالیسم از شناختهشدهترین جنبشهای عصر ماست، که مثل سایر ایدئولوژیها و جنبشهای بورژوایی دنبال این است تا به جامعه بقبولاند که حقوق افراد برابر، شانسبرابر، و سطح مداخلهگری و…