–لميعة عباس عمارة

‏"كنت مثيرًا للدهشة ومغرقًا في العادية في آن معًا، هذا المزيج الذي لا يمكن تجاوزه!"

‏" كل بقاءٍ يكون بعده فناءٌ لا يعوّل عليه ".

‏هل منا من استطاع أن ينجو من لعنة القلق؟ أن يستلقي على جنبه ليلا بذهن خالٍ لا تخالجه فكرة ترتعد لأجلها حياته كلها؟

الغيابُ يُخمِد الهوى الفاتر، ويؤجّج الهوى الجيّاش؛ مثلما تُطفئ الريحُ الشموعَ بيد أنّها تزكي لهيب النيران.

‏"إنّ مصدر العديد من دوافعنا العميقة، لا يأتي من منطقنا كراشدين في طريقة فهمنا لكيفية عمل الأشياء في هذا العالم، بل يأتي من شيءٍ مجمَّدٍ من طفولتنا."

‏-كازوو إيشيجورو

يقسو الحبيبانِ قدْرَ الحبِّ بينهما
‏حتى لتحسبُ بينَ العاشِقَيْنِ دما
‏ويرجعانِ إلى خمرٍ معتقةٍ
‏من المحبةِ تَنفي الشكَّ والتُهَما
‏جديلةٌ طرفاها العاشقان فما
‏تراهما افترقا .. إلا ليلتَحِما
‏في ضمةٍ تُرجعُ الدنيا لسنَّتِها
‏كالبحر من بعد موسى عادَ والتأَما

"ما يمكنك ذكره الآن في تعداد إنجازاتك:
‏إنك عرفت ما يستحق انتباهك وما ينبغي عليك إهماله."

‏"مثلما يفكر المرء في غرس نبتة على الحجر ويفشل،هناك غضبٌ ممتد بيننا لسنوات، ليس يغيّره عطفك علي، ولا وصفي الرقيق لك عندما أكتب."

عن التوهان قال الشاعر فارس الزهيري:
‏أنا وماضيَّ… يعقوبٌ ويُوسفُهُ
‏مازلتُ منتظراً… ما ليسَ بالآتي!
‏العينُ من حزنِها ابيضَّتْ فوا أسفا
‏أينُ القميصُ الذي يجلو متاهاتي؟

أحست بألم أسفل ظهرها لكنها لم تجرؤ على الأنين . فالتعبير عن الألم ، في سياقات بعينها ، مرهون بوجود من يكترث .
ـ بثينة العيسى

القادر على صياغة أعذب الكلمات يستطيع صياغة أكثر الكلمات مرارة، لكنَّها الرَّأفة والنُّبل".

‏"لا أنتظر منك أن تفهم ما أمر به، ثمة أشياء لا يمكن فهمها إلا من خلال التجربة الشخصية، ولولا تقديري لجهودك في محاولة إخراجي من وحل اليأس، لما أعطيتك لمحة عما أكابده، رجائي منك ألَّا تقيس مقدار حبي تجاهك بقدرتي على اعتناق الأمل."

‏وأن لا تُحمّل أكتافنا ما يُرخيها ولا فقرات ظهورنا ما يُحنِيها، وأن لا تكون الخيارات مُتشابهة المذاق، وأن لا نختار إلاّ ما تقفز له قلوبنا من اللّهفة، وأن لا نعتاد الأذى فنحسبه ضرورة، وأن لا نفقد حريّة الرفض فننسى أنّها حقّ، أن نقول ما نريد قوله في وقته المناسب.. آمين.

‏ ‏"على عينيك من وجعي أطلُّ
‏وأنظر للسماء، وأستهلُّ
‏فبعض الحزن، حزنٌ مستحبُّ
‏وبعض الحب، جرحٌ لا يُملُّ."

"فتِّش فيَّ، فأنا لست تلك الملامح، ولا ذلك البدن، ولا هذه الملابس التي تراها عليَّ، ولا الرائحة التي شممت مني عندما اقتربت، ولا عملي، ولا شهادتي، ولا صوري القديمة والحديثة، أنا ما تحمَّلت."

‏بعد سنين من البحث والهوس عن ماهية دوري البطوليّ في هذا العالم تبيّن انه ليس ضروريًا أن تكون بطل في حال بإمكانك أن تكون شهمًا وحسب، ساهم في استلهام هذه القناعة الدكتور غازي القصيبي في قصيدة الغروب "فإن مَضيْتُ فقولي: لَم يَكُنْ بطلاً! لكنه لم يُقبِّل جبهَة العَارِ" وهذا كل ما يهم.

"أتساءل.. أيّ عوض سينبُت من جُذور هذه الجروح ويمحي ندوبًا طال أنينها! أي عوض سيُبيد كل الذكريات السيئة والأيام المتعبة ويلفّ هذه الأرواح المرتجفة بالطمأنينة؟"

‏خوفي إذا سأل القصيد
‏خوفي إذا هاج التذكرُ
‏فى حشى القلب العميد
‏خوفي إذا ما أجفلت
‏خيل اشتياقي من جديد
‏كم كنت أرجوك الملاذ
‏بعتمة المطر العنيف
أنا لست نادمة على شيءٍ مضى
‏يا أنت يا خير ابتلاء
‏لكنما..
‏أولست أنت من استراح بباحة القلب الرحيب؟

هي ورطة الموجود فور وجودهِ
‏هي أزمة الوعي الشديد المثقلِ
‏ما أنت يغشاك البياض فكلما
‏أبصرت بعضا منك زاد تأملي
‏شيءٌ من الندم الشهي من الهوى
‏من سطوة الحب الرقيق المذهلِ

الآخرون وحدهم
من يجعلوننا نكبر
هم ايضًا بإمكانهم
ان يدعونا صغارًا
إلى الأبد

- الحالم يستيقظ ، علي محمود خضير