فَما الحُبُّ إِن ضاعَفتُهُ لَكَ باطِلٌ
وَلا الدَمعُ إِن أَفنَيتُهُ فيكَ ضائِعُ
وَغَيرُكَ إِن وافى فَما أَنا ناظِرٌ
إِلَيهِ وَإِن نادى فَما أَنَ سامِعُ
- بهاء الدين زهير

‏كلُّ الجهات تريدني
‏وتريدني
‏وتضيقُ بي عند الرحيل
‏أنا لا أريد من الحياة سوى القليل
‏ظلاً تخبأ عن عيون الشمس
‏ في سعف النخيل
‏بيتًا من الدفءِ القريبِ
‏ودورةً للشاي في السهر الطويل
‏وطنًا جميلاً لايُخيفُ أصابعي
‏لأشيرَ ملء الروح للحلم الجميل

“بطولة الإنسان في هذه المرحلة أن يبقى حيًّا، وشريفًا، وألّا يفقد عقله.”
- عبد الرحمن منيف

‏غَازي القصيبيّ رَحمه الله حين سَألته زوجته عن مَكانتها لديه قال لها:
"وأنتِ حُروفي إذا ما نَطقت، وأنتِ سكوتي الّطويل الكَئيب، وأنتِ إذا ما ضَحكت الرنين، وأنتِ إذا ما بكيت النّحيب"

"هل تذكر ما دونته في مذكراتك من أنه لا يهمك أن أكون صديقاً أو عدواً ما دمت على الأقل شخصاً يفهمك ويمكنك أن تتحدث إليه؟ لقد كنت على صواب، إنني أجد متعة في الحديث إليك، إن عقلك يستهويني لأنه يشبه عقلي في كل شيء، عدا أنه مصاب بمس من الجنون."

–لميعة عباس عمارة

‏"كنت مثيرًا للدهشة ومغرقًا في العادية في آن معًا، هذا المزيج الذي لا يمكن تجاوزه!"

‏" كل بقاءٍ يكون بعده فناءٌ لا يعوّل عليه ".

‏هل منا من استطاع أن ينجو من لعنة القلق؟ أن يستلقي على جنبه ليلا بذهن خالٍ لا تخالجه فكرة ترتعد لأجلها حياته كلها؟

الغيابُ يُخمِد الهوى الفاتر، ويؤجّج الهوى الجيّاش؛ مثلما تُطفئ الريحُ الشموعَ بيد أنّها تزكي لهيب النيران.

‏"إنّ مصدر العديد من دوافعنا العميقة، لا يأتي من منطقنا كراشدين في طريقة فهمنا لكيفية عمل الأشياء في هذا العالم، بل يأتي من شيءٍ مجمَّدٍ من طفولتنا."

‏-كازوو إيشيجورو

يقسو الحبيبانِ قدْرَ الحبِّ بينهما
‏حتى لتحسبُ بينَ العاشِقَيْنِ دما
‏ويرجعانِ إلى خمرٍ معتقةٍ
‏من المحبةِ تَنفي الشكَّ والتُهَما
‏جديلةٌ طرفاها العاشقان فما
‏تراهما افترقا .. إلا ليلتَحِما
‏في ضمةٍ تُرجعُ الدنيا لسنَّتِها
‏كالبحر من بعد موسى عادَ والتأَما

"ما يمكنك ذكره الآن في تعداد إنجازاتك:
‏إنك عرفت ما يستحق انتباهك وما ينبغي عليك إهماله."

‏"مثلما يفكر المرء في غرس نبتة على الحجر ويفشل،هناك غضبٌ ممتد بيننا لسنوات، ليس يغيّره عطفك علي، ولا وصفي الرقيق لك عندما أكتب."

عن التوهان قال الشاعر فارس الزهيري:
‏أنا وماضيَّ… يعقوبٌ ويُوسفُهُ
‏مازلتُ منتظراً… ما ليسَ بالآتي!
‏العينُ من حزنِها ابيضَّتْ فوا أسفا
‏أينُ القميصُ الذي يجلو متاهاتي؟

أحست بألم أسفل ظهرها لكنها لم تجرؤ على الأنين . فالتعبير عن الألم ، في سياقات بعينها ، مرهون بوجود من يكترث .
ـ بثينة العيسى

القادر على صياغة أعذب الكلمات يستطيع صياغة أكثر الكلمات مرارة، لكنَّها الرَّأفة والنُّبل".

‏"لا أنتظر منك أن تفهم ما أمر به، ثمة أشياء لا يمكن فهمها إلا من خلال التجربة الشخصية، ولولا تقديري لجهودك في محاولة إخراجي من وحل اليأس، لما أعطيتك لمحة عما أكابده، رجائي منك ألَّا تقيس مقدار حبي تجاهك بقدرتي على اعتناق الأمل."

‏وأن لا تُحمّل أكتافنا ما يُرخيها ولا فقرات ظهورنا ما يُحنِيها، وأن لا تكون الخيارات مُتشابهة المذاق، وأن لا نختار إلاّ ما تقفز له قلوبنا من اللّهفة، وأن لا نعتاد الأذى فنحسبه ضرورة، وأن لا نفقد حريّة الرفض فننسى أنّها حقّ، أن نقول ما نريد قوله في وقته المناسب.. آمين.

‏ ‏"على عينيك من وجعي أطلُّ
‏وأنظر للسماء، وأستهلُّ
‏فبعض الحزن، حزنٌ مستحبُّ
‏وبعض الحب، جرحٌ لا يُملُّ."

"فتِّش فيَّ، فأنا لست تلك الملامح، ولا ذلك البدن، ولا هذه الملابس التي تراها عليَّ، ولا الرائحة التي شممت مني عندما اقتربت، ولا عملي، ولا شهادتي، ولا صوري القديمة والحديثة، أنا ما تحمَّلت."