زمان: اولين دقايق بامداد هشتم مردادماه سال 1324 خورشیدی (30 جولای سال 1945 ميلادی) ، ساعت 12:14 نيمه شب
مكان: بخش غربی اقيانوس آرام ، دريای فيليپين
پیام: "اعلام وضعيت اضطراری، اعلام وضعيت اضطراری، اعلام وضعيت اضطراری... اينجا ناو جنگی يو اس‌اس ايندياناپوليس. ما مورد حمله قرار گرفته‌ايم. دو اژدر به ناو خورده است. كشتی در حال غرق شدن است. تعداد افراد سوار بر كشتی 1196 نفر است. اعلام وضعيت اضطراری، اعلام وضعيت اضطراری، اعلام وضعيت اضطراری..."

بی‌سيم‌چی فرصت زيادی برای تكرار اين پيام نداشت. دو انفجار مهيب در سمت راست كشتی باعث شده بود ناو شكوهمند ايندياناپوليس از دماغه جلويی درون آب فرو رفته و كشتی هر چه بيشتر كج شود. آب شور اقيانوس به سرعت اتاق‌ها را فرا می‌گرفت. خدمه در تكاپو بوده و قايق‌های نجات به سرعت از كشتی جدا می‌شدند. بسياری از قايق‌ها همراه ناو بداخل آب فرو می‌رفتند و اين ميان فرصت جدا نمودن آنها نبود. سربازان جليقه‌های نجات را به سرعت پوشيدند اما بودند بسياری از خدمه كه حتی فرصت اينكار را هم نيافتند.
#uss_Indianapolis
#JAWS_50

ناو عظيم ايندياناپوليس تنها در مدت دوازده دقيقه درون آب غرق شد و حدود سيصد و شانزده نفر از سرنشينانش را با خود فرو برد... البته شايد اين عده خوش‌شانس‌تر از بقيه بودند.
880 نفر مابقی خود را روی آب نگاهداشتند تا همراه با گردابهای ناشی از فرو رفتن كشتی بدرون آب مكيده نشوند. تعداد قايق‌های نجات بسيار كم بود. برخی به تخته پاره‌ای آويزان بودند. برخی جليقه‌ی نجات داشتند. بسياری نيز با دست خالی روی آب شنا ميكردند. سرها همه بالا بود تا بلكه نشانی از نجات بيابند. دود ناشی از انفجار كشتی در تاريكی آن شب ديده نشد. پيغام اعلام وضعيت اضطراری توسط سه كشتی همجوار دريافت گرديد. ناخدای كشتی اول سياه‌مست شده بود و متوجه اهميت قضيه نگرديد. ناخدای دومين كشتی از خدمه خواسته بود تحت هيچ‌عنوان وی را از خواب ناز بيدار نكنند. سومين كشتی گمان كرد اين يك شوخی از سوی ژاپنی‌هاست. تراژدیِ كشتی تايتانيك پس از 33 سال در حال تكرار شدن بود.
#uss_Indianapolis
#JAWS_50

بعلت مأموريت فوق محرمانه‌ای كه ناو ايندياناپوليس بر عهده گرفته بود هيچگونه گزارشی مبنی بر ميزان مسافت طی‌شده از مسير تا لحظه حمله، به مركز نيروی دريايی آمريكا واقع در جزيره‌ی لايته در فيليپين مخابره نگرديده بود. مأموريت فوق محرمانه‌ی ناو جنگی ايندياناپوليس تحويل چند قطعه‌ی حساس از اولين بمب اتمی دنيا (بطور مشخص: محموله‌های اورانيوم غنی‌شده) به پايگاه نيروی هوايی آمريكا واقع در جزيره تينيان بود كه بر شهر هيروشيمای ژاپن فرود آمد و تنها در همان سال منجر به كشته شدن قريب به يكصد و پنجاه هزار انسان بيگناه گرديد. ناو جنگی ايندياناپوليس قطعات بمب را تحويل داد و در مسير برگشت بود كه زيردريايي ژاپنی او را يافت و با شليك دو اژدر، ناو جنگي نامدار را غرق كرد.
روز بعد مركز ناوبری نيروی دريايی در لايته متوجه شد در رسيدن ناو جنگی به پايگاه تأخير غيرعادی بوجود آمده، اما آنها تا سه روز و نيم بعد موفق به يافتن نجات‌يافتگان نگرديدند. خدمه از همان ساعات ابتدايی با موقعيتی بسيار نامطلوب مواجه شدند. حمله‌ی كوسه‌ها!
اين كوسه‌ها از دو نوع ببركوسه و كوسه‌ی بزرگ سفيد بودند كه بصورت گله‌ای حمله‌ور گردیدند.
#uss_Indianapolis
#JAWS_50

اما تنها همين نبود. گرسنگی و تشنگی كه به تبع آن و با خوردن آب شور دريا باعث شد خدمه ناو دچار اسهال و استفراغ شده و آب بدنشان به شدت كم شود، نیز مزید بر علت شد. همچنين عوارضی ديگر همچون ترس از نور، سرمازدگی، سوختگی پوست در اثر تابش مستمر آفتاب و نهايتاً زوال عقلي و هايپرناترمی (افزايش يون سديم در خون بعلت كاهش شديد آب بدن) در ايشان بوجود آمد. در طول اين سه روز و نيم بسياری خودكشی كردند و بسياری همديگر را كشتند. علت اين امر ايجاد توهم در افراد بيان شده است. هواپيماهای گشتی بالاخره اين مردان را يافتند. آنها بلافاصله محل شناور بودن بازماندگان ايندياناپوليس را مخابره نمودند و تا رسيدن كشتی‌های نجات، مقادير زيادی قايق نجات و جليقه توسط هواپيماهای گشتی برای ملوانان انداخته شد. خلبانان هواپيماهای گشتی اولين افرادی بودند كه حين انجام عمليات نجات متوجه حمله مستمر كوسه‌ها به خدمه گردیدند. يكی از اين هواپيماها از دستور عدول كرد و برای نجات بخشی از ملوانان بر روی آب نشست. خلبان و دستيارش سعی كردند هر چه می‌توانند از ملوانانی كه تك افتاده و بی‌پناه بر روی آب شناور بودند سوار هواپيما كنند.
#uss_Indianapolis
#JAWS_50

سپس اولين كشتی به محل رسيد. تعداد افرادی كه به اين كشتي آويزان شدند بحدی بود كه اين وسيله دچار صدمات جدی گردید و پس از آن ديگر قابل استفاده نبود. از 880 بازمانده‌ی اوليه، پس از سه روز و نيم بيش از 321 نفر زنده نماندند. 5 نفر نيز پس از سوار شدن به كشتی‌های نجات درگذشتند و بدين‌ترتيب تنها 316 نفر (درست به تعداد کشته‌گان در هنگام اصابت اژدرها به كشتی) نجات يافتند.
كاپيتان چارلز باتلر مك‌وی نيز جزو نجات‌يافتگان بود. او كه از نوامبر 1944 تا لحظه غرق كشتی ناخدای ايندياناپوليس بود در نوامبر 1945 در دادگاه جنگی مورد محاكمه قرار گرفت. دادگاه وی را مورد مؤاخذه قرار داد كه بعلت عدم طی مسير بصورت زيكزاكی، كشتی و سرنشینانِ آن را به خطر انداخته است.
#uss_Indianapolis
#JAWS_50

هر چند كه مك‌وی دوباره به نيروی دريايی بازگشت و تا سال 1949 كه بازنشسته شد در آن خدمت نمود و هرچند فرمانده زيردريايی ژاپنی صراحتاً اذعان كرد كه ناو ايندياناپوليس حتی اگر به صورتِ زيكزاكی حركت می‌کرد نیز در نتيجه‌ی امر تغييری حاصل نمی‌شد، اما بار سنگينِ احساسِ گناه در كشته شدن 880 نفر خدمه بعلت «اشتباه» چيزی نبود كه بتوان آن را بسادگی تحمل كرد. در سال 1968 مك‌وی را در چمن جلوی خانه‌اش يافتند در حاليكه در يك دستش عروسكی كوچك از يك ملوان و در دست ديگرش رولور مخصوص نيروی دريايی آمريكا قرار داشت.
او خودکشی کرده بود.
#uss_Indianapolis
#JAWS_50

سال 1975 كمپانی يونيورسال از استيون اسپيلبرگ 27 ساله خواست تا كارگردانیِ فيلم «آرواره‌ها» را برعهده گیرد. اين فيلم كه بر اساس رمانی از پيتر بنچلی و با شركت بازيگران توانايی همچون روی شايدر، ريچارد دريفوس و رابرت شاو ساخته شد، به يكی از جاودانه‌هایِ تاريخ سينما بدل گرديده است.
به اعتقاد برخی، موحش‌ترین سکانس این فیلم با به تصویر کشیدنِ کوسه‌ی معروف شکل نگرفته، بلکه به سکانسی که در آن فلینت (با بازی رابرت شاو) به ذکر تجربه‌ی شخصیِ خود از سانحه‌ی ایندیاناپولیس پرداخته تعلق دارد و انگیزه‌ی این مرد را در همراهی نمودن گروه شکارچیان عیان می‌نماید که آن را با شما به اشتراک می‌گذاریم👇🏻👇🏻👇🏻
#uss_Indianapolis
#JAWS_50

سکانس نقل خاطره‌ی سانحه‌ی کشتی جنگی ایندیاناپولیس از زبان فلینت (با بازی رابرت شاو) در فیلم سینمایی «آرواره‌ها» محصول 1975 به کارگردانی استیون اسپیلبرگ.
#uss_Indianapolis
#JAWS_50
#Roy_Scheider
#Robert_Shaw
#Richard_Dreyfuss
#Steven_Spielberg
#Peter_Benchley

توجه شما را به کلیپی در 197 ثانیه جلب می‌کنم که به زیبایی کل داستان فیلم سینمایی «دکتر ژیواگو» را توصیف کرده‌ است. این کلیپ به مناسبت شصت‌امین سال تولید و پخش این فیلم تهیه شده است.
#David_Lean
#Doctor_Zhivago_60
#Boris_Pasternak
#Maurice_Jarre
#Omar_Sharif
#Julie_Christie
#historical_romance_film
#1965
#دکتر_ژیواگو
#موریس_ژار
#دیوید_لین
#عمر_شریف
#جولی_کریستی

«آیا خدا مرده است؟»
این عنوانی جنجالی بود که در هشتم آوریل سال ۱۹۶۶ روی جلد مجله‌ی «تایم» نقش بست. در مقاله‌ای که تحت همین عنوان در آن شماره به چاپ رسید، نویسنده با نگاهی موشکافانه به مشکلات پیش رویِ واعظان امروزی، در مرتبط کردنِ خدای کهن با جامعه‌ای که به طور فزاینده‌ای سکولار و مدرن می‌شد، ‌پرداخته بود. نگارنده اظهار می‌داشت که به نظر می‌رسد «علم مدرن» نیاز جامعه به «دین» را برای توضیح «جهان هستی» از بین برده و «خدا» روز به روز فضای کمتری را در زندگی مردم جامعه اشغال می‌نماید. او ابراز می‌داشت بررسی‌های بعمل آمده توسط محققان مختلف مؤید این نکته است که «الهیات» در جهان معاصر کاربرد و رویکردی شخصی‌تر و فردی‌تر می‌یابد.
#time_magazine
#is_God_dead
#1966
#Friedrich_Nietzsche
#Nietzsche
#Die_fröhliche_Wissenschaft
#خدا_مرده_است
#فردریک_نیچه
#نیچه
#مجله_تایم
#تایم
#agnosticism
#ندانم_گرایی
#لا_ادری_گری

چاپ این مقاله انتقادات شدیدی را هم از جانب عامه‌ی مردم و هم از سوی روحانیون به همراه داشت. بخش عمده‌ای از انتقادات به طراحیِ تحریک‌آمیز گرافیکیِ جلد مجله معطوف شد، نه به محتوای مقاله. همانطور که شاهد هستید جلد مجله‌ی تایم بصورت تماماً سیاه و با کلمات برجسته‌ی قرمزرنگ و جمله‌ای گزنده که «آیا خدا مرده است؟» مزین شده است. این نخستین مرتبه‌ای بود که در تاریخ 43 ساله‌ی مجله، از متنِ بدون تصویر استفاده می‌شد. عنوان جنجالی‌ای که بعنوان تیتر مقاله بکار رفت اشاره به جمله‌ی مشهور فریدریش نیچه داشت که وی برای اولین بار در سال 1882 در کتاب خود «حکمت شادان» (Die fröhliche Wissenschaft) مطرح کرد: «خدا مرده است» (به آلمانی: Gott ist tot). این جمله نه به معنای مرگ فیزیکیِ یک موجود الهی، بلکه به معنای از دست دادن اعتبار و سلطه مفاهیم سنتی الهی در فرهنگ غرب بود. وحشت نیچه از این بود که «مرگ خدا» به از بین رفتن بنیان‌های اخلاقی و ارزشی منجر گردیده و انسان بی‌پناه را در مواجهه با پوچ‌گرایی (Nihilism) رها نماید.
#time_magazine
#is_God_dead
#1966
#Nietzsche
#Die_fröhliche_Wissenschaft
#خدا_مرده_است
#فردریک_نیچه
#نیچه

در مقاله‌ی چاپ‌شده در مجله‌ی تایم، نویسنده اشاره می‌کرد که اگرچه این جنبش ریشه در فلسفه‌ی فردریش نیچه دارد، اما طیف وسیع‌تری از متفکران دیگر را نیز در بر می‌گیرد. به عنوان مثال، فیلسوفان و متکلمانی مانند سورن کی‌یرکگور (Søren Kierkegaard) و دیتریش بونهوفر (Dietrich Bonhoeffer) نگرانی‌هایی را در مورد نقش خدا در جهانی که به طور فزاینده‌ای سکولار می‌شود، ابراز کرده بودند. هر چند آمار و ارقام اکتسابی از جامعه در آن روزگار، مرگ خدا یا دین را نشان نمی‌داد و بالغ بر 97 درصد از مردم در ایالات متحده «خداباور» بودند، اما این دینداری عمدتاً «ظاهری و اسمی» بود و تنها 27 درصد از آمریکایی‌ها خود را عمیقاً مذهبی می‌نامیدند.
#time_magazine
#is_God_dead
#1966
#Friedrich_Nietzsche
#Nietzsche
#Die_fröhliche_Wissenschaft
#خدا_مرده_است
#فردریک_نیچه
#نیچه
#مجله_تایم
#تایم
#agnosticism
#ندانم_گرایی
#لا_ادری_گری

در این مقاله نگارنده سپس به توضیح تاریخ توحید می‌پرداخت و اینکه در قرون وسطی، کلیسای کاتولیک بصورت فراگیری اروپا را زیر نگین خود آورده بود ولی بعد اضافه می‌کرد که این اوج، آغاز زوال مسیحیت نیز بوده است. زیرا با سکولار شدنِ فزاینده جامعه، حوزه‌ی مذهب در جامعه به حاشیه رانده شد. اکتشافات علمی، (از انقلاب کوپرنیکی گرفته تا نظریه تکامل داروین) نیاز جامعه به توضیحات مذهبیون برای کشف معنا و مفهوم زندگی در دنیا را تا حد زیادی از بین برده بود. به اعتقاد نگارنده، شاید نیوتن و دکارت شخصاً مردانی معتقد به خدا و مذهب بوده‌اند، اما اکتشافات آن‌ها بخش زیادی از رازهای طبیعت را که پیش‌تر جزو اسرار الهی محسوب می‌شد، توضیح داده بود.
#time_magazine
#is_God_dead
#1966
#Friedrich_Nietzsche
#Nietzsche
#Die_fröhliche_Wissenschaft
#خدا_مرده_است
#فردریک_نیچه
#نیچه
#مجله_تایم
#تایم
#agnosticism
#ندانم_گرایی
#لا_ادری_گری

نویسنده‌ی مقاله پس از تشریح پیشینه‌ی فلسفی و تاریخی می‌افزود که نمی‌توان انکار نمود هنوز کنجکاوی زیادی در میان عامه‌ی مردم در مورد چیستیِ خدا و رابطه او با جهان وجود دارد و پیشنهاد می‌کرد واعظان امروزی برای حفظ جایگاه خود یکی از این چهار گزینه را بکار گیرند:
1-برای مدتی صحبت در مورد خدا را متوقف کنند،
2-به آنچه کتاب مقدس می‌گوید پایبند باشند،
3-تصویر و مفهوم جدیدی از خدا را با استفاده از مقولات فکری معاصر تدوین نمایند، یا
4-صرفاً به حوزه‌هایی از تجربه انسانی اشاره کنند که نشان‌دهنده حضور چیزی «فراتر از انسان» در زندگی است.
#time_magazine
#is_God_dead
#1966
#Friedrich_Nietzsche
#Nietzsche
#Die_fröhliche_Wissenschaft
#خدا_مرده_است
#فردریک_نیچه
#نیچه
#مجله_تایم
#تایم
#agnosticism
#ندانم_گرایی
#لا_ادری_گری

نویسنده سپس اعلام می‌داشت که بحران فعلی می‌تواند برای کلیسا حتی مفید نیز باشد و ممکن است روحانیون و واعظان را وادار به کنار گذاشتنِ باورهای پوسیده و نخ‌نمایِ قبلی نماید، او در پایان نوشت:
« ممکن است لازم باشد که کلیسا در مورد برخی از آموزه‌هایی که قبلاً با اعتقادی راسخ و بدون‌شک و تردید در مورد آن‌ها اعلام موضع می‌نموده، از این پس بصورتی محترمانه موضع «لاادری‌گری/ندانم‌گرایی» (agnosticism) را در پیش گیرد.»
#time_magazine
#is_God_dead
#1966
#Friedrich_Nietzsche
#Nietzsche
#Die_fröhliche_Wissenschaft
#خدا_مرده_است
#فردریک_نیچه
#نیچه
#مجله_تایم
#تایم
#agnosticism
#ندانم_گرایی
#لا_ادری_گری

شما را به تماشای مستند شش قسمتی: «نصرت کریمی، هنرمند بودن در ایران» در یوتیوب دعوت می‌کنم که طی بیست سال توسط بابک کریمی و مهرداد اسکویی ساخته شده است.
#نصرت_کریمی