Данилинг
1.2K subscribers
2.13K photos
275 videos
15 files
1.03K links
Акселерационист, настаивающий на консервативной политике
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Этот день, 5 мая, я встречаю свободным человеком.

В это практически невозможно поверить, но всё действительно закончилось. Уголовное дело прекращено, обвинения о якобы самовольном оставлении части с меня сняты, все сомнения по этому вопросу исчерпаны.

Я возвращаюсь в этот мир законопослушным гражданином с очищенным от клеветы именем. Вариантов развития моей судьбы три месяца назад было огромное множество — один мрачнее другого. И только один верный: вернуться обратно и прекратить весь этот хаос на корню.

Три месяца назад я сознательно пошёл сдаваться в военкомат, считая, что за один луч надежды начать новую жизнь стоит побороться, даже если придётся очень сложно. Сложно было — я не представлял, насколько. Я очень ошибался, думая, что мне одному это будет по силам.

Но, как оказалось, я очень счастливый человек, потому что у меня были вы — люди, которые меня поддержали: моя семья, моя девушка, мои друзья, мои товарищи и даже совершенно незнакомые люди с открытым и отзывчивым сердцем.

Вашей любви я, к удивлению, ощутил больше, чем страха. Именно благодаря настойчивой и эффективной работе моих товарищей и правозащитной команды в итоге удалось установить диалог с системой и совместно разобраться с происходящим недоразумением, хотя и ценой нашего здоровья и нервов.

Может показаться, что три месяца — это небыстро. Но на самом деле, наоборот, это гораздо быстрее, чем обычно разрешаются бюрократические ошибки такого рода. Низкий уровень правовой и общественной осведомлённости значительно влияет на методы разрешения «Проблемы-500», из-за чего многие, попавшие в подобную моей ситуацию, вынуждены страдать в тягучем ожидании оправдания гораздо дольше меня.

В конце каждого фильма есть титры. К счастью, в конце этого эпического боевика конец триумфальный и счастливый.
Благодарю Алексея Калугина, главного адвоката моей правозащитной кампании, за высокий уровень экспертной работы в деле, за которое практически никто не готов был браться.
Благодарю адвоката Петра Баданина за эффективность в ответственные моменты и оперативность действий.
Благодарю Кирилла Димони за помощь в правовом поле и дотошность в непростых документационных вопросах.
Благодарю Славу КПСС за огромный вклад в разрешение моей проблемы, благодаря чему работа правозащитной команды в принципе стала возможна.
Благодарю Анатолия Тишина и Семёна Пегова за информационную и деятельную поддержку в самые тяжёлые моменты борьбы.
Отдельно благодарю Полину Бодрову, которая в этой борьбе была главным героем, фактически её возглавив, — морально она испытала больше всех.
Благодарю членов своей семьи за принятие и отвагу в защите моего имени.
Благодарю всех знакомых и незнакомых товарищей, которые поддержали меня распространением информации, деньгами, передачами, звонками и сообщениями поддержки. Вы все приблизили моё освобождение, все откликнулись на зов о помощи, сотворили чудо.
Благодарю специалистов ведомств, которые действительно разобрались в моей ситуации, не отмахнувшись, проявив себя как профессионалы своего дела.
Молюсь за всех, кто тоже сейчас находится в непростой жизненной ситуации, несправедливо осуждён и борется за свои права.

Благодаря всем вам мне подарен бесценный шанс, который я всеми силами постараюсь не упустить. Шанс на счастливую мирную жизнь.

Слава Богу за всё.
👍7😁2
"Антиплагиат" сделал видео для своего курса с помощью ИИ NotebookLLM

Название курса "Современные технологии проверки научных и учебных текстов на заимствования в системе «Антиплагиат»"
🤓2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Anthropic не так давно наняла философку Аманду Аскелл для того, чтобы формировать «характер» и нравственные ориентиры своей модели Claude. Её работа — не кодинг, а долгие диалоги, сотни страниц подсказок и систематическая «тренировка» модели. Промежуточным результатом её работы стала т. н. Конституция Claude. Сама Аманда Аскелл, PhD по философии Нью-Йоркского университета, занимается вопросами fine-tuning и согласованием ИИ и я вляется сторонницей эффективного альтруизма. До этого она работала в OpenAI, где занималась вопросами безопасности ИИ посредством дебатов и человеческих базовых показателей для оценки производительности ИИ. У Аскелл в личном блоге очень много статей (в соавторстве и вне) на разные тематики: от семиотики подхалимства агентивных моделей, до математических фреймворков, этики ИИ и даже критики атеизма. Клод — технотеолог? Хм…

У Аскелл, судя по её тредам в Твитере, нет когерентных политических взглядов:
«Я слишком правая для левых и слишком левая для правых, — сказала она. — Я слишком увлечена гуманитарными науками для тех, кто занимается технологиями, и слишком увлечена технологиями для тех, кто занимается гуманитарными науками. Я понимаю, что отсутствие поляризации само по себе является довольно поляризующим фактором».

Её переход от академии к практической работе в Anthropic — пример смещения фокуса философов в сторону практики и системного воздействия. Судя по моему опыту общения со специалистами и кодерами — техническим дисциплинам в целом и нейросетевому программированию и этике ИИ недостаёт гуманитарного взгляда, философского вопрошания основ своей профессии, дисциплины и принципов. Чем больше будет спаек между философией (не-философией, это кому как больше нравится) и нейросетями, разработчиками и дизайнерами — тем более вероятно, что новые модели как в США, так и в Китае, будут более склонны к ретроспекции, анализу и соотношении факта и фикции. Но для этого должны измениться и люди, и социально-экономический аспект технологий.
2🤓2👎1😁1
«Он был носителем живого Предания»

10 лет назад закончил свой земной путь выдающийся деятель Русского зарубежья, много лет возглавлявший издательство «ИМКА-Пресс» и журнал «Вестник Русского христианского движения» Никита Алексеевич Струве. Благодаря его труду увидели свет и стали доступны в ещё советской России труды многих русских философов, богословов, поэтов, писателей.

«Жизнь и деятельность Никиты Алексеевича связаны не просто с культурой, но с русской, христианской культурой. Он был не только человеком верующим, православным, но и церковным, совершенно традиционным. Церковное он определял не только по форме, а по содержанию, по духу и смыслу художественных произведений, текстов, высказываний, по духу и смыслу жизни разных деятелей культуры и церкви — по тому, что проявляет божественную основу творческого начала, — вспоминает первый проректор СФИ Дмитрий Гасак. — Он был носителем живого Предания. И в этом смысле он наследник первой волны русской эмиграции».


Подробнее

Подписывайтесь на наш канал в MAX
1
Вышла рецензия на книжку Д.Г. Подвойского

В содержании нового номера журнала "Социологические исследования" можно обнаружить нашу с Евгением Цурканом рецензию на недавно вышедшую монографию ( и по совместительству - докторскую) Дениса Глебовича Подвойского , чьё творение представляет собой невероятное стилистическое наслаждение, где зубодробительные философские сюжеты могут быть "разбавлены" цитатами из Высоцкого. При написании рецензии стилистической стороне было уделено колоссальное количество времени. Чтобы соответствовать духу книги.

Мне даже довелось сослаться в тексте статьи на пост моего коллеги, Семёна Ларина. Вот так дискуссия про безутешность начинает проникать в академические публикации Scopus.

Не так давно, в декабре, достаточно долго и с искренним интересом обсудили книжку. А вот уже в мае, оставив морозный холод позади, можно погрузиться в нашу социологическую дискуссию.

Увы, пока статей из нового номера нет в открытом доступе. Но моя личка открыта. Поэтому, если что - willkommen!
🤓1
Forwarded from Frank Media
😒 Нацбанк Казахстана инвестировал в создателя ИИ-ассистента Claude

Национальная инвестиционная корпорация Нацбанка Казахстана стала прямым акционером Anthropic – одного из крупнейших разработчиков ИИ. В конце прошлого года структура вложила $25 млн в раунд Series F совместно с международными инвесторами при оценке компании около $183 млрд. Уже в феврале 2026 года Anthropic привлекла новый раунд при оценке около $380 млрд.

Глава Нацбанка Казахстана Тимур Сулейменов назвал инвестицию частью долгосрочной стратегии участия в компаниях, формирующих «экономику будущего». За последние четыре месяца аудитория Claude Code выросла более чем в два раза, а по последним планам компании, капитализация Anthropic может достичь $1 трлн уже летом 2026 года.

❤️ Читайте подробнее на сайте

Канал Frank Media в Telegram | MAX
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤓1
«Политическое учение Библии» — вышла моя новая книга.

В основе книги — лекции и доклады, которые я читал с июня 2022 года в Москве, Донецке и Луганске военным и гражданским. Для книги лекции сильно расширены. Все библейские цитаты даны в моём переводе с древнегреческого и древнееврейского; в приложении есть филологический комментарий с упором на политические термины. Привлекаю науку и святоотеческое предание, пишу просто и лаконично.

Темы книги:
— Государство и анархия
— Нация и империя
— Народ и правитель
— Война справедливая и несправедливая
— Древний Израиль и Res publica
— Новый Израиль и Третий Рим

Узнать больше обо мне и моих книгах можно на визитке. Книга издана в серии «Испытайте Писания», которую начал мой наставник Е. А. Авдеенко (1952–2014).

Для заказа пишите мне в личку сюда (@filellen) или Вконтакте. Доставка Озоном или как вам удобнее. Можно с автографом. По предзаказам сразу ушла треть тиража (тема горячая!): если интересно, торопитесь заказать.

Прошу репоста!
1
Вы учащийся - вы боитесь учителя
Вы студент - вы боитесь препода
Вы аспирант - вы боитесь комиссию
Вы учёный - вы боитесь рецензента
Вы профессор - вы боитесь декана
Вы декан - вы боитесь ректора
Вы ректор - вы боитесь Рособрнадзор
Вы Рособрнадзор - вы боитесь Минпросвещения

Ну дальше всё понятно...
1
Дональд Фредович, вершитель славянских судеб
4🤓1
👍15
И после этого, люди говорят что в мире нет истинной красоты?
😁11💯2
Придумал новое название для канала

"Институт красно-коричневой профессуры"
😁76💯1
Можно задать мне анонимный вопрос:

http://t.me/voprosy?start=6lxyvap

Ответы на некоторые буду публиковать здесь
Данилинг
Можно задать мне анонимный вопрос: http://t.me/voprosy?start=6lxyvap Ответы на некоторые буду публиковать здесь
как начал увлекаться ии? будет ли видео об этом? что планируешь ещё навайбкодить? должен ли каждый современный философ изучать ии?


Как начал увлекаться ИИ?

Интересовался философией акселерационизма (ещё со времён «Рог Пиара»), через это познакомился с e/acc (в том числе с тг-каналом). Сначала был достаточно скептичен, но когда переходил от DeepSeek к Perplexity и Claude - начал менять мнение, особенно когда увидел возможности Claude Code. Сильнее всего погрузился в момент выхода OpenClaw.

Будет ли видео об этом?
Ближайшее видео будет про написание диплома с нейронкой (спойлер: очень много очень плохого контента на эту тему, даже среди относительно недавно вышедшего). Но, конечно, возможности, которые даёт хорошая платная нейронка (Claude), непропорционально велики по сравнению с другими вещами, на которые можно тратить время. И хотя я вижу много критики использования ИИ в стиле «А сколько вы на этом уже заработали?», лично я рад за людей, которые экспериментируют и придумывают что-то новое или пытаются развивать уже имеющиеся ниши. Не побоялся бы сказать, что при необходимой доле усердия и терпения к ним придёт успех. Во всём этом всё большую роль играют вкус и насмотренность.

Что планируешь ещё навайбкодить?
Лично я пока занят архитектурными решениями в нескольких компаниях, связанных с частичной имплементацией ИИ в рабочие процессы. Плюс вижу большие возможности для качественного внедрения этого в образование - с доказательными результатами по улучшению усвоения знаний и способности работать (в том числе с самим ИИ). Работа даётся мне легко, потому что я вижу за этим будущее, - и сказал бы, что в этом вопросе я довольно сильно идеологизирован.

Должен ли каждый современный философ изучать ИИ?
Переходя к современным философам, отметил бы достаточно телеологичный собственный взгляд на этот вопрос. Мышление о множестве вещей фундаментально меняется на наших глазах, и если мы будем рассуждать о мире в категориях, неуместных в условиях современной трансформации, то можем очень многое потерять - как в описании того, как мир устроен, так и, как следствие, в понимании того, куда и как мы можем его менять.
5👍1🤓1
за майские вычитал выпуски вопросов экономики за 2025 и вывод такой, что для понимания 3/4 материала важнее знакомство с архивом южинского кружка, чем с предпосылками олс
🤓3
В "Критике готской программы" Маркс писал что "Государство нуждается в очень суровом воспитании со стороны народа". Но товарищ Рузвельт мне объяснил, что всякое государство нуждается в очень суровом воспитании со стороны американского народа.

(С) Сталин
😁12
Forwarded from Лаконские щенки (Никита Сюндюков)
Прогресс как христианский невроз

Было бы очень хорошо, если бы кто-нибудь взялся изучить русский след в творчестве Фегелина. Потому что его концепция «иммантезации эсхатона» дословно повторяет то, что писали русские философы об Октябрьской революции, в частности, Бердяев в «Истоках и смысле русского коммунизма». Только в нашей традиции это называлось более человеческим языком: «Царствие Божие на земле».

Но несмотря на то, что ключевой посыл Фёгелина глубоко вторичен по отношению к отечественной традиции историософии, в его «Новой науке политики» есть много интересных замечаний. В частности, Фёгелин пишет о психологии имманентизма. Кажется, здесь он воспроизводит логику Вебера в его связи капитализма и протестантизма, но в больших масштабах. Христианство тревожно. Христианство устраняет старых, языческих богов из плоти мира и переносит центр тяжести в трансцендентное, заоблачное, неотмирное. Лишившись своего сакрального ядра, мир становится чем-то очень призрачным и относительным, в нем более не видно следов Бога, не слышно Его дыхания. Отныне человек должен полагаться только на веру — обличение вещей невидимых. Христианство ставит верующего на канат, натянутый над бездной.

Этот комплекс представлений формирует в христианах специфический невроз. Лишившись прежних опор, они суетливо ищут новые. И тут им приходит на помощь пророчество Иоанна о «тысячелетнем Царствии Христовом». Блаженный Августин уверяет, что это Царствие уже случилось, и оно есть Церковь Христова, вспышка вечности во временности. Но «гностики», в терминологии Фегелина, не соглашаются с этой идеей. Тысячелетнего Царствия следует достичь своими усилиями. Царствие Господа — не потусторонне, но посюсторонне, оно скрыто в плоти мира, и нам следует лишь разгрызть эту плоть, пожрав все жировые прослойки — класс власть имущих трутней.

Таким образом, любые революционные преобразования и прогрессисткие амбиции оказываются связаны со специфическим христианским неврозом, утверждающим ненадежность, иллюзорность мира. «Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей». Прогрессизм переосмысляет эти слова Иоанна, полагая, что речь идет лишь о мире в его данном состоянии, но не о мире в его отдельности от Бога.

Симпатии Фегелина явно на стороне Августина. Мир идет как идет, история развивается как развивается. Радость мирская то воспламеняется, то угасает, а потом вновь воспламеняется — как в отдельной человеческой душе, так и в исторических эпохах. Но все это не имеет отношения к делу спасения. Будьте покорны властям, пока они не принуждают вас отказаться от Христа, ибо всякая власть как источник порядка много лучше революционного беспорядка, сколько бы сами революционеры не проповедовали возникновение иного, более высокого, более справедливого и свободного порядка.
👍2👎2
8🤓1
Увидев, что через мессенджер МАХ можно войти на криптобиржу, я убедился в его безопасности.
😁2🤓2
Данилинг
Можно задать мне анонимный вопрос: http://t.me/voprosy?start=6lxyvap Ответы на некоторые буду публиковать здесь
💬 У тебя новое сообщение!

Привет, можешь как человек с политологическим образованием объяснить, почему ты считаешь, что в России авторитаризм?

Я передумал, в России - Демократия. Все кто мне верил - простите, раскаиваюсь!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁4