ቀን 120

በአንድነት ሲኖሩ

የዕለቱ የመፅሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - መዝሙር 133

“ወንድሞች ተስማምተው በአንድነት ሲኖሩ፣ እንዴት መልካም ነው! ምንኛስ ደስ ያሰኛል!” (መዝሙር 133፥1)

ይህ መዝሙር በእግዚአብሔር ሕዝብ መካከል ሊኖር የሚገባውን ፍቅርና ሕብረት በአጭርና በድንቅ ቃላት የሚገልጽ ነው። መዝሙረኛው ዳዊት አንድነትን ዝም ብሎ “ጥሩ ነው” ብቻ ሳይሆን፣ “እንዴት መልካም ነው!” በማለት በቃላት ለመግለጽ እስኪቸገር ድረስ ያለውን ውበት ያደንቃል።
ከዚህ ጥቅስ የምንማራቸው ሦስት ዋና ዋና ነጥቦች፦

1. የአንድነት ውስጣዊና ውጫዊ ውበት
አንድነት “መልካም” እና “ደስ የሚያሰኝ” እንደሆነ ተገልጿል። አንድ ነገር መልካም ሆኖ ደስ የማያሰኝ ሊሆን ይችላል፤ ወይም ደስ የሚያሰኝ ሆኖ ግን መልካም ላይሆን ይችላል። አንድነት ግን ሁለቱንም የያዘ ነው። በመካከላችን ስምምነት ሲኖር ለሕይወታችን ጤናማ (መልካም) ከመሆኑም በላይ፣ በልባችን ውስጥ ደስታንና እርካታን ይፈጥራል። ይህ ውበት ደግሞ ለሌሎች ሰዎች ሁሉ የሚተርፍ ምስክርነት ይኖረዋል።

2. "ተስማምቶ መኖር" እንደ ተግባራዊ ጥበብ
“ተስማምተው” የሚለው ቃል በልዩነቶች መካከል ያለን ውሕደት ያሳያል። ወንድማማቾች ሁሉም አንድ ዓይነት ባሕርይ ወይም አሳብ ላይኖራቸው ይችላል። ነገር ግን በአንድ ዓላማና በፍቅር ስር ሲሰበሰቡ ስምምነት ይፈጠራል። ይህ አንድነት ዝም ብሎ በአንድ ጣራ ስር መኖር ብቻ ሳይሆን፣ የልብ ትስስርን ይጠይቃል። እግዚአብሔር በመካከላችን የሚገኘው በልባችን ስምምነት ስንኖር ነው።

3. አንድነት የበረከት መቀበያ ነው
ይህ የመዝሙሩ ክፍል ቀጥሎ እንደሚናገረው፣ አንድነት እንደ ተቀደሰ ቅባትና እንደ አውሮንጋ ወንዝ ጠል ነው። እግዚአብሔር በረከቱንና ሕይወቱን የሚያዝዘው አንድነት ባለበት ስፍራ ነው። በቤተሰብ፣ በሥራ ቦታ ወይም በቤተክርስቲያን አንድነት ከጠፋ፣ መለኮታዊው በረከት የሚፈስበት መስመር ይዘጋል። በአንድነት ስንቆም ግን እግዚአብሔር ለእያንዳንዳችን ያሰበው ጸጋ በቀላሉ በመካከላችን ይሰራጫል።

አባታችን ሆይ፤ በመካከላችን ፍቅርንና አንድነትን ስለሰጠኸን እናመሰግንሃለን። ልዩነቶቻችንን አክብረን በልብ ስምምነት እንድንኖር እርዳን። የቤታችንንና የጉባኤያችንን አንድነት ከሚበክሉ ክፉ አሳቦች ሁሉ ጠብቀን። በአንድነት ስንቆም አንተ ያዘዝከው በረከት በሕይወታችን እንዲፈስ ጸጋህን አብዛልን። አሜን።

ቀን 121

ጽድቅንም ሁልጊዜ የሚያደርጉ

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - መዝሙር 106-107

"ፍርድን የሚጠብቁ፥ ጽድቅንም ሁልጊዜ የሚያደርጉ ብፁዓን ናቸው።" (መዝሙር 106፥3)

1. ፍርድን (ፍትሕን) መጠበቅ

መዝሙረኛው "ፍትሕ እንዳይዛነፍ የሚጠብቁ" ብፁዓን ናቸው ይላል። እግዚአብሔር የጽድቅና የፍትሕ አምላክ ነው። ፍትሕን መጠበቅ ማለት በንግግራችን፣ በሥራችንና ከሰዎች ጋር ባለን ግንኙነት ሁሉ ቅን መሆን ማለት ነው። በዙሪያችን ግፍና መበላለጥ በበዛበት ዓለም ውስጥ፣ ለእውነትና ለፍትሕ መቆም የእግዚአብሔርን ባሕርይ ለሰዎች የምናሳይበት መንገድ ነው። እግዚአብሔር በነገሮች ሁሉ ፍትሐዊ እንድንሆን ይፈልጋል።

2. ጽድቅን "ሁልጊዜ" ማድረግ

ይህ ጥቅስ ጽድቅን አልፎ አልፎ ሳይሆን "ሁልጊዜ" ማድረግን ያሳስባል። ክርስትና የሁኔታዎች ውጤት ሳይሆን የጽናት ጉዞ ነው። ማንም በማያየን ጊዜ፣ ጥቅማችን በሚነካበት ወቅት ወይም ፈተና በሚበዛበት ሰዓት ጽድቅን ማድረግ የእውነተኛ ደቀ መዝሙር ምልክት ነው። ጽድቅን ልምምዳችንና የሕይወት ዘይቤአችን ስናደርገው፣ እግዚአብሔር በሕይወታችን ውስጥ በነፃነት ይሠራል፤ እኛም በውስጣዊ ሰላም እንሞላለን።

3. የብፅዕና (የደስታ) ምንጭ

ብዙ ጊዜ ደስታን በምድራዊ ስኬት፣ በሀብት ወይም በዝና ውስጥ እንፈልጋለን። ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ እውነተኛ "ብፅዕና" የሚገኘው በጽድቅ መንገድ ላይ ለሚሄዱ እንደሆነ ይነግረናል። የእግዚአብሔርን ቃል በመጠበቅና በጽድቅ በመመላለስ ውስጥ የሚገኝ ሰላም ከምንም ነገር ጋር አይነጻጸርም። ይህ ደስታ በውጫዊ ሁኔታዎች ላይ የማይመሰረት፣ ከእግዚአብሔር ጋር ካለን የቀረበ ግንኙነት የሚመነጭ የውስጥ ብርሃን ነው።

ጸሎት፦
አባት ሆይ! በቃላትህ ብቻ ሳይሆን በሕይወቴ ሁሉ ፍትሕንና ጽድቅን የምከተል ሰው እንድሆን እርዳኝ። በሁኔታዎች መካከል ሳልወላውል ሁልጊዜ አንተን ደስ የሚያሰኝህን እንዳደርግ መንፈስ ቅዱስ ኃይል ይሁነኝ። በጽድቅ መንገድ ውስጥ የሚገኘውን ያንተን ሰላምና ብፅዕና በሕይወቴ አብዛልኝ። አሜን።

ቀን 122

የእግዚአብሔር መገኘትና በረከቱ

የዕለቱ የመጽሕፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - 2 ሳሙኤል 5፡11-25 ፤ 6:1-23 ፤ 1 ዜና 13-16

"የእግዚአብሔርም ታቦት የጋት ሰው በሆነው በአቢዳራ ቤት ሦስት ወር ተቀመጠ፤ እግዚአብሔርም አቢዳራንና ቤተ ሰቡን ሁሉ ባረከ።" (2 ሳሙኤል 6፥11)

1. የእግዚአብሔርን መገኘት በደስታ መቀበል

ታቦቱ የእግዚአብሔር መገኘት ምሳሌ ነው። አቢዳራ ታቦቱን ወደ ቤቱ ያስገባው ሌሎች በፈሩበትና በደነገጡበት ወቅት ነበር። የእግዚአብሔርን መገኘት በቤታችን፣ በሥራችንና በልባችን ውስጥ ቦታ ስንሰጠው የሁሉ ነገር መጀመሪያ ይሆናል። በረከት የሚጀምረው እግዚአብሔርን በሕይወታችን ውስጥ "ክቡር እንግዳ" አድርገን ስንቀበለው ነው።

2. በረከት ለቤተሰብ ሁሉ

ጥቅሱ "አቢዳራንና ቤተ ሰቡን ሁሉ ባረከ" ይላል። የእግዚአብሔር በረከት ለአንድ ሰው ብቻ ሳይሆን ለሚወዷቸውና ለቤተሰባቸው የሚተርፍ ጸጋ አለው። እኛ ለእግዚአብሔር ታማኝ ስንሆንና እርሱን በቤታችን ስናነግሥ፣ በረከቱ በልጆቻችንና በቤተሰባችን ኑሮ ላይ ይገለጣል። መንፈሳዊ አባት ወይም እናት ለእግዚአብሔር መገኘት ቦታ ሲሰጡ፣ በቤቱ ውስጥ ያለው ድባብ ሁሉ ይቀየራል።

3. የታማኝነትና የቆይታ ውጤት

ታቦቱ በአቢዳራ ቤት ለሦስት ወራት ቆይቷል። በረከቱ የታየው በሂደትና በቆይታ ውስጥ ነው። እግዚአብሔርን መከተል ለአንድ ቀን ስሜት ብቻ ሳይሆን በየቀኑ ከእርሱ ጋር በመኖር የሚመጣ ውጤት ነው። በየቀኑ በጸሎትና በቃሉ ከእርሱ ጋር ስንቆይ፣ እግዚአብሔር ሕይወታችንን በዝምታ ግን ደግሞ በኃይል መለወጥ ይጀምራል። በአጭር ጊዜ ውስጥ በረከቱ በሰው ሁሉ ዘንድ እስኪታወቅ ድረስ አቢዳራ ተባርኮ ነበር።


አባት ሆይ! እንደ አቢዳራ ቤት እኔም ቤቴን፣ ኑሮዬንና ልቤን ላንተ መገኘት ክፍት አደርጋለሁ። መገኘትህ በቤቴ ውስጥ ሰላምን፣ በረከትንና መለወጥን ያምጣ። እኔንም ሆነ ቤተሰቤን ለክብርህ ባርከን። አሜን።

ቀን 123

በየዕለቱ የሚሸከምልን

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - መዝሙር 1፤ 2፤15፤22-24፤47፤68

"ሸክማችንን በየዕለቱ የሚሸከምልን፣ አዳኝ አምላካችን፣ ጌታ ይባረክ።" (መዝሙር 68፥19)

1. የእግዚአብሔር የዘወትር እንክብካቤ ("በየዕለቱ")

መዝሙረኛው እግዚአብሔር ሸክማችንን የሚሸከመው አልፎ አልፎ ወይም በታላቅ ችግር ጊዜ ብቻ ሳይሆን "በየዕለቱ" እንደሆነ ይነግረናል። እግዚአብሔር ትላንት እንደረዳን ሁሉ ዛሬም ለመርዳት ዝግጁ ነው። የዛሬ ጭንቀትና የዛሬ ፍላጎት በእግዚአብሔር ዘንድ ትኩረት አለው። በየቀኑ አዲስ ጸጋና አዲስ ኃይል እንደሚሰጠን በማሰብ በልበ ሙሉነት ልንኖር ይገባል።

2. ሸክምን ለእርሱ አሳልፎ መስጠት

"ሸክማችንን የሚሸከምልን" የሚለው ቃል እኛ መሸከም ያቃተንን ነገር እርሱ እንደሚረከበን ያሳያል። ብዙ ጊዜ በገዛ ራሳችን ጥረት ኑሮን፣ ትምህርትን ወይም አገልግሎትን ለመሸከም ስንሞክር እንደክማለን። እውነተኛ እረፍት የሚገኘው ግን ሸክማችንን በእግዚአብሔር ላይ ስንጥል ነው። እርሱ ስለ እኛ ያስባል፤ የእኛ ሸክም ለእርሱ ቀላል ነው።

3. አዳኝነቱና ለምስጋና የሚገፋፋ ሕይወት

ጥቅሱ የሚጨርሰው በምስጋና ነው። "ጌታ ይባረክ" ይላል። እግዚአብሔርን የምናመሰግነው በየቀኑ ስለሚደግፈን ደጋፊነቱም ጭምር ነው። እርሱ ከኃጢአት ብቻ ሳይሆን ከዕለት ተዕለት ውድቀት፣ ከጭንቀትና ከተስፋ መቁረጥ የሚያድነን "አዳኝ አምላክ" ነው። ይህን ደግነቱን ስናስብ ልባችን ለምስጋና ይነሳሳል።

አባታችን ሆይ! በየቀኑ ለምታሳየኝ ቸርነትና ሸክሜን ስለምትሸከም አመሰግንሃለሁ። ዛሬም የሚከብደኝን ጭንቀት፣ ሐሳብና ሸክም ሁሉ በአንተ ላይ አኖራለሁ። በአንተ እርዳታ በሰላም እንድመላለስና አዳኝነትህን ለዓለም እንድመሰክር እርዳኝ። አሜን።

ቀን 124

ለታላቁ አምላክ የሚገባ ክብር

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - መዝሙር 89፤ 96፤ 100፤101፤ 105፤ 132

"እግዚአብሔር ታላቅ ነውና፤ ውዳሴውም ብዙ ነው፤ ከአማልክትም ሁሉ በላይ ሊፈራ ይገባዋል።" (መዝሙር 96፥4)

1. የእግዚአብሔር ታላቅነት ወሰን የለሽነት

መዝሙረኛው "እግዚአብሔር ታላቅ ነው" በማለት ይጀምራል። የእግዚአብሔር ታላቅነት በሰማይና በምድር ካሉ ነገሮች ሁሉ በላይ ነው። የእርሱ ጥበብ፣ ኃይልና ፍቅር ልክ የለውም። እኛ የምናመልከው አምላክ ከችግራችን፣ ከጭንቀታችንና ከዓለማችን ፈተናዎች ሁሉ የሚበልጥ ታላቅ አምላክ መሆኑን ስንረዳ፣ በልባችን ውስጥ ያለው ፍርሃት በልበ ሙሉነት ይተካል።

2. ለታላቅነቱ የሚመጥን ውዳሴ

"ውዳሴውም ብዙ ነው" ይላል። የእግዚአብሔር ውዳሴ ከታላቅነቱ ጋር የተመጣጠነ መሆን አለበት። እርሱ ለጥቂት ጊዜ ብቻ የሚመሰገን ሳይሆን፣ ሕይወታችን ሙሉ የውዳሴ መሠዊያ ሊሆንለት ይገባል። በቃላችን ብቻ ሳይሆን በሥራችን፣ በባሕርያችንና በምስጋናችን ለእርሱ የሚገባውን ክብር መስጠት የክርስቲያን የዘወትር ተግባር ነው። ታላቅ አምላክ ታላቅ ምስጋና ይገባዋል።

3. እርሱን የመፍራት ትርጉም

"ከአማልክትም ሁሉ በላይ ሊፈራ ይገባዋል" የሚለው ቃል፣ እግዚአብሔርን በሕይወታችን ውስጥ የመጀመሪያውንና ከፍተኛውን ስፍራ መስጠትን ያመለክታል። አማልክት ተብለው በሰዎች ልብ ውስጥ የነገሱ ነገሮች (ሀብት፣ ዝና፣ ወይም የሰው ኃይል) ሁሉ ከእርሱ በታች ናቸው። እግዚአብሔርን መፍራት ማለት ለእርሱ ካለን ታላቅ ፍቅር የተነሳ በፊቱ በአክብሮትና በመገዛት መመላለስ ነው። እርሱን ከሁሉ በላይ ስናከብር፣ ሌላው ፍርሃት ሁሉ ከሕይወታችን ይወገዳል።

አባታችን ሆይ! በሕይወቴ ካሉ ነገሮች ሁሉ በላይ አንተን ከፍ ከፍ አደርጋለሁ። ለታላቅነትህ የሚመጥን ምስጋናና አምልኮ በልቤ ውስጥ አብዛ። በፊታህ በአክብሮትና በፍርሃት እንድመላለስ መንፈስህ ይርዳኝ። አሜን።

ቀን 125

እንደ አንተ ያለ ማንም የለም

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - 2 ሳሙኤል 7፤ 1 ዜና 17

"እግዚአብሔር ሆይ፤ በጆሯችን እንደ ሰማነው ሁሉ፣ እንደ አንተ ያለ ማንም የለም፤ ከአንተም በቀር አምላክ የለም።" (1 ዜና መዋዕል 17፥20)

1. ተወዳዳሪ የሌለው አምላክ

ዳዊት "እንደ አንተ ያለ ማንም የለም" ሲል፣ እግዚአብሔር በኃይሉ፣ በምህረቱና በታማኝነቱ ሊነጻጸር የሚችል ምንም ዓይነት ምድራዊም ሆነ ሰማያዊ ኃይል እንደሌለ ማወጁ ነው። በሕይወታችን ውስጥ ብዙ የሚገዳደሩን ነገሮች ቢኖሩም፣ ከሁሉ በላይ የሆነው አምላክ ግን ከእኛ ጋር ነው። እርሱ በማንነቱ ብቸኛ ስለሆነ፣ ተስፋችንን በእርሱ ላይ ስናደርግ አንዋረድም።

2. በታሪክ የተረጋገጠ ታማኝነት

"በጆሯችን እንደ ሰማነው ሁሉ" የሚለው ሐረግ፣ የእግዚአብሔር ታላቅነት በወሬ ብቻ ሳይሆን በታሪክና በተግባር የተረጋገጠ መሆኑን ያሳያል። እግዚአብሔር ቀደምት አባቶችን እንዴት እንደረዳ፣ እስራኤልን ከግብፅ እንዴት እንዳወጣና ዳዊትን በጦርነት እንዴት እንዳጸናው የታወቀ እውነት ነበር። ዛሬም እግዚአብሔር በሕይወታችን ያደረጋቸውንና በቃሉ የሰማናቸውን ተአምራት ስናስብ፣ እርሱ አሁንም ያው እንደሆነ እንረዳለን።

3. እርሱን ብቻ ማምለክና መታመን

"ከአንተም በቀር አምላክ የለም" የሚለው ቃል የሕይወታችንን ትኩረት ያስተካክላል። በሕይወታችን ውስጥ ጣዖት ሊሆኑብን የሚችሉ (ገንዘብ፣ እውቀት፣ ወይም የሰው እርዳታ) ብዙ ነገሮች ቢኖሩም፣ እውነተኛው የመፍትሔና የሰላም ምንጭ ግን እግዚአብሔር ብቻ ነው። ልባችንን ሙሉ በሙሉ ለእርሱ አሳልፈን ስንሰጥ፣ ከአማልክት ሁሉ በላይ የሆነው አምላክ በሕይወታችን ላይ ስልጣኑን ይገልጣል።

አባታችን ሆይ! እንደ አንተ ያለ አምላክ ከቶ የለም። በታማኝነትህና በታላቅነትህ ወደር የለህም። ዛሬም በሕይወቴ ውስጥ አንተ ብቻ አምላክ እንደሆንክ እመሰክራለሁ። ልቤን ከአንተ በቀር በሌላ ነገር ላይ እንዳላደርግ እርዳኝ። ስለ ቃልህና ስለማንነትህ ክብር ይሁንልህ። አሜን።

ቀን 126

ሁልጊዜ ወደ እግዚአብሔር

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - መዝሙር 25፣29፣33፣36፣39

"ዐይኖቼ ሁልጊዜ ወደ እግዚአብሔር ናቸው፤ እግሮቼን ከወጥመድ የሚያላቅቃቸው እርሱ ነውና።" (መዝሙር 25፥15)

1. ዐይኖቼ ሁልጊዜ

መዝሙረኛው ዐይኖቹ "ሁልጊዜ" ወደ እግዚአብሔር እንደሆኑ ይናገራል። ይህ ማለት በደስታም ሆነ በሃዘን፣ በሰላምም ሆነ በውጥረት ጊዜ ትኩረቱ በእግዚአብሔር ላይ ነው ማለት ነው። ብዙ ጊዜ ዐይኖቻችንን በችግራችን፣ በሰዎች ትችት ወይም በዓለም ውካታ ላይ ስናደርግ ተስፋ እንቆርጣለን። ነገር ግን ዐይኖቻችንን ወደ እግዚአብሔር ስናዞር፣ የእርሱን ኃይልና ረዳትነት ስለምናይ ሰላምን እናገኛለን።

2. የወጥመድ መኖርና የእግዚአብሔር ነጻ አውጪነት

በዚህ ዓለም ስንኖር ሳናስበው የምንገባባቸው መንፈሳዊና ሥጋዊ "ወጥመዶች" (ፈተናዎች፣ ክፉ ምክሮች፣ ሱስ ወይም ጭንቀቶች) ሊገጥሙን ይችላሉ። መዝሙረኛው እነዚህን ወጥመዶች በራሱ ጥረት ሳይሆን እግዚአብሔር እንደሚያላቅቅለት ያምናል። እኛ በራሳችን ጥበብ ከጠላት ተንኮል ማምለጥ አንችልም፤ እግሮቻችንን ከታሰሩበት የሚያላቅቅ ግን እርሱ ታማኝ አምላክ ነው።

3. የመታመን ውጤት

ይህ ጥቅስ ጥልቅ የሆነ የመታመን (Trust) ሕይወትን ያሳያል። እግሮቻችን በወጥመድ ውስጥ ቢሆኑም እንኳ፣ ዐይኖቻችን ግን ወደ እግዚአብሔር መሆን አለባቸው። በችግር ውስጥ ሆነን እግዚአብሔርን መመልከት ማለት እርሱ በጊዜው እንደሚደርስልን ማመን ማለት ነው። ወደ እርሱ የሚያዩ አያፍሩም፤ እርሱም በታማኝነቱ ከሚከብደን ነገር ሁሉ ነጻ ያወጣናል።

አባታችን ሆይ! ዐይኖቼን ከሚያስጨንቀኝ ነገር ሁሉ ላይ አንስቼ ወደ አንተ አደርጋለሁ። በዙሪያዬ ካለው ወጥመድና ተንኮል የምታመልጠኝ አንተ ብቻ ነህና እግሮቼን አውጣልኝ። በየትኛውም ሁኔታ ውስጥ አንተን ብቻ ተመልክቼ በድል እንድወጣ ጸጋህን ስጠኝ። አሜን።

ቀን 127

ድልን ሰጠው

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - 2 ሳሙኤል 8፣ 9፣ 1 ዜና 18

"እግዚአብሔርም ዳዊትን በሄደበት ሁሉ ድልን ሰጠው።" (2 ሳሙኤል 8፥6)

1. የድል ሰጪው ማንነት

ጥቅሱ በግልጽ "እግዚአብሔርም... ድልን ሰጠው" ይላል። ዳዊት ጎበዝ ተዋጊና መሪ ቢሆንም፣ የድሉ ባለቤት ግን እግዚአብሔር እንደሆነ ያውቅ ነበር። በሕይወታችን ውስጥ የምናገኛቸው ስኬቶች፣ የምናልፋቸው ፈተናዎችና የምናገኛቸው ድሎች ሁሉ የራሳችን ጥረት ውጤቶች ብቻ አይደሉም፤ ከእግዚአብሔር የተሰጡ የጸጋ ስጦታዎች ናቸው። እርሱ ከእኛ ጋር ሲሆን የማይታለፍ የነበረው ቅጥር ይናዳል፣ የማይሸነፈው ጠላት ይሸነፋል።

2. ሁለንተናዊ አብሮነት ("በሄደበት ሁሉ")

እግዚአብሔር ዳዊትን ያሸነፈው በአንድ የተወሰነ ስፍራ ወይም በአንድ ውጊያ ላይ ብቻ አልነበረም፤ "በሄደበት ሁሉ" እንጂ። ይህ የሚያሳየው የእግዚአብሔር አብሮነት ወሰን የሌለው መሆኑን ነው። እኛም በሕይወት ጉዟችን በትምህርት፣ በሥራ፣ በቤተሰብ ኑሮ ወይም በአገልግሎት በምንሰማራበት በማንኛውም መስክ እግዚአብሔርን ስናስቀድም፣ እርሱ በሄድንበት አቅጣጫ ሁሉ መንገዳችንን ያቀናልናል፤ በነገሮቻችንም ላይ ድልን ያጎናጽፈናል።

3. በሂደት ውስጥ የሚገለጥ ጸጋ

ዳዊት ድልን ያገኘው ዝም ብሎ ተቀምጦ ሳይሆን "በሄደበት" ማለትም በሠራበት፣ በተንቀሳቀሰበትና በታገሉበት የሕይወት ውጣ ውረድ ውስጥ ነው። እግዚአብሔር ሰነፎችን ሳይሆን የሚተጉትንና በእምነት የሚራመዱትን ይባርካል። እኛ የበኩላችንን እምነትና ጥረት ይዘን ስንነሳ፣ እግዚአብሔር ደግሞ መለኮታዊ ኃይሉን በመጨመር ጉድለታችንን ይሞላል፤ ፍጻሜያችንንም በድል ያደርገዋል።

አባት ሆይ! የሕይወቴ ድልና ስኬት አንተ ብቻ ነህ። በዕለት ተዕለት ውሎዬ፣ በሥራዬና በምሄድበት መንገድ ሁሉ አብረኸኝ እንድትወጣና ድልን እንድትሰጠኝ እጸልያለሁ። በራሴ ጥበብና ኃይል ሳይሆን በአንተ ጸጋ እንድመላለስ ማስተዋሉን ስጠኝ። አሜን።

ቀን 128

በምትናወጥ ዓለም ውስጥ የማይናወጠው አምላክ

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - መዝ 50፣ 53፣ 75

"አንተም እንዲህ አልህ፤ “ለይቼ በወሰንኋት ሰዓት፣ በቅን የምፈርድ እኔ ነኝ። ምድርና ሕዝቦቿ ሁሉ በሚናወጡበት ጊዜ፣ ምሰሶዎቿን አጽንቼ የምይዝ እኔ ነኝ።" (መዝሙር 75፥2-3)

በምንኖርባት ዓለም ውስጥ ሁልጊዜ ነገሮች በጠበቅነውና በፈለግነው ፍጥነት ላይሄዱ ይችላሉ። አንዳንዴ በዙሪያችን የሚሆኑት ክስተቶች ልባችንን በፍርሃት ሊሞሉት ይችላሉ። በዚህ መዝሙር ውስጥ ግን እግዚአብሔር ራሱ ሉዓላዊነቱንና ሥልጣኑን በኃይል ሲያውጅ እንሰማዋለን። ይህ ቃል ሁከት በነገሰበት ዘመን ለሚኖሩ አማኞች ሁሉ ፍጹም መረጋጋትንና ሰላምን የሚሰጥ ሰማያዊ መልእክት አለው። ከዚህ ድንቅ ቃል በሕይወታችን ልንገነዘባቸው የሚገቡ ሦስት ቁልፍ እውነቶችን እንመልከት፦

1. የእግዚአብሔር ጊዜ ፍጹም ነው (ለይቼ በወሰንኋት ሰዓት)

ብዙ ጊዜ በሕይወታችን ውስጥ ፍትሕ የጠፋ፣ ክፋት የነገሰና እግዚአብሔር የዘገየ ሊመስለን ይችላል። ነገር ግን እግዚአብሔር "ለይቼ በወሰንኋት ሰዓት" ይላል። እርሱ ሁሉንም ነገር የሚያደርግበት የራሱ የሆነ መለኮታዊ ቀጠሮ (Divine Timing) አለው። የእግዚአብሔር ሰዓት አይቀድምም፣ አይዘገይምም፤ ፍጹም ነው። እኛም ልንታገስና በጊዜው የታመነ መሆኑን ልንገነዘብ ይገባል።

2. ፍርድና ፍትሕ የእግዚአብሔር ነው (በቅን የምፈርድ እኔ ነኝ)

በሰው ዘንድ አድልዎ፣ ማበላለጥና ፍትሕ ማጣት የተለመደ ነው። እግዚአብሔር ግን "በቅን የምፈርድ እኔ ነኝ" በማለት ጻድቅ ፈራጅ መሆኑን ያውጃል። በሕይወታችን የተበደልነውን በደል፣ የተነጠቅነውን መብት ወይም በዙሪያችን ያለውን የዓለም መዛባት የሚያስተካክል እውነተኛ ዳኛ እርሱ ነው። ነገሮችን ለባለቤቱ ለቅኑ ዳኛ አሳልፎ መስጠት የውስጥ እረፍት ይሰጠናል።

3. የማይናወጥ ደጋፊያችን (ምሰሶዎቿን አጽንቼ የምይዝ እኔ ነኝ)

ምድርና ሕዝቦቿ በበሽታ፣ በጦርነት፣ በኢኮኖሚ ውድቀት ወይም በግል ሕይወት ፈተና እንዲሁም በተለያዩ ምክንያቶች ሊናወጡ ይችላሉ። ነገር ግን የዓለምንና የሕይወታችንን "ምሰሶዎች" አጽንቶ የያዘው እግዚአብሔር ነው። ነገሮች ሁሉ ከቁጥጥር ውጪ የሆኑ ቢመስሉም፣ በእግዚአብሔር እጅ ውስጥ ግን በጽኑ የተያዙ ናቸው። ዓለም ሲናወጥ እኛ የማንናወጠው፣ የቆምነበት መሠረትና የያዘን እጅ ጠንካራ ስለሆነ ነው።

አባታችን ሆይ! ዓለምና በውስጧ ያሉ ነገሮች ሁሉ በሚናወጡበት በዚህ ዘመን፣ የሕይወቴን ምሰሶ አጽንተህ ስለያዝክ አመሰግንሃለሁ። በአንተ ፍጹም ጊዜና በቅን ፍርድህ ላይ እንድታመን እርዳኝ። ልቤ በምንም ነገር ሳይሸበር፣ ሁልጊዜ በአንተ መረጋጋትና ሰላም ውስጥ እንዲኖር ጸጋህን አብዛልኝ። አሜን።

ቀን 129

በጭንቅ ቀን የሚደርስልን ስም

የዕለቱ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - 2 ሳሙኤል 10፤ 1 ዜና 19፤ መዝሙር 20

"እግዚአብሔር በጭንቅ ቀን ይስማህ፤ የያዕቆብም አምላክ ስም ይጠብቅህ።" (መዝሙር 20፥1)

በሕይወት ጉዟችን ውስጥ ፈተናዎችና አስጨናቂ ቀናት መምጣታቸው የማይቀር እውነታ ነው። አንዳንዴ የምንገባበት የጭንቅ ማዕበል ከሰው አቅምና ጥበብ በላይ ሊሆን ይችላል። ይህ የመዝሙር ቃል ግን በራሳችን ጥረትና በምድራዊ ኃይል ላይ ሳይሆን፣ ሰሚና ታዳጊ በሆነው በእግዚአብሔር ስም ላይ እንድንደገፍ ያሳስበናል። በጭንቀትና በፈተና መካከል ለምንኖር አማኞች ሁሉ ብርታትንና መተማመንን የሚሰጡ ሦስት ታላላቅ እውነቶችን ከዚህ ጥቅስ እንማራለን፦

1. ጸሎትን የሚሰማ አምላክ ("በጭንቅ ቀን ይስማህ")

መዝሙረኛው እግዚአብሔር በጭንቅ ቀን "ይስማህ" በማለት ይጸልያል። እግዚአብሔር በሰላሙ ጊዜ ብቻ ሳይሆን፣ ይልቁኑ መከራና ጭንቀት በሚበዛበት ወቅት የልባችንን ጩኸትና የከንፈራችንን ጸሎት በትኩረት የሚሰማ ቅርብ አምላክ ነው። ማንም ሰው ሊረዳን በማይችልበትና የሰዎች በሮች ሁሉ በተዘጉበት በዚያ አስጨናቂ ሰዓት፣ የእግዚአብሔር የሰማይ ደጅ ለጸሎታችን ሁልጊዜ ክፍት ነው።

2. የታማኝነትና የቃል ኪዳን አምላክ ("የያዕቆብ አምላክ")

ይህ ጥቅስ እግዚአብሔርን "የያዕቆብ አምላክ" በማለት ይጠራዋል። ያዕቆብ በሕይወቱ ብዙ ስህተቶችን ያደረገ፣ በብዙ ውጣ ውረድና ፍርሃት ውስጥ ያለፈ ሰው ነበር። ነገር ግን እግዚአብሔር ለያዕቆብ የታመነና በነገሮቹ ሁሉ የደረሰለት አምላክ ነበር። እግዚአብሔርን "የያዕቆብ አምላክ" ብለን ስንጠራው፣ ድካማችንን እያየ በጸጋው የሚደግፈንን፣ የቃል ኪዳን ታማኝነቱን የሚያስብልንን አምላክ እያሰብን ነው።

3. ዋስትናና ከለላ የሚሆን ስም ("ስም ይጠብቅህ")

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ "የእግዚአብሔር ስም" ሲባል የእርሱን መለኮታዊ ኃይል፣ ባሕርይና መገኘት ያመለክታል። የእግዚአብሔር ስም እንደ ጽኑ ግንብ ነው፤ ወደ እርሱ የሚጠጉ ሁሉ ይጠበቃሉ። በጭንቃችን ቀን በሰው ኃይል ወይም በምድራዊ መደገፊያ ላይ ከመታመን ይልቅ፣ ስሙን መጠጊያ ስናደርግ መለኮታዊ ከለላና ጥበቃ ይሆንልናል። ጠላት ከሚያዘጋጀው ከማንኛውም ውድቀት የሚጠብቀን ታላቁ ስሙ ነው።

የያዕቆብ አምላክ እግዚአብሔር ሆይ! በሕይወቴ በሚመጡ አስጨናቂ ቀናት ሁሉ ጩኸቴን ስለምትሰማ አመሰግንሃለሁ። በራሴ ጥበብና በምድራዊ መደገፊያ ላይ ሳልታመን፣ ሁልጊዜ በአንተ ታማኝ ስም ላይ እንድደገፍ እርዳኝ። መለኮታዊ ጥበቃህና ከለላህ ከእኔና ከቤተሰቤ ጋር ይሁን። በኢየሱስ ስም፣ አሜን።

ቀን 130

የእውነተኛ ደስታና ከፍታ ምንጭ

የዕለቱ የመጽሕፍ ቅዱስ ንባብ ክፍል - መዝሙር 65፤67፤ 69-70

"አንተን የሚፈልጉ ሁሉ ግን፣ ሐሤት ያድርጉ፤ በአንተም ደስም ይበላቸው፤ ማዳንህን የሚወድዱ ሁሉ ሁልጊዜ “እግዚአብሔር ከፍ ከፍ ይበል!” ይበሉ።" (መዝሙር 70፥4)

በዚህ ምድር ላይ እያንዳንዱ ሰው የራሱን ደስታና እርካታ ፍለጋ ይሮጣል። ነገር ግን ብዙ ጊዜ ምድራዊ ነገሮች የሚሰጡን ደስታ ጊዜያዊና እንደ ሁኔታዎች የሚለዋወጥ ነው። ይህ የመዝሙር ቃል ግን ፈጽሞ የማይጠፋውና እውነተኛው ደስታ የሚገኘው የት እንደሆነ በግልጽ ያሳየናል። እግዚአብሔርን በመፈለግና በማዳኑ ውስጥ የሚገኘውን ሰማያዊ በረከት የሚያሳዩ ሦስት ቁልፍ እውነቶችን እንመልከት፦

1. እግዚአብሔርን የመፈለግ ውጤት ("ሐሤት ያድርጉ")

መዝሙረኛው "አንተን የሚፈልጉ ሁሉ ሐሤት ያድርጉ" ይላል። እግዚአብሔርን በጸሎት፣ በቃሉና በቅድስና ሕይወት ለመፈለግ ልባቸውን የሚያዘጋጁ ሰዎች ፈጽሞ ባዶአቸውን አይቀሩም። ዓለም በጭንቀትና በተስፋ መቁረጥ በምትሞላበት ጊዜ እንኳ፣ እግዚአብሔርን የሚፈልጉ ሰዎች ልባቸው በሰማያዊ ሐሤትና በውስጣዊ እርካታ ይሞላል። እውነተኛ ደስታ የሚጀምረው ከእግዚአብሔር ጋር ካለን የጠበቀ ግንኙነት ነው።

2. በማዳኑ ፍቅር መማረክ ("ማዳንህን የሚወድዱ")

ጥቅሱ እግዚአብሔርን የሚፈልጉትን ሰዎች "ማዳንህን የሚወድዱ" በማለት ይገልጻቸዋል። ይህ ማለት እግዚአብሔር ከኃጢአት፣ ከሞትና ከዕለት ተዕለት አደጋዎች እንዴት እንዳወጣቸው እያሰቡ በፍቅሩ የሚማረኩ ማለት ነው። የእግዚአብሔርን ማዳን መውደድ ማለት ሁልጊዜ የእርሱን ቸርነትና ምህረት እያሰቡ በምስጋና መኖር ማለት ነው። የማዳኑን ታላቅነት የሚያውቅ ልብ በምንም ሁኔታ ውስጥ ቢያልፍ ተስፋ አይቆርጥም።

3. የሕይወታችን ዋና ዓላማ ("እግዚአብሔር ከፍ ከፍ ይበል!")

የእግዚአብሔርን ማዳንና ደግነት የቀመሱ አማኞች ሁልጊዜ የሚናገሩት ቃል "እግዚአብሔር ከፍ ከፍ ይበል!" የሚል ነው። የክርስቲያን ሕይወት ትልቁ ዓላማ የራሱን ስምና ዝና ማስከበር ሳይሆን፣ እግዚአብሔርን በኑሮውና በባሕርዩ ከፍ ከፍ ማድረግ ነው። በሕይወታችን፣ በትምህርታችንና በሥራችን ሁሉ ለእግዚአብሔር ቅድሚያውን ስንሰጥና እርሱን ከፍ ስናደርገው፣ እርሱ ደግሞ እኛን በጸጋውና በበረከቱ ከፍ ያደርገናል።

አባታችን ሆይ! ልቤ ሁልጊዜ አንተን ብቻ በመፈለግ እውነተኛውን የሐሤትና የደስታ ሕይወት እንዲለማመድ እርዳኝ። ስለ ማዳንህና ስለ ታላቅ ፍቅርህ እያሰብኩ ሁልጊዜ ላንተ ምስጋናን እንዳቀርብ መንፈስ ቅዱስ ልቤን ያነሳሳው። በሕይወቴ ሁሉ የእኔ ፈቃድ ሳይሆን አንተ ብቻ "ከፍ ከፍ" እንድትል በነገሮቼ ሁሉ ንገስ። አሜን።