دفتر آیت الله تبریزیان

🔸🔹🔸

📌 اندیشه درست

🔹 شکی نیست چون طب اسلامی تازه متولد شده، نیاز به تحقیق، تجربه و بحث علمی دارد ، ولی هیاهو و صرفا شعار بدون دلیل نشانه مرض و احساس حقارت است .

🔻 بعنوان مثال یک کسی میگوید بیمار نباید دارو بخورد، این یک اشتباه راهبردی است، زیرا مصرف دارو برای بیمار یکی از ضروریات بشر است .

🔰 عاقلی پیدا نمی کنید بگوید کسی که دیابت دارد و در حال نابینا شدن است، یا کلیه هایش دارد از کار می افتد، دارو نخورد، یا کسی که فشار خون دارد و در معرض سکته مغزی است دارو نخورد، یا کسی که سرطان دارد و بدنش در حال از بین رفتن است دارو نخورد، یا حتی کسی که صفرا دارد و پرخاشگر شده و زندگی اش در حال متلاشی شدن است بگوئید دارو نخورد.

📌 عاقل این حرف را نمی زند، کما اینکه کسی که لباسش کثیف شده و مایه آبرو ریزی است، عقل آنجا نمی گوید که لباست را نشور چون کهنه می شود ، اگر روایتی هم هست مراد لباس تمیز است که نباید آن را شست، چون یک عمل بیهوده است، همانند انسان سالمی که بیهوده دارو مصرف میکند.

💠 چیزی که نیاز است کشف باب جدید در طب غیر از باب های مطرح شده و اضافه کردن روش درمانی جدید است، مانند نگاه درمانی، روشی ابداع شود که پزشک به بیمار نگاه کند، بیمار درمان شود آن هم با دلیل و مدرک .

▫️ یا اینکه یکی از باب های موجود را مورد نقد قرار دهد، مانند اینکه گفته شده گناه عامل بیماری است، ول دلیل بیاورند که گناه عامل سلامتی است! یا چشم زخم عامل بیماری است آن‌ها دلیل بیاورند و ثابت کنند چشم زخم عامل سلامتی است! یا شیطان میکروب نیست آن هم با بحث علمی.

⚠️ بحث علمی و استدلال منطقی بکنند یا احیای طب اصولی متفاوت با طب مطرح شده بکنند و مشکلات را با استصحاب و اصالة التخییر حل کنند!

🔻 اینکه کیلویی رد می‌کنید این صرفا یک شعار و هیاهو است و نقد علمی نیست که بگوئید ما فلان روش را قبول نداریم.

💢 طوری نشود که روش تمام مردم عالم در درمان با دارو اعم از طب شیمیائی سنتی و اسلامی را در خصوص طب اسلامی رد کنید، درحالی که طب شیمیائی خانه ها و یخچالهای مردم را از دارو پر کرده و تأیید میکنید.

♨️ پر واضح است این سبک اشکال ناشی از مرض و احساس حقارت است نه از روی دلسوزی و مهارت.

📌 البته در مورد زمان استفاده از دارو این راجع به تشخیص خود شخص بیمار است چون خطاب متوجه اوست: اجتَنِب الدَوَاء مَا احتَمَلَ بَدَنُکَ الدَاءَ، فَإِن لَم یَحتَمَل الدَاءَ فَالدَوَاء، و این را خود بیمار فقط می داند. هو أعلم بنفسه.

❗️ البته درمان زود رس در طب اسلامی کمتر اتفاق می افتد، چون نوعا بیماران گشت هایشان را زده و مأیوس شدند و آخر کار به سمت طب اسلامی آمدند که زمان استفاده از دارو است.

🔺 آیا می‌شود دارو تجویز نکرد و فقط حجامت کرد این هم در این دوره؟ این اشتباه است؛ چون نوعاً به خاطر آلودگی هوا مردم کم خون بوده و غلبه صفرا دارند (أَمَا یَخشَی أن تَثُور بِهِ مرة) علاوه بر عدم وجود روایت معتبر در مورد حجامت! به چی می‌نازند؟!

🔸 ما در طب از اسناد و از تجربه استفاده می‌کنیم و قرینه‌ی قطعی ما تجربه است و به این ترتیب روایات می شود علمی.

🔰 از ابداع و اکتشاف و نوآوری عاجز ماندند و شروع کردند به گفتن صحبت های بیجا، اکنون بحث آناتومی و عملکرد اعضا مطرح است، اگر واقعا دنبال علم هستید چیزی شبیه این کار بیاورید و واقعا کمک کنید. متأسفانه از بیماری سادیسم حقارت رنج می‌برند.

📌 یک نکته هم هست و آن این است که در گذشته مردم یک بیماری داشتند و یک دارو برایشان تجویز می‌شده، ولی الآن ده بیماری دارند، کدام یک بهتر است؟ ده دارو بگیرند یا ده مرتبه مراجعه کنند برای هر بیماری یک یا دو مراجعه؟ این عملاً درست نیست.

متأسفانه ما با چیزی شبیه بلعم بن باعورا که به اسم اعظم رسیده و با اسم اعظم به جنگ حضرت موسی علیه السلام آمده مواجهیم!

💢 أفهمتم؟

❇️ از خدا می خواهم تمام دوستان ما را به راه خیر و صلاح هدایت کند.

🔸🔹🔸

14.5K viewsedited 19:32