سئل ابن باز - رحمه الله - :
هل يقول اللهم أجرني في مصيبتي
فيمن تفوته صلاة مثلًا ؟
فأجاب :
نعم، ويأجره الله بالإستقامة،
والمحافظة عليها .
هل يقول اللهم أجرني في مصيبتي
فيمن تفوته صلاة مثلًا ؟
فأجاب :
نعم، ويأجره الله بالإستقامة،
والمحافظة عليها .
• مسائل الإمام ابن باز
السحور
🔸تعريفه
هو ما يتسحّر به وقت السّحَر.
🔸حكمه
يُستحب لمن أراد الصيام أن يتسحر.
🔸فضائله
«تسحروا فإن في السحور بركة»
🔸الحكمة منه
معونة على الصيام ومخالفة لأهل الكتاب.
🔸سنته
يُسَن للصائم تأخير السحور.
🔸أفضله
(نِعم سحور المؤمن التَّمر)
🔸تعريفه
هو ما يتسحّر به وقت السّحَر.
🔸حكمه
يُستحب لمن أراد الصيام أن يتسحر.
🔸فضائله
«تسحروا فإن في السحور بركة»
رواه البخاري ومسلم
🔸الحكمة منه
معونة على الصيام ومخالفة لأهل الكتاب.
🔸سنته
يُسَن للصائم تأخير السحور.
🔸أفضله
(نِعم سحور المؤمن التَّمر)
رواه أبو داود
قال محمد بن سيرين رحمه الله :
إذا أراد الله بعبد خيرا جعل له
واعظا من قلبه يأمره وينهاه
📚الزهد للإمام أحمد
إذا أراد الله بعبد خيرا جعل له
واعظا من قلبه يأمره وينهاه
📚الزهد للإمام أحمد
▫️ وكان مِن دعاء النبي ﷺ:
ربِّ اعني ولا تُعِن عليّ ، وانْصُرني ولا تَنصُر
عليّ ، وامْكُر لي ولا تَمْكُر عليّ ، واهْــــدِني
ويَسِّر الْهُدَى لي ، وانْصُــرني على مَن بَغَى
عليّ ، رب اجعلــــــــني لك
شكّارا ، لك ذكّارا ، لك رهّابا ، لك مُطْوَاعا ،
إليك مُخْبِتا ، لك أوّاها مُنِيبًا ، ربِّ تَقبّــل
دعوتي ، واغْسِل حَوبَتِي ، وأجِب دَعْوتي ،
وثبّت حُجّتي ، واهْدِ قَلبي ، وسَدّد لِسَاني ،
واسْلُل سَخِيمَة قلبي .
•
قــــــال الْخَطّابي : الْحَـــــــوْبَة :
الزّلّة والْخَطِيئة ، والْحَوْب : الإثم .
وقال أبو عُبيد : وأمّا السَّخِيْمَة
فهي الضَّــــــــغِيْنَة والعَدَاوة .
﴿ أَوَّاهٌ ﴾ كَثِيرُ التَّضَرُّعِ وَالدُّعَاءِ.
﴿ مُنِيبٌ ﴾ تَائِبٌ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ
فِي أُمُـــــــــــورِهِ كُلِّهَـــــــا.
ربِّ اعني ولا تُعِن عليّ ، وانْصُرني ولا تَنصُر
عليّ ، وامْكُر لي ولا تَمْكُر عليّ ، واهْــــدِني
ويَسِّر الْهُدَى لي ، وانْصُــرني على مَن بَغَى
عليّ ، رب اجعلــــــــني لك
شكّارا ، لك ذكّارا ، لك رهّابا ، لك مُطْوَاعا ،
إليك مُخْبِتا ، لك أوّاها مُنِيبًا ، ربِّ تَقبّــل
دعوتي ، واغْسِل حَوبَتِي ، وأجِب دَعْوتي ،
وثبّت حُجّتي ، واهْدِ قَلبي ، وسَدّد لِسَاني ،
واسْلُل سَخِيمَة قلبي .
•
رواه والبخاريقــــــال الْخَطّابي : الْحَـــــــوْبَة :
الزّلّة والْخَطِيئة ، والْحَوْب : الإثم .
وقال أبو عُبيد : وأمّا السَّخِيْمَة
فهي الضَّــــــــغِيْنَة والعَدَاوة .
﴿ أَوَّاهٌ ﴾ كَثِيرُ التَّضَرُّعِ وَالدُّعَاءِ.
﴿ مُنِيبٌ ﴾ تَائِبٌ يَرْجِعُ إِلَى اللَّهِ
فِي أُمُـــــــــــورِهِ كُلِّهَـــــــا.
كونوا عباد الله إخوانا..
«والله إن لذة العيش إذا صفيت القلوب
من الضغائن، ولذة الحيـــــاة إذا خلت
القلوب من الأحقاد والحسد والبغضــاء،
ففيمَ التحـــاسد؟! وفيمَ التهاجر؟ وفيمَ
التقاطع وفيما التدابر؟ والنبي ﷺ يـوصي
أهل الإيمان وينادينا فيقول: "لا تحاسدوا
ولا تباغضوا ولا تدابـروا، وكونوا عباد الله
إخوانا" كن مع عبــاد الله أخاً لهم في الله
ولله»..
«والله إن لذة العيش إذا صفيت القلوب
من الضغائن، ولذة الحيـــــاة إذا خلت
القلوب من الأحقاد والحسد والبغضــاء،
ففيمَ التحـــاسد؟! وفيمَ التهاجر؟ وفيمَ
التقاطع وفيما التدابر؟ والنبي ﷺ يـوصي
أهل الإيمان وينادينا فيقول: "لا تحاسدوا
ولا تباغضوا ولا تدابـروا، وكونوا عباد الله
إخوانا" كن مع عبــاد الله أخاً لهم في الله
ولله»..
[دروس الشيخ محمد المختار الشنقيطي (٤/ ١٦)]