#وجدانيات

‏"بعض الكلمات خُلقت
لتقال مرة واحدة،
لشخص واحد،
ثم لا يكون لها معنى بعدها"

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes

#بكوريات

‏« البشر خُلقوا ليبدعوا.
‏ولهذا تُصاب بالاكتئاب عندما يكون كل ما تفعله هو الاستهلاك فقط. »

‏المقصود إن الإنسان بطبيعته يحب أن يصنع وينجز الأشياء : فكرة، مشروعا، كتابة، ابتكارا، بناء، حتى أن يحل المشكلات فقط .
‏
لكن عندما يكتفي كما هو حال الكثيرين اليوم بالاستهلاك والاستمتاع المفرط (يتفرج، يتصفح، يتلقى) بدون أن يُبدع أو يشارك، سيكبر بداخله شعور بالفراغ.
‏
البناء والإنجاز يعطي للحياة معنى، والاستهلاك وحده مدمر للنفسية لأنه خروج عن جوهر الوجود الإنساني = العمل والعِمارة.

#منهجيات

‏(لا مشاحة في الاصطلاح) !

‏هذه العبارة لها تتمة :
إذا عُرف المقصود ولم يتضمن مفسدة. فهذا قيدها المغفول عنه.

‏(لامشاحة في الألفاظ بعد معرفة المعاني) كما في المستصفى للغزالي ص(93).
‏
و(الاصطلاحات لامشاحة فيها إذا لم تتضمن مفسدة)
كما في مدارج السالكين لابن القيم (3/ 286).

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes

#إضاءات

كتب سورين كيركغارد في رسالة :

‏"مهما يكن، لا تفقد متعة المشي،

أنا أمشي يومياً وكلي صحة وبعيدًا عن كل مرض،

لقد وجدت طريقي إلى أفضل أفكاري مشيًا،
ولا أعرف فكرة واحدة ثقيلة على النفس لا يستطيع المرء أن يمشي .. مبتعدًا عنها"

#راسخون

معالي د.عبدالله التركي يروي قصة مؤثرة جدا لشيخ الإسلام في عصره العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله .

#بكوريات

‏"إن لم تكن منظماً = قتلتك الفوضى" *

#منهجيات

" وهذه حال أهل البِدع؛ كالخوارج وأمثالهم،

فإنَّ البدعة لا تكون حقًّا محضًا موافقًا للسُّنة؛ إذ لو كانتْ كذلك لم تَكُن باطلاً،
ولا تكون باطلاً محضًا لا حقَّ فيه؛ إذ لو كانتْ كذلك لم تخْفَ على الناس،

ولكن تشتمل على حقٍّ وباطل،
فيكون صاحبُها قدْ لبس الحق بالباطل:
إمَّا مخطئًا غالطًا،
وإمَّا متعمدًا "
ابن تيمية
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
هذه النظرة الواقعية المعتدلة مهمة جداً لفهم غالب شؤون الحياة ..

لا يوجد خير خالص صافٍ من أي شائبة في أكثر الأمور والأحوال.
ولا يوجد شر محض خالص سالم من أي خير كذلك.

ولا مصلحة بلا بعض المفسدة
ولا مفسدة بلا أدنى مصلحة
ولا منفعة بلا بعض الضرر
ولا ضرر إلا وفيه شيء من نفع

قال تعالى في الخمر وهي محرمة :
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ}

فحتى الخمر مع ضررها لا تخلو من نفع، ولكنها حرمت لأن ضررها أكبر .
لذلك كان (فقه الموازنات) مهماً جداً للحياة ولاستقامة التفكير الموضوعي ..

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes

#ترنيمات

كفى بالموت واعظاً ..!

قصيدة مهيية مؤثرة للشاعر السعودي الشعبي : رشيد الزلامي رحمه الله .


إلقاء : أبو سالم الصخري من الأردن الشقيق .

#وجدانيات

«إذا أردت أن تعيد إنساناً للحياة ضع في طريقه إنساناً يحبه، إنساناً يحتاجه،

العقاقير وحدها لا تكفي»*


🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes

#رشفات

من جميل ما ورد في كتب الشروح الحديثية الحافلة بالكنوز المخفية .

قال ابن بطال رحمه الله في شرحه على صحيح البخاري :

(لا ينبغى للمؤمن أن يكون مهمومًا بشىء من أمور الدنيا، فإن الله تعالى قد قدّر الأمور فأحكمها، وقدّر الأرزاق، فلا يجلب الهمُ للعبد فى الدنيا خيرًا، ولا يأتيه بما لم يقدر له، وفى طول الهم قلة رضًا بقدر الله،

وقد كان عمر بن عبدالعزيز يقول: "اللهم رضنى بالقضاء، وحبب إليّ القدر حتى لا أحب تقديم ما أخرت ولا تأخير ما قدّمت".

ومن آمن بالقدر فلا ينبغى له أن يهتم على شىء فاته من الدنيا ولا يتهم ربّه؛ ففيما قضى له الخيرة، وإنما ينبغى للعبد الاهتمام بأمر الآخرة، وأن يفكر فى معاده وعرضه على ربه، وكيف ينجو من سؤاله ).  

#بكوريات

العلم = الأصل في النعم كلها .

#تلخيص_كتاب

العدالة الفائقة
القانون في عصر الذكاء الاصطناعي

SUPERJUSTICE:
LAW IN THE AGE OF ARTIFICIAL INTELLIGENCE
إعداد: صامويل إي. بيشر وبنجامين ألاري
(SAMUEL I. BECHER AND BENJAMIN ALARIE)

📌يجادل مؤلفا الكتاب بأن الأنظمة القانونية القائمة بطيئة ومكلفة؛ حيث تعاني المحاكم من ازدحامات شديدة بالقضايا، وأتعاب المحامين تفوق قدرة الغالبية، والقواعد المكتوبة قبل عقود لم تعد تتماشى مع سرعة التقدم المعرفي لعالم اليوم.
📌يرى المؤلفان أن الذكاء الاصطناعي يفتح بابا لإعادة تصميم النظام القانوني من أساسه، ويسميان هذا التصور “العدالة الفائقة” المستندة لقانون مرن يتكيف مع الحالات الفردية، ويسمح بمشاركة أوسع للمواطنين في صياغة قواعده الحاكمة.
📌ولا يتجاهل الكتاب مخاطر الذكاء الاصطناعي: من التحيز، والهلوسة، والخصوصية، والفجوة الرقمية التي قد تقصي من لا يملك الوصول. لذلك يقدم إطارا للتنفيذ المسؤول؛ يوازن بين السرعة والإنصاف، ويشدد على أن الحكم النهائي يظل مسؤولية بشرية.
📌لا يخلو الكتاب من قصور؛ فطموحه يطغى على وجود آليات عمل للارتقاء عمليا بالأنظمة القانونية. ومع ذلك، يبقى مرجعا جيدا للباحثين في تقاطع القانون والتكنولوجيا.

#تشبيهات

"أحيانًا تملأ الكلمات فم المرء كما لو أنها قطع زجاجٍ مكسور،
فإن صمت تؤلمه،
وإن تحدّث تُدميه" *

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes

#بكوريات

القاعدة التي يبدأ بها المنجزون الناجحون صباح كل يوم :

( إما إن تتحكم بيومك .. أو أن يومك سوف يتحكم بك) .

#ذكاءات
جواب من ( دلائل AI ) لم يستغرق الا 5 ثوان فقط عن :

حكم الاحتفال بالمولد النبوي ؟

https://chat.dalail.ai/answer/4vjkwBGu

#إفادات

مما وصلني عبر مجموعات الواتساب، وأحببتُ مشاركته معكم :

" لا تغفلوا عن تجديد النية وعقدها مع موسم بداية المدارس ومعاهد التعليم ..
ومن ذلك أن تحتسبوا طلبات المدارس ومصاريف أولادكم قال رسول صلى الله عليه وسلم : (إذا أنفق المسلم نفقة على أهله، وهو يحتسبها، كانت له صدقة) أخرجه البخاري.
قال ابن تيمية رحمه الله : [ طلب الحلال والنفقة على العيال باب عظيم لا يعدله شيء من أعمال البر]" . *

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes

‏⁧ #بكوريات

⁩
‏إذا أراد الله بإنسان خيراً
‏رزقه الاستلذاذ بالعلم النافع والعمل به..
‏
‏
اللهم لا تحجب عنا وعن أبنائنا : " لذة العلم "والعمل به.


بمناسبة العام الدراسي الجديد..

لا تنسوا الدعاء لأبنائكم بالعلم النافع والعمل الصالح، وأن يحفظهم الله من فتن الشبهات والشهوات.

#تلخيص_مقال


الذكاء الاصطناعي والجامعة:
الأزمة ليست الغش فقط، بل انهيار منظومة الثقة

المصدر: Le Monde، 9 أغسطس 2026
الكاتب: الفيلسوف Philippe Huneman.

يحذر المقال من أن الاستخدام المكثف للذكاء الاصطناعي من الطلاب والباحثين معا يهدد مفاهيم تقوم عليها الجامعة نفسها: المؤلف، والاستحقاق الفكري، وصحة المراجع، وموثوقية البيانات، والثقة بين أعضاء المجتمع الأكاديمي.

الحجة المركزية:
المشكلة أعمق من أن «طالبا غش في واجب». فإذا كان الباحث يستخدم النظام لكتابة الدراسة، والمحكم يستخدمه لتقييمها، والطالب يستخدمه للتعلم، فإن المؤسسة قد تبقى تنتج نصوصا وشهادات بينما تتآكل العمليات المعرفية التي تمنحها معناها.

الدلالة الأخلاقية:
الجامعة ليست مصنع نصوص؛ وظيفتها أيضا تكوين القدرة على الحكم والاستقلال الفكري.

وهنا يظهر سؤال شديد الأهمية:

إذا كانت النتيجة النهائية ممتازة، لكن الإنسان لم يكوّن القدرة التي يفترض أن هذه النتيجة دليل عليها، فهل تحقق الهدف التعليمي أصلا؟

#ذكاءات

كتب : أ.محمد بن عبدالله الفريح

‏يسعدني ويشرفني أن أضع بين أيديكم Codex Arabica، وهو تطبيق ويب مبتكر صُمم ليكون رفيقاً ومساعداً للباحثين، والمحققين، وطلاب العلم الشغوفين بدراسة وفك رموز المخطوطات العربية العتيقة واستكشاف خبايا علم

‏الكوديكولوجيا.

‏لقد تم تطوير هذا العمل بنية صدقةً جاريةً تخدم لغة القرآن وتراث الأمة الإسلامية.

‏هذا المشروع مجاني تماماً، وسيبقى مجانياً دائماً إن شاء الله، لا نبتغي من ورائه جزاءً ولا شكوراً، بل نرجو به القبول، والثواب، والأجر من الله سبحانه وتعالى.

‏​🔍 مثال عملي على قوة التطبيق في كشف الأخطاء وتصحيح التحقيق:

‏​لتبيان دقة التطبيق وفائدته العلمية، قمنا بتجربته على مخطوط كتاب "روض القرطاس" المحفوظ بالمكتبة الوطنية بباريس (BNF)، وتمكن التطبيق بفضل الله من تصحيح خطأين وقعا في الطبعات والترجمات السابقة:

‏​1️⃣ خطأ في التاريخ (الترجمة الفرنسية لـ Auguste Beaumier):

‏• ​الموجود في المخطوط الأصلي (عبر قراءة التطبيق):«عام عشرة وستمائة» (610 هـ).

‏• ​الخطأ في الترجمة الفرنسية: كُتبت سنة (613 هـ).

‏​2️⃣ تصحيف في النص العربي (الطبعة المطبوعة لسنة 1979م):

‏• ​الموجود في المخطوط الأصلي (عبر قراءة التطبيق):«على عادتهم» [تَوَغَّلُوا عَلَى عادَتِهِمْ].

‏• ​الخطأ في النسخة المطبوعة: وُجدت كلمة «على دعاتهم»، وهو تصحيف واضح يغير المعنى.

‏نحن بحاجة إلى علمكم وخبرتكم لتطوير هذه الأداة وتجويدها. ندعوكم جميعاً، و بخاصة علماؤنا الأفاضل في المغرب العربي الحبيب وسائر بلاد المسلمين، إلى تجربة التطبيق واستخدامه في أبحاثكم، وإفادتنا بآرائكم وملاحظاتكم القيمة وتوجيهاتكم السديدة لنرتقي به معاً.

الرابط:

https://codexarabica.com/

‏​نسأل الله العلي القدير أن ينفع بنا وبكم، وأن يوفقنا لما يحبه ويرضاه.

🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️🍃

رابط القناة /
‏https://telegram.me/Dralderes