••
وحَــق الــذِى حَجَّــتْ قُريــش لِبَـيتِـهِ
وأرسَــلَ طَـهَ المُصطَـفى غايةَ الأمَــل
لأقتُــلَ مِنـهُــم فى الوَغَى ألفَ سَيــدٍ
إذَا سَـــلمَ الرحـــمنُ واتسَــعَ الأجَـــل
كلمات قالها خالد بن الوليد عندما جاءه خبر وفاة سليمان ابنه!
يقسم أنه سيقتل منهم ألف سيد مقابل رجل واحد
فماذا لو كان بيننا الآن ورأى ما يحدث ورأى تخاذلنا...؟! 💔
وحَــق الــذِى حَجَّــتْ قُريــش لِبَـيتِـهِ
وأرسَــلَ طَـهَ المُصطَـفى غايةَ الأمَــل
لأقتُــلَ مِنـهُــم فى الوَغَى ألفَ سَيــدٍ
إذَا سَـــلمَ الرحـــمنُ واتسَــعَ الأجَـــل
كلمات قالها خالد بن الوليد عندما جاءه خبر وفاة سليمان ابنه!
يقسم أنه سيقتل منهم ألف سيد مقابل رجل واحد
فماذا لو كان بيننا الآن ورأى ما يحدث ورأى تخاذلنا...؟! 💔
❤2
.
يقظة!
مع ما يجري من أحداث مع أهلنا في غزة،
أرى أنه آن لشبابنا أن يستيقظ من غفلته، ويُلملم شَعثَه، ويتجه بِكُلّيَتِه إلى ربه ودينه؛ فينظر في حاله وما هو عليه .. ثم في حال أمته وأين موقعه من العمل لها والبذل لها وإحياءها ونصرتها
فالشباب عَصَبُ الأُمم وقد اعتنت الشريعة بهم اعتناءً بالغاً؛ ومن ذلك:
يقول تعالى ذكره:{إِنَّهُمۡ فِتۡیَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَـٰهُمۡ هُدࣰى}
قال ابن كثير:" ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّهُمْ فِتْيَةٌ -وَهُمُ الشَّبَابُ-وَهُمْ أَقْبَلُ لِلْحَقِّ، وَأَهْدَى لِلسَّبِيلِ مِنَ الشُّيُوخِ، الَّذِينَ قَدْ عَتَوْا وعَسَوا فِي دِينِ الْبَاطِلِ؛ وَلِهَذَا كَانَ أَكْثَرُ الْمُسْتَجِيبِينَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ﷺ شَبَابًا.
وَأَمَّا الْمَشَايِخُ مِنْ قُرَيْشٍ، فَعَامَّتُهُمْ بَقُوا عَلَى دِينِهِمْ، وَلَمْ يُسْلِمْ مِنْهُمْ إِلَّا الْقَلِيلُ. وَهَكَذَا أَخْبَرَ تَعَالَى عَنْ أَصْحَابِ الْكَهْفِ أَنَّهُمْ كَانُوا فِتْيَةً شَبَابًا".
- فاستيقظ من غفلتك ولا تستهن بنفسك!
_ عبد العزيز ماهر
يقظة!
مع ما يجري من أحداث مع أهلنا في غزة،
أرى أنه آن لشبابنا أن يستيقظ من غفلته، ويُلملم شَعثَه، ويتجه بِكُلّيَتِه إلى ربه ودينه؛ فينظر في حاله وما هو عليه .. ثم في حال أمته وأين موقعه من العمل لها والبذل لها وإحياءها ونصرتها
فالشباب عَصَبُ الأُمم وقد اعتنت الشريعة بهم اعتناءً بالغاً؛ ومن ذلك:
يقول تعالى ذكره:{إِنَّهُمۡ فِتۡیَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَـٰهُمۡ هُدࣰى}
قال ابن كثير:" ذَكَرَ تَعَالَى أَنَّهُمْ فِتْيَةٌ -وَهُمُ الشَّبَابُ-وَهُمْ أَقْبَلُ لِلْحَقِّ، وَأَهْدَى لِلسَّبِيلِ مِنَ الشُّيُوخِ، الَّذِينَ قَدْ عَتَوْا وعَسَوا فِي دِينِ الْبَاطِلِ؛ وَلِهَذَا كَانَ أَكْثَرُ الْمُسْتَجِيبِينَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ﷺ شَبَابًا.
وَأَمَّا الْمَشَايِخُ مِنْ قُرَيْشٍ، فَعَامَّتُهُمْ بَقُوا عَلَى دِينِهِمْ، وَلَمْ يُسْلِمْ مِنْهُمْ إِلَّا الْقَلِيلُ. وَهَكَذَا أَخْبَرَ تَعَالَى عَنْ أَصْحَابِ الْكَهْفِ أَنَّهُمْ كَانُوا فِتْيَةً شَبَابًا".
- فاستيقظ من غفلتك ولا تستهن بنفسك!
_ عبد العزيز ماهر
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
_
اللهمّ فلسطين ...
اللهمّ فلسطين ...
دخل التتار بلاد المسلمين عام ١٢١٩ فقتلوا ما يزيد عن ٨٠٠ ألف مسلم، فطُلب من المؤرخ ابن الأثير تدوين هذه الفترة فظن ابن الأثير أنها نهاية العالم وأن هذه هي علامات الساعة وأن تأريخ هذه اللحظات لن يفيد، فرفض وقال مقولته الشهيرة: " فمن الذي يسهل عليه أن يكتب نعي الإسلام والمسلمين؟ ومن الذي يهون عليه ذكر ذلك؟ فيا ليت أمي لم تلدني، ويا ليتني مت قبل هذا وكنت نسياً منسيا "
- بعدها بسنوات معدودة هُزم التتار فى معركة عين جالوت على يد الملك المظفر سيف الدين قطز رحمه الله
قال تعالى [ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا ] (44)
- بعدها بسنوات معدودة هُزم التتار فى معركة عين جالوت على يد الملك المظفر سيف الدين قطز رحمه الله
قال تعالى [ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا ] (44)
Forwarded from بِنَـائِيُّـون
ألا قوموا للثغور فسدوها..!
«سقف المُمكن مُذهل» ما الإشكالية إذًا؟ أن عينك تُلاحق غير المُمكن وتتحسر على فواته ويأكلك الهم بذلك أكلًا... وفي الوقت نفسه أنت زاهد في المُتاح لك القيام به! وتستعجل الثمرة، مع أنك في موسم الغرس ليس الحصاد!
من استعد استمد، ومن ثبت نبت!
يقول الأستاذ أحمد سالم في مقال قديم له: «ستُؤجر على كل بابٍ من أبواب المسلمين تحمل همَّه، لكنك ستُسأل عن كل باب لم تقم فيه بما كان في وسعك، ووزرُ التقصير يأكل أجر الهمِّ العاري عن الفعل.
أي شيءٍ ينفعك الهمُ والحيرة والضيق بواقع المسلمين= بينما أمام عينك وبجوار بيتك، وعلى طَرَفِ الثُّمَامِ منك، وبين جَنَبَات نفسك= أبوابٌ مُشرعةٌ وشُعبُ إيمانٍ تنتظر من يشغَلها؟!».
استغل المُتاح، واسعَ بما هو في وسعك ولا تزهد فهذا ثغر وذاك ثغر وكل واحد منا سيُسأل عن الثغر الذي مكنّه الله منه.
.
«سقف المُمكن مُذهل» ما الإشكالية إذًا؟ أن عينك تُلاحق غير المُمكن وتتحسر على فواته ويأكلك الهم بذلك أكلًا... وفي الوقت نفسه أنت زاهد في المُتاح لك القيام به! وتستعجل الثمرة، مع أنك في موسم الغرس ليس الحصاد!
من استعد استمد، ومن ثبت نبت!
يقول الأستاذ أحمد سالم في مقال قديم له: «ستُؤجر على كل بابٍ من أبواب المسلمين تحمل همَّه، لكنك ستُسأل عن كل باب لم تقم فيه بما كان في وسعك، ووزرُ التقصير يأكل أجر الهمِّ العاري عن الفعل.
أي شيءٍ ينفعك الهمُ والحيرة والضيق بواقع المسلمين= بينما أمام عينك وبجوار بيتك، وعلى طَرَفِ الثُّمَامِ منك، وبين جَنَبَات نفسك= أبوابٌ مُشرعةٌ وشُعبُ إيمانٍ تنتظر من يشغَلها؟!».
استغل المُتاح، واسعَ بما هو في وسعك ولا تزهد فهذا ثغر وذاك ثغر وكل واحد منا سيُسأل عن الثغر الذي مكنّه الله منه.
.
❤4
_
اليوم وأنت ذاهب إلى عملك، جامعتك، مدرستك، تذكّر ألم أُمَتّك، واجتهد لأجلها، واتعب لترفَع الظّلم عنها، واعلم أن ثغرك الصّغير هو ميدانك الكبير، فخُذه بقوَّةٍ ولا تلتفت!
اليوم وأنت ذاهب إلى عملك، جامعتك، مدرستك، تذكّر ألم أُمَتّك، واجتهد لأجلها، واتعب لترفَع الظّلم عنها، واعلم أن ثغرك الصّغير هو ميدانك الكبير، فخُذه بقوَّةٍ ولا تلتفت!
❤3🕊1
_
"إياك والتباهى بصلاح أمرك واستقامة مسلكك، وتذكر بأنك مستور أو لم تختبر بعد.
كُلنا أسوأ بكثير مما نبدو ولكنه رداء من الله اسمهُ الستر. فادعوا الله أن يديم علينا نعمة الستر."
"إياك والتباهى بصلاح أمرك واستقامة مسلكك، وتذكر بأنك مستور أو لم تختبر بعد.
كُلنا أسوأ بكثير مما نبدو ولكنه رداء من الله اسمهُ الستر. فادعوا الله أن يديم علينا نعمة الستر."
❤4
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
ما يجري اليوم مؤلم جداً في الحال، ولكنه مبشرٌ جداً في المآل.
وكل ما يجري يزيد المؤمن بصيرة وإيماناً، مع كونه يزيد المرتاب ريبة، وقد يُفتن بسببه ضعيف الإيمان.
وأمّا من تغذى على حقائق القرآن، وفَهِم السنن الإلهية، وفقِه أحوال الأنبياء؛ فإنه يسير بطمأنينة إيمانية عالية وهو ينظر إلى الأحداث، ويرى تدبير الله للكون، ولا تزيده الوقائع إلا إيمانًا بعظمة الله وعزته وحكمته.
ومن المهم جداً: عدم النظر بالمقياس الزمني المحدود، فالله يعلّمنا أن الميزان ميزانه، وتأمل هذه الآية في اختلاف تقدير الزمن، وهي قوله سبحانه: (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب) فانظر كيف جمع الله بين استبطاء زمن النصر بميزان الناس (متى نصر الله) وبيْن قُربِه بميزانه سبحانه (ألا إن نصر الله قريب).
ثم إن من المهم أن ندرك أننا نعيش بوادر مرحلة استثنائية في التدافع بين الحق والباطل،
وأن هذه المرحلة قد تكون مليئة بالآلام والمصاعب الشديدة،
ولكن إياك أن تشك أو يدخلك الريب في أن الله بعزته يدبّر لدينه ولأوليائه، وأن ما تراه من آلام فهو مقدمة الآمال، وأن النصر مع الصبر، وأن مع العسر يسرا.
والخاسر كل الخسران هو من يضيع وقته ونفسه اليوم، ومن كان كذلك فليتدارك الزمن بتوبة نصوح؛ لعل الله أن يكتبه في حَمَلة هذا الدين الذين سيعلي بهم كلمته، وينصر بهم دينه.
(ألا إن نصر الله قريب)
#ألم_وأمل
#كلنا_مع_غزة
وكل ما يجري يزيد المؤمن بصيرة وإيماناً، مع كونه يزيد المرتاب ريبة، وقد يُفتن بسببه ضعيف الإيمان.
وأمّا من تغذى على حقائق القرآن، وفَهِم السنن الإلهية، وفقِه أحوال الأنبياء؛ فإنه يسير بطمأنينة إيمانية عالية وهو ينظر إلى الأحداث، ويرى تدبير الله للكون، ولا تزيده الوقائع إلا إيمانًا بعظمة الله وعزته وحكمته.
ومن المهم جداً: عدم النظر بالمقياس الزمني المحدود، فالله يعلّمنا أن الميزان ميزانه، وتأمل هذه الآية في اختلاف تقدير الزمن، وهي قوله سبحانه: (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب) فانظر كيف جمع الله بين استبطاء زمن النصر بميزان الناس (متى نصر الله) وبيْن قُربِه بميزانه سبحانه (ألا إن نصر الله قريب).
ثم إن من المهم أن ندرك أننا نعيش بوادر مرحلة استثنائية في التدافع بين الحق والباطل،
وأن هذه المرحلة قد تكون مليئة بالآلام والمصاعب الشديدة،
ولكن إياك أن تشك أو يدخلك الريب في أن الله بعزته يدبّر لدينه ولأوليائه، وأن ما تراه من آلام فهو مقدمة الآمال، وأن النصر مع الصبر، وأن مع العسر يسرا.
والخاسر كل الخسران هو من يضيع وقته ونفسه اليوم، ومن كان كذلك فليتدارك الزمن بتوبة نصوح؛ لعل الله أن يكتبه في حَمَلة هذا الدين الذين سيعلي بهم كلمته، وينصر بهم دينه.
(ألا إن نصر الله قريب)
#ألم_وأمل
#كلنا_مع_غزة
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رتل فديتكَ إنّه ترياقِي...💛
_
مَن أَراد أَن يبڪِي علىٰ حالِ الأمة الإسلامية، فليجلس في بيته وليبكي إلىٰ أَن تبتلّ فرُشه، لكن هذا العالم لا يرحم الضعفاء ولا يحزن على الباكين، ليس إلَّا أن تنهض ويكون لك مشروع ويكون لك دور ولا تُضيِّع وقتك واجعل لنفسك قيمة حقيقية.
• المُربّي أَحمَد السَيِّد.
مَن أَراد أَن يبڪِي علىٰ حالِ الأمة الإسلامية، فليجلس في بيته وليبكي إلىٰ أَن تبتلّ فرُشه، لكن هذا العالم لا يرحم الضعفاء ولا يحزن على الباكين، ليس إلَّا أن تنهض ويكون لك مشروع ويكون لك دور ولا تُضيِّع وقتك واجعل لنفسك قيمة حقيقية.
• المُربّي أَحمَد السَيِّد.
_
"سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (٤٥) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ"
"سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (٤٥) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ"
الزموا المَحاريب..
دُعاؤكم قُوّة الرَّاجمات، وقَدَمُ الثَّبات، وصَلابة الرِّباط، يزلزل الدّعاء قلوب المُرجِفين، ولا يترك الدّعاء إلا مَلول، الزَموا الثّغر ذِكرًا، فقلبٌ صادق بيننا، يَمُدّ بصِدقِهِ ألف قَلب..
دُعاؤكم قُوّة الرَّاجمات، وقَدَمُ الثَّبات، وصَلابة الرِّباط، يزلزل الدّعاء قلوب المُرجِفين، ولا يترك الدّعاء إلا مَلول، الزَموا الثّغر ذِكرًا، فقلبٌ صادق بيننا، يَمُدّ بصِدقِهِ ألف قَلب..
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهمّ انتقم من اليهود،اللهمّ كن مع أهل غزة ،اللهمّ آمن روعهم ....
اللهمّ إنا نستودعك أهل غزة بمن فيها وما فيها وكلّ من فيها💔
اللهمّ إنا نستودعك أهل غزة بمن فيها وما فيها وكلّ من فيها💔
💔4
ارْكَب مَعَنَا💜
اللهمّ انتقم من اليهود،اللهمّ كن مع أهل غزة ،اللهمّ آمن روعهم .... اللهمّ إنا نستودعك أهل غزة بمن فيها وما فيها وكلّ من فيها💔
العرب يا غزّة خانوا الشّام وخانوا ثانيَ القبلتين..💔
💔5