ِ

"مَن لَمْ تُوقظه هَذهِ الآلاَم والمآسِي وتكالُب الأعدَاء فقَدْ لا يستيقِظ بَعْدَ ذلكَ إلاَّ في قبرِه"


- الشَّيخ أحمَد السيّد.🍂

‏حُرْقَةُ المسلمِ على المُسلم أجر
‏هذا الدِّينُ المشاعرُ فيه عبادة...💚

اللّهمّ مسرى نبيّك -صلّى الله عليه وسلّم- ومن يجاهد دونه....
كن معهم وانصرهم نصراً موزراً.

عزاؤنا فيما يجري اليوم في غزة:

١- إيمان أهلها وثباتهم واحتسابهم: (فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا)
٢- أن الله سيطفئ نار المعتدين: (كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله)
٣- تكالب الأعداء؛ فهو سبب خير وإن كان شراً في الظاهر: (ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليما)
٤- أن الآلام مقابل الآلام أيضا: (إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون)
٥- أن أبواب الجنان مفتوحة: (ويتخذ منكم شهداء)
٦- أن الأيام دول: (وتلك الأيام نداولها بين الناس)
٧- أن زيادة شر المعتدين مبشرة بقرب استحقاقهم للعذاب والخزي في الدنيا: (الذين طغوا في البلاد . فأكثروا فيها الفساد . فصب عليهم ربك سوط عذاب . إن ربك لبالمرصاد)
٨- أن العاقبة لنا، كما في الحديث الصحيح عن النبي ﷺ في أنهم سيختبئون وراء الشجر والحجر؛ فالحاصل الآن جولة، والنهايات محسومة ولو طال زمنها.

والله غالب على أمره..


#كلنا_مع_غزة

غزّتنا تنزف...💔

لا تنسوهم من دعائكم..

منابرُ الخُطب ليست للوعظ فقط، بل للتبصير بأحداثِ الأُمة؛ ففي البخاري: أن النبي - صلى اللّٰه عليه وسلم - ذكر علىٰ المنبر أحوال القبائل الموافقة والمخالفة له: أسلم وغفار وعُصية.
٭ من تغريدات الشيخ الطريفي - فك اللّٰه أسره - .

أما خُطباء اليوم: الاحتفال بعيد المولد، صيام رجب، قيام ليلة الإسراء والمعراج، استحباب تقبيل يد الشيخ !

وليس لهم في جراحِ الأُمَّة ناقة ولا جمل💔

إدلبنا
غزّتنا

يا الله نصرك.

ساعة استجابة

لا تنسوا إخوانكم في غزة من صالح دعائكم لعل الله أن ينصرهم ويفرج كربتهم


اللهم إنا استودعناك دينهم وأعراضهم، اللهم لا ناصر لهم إلا أنت، اللهم آمن خوفهم وربط على قلوبهم وأنزل السكينة عليهم، وأمددهم بجندٍ من جندك يا قوي يا عزيز.

🍂

_
اللهمّ نصرك ...

في داخِلِ كُلّ واحدٍ مِنّا..

بُكاءً يملأ صدره، وعجزًا يحيط قلبه، لكنّا نؤجّله، ليس هذا وقته، نُصَبِّر النُّفوس يقينًا بالنَّصر، وإيمانًا بوَعد اللّه، إن اهترأتَ ابكِ وحدَك لا أرى دمعتك! ثم قُم، نحتاج إلى كلّ ذَرَّةٍ فيك، أمّا التَّعَب؟ يَهون وإن اشتَدّ، يزول وإن امتَدّ، انتبه جيّدًا؛ نَحنُ اليَومَ نُعَدّ.

قسمًا بِمَن أحَلَّ القَسَم أنّا وُلِدنا مُجَدَّدًا داخل هذه الأحدَاث، كُلّ ما فينَا تَغَيّر، يُعادُ تشكيلُنا بالألَم، فاشتَدّوا رَحِمَكُم اللّه، ولا تَلينوا فالطَّريقُ طَويل، والنَّصرُ قَريب، وَليَكُن في صَدرِ كلّ واحدٍ منكم مَشروع شَـ.هيد، «وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ» ..


قصي عاصم العسيلي

إن المرحلة الزمنية التي يعيشها الجيل الصاعد مرحلة في غاية السخونة والضطراب؛ من الناحية السياسية والأحداث الكبرى، كما أنها مرحلة اضطراب فكري كبير، وتفرق واختلاف بين المسلمين.
والذي لا يفهم شيئًا من مكونات الواقع الذي يعيشه فإنه يكون لقمة سائغة للجهل والتضليل والشائعات.
ومما لاشك فيه أن المعرفة الواعية بالتاريخ الحديث -ابتداءً من حملة نابليون على مصر تقريبًا- من الناحية السياسية والفكرية تعطي أهم المفاتيح لإدراك الواقع، فالقرنان الماضيان ضمّا واحتوايا بذور الأشجار التي تُظلنا اليوم بظلال من يحاميم سوداء حالكة.
وقد كان العلماء يقولون متحدثين عن التاريخ القديم: "إن من لا يقرأ التاريخ لا يفهم الواقع".


_ إلى الجيل الصاعد، أحمد بن يوسف السّيد، ص: ٨٥.

ِ

أستغربُ كيف للمؤمن أن يُعلنَ فرحتهُ جِهارًا وأخاهُ المؤمن أعلنَ حِدادًا..

فلو أنّ المرءَ لا يستحِ فليفعلْ ما شاء إنّما بينهُ وبينَ نفسهِ فلا يُعرّي لنا عن قِلّةِ مروءتهِ وقسوةِ قلبه.

إدلب الخضراء وغزّة العزّة كلّها إن لم أقل العالم كلّه قد أعربَ عن حُزنهِ في هذا المصابِ الجلل، بينما البعضُ في قسوتهم وطغيانهم يعمهون.

أيعلمُ المرء معنى أن تمطر السّماء فوقه بوابل من القذائف، تدوي الدُّنيا بأصوات مرعبة، يهتزّ البيت به، يهوي السّقف على رأسه بعد أن كانَ يأويه، يخرجُ بعد طولِ مكوثٍ تحت الرّكام ليجد نفسه النّاجي الوحيد بعد أن فقد كلّ عائلته، أن ينتشلوا جثثهم الواحد تلو الآخر على مرأى من عينيه؟! أيعلم الواحد منا معنى أن يُصبحَ آمناً مُطمئنا فيُمسي على فجيعةٍ وقد انقلبت حياته رأسا على عقب؟! كلّ هذا والحمدُ لله على قضائه وقدرهِ فلا رادّ لأمرهِ حين يقولُ له كُن.

ونعلم علمًا يقينًا تامًّا أنّ كلّ أولئك الذين راحوا ضحايا هذه االحرب الضروس إنّما همُ الآن مع الشّهداء والصّالحين، وقد أرادهمُ الله بجوارهِ ولا تعقيب على أمره وحكمه.

فعجباً لمن لم تهتزّ في قلبه ذرّة عطفٍ أو حزنٍ، فلا أستغربُ حالهمُ هذا فقد ضرب الله لهم مثلا إذ قال في كتابه العزيز:

﴿ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾
[ البقرة: 74]

فيا حسرتاه على قلبك أن تكون الحجارة ألين منهُ وأنفع وأخضع لأمر الله.

10:00
13/10/2023


@rahj_al_sanabiik

الأمر أشبَه بأنّك مُكبّل، تُريد ولو فعل شيء واحد فقط شيءٌ واحد، لكنّك أشدُّ مَن في الأرضِ عجزًا.
فتَدعُوا بحرقةِ قلبِ الغائبِ العاجز.

اللهمّ أهلنا اللهمّ أُمتنا.

°°

يا غزَّةَ الشَّامِ قد جُنَّتْ بواكينا
نبكي إدلبَ أم نبكي فلسطينَـا؟!💔

#إدلب
#غزة

"إنَّ مناجاةَ الأسحار تُغالبُ الأقدار"

‏لو سمع الداعي قعقعة أبواب السماء لأنين دعوته، ما ظنّها تُردُّ أبدًا.

ولو رأى العبد كيف حال دعائه لإستحى أن يظن أنها لن تقبل.

- ألحِّوا ولا تبرحوا، سيستجيب.