أذكار الصباح 💜

°°

- اللهم إنك عفوٌ كريمٌ تحبّ العفوَ فاعفُ عنآ ❤️✨

قل للمستحيل وداعا , ألا يكفيك أن ربك يصف نفسه ب "فعال لما يريد " ويشد أزرك ب "أنه على كل شيء قدير "💓💓

أذكار المساء 💜

‏اللهُمَّ صَوِّبْ رأينا، وسدِّدْ رميَنا، واجْبُر كَسرنا، وأحسِن خَلاصنا، واجمعْ شَملنا، وارحم شُهدائنا،واغفر لموتانا جميعا واجعل قبورهم روضه من رياض الجنه، وعافي جَرحانا، وفُكَّ قَيد أسرانا، وانصُرنا على عَدُوِّنا، ودبِّر لنا فإنّا لا نُحْسِنُ التّدبيرْ..

للصائم دعوة لا ترد...
دعواتكم للاخوة المجاهدين،والأسرى ، والشهداء،والجرحى ..

الليلة هي ليلة ٢٣ ..ترجى ان تكون ليلة القدر.!

هذه الليلة هي ليلة ال ٢٣ من العشر الاواخر وهي وتر وترجى ان تكون هي ليلة القدر.!

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان .
البخاري ومسلم

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم.
الألباني في صحيح الترغيب ٩٩٩

°°

- اللهم إنك عفوٌ كريمٌ تحبّ العفوَ فاعفُ عنآ ❤️✨

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا....🍂🥺💔

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه...💙✨

جعل اللّٰه آخر رمضان أفضل من أوله، لأن النفس تنشط في البدايات وتضعف في النهايات، فيثبت الصادق ويفتر المنافق، وبقدر الإيمان يكون الثبات🌸🌾

فاللهم الثبات 💙✨

أذكار الصباح 💜

(المسألة الأولى)
#حكم_قراءة_ختمة_وإهداء_ثوابها_للميت

لا خلاف بين أهل العلم بأن الصدقة عن الميت وكذا الدعاء والاستغقار للميت مشروع بل مندوب وأن الميت ينتفع بذلك.
قال ابن تيمية رحمه الله: وكذلك الحج والعمرة عنه والعتق والأضحية.
ثم قال: واختلفوا في الصلاة عنه وصيام التطوع وقراءة القرآن
فذهب المالكية والشافعية وبعض أهل العلم إلى أنه لا يصل.
وذهب الحنفية والحنابلة وبعض المالكية، وبعض الشافعية إلى أنه يصل..
ثم قال #ابن_تيمية: والصواب أن جميع ذلك يصل.. ووافقه ابن القيم.

وبوّب #الحنفية في كتبهم " باب وصول ثواب القرآن للميت "
وجاء في #المغني: وأي قربة فعلها، وجعل ثوابها للميت المسلم، نفعه ذلك.. ثم ذكر كلاما ومن ذلك قراءة القرآن.
#وذهب_متأخرو_المالكية إلى جواز ذلك
قَال الدرْدِير من فقهاء المالكية فِي شَرْحِ مُخْتَصَرِ خَلِيل: المُتَأَخِّرُونَ عَلَى أَنَّهُ لاَ بَأسَ بِقِرَاءَةِ القُرْاَنِ والذِّكْرِ وَجَعْلِ ثَواَبِهِ لِلْمَيِّتِ وَيَحْصُلُ لَهُ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله.."(1– 423)

#قلت: وهو قول كثير من متأخري الشافعية وعامة المعاصرين إلا مشايخ الحجاز فذهب ابن باز وطائفة إلى المنع بينما ذهب ابن عثيمين وطائفة إلى الجواز.
والذي يترجح جواز ذلك وأن الميت ينتفع بذلك فالله سبحانه وتعالى جواد وهو أكرم الأكرمين.
وانظر المغني لابن قدامة: 2/225.

#الصيغة الواردة في الإهداء:
اللهم أوصل ثواب هذه القراءة لفلان..
واشترط بعض الشافعية ممن قال بالجواز الصيغة التالية: اللهم إن كنت قبلت قراءتي هذه فاجعل ثوابها لفلان.

الشيخ عبد الرزاق المهدي
https://t.me/joinchat/AAAAAFI5q6QBIS6kY8LKkQ

طُوبَى لِلْمُهَرْوِلِينَ السَّاعِينَ لِأَعَالِي الأُجُورِ، جَاعِلِي كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي العَشْرِ؛ لَيْلَةَ قَدْرٍ! .