Первым признаком слабеющего Имана является желание сбежать — свернуть куда-то в сторону от предполагаемой дороги жизни, закончить все эти реконструкции старых, пробитых путей, по которым, сколько бы мы ни проехали, создается ощущение, что стоим на месте. Только сменяющие друг друга билборды с пугающей рекламой «нового будущего» создают иллюзию движения.
Интересно, что даже в ожидании нового, после самых резких поворотов — в самый жуткий лес, бескрайнюю пустыню или бездонный океан — мы найдем там все те же пробитые дороги с пугающими билбордами будущего.
О чем это я, дорога всегда была такой. И раньше, когда мы знали, куда едем, было неважно, что встречается на пути. Но если в какой-то момент дорога вызывает у нас больше эмоций, чем то, куда она ведет, — нужно понять: дело не в ней, а в том, что мы отключили навигатор.
Мы заблудились. И теперь нам не нужно убегать — нужно снова найти ориентир и следовать прямым путем. #изОщущений
Интересно, что даже в ожидании нового, после самых резких поворотов — в самый жуткий лес, бескрайнюю пустыню или бездонный океан — мы найдем там все те же пробитые дороги с пугающими билбордами будущего.
О чем это я, дорога всегда была такой. И раньше, когда мы знали, куда едем, было неважно, что встречается на пути. Но если в какой-то момент дорога вызывает у нас больше эмоций, чем то, куда она ведет, — нужно понять: дело не в ней, а в том, что мы отключили навигатор.
Мы заблудились. И теперь нам не нужно убегать — нужно снова найти ориентир и следовать прямым путем. #изОщущений
Audio
Одна из интереснейших глав книги великого Исламского ученого Ибн Муфлиха (умер в 1362 г. да Помилует его Аллах).
Лектор Искандер абу Адам.
Лектор Искандер абу Адам.
Испытания приходят из-за хорошего мнения о себе.
Раб Аллаха думает, что он щедрый, — и Аллах испытывает его сокращением достатка, так что он перестаёт расходовать. Думает, что он смелый, — и Он испытывает его врагом, перед которым он лебезит. Думает, что он уповающий, — и Он испытывает его потерей причин, так что он впадает в панику.
Попадая во всё это, раб Аллаха просит только об избавлении его от этих трудностей, он не признается себе, что сейчас ему выявилось его истинное положение, даже не пытаясь заметить и исправить болезни своего сердца. Он чувствует, будто Господь оставил его, но разумный понимает: истинным оставлением было бы оставить его в самомнении и самодовольстве, которые лишили его искренних слёз и истигфара.
#изОщущений
Раб Аллаха думает, что он щедрый, — и Аллах испытывает его сокращением достатка, так что он перестаёт расходовать. Думает, что он смелый, — и Он испытывает его врагом, перед которым он лебезит. Думает, что он уповающий, — и Он испытывает его потерей причин, так что он впадает в панику.
Попадая во всё это, раб Аллаха просит только об избавлении его от этих трудностей, он не признается себе, что сейчас ему выявилось его истинное положение, даже не пытаясь заметить и исправить болезни своего сердца. Он чувствует, будто Господь оставил его, но разумный понимает: истинным оставлением было бы оставить его в самомнении и самодовольстве, которые лишили его искренних слёз и истигфара.
#изОщущений
Зацикленность на результат создаёт ложное представление о смысле жизни. Кажется, будто весь её смысл сводится к тому, чтобы чего-то достичь, и все эти кликбейтные заголовки, в которых тот или иной уровень достижений сопровождается сроком: «… за 30 минут/дней/недель/лет», утешают нас ведь смысл должен быть еще и достижим для того, кто мыслит этим миром.
Но результат не имеет значения. Любой из этих результатов — лишь некая черта, которую мы, возможно, пересечём, и сделав это сегодня, завтра мы можем обнулить любое из своих достижений, начав бахвалиться им, или продав его за ту или иную выгоду этого мира. Любое наше достижение остаётся подвешенным до самой смерти, и в каждую секунду мы можем его аннулировать.
О чём это я, не стоит ломаться под тяжестью задач, так же, как и не стоит представлять себя чемпионом этой жизни, не стоит думать о том, как долог путь и как много проигравших на нём, не стоит верить, что есть какая-то черта, какой-то артефакт, завоевав который мы получим ключи от райских дворцов.
Значение имеет лишь то движение, которое мы создаём на этом пути— то, что заставляет нашу глину звенеть от Милосердия Нашего Создателя. Движение, которое создаем каждый Божий день, в каждом нашем выборе бороться со своим Нафсом, это масштабная война, но война оборонительная, в которой нам не нужны трофеи, нам нужно лишь сохранить себя от грязи этого мира, к которой столь большие аппетиты в нас заложены. И если мы станем прибежищем еще для кого-то в этом мире, если кто-то укрывается под нашей решимостью и пытается так же спасти себя, стоит ли желать еще чего-то? #изМыслей
Но результат не имеет значения. Любой из этих результатов — лишь некая черта, которую мы, возможно, пересечём, и сделав это сегодня, завтра мы можем обнулить любое из своих достижений, начав бахвалиться им, или продав его за ту или иную выгоду этого мира. Любое наше достижение остаётся подвешенным до самой смерти, и в каждую секунду мы можем его аннулировать.
О чём это я, не стоит ломаться под тяжестью задач, так же, как и не стоит представлять себя чемпионом этой жизни, не стоит думать о том, как долог путь и как много проигравших на нём, не стоит верить, что есть какая-то черта, какой-то артефакт, завоевав который мы получим ключи от райских дворцов.
Значение имеет лишь то движение, которое мы создаём на этом пути— то, что заставляет нашу глину звенеть от Милосердия Нашего Создателя. Движение, которое создаем каждый Божий день, в каждом нашем выборе бороться со своим Нафсом, это масштабная война, но война оборонительная, в которой нам не нужны трофеи, нам нужно лишь сохранить себя от грязи этого мира, к которой столь большие аппетиты в нас заложены. И если мы станем прибежищем еще для кого-то в этом мире, если кто-то укрывается под нашей решимостью и пытается так же спасти себя, стоит ли желать еще чего-то? #изМыслей
Искренне удивляет, что «собой» человек считает куски мяса набитые в стареющий кожаный мешок, но не свою душу. Удивляет, как вдохновенно он смотрит на свое отражение в зеркале и не видет дальше своих глаз, удивляет, как накладывая на это фильтры счастья или гладкой кожи, выставляет на витрины соцсетей, в надежде на большое количество покупателей.
И если поискать причину почему душа начинает обслуживать тело, то ее можно найти в суре Аль-Анфаль
И восстановить эту связь можно только тем, с чего начинается этот аят.
И если поискать причину почему душа начинает обслуживать тело, то ее можно найти в суре Аль-Анфаль
وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَقَلۡبِهِۦ
…И знайте, что Аллах может изменить (то, что) между человеком и его сердцем… 8:24
Tafsir as-Saadi:
Их сердца могут прийти в замешательство, поскольку Аллах способен нарушить связь человека с его же собственной душой.
И восстановить эту связь можно только тем, с чего начинается этот аят.
Если бы я мог дать всего один совет своему сыну.
Я бы сказал ему:"Быть строже к себе". Я бы попытался объяснить, что самое мимолётное в этой жизни — возможность совершить благое дело и очистить свою душу. Те самые частицы света, которые, кажется, мы отдаём, на самом деле впитываются глубоко в наши души, позволяя нам видеть свет и быть светом.
Благие дела подобны светлячкам, что летают вокруг нас в огромных количествах, не всегда заметны, но почти всегда быстрее наших намерений. Редко получается схватить их полностью — иногда ты лишь успеваешь ухватить за хвост остаток того величия, той близости к Аллаху, которую мог бы обрести.
О чём это я, сын мой, будь строже к себе. Не упускай светлячков. Поверь, сердце зарастает жиром лени куда быстрее, чем тело и подобно ему обретает трусость, но если ты оставишь все свои силы на их ловле сегодня, завтра ты проснешься с новыми большими силами.
Я бы сказал ему:"Быть строже к себе". Я бы попытался объяснить, что самое мимолётное в этой жизни — возможность совершить благое дело и очистить свою душу. Те самые частицы света, которые, кажется, мы отдаём, на самом деле впитываются глубоко в наши души, позволяя нам видеть свет и быть светом.
Благие дела подобны светлячкам, что летают вокруг нас в огромных количествах, не всегда заметны, но почти всегда быстрее наших намерений. Редко получается схватить их полностью — иногда ты лишь успеваешь ухватить за хвост остаток того величия, той близости к Аллаху, которую мог бы обрести.
О чём это я, сын мой, будь строже к себе. Не упускай светлячков. Поверь, сердце зарастает жиром лени куда быстрее, чем тело и подобно ему обретает трусость, но если ты оставишь все свои силы на их ловле сегодня, завтра ты проснешься с новыми большими силами.
1 Дуа - 1 млн. благих дел.
﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾
/Ля иляха илля-Ллах уахдаху ля шари́ка лях, ляхуль-мульку уа ляхуль-хамд, юхьи уа юми́т, уа хууа хайюн ля ямут, биедихиль-хайр, уа хууа ‘аля кулли шей-ин къадир/.
#изИнвестиций
Со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба и ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто скажет, придя на рынок: “Нет божества достойного поклонения кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала. Он оживляет и умерщвляет, а Он Живой, Которого не постигнет смерть, в Его руке благо, и Он над всякой вещью Мощен”, – тому Аллах запишет тысячу тысяч благ, снимет с него тысячу тысяч прегрешений, возвысит его на тысячу тысяч степеней, и возведёт ему дом в Раю»
Ахмад (1/47), ат-Тирмизи (3428), Ибн Маджах (2235), ад-Дарими (2734), аль-Баззар (6140), аль-Хаким (1/539).
﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾
/Ля иляха илля-Ллах уахдаху ля шари́ка лях, ляхуль-мульку уа ляхуль-хамд, юхьи уа юми́т, уа хууа хайюн ля ямут, биедихиль-хайр, уа хууа ‘аля кулли шей-ин къадир/.
#изИнвестиций
Если бы завтра исполнилось самое заветное желание — из тех, что есть у каждого в самой глубине сердца, там, где уже нет места лицемерию, — то войны бы не прекратились, не прекратился бы голод в Африке, и мы бы даже не стали Хафизами. Возможно, завтра мы бы просто проснулись в мире, где все стали миллиардерами и знаменитостями.
О чём это я, понимание своей натуры, понимание своих низменных стремлений даёт искреннее раскаяние, даёт искреннее ощущение своих порочных планов и даёт ответ на вопрос, почему всё именно так в нас и вокруг нас. И самое важное — даёт шанс это исправить.
Неважно, сколько раз мы сказали о Палестине или колодцах в Африке; неважно, как часто мы сожалели о своём уровне арабского. Важно лишь то, что в сердце мы желаем чего-то другого, чего-то весьма приземлённого. А желаем мы этого лишь потому, что не обрели убеждённость в Обещании Аллаха. #изОщущений
О чём это я, понимание своей натуры, понимание своих низменных стремлений даёт искреннее раскаяние, даёт искреннее ощущение своих порочных планов и даёт ответ на вопрос, почему всё именно так в нас и вокруг нас. И самое важное — даёт шанс это исправить.
Неважно, сколько раз мы сказали о Палестине или колодцах в Африке; неважно, как часто мы сожалели о своём уровне арабского. Важно лишь то, что в сердце мы желаем чего-то другого, чего-то весьма приземлённого. А желаем мы этого лишь потому, что не обрели убеждённость в Обещании Аллаха. #изОщущений
كانت العرب تقول:
«أعطني قلبك و القني متى شئت،
أن العبرة بخلوص الود لا بكثرة اللقاء»
Арабы говорили:
«Отдай мне свое сердце, а встретимся когда пожелаешь. Ведь суть любви заключается в искренности, а не в частых встречах».
«أعطني قلبك و القني متى شئت،
أن العبرة بخلوص الود لا بكثرة اللقاء»
Арабы говорили:
«Отдай мне свое сердце, а встретимся когда пожелаешь. Ведь суть любви заключается в искренности, а не в частых встречах».
Якуб (Мир Ему) не говорил, я встречусь с Йусуфом в раю, даже спустя десятки лет, он сказал:
И страшна не слабость, страшны не поражения, а отчаяние, которое разрывает нашу связь с Аллахом
يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
О сыновья мои! Ступайте и разыщите Йусуфа (Иосифа) и его брата и не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие». [12:87]
И страшна не слабость, страшны не поражения, а отчаяние, которое разрывает нашу связь с Аллахом
Audio
Прошлые выходные были скрашены этой поэмой. Я прослушал ее несколько раз и она сильна впечатлила меня. Я нашел ее в оригинальном чтении без перевода. Я прошу вас послушать ее от начала до конца, а затем послушать ее без перевода, а затем, я Прошу у Повелителя наших Сердец - Очистить нас, и дать нам понимание этих прекрасных слов. #наРепите
Есть замечательная пословица: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть».
Сейчас всё чаще мы хотим «иметь». «Хочу ребёнка» — вместо «хочу быть матерью», «хочу иметь мужа» — вместо «хочу быть женой» и т. п. За этими тонкостями языка стоит отношение человека к жизни, его девиз: или — я для кого-то, или — кто-то для меня...
В своём желании иметь мы ломаем жизни, разбиваем сердца — и страдаем от одиночества... «Человеку обладающему» всегда будет мало того, что есть. Мало денег, мало власти, мало жены, мало друзей, мало веселья, мало самого себя. Потребитель, не имея собственной сути, состоит из того, чем он обладает.
Э. Ф. #мягкийПереплет
Сейчас всё чаще мы хотим «иметь». «Хочу ребёнка» — вместо «хочу быть матерью», «хочу иметь мужа» — вместо «хочу быть женой» и т. п. За этими тонкостями языка стоит отношение человека к жизни, его девиз: или — я для кого-то, или — кто-то для меня...
В своём желании иметь мы ломаем жизни, разбиваем сердца — и страдаем от одиночества... «Человеку обладающему» всегда будет мало того, что есть. Мало денег, мало власти, мало жены, мало друзей, мало веселья, мало самого себя. Потребитель, не имея собственной сути, состоит из того, чем он обладает.
Э. Ф. #мягкийПереплет
Секрет в том, что в эту жизнь можно сколько угодно проваливаться. Любая глубина человеческого поведения, психологии, страсти может быть пройдена — на миллиметр за сотни лет, но пройдена. Мы всегда найдем, чем себя занять; этот мир проклят, но он многогранен и распростерт. Миры формируются ровно под нашими ногами, если мы только решим идти.
О чем это я, мы не просто так в каждом своем намазе, в каждом ракаате просим вести нас прямым путем. Десятки раз каждый день, и это нам заповедано — это не наш выбор. И самое важное, самое сложное — более сложное, чем пытаться вспомнить забытый сон, — это пытаться идти прямым путем, не проваливаясь в эту жизнь. Не проходить эти «сайд-квесты», не увлекаться этой жизнью, как бы мы себя при этом ни оправдывали, а держать фокус.
Фокус — я, поклоняющийся Тебе в каждом своем дыхании, в каждом слове, в каждом взгляде. Я толкую эту жизнь лишь как приближение к Тебе, но мое сердце переварачивается... #изМыслей
О чем это я, мы не просто так в каждом своем намазе, в каждом ракаате просим вести нас прямым путем. Десятки раз каждый день, и это нам заповедано — это не наш выбор. И самое важное, самое сложное — более сложное, чем пытаться вспомнить забытый сон, — это пытаться идти прямым путем, не проваливаясь в эту жизнь. Не проходить эти «сайд-квесты», не увлекаться этой жизнью, как бы мы себя при этом ни оправдывали, а держать фокус.
Фокус — я, поклоняющийся Тебе в каждом своем дыхании, в каждом слове, в каждом взгляде. Я толкую эту жизнь лишь как приближение к Тебе, но мое сердце переварачивается... #изМыслей
Мы склонны сопереживать другим людям. Сколько бы ни было сборов, просьб о помощи — от наших близких и даже далеких — мы всегда находим в своем сердце сочувствие.
Но чувствуем ли мы, что способны помочь им всем? Чувствуем ли мы, как проповедники Единобожия, что у нас есть связь с Тем, Кто способен всё это устранить? Как часто, натыкаясь на просьбу о помощи, мы ищем в кармане деньги, листаем записную книжку в поисках нужных имен, ищем что угодно, но только не пытаемся вручить это дело Аллаху.
Сталкиваясь с семейными проблемами близких, думаем ли мы, что мы именно те, кто может им помочь. Думаем ли о том, что будем искренне молиться за них в эту треть ночи, в последний час пятницы, под дождем или в обыденной тишине. Поднимем ли руки и попросим у Аллаха?
О чем это я, я о связи с Аллахом, о том, что этой связи нет у нас, если даже во всем хаосе происходящего мы не вспоминаем о Нем, видя тех, кто нуждается в помощи. Среди всех разговоров о том, что люди стали холоднее друг к другу, никто не говорит, что они в первую очередь потеряли связь с Творцом. А потеряв ее, как можно кому-то помочь, если мы способны помочь лишь ресурсами этого мира, к которым так сильно прикипели. #изМыслей
Но чувствуем ли мы, что способны помочь им всем? Чувствуем ли мы, как проповедники Единобожия, что у нас есть связь с Тем, Кто способен всё это устранить? Как часто, натыкаясь на просьбу о помощи, мы ищем в кармане деньги, листаем записную книжку в поисках нужных имен, ищем что угодно, но только не пытаемся вручить это дело Аллаху.
Сталкиваясь с семейными проблемами близких, думаем ли мы, что мы именно те, кто может им помочь. Думаем ли о том, что будем искренне молиться за них в эту треть ночи, в последний час пятницы, под дождем или в обыденной тишине. Поднимем ли руки и попросим у Аллаха?
О чем это я, я о связи с Аллахом, о том, что этой связи нет у нас, если даже во всем хаосе происходящего мы не вспоминаем о Нем, видя тех, кто нуждается в помощи. Среди всех разговоров о том, что люди стали холоднее друг к другу, никто не говорит, что они в первую очередь потеряли связь с Творцом. А потеряв ее, как можно кому-то помочь, если мы способны помочь лишь ресурсами этого мира, к которым так сильно прикипели. #изМыслей
Любовь к чему бы то ни было — не результат насмотренности, не результат выбора из различных вариантов. Это в первую очередь про скромность, про доверие, про бережное отношение к тому, что досталось с таким трудом.
Нам кажется, что раньше не любили по-настояшему, ведь выбора не было, но разве много любви принес нам постоянный поиск и сравнение?
О чём это я, неважно, какой огонь эмоций мы можем разжечь в своём развращённом сердце, — все они погаснут и оставят лишь пепел, ведь мы не будем поддерживать его, мы пойдем к конвейеру который печатает все новые и новые бревна, мы продолжим смотреть по сторонам, извечно голодные мы забудем про обязательства, и не получим никакого тепла и успокоения. #изОщущений
Нам кажется, что раньше не любили по-настояшему, ведь выбора не было, но разве много любви принес нам постоянный поиск и сравнение?
О чём это я, неважно, какой огонь эмоций мы можем разжечь в своём развращённом сердце, — все они погаснут и оставят лишь пепел, ведь мы не будем поддерживать его, мы пойдем к конвейеру который печатает все новые и новые бревна, мы продолжим смотреть по сторонам, извечно голодные мы забудем про обязательства, и не получим никакого тепла и успокоения. #изОщущений
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Присмотревшись к этой жизни, вы найдёте, что погибающим помогают раненые, казалось бы, это должны делать целые и сильные, но оказывается, что бы помогать людям надо и самому понять что такое боль.
Возможно поэтому мы получали все эти шрамы, через них чувствуешь боль окружающих, через них получаешь Довольство своего Творца. #изОщущений
Возможно поэтому мы получали все эти шрамы, через них чувствуешь боль окружающих, через них получаешь Довольство своего Творца. #изОщущений
Научиться видеть в неблагодарных людях лишь милость Аллаха, которая возвращает тебя к пониманию, что только ради Него ты делаешь то, что делаешь.
Мне иногда кажется, что я физически чувствую этот мир как большой, глубокий океан, на дне которого мы находимся. В моменты упования и крепкой веры мы всплываем и, возможно, даже пару раз за жизнь поднимались так высоко, что смогли вдохнуть аромат, похожий на райский. Но стоит забыть об уповании — и мы снова уходим на дно. Иногда мы сами ныряем, чтобы что-то схватить, чтобы посмотреть вглубь этой трясины. Под давлением грудь сдавливает, сердце сжимается, и потихоньку мы превращаемся в тех самых обитателей дна, которые прозябают в темноте, придавленные тяжестью жизни, жизни, что сами себе выдумали. #изОщущений
IMG_0201.HEIC
3.8 MB
Интересный стенд по Сире Пророка ﷺ
Расписаны события каждого года жизни
Расписаны события каждого года жизни