Когда я впервые прочитал аят 17:107-109:

قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا

Скажи: «Веруйте в него (Коран) или не веруйте! Воистину, когда его читают тем, кому прежде было даровано знание, они падают ниц, касаясь земли своими подбородками.

в различных переводах, я не мог себе объяснить как же можно делать земной поклон касаясь подбородком.

Недавно читая книгу ш. Ибн Теймии, нашел вот такой перевод, да помилует его Аллах, казалось бы просто, но я сам не догадался.

#изКурана

Когда я наблюдаю за поведением людей, я почти всегда вижу одну картину, человек который топит свою душу в наполненной ванной. Он держит ее за голову и не дает ей дышать, ради одной цели, как только она поднимет голову, ему станет невынасимо больно делать то, что он делает каждый день, и в моменты когда душа все же поднимает голову, он смотрит на нее со слезами, до него доходит, что это лучшая часть его, но руки снова и снова делают то, что как ему кажется, спасает его от боли.

#изМыслей

Посмотрев на цели, ты заметишь, что любое стоящее дело требует нескольких лет упорства, хоть плоды этого мы начинаем чувствовать практически сразу, но ожидание света в конце туннеля включает в нашей голове математику:
«так мне сейчас n-лет, когда я это закончу мне будет уже n+5 лет». Задумайся, сколько дел мы оставили потому, что в n+5 это как бы уже поздно, это так далеко и вообще надо было конечно раньше, да и зачем мне все это в n+5.

Тебе в любом случае будет n+5, и ты будешь рад, что тебе уже столько, и даже если ты не пройдешь весь путь за каждый шаг на этом пути, за свое намерение ты получишь свое благо и более того, если тебе отмерено меньше, ты все равно получишь свою награду.

Так стоит ли идти на поводу?

#изМыслей

Значение слова Сабр трудно передать на западноевропейские и другие языки. По сообщениям арабских лексикографов, корень с-б-р, из которого произошёл масдар сабр, означает «сдерживать» или «связать»; оттуда каталаху сабран — «связать, а затем убить кто-то». Убийца и убитый в этом случае называется сабир и масбур соответственно.

О чем это я, перевод великого понятия “Сабр” как терпение, привело нас к пониманию, что «проявлять Сабр» - значит просто терпеть, пассивно терпеть, наблюдая за общемировым и персональным зульмом, хотя истинное значение этого понятия, это сдерживание/связывание своего нафса во время действий, мы не терпим, мы безэмоционально выполняем свой долг.

#изКниг #изМыслей

Недавно я наткнулся на одно невероятное иследование, оно было всего на 50 страницах, но мне потребовалось 3 часа полета для того, что бы дочитать его. Я перечитывал и вникал, получив невероятное удовольствие, я бы хотел с вами поделиться, но делать это буду порциями.

Да Благославит Аллах автора и всех прочитавших и сделает это для них благом. Амин.

#статьиНаподумать

https://telegra.ph/Tajnoe-i-YAvnoe-Isledovanie-na-temu-Neveriya-pronikayushchego-v-nash-razum-12-26

Поразмыслив над благодарностью, я заметил, что благодарность искренняя до слез, до земных поклонов, до восхвалений и радости я испытывал только за то в чем был ограничен. В микроскопических мелочах по сравнению с тем, что было даровано мне в общем объеме. Объясню:

В юности забыл дома кошелек и уже сел в автобус и тут подходит твоя остановка и ты понимаешь что нечем платить, начинаешь судорожно щупать карманы и находишь 50 рублей о которых ты даже не знал. Сколько счастья ты испытаешь в этот момент? А сколько ты испытываешь счастья от суммы кратно больше, которая в 99% случаях есть в твоем кармане, и которой ты всегда оплачивал свою дорогу.

Нужно что бы ты или твои близкие потеряли здоровье, и по случаю излечения ты воздашь Хвалу Аллаху? Нужно, что бы ты обанкротился и еле-еле наскреб на еду деньги, что бы начать благодарить за еду? Нужно потерять родителей, семью, что бы…?

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки». [14:7]

О чем это я, хочешь приумножить блага и быть среди опережающих, поразмысли о милостях Аллаха до того как станешь ущемлен в них, подумай о том чем ты живешь, и как просто тебе все это досталось, приумножай общий капитал, а не локальные средства.

Начни с воздуха которым ты дышишь, представь как он тебе нужен, представь милость Аллаха в наполнении твоей крови кислородом, и поблагодари до того, как к горлу будут подступать последний тяжелый вздох.

#изКурана #изМыслей

12 лет назад эти слова изменили мою жизнь. 12 лет они продолжают это делать. Все двери поклонений которые ты считаешь для себя закрытыми, остались даже без твоего стука.

📍 Мечеть Пророка ﷺ.

#изМыслей

وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلۡإِيمَٰنَ مِن قَبۡلِهِمۡ يُحِبُّونَ مَنۡ هَاجَرَ إِلَيۡهِمۡ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمۡ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤۡثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ وَلَوۡ كَانَ بِهِمۡ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ

И кто защищён (уберегся) от скупости своей души, то такие (будут) обретшими успех! [59:9]

Преодолевая очередной бархан своих страстей, мы жадно полагаем, что уж за следующим нас ждет оазис успеха и счастья. Настоящее имя погонщика наших душ - Алчность, и даже если сейчас он переименовался в сотни маркетинговых тегов, и нашел общий язык с тобой, знай, что не будет в душе покоя пока ты не сменишь погонщика.

Иб Джарир передает, что Абу аль-Хайядж аль-Асадий сказал: «Я совершал обход вокруг Каабы и услышал, что один человек очень много раз повторял: «О Аллах! Убереги меня от собственной алчности». Я его спросил об этом, на что он сказал: «Если я уберегусь от собственной алчности, я не буду воровать, прелюбодействовать и совершать другие грехи». Этим человеком был ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф»

#изКурана #изМыслей.

Имам Бухари передал, что Абу Хурайра сообщил:
«Мы сидели возле Пророка ﷺ как вдруг ему была ниспослана сура "аль-Джуму’а (Собрание/Пятница)". Когда он прочел аят:

وَءَاخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُواْ بِهِمْ

А также другим из них, которые пока еще не присоединились к ним [62:3]

один человек спросил: «Кто они, о, посланник Аллаха?». Пророк ﷺ не ответил ему, пока тот не спросил еще трижды. А среди нас был (перс) Сальман аль-Фариси. Пророк ﷺ положил на него руку и затем сказал:
" لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال ــــ أو رجل ــــ من هؤلاء "

«Если бы вера была на Сурайе (созвездие Плеяды), то люди – или человек – из их числа (персов), все равно достали бы ее».

Почему же? Ответ в следующем аяте:

ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ

Такова милость Аллаха. Он дарует ее, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью. [62:4]

Ты можешь достать эту веру с самых далеких звезд, предприняв неимоверные усилия, сделать свой максимум, и это все будет Милость Аллаха к тебе, о Аллах, как же нам благодарить тебя, если все лучшее в нас это от тебя? Как нам благодарить тебя, если сама благодарность это твоя милость? В моменты своих величайших поклонений, пойми и осознай это и есть его дар для тебя, это и есть его милость. Ты поклоняешься ему исполняя его же милость к тебе.

А дальше? А дальше Рай, иншааллах!

#изКурана #изМыслей

#мыслиВслух То, что разочаровывает на священных землях.

2я часть этой невероятной статьи.

https://telegra.ph/FUNKCIYA-EHGO-V-NAFSE-01-02

#статьиНаподумать

Глубина персонажа отражается, в нашем понимании, его противоречиями, нам хочется верить в антигероев, в нуарных персонажей, которые обладая скверным нравом, и набором пороков при этом очень остроумны, красивы и в нужный момент именно они, а не те кто привык делать все правильно, оказываются настоящими героями.

В глубине души этот мотив нас радует, да я грешен, беспечен и ленив, да нет никаких серьезных достижений и предпосылок для них, но в отличии от них всех, я настоящий и в нужный момент, я не сдам назад. Поэтому буду продолжать создавать бутафорию личности, раскачивая бицепсы и читая различный шлак о НЛП, создавая образ в соцсетях и сдавая своему нафсу свою душу пядь за пядью.

О чем это я, этой умме нужны искренние и богобоязненные герои которые умеют брать на себя ответственность, реализовывать реальные проекты, ведя борьбу со своим нафсом, а не выставлять свои поражение как сложную личность.

То насколько ты искренен с Аллахом и есть твоя сила, то как ты следуешь верному руководству от Аллаха определяет тебя как Человека, нет других правил и нет обходных путей, сподвижники следовали этому, каждому слову Аллаха и его посланника ﷺ и именно это их возвысило.

#изМыслей

#наРепите моя любимая лекция ш. Тарифи (Да освободит его Аллах). Она о стойкости и причинах как укрепит себя, разбил на таймкоды для удобства.

00:04 Вступительное слово. Цель собрания и послушайте адаб этих людей.
02:44 Начало слов Шейха. Об уровнях обладателей веры.
06:25 Уповай на Аллаха и не теряй сил.
07:25 Шариат не оставил ничего без разъяснения, что бы не обманулся человек.
08:11 Умма нуждается в стойких личностях. Примеры этого.
10:30 Устоять на истине и есть наш путь.
12:16 Большинство людей Слабы.
13:34 Этот мир испытаний, а не почета. Награда не за сами испытания, а терпение в них.
15:27 Степень стойкости от степени Имана.
17:50 Суть и основа стойкости.
18:55 Подчинение Аллаху когда ты один.
20:30 Самые великие молитвы.
25:30 Нету никого из людей кто занимается показухой кроме как у него нет скрытых поклонений.
26:20 Одиночество - радость верующего
27:25 Полезно сравнивать свое поклонение в тайне с тем, что наяву
28:50 Если ты видишь отклонившихся, то знай, что они отклонились лишь от того, что они выявляли явно.
30:15 Береги тайное поклонение, не порти рассказами о нем.
32:00 Сердца очень хрупкие даже у сподвижников
33:10 Не полагайся на себя, полагайся на Аллаха.
33:49 Самое великое дуа, почему же оно не принимается у большинства?

1 Намаз в мечети аль харам = 100 000 намазам/ 5 намазов в день/ 30 дней в месяце/ 12 месяцев в году = 55,6 лет коллективных намазов. * 27 степень коллективных намазов над одиночными = 1 500 лет одиночных Фард намазов.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Поистине, в День Суда расчёт с рабом Аллаха – первым из его всех его деяний – будет произведён за его намаз. Если он будет хорошим, то человек преуспеет и добьется желаемого, а если окажется негодным, то он потерпит неудачу и понесет убыток.
Если же в обязательных молитвах обнаружатся недостатки, Господь скажет (ангелам): "Посмотрите, есть ли у раба Моего что-нибудь из добровольных деяний?" И за счёт этого будут восполнены недостатки в обязательных молитвах, а затем и со всеми остальными его деяниями поступят так же».

#изИнвестиций

#наРепите удивительное спокойное чтение.

Халид ибн Сулейман аль-Мухана
сура ночной перенос, 23-36

В жизни наступает такой момент когда ты перестаешь искать, что то под настроение, а просто включаешь Куран и он становится твоим настроением, заполняя все твое сердце.

Забытая Сунна - зикр после молитвы Духа.

Передаётся от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала:
"Однажды Посланник Аллаха. ﷺ совершил молитву "Духа", а затем произнёс:

«О Аллах, прости меня и прими моё покаяние, поистине Ты – Всепрощающий, Всемилостивый!»
И он произнёс эти слова сто раз".

"اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَ تُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ".

"Аллахуммагъ-фир-ли ва туб ‘алейя, иннака Антат-Таввабур-Рахим".

(аль-Бухарий в "аль-Адабуль-муфрод": 619, ан-Насаи в "ас-Сунануль-Кубро": 6/39. Достоверность иснада хадиса подтвердил Шейх аль-Альбаний. См. "Сахих аль-Адабуль-муфрод": 482).

#изИнвестиций

Заметил, что приезжие в Саудию делятся на две категории:

Кто то видит проявление Шариата, покрытых сестер и братьев, халяльную продукцию, отсутствие явного харама, ученых, братство, угощение, джамааты, знания и поклонение.

Кто то - как люди ходят ногами по общей скатерти пока готовят вам ифтар.

И второе в его глазах будет перечеркивать все, что было выше, спросите у знакомых «Хаджиев» единицы скажут, что то кроме мусора.

مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

Что с вами? Как вы судите? [68:38]
#изМыслей

Началась рабочая неделя, возвращаться нужно к работе, для кого то в том числе географически, оставляя родных и близких, даже хоть в квартире, снова решать те или иные задачи, в преддверии этого, я бы хотел напомнить вам известный хадис:

Ка’б ибн ‘Уджра рассказывал:
“Как-то раз, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) находился в обществе своих сподвижников, они увидели молодого человека, выносливого и сильного, который рано утром вышел из дома в поисках заработка, и сказали: “Горе ему! О если бы он использовал свою молодость и силу на пути Аллаха Всевышнего!” На это пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если он вышел в поисках заработка для своих малолетних детей, то он на пути Аллаха, и если вышел он в поисках заработка для своих престарелых родителей, то он на пути Аллаха, и если вышел он в поисках заработка для самого себя, то он на пути Аллаха. Если же он вышел ради показухи и похвалы, тогда он на пути шайтана»”.

ат-Табарани. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1428.

О чем это я, наш путь ещё не закончился, и мы на пути Аллаха, не мы выбираем путь, мы выбираем твердость и решительность своих шагов, так будь решителен и уповай на Аллаха, ведь встреча с ним стала еще ближе, а эта жизнь отдалилась от нас еще больше.

#изМыслей