‌
✍️ ائتلاف سیاسی فراگیر حول اصول «دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا» (pluralist democracy): استراتژی گذار از «تمامیت‌خواهی مذهبی» و «ناسیونالیسم دودمانی باستان‌گرا» به «دموکراسی پایدار» (stable democracy) در ایران

🧷 https://t.me/DD4Iran/62

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#ائتلاف_سیاسی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#باستان‌گرایی
#سکولار_دموکراسی
#دموکراسی_کثرت‌گرا
#دموکراسی_چندحزبی
#تمرکززدایی
#تقسیم_قدرت
#رفع_تبعیض
#آزادی
#برابری

@DD4Iran

‌
✍️ ائتلاف سیاسی فراگیر حول اصول «دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا» (pluralist democracy): استراتژی گذار از «تمامیت‌خواهی مذهبی» و «ناسیونالیسم دودمانی باستان‌گرا» به «دموکراسی پایدار» (stable democracy) در ایران

🔺 در شرایطی که تظاهرات ضدحکومتی و کنشگری انقلابی در داخل کشور با افت و خیر طبیعی خود همچنان ادامه دارد و جوانان آتش انقلاب را با تظاهرات محلی، نورانی کردن نمادها و اماکن حکومتی و اقدام برای خنثی نمودن عواملی که در سرکوب، محاکمه و قتل مردم نقش دارند، روشن نگه داشته‌اند، نیروهای سیاسی در خارج از کشور به تکاپوی خود برای ایجاد ائتلاف و نمایندگی سیاسی برای انقلاب ادامه می‌دهند تا بلکه بتواند ضمن رسمیت دادن به انقلاب و ایفای نقش به عنوان رابط یا رایزن سیاسی بین مردم ایران با دولتمردان غربی، همزمان به ایجاد یک سازوکار سیاسی برای گذار به دموکراسی و ترسیم دورنمای سیاسی روشن از آینده‌ی ایران کمک نمایند؛ روشن است که شکل‌گیری این ائتلاف یا مرجع سیاسی به افزایش انگیزه در بین مردم برای پیوستن انبوه‌تر و فعالانه‌تر به انقلاب و رفع ابهام‌ها و نگرانی‌های موجود در مورد آینده‌ی ایران کمک خواهد نمود؛

🔺با وجود اهمیت تشکیل یک «ائتلاف سیاسی» (political coalition) که بتواند تمام اقشار اجتماعی در ایران و طیف‌های سیاسی گوناگون را نمایندگی کند و آینه‌ای تمام‌نما از «جامعه‌ی متکثر» (pluralistic society) ایران باشد، به دلیل تفاوت در رویکردها نسبت به چگونگی چنین ائتلافی در میزان نقش افراد یا «احزاب سیاسی» (political parties) در تشکیل چنین گروه یا شورایی و اصولی که باید برسر آن توافق شود، بحث‌ها همچنان ادامه دارند و نیروهای مخالف رژیم نتوانسته‌اند پا را فراتر از همکاری‌های محدود و ناقص با یکدیگر با محوریت افراد شاخص بگذارند و گاها مواضع آنها نسبت به چنین ائتلافی متناقض با یکدیگر بوده است؛ برای نمونه، درحالی که برخی از شخصیت‌ها اساسا نقشی برای احزاب سیاسی در تشکیل چنین ائتلافی قائل نیستند و آن را موکول به آینده‌ی پس از رژیم می‌دانند، دیگران بر حضور احزاب تاکید می‌کنند و آن را جزوی لاینفک از چنین ائتلافی می‌دانند؛ از سوی دیگر، برخی از چهره‌های سرشناس مخالف رژیم که اغلب از چهره‌های سلبریتی هستند، کوشش می‌نمایند این ائتلاف را با محوریت یک فرد شاخص تشکیل دهند و دیگران را به تبعیت از آن تشویق نمایند درحالی که اغلب جریان‌های سیاسی با این موضوع موافق نیستند و اساسا آن را یک ائتلاف غیردموکراتیک، غیرسیاسی و با نگاه نابرابر و از بالا به پایین می‌دانند و حاصل آن را چیزی جز تکرار «اقتدارگرایی فردی» و تکرار برتری دودمانی در ایران نمی‌دانند؛

🔺 فراتر از آن، اگرچه بخش بزرگی از ایرانیان خود را جزو یک «ملت» (nation) واحد می‌دانند، برخی دیگر که عمدتا از اتنیک ایرانی و کوردها هستند، خود را در چارچوب یک ملت واحد نمی‌بینند و اساس به این معتقدند که ایرانیان به ملیت‌های گوناگون تعلق دارند که در یک «جغرافیایی سیاسی» به نام ایران بایکدیگر زندگی می‌کنند و بنابراین از دیدگاه آنها ایران یک «کشور کثیرالمله یا چندملیتی» (multinational state) است؛ حتی در بین آن بخش از ایرانیان که خود را جزو یک ملت واحد می‌دانند دیدگاه یکسانی وجود ندارد زیرا بخشی از آنها که عمدتا به طیف «راستگرای افراطی» (radical right) موسوم به «نوپهلوی‌طلبان» تعلق دارند، «ناسیونالیسم ایرانی» و ملی‌گرایی را بر اساس برتری یک دودمان در قامت پادشاه، که از دیدگاه آنها ریشه در پیشینه‌ی تاریخی و باستانی ایران دارد، تعریف می‌کنند و به یک فرهنگ، یک زبان و یک پرچم ملی اعتقاد دارند ولی دیگران در مقابل اساس ملت را بر اساس دیدگاه «لیبرالیسم» (liberalism) و «لیبرال دموکراسی» (liberal democracy) را شهروندان یک کشور که از حقوق اساسی یکسان برخوردار هستند، تعریف می‌کنند که می‌توانند به فرهنگ‌ها، زبان‌ها، گرایش‌های دینی و سیاسی گوناگون تعلق داشته باشند و اساسا با چندین زبان رسمی و پرچم و تدریس با زبان مادری و به زبان مادری نیز مشکلی ندارند؛

🧷 https://t.me/DD4Iran/61


✍️ ادامه در پُست بعدی: https://t.me/DD4Iran/63

🔗 مطلب مرتبط:
ائتلاف دموکراسی‌خواهان: حرفه‌ای‌گری و رایزنی بین‌المللی برای گذار از اقتدارگرایی به دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا در ایران

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#ائتلاف_سیاسی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#باستان‌گرایی
#سکولار_دموکراسی
#دموکراسی_کثرت‌گرا
#دموکراسی_چندحزبی
#تمرکززدایی
#تقسیم_قدرت
#رفع_تبعیض
#آزادی
#برابری

@DD4Iran

‌
✍️ ادامه از پُست قبلی: https://t.me/DD4Iran/62

🔺بنابراین با وجود این دیدگاه‌های گوناگون و اختلاف‌نظرها، ما به یک استراتژی و برنامه‌ی جامع و مانع برای گذار از «تمامیت‌خواهی مذهبی» و «ناسیونالیسم دودمانی باستان‌گرا» به یک «دموکراسی کثرت‌گرا و پایدار»، علاوه بر وجود برنامه‌ی مبارزاتی برای سرنگونی رژیم، در ایران نیاز داریم و معتقدیم که با درنظر گرفتن اصول و محتوا و نه جزئیات بحث‌انگیز که روی آنها توافق عمومی وجود ندارد، می‌توان به یک ائتلاف فراگیر و همکاری بین نیروهای سیاسی دست یافت؛ تصمیم‌گیری روی جزئیات و فرم اجرا را می‌توان به مجلس موسسان، تدوین قانون اساسی و همه‌پرسی عمومی موکول نمود؛ بر همین اساس بهترین مدل به عنوان محور شکل‌گیری چنین ائتلافی را یک «دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا» (pluralist democracy) پیشنهاد می‌کنیم که در آن علاوه بر درنظر گرفتن مولفه‌های عدم تمرکز سیاسی و اداری و «تقسیم قدرت» (power sharing)، به دو صورت افقی و عمودی، ضرورت کثرت‌گرایی فرهنگی، دینی و سیاسی در ایران برای استقرار دموکراسی پایدار نیز درنظر گرفته شده است؛ در واقع «کثرت‌گرایی فرهنگی» (cultural pluralism) علاوه بر به رسمیت شناختن فرهنگ‌های گوناگون در ایران، معرفی آنها به عنوان اقوام، «اتنیک» (ethnicities) یا «ملیت‌های ایرانی» (Iranian nationalities) را به آینده موکول می‌نماید؛ همچنین با پذیرش «پلورالیسم سیاسی» (political pluralism)، «دموکراسی چندحزبی» (multiparty democracy) و تحزب از تمام طیف‌های سیاسی در ایران، با حفظ حقوق اقلیت‌های سیاسی به رسمیت شناخته می‌شود؛ در این مدل اگرچه حکمرانی نامتمرکز در ایران پذیرفته می‌شود ولی شکل و دامنه‌ی عدم تمرکز به تصمیم‌گیری در آینده بین نخبگان سیاسی و همه‌پرسی عمومی سپرده خواهد شد؛ بر این اساس ما اصرار روی چندملیتی بودن ایران و فدرالیسم، به عنوان بیشینه‌ی عدم تمرکز، را در این مرحله‌ی گذار و دوره انتقالی برای تشکیل ائتلاف فراگیر غیرضروری می‌دانیم زیرا توافق همگانی روی این مفاهیم وجود ندارد؛

🔺 با این مبنا ما به یک ائتلاف فراگیر و دموکراتیک متشکل از احزاب سیاسی و چهره‌های شاخص مخالف رژیم باور داریم که در آن احزاب از همکاری کنار گذاشته نمی‌شوند بلکه باتوجه به وزن و نفوذ گفتمانی و میدانی آنها در جامعه ایران، مانند احزاب کورد، از آنها به بهترین نحو برای ایجاد ائتلاف بهره گرفته می شود؛ به این صورت که احزاب با توافق روی محتوا و اصول‌، که جامع و مانع باشد، و خواست‌های جزئی‌تر آنها را نیز در دل خود داشته باشد، وارد همکاری در این ائتلاف می‌شوند ولی بحث بر سر فرم اجرا و جزئیات بحث‌انگیز را به آینده موکول می‌کنند؛ بنابراین در این ائتلاف تکیه روی محتوا و اصول بجای جزئیات و فرم اجرا است؛ ولی محتوا به گونه‌ای درنظر گرفته می‌شود که امکان اجرای آن در فرم‌های گوناگون که هر کدام برنامه و مانیفست یک حزب یا جریان سیاسی می‌تواند باشد، به آینده و ایجاد فضای باز سیاسی و رسانه‌ای موکول خواهد شد؛ اصول محتوایی مهم برای شکل‌گیری چنین ائتلافی در زیر به صورت موردی خلاصه شده است:

۱) پذیرش اعلامیه جهانی حقوق بشر و کنوانسیون‌های الحاقی؛
۲) پذیرش سکولاریسم سیاسی یا جدایی نهاد دین از دولت؛
۳) پذیرش سیستم‌محوری، نفی مقام مادام‌العمری و نفی برتری نژادی یا دودمانی؛
۴) حاکمیت قانون و حکومت قانون؛
۵) عدم تمرکز سیاسی و اداری؛
۶) پذیرش تقسیم قدرت؛
۷) پذیرش کثرت‌گرایی فرهنگی، سیاسی و دینی در ایران؛
۸) سیستم چندحزبی

🔺در پایان لازم به یادآوری و تاکید است که با برقراری یک دموکراسی نامتمرکز و کثرت‌گرا برپایه‌ی حکومت قانون و رفع تبعیض‌های تاریخی، دلبستگی به ایران و «میهن‌دوستی» (patriotism) تقویت خواهد شد و وحدت در ایران، که «یکپارچی سرزمینی» (territorial intergrity) بخشی از آن است، با وجود کثرت به صورت طبیعی حفظ خواهد شد زیرا گریز از ایران و «جدایی‌طلبی» یا «استقلال‌طلبی» به حداقل خود خواهد رسید؛ بدون تقسیم قدرت، رفع تبعیض و مشارکت همگانی در آینده‌ی سیاسی ایران، احتمال درگیری و جنگ داخلی برای سهم‌خواهی برسر قدرت پس از سرنگونی رژیم کنونی بسیار بالا خواهد بود؛ بنابراین لازم است که نیروهای سیاسی با درک از حساسیت شرایط کنونی روی یک برنامه‌ی مشترک برای همکاری توافق نمایند تا امکان فعالیت آزادنه‌ی همه احزاب و جریان‌های سیاسی در فردای پس از سرنگونی رژیم فراهم شود.

🔗 مطلب مرتبط:
ائتلاف دموکراسی‌خواهان: حرفه‌ای‌گری و رایزنی بین‌المللی برای گذار از اقتدارگرایی به دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا در ایران

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#ائتلاف_سیاسی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#باستان‌گرایی
#سکولار_دموکراسی
#دموکراسی_کثرت‌گرا
#دموکراسی_چندحزبی
#تمرکززدایی
#تقسیم_قدرت
#رفع_تبعیض
#آزادی
#برابری

@DD4Iran

‌
🌈🌈🌈 پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید تا علاوه بر پیگیری مطالب و بازخورد به آنها، با جنبه‌های مهم دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا در استوری‌ها آشنا شوید:

🖋 موضوع امروز: انواع فرم‌های اعمال قدرت و سهم مردم از حکومت (Citizen's Role in Power)

↙️ یکه‌سالاری یا اُتوکراسی
↙️ دیکتاتوری نظامی
↙️ سلطنت مطلقه
↙️ گروهه‌سالاری یا اُلیگارشی
↙️ تمامیت‌خواهی دینی
↙️ کومونیسم
↙️ مردم‌سالاری یا دموکراسی
↙️ جمهوری
↙️ پادشاهی مشروطه
↙️ رای‌گیری
↙️ آزادی بیان
↙️ آزادی مذهبی
↙️ آزادی مطبوعات و رسانه‌ها
↙️ تقسیم قدرت بین احزاب سیاسی
↙️ تقسیم قدرت بین گروه‌های اجتماعی
↙️ سیستم نظارت و موازنه
↙️ تناوب و توازن قدرت
↙️ تمرکززدایی
↙️ عدالت اجتماعی
↙️ دموکراسی کثرت‌گرا
↙️ آزادی و برابری
↙️ رفع تبعیض

https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE3ODQyOTcwNjI0OTI1MDE4?story_media_id=3011894598040782292_57129431013&igshid=YmMyMTA2M2Y=

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#دموکراسی
#آموزش

@DD4Iran

‌
🖌🖌🖌 نقد و بازخوردی به مقاله‌ی آسو حسن‌زاده، عضو کمیته مرکزی حزب دموکرات کوردستان ایران، با عنوان: ائتلاف و آلترناتیو در ایران؛ انگیزه و تبعات حزب‌ستیزی و پرهیز از تعریف نظام آینده

📝 بخش اول:

✍️ آسو حسن‌زاده:
« ......برای تشکیل یک ائتلاف فراگیر نیروهای خواهان تغییر و ایجاد یک آلترناتیو دمکراتیک برای جمهوری اسلامی در جریان است، هنوز خبری از چنین ائتلاف و آلترناتیوی نیست....»

👈👈👈 آیا احزاب کورد، با سابقه طولانی تشکیلاتی نمی‌توانند با عقب‌نشینی از مواضع حداکثری و حزبی خودشان و تاکید روی اصول محتوایی دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا می‌توانند ابتکار تشکیل چنین ائتلاف فراگیری را بدست بگیرند؟! نمی شود که از دیگران انتظار داشته باشم ولی خودمان هم کاری نکنیم و طرح جامعی نداشته باشیم که برای همه دموکراسی‌خواهان جاذبه داشته باشد.

✍️ آسو حسن زاده:
«....اغلب نخبگان سیاسی اپوزیسیون که چهره‌های سرشناسشان معمولا برآمده از نسل گذشته هستند، هنوز فقط در کسوت تحلیلگران نسخه‌پیچ عمل می‌کنند...»

👈👈👈 آیا این نخبگان نسخه‌پیچ نمی توانند شامل خود احزاب کورد نیز باشد که با گذاشتن پیش‌شرط‌هایی که بحث‌انگیز و مورد توافق همه نیست، اساسا مانع شکل‌گیری یک ائتلاف فراگیر می شوند و شاید ناخواسته آب به آسیاب دشمن می ریزند؟

✍️ آسو حسن زاده:
«....چهره‌هایی که بدلایل مبهم رسانه‌های فارسی زبان خارج از کشور را در انحصار گفتمان محدود خود گرفته‌اند و بعضی از آنها میراث سیاسی رژیم قبلی را یدک کشیده یا حتی در ترسیم مبانی فکری رژیم فعلی دست داشته‌اند، به لحاظ روشی پیشنهاداتی را ارائه می‌دهند که بیشتر به مثابه‌ی چوب لای چرخ مبارزه بر علیه استبداد اسلامی می‌ماند تا اینکه مولد گفتمان و کارزاری باشد که نیازها و خواسته‌های کلیه‌ی اقشار جامعه‌ی ایران را برآورده کند....»

👈👈👈 آیا خواسته‌ها و مواضع احزاب کورد مبنی بر پذیرش ایران چندملیتی فدرال نیاز همه اقشار ایران و جریان های سیاسی برای تشکیل یک گفتمان فراگیر را فراهم می کند و مورد توافق همه برای ایجاد چنین ائتلافی هست؟

✍️ آسو حسن زاده:
«....تداوم و استمرار حاکمیتی مرکزگرا و همسانساز تحت لوای مقوله‌ای به نام «ملت ایران» با نادیده گرفتن مهمترین نیروی ساختاری جامعه‌ی ایران، یعنی ملیتهای تحت ستم است که به راحتی بیش از نیمی از جمعیت این کشور را تشکیل میدهند...»

👈👈👈 آیا مفهوم «ملت» (nation) بر اساس دیدگاه «لیبرالیسم» (liberalism) و «لیبرال-دموکراسی» (liberal democracy) که تمام تنوع فرهنگی و سیاسی ایران را به رسمیت می شناسد و علاوه بر هویت ملی و شهروندی، هویت های محلی و اتنیکی را نیز می پذیرد نیز همان ناسیونالیسم اقتدارگرای ایرانی و مرکزگرایی است؟ باید روشن شود که منظور از ملیت های ایرانی آیا واحدهای فرهنگی سازنده ی ایران است یا یک مفهوم سیاسی برای جدا کردن خط سیاسی و سرنوشت سیاسی بخشی از ایران از بخش های دیگر است؟

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#ائتلاف_دموکراتیک
#تمرکززدایی
#کثرت‌گرایی

https://ara.tv/2ux28

📝 بخش دوم: https://t.me/DD4Iran/67

‌
🖌🖌🖌 نقد و بازخوردی به مقاله‌ی آسو حسن‌زاده، عضو کمیته مرکزی حزب دموکرات کوردستان ایران، با عنوان: ائتلاف و آلترناتیو در ایران؛ انگیزه و تبعات حزب‌ستیزی و پرهیز از تعریف نظام آینده

📝 بخش دوم:

✍️ آسو حسن زاده:
«....پیشنهاد اول که تا حدود زیادی در شرایط کنونی از جانب جریانات و نخبگان مخالف نظام هم رعایت می‌شود، متکی بر این استدلال است که فعلا ‌می‌بایست تمرکز را فقط بر اتحاد برای برانداختن جمهوری اسلامی گذاشت و هرگونه پردازش به جزئیات نظام آینده (حتی در خطوط کلی) میتواند به ایجاد شکاف در صفوف مردم و تضعیف کارزار مبارزاتی سرنگونخواه منجر شود....»

👈👈👈 راهکار ما استراتژی گذار به دموکراسی بجای تنها تمرکز روی سرنگونی است زیرا دموکراسی هم تاکتیک و هم استراتژی است یعنی علاوه بر اینکه نویدبخش آزادی برای ایران است، همزمان به بسیاری از نیروهای سیاسی، مبارزاتی و مردم پشتوانه‌ی کافی برای پیوستن تمام عیار به انقلاب برای سرنگونی رژیم را فراهم خواهد نمود.

✍️ آسو حسن زاده:
«.....تنها صدایی که حتی شنیدنش را برنمیتابند ندای رهایی ریشه‌ای ملیتهای تحت ستم در ایران از ظلم و تبعیض و راه حلهایی‌است که نمایندگان این ملیتها مخصوصا کردها برای رفع ستم مضاعف در ایران آینده پیشنهاد می‌کنند...»

👈👈👈 آیا راه حل برای رهایی از «تبعیض مضاعف» (multiple discrimination) توافق روی یک محتوای دموکراتیک بر اساس اصولی مانند عدم تمرکز سیاسی و اداری، تقسیم قدرت و پذیرش کثرت گرایی یا پلورالیسم در ایران است یا اینکه ما از همین الان روی مفاهیمی که توافق کلی در مورد آن وجود ندارد تاکید و محتوا را فدای فرم و کلیشه‌ها کنیم؟ آیا تاکید روی چندملیتی بودن ایران که از دیدگاه جناب حسن‌زاده نه یک مفهوم فرهنگی بلکه سیاسی نیز هست باعث نمی شود که آنها که دیگران را از خطر واهی تجزیه می ترسانند بتوانند آن را دستمایه ی برای تبلیغات خود بکنند و زمینه را برای ایجاد شکاف در بین دموکراسی‌خواهان فراهم کنند؟

✍️ آسو حسن زاده:
«.... مهمترین شاخص جنبش اینبار مردم ظرفیت وسیع سیاسی - اجتماعی و کثرت گفتمانی و هویتی آن در عین قابلیت شکلدهی به رؤیایی مشترک برای آینده‌ است. معلوم نیست که جایی که ابراز خواسته‌ها و هویتهای متعدد از طرف مردم در داخل کشور لطمه‌ای به اتحاد و همگامی و تحمل درونی این جنبش انقلابی نزده ‌است، چرا باید برسمیت شناختن این هویتهای متعدد در بستر رهبری سیاسی و ائتلاف در اپوزیسیون مانع از اتحاد و باعث ایجاد شکاف شود.....»

👈👈👈 آیا ترجمه ی این هویت متکثر مبارزات داخل ایران و کثرت گفتمانی آن در پذیرش چندملیتی بودن ایران تبلور پیدا می کند یا می توان با یک «دموکراسی کثرت گر» (pluralist democracy) در چارچوب یک «ملت لیبرال» واحد نیز به آن تحقق بخشید؟

✍️ آسو حسن زاده:
«.....باوجود عدم امکان توافق همین الان کلیه‌ی طیفهای اپوزیسیون ایرانی بر سر نوع آلترناتیو و جزئیات آن، خودداری از پرداختن به ماهیت نظام آینده (مخصوصا در ارتباط با نحوه‌ی پاسخ دادن به مهمترین معضل جامعه‌ی ایران که مسأله‌ی ملی- اتنیکی است) به عنوان تکرار ترفندی تفسیر میشود که جریانات سیاسی ایران در انقلاب ١٣٥٧ بدان تن دادند، یعنی تلاش برای تحمیل یک هویت جمعی و یک جهانبینی مشخص به قیمت انکار و منکوب هویت و جهانبینی‌ بخشهای مختلف جامعه‌. آنچه که به اتحاد فعال مردمان ایران (مخصوصا بین مرکز و بخشهای به حاشیه رانده شده‌ی جامعه‌ی ایران) لطمه میزند، دقیقا پرهیز از این بحث ماهیتی و عدم قبول تنوعات داخل این جامعه‌ است....»

👈👈👈 تمام نیروهای دموکراسی خواه به وجود اقوام یا اتنیک ایرانی و حقوق آنها در چارچوب ایران اقرار دارند ولی روی چندملیتی بودن ایران به دلایل سیاسی، و نه لزوما فرهنکی که مفهوم اصلی ملت (nation) است، توافق عمومی وجود ندارد و این دقیقا همان چیزی است که احزاب کورد روی آن تاکید دارند و به عنوان پیش‌شرط هرگونه ائتلاف فراگیری مطرح کرده اند؛ سنگ بزرگی که شاید برداشتن آن به این سادگی نباشد.

✍️ آسو حسن زاده:
«.....بعید بنظر می‌آید که این ملیتها ادامه‌ی حرکت خود را به اقبال خواسته‌هایشان نزد نخبگان مرکزگرا منوط کنند و در هر صورت راه خودشان را خواهند رفت. با اینحال هم، ضرورت اتحاد مرکز و حواشی برای گذار از جمهوری اسلامی غیر قابل انکار است.....»

👈👈👈 ادامه‌ی سیاست «همه یا هیچ» نه تنها به برقراری دموکراسی در ایران هیچ کمکی نخواهد کرد و زمینه را برای جنگ و کشمکش های داخلی فراهم می کند، بلکه حتی ممکن است مانع سرنگونی رژیم نیز بشود و در نهایت به نفع یک جریان راستگرای افراطی تمام شود که می خواهد به کمک بخشی از رژیم به پوست اندازی آن کمک نماید.

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#ائتلاف_دموکراتیک
#تمرکززدایی
#کثرت‌گرایی

https://ara.tv/2ux28

📝 بخش اول: https://t.me/DD4Iran/66
📝 بخش سوم: https://t.me/DD4Iran/68

‌
🖌🖌🖌 نقد و بازخوردی به مقاله‌ی آسو حسن‌زاده، عضو کمیته مرکزی حزب دموکرات کوردستان ایران، با عنوان: ائتلاف و آلترناتیو در ایران؛ انگیزه و تبعات حزب‌ستیزی و پرهیز از تعریف نظام آینده

📝 بخش سوم:

✍️ آسو حسن زاده:
«.....حزب ستیزی با موازین دمکراتیک و حتی با تجربه‌ی کشورهای در حال گذار هم همخوانی ندارد. بنا به مصوبات بین‌المللی و ادبیات حقوقی نهادهایی که دمکراسی را تعریف کرده‌اند، احزاب یکی از ارکان اجتناب‌ناپذیر دمکراسی و پلورالیسم هستند....»

👈👈👈 ما با حضور احزاب سیاسی در یک ائتلاف دموکراتیک برای سرنگونی رژیم و ایجاد زیربنای استقرار دموکراسی موافق هستیم و آن را ضروری می دانیم ولی نه اینکه احزاب با پیش‌شرط‌های بحث‌انگیز و خواسته های حداکثری خودشان وارد شوند.

✍️ آسو حسن زاده:
«......در اتباط با ماهیت و شکل نظام، این احزاب از دیرباز دارای مطالبات روشنی در زمینه‌ی برسمیت شناختن بافت کثیرالمله‌ی ایران و اجرای فرمول فدرالیسم بر اساس هویت ملیتهای ساکن این کشور هستند و برای احقاق این مطالبات «کنگره‌ی ملیتهای ایران فدرال» را تشکیل داده‌اند. در ادامه‌ی همین راهبرد، در روزهای اخیر روزنامه‌ی «کوردستان» ارگان مرکزی حزب دمکرات کردستان ایران در مانشت آخرین شماره‌ی خود برسمیت شناختن کثرت ملی در ایران و تضمین حقوق ملی کردها را شرط شرکت در هر گونه ائتلافی در سطح سراسری اعلام کرد....»

👈👈👈 آیا گذاشتن پیش‌شرط‌های چندملیتی بودن ایران و پذیرش سیستم فدرال که یک خواست سراسری در بین دموکراسی خواهان و مردم ایران نیست، می تواند مبنایی برای ایجاد یک ائتلاف در سطح سراسری باشد؟ آیا اینها اساسا در تناقض با یکدیگر نمی باشند و ایده‌آل‌گرایی بجای واقع‌بینی و پراگماتیسم سیاسی نیست؟ آیا نباید اکنون روی یک دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت گرا به عنوان محتوا توافق کنیم و جزئیات اجرا و فرم آن را به آینده برای تصمیم‌گیری در یک فضای باز سیاسی و رسانه ای موکول نماییم؟

✍️ آسو حسن زاده:
«......صرفنظر از اشکالات سیاسی و فلسفی‌ وارده به مرامنامه‌ی حزبی که برای بنای ایران نوین حتی خلاقیت یافتن نام جدیدی را نداشته و بر آنست که آزموده را از نو بیازماید، با نگاهی اجمالی به این مرامنامه میشود دریافت که این طیف تا چه اندازه‌ای با برسمیت شناختن وجود سیاسی ملیتها در ایران و انعکاس تنوع اتنیکی در بستر عمومی و حکومتی خصومت می‌ورزد....»

👈👈👈 آیا مطرح کردن مفهوم «ملت» (nation) به عنوان یک ماهیت سیاسی و نه فرهنگی به گونه ای که چندین ملیت یا ملت می تواند به عنوان واحدهای فرهنگی در یک جغرافیای سیاسی یا کشور مشترک وجود داشته باشند، دستمایه ای برای زدن انگ تجزیه طلبی و تجزیه هراسی از طرف راستگرایان افراطی و خود رژیم نمی تواند باشد؟

✍️ آسو حسن زاده:
«.....جایی که احزاب کردستان با متانت و بدور از تعصب وارد بحث ائتلاف و آلترناتیو شده و با وجود اعتقاد به حق تعیین سرنوشت ملت کرد همچنان طرفدار ادامه‌ی همزیستی در چارچوب ایران هستند، مرکزگرایان تمامیت‌جو در خارج از کشور همچنان بر مواضع تند و منکرانه‌ی خود در قبال ملیتهای ایران پافشاری میکنند....»

👈👈👈 آیا مطرح کردن چندملیتی بودن ایران و پذیرش سیستم فدرال که مورد توافق تمام جریان های سیاسی دموکراسی خواه که اغلب مخالف تمرکزگرایی هستند و روی عدم تمرکز و «تمرکززدایی» (decentralization) توافق دارند، بخشی از همین متانت و عدم تعصب سیاسی می‌تواند باشد؟

✍️ آسو حسن زاده:
«....شاید مصلحت ملیتهای تحت ستم در ایران (مخصوصا در کردستان و بلوچستان و اهواز که سنگینترین بار روند انقلابی کنونی را بر دوش میکشند) در این نباشد که بیشتر از این به مواضع چنین طیف و چهره‌هایی اهمیت بدهند. رویکرد جایگزین اتحاد عمل بیشتر این ملیتها چه میان خودشان چه با نیروهای چپ، و حتی تبدیل شدن این ملیتها به مرجعیت اصلی سیاسی در ایران است. اگر قرار باشد که تقسیم قدرت در ایران فردا بالاخره با واقعیات تاریخی و دموگرافی این کشور مطابقت پیدا کند و بنیان حاکمیت در عمل دمکراتیک و عادلانه گردد، چرا باید مرجعیت سیاسی در ایران چهره‌هایی باشد که از طریق تویتر و مونوپول رسانه‌ای برای جا افتادنشان کوشش می‌شود؟ چرا نباید این مرجعیت مولانا عبدالحمید یا مرکز همکاری احزاب کردستان ایران باشد که جهموری اسلامی را در میدان به چالش کشیده‌اند و در این راه هزینه می‌دهند؟....»

👈👈👈 آیا تنها مدل برای رفع تبعیض های فرهنگی و سیاسی و «تقسیم قدرت» (power sharing) در ایران، پذیرش چندملیتی بودن ایران و سیستم فدرال است؟ آیا مولانا عبدالحمید که بارها از ملت ایران صحبت کرده است، با مفهوم چندملیتی بودن ایران موافق است؟

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#ائتلاف_دموکراتیک
#تمرکززدایی
#کثرت‌گرایی

https://ara.tv/2ux28

📝 بخش اول: https://t.me/DD4Iran/66
📝 بخش دوم: https://t.me/DD4Iran/67

‌
🌈🌈🌈 پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید تا علاوه بر پیگیری مطالب و بازخورد به آنها، با جنبه‌های مهم دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا در استوری‌ها آشنا شوید:

🖋 موضوع امروز: «دموکراسی کثرت‌گرا» (pluralist democracy) چیست و چه تفاوتی با «دموکراسی اکثریت‌گرا» (majoritarian democracy) دارد؟!

↙️ پلورالیسم
↙️ دموکراسی کثرت‌گرا
↙️ دموکراسی اکثریت‌گرا
↙️ تقسیم قدرت بین احزاب سیاسی
↙️ تقسیم قدرت بین گروه‌های اجتماعی
↙️ گروه‌های فشار
↙️ گروه‌های ذینفع
↙️ گروه‌های صاحب نفوذ
↙️ سیستم نظارت و موازنه
↙️ تناوب و توازن قدرت
↙️ تمرکززدایی
↙️ تقسیم قدرت
↙️ آزادی و برابری
↙️ رفع تبعیض

https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE3ODU2OTE3ODA0ODU3Njc3?story_media_id=3015117504186953178_57129431013&igshid=YmMyMTA2M2Y=

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#دموکراسی
#آموزش

@DD4Iran

✍️ از «رفیق شفیق» محمدرضاشاه پهلوی تا «مشاوران صادراتی» رضا پهلوی: خیانت حسین فردوست برای همراهی ارتش با اسلامگرایان در انقلاب ۵۷ تا «فروپاشی‌ کنترل‌شده» به کمک سپاه تروریستی پاسداران برای پوست‌اندازی رژیم به نفع راستگرایان افراطی

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#کودتای_نظامی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#ناسیونالیسم_ایرانی_شیعی
#پوست‌اندازی_رژیم
#فروپاشی_کنترل‌شده
#دفتر_تحکیم
#اپوزسیون_صادراتی
#هوشیاری_مبارزاتی
#اپوزسیون_دموکرات
#ائتلاف_دموکراتیک
#استراتژی_گذار_به_دموکراسی
#افشاگری

🧷 https://t.me/DD4Iran/71


@DD4Iran

‌
✍️ از «رفیق شفیق» محمدرضاشاه پهلوی تا «مشاوران صادراتی» رضا پهلوی: خیانت حسین فردوست برای همراهی ارتش با اسلامگرایان در انقلاب ۵۷ تا «فروپاشی‌ کنترل‌شده» به کمک سپاه تروریستی پاسداران برای پوست‌اندازی رژیم به نفع راستگرایان افراطی

🖌🖌🖌 بخش اول

🔺شاید یکی از برجسته‌ترین مشخصه‌های انقلاب سال ۵۷، که دارای ریشه‌های تبعیض سیاسی، فرهنگی و اقتصادی بود و با شعارهای آزادی و برابری علیه «دیکتاتوری سلطنتی» (royal dictatorship) و از دل دانشگاه‌ها آغاز شد، مصادره‌ی آن توسط «جریان واپسگرای اسلامی» پیرو خمینی بود که با پشتیبانی دولت‌های غربی و همراه کردن مردم با شعارهای عوامفریبانه‌ توانست قدرت را قبضه نماید؛ اتفاقی که بدون اعلام بی‌طرفی ارتش شاهنشاهی به نفع نیروهای انقلابی، با مداخله‌ی آمریکا و خیانت امرای ارتش، مانند ارتشبد قره‌باغی، و تشویق شاه برای خروج از ایران امکان‌پذیر نبود؛ پشتیبانی دولت‌های غربی، بویژه آمریکا در زمان ریاست جمهوری جیمی کارتر و فرانسه، در زمان ریاست جمهوری ژیسکاردستن، از همان زمان اقامت خمینی در نوفل لوشاتو با ارسال نمایندگانی برای انجام دیدارهای محرمانه با وی آغاز شد و با همراه کردن ارتش با خمینی برای پشت کردن به شاه و دولت بختیار به کمک امرای ارتش مانند ارتشبد قره‌باغی تکمیل شد؛ ارتشبد قره‌باغی دیدارهایی را بین فرستاده‌ی ویژه‌ آمریکا، ژنرال چهارستاره رابرت هایزر با بازرگان و بهشتی، به عنوان اسلامگرایان به اصطلاح «لیبرال»، ترتیب داد تا آمریکا ضمن اعلام حمایت خود از آنها ارتش ایران را برای پشتیبانی از اسلامگرایان و خمینی همراه کند و به این ترتیب زمینه برای به قدرت رسیدن خمینی فراهم شد؛

🔺استراتژی آمریکا و متحدان اروپایی برای پشتیبانی از اسلامگرایان پیرو خمینی این بود که با همراه کردن ارتش با انقلابیون آنها می توانند ضمن حفظ ساختار ارتش ایران و جلوگیری از فروپاشی آن که دست‌پرورده‌ی آمریکا و حافظ منافع غرب در ایران بود، می توانند همزمان از سلطه‌ی کمونیسم شوری در ایران نیز جلوگیری نمایند؛ طرحی که به نام «کمربند سبز» (Green Belt Theroy) شناخته شده است و بغیر از ایران در دیگر کشورهای منطقه مانند افغانستان، ترکیه و مصر با پشتیبانی از نیروهای اسلامگرا اجرا شد؛ فرض آمریکایی‌ها برای پشتیبانی از افرادی مانند بازرگان و بهشتی این بود که آنها «اسلامگرایان لیبرال» هستند که با پشتوانه‌ی ارتش ایران که توسط غرب آموزش‌دیده بودند، منافع آنها را حفظ خواهند کرد و خمینی تنها نقش رهبری معنوی انقلاب را برعهده خواهد داشت، همچانکه خود نیز گفته بود قصد حکومت کردن ندارد و افرادی مانند بازرگان نیز گمان می کردند زمام امروز سیاسی کشور به آنها سپرده خواهد شد؛ اما دیری نپایید که تمام این رویاها به یک کابوس تلخ تبدیل شد زیرا با قدرت گرفتن خمینی وی برخلاف انتظار غرب کار پاکسازی امرای ارتش را آغاز نمود و بسیاری از آنها را ترور نمود و به جوخه اعدام سپرد و به این ترتیب با تضعیف ارتش پشتیبان غرب و سرکوب یا حذف بسیاری از چهره‌ها و جریان‌های سیاسی که نقش برجسته‌ای در پیروزی انقلاب اسلامی ایران داشتند، زمینه برای قدرت گرفتن سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به عنوان بازوی نظامی حافظ اسلامگرایان افراطی خط امام فراهم شد؛ به این ترتیب رویای شیرین آمریکا برای حفظ منافع خود از طریق ارتش و نیروهای اسلامگرای متمایل به غرب و لیبرال بزودی تبدیل به کابوسی تلخ شد؛ کابوسی که با حمله انقلابیون خط امام در 13 آبان 1358 به سفارت آمریکا در تهران و گروگانگیری 66 دیپلمات آمریکایی تکمیل شد و سبب شد تا بعدها این پشتیبانی آمریکا از اسلامگرایان خط خمینی بجای «نیروهای ملی‌گرای لیبرال دموکرات» توسط روسای جمهور بعدی آمریکا به عنوان لکه‌ای سیاه و اشتباهی بزرگ در سیاست خارجی آمریکا از آن نام برده شود؛ اشتباهی که با تقویت «اسلامگرایی شیعی توسعه‌طلب و متخاصم» در ایران و «اسلامگرایی سنی افراطی و جهادی» به عنوان نیروی مقابله‌کننده از سوی دیگر، صلح و امنیت در خاورمیانه و جهان را به مدت بیش از 4 دهه با تهدید جدی روبرو کرده است؛

🧷 https://t.me/DD4Iran/70


📝 بخش دوم: https://t.me/DD4Iran/72

🔗 نوشتارهای مرتبط:
🔗 https://t.me/DD4Iran/55
🔗 https://t.me/DD4Iran/62

📚 برای مطالعه‌ی بیشتر:

- آخوندها را آمریکا آورد خودش هم باید ببرد.
- «فروپاشی کنترل‌شده»؛ یک یار و دو دلبر

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#کودتای_نظامی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#ناسیونالیسم_ایرانی_شیعی
#پوست‌اندازی_رژیم
#فروپاشی_کنترل‌شده
#دفتر_تحکیم
#اپوزسیون_صادراتی
#هوشیاری_مبارزاتی
#اپوزسیون_دموکرات
#ائتلاف_دموکراتیک
#استراتژی_گذار_به_دموکراسی
#افشاگری


@DD4Iran

‌
✍️ ادامه از پُست قبلی: https://t.me/DD4Iran/71

🖌🖌🖌 بخش دوم

🔺 اگرچه پشتیبانی غرب از خمینی برای همراه کردن و یا تسلیم ارتش نقش مهمی در سرنگونی محمدرضاشاه پهلوی و رژیم پهلوی داشت، با این همه این کار بدون همکاری افراد بسیار نزدیک به دربار از ساواک و خود امرای ارتش امکان‌پذیر نبود؛ شاید یکی از شناخته‌شده‌ترین افراد که نقش مهمی در تسلیم ارتش در هماهنگی با کشورهای غربی و درز اطلاعات محرمانه و سری دربار به انقلابیون و خمینی داشت، «ارتشبد حسین فردوست»، یکی از برجسته‌ترین و مؤثرترین چهره‌های اطلاعاتی رژیم پهلوی، رفیق شفیق و دوست دوران کودکی و از نزدیک‌ترین و مورد اعتمادترین افراد به محمدرضاشاه و قائم مقام پیشین ساواک بود؛ شاه ایران علارغم گزارش‌های اطلاعاتی دربار مبنی بر جاسوسی و ارتباط فردوست با عوامل خارجی هیچوقت آنها را جدی نگرفت که در نهایت زمینه را برای سرنگونی رژیم پهلوی فراهم نمود؛ در واقع، بدون همکاری نزدیک نیروهای اطلاعاتی خود رژیم پهلوی، دربار و امرای ارتش، با انقلابیون و کشورهای غربی سرنگونی رژیم پهلوی میسر نمی‌شد؛ عواملی که با عنوان کلی «نیروهای امنیتی-نظامی» از آنها نام برده می‌شود؛

🔺در مقایسه و به صورت مشابه، نیروهای امنیتی-نظامی رژیم کنونی نیز که بخش عمده‌ی آن را «مافیای فاسد سپاه تروریستی پاسداران» تشکیل می دهد نیز به خوبی می دانند و به این نکته توجه کرده اند که برای حفظ قدرت و منافع اقتصادی خود نمی‌توانند برای همیشه روی خط «اسلامی سیاسی شیعی» به رهبری علی خامنه ای یا همان «ناسیونالیسم توسعه‌طلب شیعی» حساب کنند و دیر یا زود مجبور می شوند با کمک گرفتن از ناخودآگاه جمعی ایرانیان روی خط «ناسیونالیسم ایرانی اقتدارگرا» با تکیه روی عناصر شکوه باستانی، اسلام سیاسی را به نفع «ناسیونالیسم ایرانی توسعه‌طلب و اقتدارگرا» کنار بگذارند؛ در واقع آنها هم اکنون نیز از عناصر ناسیونالیسم باستانی درکنار عناصر مذهبی و شیعی برای فریب و همراه کردن مردم بهره می گیرند ولی با تضعیف تعصبات مذهبی و زده شدن مردم از مذهب و دین به واسطه ی فساد سیستماتیک و گسترده ی حاکمان دینی در ایران، آنها به ناچار برای حفظ خود ناچار می شوند خط ناسیونالیسم ایرانی ولی به شیوهای به ظاهر مدرن و سکولار را تقویت نمایند تا بلکه از طریق آن با حفظ ساختار قدرت به پوست‌اندازی رژیم کمک نمایند؛

🔺در همین راستا نیروهای امنیتی-نظامی رژیم ج.ا. سالها است که با فرستادن «اپوزسیون‌های صادراتی» به خارج از کشور روی خط ناسیونالیسم ایرانی اقتدارگرا با نگاه به شکوه ایران و رفاه مردم در پیش از انقلاب کار کرده‌اند و بیشترین نفوذ را در «طیف راستگرای افراطی» درون «جریان پهلوی‌طلبی» یا «نوپهلوی‌طلبی» داشته است؛ برخی از همین صادراتی‌های رژیم که زمانی خط استمرارطلبان را در داخل ایران پیش می بردند اکنون به مشاوران و حلقه نزدیک چهره شاخص جریان پهلوی‌طلبی یا پهلویسم یعنی «رضا پهلوی» تبدیل شده‌اند و همین‌ها هستند که آگاهانه روی استفاده از «نیروهای امنیتی-نظامی» برای سرنگونی رژیم کنونی تاکید می‌کنند؛ در واقع به نظر می رسد که این افراد با محاصره یا مصادره‌ی آقای پهلوی و بهره‌گیری از ضعف شخصیتی ایشان که اهمیت دادن به تعریف و تایید و چاپلوسی اطرافیان است، توانسته اند او را برای همکاری با نیروهای امنیتی-نظامی رژیم همسو نمایند و ضمن دادن وعده‌ی قدرت به ایشان این ترس را القا نمایند که بدون همکاری نیروهای امنیتی-نظامی رژیم برای نوعی «فروپاشی کنترل‌شده» که سالهاست به عنوان کلیدواژه‌ای توسط افراد شاخص این جریان و خود آقای پهلوی استفاده می‌شود، کشور در فردای سرنگونی رژیم با هرج و مرج، آشوب و ناامنی شدید روبرو خواهد شد و چه بسا زمینه برای تجزیه کشور و جنگ داخلی فراهم خواهد شد؛

📝 بخش سوم و پایانی: https://t.me/DD4Iran/73

🔗 نوشتارهای مرتبط:
🔗 https://t.me/DD4Iran/55
🔗 https://t.me/DD4Iran/62

📚 برای مطالعه‌ی بیشتر:

- آخوندها را آمریکا آورد خودش هم باید ببرد.
- «فروپاشی کنترل‌شده»؛ یک یار و دو دلبر

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#کودتای_نظامی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#ناسیونالیسم_ایرانی_شیعی
#پوست‌اندازی_رژیم
#فروپاشی_کنترل‌شده
#دفتر_تحکیم
#اپوزسیون_صادراتی
#هوشیاری_مبارزاتی
#اپوزسیون_دموکرات
#ائتلاف_دموکراتیک
#استراتژی_گذار_به_دموکراسی
#افشاگری


@DD4Iran

‌
✍️ ادامه از پُست قبلی: https://t.me/DD4Iran/72

🖌🖌🖌 بخش سوم و پایانی

🔺 به نظر می رسد نزدیکان و مشاوران آقای پهلوی «طرح تغییر رژیم کنترل‌شده» یا بهتر بگوییم «پوست‌اندازی رژیم» را از طرف رژیم به کمک رضا پهلوی به عنوان چهره‌ای شاخص و نماد ناسیونالیسم ایرانی و با دادن وعده‌ی بازگشت جریان پهلوی به قدرت پیش می‌برند و ایشان نیز آگاهانه یا ناآگاهانه با پذیرش مشاوره ی آنها مبنی بر تنها آلترناتیو قابل اعتماد رژیم و عدم نیاز ایشان برای همکاری با «اپوزسیون دموکراسی‌خواه» همسو با آنها کار می کند و یا شاید بهتر بگوییم توسط آنها مصادره شده است؛ با این توضیح این افراد احتمالا «فرستادگان شیطان» بجای «حواریون مسیح» باشند و نقش نهایی آنها شاید خیانت در قامت یک «یهودا اسخریوطی» باشد بدین گونه که مشابه با حسین فردوست آنها از نیروهای امنیتی-نظامی رژیم کنونی برای سرنگونی رژیم اسلامگرای خامنه‌ای استفاده می‌کنند ولی برخلاف شاه آنها از رضا پهلوی همانند خمینی به عنوان ابزاری برای دستیبابی به مناصب قدرت با محوریت ایشان می‌خواهند استفاده کنند؛

🔺 در این جا سه سناریو را می توان تصور نمود؛ نخست اینکه یاران غار آقای پهلوی به نیابت از نیروهای امنیتی-نظامی رژیم در نهایت شاید تنها از وی به عنوان ابزاری برای همراه کردن مردم جهت سرنگونی مافیای بیت رهبری و خامنه‌ای استفاده نمایند ولی پس از آن مانع از به قدرت رسیدن وی شوند و پس از پوست‌اندازی با تغییر سیاست خود نسبت به غرب و کشورهای منطقه او را میان بردارند و قربانی کنند؛ دوم اینکه ایشان به کمک فرستادگان رژیم و نیروهای امنیتی-نظامی در نهایت به قدرت برسد و سپس در هماهنگی با غرب و کشورهای منطقه دست به پاکسازی سپاه و بازماندگان رژیم بزند و به این ترتیب قدرت خود را مستقل از آنها و با پشتیبانی ارتش و بدنه‌ مردمی نیروهای مسلح نثبیت نماید؛ حالت سومی نیز وجود دارد و آن اینکه آقای پهلوی در هماهنگی کامل با نیروی امنیتی-نظامی رژیم و با وعده‌ی حفظ آنها به قدرت برسد و سپس دست به سرکوب مخالفان خود بزند؛ در این حالت فرمانده ی مذهبی یعنی علی خامنه ای که مانع هرگونه گشایشی در ساختار بسته ج.ا. است، جای خود را به یک چهره ناسیونالیست سکولار می دهد و به گشایش در روابط با غرب و کشورهای منطقه کمک خواهد نمود؛ اگرچه مورد سوم دور از انتظار نیست ولی به نظر می رسد که رژیم تنها به عنوان ابزاری برای پوست‌اندازی و «فروپاشی کنترل‌شده» از آقای پهلوی استفاده خواهد نمود ولی در نهایت وی را قربانی خواهند نمود و مانع از به قدرت رسیدنش خواهد شد؛

🔺 اپوزسیون دموکراسی‌خواه لازم است با توافق روی اصول محتوایی «دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا» (pluralist democracy) و ارائه‌ی سازوکار روشن برای گذار ار رژیم کنونی به یک حکومت دموکراتیک، مردم ایران، کشورهای غربی و منطقه را با خود همراه نمایند و ابتکار عمل را از دست نیروهای امنیتی-نظامی و اپوزسیون صادراتی بگیرند.

🔗 نوشتارهای مرتبط:
🔗 https://t.me/DD4Iran/55
🔗 https://t.me/DD4Iran/62

📚 برای مطالعه‌ی بیشتر:

- آخوندها را آمریکا آورد خودش هم باید ببرد.
- «فروپاشی کنترل‌شده»؛ یک یار و دو دلبر

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#کودتای_نظامی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#ناسیونالیسم_ایرانی_شیعی
#پوست‌اندازی_رژیم
#فروپاشی_کنترل‌شده
#دفتر_تحکیم
#اپوزسیون_صادراتی
#هوشیاری_مبارزاتی
#اپوزسیون_دموکرات
#ائتلاف_دموکراتیک
#استراتژی_گذار_به_دموکراسی
#افشاگری


@DD4Iran

‌
‌🌈🌈🌈 پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید تا علاوه بر پیگیری مطالب و بازخورد به آنها، با جنبه‌های مهم دموکراسی سکولار نامتمرکز و کثرت‌گرا در استوری‌ها آشنا شوید:

🖋 موضوع امروز: ائتلاف فراگیر دموکراسی‌خواهان حول اصول محتوایی #دموکراسی_سکولار_نامتمرکز_و_کثرت‌گرا (pluralist democracy)

↙️ ائتلاف فراگیر
↙️ ائتلاف دموکراتیک
↙️ پلورالیسم سیاسی
↙️ سیستم چندحزبی
↙️ پلورالیسم فرهنگی
↙️ پلورالیسم دینی
↙️ پلورالیسم اجتماعی
↙️ دموکراسی کثرت‌گرا
↙️ اعلامیه جهانی حقوق بشر
↙️ سکولاریسم سیاسی
↙️ حاکمیت قانون
↙️ سیستم‌محوری
↙️ تقسیم قدرت افقی
↙️ تقسیم قدرت عمودی
↙️ گروه‌های فشار
↙️ گروه‌های ذینفع
↙️ گروه‌های صاحب نفوذ
↙️ سیستم نظارت و موازنه
↙️ تناوب و توازن قدرت
↙️ تمرکززدایی
↙️ عدم تمرکز سیاسی
↙️ عدم تمرکز اداری
↙️ رفع تبعیض
↙️ آزادی
↙️ برابری

https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE3OTgwODI3NDY5Nzg0MTc1?story_media_id=3020035381428435898_57129431013&igshid=YmMyMTA2M2Y=

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#دموکراسی
#آموزش

@DD4Iran

✍️ پهلوی‌ها و پیوند ناگسستنی با کودتا و زورگیری نظامی برای به قدرت رسیدن: آیا پهلوی سوم به دنبال تکرار تاریخ است؟!

📝 نویسنده مهمان: امیر ابراهیمی

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#کودتای_نظامی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#ناسیونالیسم_ایرانی_شیعی
#پوست‌اندازی_رژیم
#اپوزسیون_صادراتی
#سلبریتی_صادراتی
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#فروپاشی_کنترل‌شده
#هوشیاری_مبارزاتی
#اپوزسیون_دموکرات
#ائتلاف_دموکراتیک
#استراتژی_گذار_به_دموکراسی
#دموکراسی_کثرت‌گرا
#مصدق
#کاشانی
#رضاشاه
#شعبان_جعفری
#اسرائیل
#عربستان
#افشاگری

🧷 https://t.me/DD4Iran/77

@DD4Iran

‌
✍️ پهلوی‌ها و پیوند ناگسستنی با کودتا و زورگیری نظامی برای به قدرت رسیدن: آیا پهلوی سوم به دنبال تکرار تاریخ است؟!

📝 نویسنده مهمان: امیر ابراهیمی

🔺رضاشاه در سوم اسفندماه ۱۲۹۹ به کمک انگلستان و در همراهی با ضیاالدین‌الدین طباطبایی موفق به انجام «کودتا» (coup d'état) علیه احمدشاه آخرین شاه قاجار شد؛ حدود سه دهه بعد و در ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ هنگامی که محمدرضاشاه خاک ایران را ترک کرده بود، ‏ایالات متحده امریکا به کمک ژنرال فضل الله زاهدی، آخوند ابوالقاسم کاشانی و سازماندهی لات‌های تهران به سرکردگی شعبان جعفری، معروف به شعبان بی‌مخ دولت محمد مصدق را منحل کردند و محمدرضاشاه را به ایران بازگرداندند یعنی با زورگیری و نظامی‌گری مشروطه‌ی نصفه‌نیمه را به دیکتاتوری تبدیل کردند که بسیاری از آن به عنوان یک کودتا یا شبه‌کودتا علیه دولت قانونی مصدق یاد می‌کنند؛

🔺 هدف از طرح این شواهد تاریخی آن است که به جامعه و «اپوزسیون دموکراسی‌خواه» (democratic opposition) ‏این هشدار داده شود که پهلوی سوم نیز نیم‌نگاهی به همراهی بخشی از سپاه تروریستی پاسداران و دوستان قدیمی پدر و پدربزرگش در غرب دارد تا بلکه بتواند از بالای سر مردم قدرت را دست به دست از بخشی از رژیم تحویل بگیرد و به پوست‌اندازی رژیم از یک «تمامیت‌خواهی مذهبی» به یک «اقتدارگرایی ناسیونالیستی و سکولار» کمک نماید؛ مصاحبه ایشان با دویچه وله فارسی و بیان این نکته که به یک «فروپاشی کنترل‌شده» از درون باور دارد و مثال استفاده از «ارتش سرخ» (Red Army) برای فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی این نگرانی جدی را به همراه دارد که بخشی از بدنه سپاه این قول را به او داده اند که با کمک «سلبریتی‌های صادراتی» و توان داخلی خود ، آخوندها را قربانی نمایند و پهلوی سوم را با حفظ قدرت سپاه جایگزین نمایند؛

🔺 این همان پروژه‌ای است که مدتها پیش سپاه تروریستی پاسداران با بهره‌گیری از محمود احمدی نژاد با محوریت «دولت بهار» در‏سر داشت و آن را کلید زده بود و به نظر می‌رسد که اکنون درپی فشارهای شدید اقتصادی ناشی از تحریم‌های فلج‌کننده‌ی غرب بر روی نظام و آغاز انقلاب ‎#زن_زندگی_آزادی، بخشی از سپاه را به این نتیجه رسانده است که این پروژه را با کمک‌ پروپاگاندای رسانه‌ای عربستان، سلیبریتی‌های صادراتی از نوع با روحانی تا ۱۴۰۰ آن را به محوریت رضا پهلوی به پایان برساند و شاید «حمله محدود اسراییل به تاسیسات اتمی ج.ا.» سکانس آخر این پروژه‌ی شوم برای همراه کردن حداکثری مردم به دنبال فضای التهاب و ناامنی پس از آن پشت یک فرمانده جدید به عنوان «ناجی ملت» باشد که پیشتر به عنوان «وکیل ملت» خود را جا زده بود.

🧷 https://t.me/DD4Iran/76

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#کودتای_نظامی
#تمامیت‌خواهی
#اقتدارگرایی
#ناسیونالیسم_ایرانی_شیعی
#پوست‌اندازی_رژیم
#اپوزسیون_صادراتی
#سلبریتی_صادراتی
#سپاه_تروریستی_پاسداران
#فروپاشی_کنترل‌شده
#هوشیاری_مبارزاتی
#اپوزسیون_دموکرات
#ائتلاف_دموکراتیک
#استراتژی_گذار_به_دموکراسی
#دموکراسی_کثرت‌گرا
#مصدق
#کاشانی
#رضاشاه
#شعبان_جعفری
#اسرائیل
#عربستان
#افشاگری

@DD4Iran

‌
🌈🌈🌈 پیج اینستاگرام ما را دنبال کنید تا علاوه بر پیگیری مطالب و بازخورد به آنها، با جنبه‌های مهم #دموکراسی_سکولار_نامتمرکز_و_کثرت‌گرا (pluralist democracy) آشنا شوید:

🖌🖌🖌 موضوع امروز: نظریه دموکراسی پلورالیستی یا کثرت‌گرا (Pluralist Theory of Democracy)

↙️ فرمی از «لیبرال دموکراسی» (liberal democracy)؛

↙️ حکمرانی «نامتمرکز» (decentralized)؛

↙️ تقسیم قدرت بین احزاب سیاسی و گروه‌های فشار؛

↙️ مشارکت «گروه‌های فشار» (pressure groups) گوناگون علاوه بر احزاب سیاسی در حکمرانی مطابق اصل «آزادی انجمن» (freedom of association)؛

↙️ پذیرش دیدگاه‌های سیاسی گوناگون به عنوان مراجع متعدد و مستقل اطلاع‌رسانی؛

↙️ سطح بالای پاسخگویی درون گروه‌های فشاری اجتماعی و تصمیم‌گیری دموکراتیک از طریق رای‌گیری؛

↙️ حکمرانی عادلانه و رقابت آزادانه در فرآیند سیاسی بدون نگاه حذفی؛

↙️ حفظ حقوق اقلیت‌ها و محدود کردن قدرت اکثریت

https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE3ODU2OTE3ODA0ODU3Njc3?story_media_id=3025108578494286162_57129431013&igshid=YmMyMTA2M2Y=

#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#دموکراسی
#آموزش
@DD4Iran

✍️ نقدی کوتاه به مواضع اخیر رضا پهلوی در پیوند با عدم تمرکز (decentralization) و تقسیم قدرت (power sharing): توافق روی اصول محتوایی و موکول کردن جزئیات و فرم اجرا به پس از سرنگونی رژیم


#کمیته_پاسداری_از_دموکراسی
#مهسا_امینی
#دموکراسی_سکولار_نامتمرکز_و_کثرتگرا
#دموکراسی_کثرت‌گرا
#ائتلاف_فراگیر
#ائتلاف_دموکراتیک
#پلورالیسم_سیاسی
#سیستم_چندحزبی
#پلورالیسم_فرهنگی
#پلورالیسم_دینی
#پلورالیسم_اجتماعی
#اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر
#سکولاریسم_سیاسی
#حاکمیت_قانون
#سیستم‌محوری
#تقسیم_قدرت_افقی
#تقسیم_قدرت_عمودی
#سیستم_نظارت_و_موازنه
#تناوب_قدرت
#توازن_قدرت
#تمرکززدایی
#عدم_تمرکز_سیاسی
#عدم_تمرکز_اداری
#رفع_تبعیض
#آزادی
#برابری

@DD4Iran