Андрей Песоцкий написал пост про Эволу, который вызвал ряд высказываний - ответили мои товарищи и друзья Владимир Масленников (тролль), Кирилл Смирнов, Кирилл Новиков.

Обсуждать только итальянского публициста - это сужать спектр, говорить здесь надо про традиционализм/ консерватизм/ фундаментализм в целом.

А началось все с романтизма. Мы все привыкли, что романтизм - что-то из музыки и литературы. Но романтизм - куда шире. Это стиль мышления Нового времени, когда люди выходят из Средневековья и начинают боятся современности - станков, печати, новых государств, массовых армий, бюрократии, пороховых ружей, заводов и вот этого вот всего, вплоть до интернета сегодня.

Из страха рождается ностальгия по Средним Векам - эдакий светлый миф. Дескать, вот в 1237 году было здорово; честь, доблесть, рыцари, блеск доспехов, пиво зеленее, а женщины пеннее. Настоящее, а сегодня пластмассовый мир победил.

Проблема в том, что это появилось в веке 18 или 19, на фоне страха. Сегодня же мы чуть лучше знаем историю Средних веков, чуть лучше знаем психологию человека, владеем социологическим аппаратом и т.д.

А вот ностальгия осталась.

И тут главное противоречие.

Понимаете, в чем проблема, люди пользуются каким-то предметом или социальной практикой, потому что она позволяет им закрывать потребности. Это основа нашей эволюции; так появилось копьё из камня и палки - копьё функциональнее кулака.

Современный мир - вся его инфраструктура создана чтобы закрывать потребности, а не терпеть трудности ради метафизики. Я удивлю, но ведущая роль церкви в Средние века была как раз связана с закрытием ей потребностей людей в первую очередь.

Безусловно, можно отказываться от благ ради некого идеализированной картины прошлого, но это также умно, как ради идеи урбанизма не ездить на маршрутках назло кондуктору.

Проблемы учений Эволы, Генона, Серрано и вот этой когорты - в том, что в ядре их эпистемологии лежит кость динозавра - миф романтизма, возникший как реакция, как критика, как страх, где современность априори плохая.

"Раньше было лучше" - не просто несостоятельная и идеологизированная позиция. С каждой следующей минутой эта установка делает практическое воплощение подобных учений не просто малореализуемыми, но и опасным.

Ведь разрушить сложность цивилизации - просто. Собрать заново Римскую Империю - невозможно. Максимум, что получится - варварская пародия.

Публикуем запись беседы с Вячеславом Кондуровым о правовом учении Карла Шмитта.

Приятного просмотра!

#запись@AxiaEd

Уже завтра!

Лукьянов стал широко известен благодаря регулярной модерации пленарных сессий ежегодных заседаний Международного дискуссионного клуба «Валдай» с участием президента России Владимира Путина.

Мы поговорили о том, каков Путин в личном контакте, как осмыслять нынешний слом миропорядка, почему популярна геополитика, нужна ли России идеология, как понять действия Трампа, возможен ли в Европе правый поворот и не только!

Вышел!

https://youtu.be/msFWtW5zrWg
https://youtu.be/msFWtW5zrWg
https://youtu.be/msFWtW5zrWg

Дорогие друзья и коллеги. Уважаемые читатели разных моих текстов.
По поручению прекрасных издателей делюсь с Вами очень важной для меня новостью.
Очень скоро в издательстве «АСТ» выходит моя новая книга по русской истории: «Плуг и стремя. Как Восток стал частью политической культуры России». Уже сейчас можно оформить ее предзаказ:
На Читай-городе https://www.chitai-gorod.ru/product/plug-i-strema-kak-vostok-stal-cast-u-politiceskoj-kul-tury-rossii-3172097,
На Буквоеде https://www.bookvoed.ru/product/plug-i-strema-kak-vostok-stal-cast-u-politiceskoj-kul-tury-rossii-8835768,
На Бук24 https://book24.ru/product/plug-i-strema-kak-vostok-stal-cast-u-politiceskoj-kul-tury-rossii-8835768/ .

"Россия — это не часть Запада или Востока. Но Восток — это часть России: его народы начиная с XI века массово вовлечены в развитие нашей политической цивилизации, по своей воле или через завоевание их русскими, а с середины XVI века наиболее масштабно представлены в многонациональном и многорелигиозном российском обществе. Эта книга о том, как Россия воспринимала и понимала ближайший к ней Восток на четырех важнейших этапах своего развития: древнерусском (X–XII века), возникновения централизованного государства (XV–XVI века), имперском (XVIII – XIX века) и советском (1917–1991 годы)"

Как и предыдущая работа, книга научно-популярная и рассчитана на максимально широкий круг читателей – всех, кому интересно разобраться в наших отношениях с этим сложным миром. Читатели, оформившие предзаказ сейчас, получат книгу раньше всех. Я буду исключительно признателен Вам за распространение этой информации.