Охуенно, то есть Кашин одновременно и в списках «разжигателей войны» — и в реестре «иноагентов». Умеет жить человек!
(и пользуясь случаем, советую подписаться на его платный канал с колонками — пять евро в месяц, которые того стоят)
(и пользуясь случаем, советую подписаться на его платный канал с колонками — пять евро в месяц, которые того стоят)
alma mater nostra (и человек, который научил меня быть журналистом)
Одна из немногих вещей, которая эти сто дней помогает мне хоть ненадолго отвлечься от навязчивых мыслей — группа «Русские стихи 1950-2000» в фейсбуке. Там раз в день публикуют два-три стихотворения, в основном каких-то совсем неизвестных авторов. Не знаю, как это получается у создателей группы, но там почти не бывает «проходных» публикаций, и такие посты — как маленький луч надежды в темной и грустной ленте соцсетей.
В общем, я давно хотел их посоветовать, но как-то руки не доходили. А недавно они опубликовали очередного никому не известного поэта из города Высоковска (где это вообще? Оказывается, где-то под Клином). И меня зацепили его стихи - немного неуклюжие, но очень живые и талантливые. Как картины наивных художников. Вот, например такое:
Мать довешивает мишуру,
досоздает уют.
Смотрю телевизор – одну муру
передают.
Наконец-то фильм "Ирония судьбы
или с легким паром!"...
Держусь и кажусь еще вроде бы
веселым парнем.
Елка – старье, игрушки – старье,
старье – серпантин.
Старушка одна у меня, и у нее
я один.
Чудом каким-то похорошев,
возится мать моя.
Под елкой подарок "Олд спайс афте шейв" –
лосьон после бритья...
А ещё в комментариях была ссылка на два старых поста в ЖЖ, где знакомый этого поэта написал грустный душевный некролог - историю его жизни. Если коротко, то человек жил в маленьком городе, сначала с мамой, потом без неё, одиноко, в квартире с кучей кошек. Работал дворником, сторожем, медленно спивался — а ещё писал стихи. Грустные, наивные, но талантливые. В итоге он и вовсе застрелился, оставив после себя долги за коммуналку, страничку на «Стихи.ру» и маленькую книжечку, сборник стихов «Улица Счастья». Как пишет его друг: «К жизни Борька как-то не был приспособлен».
В общем, если вам особо нечего делать вечером воскресенья — почитайте эти два поста про жизнь обычного человека, поэта Бориса Маслова (1,2). Которого никто не заметил, зато никто и не отменит.
В общем, я давно хотел их посоветовать, но как-то руки не доходили. А недавно они опубликовали очередного никому не известного поэта из города Высоковска (где это вообще? Оказывается, где-то под Клином). И меня зацепили его стихи - немного неуклюжие, но очень живые и талантливые. Как картины наивных художников. Вот, например такое:
Мать довешивает мишуру,
досоздает уют.
Смотрю телевизор – одну муру
передают.
Наконец-то фильм "Ирония судьбы
или с легким паром!"...
Держусь и кажусь еще вроде бы
веселым парнем.
Елка – старье, игрушки – старье,
старье – серпантин.
Старушка одна у меня, и у нее
я один.
Чудом каким-то похорошев,
возится мать моя.
Под елкой подарок "Олд спайс афте шейв" –
лосьон после бритья...
А ещё в комментариях была ссылка на два старых поста в ЖЖ, где знакомый этого поэта написал грустный душевный некролог - историю его жизни. Если коротко, то человек жил в маленьком городе, сначала с мамой, потом без неё, одиноко, в квартире с кучей кошек. Работал дворником, сторожем, медленно спивался — а ещё писал стихи. Грустные, наивные, но талантливые. В итоге он и вовсе застрелился, оставив после себя долги за коммуналку, страничку на «Стихи.ру» и маленькую книжечку, сборник стихов «Улица Счастья». Как пишет его друг: «К жизни Борька как-то не был приспособлен».
В общем, если вам особо нечего делать вечером воскресенья — почитайте эти два поста про жизнь обычного человека, поэта Бориса Маслова (1,2). Которого никто не заметил, зато никто и не отменит.
Разного рода запретительных законов у нас последнее время хоть жопой жуй просто немеряно — но тут грозит нечто даже по меркам Госдумы выдающееся. Натурально "пятьдесят восьмая статья" может в Уголовном Кодексе появиться. Почитайте обязательно, тут очень доходчиво объясняется за что всех посадят
https://cutt.ly/YJU3G2H
https://cutt.ly/YJU3G2H
«Адвокатская улица»
«Власть полагает, что сейчас необходимо закрутить гайки»
Андрей Гривцов комментирует новый «спецоперационный» законопроект
Меня попросили дать ссылку на сбор организации «Метелица», которая помогает людям со спинномозговыми травмами. У них, как и у всех НКО, катастрофическое падение пожертвований с начала войны. А для их подопечных деньги значат очень многое — гораздо больше, чем для нас. В общем, если есть возможность — переведите им посильную сумму. И я сейчас переведу тоже.
https://t.me/polybezgoneva/6085
https://t.me/polybezgoneva/6085
Telegram
печаль победит счастье
Прошлый аналогичный текст я писала пару месяцев назад. Сейчас наши дела никак не улучшились, к сожалению, а еще и лето — всем не до благотворительности, нужно строить свою жизнь и хоть немного отдыхать. И это правильно. Но наши постоянные нужды никуда не…
Почитайте это интервью (нужен vpn)
https://baikal-journal.ru/2022/06/07/22-letnie-rebyata-ne-dolzhny-umirat-za-interesy-kakih-to-bolshih-muzhchin/
https://baikal-journal.ru/2022/06/07/22-letnie-rebyata-ne-dolzhny-umirat-za-interesy-kakih-to-bolshih-muzhchin/
Много лет я писал (и редактировал чужие тексты) о преследованиях свидетелей Иеговы в России. Которых, напомню, признали экстремистами только за утверждения, что их религия истинная, а другие - нет. Много лет эти люди ждали, что ЕСПЧ вынесет решение по их жалобам. Наконец этот день настал — хоть и слишком поздно.
Европейский Суд ожидаемо встал на сторону верующих — но тут важнее, с какими аргументами. К сожалению, в газете не так много места, но я постарался максимально подробно пересказать самые важные моменты этого решения:
«...предпочтение собственной религии, восприятие ее как уникальной и единственно истинной является краеугольным камнем почти любой религиозной системы...»
«...Религиозные люди могут быть искренне оскорблены заявлениями о превосходстве чужой религии над их собственной. Хотя такие настроения понятны, сами по себе они не могут ограничивать свободу выражения мнений, не говоря уже о том, чтобы препятствовать осуществлению свободы вероисповедания другими».
Про отказ от переливания крови: «Свобода принимать или отказываться от конкретного лечения или выбирать альтернативную форму лечения имеет жизненно важное значение для принципов самоопределения и личной автономии. Для того чтобы эта свобода имела смысл, пациенты должны иметь право делать выбор, соответствующий их собственным взглядам и ценностям, независимо от того, насколько иррациональным, неразумным или неосторожным такой выбор может показаться другим».
Ну и вообще, это решение ЕСПЧ - на самом деле, приговор всему «антиэкстремистскому» российскому законодательству. И заодно нашей «судебной» системе:
«...определения экстремизма и экстремистской деятельности, сформулированные и применяемые на практике российскими властями, не соответствуют требованиям законности», поскольку они позволяют отнести к категории экстремистских «любое поведение, даже если оно лишено ненависти или вражды».
«...российские суды просто одобрили выводы, составленные экспертами, отобранными прокуратурой и полицией, и не предприняли никаких попыток провести свой собственный правовой анализ».
Очень хочется дожить до того момента, когда российские суды будут так же тщательно и вдумчиво подходить в разбирательству. А не просто «одобрять выводы».
Почитать можно тут, а ещё советую поглядеть само решение, даже через онлайн-переводчик. Там очень много интересных формулировок.
Европейский Суд ожидаемо встал на сторону верующих — но тут важнее, с какими аргументами. К сожалению, в газете не так много места, но я постарался максимально подробно пересказать самые важные моменты этого решения:
«...предпочтение собственной религии, восприятие ее как уникальной и единственно истинной является краеугольным камнем почти любой религиозной системы...»
«...Религиозные люди могут быть искренне оскорблены заявлениями о превосходстве чужой религии над их собственной. Хотя такие настроения понятны, сами по себе они не могут ограничивать свободу выражения мнений, не говоря уже о том, чтобы препятствовать осуществлению свободы вероисповедания другими».
Про отказ от переливания крови: «Свобода принимать или отказываться от конкретного лечения или выбирать альтернативную форму лечения имеет жизненно важное значение для принципов самоопределения и личной автономии. Для того чтобы эта свобода имела смысл, пациенты должны иметь право делать выбор, соответствующий их собственным взглядам и ценностям, независимо от того, насколько иррациональным, неразумным или неосторожным такой выбор может показаться другим».
Ну и вообще, это решение ЕСПЧ - на самом деле, приговор всему «антиэкстремистскому» российскому законодательству. И заодно нашей «судебной» системе:
«...определения экстремизма и экстремистской деятельности, сформулированные и применяемые на практике российскими властями, не соответствуют требованиям законности», поскольку они позволяют отнести к категории экстремистских «любое поведение, даже если оно лишено ненависти или вражды».
«...российские суды просто одобрили выводы, составленные экспертами, отобранными прокуратурой и полицией, и не предприняли никаких попыток провести свой собственный правовой анализ».
Очень хочется дожить до того момента, когда российские суды будут так же тщательно и вдумчиво подходить в разбирательству. А не просто «одобрять выводы».
Почитать можно тут, а ещё советую поглядеть само решение, даже через онлайн-переводчик. Там очень много интересных формулировок.
Forwarded from Адвокатская улица
ДНР приговорила военнопленных к смертной казни: это что, законно?
Сегодня суд ДНР вынес смертный приговор военнопленным – двум гражданам Великобритании и гражданину Марокко. Они жили в Украине ещё до начала «спецоперации» и служили в украинской армии. Однако в ДНР их назвали «иностранными наёмниками» и осудили фактически за участие в боевых действиях. «Улица» попросила юриста-международника Григория Вайпана прокомментировать процесс и приговор с точки зрения международного права.
– Почему их судили в ДНР, а не в России? Ведь это Россия начала «спецоперацию».
Очевидно, чтобы попытаться вывести процесс из-под юридической ответственности России. Мол, это донецкие суды, мы за них не отвечаем. Кроме того, российские власти считают, что этот манёвр позволяет обойти мораторий на смертную казнь, который действует в РФ.
– А при чём здесь российский мораторий? Мы же говорим про ДНР.
Россия осуществляет «эффективный контроль» над так называемыми «ДНР» и «ЛНР». Это несамостоятельные образования, у них нет и никогда не было базовых признаков государственности. Поэтому с точки зрения международного права ответственность за этот так называемый суд лежит полностью на российских властях. И смертный приговор тоже вынесен фактически именем Российской Федерации. А поскольку российское государство в одностороннем порядке обязалось не применять смертную казнь, то оно не вправе этого делать как на своей территории, так и за её пределами.
– По каким законам иностранных граждан судили в ДНР?
По так называемому «УК ДНР». Их судили за «терроризм» и «действия, направленные на насильственный захват власти» – то есть за участие в вооружённом конфликте. Это противоречит нормам международного гуманитарного права: военнослужащие воюющих государств не могут быть привлечены к ответственности за сам факт участия в боевых действиях. Ответственность может наступать только за военные преступления – и только если эти деяния доказаны независимым и беспристрастным судом.
Судя по тому, как проходил процесс, назвать его справедливым судебным разбирательством вряд ли возможно. Да и сам вопрос, насколько независимы так называемые суды «ДНР», весьма риторический.
– Обвиняемые – кадровые сотрудники ВСУ, но с гражданством других стран. Можно ли называть их наёмниками?
Нет. Первый дополнительный протокол к Женевским конвенциям 1949 года – ратифицированный Россией – содержит очень узкое определение наёмника. К ним не относятся лица, которые служат в вооружённых силах государства – участника вооружённого конфликта. А трое обвиняемых служили по контракту в 36-й бригаде морской пехоты ВСУ.
– Могут ли Великобритания и Марокко что-то сделать с юридической точки зрения?
У них есть право консульского доступа к обвиняемым – чтобы оказывать им юридическую помощь.
– Можно ли сказать, что в ДНР обкатывают смертную казнь, чтобы потом вернуть её в Россию?
Безусловно. Это удобный полигон для тестирования смертной казни. Сегодня на Донбассе – завтра по всей России.
Сегодня суд ДНР вынес смертный приговор военнопленным – двум гражданам Великобритании и гражданину Марокко. Они жили в Украине ещё до начала «спецоперации» и служили в украинской армии. Однако в ДНР их назвали «иностранными наёмниками» и осудили фактически за участие в боевых действиях. «Улица» попросила юриста-международника Григория Вайпана прокомментировать процесс и приговор с точки зрения международного права.
– Почему их судили в ДНР, а не в России? Ведь это Россия начала «спецоперацию».
Очевидно, чтобы попытаться вывести процесс из-под юридической ответственности России. Мол, это донецкие суды, мы за них не отвечаем. Кроме того, российские власти считают, что этот манёвр позволяет обойти мораторий на смертную казнь, который действует в РФ.
– А при чём здесь российский мораторий? Мы же говорим про ДНР.
Россия осуществляет «эффективный контроль» над так называемыми «ДНР» и «ЛНР». Это несамостоятельные образования, у них нет и никогда не было базовых признаков государственности. Поэтому с точки зрения международного права ответственность за этот так называемый суд лежит полностью на российских властях. И смертный приговор тоже вынесен фактически именем Российской Федерации. А поскольку российское государство в одностороннем порядке обязалось не применять смертную казнь, то оно не вправе этого делать как на своей территории, так и за её пределами.
– По каким законам иностранных граждан судили в ДНР?
По так называемому «УК ДНР». Их судили за «терроризм» и «действия, направленные на насильственный захват власти» – то есть за участие в вооружённом конфликте. Это противоречит нормам международного гуманитарного права: военнослужащие воюющих государств не могут быть привлечены к ответственности за сам факт участия в боевых действиях. Ответственность может наступать только за военные преступления – и только если эти деяния доказаны независимым и беспристрастным судом.
Судя по тому, как проходил процесс, назвать его справедливым судебным разбирательством вряд ли возможно. Да и сам вопрос, насколько независимы так называемые суды «ДНР», весьма риторический.
– Обвиняемые – кадровые сотрудники ВСУ, но с гражданством других стран. Можно ли называть их наёмниками?
Нет. Первый дополнительный протокол к Женевским конвенциям 1949 года – ратифицированный Россией – содержит очень узкое определение наёмника. К ним не относятся лица, которые служат в вооружённых силах государства – участника вооружённого конфликта. А трое обвиняемых служили по контракту в 36-й бригаде морской пехоты ВСУ.
– Могут ли Великобритания и Марокко что-то сделать с юридической точки зрения?
У них есть право консульского доступа к обвиняемым – чтобы оказывать им юридическую помощь.
– Можно ли сказать, что в ДНР обкатывают смертную казнь, чтобы потом вернуть её в Россию?
Безусловно. Это удобный полигон для тестирования смертной казни. Сегодня на Донбассе – завтра по всей России.
— Когда я буду деканом журфака, отдам тебе кафедру Тёмных Искусств.
— Ты хотел сказать «кафедру Защиты от Тёмных Искусств»?
— Нет.
— Ты хотел сказать «кафедру Защиты от Тёмных Искусств»?
— Нет.
Закон об иноагентах не создаёт никакой дискриминации, говорили они.
Черных и его коростели
Закон об иноагентах не создаёт никакой дискриминации, говорили они.
Так, Литрес говорит, что не просил Ридеро удалять книги иноагентов — а только «запросил информацию исключительно о том, есть ли среди книг, публикуемых на ЛитРес от имени Ridero книги авторов, включенных в списки лиц, выполняющих функции иностранных агентов». И сделал это, «поскольку мы сейчас изучаем требования к обозначению статуса иноагентов при публикации их материалов».
Ждём коммент Ридеро и помним, что законодательство об иноагентах должно быть отменено — с публичными извинениями государства
Ждём коммент Ридеро и помним, что законодательство об иноагентах должно быть отменено — с публичными извинениями государства
Коммерсантъ
«ЛитРес» отрицает требование удалить книги иноагентов
Подробнее на сайте
Черных и его коростели
Так, Литрес говорит, что не просил Ридеро удалять книги иноагентов — а только «запросил информацию исключительно о том, есть ли среди книг, публикуемых на ЛитРес от имени Ridero книги авторов, включенных в списки лиц, выполняющих функции иностранных агентов».…
Ridero ответили — написали, что не так поняли запрос ЛитРеса и извинились перед «иноагентами». И напоминаю, что позорный закон об «иноагентах» должен быть отменён и будет отменён.
Коммерсантъ
Ridero извинился перед авторами-иноагентами за ложное сообщение о снятии книг с «ЛитРеса»
Подробнее на сайте
Кто не в курсе - имейте в виду, если у вас были «митинговые» задержания, то в московское метро в дни гос праздников лучше не заходить.
Коммерсантъ
Метрополитен-опера
Оппозиционеров задерживают в подземке второй праздник подряд
Ссылка, которая будет интересна максимум двум-трём моим подписчикам, но тем ценнее, если им она пригодится — тут идёт предзаказ на «самое полное» издание «Чёрной книги Арды». Честно говоря, сам уже запутался, какая это по счету версия книги и какая из них лучше - но все равно планирую заказать себе, конечно.
(Какая-то кривая прямая ссылка, но на главной сайта издательства увидите баннер) https://lenknigotorg.ru/
(Какая-то кривая прямая ссылка, но на главной сайта издательства увидите баннер) https://lenknigotorg.ru/
lenknigotorg.ru
Ленкниготорг – магазин электронных и бумажных книг. Купить и скачать книги без регистрации
Бумажные книги с доставкой по России. Покупай и скачивай без регистрации лицензионные электронные книги для любых устройств.