وجاء في تقرير رجال المرور: إن إحدى التصريحات لمسؤول (غير مسؤول) مرت في الشارع مسرعة، وقد تجاوزت السرعة القانونية، وبعد قطعها للإشارة المرورية، قامت بدهس أحلام المواطن والتي كانت لحظتها تتمشى على رصيد البلد، وما تزال (أحلام) ترقد في العناية المركزة.
أما القضية فقد قُيدت ضد (مجهول) وذلك بعد أن كادت تُقيد ضد (أحلام) لمخالفتها أنظمة السير، فـ (الأحلام) لا تتجول في عز النهار !! أيها الناس: ادعوا لـ (أحلامـ...ـنا) الصغيرة بالشفاء العاجل !!
📚 محاولة ثالثة - د. محمد الرطيان
أما القضية فقد قُيدت ضد (مجهول) وذلك بعد أن كادت تُقيد ضد (أحلام) لمخالفتها أنظمة السير، فـ (الأحلام) لا تتجول في عز النهار !! أيها الناس: ادعوا لـ (أحلامـ...ـنا) الصغيرة بالشفاء العاجل !!
📚 محاولة ثالثة - د. محمد الرطيان
Forwarded from ذاكرة الأمة
🔨 هدم مدينة عسقلان ⛏
سقطت مدينة عكا في أيدي الصليبيين في ١٧ جمادى الآخرة سنة ٥٨٧ هـ بعد ملحمة رائعة من الصمود والتحدي استمرت ثلاثة سنوات متصلة، واجه المسلمون فيها أعنف الحملات الصليبية على الإطلاق، وهي الحملة الثالثة على بلاد المسلمين.
كان لسقوطها صدى كبير في أنحاء أوروبا الصليبية وقويت عزائم عباد الصليب وتواثقوا فيما بينهم على أخذ بلاد الشام كلها، فقاموا بإصلاح مدينة عكا ورمموا ما انهدم منها أثناء حصارهم الطويل لها ثم توجهوا بعدها نحو مدينة حيفا ليأخذوها، وكان السلطان الناصر صلاح الدين قد أعاد ترتيب جيوشه لينازل جيوش الصليبيين أثناء سيرهم في الساحل، وقام المسلمون بغارات كثيرة على أطراف جيوش الصليبيين فأخذوا وغنموا منهم الكثير.
أسرع ملك إنجلترا ريتشارد قلب الأسد وكان مقيماً بعكا، وانضم للصليبيين لحمايتهم من غارات المسلمين المتتالية، فاشتد ساعدهم ووصلوا إلى مدينة حيفا وأخذوها وعسكر المسلمون أمامهم، وأحضر الصليبيون من عكا عوض من قتل منهم، والناصر صلاح الدين والمسلمون يسايرونهم ويأسرونهم، وكلما أسر منهم أحد قتله الناصر مباشرة لأنه قد أقسم أنه لا يظفر بأحد منهم إلا قتله بمن قتلوا ممن كان بعكا، ودار القتال عدة مرات بين الفريقين، وفي معظم الأحيان كانت الصولة والدولة للمسلمين.
اجتمع قادة جيوش الصليبيين فيما بينهم وقرروا الهجوم دفعة واحدة وبقوة على المسلمين مستخدمين سلاح الفرسان، فانهزم كثير من المسلمين عند هجمتهم الشرسة على الصفوف المسلمة، ولكن الله سلم عندما فر المسلمون فدخلوا غابة كثيفة الشجر فلم يتبعهم الصليبيون ظناً منهم أنها حيلة لاستدراجهم، وفي هذا القتال قتل بطل كبير من أبطال المسلمين واسمه أياز الطويل، وفي نفس الوقت قتل قائد من قواد الصليبيين الكبار.
وصل صلاح الدين إلى الرملة وجمع أمراءه واستشارهم فيما يفعل والصليبيون يسايروهم من بلد لأخرى، ولو استمر الحال هكذا لأخذ العدو سائر بلاد الساحل، فأشار عليه الأمراء بتخريب مدينة عسقلان، وكانت أكبر مدينة في هذه المنطقة وبها قلاع حصينة وأسوار منيعة وهي شديدة التحصين، لو أخذها العدو ستكون شوكة في جنب المسلمين ونقطة انطلاق لغارات الصليبيين على باقي بلاد الشام، وقال الأمراء: قد رأيت ما كان منا بالأمس، وإذا جاء الفرنج إلى عسقلان ووقفنا في وجوههم نصدهم عنها فهم لا شك يقاتلوننا لننزاح عنها وينزلون عليها، ويحدث مثلما حدث في عكا.
تضايق صلاح الدين من ذلك بشدة وأبى أن يخربها بيده، وندب الناس للدفاع عنها والدخول فيها وحفظها، ولكن الأمراء والجند الذين عضتهم الحروب المتصلة ضد الصليبيين منذ أكثر من عشر سنوات لم يوافقوا على ذلك وامتنعوا بشدة واشترطوا للدخول أن يدخل صلاح الدين معهم هو وأولاده جميعاً للدفاع عنها، فقال لهم صلاح الدين: (لذهاب جميع أولادي أحب إلى من نقض حجر واحد من هذه المدينة) وبات ليلته يفكر في القضية، ثم أصبح وقد أخذ قراراً بتخريبها لمصلحة المسلمين.
أصدر الناصر أمره بتخريب المدينة في ١٩ شعبان سنة ٥٨٤ هـ فظلت النار تعمل في المدينة حتى أتت عليها كلها في ١ رمضان سنة ٥٨٧ هـ، وبكى الناصر صلاح الدين على حرقها، وبكى المسلمون معه لفقد مدينتهم الجميلة التي كانت داراً لهم لمئات السنين، ولكن المصلحة كانت في ذلك حتى لا يأخذوا العدو.
عندما علم الصليبيون ما جرى لعسقلان أقاموا مكانهم ولم يتقدموا للأمام، وعندما علم شيطان الفرنج ألمركيس صاحب مدينة صُوْر - وهذا الشيطان هو الذي ألب الصليبيين على المسلمين حتى أتوا بالحملة الثالثة بما جرى من تخريب عسقلان، وتوقف الصليبيين عن التقدم - أرسل إلى ملك الإنجليز ريتشارد يشتمه ويسبه ويقول له: مثلك لا ينبغي أن يكون ملكاً ويتقدم على الجيوش، تسمع أن صلاح الدين قد خرب عسقلان وتقيم مكانك يا جاهل لما بلغك أنه قد شرع في تخريبها، كنت سرت إليه مجداً فملكت المدينة قبل خرابها، فإن صلاح الدين لم يخربها إلا لعلمه أنه لا يقدر على حفظها، وكان هذا الرجل عاقلاً حكيماً عرف المصلحة التي أرتأها صلاح الدين في تخريب المدينة.
💬 اللهم لا تمكن الصليبيين والفرس وأذنابهم من خراب الموصل، واجعلها مقبرتهم إلى يوم الدين.
📜 ذاكـــــــــرة الأمـــــــــــة 📜
http://telegram.me/Thakera
سقطت مدينة عكا في أيدي الصليبيين في ١٧ جمادى الآخرة سنة ٥٨٧ هـ بعد ملحمة رائعة من الصمود والتحدي استمرت ثلاثة سنوات متصلة، واجه المسلمون فيها أعنف الحملات الصليبية على الإطلاق، وهي الحملة الثالثة على بلاد المسلمين.
كان لسقوطها صدى كبير في أنحاء أوروبا الصليبية وقويت عزائم عباد الصليب وتواثقوا فيما بينهم على أخذ بلاد الشام كلها، فقاموا بإصلاح مدينة عكا ورمموا ما انهدم منها أثناء حصارهم الطويل لها ثم توجهوا بعدها نحو مدينة حيفا ليأخذوها، وكان السلطان الناصر صلاح الدين قد أعاد ترتيب جيوشه لينازل جيوش الصليبيين أثناء سيرهم في الساحل، وقام المسلمون بغارات كثيرة على أطراف جيوش الصليبيين فأخذوا وغنموا منهم الكثير.
أسرع ملك إنجلترا ريتشارد قلب الأسد وكان مقيماً بعكا، وانضم للصليبيين لحمايتهم من غارات المسلمين المتتالية، فاشتد ساعدهم ووصلوا إلى مدينة حيفا وأخذوها وعسكر المسلمون أمامهم، وأحضر الصليبيون من عكا عوض من قتل منهم، والناصر صلاح الدين والمسلمون يسايرونهم ويأسرونهم، وكلما أسر منهم أحد قتله الناصر مباشرة لأنه قد أقسم أنه لا يظفر بأحد منهم إلا قتله بمن قتلوا ممن كان بعكا، ودار القتال عدة مرات بين الفريقين، وفي معظم الأحيان كانت الصولة والدولة للمسلمين.
اجتمع قادة جيوش الصليبيين فيما بينهم وقرروا الهجوم دفعة واحدة وبقوة على المسلمين مستخدمين سلاح الفرسان، فانهزم كثير من المسلمين عند هجمتهم الشرسة على الصفوف المسلمة، ولكن الله سلم عندما فر المسلمون فدخلوا غابة كثيفة الشجر فلم يتبعهم الصليبيون ظناً منهم أنها حيلة لاستدراجهم، وفي هذا القتال قتل بطل كبير من أبطال المسلمين واسمه أياز الطويل، وفي نفس الوقت قتل قائد من قواد الصليبيين الكبار.
وصل صلاح الدين إلى الرملة وجمع أمراءه واستشارهم فيما يفعل والصليبيون يسايروهم من بلد لأخرى، ولو استمر الحال هكذا لأخذ العدو سائر بلاد الساحل، فأشار عليه الأمراء بتخريب مدينة عسقلان، وكانت أكبر مدينة في هذه المنطقة وبها قلاع حصينة وأسوار منيعة وهي شديدة التحصين، لو أخذها العدو ستكون شوكة في جنب المسلمين ونقطة انطلاق لغارات الصليبيين على باقي بلاد الشام، وقال الأمراء: قد رأيت ما كان منا بالأمس، وإذا جاء الفرنج إلى عسقلان ووقفنا في وجوههم نصدهم عنها فهم لا شك يقاتلوننا لننزاح عنها وينزلون عليها، ويحدث مثلما حدث في عكا.
تضايق صلاح الدين من ذلك بشدة وأبى أن يخربها بيده، وندب الناس للدفاع عنها والدخول فيها وحفظها، ولكن الأمراء والجند الذين عضتهم الحروب المتصلة ضد الصليبيين منذ أكثر من عشر سنوات لم يوافقوا على ذلك وامتنعوا بشدة واشترطوا للدخول أن يدخل صلاح الدين معهم هو وأولاده جميعاً للدفاع عنها، فقال لهم صلاح الدين: (لذهاب جميع أولادي أحب إلى من نقض حجر واحد من هذه المدينة) وبات ليلته يفكر في القضية، ثم أصبح وقد أخذ قراراً بتخريبها لمصلحة المسلمين.
أصدر الناصر أمره بتخريب المدينة في ١٩ شعبان سنة ٥٨٤ هـ فظلت النار تعمل في المدينة حتى أتت عليها كلها في ١ رمضان سنة ٥٨٧ هـ، وبكى الناصر صلاح الدين على حرقها، وبكى المسلمون معه لفقد مدينتهم الجميلة التي كانت داراً لهم لمئات السنين، ولكن المصلحة كانت في ذلك حتى لا يأخذوا العدو.
عندما علم الصليبيون ما جرى لعسقلان أقاموا مكانهم ولم يتقدموا للأمام، وعندما علم شيطان الفرنج ألمركيس صاحب مدينة صُوْر - وهذا الشيطان هو الذي ألب الصليبيين على المسلمين حتى أتوا بالحملة الثالثة بما جرى من تخريب عسقلان، وتوقف الصليبيين عن التقدم - أرسل إلى ملك الإنجليز ريتشارد يشتمه ويسبه ويقول له: مثلك لا ينبغي أن يكون ملكاً ويتقدم على الجيوش، تسمع أن صلاح الدين قد خرب عسقلان وتقيم مكانك يا جاهل لما بلغك أنه قد شرع في تخريبها، كنت سرت إليه مجداً فملكت المدينة قبل خرابها، فإن صلاح الدين لم يخربها إلا لعلمه أنه لا يقدر على حفظها، وكان هذا الرجل عاقلاً حكيماً عرف المصلحة التي أرتأها صلاح الدين في تخريب المدينة.
💬 اللهم لا تمكن الصليبيين والفرس وأذنابهم من خراب الموصل، واجعلها مقبرتهم إلى يوم الدين.
📜 ذاكـــــــــرة الأمـــــــــــة 📜
http://telegram.me/Thakera
تولى الله أمر يوسف عليه السلام:
فأحوج القافلة في الصحراء للماء 🌩️
ليخرجه من البئر !
ثم أحوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه!
ثم أحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن !
ثم أحوج مصر كلها للطعام ليصبح عزيز مصر.
إذا تولى الله أمرك هيأ لك كل أسباب السعادة وأنت لاتشعر.
(وأفوض أمري الى الله)
فأحوج القافلة في الصحراء للماء 🌩️
ليخرجه من البئر !
ثم أحوج عزيز مصر للأولاد ليتبناه!
ثم أحوج الملك لتفسير الرؤيا ليخرجه من السجن !
ثم أحوج مصر كلها للطعام ليصبح عزيز مصر.
إذا تولى الله أمرك هيأ لك كل أسباب السعادة وأنت لاتشعر.
(وأفوض أمري الى الله)
(فعلتها إذن وأنا من الضالين)
تخيلوا أن قائل هذه العبارة
هو نبي الله موسى عليه السلام
قالها لمدعي الربوبية فرعون
من منا يملك الشجاعة للاعتراف
شوارد الفوائد telegram.me/Shawared
تخيلوا أن قائل هذه العبارة
هو نبي الله موسى عليه السلام
قالها لمدعي الربوبية فرعون
من منا يملك الشجاعة للاعتراف
شوارد الفوائد telegram.me/Shawared
عد إلى النصائح اﻷولى.
تلك التي صرت تعتبرها من البديهيات حتى غفلت عنها.
امسح عنها غبار التعود.
وارجع لها كمراهق يسترجع خفقاته اﻷولى.
عد إلى نصائح ( اﻷذكار)..والمواظبة على السنن و الصحبة الصالحة وقراءة الورد..
عد لكل شيء قيل لك في اﻷيام اﻷولى..
ربما كان له تأثير يومها..وربما ﻻ..
لكن هذه المرة ستفعل كل شيئ على نحو مختلف..
هذه المرة : أنت تعلم ما غفلت عنه..
وتريد أﻻ يفوتك..
#سنة_أولى_إيمان
د. أحمد خيري العمري
تلك التي صرت تعتبرها من البديهيات حتى غفلت عنها.
امسح عنها غبار التعود.
وارجع لها كمراهق يسترجع خفقاته اﻷولى.
عد إلى نصائح ( اﻷذكار)..والمواظبة على السنن و الصحبة الصالحة وقراءة الورد..
عد لكل شيء قيل لك في اﻷيام اﻷولى..
ربما كان له تأثير يومها..وربما ﻻ..
لكن هذه المرة ستفعل كل شيئ على نحو مختلف..
هذه المرة : أنت تعلم ما غفلت عنه..
وتريد أﻻ يفوتك..
#سنة_أولى_إيمان
د. أحمد خيري العمري
Forwarded from ذاكرة الأمة
💡#أشـبــال_الصـحـابــة (٤٧)💡
تعلم معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه وعن أبيه وأمه - القيادة منذ صغره، فقد كان أباه - أبو سفيان صخر بن حرب - سيداً من سادة قريش قبل الإسلام وبداية البعثة، حتى جاءت غزوة بدر وسقطت فيها العشرات من سادة قريش؛ صار أبو سفيان بعدها سيد قريش قاطبة، واستفاد معاوية رضي الله عنه منذ نعومة أظفاره من هذه المكانة السيادية المرموقة حتى صار قائداً فذاً حكم المسلمين ولم يشهدوا في فترة حكمة أي ظلم أو فتنة.
مهارات القيادة يتعلمها الفرد منذ نعومة أظفاره، وتبدأ صناعة القائد منذ صغره.
╮ا┅┈┈┈•✦💧✦•┈┈┈┅ا╭
ينابيـع تربويـة @Yanabeeta
تيليقرام bit.ly/YanabeeTa
واتسـب +967 702242300
تعلم معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه وعن أبيه وأمه - القيادة منذ صغره، فقد كان أباه - أبو سفيان صخر بن حرب - سيداً من سادة قريش قبل الإسلام وبداية البعثة، حتى جاءت غزوة بدر وسقطت فيها العشرات من سادة قريش؛ صار أبو سفيان بعدها سيد قريش قاطبة، واستفاد معاوية رضي الله عنه منذ نعومة أظفاره من هذه المكانة السيادية المرموقة حتى صار قائداً فذاً حكم المسلمين ولم يشهدوا في فترة حكمة أي ظلم أو فتنة.
مهارات القيادة يتعلمها الفرد منذ نعومة أظفاره، وتبدأ صناعة القائد منذ صغره.
╮ا┅┈┈┈•✦💧✦•┈┈┈┅ا╭
ينابيـع تربويـة @Yanabeeta
تيليقرام bit.ly/YanabeeTa
واتسـب +967 702242300
😷 لا تـقـصـص وجـعــك 😷
💣 لأن الحروب دائماً تغتال (أين)
فقد ماتت آمالنا بتلك الأشياء الجميلة
👦🏻 يا صغيري: جرب كان
جرب أن تحكي عن الأرض
عن الرفاق، قبل أن يهجم الرصاص.
✈ كان يظن أن مطرها ولهيبها لا يمكن أن يهطل بهذه السرعة فوق رؤوس صغيرة بحت حناجرها بالنشيد الوطني.
👧🏻 لأن قلبك صغير على حمل وجع كان، ولأن ذاكرتك مخبأ للراحلين، ولأن كان فعل ماضي ناقص عن أن يحيط بكل هذا الألم.. جرب - يا صغيري - صار.. لربما ترى وجهاً آخر للحرب..
👨👩👦👦 سرباً سرباً صاروا يرحلون..
صار الموت الفردي ترف الأموات..
👶🏻 يا بني: لا تقصص وجعك على إخوتك.. على العالم.. على كل المنظمات.. فيكيدوا لك كيدا.
🎙#وسم (٨) | د. سلمان العودة
💣 لأن الحروب دائماً تغتال (أين)
فقد ماتت آمالنا بتلك الأشياء الجميلة
👦🏻 يا صغيري: جرب كان
جرب أن تحكي عن الأرض
عن الرفاق، قبل أن يهجم الرصاص.
✈ كان يظن أن مطرها ولهيبها لا يمكن أن يهطل بهذه السرعة فوق رؤوس صغيرة بحت حناجرها بالنشيد الوطني.
👧🏻 لأن قلبك صغير على حمل وجع كان، ولأن ذاكرتك مخبأ للراحلين، ولأن كان فعل ماضي ناقص عن أن يحيط بكل هذا الألم.. جرب - يا صغيري - صار.. لربما ترى وجهاً آخر للحرب..
👨👩👦👦 سرباً سرباً صاروا يرحلون..
صار الموت الفردي ترف الأموات..
👶🏻 يا بني: لا تقصص وجعك على إخوتك.. على العالم.. على كل المنظمات.. فيكيدوا لك كيدا.
🎙#وسم (٨) | د. سلمان العودة
بين لين الحسن وقوة الحسين
عن سعيد بن عمرو أن الحسن قال للحسين رضي الله عنهما: وددت أن لي بعض شدة قلبك.
فقال الحسين: وأنا وددت أن لي بعض ما بسط من لسانك.
📚 سير أعلام النبلاء ج٣ ص٢٨٧
عن سعيد بن عمرو أن الحسن قال للحسين رضي الله عنهما: وددت أن لي بعض شدة قلبك.
فقال الحسين: وأنا وددت أن لي بعض ما بسط من لسانك.
📚 سير أعلام النبلاء ج٣ ص٢٨٧
Forwarded from موسوعة الإعلام
💠 قاعدة في الإعلام والعلاقات 💠
✔️ يمكنك أن تخدع (كل) الناس بعض الوقت
✔️ يمكنك أن تخدع (بعض) الناس كل الوقت
✖️ ولكن لا يمكنك أن تخدع (كل) الناس (كل) الوقت
🎥 إعلام + علاقات عامة 👥
Telegram.me/MediaPRs
✔️ يمكنك أن تخدع (كل) الناس بعض الوقت
✔️ يمكنك أن تخدع (بعض) الناس كل الوقت
✖️ ولكن لا يمكنك أن تخدع (كل) الناس (كل) الوقت
🎥 إعلام + علاقات عامة 👥
Telegram.me/MediaPRs
😇 الببلـومـانيـا 📚
أن تعجب بكتاب وتشتريه وتعيد قراءته مراراً وتكراراً لأن محتواه أعجبك؛ فهذا أمر طبيعي يمر به جميع عشاق الكتب والقراءة، ولكن في حين أن يزداد هوسك في الكتب فوق المعتاد وتصبح شغلك الشاغل الذي تنسى معه أشياء أساسية في حياتك فهنا تصبح مشكلة !!
الببلومانيا (bibliomania) تسمية متخصصة لحالة متطرفة من حب الكتب حين يصبح الكتاب فرد من أفراد أسرتك، جزء منك، تحترمه، وتحادثه بجدية كما لو كان بشراً.
الشخص الببلوماني إن احترق منزله أول ما يفكر فيه إنقاذه كتبه الخاصة 📚
◀ منقوووووول ▶
أن تعجب بكتاب وتشتريه وتعيد قراءته مراراً وتكراراً لأن محتواه أعجبك؛ فهذا أمر طبيعي يمر به جميع عشاق الكتب والقراءة، ولكن في حين أن يزداد هوسك في الكتب فوق المعتاد وتصبح شغلك الشاغل الذي تنسى معه أشياء أساسية في حياتك فهنا تصبح مشكلة !!
الببلومانيا (bibliomania) تسمية متخصصة لحالة متطرفة من حب الكتب حين يصبح الكتاب فرد من أفراد أسرتك، جزء منك، تحترمه، وتحادثه بجدية كما لو كان بشراً.
الشخص الببلوماني إن احترق منزله أول ما يفكر فيه إنقاذه كتبه الخاصة 📚
◀ منقوووووول ▶
مكتبة الجامعة أحد أهم وسائل التنمية الذاتية والاستفادة في التخصص، ثبت من خلال دراسة أجريت في دول عربية أن أكثر من ٩٠ ٪ من طلاب الجامعات يدرسون ويتخرجون من الجامعة، ولم يستعر أحدهم كتاباً واحداً !!
@Shawared
@Shawared
👺 جنون العظمة (البارانويا)
توهمات وخيالات توحي للفرد بأنه عظيم وذو جاه، ومنه توهم الاضطهاد الذي يجعل الفرد يعزو فشله لمؤامرات حوله، وفي التوهم السوداوي يعتقد المريض بأنه آثم ومسؤول عن كل المصائب حوله.
📚 المدخل إلى علم النفس العام ص٢٤٦
توهمات وخيالات توحي للفرد بأنه عظيم وذو جاه، ومنه توهم الاضطهاد الذي يجعل الفرد يعزو فشله لمؤامرات حوله، وفي التوهم السوداوي يعتقد المريض بأنه آثم ومسؤول عن كل المصائب حوله.
📚 المدخل إلى علم النفس العام ص٢٤٦
عند مقارنة الانتماءات السياسية اليمينية واليسارية المتطرفة في الدول الغربية، يظهر ارتفاع وجود المهندسين بين المتطرفين اليمينيين بشكل عام، بينما المتخصصون بالعلوم الإنسانية أو الاجتماعية يظهرون بشكل أكبر بين المتطرفين اليساريين.
#منقول
#منقول
قول : ( أبشِـر ) من السُّنة :
في الصحيحين أن أعرابيا قال :
ألا تنجز لي يا محمد ما وعدتني ؟
فقال ﷺ : « أبشـِر » .
متفق عليه
في الصحيحين أن أعرابيا قال :
ألا تنجز لي يا محمد ما وعدتني ؟
فقال ﷺ : « أبشـِر » .
متفق عليه
توفي والد أحد الملاحدة فعزّاه أحدُ أصدقائه المؤمنين فكتب له ساخراً:
للطبيعة ما أعطت وللطبيعة ما أخذت، وكل شيء عندها بالصدف، لا قيمة لصبرك ولا طائل من جزعك، ولا تنتظر من أحد شيئا، ولا قيمة لميت أو حي، ما نحن إلا حثالة كيميائية كما قال الملحد ستيفن، راحلون لا محالة، كلنا كائنات وجدنا لنهلك، جئنا من العدم وبعثنا من العدم وسنرجع إلى العدم.
البقاء للأقوى وللأصلح، فلو لم يكن أبوك ضعيفاً وفاسداً لما مات كما تموت القرود، وستنتخب الطبيعة خيراً منه ليسود النوع الأفضل.
عظمت الطبيعة أجرك وشكرت الطبيعة سعيك، ولتقرأ على أبيك صفحات من كتاب (أصل الأنواع) لداروين، عسى أن يتطور بعد الموت.
#منقول
للطبيعة ما أعطت وللطبيعة ما أخذت، وكل شيء عندها بالصدف، لا قيمة لصبرك ولا طائل من جزعك، ولا تنتظر من أحد شيئا، ولا قيمة لميت أو حي، ما نحن إلا حثالة كيميائية كما قال الملحد ستيفن، راحلون لا محالة، كلنا كائنات وجدنا لنهلك، جئنا من العدم وبعثنا من العدم وسنرجع إلى العدم.
البقاء للأقوى وللأصلح، فلو لم يكن أبوك ضعيفاً وفاسداً لما مات كما تموت القرود، وستنتخب الطبيعة خيراً منه ليسود النوع الأفضل.
عظمت الطبيعة أجرك وشكرت الطبيعة سعيك، ولتقرأ على أبيك صفحات من كتاب (أصل الأنواع) لداروين، عسى أن يتطور بعد الموت.
#منقول
لا أدري لماذا لا يطير العباد إلى ربِّهم على أجنحةٍ من الشوق بدل أن يُساقوا إليه بسياط من الرهبة؟!
إنَّ الجهل بالله وبدينه هو عِلَّةُ هذا الشعور البارد، أو هذا الشعور النافر - بالتعبير الصحيح - مع أنَّ البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا أحنَى عليهم من الله عز وجل.
📚 جدد حياتك للغزالي
t.me/Shawared
إنَّ الجهل بالله وبدينه هو عِلَّةُ هذا الشعور البارد، أو هذا الشعور النافر - بالتعبير الصحيح - مع أنَّ البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا أحنَى عليهم من الله عز وجل.
📚 جدد حياتك للغزالي
t.me/Shawared
وحديث عن الحب ♥️
إن الذي خلقنا وبثَّ أرواحنا في أجسامنا هو الذي خلق لنا هذه القلوب وخلق لنا فيها الحب، فهو يأمرنا أن نحب، وأن نعيش في هذا العالم سعداء هانئين، فما شأنكم والدخول بين المرء وربه، والمرء وقلبه؟
إن الله بعيد في علياء سمائه عن أن تتناوله أنظارنا وتتصل به حواسنا، ولا سبيل لنا أن نراه إلا في جمال مصنوعاته وبدائع آياته، فلا بد لنا من أن نراها ونحبها لنستطيع أن نراه ونحبه.
إن كنتم تريدون أن نعيش على وجه الأرض بلا حبٍّ، فانتزعوا من بين جنوبنا هذه القلوب الخفافة ثم اطلبوا منا بعد ذلك ما تشاءون؛ فإننا لا نستطيع أن نعيش بلا حبٍّ ما دامت لنا أفئدة خافقة.
أتظنون أننا ما خُلقنا في هذه الدنيا إلا لننتقل فيها من ظلمة الرحم إلى ظلمة الدير، ومن ظلمة الدير إلى ظلمة القبر؟
بئست الحياة حياتنا إذن، وبئس الخلق خلقنا، إننا لا نملك في هذه الدنيا سعادةً نحيا بها غير سعادة الحب، ولا نعرف لنا ملجأ نلجأ إليه من هموم العيش وأرزائه سواها، ففتشوا لنا عن سعادة غيرها قبل أن تطلبوا منا أن نتنازل لكم عنها.
هذه الطيور التي تغرد في أفنائها إنما تغرد بنغمات الحب، وهذا النسيم الذي يتردد في أجوائه إنما يحمل في أعطافه رسائل الحب، وهذه الكواكب في سمائها، والشموس في أفلاكها، والأزهار في رياضها، والأعشاب في مروجها، والسوائم في مراتعها، والسوارب في أحجارها؛ إنما تعيش جميعاً بنعمة الحب، فمتى كان الحيوان الأعجم والجماد الصامت أرفع شأناً من الإنسان الناطق وأحق منه بنعمة الحب والحياة؟!
📚 العبرات للمنفلوطي
📖 مما قرأت وأعجبني
t.me/Shawared
إن الذي خلقنا وبثَّ أرواحنا في أجسامنا هو الذي خلق لنا هذه القلوب وخلق لنا فيها الحب، فهو يأمرنا أن نحب، وأن نعيش في هذا العالم سعداء هانئين، فما شأنكم والدخول بين المرء وربه، والمرء وقلبه؟
إن الله بعيد في علياء سمائه عن أن تتناوله أنظارنا وتتصل به حواسنا، ولا سبيل لنا أن نراه إلا في جمال مصنوعاته وبدائع آياته، فلا بد لنا من أن نراها ونحبها لنستطيع أن نراه ونحبه.
إن كنتم تريدون أن نعيش على وجه الأرض بلا حبٍّ، فانتزعوا من بين جنوبنا هذه القلوب الخفافة ثم اطلبوا منا بعد ذلك ما تشاءون؛ فإننا لا نستطيع أن نعيش بلا حبٍّ ما دامت لنا أفئدة خافقة.
أتظنون أننا ما خُلقنا في هذه الدنيا إلا لننتقل فيها من ظلمة الرحم إلى ظلمة الدير، ومن ظلمة الدير إلى ظلمة القبر؟
بئست الحياة حياتنا إذن، وبئس الخلق خلقنا، إننا لا نملك في هذه الدنيا سعادةً نحيا بها غير سعادة الحب، ولا نعرف لنا ملجأ نلجأ إليه من هموم العيش وأرزائه سواها، ففتشوا لنا عن سعادة غيرها قبل أن تطلبوا منا أن نتنازل لكم عنها.
هذه الطيور التي تغرد في أفنائها إنما تغرد بنغمات الحب، وهذا النسيم الذي يتردد في أجوائه إنما يحمل في أعطافه رسائل الحب، وهذه الكواكب في سمائها، والشموس في أفلاكها، والأزهار في رياضها، والأعشاب في مروجها، والسوائم في مراتعها، والسوارب في أحجارها؛ إنما تعيش جميعاً بنعمة الحب، فمتى كان الحيوان الأعجم والجماد الصامت أرفع شأناً من الإنسان الناطق وأحق منه بنعمة الحب والحياة؟!
📚 العبرات للمنفلوطي
📖 مما قرأت وأعجبني
t.me/Shawared