Forwarded from بصائر المعرفة القرآنية - عبد السلام المجيدي (محمد عمر)
أهم أهداف خلق الوجود: إشاعة الرحمة في العالم، وهو أهم أهداف الرسالة الإسلامية (الرحمن الرحيم)
✍🏼 أ. د. عبدالسلام المجيدي
تكرارُ الذكرِ لـهذين الوصفين العظيمين (الرحمن الرحيم) - في البسملة والآية الثانية من الفاتحة - يزيد الشعور الغامر برحمة الله في عقل المسلم، إذ يكرر المسلم قراءة هذين الوصفين الجليلين أربعاً وثلاثين مرة في الصلوات الخمس، فالراحة أساس التشريعات والنظم الإسلامية، وهدف تطبيقها (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين).
والرحمة (للعالم) أعظم من الرحمة (بالعالم)؛ لأن هذا التعبير (رحمة للعالمين) يقتضي نشر الرحمة بين أجزاء العالم المليئة بالظلم والفساد والقسوة لتكون الرحمة ثقافة العالم وطبيعته، والشرع إنما وضع للمصلحة الإنسانية، والرحمة بعامة البشرية، وما وجد فيه من تكاليف شاقة كالحدود إنما تعود في أصلها إلى الرحمة والحفاظ على الحياة كما قال تعالى (ولكم في القصاص حياة).
👌🏼 ومن يُنفّر من الشريعة ويستخدم الإرهاب الإعلامي لصد الناس عنها إنما يحاول تدمير حقوق الإنسان ومصالحه، ويسعى كي يبغي الحياة عِوجا، ويدمر أجمل الفرس التي اُتيحت للناس للحصول على السعادة.
📘 #مفاتح_الفاتحة (ص٤١)
╮ا┅┅┅ 🕌 ┅┅┅ا╭
بـصـائـر المـعـرفــة القـرآنـيـة
تيليقرام @QuranicKnow
📲 واتس 97466135040
✍🏼 أ. د. عبدالسلام المجيدي
تكرارُ الذكرِ لـهذين الوصفين العظيمين (الرحمن الرحيم) - في البسملة والآية الثانية من الفاتحة - يزيد الشعور الغامر برحمة الله في عقل المسلم، إذ يكرر المسلم قراءة هذين الوصفين الجليلين أربعاً وثلاثين مرة في الصلوات الخمس، فالراحة أساس التشريعات والنظم الإسلامية، وهدف تطبيقها (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين).
والرحمة (للعالم) أعظم من الرحمة (بالعالم)؛ لأن هذا التعبير (رحمة للعالمين) يقتضي نشر الرحمة بين أجزاء العالم المليئة بالظلم والفساد والقسوة لتكون الرحمة ثقافة العالم وطبيعته، والشرع إنما وضع للمصلحة الإنسانية، والرحمة بعامة البشرية، وما وجد فيه من تكاليف شاقة كالحدود إنما تعود في أصلها إلى الرحمة والحفاظ على الحياة كما قال تعالى (ولكم في القصاص حياة).
👌🏼 ومن يُنفّر من الشريعة ويستخدم الإرهاب الإعلامي لصد الناس عنها إنما يحاول تدمير حقوق الإنسان ومصالحه، ويسعى كي يبغي الحياة عِوجا، ويدمر أجمل الفرس التي اُتيحت للناس للحصول على السعادة.
📘 #مفاتح_الفاتحة (ص٤١)
╮ا┅┅┅ 🕌 ┅┅┅ا╭
بـصـائـر المـعـرفــة القـرآنـيـة
تيليقرام @QuranicKnow
📲 واتس 97466135040
توظيف النص الشرعي 🌀
▪️ ضاق ذرعاً بامرأة تدير حواراً على قناة تلفزيونية، وتدخلت كثيراً في طريقة الحوار وضيقت الوقت، وكان هو أحد الضيوف، فلما جاء دوره قال: {لن يفلح قومٌ ولوا أمرهم امرأة} !!
▪️ وحين غاضب زوجته قال: لا غرابة فأنتُّن ناقصات عقل ودين !! مع أن حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول: {ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب لذي لبٍ منكن}، فلو حذفت "ناقصات عقل ودين" لكانت الجملة "ما رأيت أغلب لذي لب منكن"، أي أن الرجال الألِبَّاء العقلاء تغلبهم ذات العاطفة الجياشة والحنان الفياض والأنوثة القاهرة، وهذا معنى الحديث، فهو تعجب من قدرتهن على سلب عقل الرجل مع ضعفهن ورقتهن أكثر من استنقاصهن وتقليل مكانتهن.
👌🏼 ننتقم لأنفسنا بنصوص الكتاب والسنة، ونعرّض بسنة نبينا من أجل الدفاع عن حقوقنا أمام الآخرين، إنه ليس من أمانة العلم والديانة أن أجعل ما رزقني الله من القرآن أو الحديث وسيلة لكسب معركة شخصية مع آخرين، وأن أتعزز به ضدهم، وأن أُشيح النظر عما يحدثه هذا في نفوس كثير من الضعفاء وقليلي المعرفة بالنصوص أن ينكروا النص وهو صحيح، وقد قال الله: {ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم}
💬 لا يصح أن نوظف المعاني الدينية والنصوص الشرعية في خصومات شخصية، ونقدم الحقائق الإيمانية في جو الصخب والمجادلة واللجاج.
📘 شكراً أيها الأعداء ص٩٩
✍🏼 د. سلمان العودة (بتصرف)
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
▪️ ضاق ذرعاً بامرأة تدير حواراً على قناة تلفزيونية، وتدخلت كثيراً في طريقة الحوار وضيقت الوقت، وكان هو أحد الضيوف، فلما جاء دوره قال: {لن يفلح قومٌ ولوا أمرهم امرأة} !!
▪️ وحين غاضب زوجته قال: لا غرابة فأنتُّن ناقصات عقل ودين !! مع أن حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يقول: {ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب لذي لبٍ منكن}، فلو حذفت "ناقصات عقل ودين" لكانت الجملة "ما رأيت أغلب لذي لب منكن"، أي أن الرجال الألِبَّاء العقلاء تغلبهم ذات العاطفة الجياشة والحنان الفياض والأنوثة القاهرة، وهذا معنى الحديث، فهو تعجب من قدرتهن على سلب عقل الرجل مع ضعفهن ورقتهن أكثر من استنقاصهن وتقليل مكانتهن.
👌🏼 ننتقم لأنفسنا بنصوص الكتاب والسنة، ونعرّض بسنة نبينا من أجل الدفاع عن حقوقنا أمام الآخرين، إنه ليس من أمانة العلم والديانة أن أجعل ما رزقني الله من القرآن أو الحديث وسيلة لكسب معركة شخصية مع آخرين، وأن أتعزز به ضدهم، وأن أُشيح النظر عما يحدثه هذا في نفوس كثير من الضعفاء وقليلي المعرفة بالنصوص أن ينكروا النص وهو صحيح، وقد قال الله: {ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم}
💬 لا يصح أن نوظف المعاني الدينية والنصوص الشرعية في خصومات شخصية، ونقدم الحقائق الإيمانية في جو الصخب والمجادلة واللجاج.
📘 شكراً أيها الأعداء ص٩٩
✍🏼 د. سلمان العودة (بتصرف)
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
ضعفاء لكننا مفتخرون بأمتنا 🎈
الأمة الإسلامية - مع تخلفها المادي - إلا أنه يوجد في منظومتها العقائدية والثقافية ما يخلق داخل شعوبها دوماً الشعور بالتميز عن حضارة الغرب، لهذا سعى الغرب لتحطيم هذا التفرد من خلال الأسلحة العسكرية والإعلامية والفكرية.
لا شيء يقلق مفكري الحضارة الغربية مثل اعتزاز المسلمين بعقيدتهم وهويتهم وثقافتهم، والغرب يدركون صعوبة ديمومة مصالحهم السياسية والاقتصادية في العالم الإسلامي دون اختراقه وتركيعه ثقافياً.
📘 #عصر_الإسلاميين_الجدد ص١٩
✍🏼 لـ #وليد_الهويريني
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
الأمة الإسلامية - مع تخلفها المادي - إلا أنه يوجد في منظومتها العقائدية والثقافية ما يخلق داخل شعوبها دوماً الشعور بالتميز عن حضارة الغرب، لهذا سعى الغرب لتحطيم هذا التفرد من خلال الأسلحة العسكرية والإعلامية والفكرية.
لا شيء يقلق مفكري الحضارة الغربية مثل اعتزاز المسلمين بعقيدتهم وهويتهم وثقافتهم، والغرب يدركون صعوبة ديمومة مصالحهم السياسية والاقتصادية في العالم الإسلامي دون اختراقه وتركيعه ثقافياً.
📘 #عصر_الإسلاميين_الجدد ص١٩
✍🏼 لـ #وليد_الهويريني
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
حب الصحابة عليهم الرضوان
إني أحب أبا حفص وشيعته
كما أحب عتيقاً صاحب الغارِ
وقد رضيت علياً قدوة علماً
وما رضيت بقتل الشيخ في الدارِ
كل الصحابة عندي قدوة علم
فهل علي بهذا القول من عارِ
إن كنت تعلم أني لا أحبهم
إلا لوجهك أعتقنـي مـن النـار
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
إني أحب أبا حفص وشيعته
كما أحب عتيقاً صاحب الغارِ
وقد رضيت علياً قدوة علماً
وما رضيت بقتل الشيخ في الدارِ
كل الصحابة عندي قدوة علم
فهل علي بهذا القول من عارِ
إن كنت تعلم أني لا أحبهم
إلا لوجهك أعتقنـي مـن النـار
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
عِظَمُ سَوءَةِ سَبِّ الصَحَابَة
خرج عدي بن حاتم وجرير البجلي وحنظلة الكاتب من الكوفة، فنزلـوا قرقيسيـاء، وقالـوا: لا نقيمُ ببلدٍ يُشتـمُ فيهِ عثمان.
📖 أصول الاعتقاد
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
خرج عدي بن حاتم وجرير البجلي وحنظلة الكاتب من الكوفة، فنزلـوا قرقيسيـاء، وقالـوا: لا نقيمُ ببلدٍ يُشتـمُ فيهِ عثمان.
📖 أصول الاعتقاد
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
ما رأيكم بالفكرة التالية: نقدم كل أسبوع أو أسبوعين ملخصاً لكتاب، نرسله على شكل اقتباسات يومية قصيرة، نقسم الملخص على عدد أيام الأسبوع، وكل أسبوع أو أسبوعين نلخص كتاباً جديداً؟
Anonymous Poll
79%
أتفق تماماً
13%
نوعاً ما
6%
لا أرى ذلك
2%
لدي فكرة أخرى، ارسلها للمشرف @Yanabee
Forwarded from بصائر المعرفة القرآنية - عبد السلام المجيدي (محمد عمر)
العبودية وصف المفلحين ✅
العبادة نظام يحرر الناس من العبودية لغير الله تعالى، لذا وصف الله جل وعلا بهذا اللقب سادات البشر من المفلحين الذين حققوا أعظم الإنجازات..
▪️ وصف المسيح عيسى بن مريم عليه السلام (لن يستنكفَ المسيحُ أن يكونَ عبداً للهِ ولا الملائكة المقربون) [النساء ١٧٢]
▪️ ووصف بها النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في مقام تحدي المشركين المعاندين (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله) [البقرة ٢٣]
▪️ وذكر نبيه في مقام تشريفه بالإسراء والمعراج (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى) [الإسراء ١]
▪️ وذكره في مقام إنزال الكتاب الحق الذي ينظم للدنيا حياتها (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب) [الكهف ١]
▪️ وذكره في مقام الدعوة إلى أشرف الحقائق وأعظمها (وأنه لما قام عبدالله يدعوه) [الجن ١٩]
✍🏼 أ. د. عبدالسلام المجيدي
#بصائر_قرآنية
╮ا┅┅┅ 🕌 ┅┅┅ا╭
بـصـائـر المـعـرفــة القـرآنـيـة
t.me/QuranicKnow
العبادة نظام يحرر الناس من العبودية لغير الله تعالى، لذا وصف الله جل وعلا بهذا اللقب سادات البشر من المفلحين الذين حققوا أعظم الإنجازات..
▪️ وصف المسيح عيسى بن مريم عليه السلام (لن يستنكفَ المسيحُ أن يكونَ عبداً للهِ ولا الملائكة المقربون) [النساء ١٧٢]
▪️ ووصف بها النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في مقام تحدي المشركين المعاندين (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله) [البقرة ٢٣]
▪️ وذكر نبيه في مقام تشريفه بالإسراء والمعراج (سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى) [الإسراء ١]
▪️ وذكره في مقام إنزال الكتاب الحق الذي ينظم للدنيا حياتها (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب) [الكهف ١]
▪️ وذكره في مقام الدعوة إلى أشرف الحقائق وأعظمها (وأنه لما قام عبدالله يدعوه) [الجن ١٩]
✍🏼 أ. د. عبدالسلام المجيدي
#بصائر_قرآنية
╮ا┅┅┅ 🕌 ┅┅┅ا╭
بـصـائـر المـعـرفــة القـرآنـيـة
t.me/QuranicKnow
أقل حرفاً وأكثر نفعاً 🗨
أجمعوا على أنّهم لم يجدوا كلمة أقلّ حرفا ولا أكثر ريعا، ولا أعمّ نفعا، ولا أحثّ على بيان، ولا أدعى إلى تبيّن، ولا أهجى لمن ترك التفهّم وقصّر في الإفهام، من قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضوان الله عليه:
«قيمة كلّ امريء ما يحسن» .
📚 الرسائل الأدبية ص٢٢٢
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
أجمعوا على أنّهم لم يجدوا كلمة أقلّ حرفا ولا أكثر ريعا، ولا أعمّ نفعا، ولا أحثّ على بيان، ولا أدعى إلى تبيّن، ولا أهجى لمن ترك التفهّم وقصّر في الإفهام، من قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضوان الله عليه:
«قيمة كلّ امريء ما يحسن» .
📚 الرسائل الأدبية ص٢٢٢
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
أحــســن تـقـويــم 👤
أي شيء يمزج بالإنسانية يصير شيئاً عظيماً، خلقنا الله إنساً، لماذا نحاول إلغاء هذا الشيء المشترك بيننا، الذي وصفه الله بـ (أحسن تقويم).
أشياؤك التي تعتقد أنها عادية؛ دائماً هي الأشياء التي يتذكرك الآخرون بك، لأنك قدمتها على طبق من صدق.
📘 سوار أمي ص٢١ لـ علي الفيفي
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
أي شيء يمزج بالإنسانية يصير شيئاً عظيماً، خلقنا الله إنساً، لماذا نحاول إلغاء هذا الشيء المشترك بيننا، الذي وصفه الله بـ (أحسن تقويم).
أشياؤك التي تعتقد أنها عادية؛ دائماً هي الأشياء التي يتذكرك الآخرون بك، لأنك قدمتها على طبق من صدق.
📘 سوار أمي ص٢١ لـ علي الفيفي
╮ا┅┅• 📕 •┅┅ا╭
▫️ يوميـات القـراءة ▫️
تيليـقـرام @DiReads
Forwarded from بصائر المعرفة القرآنية - عبد السلام المجيدي (محمد عمر)
القدر الغيبي عند الله
في قصة الخضر عليه السلام يتمثل القدر الغيبي الذي لم يستطع عظيم مثل نبي الله موسى عليه السلام أن يصبر عليه، والذي يعلم الإنسان أن كل ما وجد من المصائب في الدنيا إنما هو لصالح الإنسان، فقد وصف الله الخضر بما يصلح أن يكون وصفاً للقدر.
(فوجدا عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علماً) الكهف ٦٥
{عبداً} تدل على ملك الله عزوجل
{رحمة} تدل على الأصل في أفعال الله
{علماً} العلم الذي يغيب عن المشاهدة
✍🏼 أ. د. عبدالسلام المجيدي
#بصائر_قرآنية
╮ا┅┅┅┅ ▫️ ┅┅┅┅ا╭
🕌 بصائر المعـرفـة القرآنية 🕌
واتس wa.me/97466135040
تيليـقـرام t.me/QuranicKnow
في قصة الخضر عليه السلام يتمثل القدر الغيبي الذي لم يستطع عظيم مثل نبي الله موسى عليه السلام أن يصبر عليه، والذي يعلم الإنسان أن كل ما وجد من المصائب في الدنيا إنما هو لصالح الإنسان، فقد وصف الله الخضر بما يصلح أن يكون وصفاً للقدر.
(فوجدا عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علماً) الكهف ٦٥
{عبداً} تدل على ملك الله عزوجل
{رحمة} تدل على الأصل في أفعال الله
{علماً} العلم الذي يغيب عن المشاهدة
✍🏼 أ. د. عبدالسلام المجيدي
#بصائر_قرآنية
╮ا┅┅┅┅ ▫️ ┅┅┅┅ا╭
🕌 بصائر المعـرفـة القرآنية 🕌
واتس wa.me/97466135040
تيليـقـرام t.me/QuranicKnow
أعمال من غير تخطيط 🔻
طبيعة العقيدة الإسلامية تجعل من المسلم فرداً مستقبلياً لا يعيش في حدود يومه، فهو منذ بلوغ رسن الرشد إلى أن يموت، يلاحق هدفاً يضبط إيقاع حركته ومناشط حياته وردود أفعاله، وهو رضى الله تعالى.
علمتنا التجربة أن جهودنا من غير تخطيط تظل مبعثرة وضائعة، وأننا لا يمكننا السيطرة على أوقاتنا من غير أهداف، وما لم تخطط لنفسك فسيخطط لك الآخرين.
✍🏼 د. #عبدالكريم_بكار
╮ا┅┅ 📕 ┅┅ا╭
▫️ يوميات القراءة ▫️
ا t.me/DiReads ا
طبيعة العقيدة الإسلامية تجعل من المسلم فرداً مستقبلياً لا يعيش في حدود يومه، فهو منذ بلوغ رسن الرشد إلى أن يموت، يلاحق هدفاً يضبط إيقاع حركته ومناشط حياته وردود أفعاله، وهو رضى الله تعالى.
علمتنا التجربة أن جهودنا من غير تخطيط تظل مبعثرة وضائعة، وأننا لا يمكننا السيطرة على أوقاتنا من غير أهداف، وما لم تخطط لنفسك فسيخطط لك الآخرين.
✍🏼 د. #عبدالكريم_بكار
╮ا┅┅ 📕 ┅┅ا╭
▫️ يوميات القراءة ▫️
ا t.me/DiReads ا
Forwarded from كتاب في شهر 📚 (محمد عمر)
تشويقة في تكوين المفكر🎈
غداً أول أيام القراءة في الكتاب
▪️ أدرك الكثير من الناس أن المفكرين يقدمون للأمة زاداً فكرياً ومعرفياً مهماً، قد لا يستطيع غيرهم من أهل الاختصاصات الدقيقة تقديمه، وقد كان هذا الإدراك ثمرة طبيعية لتحسن وعي الناس بالحاجة الماسة إلى الكثير من الرؤى والتحليلات والمقاربات التي تساعدهم على الارتقاء بنوعية الحياة التي يحيونها، كما تساعدهم على تجاوز المشكلات التي يرزحون تحت وطأتها.
👌🏼 ليس في الجامعات أي تخصص يمكن أن نقول: إنه يجعل من دارسيه مفکرین صغارا، حتى الأقسام التي تهتم بالكثير من قضايا الفكر والتأصيل الفكري - مثل قسم أصول الفقه، وقسم الفلسفة، وقسم النقد - لا تفعل هذا؛ وذلك لأن معرفة القواعد والأصول والأفكار مهما كانت ممتازة لا تصنع بالضرورة مفكراً ممتازاً، فهناك شروط وحيثيات عديدة أخرى تؤثر في هذا الشأن تأثيراً كبيراً، وذلك مثل توفيق الله اللعبد، وحدة الذكاء، وجودة الاستعداد الطبيعي، إلى جانب تلك الموهبة الغامضة التي تجعل من الشخص فناناً مبدعاً، بالإضافة إلى تأثير التربية والبيئة والظروف المحيطة.
🎯 هذا الكتاب يهدف إلى تحسين المحاكمة العقلية لدى القارئ، وتملیکه قدراً جيداً من الرؤى والمفاهيم التي تساعده على فهم ذاته وفهم عمره، كما تساعده على امتلاك رؤية نقدية للواقع الذي يعيش فيه، ولسبل تطوير ذلك الواقع والارتقاء به، وبعبارة أخرى: إنني أهدف إلى أن أساعد القارئ الكريم على أن يفكر بطريقة أوضح، وقد يكون هذا الكتاب بالنسبة إلى بعض القراء هو الشرارة الصغيرة التي تتحول بفضل عبقريتهم وجهدهم إلى نور عظيم يضيء كل أرجاء المكان، وما ذلك على الله بعزيز.
📕 #تكوين_المفكر
لـ د. #عبدالكريم_بكار
╮ا┅┅┅ • 📘 • ┅┅ا╭
▫️ قراءة كتاب في شهر ▫️
ا t.me/MonthBook ا
غداً أول أيام القراءة في الكتاب
▪️ أدرك الكثير من الناس أن المفكرين يقدمون للأمة زاداً فكرياً ومعرفياً مهماً، قد لا يستطيع غيرهم من أهل الاختصاصات الدقيقة تقديمه، وقد كان هذا الإدراك ثمرة طبيعية لتحسن وعي الناس بالحاجة الماسة إلى الكثير من الرؤى والتحليلات والمقاربات التي تساعدهم على الارتقاء بنوعية الحياة التي يحيونها، كما تساعدهم على تجاوز المشكلات التي يرزحون تحت وطأتها.
👌🏼 ليس في الجامعات أي تخصص يمكن أن نقول: إنه يجعل من دارسيه مفکرین صغارا، حتى الأقسام التي تهتم بالكثير من قضايا الفكر والتأصيل الفكري - مثل قسم أصول الفقه، وقسم الفلسفة، وقسم النقد - لا تفعل هذا؛ وذلك لأن معرفة القواعد والأصول والأفكار مهما كانت ممتازة لا تصنع بالضرورة مفكراً ممتازاً، فهناك شروط وحيثيات عديدة أخرى تؤثر في هذا الشأن تأثيراً كبيراً، وذلك مثل توفيق الله اللعبد، وحدة الذكاء، وجودة الاستعداد الطبيعي، إلى جانب تلك الموهبة الغامضة التي تجعل من الشخص فناناً مبدعاً، بالإضافة إلى تأثير التربية والبيئة والظروف المحيطة.
🎯 هذا الكتاب يهدف إلى تحسين المحاكمة العقلية لدى القارئ، وتملیکه قدراً جيداً من الرؤى والمفاهيم التي تساعده على فهم ذاته وفهم عمره، كما تساعده على امتلاك رؤية نقدية للواقع الذي يعيش فيه، ولسبل تطوير ذلك الواقع والارتقاء به، وبعبارة أخرى: إنني أهدف إلى أن أساعد القارئ الكريم على أن يفكر بطريقة أوضح، وقد يكون هذا الكتاب بالنسبة إلى بعض القراء هو الشرارة الصغيرة التي تتحول بفضل عبقريتهم وجهدهم إلى نور عظيم يضيء كل أرجاء المكان، وما ذلك على الله بعزيز.
📕 #تكوين_المفكر
لـ د. #عبدالكريم_بكار
╮ا┅┅┅ • 📘 • ┅┅ا╭
▫️ قراءة كتاب في شهر ▫️
ا t.me/MonthBook ا
🔺
هذا الكتاب من الكتب الممتازة، والتي تساعدك على تطوير فكرك وفهمك للأفكار والمفاهيم والأمور في حياتك.
👌🏼 أنصح بالاشتراك فيه لمن يريد الاعتناء بنفسه فكرياً وذهنياً، يمكنك الضغط على الرابط المرفق أسفل المنشور أعلاه للانضمام إلى قناة القراءة.
🔻
هذا الكتاب من الكتب الممتازة، والتي تساعدك على تطوير فكرك وفهمك للأفكار والمفاهيم والأمور في حياتك.
👌🏼 أنصح بالاشتراك فيه لمن يريد الاعتناء بنفسه فكرياً وذهنياً، يمكنك الضغط على الرابط المرفق أسفل المنشور أعلاه للانضمام إلى قناة القراءة.
🔻
Forwarded from كتاب في شهر 📚 (محمد عمر)
ملخص (من صفات المفكر) 👤
👈🏼 من ص٢٣ إلى ص٣٢ 👉🏼
1️⃣ حب للمعرفة واحتفال بالجديد: الوله الشديد بمعرفة الجديد وصياغة المفاهيم والرؤى الكلية، ومتابعة تنمية عقله وإثراء مفاهيمه واكتشاف ما حوله، فهو محب للبحث ومتفاني فيه.
▪️ إنك لترى المفكر يطرب لمقولة عظيمة، يقومم بصياغتها، ويتنغم بها، كأنما عثر على كنز من الكنوز أو مفتاح لمنجم ذهب.
▫️ المفكر يبحث عن الحقيقة ويحترمها ويناصرها. ص٢٣
2️⃣ كل مفكر نسيج وحده: يختلف كل مفكر عن الآخر لأن المفكر يعمل في الشأن الإنساني وهو واسع ومتنوع، فهو يكسر اتساقه الفكري الذاتي وينظرة بنظرة متعددة، دائم التفكير، يتبنى الأفكار الجديدة، يكرع من مناهل مختلفة، وينظر من زوايا متباينة.
3️⃣ الشعور بالمسؤولية: يصبح أقل اكتراثاً بنقد الآخرين، جريء على صوغ المفاهيم والأطروحات، يعتني جداً بألفاظه ويختارها بعناية، دقيق في أحكامه واستنتاجاته.
4️⃣ استقلالية المفكر: يبذل المفكر جهداً متواصلاً لبناء عقلية متحررة من القيود التي يواجهها في حياته، وهو يواجه ثلاثة قيود:
▪️ قيد المحيط: في كل بيئة مفاهيم ومسلمات ينطلق الناس من مدلولاتها، وفي كل بيئة ما هو مقبول وغير مقبول، والمفكر يتحرر من هذه البيئة، ويقوم بعملية مقارنة واعية ليكتشف العطب الثقافي فيها، ويعمل على الفكاك من تأثيراتها لينتقل من المحلية إلى العالمية.
▪️ قيد الانتماء: يجب على المفكر الانعتاق من قيود الانتماء القبلية أو الحزبية وغيرها لكي يكون موضوعياً ومخلصاً في مواقفه وأفكاره، لأن استناد المفكر لإطار أو خلفية يفقد فيها طلاقته وحياده، ويعرض عقله للتشويش.
▪️ قيد الذاكرة: قوة الذاكرة نعمة، وإن رجلاً من غير ذاكرة هو رجل من غير جذور ولا خبرة ولا تراكم معرفي، علينا تلمس المشكلات التي تثير الذاكرة في وجه العقل بما هو بنية للإبداع والتجديد.
▫️ إن الانتماء يكون فضيلة حين ينحاز المرء إلى الكليات والثوابت والمعطيات المتفق عليها، فهو بذلك يوفر لنفسه أرضية صلبة يقف عليها وإطاراً مرجعياً يحتكم إليه، وإلا فقد يفقد الاتجاه كما تاه كثير من الفلاسفة.
▫️ لكي يصبح الفرد مفكراً؛ يحتاج إلى شيء جوهري مثل امتلاك رؤية نقدية بالاعتبار بالماضي وإصلاح الحاضر.
▫️ إذا تأملنا في تراجم المحدثين المعروفين بحفظ السنة فإننا نجد أنهم لم يكونوا من المتوفقين في الفقه، كما أن الذين اشتغلوا بالفقه لم يكونوا يعدوا من أئمة المحدثين.
5️⃣ من الجزئي إلى الكلي: ينطلق المفكر من التفاصيل الجزئية إلى المفاهيم الكلية، ومن ضيق النظرة إلى اتساع الرؤية، على عكس المتخصص والعالم.
▪️ العلم هو عبارة عن مسائل جزئية تم تنسيقها على نحو معين لتصبح تخصصاً، مثل الكيمياء والجغرافيا، والمتخصص كلما تعمق في تخصصه وجد نفسه يتعمق في مسائل جزئية أكثر، أما المفكر فإنه لا يحفل بالجزئيات إلا من أجل عبورها نحو الكليات
▪️ المتخصص أو العالم ينظر إلى الأمة من أفق تخصصه، ويطرح رؤاه الإصلاحية من هذا المنظور المحدود، أما المفكر فإنه يبلور رؤية مركبة تستند إلى وعيه بمختلف الجوانب، ويسعى لإدراك مختلف العوامل وما يمكن أن يسهم به كل مجال وفق رؤية شمولية في تحقيق التقدم.
▪️ لا يكتفي المفكر بإبراز جوانب الخلل الحضاري، أو تحديد المسؤول عن ذلك، ولكنه يساهم في توضيح الوسائل والبدائل التي تحقق النهضة، ومقدار ما يمكن لكل مجال أن يساهم به من خلال الربط بين هذه المجالات بشكل تكاملي.
▪️ المفكر يرى الجزئي في ضوء الكلي، ويدرك أنه لا يوجد مجال مستقل بذاته، يعشق العبور في كل الاتجاهات، ويرفض البقاء في الزوايا الضيقة، فالتربوي مثلاً يهتم بإصلاح الخلل في نظام التعليم، بينما المفكر يرى أن النظام التعليمي جزء من مقومات النهضة، أي أنه لن يؤدي دوره في معزل عن بقية المجالات الأخرى: الاقتصادية والاجتماعية والسياسية وغيرها.
6️⃣ المفكر والمفكر المسلم: لا يمكن للعقل البشري أن يعمل في فضاء مطلق خال من الثوابت والأطر والمسلمات، هناك مسلمات تجاوزت مرحلة النقاش مما أتاح وجود ما يمكن أن نسميه بالتقدم العقلي في خضم وجود الإجماع على مدى العصور في كثير من القضايا العليا مثل الحب والحق والجمال.
▪️ قد نختلف في تقويم بعض القيم المطلقة ونسبها المختلفة ولكننا نتفق على أصلها، والالتزام بأصولها يوفر للمفكر نوعاً من الاستقامة السلوكية في أطروحاته.
▪️ المفكر المسلم لا يمارس عملية التفكير وفق أسس لا تنسجم مع عقائدنا ومسلماتنا القطعية، مما يحصر حركة الفكر في مجال الفروع والجزئيات.
▪️ إذا اتفقنا في الثوابت والكليات لم يضرنا الخلاف في المتغيرات والجزئيات، ومن الملاحظ أن ما لا يتغير بتغير الزمان والمكان من شؤون البشر وأوضاعهم؛ جاءت أحكامه مفصلة غاية التفصيل في الشريعة الإسلامية كما هو الشأن في العقائد وأحكام العبادات، مما يحصر حركة الفكر في الفروع والجزئيات.
✍🏼 محمد عمر @Almohunnd
╮ ا ┅┅ • 📘 • ┅┅ ا ╭
▫️ قراءة كتاب في شهر ▫️
ا t.me/MonthBook ا
👈🏼 من ص٢٣ إلى ص٣٢ 👉🏼
1️⃣ حب للمعرفة واحتفال بالجديد: الوله الشديد بمعرفة الجديد وصياغة المفاهيم والرؤى الكلية، ومتابعة تنمية عقله وإثراء مفاهيمه واكتشاف ما حوله، فهو محب للبحث ومتفاني فيه.
▪️ إنك لترى المفكر يطرب لمقولة عظيمة، يقومم بصياغتها، ويتنغم بها، كأنما عثر على كنز من الكنوز أو مفتاح لمنجم ذهب.
▫️ المفكر يبحث عن الحقيقة ويحترمها ويناصرها. ص٢٣
2️⃣ كل مفكر نسيج وحده: يختلف كل مفكر عن الآخر لأن المفكر يعمل في الشأن الإنساني وهو واسع ومتنوع، فهو يكسر اتساقه الفكري الذاتي وينظرة بنظرة متعددة، دائم التفكير، يتبنى الأفكار الجديدة، يكرع من مناهل مختلفة، وينظر من زوايا متباينة.
3️⃣ الشعور بالمسؤولية: يصبح أقل اكتراثاً بنقد الآخرين، جريء على صوغ المفاهيم والأطروحات، يعتني جداً بألفاظه ويختارها بعناية، دقيق في أحكامه واستنتاجاته.
4️⃣ استقلالية المفكر: يبذل المفكر جهداً متواصلاً لبناء عقلية متحررة من القيود التي يواجهها في حياته، وهو يواجه ثلاثة قيود:
▪️ قيد المحيط: في كل بيئة مفاهيم ومسلمات ينطلق الناس من مدلولاتها، وفي كل بيئة ما هو مقبول وغير مقبول، والمفكر يتحرر من هذه البيئة، ويقوم بعملية مقارنة واعية ليكتشف العطب الثقافي فيها، ويعمل على الفكاك من تأثيراتها لينتقل من المحلية إلى العالمية.
▪️ قيد الانتماء: يجب على المفكر الانعتاق من قيود الانتماء القبلية أو الحزبية وغيرها لكي يكون موضوعياً ومخلصاً في مواقفه وأفكاره، لأن استناد المفكر لإطار أو خلفية يفقد فيها طلاقته وحياده، ويعرض عقله للتشويش.
▪️ قيد الذاكرة: قوة الذاكرة نعمة، وإن رجلاً من غير ذاكرة هو رجل من غير جذور ولا خبرة ولا تراكم معرفي، علينا تلمس المشكلات التي تثير الذاكرة في وجه العقل بما هو بنية للإبداع والتجديد.
▫️ إن الانتماء يكون فضيلة حين ينحاز المرء إلى الكليات والثوابت والمعطيات المتفق عليها، فهو بذلك يوفر لنفسه أرضية صلبة يقف عليها وإطاراً مرجعياً يحتكم إليه، وإلا فقد يفقد الاتجاه كما تاه كثير من الفلاسفة.
▫️ لكي يصبح الفرد مفكراً؛ يحتاج إلى شيء جوهري مثل امتلاك رؤية نقدية بالاعتبار بالماضي وإصلاح الحاضر.
▫️ إذا تأملنا في تراجم المحدثين المعروفين بحفظ السنة فإننا نجد أنهم لم يكونوا من المتوفقين في الفقه، كما أن الذين اشتغلوا بالفقه لم يكونوا يعدوا من أئمة المحدثين.
5️⃣ من الجزئي إلى الكلي: ينطلق المفكر من التفاصيل الجزئية إلى المفاهيم الكلية، ومن ضيق النظرة إلى اتساع الرؤية، على عكس المتخصص والعالم.
▪️ العلم هو عبارة عن مسائل جزئية تم تنسيقها على نحو معين لتصبح تخصصاً، مثل الكيمياء والجغرافيا، والمتخصص كلما تعمق في تخصصه وجد نفسه يتعمق في مسائل جزئية أكثر، أما المفكر فإنه لا يحفل بالجزئيات إلا من أجل عبورها نحو الكليات
▪️ المتخصص أو العالم ينظر إلى الأمة من أفق تخصصه، ويطرح رؤاه الإصلاحية من هذا المنظور المحدود، أما المفكر فإنه يبلور رؤية مركبة تستند إلى وعيه بمختلف الجوانب، ويسعى لإدراك مختلف العوامل وما يمكن أن يسهم به كل مجال وفق رؤية شمولية في تحقيق التقدم.
▪️ لا يكتفي المفكر بإبراز جوانب الخلل الحضاري، أو تحديد المسؤول عن ذلك، ولكنه يساهم في توضيح الوسائل والبدائل التي تحقق النهضة، ومقدار ما يمكن لكل مجال أن يساهم به من خلال الربط بين هذه المجالات بشكل تكاملي.
▪️ المفكر يرى الجزئي في ضوء الكلي، ويدرك أنه لا يوجد مجال مستقل بذاته، يعشق العبور في كل الاتجاهات، ويرفض البقاء في الزوايا الضيقة، فالتربوي مثلاً يهتم بإصلاح الخلل في نظام التعليم، بينما المفكر يرى أن النظام التعليمي جزء من مقومات النهضة، أي أنه لن يؤدي دوره في معزل عن بقية المجالات الأخرى: الاقتصادية والاجتماعية والسياسية وغيرها.
6️⃣ المفكر والمفكر المسلم: لا يمكن للعقل البشري أن يعمل في فضاء مطلق خال من الثوابت والأطر والمسلمات، هناك مسلمات تجاوزت مرحلة النقاش مما أتاح وجود ما يمكن أن نسميه بالتقدم العقلي في خضم وجود الإجماع على مدى العصور في كثير من القضايا العليا مثل الحب والحق والجمال.
▪️ قد نختلف في تقويم بعض القيم المطلقة ونسبها المختلفة ولكننا نتفق على أصلها، والالتزام بأصولها يوفر للمفكر نوعاً من الاستقامة السلوكية في أطروحاته.
▪️ المفكر المسلم لا يمارس عملية التفكير وفق أسس لا تنسجم مع عقائدنا ومسلماتنا القطعية، مما يحصر حركة الفكر في مجال الفروع والجزئيات.
▪️ إذا اتفقنا في الثوابت والكليات لم يضرنا الخلاف في المتغيرات والجزئيات، ومن الملاحظ أن ما لا يتغير بتغير الزمان والمكان من شؤون البشر وأوضاعهم؛ جاءت أحكامه مفصلة غاية التفصيل في الشريعة الإسلامية كما هو الشأن في العقائد وأحكام العبادات، مما يحصر حركة الفكر في الفروع والجزئيات.
✍🏼 محمد عمر @Almohunnd
╮ ا ┅┅ • 📘 • ┅┅ ا ╭
▫️ قراءة كتاب في شهر ▫️
ا t.me/MonthBook ا
قال هارون الرشيد رحمه الله
ملك الثلاثُ الآنساتُ عناني
وجَلَلْن في قلبي بكُلّ مكانِ
ما لي تُطاوعني البريَّة كُلّها
وأُطيعهنَّ وهنَّ من عِصياني
ما ذاك إلاَّ أنَّ سلطان الهَوَى
وبه قَوين أعزُّ من سُلطاني
📘 الـزهــرة ص١٦٨
╮ا┅┅ 📕 ┅┅ا╭
▫️ يوميات القراءة ▫️
ا t.me/DiReads ا
ملك الثلاثُ الآنساتُ عناني
وجَلَلْن في قلبي بكُلّ مكانِ
ما لي تُطاوعني البريَّة كُلّها
وأُطيعهنَّ وهنَّ من عِصياني
ما ذاك إلاَّ أنَّ سلطان الهَوَى
وبه قَوين أعزُّ من سُلطاني
📘 الـزهــرة ص١٦٨
╮ا┅┅ 📕 ┅┅ا╭
▫️ يوميات القراءة ▫️
ا t.me/DiReads ا
رواية عيد الأضحى 1440 هـ
كنت قد حددت مسبقاً أن يكون كتاب العيد هو رواية ماجدولين لمصطفى المنفلوطي، ولكنني لم أجد نسخة جيدة من الكتاب، فقررت قراءة ديوان شعري للشاعر المصري: فاروق جويدة، لكنني وجدت نسخة إلكترونية ممتازة من إصدار هنداوي لرواية ماجدولين.
ماجدولين أو تحت ظلال الزيزفون (بالفرنسية: Sous les tilleuls) هي رواية من الأدب الرومانسي عرَّبها الأديب مصطفى لطفي المنفلوطي.
هي قصة تقرأ من صفحات الحياة المؤثرة نسجها ألفونس كار فأبدع تعريبها مصطفى المنفلوطي ليطلع القارئ العربي على هذا العمل الذي يجمع بين سمتي الأدب العالمي والأدب الغربي والأدب العربي بعباراته ومعانيه المعبرة وذلك من خلال أسلوب المنفلوطي.
لتنزيل الرواية بثلاث صيغ مختلفة
نسخة pdf
http://bit.ly/33qhvzv
نسخة mobi
http://bit.ly/2TjunCI
نسخة epub
http://bit.ly/2TjunCI
لمن يحتاج تطبيق فتح الكتب 🎈
لتشغيل pdf
http://bit.ly/2GY7RdV
لتشغيل mobi و epub
http://bit.ly/31FloPx
لمن يريد متابعة اقتباسات من الرواية، يمكنه الاشتراك في قناة يوميات القراءة على تيليقرام: t.me/DiReads
كنت قد حددت مسبقاً أن يكون كتاب العيد هو رواية ماجدولين لمصطفى المنفلوطي، ولكنني لم أجد نسخة جيدة من الكتاب، فقررت قراءة ديوان شعري للشاعر المصري: فاروق جويدة، لكنني وجدت نسخة إلكترونية ممتازة من إصدار هنداوي لرواية ماجدولين.
ماجدولين أو تحت ظلال الزيزفون (بالفرنسية: Sous les tilleuls) هي رواية من الأدب الرومانسي عرَّبها الأديب مصطفى لطفي المنفلوطي.
هي قصة تقرأ من صفحات الحياة المؤثرة نسجها ألفونس كار فأبدع تعريبها مصطفى المنفلوطي ليطلع القارئ العربي على هذا العمل الذي يجمع بين سمتي الأدب العالمي والأدب الغربي والأدب العربي بعباراته ومعانيه المعبرة وذلك من خلال أسلوب المنفلوطي.
لتنزيل الرواية بثلاث صيغ مختلفة
نسخة pdf
http://bit.ly/33qhvzv
نسخة mobi
http://bit.ly/2TjunCI
نسخة epub
http://bit.ly/2TjunCI
لمن يحتاج تطبيق فتح الكتب 🎈
لتشغيل pdf
http://bit.ly/2GY7RdV
لتشغيل mobi و epub
http://bit.ly/31FloPx
لمن يريد متابعة اقتباسات من الرواية، يمكنه الاشتراك في قناة يوميات القراءة على تيليقرام: t.me/DiReads