💠 قاعدة في الإعلام والعلاقات 💠

✔️ يمكنك أن تخدع (كل) الناس بعض الوقت
✔️ يمكنك أن تخدع (بعض) الناس كل الوقت

✖️ ولكن لا يمكنك أن تخدع (كل) الناس (كل) الوقت

🎥 إعلام + علاقات عامة 👥
Telegram.me/MediaPRs

😇 الببلـومـانيـا 📚

أن تعجب بكتاب وتشتريه وتعيد قراءته مراراً وتكراراً لأن محتواه أعجبك؛ فهذا أمر طبيعي يمر به جميع عشاق الكتب والقراءة، ولكن في حين أن يزداد هوسك في الكتب فوق المعتاد وتصبح شغلك الشاغل الذي تنسى معه أشياء أساسية في حياتك فهنا تصبح مشكلة !!

الببلومانيا (bibliomania) تسمية متخصصة لحالة متطرفة من حب الكتب حين يصبح الكتاب فرد من أفراد أسرتك، جزء منك، تحترمه، وتحادثه بجدية كما لو كان بشراً.

الشخص الببلوماني إن احترق منزله أول ما يفكر فيه إنقاذه كتبه الخاصة 📚

◀ منقوووووول ▶

مكتبة الجامعة أحد أهم وسائل التنمية الذاتية والاستفادة في التخصص، ثبت من خلال دراسة أجريت في دول عربية أن أكثر من ٩٠ ٪ من طلاب الجامعات يدرسون ويتخرجون من الجامعة، ولم يستعر أحدهم كتاباً واحداً !!

@Shawared

وسم_١٠ • كل أسرة يجب أن تشاهد هذا

👺 جنون العظمة (البارانويا)

توهمات وخيالات توحي للفرد بأنه عظيم وذو جاه، ومنه توهم الاضطهاد الذي يجعل الفرد يعزو فشله لمؤامرات حوله، وفي التوهم السوداوي يعتقد المريض بأنه آثم ومسؤول عن كل المصائب حوله.

📚 المدخل إلى علم النفس العام ص٢٤٦

عند مقارنة الانتماءات السياسية اليمينية واليسارية المتطرفة في الدول الغربية، يظهر ارتفاع وجود المهندسين بين المتطرفين اليمينيين بشكل عام، بينما المتخصصون بالعلوم الإنسانية أو الاجتماعية يظهرون بشكل أكبر بين المتطرفين اليساريين.

#منقول

‏قول : ( أبشِـر ) من السُّنة :
‏
‏في الصحيحين أن أعرابيا قال :
‏ألا تنجز لي يا محمد ما وعدتني ؟
‏فقال ﷺ : « أبشـِر » .
‏
‏متفق عليه

توفي والد أحد الملاحدة فعزّاه أحدُ أصدقائه المؤمنين فكتب له ساخراً:

للطبيعة ما أعطت وللطبيعة ما أخذت، وكل شيء عندها بالصدف، لا قيمة لصبرك ولا طائل من جزعك، ولا تنتظر من أحد شيئا، ولا قيمة لميت أو حي، ما نحن إلا حثالة كيميائية كما قال الملحد ستيفن، راحلون لا محالة، كلنا كائنات وجدنا لنهلك، جئنا من العدم وبعثنا من العدم وسنرجع إلى العدم.

البقاء للأقوى وللأصلح، فلو لم يكن أبوك ضعيفاً وفاسداً لما مات كما تموت القرود، وستنتخب الطبيعة خيراً منه ليسود النوع الأفضل.

عظمت الطبيعة أجرك وشكرت الطبيعة سعيك، ولتقرأ على أبيك صفحات من كتاب (أصل الأنواع) لداروين، عسى أن يتطور بعد الموت.

#منقول

لا أدري لماذا لا يطير العباد إلى ربِّهم على أجنحةٍ من الشوق بدل أن يُساقوا إليه بسياط من الرهبة؟!

إنَّ الجهل بالله وبدينه هو عِلَّةُ هذا الشعور البارد، أو هذا الشعور النافر - بالتعبير الصحيح - مع أنَّ البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا أحنَى عليهم من الله عز وجل.

📚 جدد حياتك للغزالي
t.me/Shawared

وحديث عن الحب ♥️

إن الذي خلقنا وبثَّ أرواحنا في أجسامنا هو الذي خلق لنا هذه القلوب وخلق لنا فيها الحب، فهو يأمرنا أن نحب، وأن نعيش في هذا العالم سعداء هانئين، فما شأنكم والدخول بين المرء وربه، والمرء وقلبه؟

إن الله بعيد في علياء سمائه عن أن تتناوله أنظارنا وتتصل به حواسنا، ولا سبيل لنا أن نراه إلا في جمال مصنوعاته وبدائع آياته، فلا بد لنا من أن نراها ونحبها لنستطيع أن نراه ونحبه.

إن كنتم تريدون أن نعيش على وجه الأرض بلا حبٍّ، فانتزعوا من بين جنوبنا هذه القلوب الخفافة ثم اطلبوا منا بعد ذلك ما تشاءون؛ فإننا لا نستطيع أن نعيش بلا حبٍّ ما دامت لنا أفئدة خافقة.

أتظنون أننا ما خُلقنا في هذه الدنيا إلا لننتقل فيها من ظلمة الرحم إلى ظلمة الدير، ومن ظلمة الدير إلى ظلمة القبر؟

بئست الحياة حياتنا إذن، وبئس الخلق خلقنا، إننا لا نملك في هذه الدنيا سعادةً نحيا بها غير سعادة الحب، ولا نعرف لنا ملجأ نلجأ إليه من هموم العيش وأرزائه سواها، ففتشوا لنا عن سعادة غيرها قبل أن تطلبوا منا أن نتنازل لكم عنها.

هذه الطيور التي تغرد في أفنائها إنما تغرد بنغمات الحب، وهذا النسيم الذي يتردد في أجوائه إنما يحمل في أعطافه رسائل الحب، وهذه الكواكب في سمائها، والشموس في أفلاكها، والأزهار في رياضها، والأعشاب في مروجها، والسوائم في مراتعها، والسوارب في أحجارها؛ إنما تعيش جميعاً بنعمة الحب، فمتى كان الحيوان الأعجم والجماد الصامت أرفع شأناً من الإنسان الناطق وأحق منه بنعمة الحب والحياة؟!

📚 العبرات للمنفلوطي

📖 مما قرأت وأعجبني
t.me/Shawared

التاريخ ليس دائماً كاتبه (ابن خلدون)
في بعض الأحيان يكتبه (ابن كلب)

📚 محاولة ثالثة - د. محمد الرطيان

خِـداع العناوين

لقد جهل الذين قالوا (إن الكتاب يُعرف بعنوانه)، فإني لم أرى بين كتب التاريخ أكذب من (بدائع الزهور)، ولا أعذب من عنوانه، ولا بين كتب الأدب أسخف من كتاب (جواهر الأدب) ولا أرق من اسمه، كما لم أرى بين الشعراء أعذب اسماً وأحط شعراً من ابن مليك وابن النبيه والشاب الظريف.
لقد كثر الاختلاف بين العناوين وبين الكتب حتى كدنا نقول: (إن العناوين أدل على نقائضها منها على مفهومها، وألصق بأضدادها منها بمنطوقاتها، وإن العنوان الكبير حيث الكتاب الصغير، والكتاب الجليل حيث العنوان الضئيل)

#النظرات ص247 لـ #مصطفى_المنفلوطي

📚 مما قرأت وأعجبني @Shawared

إلى الكُتّاب المحزونون ✍️

أيها الكُتَّاب المحزونون، لا يحزنكم ما كان، فقد مضى ذلك الزمن بخيره وشره، ولئن فاتكم أن تكونوا مؤرخي العصرالماضيفلن يفوتكم أن تكونوا مؤرخي لعصرالحاضر، كما أنَّ للماضيمُسْتَقْبَلًا وهو حاضركم هذا، فسيكون لهذا الحاضرمستقبلٌ يحاسبكم فيه رجاله على هفواتكم في أحكامكم، كما تحاسبون اليوم رجال الماضي على غُلوِّهم في أحكامهم وتطرفهم في آرائهم.

📚 النظرات ص254 لـ المنفلوطي

💬 مما قرأت وأعجبني @Shawared

في قصة اللقيطة المؤلمة التي أوردها الأديب المنفلوطي في كتابه النظرات ص255 التي أبدى فيها عمق التضحية الأليم قائلاً:

ويا أيها الناس جميعًا، لا تحلفوا بعد اليوم بالأنساب والأحَسَابِ، ولا تفرقوا بين تربية الأكواخ وتربية القصور، ولا تعتقدوا أنَّ الفضيلة وقفٌ على الأغنياء، وحبائس على العظماء، فقد علمتم ما أضمر الدهر في صدره من رذائل الشرفاء، وفضائل اللقطاء. ص259

💬 لو قرأت القصة، لعرفت مدى وقع هذه الكلمات وأثرها في نفسك !!

📚 مما قرأت وأعجبني @Shawared

إنَّ من التناقض بين أقوالكم وأعمالكم أن تنقموا من المؤرخين المتقدمين ما أنتم فاعلون، وتأخذوا عليهم ما أنتم به آخذون.

📚 النظرات ص254 لـ المنفلوطي

💡مما قرأت وأعجبني @Shawared

الروح بينَ القرآن والإنسان

في البيانِ القرآني الخالد، يقول الله تعالى للإجابة عن ماهية (الروح) : قل الروحُ من أمرِ ربي!

وفي حديثه عن القرآن، قال الله تعالى : (وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا) . وفي حديثِ القرآن عن الإنسان، قال الله: (فإذا سويته ونفختُ فيه من روحي)..

فما العلاقة ووجه الارتباطِ بينَ الروح في القرآن والإنسان؟! يمكن أن نلاحظ ما يأتي:

- الروح تمثل جانب الحياة والحركة في الإنسان، وجاء القرآنُ باعثاً للنفوس، ومغيرا للأفكار البالية، وسبيلا للحركة الفاعلة في الحياة.

- هناك ارتباطاً روحياً خفيا بين روحينِ من عندِ الله تعالى، وهناك علاقة واضحة بين روحي الإنسان والقرآن، عندَ النظر والتأمل في كلمة الروح، من جهة أن القرآن والإنسان كليهما لا يمكنُ أن يُدركَ سرهُما.

- الإنسان بلا روح، جثة، كتلة معطَّلة من كلِّ فائدة، والقرآنُ روح، والتعاملُ معه يكونُ بتلبسِ هذه الروح، لا بمجرد القراءة (الساكنة) التي لا تبعث على الحركة والتغيير. ولا تعود بفائدة تذكرُ على الإنسان.

- إن النفخة الإلهية في الإنسان أكسبته قيمة علوية، يجدها ويعززها بروح الكتاب المنزل؛ فيحصل التلاقي بين روحي الإنسان والقرآن، فتجدُ ثمرةَ ذلك في قول عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: (كان قرآناً يمشي على الأرض)، لالتقاءِ الروحين!
وفي حالَ التخلي عن الروح، والسيرِ في طريق الجسد(المادة)، والبعد عن روح القرآن، تصبحُ النتيجة : (ثم رددناه أسفلَ سافلين)! لتخليه عن سببِ العلو؛ المتمثل:

* بـ روح القرآن التي تبعثُ فيه الحياة = (أفمن كان ميتاً فأحييناه) ..

* وروحه التي تبقيه على قيدِ الحياة، الحياة القائمة على أساسِ المنهج الإلهي الخالد!

- ولمَّا كان القرآن روحاً، وتلقاه الإنسان، كانَ الواسطة بينهما (روح)، (نزل به الروح الأمين على قلبك) . فاستحق جبريل أن يُسمى بالروح لشرف إنزال الروح الخالد القادم من السماء، على روحِ الإنسان القائم في الأرض!

📚 وصفوةُ القول :
إن الأرواح التي يظلُ ذكراها في الأحياء بعدَ رحيلها، كأنها تعيشُُ بينهم، هي روحٌ تلبست بروحِ القرآن، فاستحقتِ الخلود والبقاء، ولهذا تبقى أرواحهم مُلهِمة، وباعثة على الحياة والحركة، لمجرد ذكرها، ولأن صاحبها يحملُ سراً بينه وبين من وهبه الروح!

📖 مما قرأت وأعجبني @Shawared

“Sometimes the questions are complicated and the answers are simple.”

― Dr. Seuss

أحياناً الأسئلة معقدة والإجابة سهلة..

📖 مما قرأت وأعجبني
t.me/Shawared

أشهر أئمة اﻹقراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:

1. أبو بكر الصديق
2. عمر بن الخطاب
3. عثمان بن عفان
4. علي بن أبي طالب
5. عبدالله بن مسعود
6. أبي بن كعب
7. أبو عبيدة بن الجراح
8. عبدالرحمن بن عوف
9. سالم مولى أبي حذيفة
10. عبدالله بن عمرو
11. أبو موسى اﻷشعري
12. أبو أيوب اﻷنصاري
13. عبادة بن الصامت
14. أبو الدرداء
15. معاذ بن جبل
16. خباب بن اﻷرت
17. أسيد بن حضير
18. مصعب بن عمير
19. عبدالله بن أم مكتوم
20. عثمان بن أبي العاص

وغيرهم ممن أقرأ:
21. عمرو بن سلمة
22. شريح الحضرمي
23. سعد بن المنذر
24. عبدالله بن سعد بن خيثمة
25. قيس بن السكن المشهور بأبي زيد
26. سعد بن عبيد ويلقب بالقاري
27. قيس بن أبي صعصعة
28. ثابت بن بن قيس بن شماس
29. سلمان الفارسي
30. زياد بن لبيد اﻷنصاري
31. وبر بن مشهر الحنفي

وممن ذكر أنهم كانوا يعلمون القرآن الكريم على عهد النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
32. صحابي يسمى وردان
33. رافع بن مالك اﻷنصاري
34. خالد بن سعيد بن العاص
35. عمرو بن حزم بن زيد

وممن ذكروا أيضاً:
36. طلحة بن عبيد الله
37. سعد بن أبي وقاص
38. عمرو بن العاص
39. أبو برزة
40. معاوية بن أبي سفيان
41. حارثة بن النعمان

وممن ذكرهم ابن أبي داوود في كتاب الشريعة إضافة إلى الخلفاء اﻷربعة والعبادلة اﻷربعة:
42. حذيفة بن اليمان
43. أبو هريرة
44. عبدالله بن السائب

ومن النساء:
45. أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها وعن أبيها
46. أم المؤمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنها وعن أبيها
47. أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها
48 أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث
49. أم هشام بنت حارثة بن النعمان

وقد جمع أكثر عشرة صحابة مقرئين في البيتين التاليين:
لقد جمع القرآن في عهد أحمد
علي وعثمان وزيد بن ثابت
أُبيّ أبو زيد معاذ وخالد
تميم أبو الدرداء وابن لصامت

📚 المنهج النبوي في التعليم القرآني ص٣٤٨-٣٦٨ للدكتور: عبدالسلام بن مقبل المجيدي

مما قرأت وأعجبني 📖
t.me/Shawared

الحجاج وسفط كسرى

أُتِيٙ الحجاج بسفط مقفل (صندوق) قد أُصيب كغنيمة في بعض خزائن كسرى، فأمر بالقفل فكُسر، فإذا بداخله قفل آخر، فقال الحجاج: من يشتري مني هذا السفط بما فيه ولا أدري ما فيه؟ فتزايد فيه أصحابه حتى بلغ خمسة آلاف دينار، واشتراه أحدهم، فعزم عليه الحجاج أن يفتحه ويريه ما فيه، ففتحه فإذا به رقعة مكتوب فيها: من أراد أن تطول لحيته فليمشطها من أسفل !! 😂😂

📖 مما قرأت وأعجبني
t.me/Shawared

ورأيتُ الدينٙ - وهوٙ دوحةُ السلامِ الخضراءِ التي يستظلُ بها الضاحونُ منْ لفحاتِ الحياةِ - قدِ استحالٙ في أيدي الناسِ إلى سهامٍ مسمومةٍ يحاولُ كلّ منهم أن يصيبٙ بها كبدٙ أخيهِ فلا يُخطِئُهٙا.

📚 النظرات ص٢٣ للمنفلوطي