‏لا تجعلوا كُلّ دُعائكم لأجل الدنيا
ولكن
ليكُن للآخرة النصيب الأكبر منها
اسألوا الله
أن يهوّن عليكم سكرات الموت
ويذكركم الشهادة ويرزقكم الإجابة عند سؤال الملكين ويقيكم فتنة القبر
اسألوه العبور على الصراط ودخول الجنة
ولذة النظر إلى وجهه
ثم اطلبوا من الدنيا ما شئتم.🥺🤎🤎.

‏إذا لم نحسُن الاسَتقبال ،فَلنحسن الوداعَ قال ابن تيمية رحمه الله: العبِرة بكمال النهَايات لا بِنقص البَدايات ويقول الحسَن البصري: أحسن فيما بقى، يغفر لكَ ما مضى أمامك العشر الأواخَر ف أجتهد بِطاعتك ،وتذكَر ان فيها ليلة خيرٌ من ألف شهر ،فتزود يَاصاح لآخرتك.🤎.

‏قال الإمام ابن رجب - رحمه الله - :
يا مَن ضاعَ عُمرهُ في لَا شَيء، اسْتَدْرك ما
فَاتَكَ في ليلة القدر؛ فَإنَّهَا تُحْسَبُ بِالعُمر.
لطائفُ المعارف - (ص١٩١)

‏مَن قَامَ العَشر جَميعًا أدرَك ليلةَ القَدر.
ابن باز- رَحِمهُ الله . .

"أوصي إخواني المُسلِمين باغتِنامِ هَذِهِ اللَّيلة (لَيلة ٢٧) الَّتي هِيَ أرجى اللَّيالي مُوافقةً لِلَيلةِ القَدر، حَتَّى مَن كان مُقصِّرًا فيما مَضى لا تفوتُهُ هَذِهِ اللَّيلة، وقد كان بَعضُ الصَّحابَةِ يَحلِفُ أنَّها هِيَ لَيلةُ القَدر، ومَن وُفِّق لِلَيلةِ القَدرِ فقد وُفِّق لِخَيرٍ عَظيمٍ كَأنَّما كُتِبَ لهُ عُمرٌ مَديد"

〚أ.د. سعد الخثلان〛.

من الأرزاق طريقتك اللبقة في الحديث، وحُسن اختيارك لكلماتك وألفاظك، ومُراعاتك لمشاعر غيرك أثناء الحوار.

‏قال تعالى: ﴿وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾

‏فالقول الطَّيِّب نعمة وهدايةٌ من اللّٰه تعالى ولا يصدرُ إلا من عباد اللّٰه المؤمنين.

‏اللهُّـمّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ .

ليلةَ العيدِ يندمُ المُقصِّر
أُعيذُكَ باللهِ من شعورِ الحسرة.

ما زالَ في الوقتِ مُتَّسَعٌ لتُصلِحَ ما تبعثر، فلا تيأس.

المهمُّ أن تَصدُقَ مع الله، وتعملَ وتجتهد

‏إياك أن تعتقد أن تأخير الإجابة يعني عدم الاستجابة, حتى وإن ظهر لك أن دعواتك لم تلامسها يداك فإنّ صحيفتك ملئت أجرًا كثيرًا، ففي كل دعوة وأمنية أجر ومكرمة ربّانية،
‏فقد يؤخر الله عنك الإجابة حتى تستنفد كل الأسباب، وتيأس من صلاح الحال، ثم يُصلحه لك من حيث لا تحتسب حتى تعلم من هو المُنعم عليك، وما استكثر العبد من الدعاء لربه إلا أغدق الله عليه من نعمه وكرمه وفضله،
‏وحتى وإن منع الله عنك بعض محبوباتك، فهذا عطاءً منه لك، لأنه منعُ حفظٍ وصيانة وحماية، وليس منع حجبٍ أو بُخلٍ أو حرمان، ظاهره خيّر عظيم، وباطنه شرّ مستطير،
‏فالله جلّ جلاله أرحم من أن يترك قلب عبده معلق في حسن الظن به, والإصرار على دعاءه ليلاً ونهارا ويتركه خالي اليدين,

اللهم وقد شارف شهرك على الرحيل ارحمنا واغفرلنا تقصيرنا اللهم أشهد بأننا اردنا وجهك واردنا رضاك واردنا أن نفي حقك ولكن نفوسنا مالت الى التقصيرِ فاغفر لنا وتقبل منا فإن ترحمنا فنحن عبادك ولا نريد من هذه الدنيا إلا بالخروج برضاك وعفوك فارحمنا يا مولانا وتب علينا إنًك أنت التواب الرحيم.

"طابت أعيادُكُمْ بِرِفْقَةِ مَنْ تُحِبُّونَ، وَلَا قْطَعُ اللَّهُ عَلَى بَيْتٍ عِيدًا.

عِيدُكُمْ مُبَارَكٌ، وَكُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيْرٍ."♥

‏إحذر من : الاستقامة الكاذبة

▪️1- النوم عن صلاتي (الفجر - العصر) .
▪️2-عدم الخشوع في الصلاة .
▪️3-التأخر عن الصلاة المكتوبة .
▪️4- ترك السنن والنوافل .
▪️5-هجر تلاوة القرآن الكريم .
▪️6-ترك الأوراد والأذكار .
▪️7-سوء الأخلاق .
▪️8-الاستعلاء عن تقبل النصيحة .
▪️9-الاستهانة بالصغائر .
▪️10- إضاعة الوقت .
▪️11- الانغماس في الدنيا وعدم حمل قضية .
▪️12- كثرة الضحك .
▪️13- الإنشغال بالملهيات .
▪️14- إهمال طلب العلم .
▪️15- تعلق القلب بالناس وهذا قد يكون من الشرك .
▪️16 - الاهتمام بالمظهر كثيرا والانشغال عن الجوهر .
▪️17- ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
▪️18- إخلاف الوعد .
▪️19- عدم التخلص من العادات الجاهلية
▪️20- عدم التورع في الوقوع بالمشتبهات.
▪️21- مخالطة أهل البدع
▪️22- الجهل بأصول السنة
▪️23- خذلان أهل السنة
▪️24- عدم الغضب لله.

اللهم ثبتنا على الحق حتى نلقاك و أنت راضٍ عنّا يا أرحم الراحمين ،
وربي يهدينا جميعا ..

> بعد خـروج رمضان:
العيـد هو خروجٌ من رمضان، وليس خروجًا من الإسلام.
ألم تشعر بالراحة في رمضان؟
ألم تذق لذّة القرب من اللّـه؟
تلك الراحة ليست خاصة بشهرٍ واحد،
بل هي حياة أهل الإيمان في كل زمان.
فلا تظن أن الالتزام شقاء، بل هو سعادةٌ دائمة،
وطمأنينةٌ مستمرة.
واللّـه، لو لم يكن في الطاعة إلا راحة القلب،
لكفى بها سببًا للثبات.
وبعض الناس، بمجرد دخول العيد، كأنّه تحرّر من الشريعة،
فيصبح عنده الحرام حلالًا، والحلال حرامًا !!

‏أعوذُ بالله من تركِ الصَّلاة وسُوء الأخلاق
ولسَان مغتَاب وحَياة بلا هَدف ..

كانَ بعضُ السَّلفِ يقولُ:
«كثرةُ البناتِ مِن علاماتِ الرَّحمةِ في البيت.»🎀"

إحفظ، فإن لم تَحفظ فراجع، فإن لم تُراجع فاقرأ، فإن لم تقرأ فاستمع، المُهم ألّا يَخلُو يومك من القُرآن.

الخِيرة تُطمئن القلب، ولو تأخر فهمها .