کنفرانس ایرانویچ
1.72K subscribers
1.55K photos
54 videos
20 files
110 links
پیوند گروه
https://t.me/joinchat/EGqAwq0ardE2ZWE0

ارتباط با مدیر
@papak8
Download Telegram
📜🕯️🖋️پول ساسانیان رایج ترین پول جهان

در زمان ساسانیان پول ایران بالاترین اعتبار و رواج را داشت یعنی از کرانه رود دجله تا کنار رود سند و از بیابان های عربستان تا مرز چین رایج بوده و بدین گونه رایج ترین پول جهان به شمار می رفته است. همه شاهنشاهان ساسانی که به پادشاهی می رسیدند سکه به نام خود می زدند و هر سال سکه دیگر رواج می دادند و در آن سکه قید می کردند که در سال چندم پادشاهی ایشان و در کدام شهر زده شده است
در روی سکه به خط و زبان پهلوی نام شاهنشاه ساسانی با القاب و عناوین معمول به کار برده اند. کامل ترین و دراز ترین سجع سکه ای که دیده شده از هرمز اول است که جانشینان او عبارات آن را تقلید کرده اند و سجع سكه او بدین قرار است «مزدیسن بغي آهرمزد ملکان ملکا ایران و آنیران منوچتری من ایزدان» یعنی «مزداپرست خداوندگار هرمزد شاهنشاه ایران و بیرون از ایران مینو سرشت از ایزدان»


همه این شاهنشاهان سکه هایی به زر و سیم و مفرغ زده اند اما سکه های زرشان بسیار کم به دست می آید و سکه های مفرغ نیز از آن کمیاب ترست، این که سکه زر کم به دست آمده پیداست که کمتر رواج داشته و این که سکه مفرغ کم پیدا شده بدان جهت است که مردم آن را نیندوخته و در جایی نگاه نمی داشته اند و به همین جهت زیر خاک نمانده است. اما سکه های نقره دوره ساسانی بسیار فراوان است و هنوز در بازارهای ایران و افغانستان می توان به دست آورد.گذشته از ضرابخانه های متعدد که تقریبا در همه شهرهای بزرگ ایران آن روز مانند اردشیر خوره و کرمان و زرنگ و دارابگرد و استخر و نیشابور و نهاوند و گنجه و شیراگان سیرجان کرمان و ابرشهر و شوش و آذربایگان و بلخ و به قباد (در عراق و سیستان و ری و دشت میشان و هرات و مرو و مرورود و ارجان و بهرام قباد (در فارس) و بخارا و همدان و بشاپور (در فارس) و نهر تیرا (در خوزستان) و طبرستان و زنگان بوده است.

در پاره ای از کشورهای وابسته به ایران با همسایه ایران نیز سکه های ساسانی را تقلید می کرده اند. از آن جمله در گرجستان و در مولتان که از سال ۵۰۰ میلادی تقلید کرده اند و در کابل در دربار پادشاهان هفتالی یا هیاطله و در گجرات و راجپوتانا تقریبا تاسال هزار میلادی از روی سکه های ساسانی سکه زده اند یعنی عینا به همان قطع و خط و صورت و وزن تقلید کرده انددر دوره ساسانیان طلا و نقره هر دو در معاملات به کار می رفته، سکه های طلا را دينار و سکه های نقره را درهم می گفته اند.

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️سازهای موسیقی زمان ساسانیان


سازهایی که در زمان ساسانیان در ایران متداول بوده نی و رباب (تار) و عود و چنگ و چغانه و رود و سورنای (نفير) و گرنای و بربط و طنبور و ارغنون و غیره بوده است و نیزسازهایی داشته اند که به بعضی از نواحی ایران اختصاص داشته چون چنگ هفت سیم مخصوص به سغد. چنگ سغدی مخصوصأ معروف بوده است و حتی تا اواسط قرن پنجم هجری هم متداول بوده ولی در ری و طبرستان و دیلمستان رباب بیشتر رواج داشته است و نیز رود اقسام مختلف داشته است که از آن جمله شهرود بود.


در اسنادی که از دوره ساسانیان رسیده اشارات فراوان هست که موسیقی در این دوره رواج کامل داشته چنان که در کتاب «کارنامه اردشیر پا‌پکان» آمده است که چون اردشیر را اردوان اشکانی در سئورگاه به بند افکند روزی اردشیر بنشست و طبل زد و سرود خوانی کرد. عبدالله بن المقفع در ترجمه تازی «کلیله و دمنه» آورده است که چون برزوبة طبيب از هندوستان بازگشت و این نامه را با خود آورد، خسرو انوشیروان چنان شد که فرمود جشنی برپا کردند و خطیبان و شاعران و خنیاگران را گفت تا هر یکی چیزی بخواند و بسراید و بنوازد.



گذشته از این که در داستان های ملی ایران که در زمان ساسانیان تدوین شده کرارا ذکری از رامشگران آمده، درداستان «ویس و رامین» هم که حتما از زبان پهلوی به دری نقل کرده اند سخن از رامش و رامشگر هست
در آثار صنعتی این دوره هم دلایلی هست از آن جمله در نقش برجسته طاق بستان صورت خنیاگران هست و در میان سینی های سیمین که از زمان ساسانیان مانده در یک سینی پیکر پادشاه ساسانی دیده می شود که بر تختی نشسته و در برابر وی نیزن و چنگ زنی خنیاگری می کنند و سپنی دیگری هم هست که زنی بر اژدهایی نشسته و نی می زند.

🆔
@conference_iranvich🔥
Forwarded from Deleted Account
🔥ایران تو بمان ،که غایت مقصود تویی🔥


پاسخ تمام پرسشهای تاریخی شما با معتبرترین منابع توسط دوستان آگاه به تاریخ داده میشود

گروه تابع قوانین ایران است.پست سیاسی وهرگونه تبلیغ وپست وگفتگو که باقانون کشور همسو نباشدممنوع میباشد.این انجمن جنبه تحقیقاتی دارد.

🔥پیوند گروه انجمن تاریخی ایرانویچ🔥


https://t.me/joinchat/Jjm4xlM0k48H8uwScXRghg


@anjoman_tarikhe_iranvich
📜🕯️🖋️خاندان های کشور زمان ساسانیان


در دوره اشکانی اداره کارهای کشور به هفت خانواده مهم که نماینده نجیب زادگان ایران و آریایی های اصلی بودند سپرده شده بود. در سراسر دوره ساسانی این اصول به جا ماند و شاهنشاهان ساسانی همچنان این هفت خانواده را برتر می شمردند و تنها به جای خاندان شاهی اشکانیان خانواده سلطنتی خود را گذاشتند.

1_ خاندان ساسانیان یعنی فرزندان اردشیر و پدرش بابک از نژاد ساسانی

2_خانواده کارن یا قارن پهلو که در آغاز دوره ساسانیان ناحیه نهاوند سپرده به ایشان بود و در دوره های بعد نزدیک به زمان تازیان ناحیه فرشخواذگر یا سوادکوه به آنها تعلق داشت تاریخ تمدن ایران ساسانی و به همین جهت سوادکوه را در آغاز دوره اسلامی مدتی کوه قارن نامیده اند.

3_ خانواده سورن پهلو، همان خاندان معروفی که در دوره اشکانی سپهسالاران ایران از آن بوده اند و چند تن سپهسالار از خانواده سورن در تاریخ معروفند.

4_خانواده اسپهبد پهلو که نخست ناحیه دهستان در خاک گرگان از آنشان بوده و در پایان دوره ساسانی نزدیک به دوره اسلامی سلسله مخصوصی از این خانواده در طبرستان به نام اسپهبدان پادشاهی کرده اند و سپس در نتیجه پیوند با خانواده قارن یکی شده اند

5_ خانواده سپندباد یا اسپندبادکه نواحی ری به آنها تعلق داشته و این همان کلمه ای است که در شاهنامه سپندیار و اسفندیار شده و بیشتر احتمال می رود که کاتبان شاهنامه سپند پاد را سپندیار نوشته باشند.

6_خاندان مهران بود که در ری سکونت داشت. نلدکه از چند تن از اعضای این خاندان متنقذ باد کرده است که از آن میان، دو تن معروف تر بودند، یکی شاپور رازی در زمان پیروز و معروفتر از او بهرام چوبین

7_خانواده ای که در اسناد یونانی نام آنها را از زیک نوشته اند و چون در اسناد پهلوی ذکری از آنها نشده معلوم نیست در زبان های ایرانی به آنها چه می گفته اند.

این خانواده ها هر کدام سرپرست قسمتی از کشور ساسانی بوده اند یعنی ناحیه بزرگی به آنها سپرده شده بود
شورای سلطنتی در زمان ساسانیان از نمایندگان این هفت خانواده تشکیل می شد و هر زمان که شاهنشاه ساسانی می مرد این شورا با شرکت موبدان موبد جانشین او را از میان شاهزادگان ساسانی یعنی کسانی که جزو خاندان اولی بودند و حق پادشاهی داشتند اختیار می کردند و در همان مجلس موبدان موبد به دست خود تاج شاهنشاهی را بر سر او می گذاشت.

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️1بهمن؛ زادروز فردوسی بزرگ ، استاد سخن خجسته باد



به نام خداوند جان و خرد. این مکان فرخنده، آرامگاه استاد گویندگان فارسی زبان و سراینده داستان های ملی ایران، حکیم ابوالقاسم فردوسی است که سخنان او زنده کننده کشور ایران و مزار او در دل مردم این سرزمین جاویدان است.

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️سه پایه استوار ایرانشهر


اشو زرتشت (اندیشه نیک )

فردوسی بزرگ (گفتار نیک )

کوروش بزرگ (کردار نیک )

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️اگر شاهنشاهی بزرگ هخامنشیان میخواستن راه و روش تازیان رو در پیش بگیرند هم اکنون دو میلیارد زرتشتی در دنیا داشتیم.

🆔
@conference_iranvich🔥
👍1
📜🕯️🖋️معنای نام ایلام

ایلام دشت خوزستان، که نخستین کاوش های باستان شناختی در ایران، در آنجا انجام شد، جایگاه گسترش تمدنی کهنسال به مرکزیت شوش بوده است. در نزدیکی کرانه کرخه، مجاور کارون در دشت خوزستان کهن شهری آرمیده است که عروس شهرهای ایلام و روزگاری مرکز تمدن جنوب غرب و جنوب ایران بوده است.ایلامیان سرزمین خود را به خط میخی به نگاره هلتمتي يا هتمتی نوشته اند، و احتمال می رود که آن را التامت" می خواندند. این نام گویا در زبان ایلامی سرزمین خدا» یا «سرزمین مقدس معنی می داد. در خط میخی سومری، نام ایلام به نگاره لم کی نوشته شده است که نمکی نیز تلفظ میشد؛ از آنجا که یکی از معانی اندیشه نگار NIM سومری، بلندی، بلند بودن یا جای بلند است. گویا این نام به معنی سرزمین بلند یا بلندیها بوده است.

در زبان اکدی ایلام را ایلامتو می نامیدند، و همچون NIM سومری که برابر اکدی آن ایلوم" همریشه با أعلى يعلوی عربی - به معنی ارتفاع و رفیع بودن است - آن را در معنایی مرتبط با مكان مرتفع به کار می بردند؛ این نام از میانرودان به عبرانیان رسیده و در کتاب (عهد عتیق) مندرج شد، و نام ایلام را با همین آهنگ و تلفظ ما از تورات به وام گرفته ایم، اسرزمین بلند، برای ایلام در ذهنیت ساکنان جلگه پست میانرودان نامی درست بود، زیرا همان گونه که پیشتر اشاره شد، به واقع، ایلام تنها منحصر به دشت خوزستان نبوده و نواحی بلند کوهستانی و دشتهای رفیع شمال و شرق آن را نیز شامل میشد.

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️داریوش شاه گوید :

این [است] آنچه من به خواست اهورا مزدا در همان یک سال پس از آن که
شاه شدم کردم. 19 جنگ کردم. به خواست اهورا مزدا من آنها را زدم و 9 شاه گرفتم.

یکی گئومات مغ بود. او دروغ گفت چنین گفت : من بردیا پسر کوروش هستم او پارس را نافرمان کرد.

یکی آثرین. او دروغ گفت چنین گفت : من در شوش شاه هستم او شوش را نسبت به من نافرمان کرد.

یکی ندئیت بئیر بابلی. او دروغ گفت چنین گفت من نبوکدرچر پسر نبونید هستم او بابل را نافرمان کرد.

یکی فره ورتیش مادي. او دروغ گفت چنین گفت : من خشتریت از دودمان هوخشتره هستم. او ماد را نافرمان کرد...

داریوش شاه گوید : تو که از این پس شاه خواهی بود خود را بسیار از دروغ بپاي. اگر میخواهی
کشور در امان باشد مردي که دروغ زن باشد او را سخت کیفر بده... از آن جهت اهورا مزدا مرا یاري
کرد که پلید نبودم. دروغگو نبودم. تبهکار نبودم. نه من نه دودمانم. به راستی رفتار کردم. نه به خُرد نه به
توانا زور نورزیدم»

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️خسرو انوشیروان

خسرو اول (انوشیروان) (۵۳۱-۵۷۸م): بر اساس سکه هایش، وی دارای سبیل و ریش نوکداری بود. گردنبند مروارید و تاج بالداری داشت که بر فراز آن، گوی کوریمبو در هلالی قرار داشت.
خسرو انوشیروان روی یک بشقاب سیمین همراه با چهار تن از درباریان

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️آثار معماری ساسانی


به جز آثاری که در تپه حصار دامغان و طاق بستان و قصر شیرین و طاق گرا و هوشخوری وصاین مره و قلعه سام و طاق کسری و طاق ایران در کنار کرخه و قصر ماشيتا و سروستان و فیروزآباد و شاپور مانده و به جز چهار پل که از زمان ساسانیان در ایران باقی است، در جاهای دیگر ایران آثار دیگری از دوره ساسانیان هست که بیش و کم اهمیت دارند از آن جمله چند بنایی که در این اواخر در جزیره کیش پیدا شده و در آنجا گچبری های زیبا یافته اند که بیشتر آنها را رنگ کرده اند و نیز آثاری که در تخت مادر سلیمان نزدیک شیراز و در دارابگرد و فراشبند و استخر و مشهد مرغاب و أسدآباد و اردستان و بازهور در خراسان و اسک در میان ارجان و رامهرمز و هرمزد اردشیر نزدیک اهواز و دورق و محل گندشاپور و ایوان کرخه و هندیجان و رامهرمز و کوه خواجه در سیستان و زرنگ در سیستان و کرکویه در سیستان

قلعه اردشیر در کرمان و در نطنز و تنگ کران در شمال شرقی فسا و قلعه دختر در فیروزآباد و نیز آثار دیگری در سورآباد فارس و در مسجد سلیمان خوزستان و نیمه ور در محلات و آتشکده جره در فارس و آتشکده نیاسر در کاشان و آثار دیگری در هرسین نزدیک کرمانشاه
و آتشکده کازرون و آتشکده برزو در اراک و آثار خیر آباد خوزستان و درایزدخواست و ریشهر و قلعه ای در صالح آباد (اندیمشک) و شهر بابک و آتشگاه اصفهان آثار مهم تری است که در ایران باقی است.

آثاری از دیواری که شاهنشاهان ساسانی در برابر ترکان شرقی در سرحد شمال شرقی کشور خود ساخته بودند هنوز در حوالی گرگان دیده می شود و نیز آثار دیوار شمال غربی در نزدیکی دربند باقی است که کتیبه ای هم از زمان ساسانیان دارد و نیز آتشکده ای از زمان ساسانیان در بیرون شهر بادکوبه باقی است و یکی از بناهای ساسانی که هنوز باقی است.

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️طراحی مرد و زن ایرانی زمان اشکانیان

📘
#طراح_ارمین_دارا

🆔
@conference_iranvich🔥
📯ظرف به شکل هاون ساخته شده از قیر سنگ که در قسمت دسته این ظرف یک مرد و زن ایلامی دیده میشود

📯اکتشاف نفت و قیر از هزاران سال پیش در ایران انجام شده بود و هرودوت به صراحت در کتاب خود، استخراج نفت از دل زمین را در شوش به توسط ایرانیان بیان کرده است .

📯پژوهشگران میگویند به احتمال زیاد آن مایع سوختنی بقدری اکتان بالا داشته است که میتوان گفت ایرانیان باستان نفت خام را به اندازه بنزین کنونی تقطیر کرده بودند

📯 نگاره 📯یافت شده در شوش خوزستان قدمت ۲۰۰۰ تا ۱۵۰۰ سال پیش از میلاد

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️نگاره قیر و كارزین

  

در سه كیلومتری شهر قیر در جنوب فارس بین گردنه گلومشك و گردنه سم دلدل در كنار جاده قیر به فیروز آباد نقش برجسته یك سرباز پارتی بر روی یك تخته سنگ بزرگ حك شده است و صحنه تیر اندازی را نشان می دهد. 

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️سنگ نگاره باجول ایذه

 

این سنگ نگاره در كنار روستای باجول ایذه در 30 كیلومتری شرق این شهر قرار دارد. در این نگاره چهار نفر خوابیده در كنار هم پیاله ای را در دست چپ دارند و دست راست را به نشانه اتحاد بر پشت هم قرار داده اند. تصاویر این افراد از روبرو حجاری شده است. این افراد سه شاه الیمایی و یك ملكه هستند.

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️روابط تجاری ایران و چین زمان ساسانیان


هیوئن تسیانگ Wiuen Tsiang سیاح مشهور چینی، که در آغاز قرن هفتم میلادی اوضاع ممالک مغرب آسیا را شرح داده است، محصولات صنعتی ایران را به طور خلاصه چنین بیان می کند:
محصولات عمده این کشور طلا و نقره و مس و بلور کوهی و مروارید نادر الوجود و مواد گرانبهای دیگر است. صنعتگران این ملک پارچه های ابریشمی و پشمی و قالی و چیزهای دیگر می بافند، مسلما صنعت پارچه بافی یکی از صنایع مهمه ایران بوده است.مهمترین کالایی که به صورت ترانزیت از ایران می گذشت، ابریشم بود، اما چون ایرانیان مقدار بسیاری از ابریشم خام چین را که وارد می کردند، به خود تخصیص می دادند، قادر بودند که محصولات خویش را به هر قیمتی بخواهند، به ممالک مغرب زمین بفروشند.


از قرن ششم به بعد، اهالی بیزانس به کاشت درخت توت و تربیت کرم ابریشم موفق شدند و تا اندازه ای از وارد کردن ابریشم خارجی بی نیاز گردیدند. ترکان به تحریک اتباع سغدی خود کوششها کردند، تا از خسرو أول اجازه عبور دادن ابریشم خود را از خاک ایران حاصل کنند، اما نتیجه نبخشید.از چیزهایی که چین از ایران می خرید، یکی وسمه (= سرمه) معروف ایرانی بود، که قیمت گزاف میدادند و ملکه چین هر سال مقداری برای مصرف شخصی خود ابتیاع مینمود. قالی های بابلی نیز طالب بسیار داشت. احجار قیمتی طبیعی و مصنوعی شام، مرجان و مروارید دریای سرخ، منسوجات شام و مصر و مواد مخدر آسیای قدامی از جانب ایران به چین فرستاده می شد.

🆔
@conference_iranvich🔥
 تنگ سروك در استان كهگیلویه بویر احمد قرار دارد. در این مكان سه سنگ نگاره از شاهان الیمایی هم دوره پارتها قرار دارد. در یکی از این سنگ نگاره ها مهرداد اول اشكانی و شاه الیمایی نشان داده شده اند

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️گنجهای خسرو پرویز

در خزينه او کیسه ای یافتند که در آن به انگشتری بود که برای مهر کردن در موارد مختلف به کار می برد، یکی نگین آن یاقوت سرخ بود که روی آن صورت بود و گرداگرد آن اوصاف او را نوشته بودند و با آن منشورها و سجلها را مهر میکرد و دیگری که نگینش از عقیق بود و نقش آن جره حواصل و حلقه آن از زر و یادگارها را با آن مهر می کرد، سوم انگشتری که نگینش از جزع بود و نقش آن سواری در حال تاخت و حلقه زرین داشت و با آن کیسه های بریدان را مهر می کرد، چهارم انگشتری که نگینش از یاقوت سرخ بود و نقش آن قوچ کوهی و حلقه آن زرین بود و با آن امان نامه ها را مهر می کرد که به دست گناهکاران می دادند، پنجم انگشتری که نگینش یاقوت سرخ بود و حلقه اش مرصع به مروارید و نقش آن جره چرغی و با آن خزينة جواهر و جامه خانه و پیرایه و بیت المال را مهر می کرد، انگشتری ششم نقش عقاب داشت و نامه های پادشاهان را با آن مهر میکرد، هفتمی نقش مگس داشت و نامه هایی را که برای کیفر مردم کشان با آزادی آنها می نوشتند مهر می کرد، هشتمی نگینی آهنین داشت و چون به گرمابه یا آبزن میرفت آن را در انگشت میکرد.


در میان گنج های خسرو پرویز بعضی سابقه تاریخی دارند از آن جمله گنج باد آورد است که در سال ۶۱۴ میلادی که ایرانیان اسکندریه را محاصره کردند رومیان برای این که ذخایر خود را از تاراج نجات دهند هر چه داشتند در چند کشتی بار کردند ولی باد خط سیر کشتی ها را تغییر داد و به دست ایرانیان افتاد و چون این ذخایر را باد آورده بود آن را «گنج باد آورده نام گذاشتندگنج گاو هم از این جا فراهم شده است که برزگری زمین را شخم می زد و تیغه گاو آهنش در دسته سبویی پر از زر فرو رفت و برزگر به دربار رفت و از این خبر داد و شاه دستور داد درآن زمین گشتند و ثروت فراوانی از زیر خاک بیرون آوردند که عبارت بود از صد ظرف پر از سیم و زر و گوهرهایی که جزو خزاین اسکندر بوده و وی در زیر خاک کرده و مهر او را داشته است. این دفاين را به دربار بردند و یکی از آن کوزه ها را به پاداش به آن برزگر بخشیدند و بقیه آن را در خزانه جا دادند و آن را «گنج گاو» نام نهادند.
فردوسی در شاهنامه گنج های خسرو پرویزر گنج عروس، شامل هدایای هندوستان و چین و گنج افراسیاب و گنج باد آورده و گنج خضراء و گنج سوخته» و «گنج گاوانه و گنج شادورد بزرگ نام برده است.

🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️تخت طاقدیس خسرو پرویز

درباره تخت طاقدیس نظر به این که مورخین بیزنتيه، گفته اند که مجسمه خسرو در آنجا در زیر سقفی بوده که شکل کره ای مانند آسمان داشته و گرداگرد آن خورشید و ماه و ستارگان بوده است و در اطراف آن شکل پیام آوران وی بوده است که عصایی به دست داشته اند و دستگاه هایی در آنجا بوده که مانند باران قطره هایی فرو می ریخته و بانگی مانند تندر از آن برمی خاسته است. ارنست هرتسفلد باستان شناس آلمانی عقیده دارد که طاقدیس نیز چنین چیزی بوده و یک نوع ساعت بزرگی برای نمایش حرکات ستارگان و اجرام فلکی بوده است.

در روی یکی از قاب های نقره که در موزه ارمیتاژ در لنینگراد شکل تختی هست که با آنچه درباره طاقدیس نوشته اند تطبیق می کند، وانگهی نقش آسمان با خورشید و ماه در غارهای ترکستان و حتی در پارچه های دوره ساسانی هم هست.
در نقشی که روی آن قاب نقره کنده اند تخت و دست انداز آن را طوری ساخته اند که عراده ای که چهار گاو بر آن بسته باشند به نظر می آید و شاید مقصود از این عراده که گاو بر آن بسته اند گذشت زمان و روزگار است که در بالای آن شکل آسمان و خورشید و ماه و ستارگان را ساخته اند.


کریستن سن دانشمند دانمارکی معتقد است که این گنبد آتشکده آذرگشنسب در شیز مجلس تاجگذاری خسرو پرویز را نشان می داده است و گرداگرد آن صورت بزرگان کشور بوده که در برابر شاه به احترام ایستاده بودند و سپس قبه متحرکی بوده و در روی آن شکل هفت ستاره بوده است که در آسمان حرکت می کرده اند و شکل ماه را به حالات مختلف نشان میداده و دستگاه هایی داشته که در فواصل مختلف باران و رعد را تقلید می کرده است.


🆔
@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️بافندگی در دوره ساسانی


دلایل بسیاری هست که بافندگی مخصوص بافتن پارچه های فاخر مانند دیبا و زری در ایران در زمان ساسانیان ترقی بسیار داشته است
در زمان ساسانیان مردم ایران در تجارت ابریشم واسطه میان شرق و غرب جهان بوده اند و ناچار تنها به فروختن ابریشم چین قناعت نمی کرده اند و از آن ابریشم در ایران پارچه های فاخر میبافته اند و حتی در داخله ایران هم ابریشم به عمل می آورده اند و به همین جهت از زمان اشکانیان بافندگان ایران در بافتن ابریشم چین و ابریشم ایران شهرت داشته اند و پارچه های ابریشمی ایران چنان جالب توجه بوده است که حتی مردم چین آنها را می پسندیده و می خریده و دوباره به کشور خود می برده اند چنان که خاورشناس معروف انگلیسی آورل استاین Aurel Stein برخی از آنها را در ختن و دانشمند فرانسوی پل پلیو Paul Pelliot برخی از آنها را در غار تون هوانگ Touen- houang در چین یافته است و حتی در خزانه سلطنتی شوسونین Shosein در نارا در سرزمین ژاپن که شومو Shoma امپراتور ژاپن در ۷۴۸ میلادی آن را ساخته از این پارچه ها بوده است.

از جمله نقش های برجسته دوره ساسانیان که در این زمینه اطلاعات گرانبهایی به ما میدهد نقش های طاق بستان است. از آن جمله در روی نقش سواره خسرو دوم در پارچه جامه او شكل اژدهای بالداری دیده می شود که در صنایع ساسانی چه در حجاری چه در گچبری و چه در نقره سازی مکرر دیده شده است و این اژدها پنجه شیر دارد و شکل آن را در دایره ای می ساخته اند و پارچه ای عینا با همین شکل از دوره ساسانیان مانده که اینک در ویکتوریا اند آلبرت میوزیوم Victorian and Albert Museum در لندن هست
در دو سوی غار طاق بستان که نقش شکارگاه خسرو پرویز را دارد فیلبانانی که در آن هستند پارچه هایی در بر دارند که روی آنها مرغان و مخصوصا مرغابی است و همین اشکال در روی پارچه های ایرانی که در آغاز دوره اسلامی به تقلید از پارچه های ساسانی بافته اند دیده می شود و نمونه هایی از آنها در کلیسای مونستر Munster در پروس و در کتابخانه ولفنبوتل Wolfenbattel در کاخ واتیکان Vatican در شهر رم هست.

در نقش های برجسته طاق بستان نقش بسیاری از پارچه ها را با کمال دقت ساخته اند و در نقش پارچه هایی که بر تن پادشاه و یا تمثال های مذهبی و زنان ساز زن و پاسبانان شکارگاه هست نقش های پارچه ها خوب دیده می شود. نقش های این پارچه ها گاهی موج هایی است و گاهی گل های چهارپر که به اشکال مختلف با هم ترکیب کرده اند و گاهی هم خانه شطرنجی است یا این که سنگهای قیمتی و مروارید را نمایش می دهد و ممکن است که گاهی مروارید را روی پارچه دوخته باشند. گاهی نیز نقش پارچه ها اشکال جانوران است مانند بزکوهی و خروس و مرغابی و حواصل که روبه روی هم قرار گرفته اند. گاهی نیز نقش های مرکب دیده می شود مثلا مرغابی هایی که لوزی را فراهم می کنند با شاخ و برگها و گل هایی که دایره ای تشکیل می دهند و متناوبا از گل و ستاره شکل دیگر درست کرده اند یا این که ناجی از مروارید در اطراف هلالی هست و با در اطراف شکل مرغی جا داده اند.
در این نقش های برجسته زنانی که در زورق ها پارو میزنند جامه هایی بر تن دارند که نقش آنها سر خوک است و یک قطعه پارچه ساسانی با همین نقش امروز در موزه مونست گوربه برلن است.

🆔
@conference_iranvich🔥
👍2
📜🕯️🖋️شبدیز

شبدیز نام  اسب سیاه‌رنگ خسرو پرویز بود که بسیار مورد علاقهٔ وی بود و گفته بود هرکس خبر مرگ شبدیز را بیاورد اعدام خواهد کرد.


🍁مرا اسب شبدیز و شمشیر تیز

🍁 نگیرم فریب و ندارم گریز

طبق داستانی که قدیمی‌ترین آن در شعر عربی خالد بن فیاض است، پس از مرگ شبدیز باربد شعری برای خسرو پرویز خواند و در آن به‌تلویح به این خبر اشاره کرد، خسرو پرویز این را فهمید و گریست و گفت «شبدیز مرد!» و باربد گفت «این را [=خبر مرگ شبدیز] شاه گفت» و بدین‌ترتیب از مرگ رهایی یافت.

🆔
@conference_iranvich🔥