5
✅شاهنشاه دیگر روز بزرگمهر را به پیش خواست.پس او به بزرگمهر گفت که: ای بزرگمهر ما، چیست آن چیزی را که گفتی می کنم (و) بسوی سچیدرم میفرستم بزرگمهر گفت که از دهبدان اندر این هزاره، اردشیر فعالتر و داناتر بود و نیو اردشیر را چنین جفت (= بصورت دو طرف قرینه) به نام اردشیر (نام) مینهم.تخته نيواردشیر را به زمین سپندارمذ شبیه کنم. وسی مهره را به سی روز و شب شبیه کنم، پانزده (مهره) سفید را به روز شبیه کنم و پانزده (مهره) سیاه را به شب شبیه کنم.
🆔@conference_iranvich🔥
✅شاهنشاه دیگر روز بزرگمهر را به پیش خواست.پس او به بزرگمهر گفت که: ای بزرگمهر ما، چیست آن چیزی را که گفتی می کنم (و) بسوی سچیدرم میفرستم بزرگمهر گفت که از دهبدان اندر این هزاره، اردشیر فعالتر و داناتر بود و نیو اردشیر را چنین جفت (= بصورت دو طرف قرینه) به نام اردشیر (نام) مینهم.تخته نيواردشیر را به زمین سپندارمذ شبیه کنم. وسی مهره را به سی روز و شب شبیه کنم، پانزده (مهره) سفید را به روز شبیه کنم و پانزده (مهره) سیاه را به شب شبیه کنم.
🆔@conference_iranvich🔥
6
✅یک جفت گردانی( =طاس) را به گردش اختران و گردش سپهر شبیه کنم.
(عدد) یک را برگردانهای آنگونه همانند کنم که اهورامزدا یکی است و هر نیکی را اوداد دو را به مینو و گیتی همانند کنم.سه را به هومت و هوخت و هوورشت (یعنی) اندیشه (نیک) و گفتار (نیک) و کنش (نیک) همانند کنم. چهار را به چهار آمیزش که انسان از آن (بوجود آمد و سپس) چهار سوی گیتی (یعنی) خراسان و خاوران، نیمروز و باختر از آن (پديد آمد ) شبیه کنم.
پنج را به پنج روشنی چون خورشید و ماه و ستاره و آتش و رعدی که از آسمان می آید شبیه می کنم. شش را به آفرینش آفرید(گان) در شش گاهنبار شبیه می کنم.
🆔@conference_iranvich🔥
✅یک جفت گردانی( =طاس) را به گردش اختران و گردش سپهر شبیه کنم.
(عدد) یک را برگردانهای آنگونه همانند کنم که اهورامزدا یکی است و هر نیکی را اوداد دو را به مینو و گیتی همانند کنم.سه را به هومت و هوخت و هوورشت (یعنی) اندیشه (نیک) و گفتار (نیک) و کنش (نیک) همانند کنم. چهار را به چهار آمیزش که انسان از آن (بوجود آمد و سپس) چهار سوی گیتی (یعنی) خراسان و خاوران، نیمروز و باختر از آن (پديد آمد ) شبیه کنم.
پنج را به پنج روشنی چون خورشید و ماه و ستاره و آتش و رعدی که از آسمان می آید شبیه می کنم. شش را به آفرینش آفرید(گان) در شش گاهنبار شبیه می کنم.
🆔@conference_iranvich🔥
7
✅نهادن نیو اردشیر را بر تخته به هرمزد خدا هنگامی که آفرید (گان) را در گینی آفرید شبیه می کنم.گردش و چرخش مهره ها بر اساس (هر) گردانهای را به مردمان (-ی) شبیه می کنم که بند (آنان) در گیتی به مینو پیوسته است (و) به هفت
سیاره ) و دوازده (برج) همه می گردند و به پیش می روند و گاهی می شود که یکی بر دیگری زنند و برچینند، چنان مردمان (که ) اندر گیتی یکی بر دیگری می زنند..
و گاهی بنابر گردش گردانهای همه (مهره ها ) را بر چینند ، مردم که همه از گیتی (در حال گردش
( = گذر) باشند و گاهی بار دیگر نیز بنهند.همانند مردمان که به رستاخیز همه باز زنده شوند.
🆔@conference_iranvich🔥
✅نهادن نیو اردشیر را بر تخته به هرمزد خدا هنگامی که آفرید (گان) را در گینی آفرید شبیه می کنم.گردش و چرخش مهره ها بر اساس (هر) گردانهای را به مردمان (-ی) شبیه می کنم که بند (آنان) در گیتی به مینو پیوسته است (و) به هفت
سیاره ) و دوازده (برج) همه می گردند و به پیش می روند و گاهی می شود که یکی بر دیگری زنند و برچینند، چنان مردمان (که ) اندر گیتی یکی بر دیگری می زنند..
و گاهی بنابر گردش گردانهای همه (مهره ها ) را بر چینند ، مردم که همه از گیتی (در حال گردش
( = گذر) باشند و گاهی بار دیگر نیز بنهند.همانند مردمان که به رستاخیز همه باز زنده شوند.
🆔@conference_iranvich🔥
8
✅شاهنشاه چون آن سخن از او شنید آسوده شد و فرمود دوازده هزار اسب تازی هم موی ( دارای موی یک رنگ) دارای افسار زر و مروارید و دوازده هزار مرد جوان که از ایرانشهر برگزیده شده باشند ، دوازده هزار زره هفت کرد و دوازده هزار شمشیر پولادین هندو ويراسته ( مزین شده در هند )، دوازده هزار کمر هفت چشمه و دیگر هر چیز در خور دوازده هزار مرد و اسب ، هر چه نابرناتر (هر چه شتابانتر) پیراییدن.
(سپس) بزرگمهر بختگان را بر آنها سالار کرد و در روزگاری گزیده به جهش نیک ( زمانی میمون و مسعود ) و یاری يزدان به سوی هندوان فرستاد.
🆔@conference_iranvich🔥
✅شاهنشاه چون آن سخن از او شنید آسوده شد و فرمود دوازده هزار اسب تازی هم موی ( دارای موی یک رنگ) دارای افسار زر و مروارید و دوازده هزار مرد جوان که از ایرانشهر برگزیده شده باشند ، دوازده هزار زره هفت کرد و دوازده هزار شمشیر پولادین هندو ويراسته ( مزین شده در هند )، دوازده هزار کمر هفت چشمه و دیگر هر چیز در خور دوازده هزار مرد و اسب ، هر چه نابرناتر (هر چه شتابانتر) پیراییدن.
(سپس) بزرگمهر بختگان را بر آنها سالار کرد و در روزگاری گزیده به جهش نیک ( زمانی میمون و مسعود ) و یاری يزدان به سوی هندوان فرستاد.
🆔@conference_iranvich🔥
9
✅سچیدرم، بزرگ شهریار هند چون آنان را به آن آئین دید از بزرگمهر بختگان چهل روز زمان خواست.هیچکس از دانا یان هندیها نبود که چم آن نیواردشير را بداند.بزرگمهر بار دیگر، هم چند ( برابر) آن ساو و باج را از سچیدرم ستاند و به جهش نیک و شکوهی بزرگ به ایرانشهر باز آمد. گزارش چم شطرنج این که (آن بازی به نیرنگ است ( نیاز به اندیشه دارد )، از آن روی دانایان نیز گفته اند که : پیروز آن که به خرد (بازی را ) ببرد، (و) از آن سبب (همه) خردی (اندیشمند بودن) و مایه وری دانستن را گواهی می کنند (خبر میدهند ).
بازی کردن شطرنج این که: نگرش ( توجه) و کوشش در نگاه داشتن ابزار خود بیش از کوشش در بردن ابزار آن دیگری و به امید بردن ابزار آن دیگری دست بد بازی نکردن ( دست به بازی اشتباه نبردن) و
همواره ابزار یکی به کار (در حمله) و (آن) دیگر در پرهیز (دفاع) داشتن و نگرش بصورت کامل اندیشی و دیگر آن چنان که در آئین نامه نوشته شده است .
🆔@conference_iranvich🔥
✅سچیدرم، بزرگ شهریار هند چون آنان را به آن آئین دید از بزرگمهر بختگان چهل روز زمان خواست.هیچکس از دانا یان هندیها نبود که چم آن نیواردشير را بداند.بزرگمهر بار دیگر، هم چند ( برابر) آن ساو و باج را از سچیدرم ستاند و به جهش نیک و شکوهی بزرگ به ایرانشهر باز آمد. گزارش چم شطرنج این که (آن بازی به نیرنگ است ( نیاز به اندیشه دارد )، از آن روی دانایان نیز گفته اند که : پیروز آن که به خرد (بازی را ) ببرد، (و) از آن سبب (همه) خردی (اندیشمند بودن) و مایه وری دانستن را گواهی می کنند (خبر میدهند ).
بازی کردن شطرنج این که: نگرش ( توجه) و کوشش در نگاه داشتن ابزار خود بیش از کوشش در بردن ابزار آن دیگری و به امید بردن ابزار آن دیگری دست بد بازی نکردن ( دست به بازی اشتباه نبردن) و
همواره ابزار یکی به کار (در حمله) و (آن) دیگر در پرهیز (دفاع) داشتن و نگرش بصورت کامل اندیشی و دیگر آن چنان که در آئین نامه نوشته شده است .
🆔@conference_iranvich🔥
کنفرانس ایرانویچ pinned «1 📜🕯️🖋️داستان شطرنج هندیها و تخته نرد ایرانیان ✅گویند که اندر پادشاهی خسرو انوشه روانه از (سوی) سچیدرم، بزرگ شهر یار هند برای بر آزمودن خرد ودانایی ایرانشهریان و نیز سود خویش نگریدن (به ملاحظه منافع خویش)، شطرنج، این چنین جفت ( بصورت دو طرف قرینه)شانزده…»
📜🕯️🖋️هنر ساسانیان
✅ریتون غزال
✅زمان: سده پنجم بعد میلاد
✅محل نگهداری:موزه متروپیل
🆔@conference_iranvich🔥
✅ریتون غزال
✅زمان: سده پنجم بعد میلاد
✅محل نگهداری:موزه متروپیل
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️تندیس قوچ کوهی
✅مربوط به ایلام ،جای خالی گلها و چشمها با سنگهای گرانبها پوشیده بوده
محل نگهداری موزه میهو ژاپن
🆔@conference_iranvich🔥
✅مربوط به ایلام ،جای خالی گلها و چشمها با سنگهای گرانبها پوشیده بوده
محل نگهداری موزه میهو ژاپن
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️توصیف ایرانیان توسط آمیانوس مارسلینوس مورخ رومی
✅همه ایرانیان تقریبا قامتی رسا و رشید، و رنگی گندم گون با سبزه روشن، و نگاهی تند، و ابروانی مقوس و بهم پیوسته، و ریشی زیبا، و موی بلند و ژولیده دارند، بی اندازه محتاطند، چنانکه در مملکت دشمن، از باغها و تاکستانها می گذرند، و از بيم زهر یا جادو، به هيچ میوه دست نمیزنند. اهتمام دارند، که بر خلاف ادب کاری نکنند؛ خیلی کم ایرانیان را میتوان دید، که ایستاده ادرار کنند، یا برای قضای حاجت بجانبی بروند، و اگر چه قبای زیرین آنها رااز جنبین و پیشرو چاك دارد، بقسمی که از وزش باد به اهتراز می آید، ذره از بدن آنان را برهنه نمی توان دید.
✅ بازو بند و طوق زرین مرصع بمروارید و جواهر می بندند ، و پیوسته شمشیری حمایل دارند، حتی بر خوان و در مجالس بزم نیز این سلاح را دور نمی کنند. چه در نیکبختی و چه در شوربختی بیم خودرا در دل خصم جای میدهند. رفتاری آزاد دارند، با ناز قدم بر می دارند و میخرامند، چنانکه شخص از ظاهر حکم می کند، که این قوم چون زنان سست و ضعیفند، در صورتیکه حقا دلیرترین اقوام روی زمین اند؛در روز جنگی، خاصه در مکانهای با فاصله، بسیار هولناك هستند. با وجود این، روی هم رفته مردمی شجاع و چالاکند و همه سختی های روز جنگ را تحمل می کنند.
🆔@conference_iranvich🔥
✅همه ایرانیان تقریبا قامتی رسا و رشید، و رنگی گندم گون با سبزه روشن، و نگاهی تند، و ابروانی مقوس و بهم پیوسته، و ریشی زیبا، و موی بلند و ژولیده دارند، بی اندازه محتاطند، چنانکه در مملکت دشمن، از باغها و تاکستانها می گذرند، و از بيم زهر یا جادو، به هيچ میوه دست نمیزنند. اهتمام دارند، که بر خلاف ادب کاری نکنند؛ خیلی کم ایرانیان را میتوان دید، که ایستاده ادرار کنند، یا برای قضای حاجت بجانبی بروند، و اگر چه قبای زیرین آنها رااز جنبین و پیشرو چاك دارد، بقسمی که از وزش باد به اهتراز می آید، ذره از بدن آنان را برهنه نمی توان دید.
✅ بازو بند و طوق زرین مرصع بمروارید و جواهر می بندند ، و پیوسته شمشیری حمایل دارند، حتی بر خوان و در مجالس بزم نیز این سلاح را دور نمی کنند. چه در نیکبختی و چه در شوربختی بیم خودرا در دل خصم جای میدهند. رفتاری آزاد دارند، با ناز قدم بر می دارند و میخرامند، چنانکه شخص از ظاهر حکم می کند، که این قوم چون زنان سست و ضعیفند، در صورتیکه حقا دلیرترین اقوام روی زمین اند؛در روز جنگی، خاصه در مکانهای با فاصله، بسیار هولناك هستند. با وجود این، روی هم رفته مردمی شجاع و چالاکند و همه سختی های روز جنگ را تحمل می کنند.
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️جام زندگی
✅نگاره جام زندگی، که یک بشقاب مفرغی است، و یکی از ارزنده ترین ظروف باستانی ایرانی است، و چند سال پیش اتفاقی در ارجان بهبهان کشف شد.
✅پنج ردیف نقش مربوط به آداب و رسوم زندگی آنزمان را دارد، بهمین جهت بنام جام زندگی معروف شده است. در این نقشها بخشی از تاریخ فراموش شده ایلام نقش بسته شده است
🆔@conference_iranvich🔥
✅نگاره جام زندگی، که یک بشقاب مفرغی است، و یکی از ارزنده ترین ظروف باستانی ایرانی است، و چند سال پیش اتفاقی در ارجان بهبهان کشف شد.
✅پنج ردیف نقش مربوط به آداب و رسوم زندگی آنزمان را دارد، بهمین جهت بنام جام زندگی معروف شده است. در این نقشها بخشی از تاریخ فراموش شده ایلام نقش بسته شده است
🆔@conference_iranvich🔥
✅جوجه تیغی ایستاده روی چرخ، جنس جوجه تیغی از سنگ آهک، و جنس چرخ از قیر طبیعی (بیتومن) است. اندازه های واقعی شکل از این قرار است:
✅ طول: 6.8 سانتی متر، عرض: 5.5 سانتی متر و قطر: 0.9 سانتی متر. تولید 3500 تا 3200 سال پیش، در موزه لوور قرار دارد، و از معبد اینشوشیناک در شوش بدست آمده است.
🆔@conference_iranvich🔥
✅ طول: 6.8 سانتی متر، عرض: 5.5 سانتی متر و قطر: 0.9 سانتی متر. تولید 3500 تا 3200 سال پیش، در موزه لوور قرار دارد، و از معبد اینشوشیناک در شوش بدست آمده است.
🆔@conference_iranvich🔥
✅تجاوز خلیفه ی عباسی به دختران بابک..افشین و مازیار در یک زمان
......و معتصم خلیفه ی عباسی در مجلس شراب از جای بلند شد و وارد اتاقی گردید..بعد از مدتی دوباره بیرون آمد و در مجلس شراب نشست و شرابی بخورد و باز برخاست و وارد اتاقی دیگر شد....باز بعد از چند دقیقه بیرون آمد و به مجلس شراب نشست و به خوردن پرداخت ...سپس از جای بلند شد و وارد اتاقی دیگر گشت و بعد از مدتی بیرون شد و به گرمابه رفت و غسل کرد و بر مصلا وارد شد و دو رکعت نماز شکر به جای آورد و دوبار به مجلس شراب خواری باز گشت!
✅سپس گفت : قاضی یحیی می دانی این چه نمازی بود که من خواندم؟«
قاضی یحیی : نه
گفت: نماز شکر...به خاطر نعمتی از نعمتهای خدای عزووجل که امروز به من ارزانی داشت..که در این ساعت از سه دختر پرده ی بکارت برداشتم..که هر سه از دشمنان من بودند....یکی دختر بابک خرمدین...دیگر دختر افشین و سومی دختر مازیار گبر!!!
✅و این بود سرنوشت سه سرداری که اگر با هم متحد می گشتند می توانستند ایرانی را از لوث وجود تازیان پاک سازند...اما با ایجاد تفرقه و دشمنی در بین آنها توسط تازیان ...هر سه در دام خلیفه افتادند و به وحشتناک ترین روش ممکن به قتل رسیدند .سه سرداری که با یکدیگر پیمان بسته بودند تا طومار عباسیان و تازیان را در هم بپیچند.
این ماجرا از نکات عبرت انگیز تاریخ ایران کهن است که خواجه نظام الملک در سیاست نامه ی خود آورده است.
🆔@conference_iranvich🔥
......و معتصم خلیفه ی عباسی در مجلس شراب از جای بلند شد و وارد اتاقی گردید..بعد از مدتی دوباره بیرون آمد و در مجلس شراب نشست و شرابی بخورد و باز برخاست و وارد اتاقی دیگر شد....باز بعد از چند دقیقه بیرون آمد و به مجلس شراب نشست و به خوردن پرداخت ...سپس از جای بلند شد و وارد اتاقی دیگر گشت و بعد از مدتی بیرون شد و به گرمابه رفت و غسل کرد و بر مصلا وارد شد و دو رکعت نماز شکر به جای آورد و دوبار به مجلس شراب خواری باز گشت!
✅سپس گفت : قاضی یحیی می دانی این چه نمازی بود که من خواندم؟«
قاضی یحیی : نه
گفت: نماز شکر...به خاطر نعمتی از نعمتهای خدای عزووجل که امروز به من ارزانی داشت..که در این ساعت از سه دختر پرده ی بکارت برداشتم..که هر سه از دشمنان من بودند....یکی دختر بابک خرمدین...دیگر دختر افشین و سومی دختر مازیار گبر!!!
✅و این بود سرنوشت سه سرداری که اگر با هم متحد می گشتند می توانستند ایرانی را از لوث وجود تازیان پاک سازند...اما با ایجاد تفرقه و دشمنی در بین آنها توسط تازیان ...هر سه در دام خلیفه افتادند و به وحشتناک ترین روش ممکن به قتل رسیدند .سه سرداری که با یکدیگر پیمان بسته بودند تا طومار عباسیان و تازیان را در هم بپیچند.
این ماجرا از نکات عبرت انگیز تاریخ ایران کهن است که خواجه نظام الملک در سیاست نامه ی خود آورده است.
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️هنر هخامنشیان
✅گوشواره ی هخامنشی پانصد سال قبل از میلاد موزه هنرهای زیبایی بوستون
🆔@conference_iranvich🔥
✅گوشواره ی هخامنشی پانصد سال قبل از میلاد موزه هنرهای زیبایی بوستون
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️سکه ها و مهرهای اشکانی
✅شاید بتوان به جرات گفت که یکی از مهم ترین و موثق ترین منابع تاریخی درباره اشکانیان، سکه های باقی مانده از این دوران است. این امر یکی به علت مطالب و تاریخ نوشته شده بر سکه ها و دیگری تصاویری است که بر آنها نقش بسته است. تاریخ نگاران معاصر از طریق همین تاریخ های مکتوب بر روی سکه ها توانسته اند، به تاریخ فرمانروایی هر یک از شاهان اشکانی پی ببرند.
✅افزون بر این، سکه های اشکانی از جهت هنری نیز حایز اهمیت بسیار اند.هرچند طرح روی سکه ها از ویژگی خاص ایرانی برخوردارند. روی سکه ها سر شاه نقش شده است که اغلب به سوی چپ نگاه می کند، بر پشت برخی از سکه ها القاب و عناوین شاهان به صورت عادل، نیکوکار، دوست دار پدر دوست دار برادر و دوست دار یونان نوشته شده است. متن نوشته های سکه ها به یونانی است اما از دوران بلاش یکم (سده اول میلادی) نوشته ها به پهلوی اشکانی است.
✅جنس سکه ها از نقره یا مس و برنز است و ضرب آنها احتمالا کمی پس از نیمه سده سوم پیش از میلاد آغاز شده و در شهرهای اکباتان، سلوكية دجله و شهرهای یونانی میانرودان انجام گرفته است. یک نمونه استثنایی از سکه طلای اشکانی در ارمنستان کشف شده که متعلق به ونن است. نام پول نقره اشکانیان دراخما به وزن ۴ گرم و پول برنز کالکو بوده است. اشکانیان سکه های چهار دراخمایی نیز داشتند که برخلاف سکه های یک دراخمایی به مرور از میزان نقره آن کاسته شد. از شهر نسا مهرهایی بر روی درهای بناهای این منطقه به دست آمده که متعلق به سده اول میلادی است. نقوش این مهرها آگاهی های مهمی درباره هنر حکاکی پارتیان به نمایش گذاشته اند.
🆔@conference_iranvich🔥
✅شاید بتوان به جرات گفت که یکی از مهم ترین و موثق ترین منابع تاریخی درباره اشکانیان، سکه های باقی مانده از این دوران است. این امر یکی به علت مطالب و تاریخ نوشته شده بر سکه ها و دیگری تصاویری است که بر آنها نقش بسته است. تاریخ نگاران معاصر از طریق همین تاریخ های مکتوب بر روی سکه ها توانسته اند، به تاریخ فرمانروایی هر یک از شاهان اشکانی پی ببرند.
✅افزون بر این، سکه های اشکانی از جهت هنری نیز حایز اهمیت بسیار اند.هرچند طرح روی سکه ها از ویژگی خاص ایرانی برخوردارند. روی سکه ها سر شاه نقش شده است که اغلب به سوی چپ نگاه می کند، بر پشت برخی از سکه ها القاب و عناوین شاهان به صورت عادل، نیکوکار، دوست دار پدر دوست دار برادر و دوست دار یونان نوشته شده است. متن نوشته های سکه ها به یونانی است اما از دوران بلاش یکم (سده اول میلادی) نوشته ها به پهلوی اشکانی است.
✅جنس سکه ها از نقره یا مس و برنز است و ضرب آنها احتمالا کمی پس از نیمه سده سوم پیش از میلاد آغاز شده و در شهرهای اکباتان، سلوكية دجله و شهرهای یونانی میانرودان انجام گرفته است. یک نمونه استثنایی از سکه طلای اشکانی در ارمنستان کشف شده که متعلق به ونن است. نام پول نقره اشکانیان دراخما به وزن ۴ گرم و پول برنز کالکو بوده است. اشکانیان سکه های چهار دراخمایی نیز داشتند که برخلاف سکه های یک دراخمایی به مرور از میزان نقره آن کاسته شد. از شهر نسا مهرهایی بر روی درهای بناهای این منطقه به دست آمده که متعلق به سده اول میلادی است. نقوش این مهرها آگاهی های مهمی درباره هنر حکاکی پارتیان به نمایش گذاشته اند.
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️کلاه مادی
✅در نقوش بازمانده از مادها از دوره های کهن این اقوام موی بندی بر سر بسته اند. افزون بر آن مادها در دوره های بعد از دو نوع کلاه استفاده می کردند. یکی کلاهی که مدور و نرم بود که هنوز نمونه هایی از این کلاه در فارس و بختیاری به کار می رود.
✅اصل این کلاه از میانرودان اقتباس شده از و سپس ایلامی ها از آن استفاده می کردند. تصویری از این کلاه روی یک ریتون سیمین از دوره هخامنشی در منطقة اربونی در ایروان کشف شده است. جنس این کلاه ها بیشتر از نمد با پارچه های رنگی بود. دیگر کلاه کنگره دار نسبتا بلند و شکیلی بود که «تیارا» نام داشت و هخامنشیان در دوره های بعد آن را اقتباس کردند.
🆔@conference_iranvich🔥
✅در نقوش بازمانده از مادها از دوره های کهن این اقوام موی بندی بر سر بسته اند. افزون بر آن مادها در دوره های بعد از دو نوع کلاه استفاده می کردند. یکی کلاهی که مدور و نرم بود که هنوز نمونه هایی از این کلاه در فارس و بختیاری به کار می رود.
✅اصل این کلاه از میانرودان اقتباس شده از و سپس ایلامی ها از آن استفاده می کردند. تصویری از این کلاه روی یک ریتون سیمین از دوره هخامنشی در منطقة اربونی در ایروان کشف شده است. جنس این کلاه ها بیشتر از نمد با پارچه های رنگی بود. دیگر کلاه کنگره دار نسبتا بلند و شکیلی بود که «تیارا» نام داشت و هخامنشیان در دوره های بعد آن را اقتباس کردند.
🆔@conference_iranvich🔥
Forwarded from Deleted Account
🔥ایران تو بمان ،که غایت مقصود تویی🔥
✅پاسخ تمام پرسشهای تاریخی شما با معتبرترین منابع توسط دوستان آگاه به تاریخ داده میشود
گروه تابع قوانین ایران است.پست سیاسی وهرگونه تبلیغ وپست وگفتگو که باقانون کشور همسو نباشدممنوع میباشد.این انجمن جنبه تحقیقاتی دارد.
🔥پیوند گروه انجمن تاریخی ایرانویچ🔥
https://t.me/joinchat/Jjm4xlM0k48H8uwScXRghg
@anjoman_tarikhe_iranvich
✅پاسخ تمام پرسشهای تاریخی شما با معتبرترین منابع توسط دوستان آگاه به تاریخ داده میشود
گروه تابع قوانین ایران است.پست سیاسی وهرگونه تبلیغ وپست وگفتگو که باقانون کشور همسو نباشدممنوع میباشد.این انجمن جنبه تحقیقاتی دارد.
🔥پیوند گروه انجمن تاریخی ایرانویچ🔥
https://t.me/joinchat/Jjm4xlM0k48H8uwScXRghg
@anjoman_tarikhe_iranvich
📜🕯️🖋️تاج شاهان ساسانی
✅از تصاویری که بر نقوش برجسته ایران مانده و از سکه هایی که از تمام پادشاهان ساسانی به دست آمده است معلوم می شود که تاج ساسانیان اشكال مختلف داشته و هر پادشاهی تاج مخصوصی برای خود ترتیب میداده. اردشیر هنوز تاج مروارید نشان اشکانیان را بر سر می گذاشته ولی پس از چندی شکل آن را تغییر داده و بر بالای آن گویی قرار داده است که شاید علامت کره زمین یا کره آسمان باشد.
✅شاهپور تاجی داشته دندانه دار به شکل خاص که بالای آن هم گوی جواهرنشان بوده. جانشینان وی همین تاج را داشته اند و هر یک در آن اندک تصرفی کرده اند ولی شاهپور دوم تاجی دیگری داشته که در اطراف آن سه ردیف مروارید درشت بوده است. پس از آن تاج های پادشاهان دیگر نواری داشته که آن را گره می زدند.در زمان بهرام پنجم (بهرام گور) و یزدگرد دوم گوی بالای تاج به کلی گرد بوده و روی دسته ای قرار داشته است که گویا نشائة قرص آفتاب بوده باشد.
✅سپس هلالی بر آن افزوده اند و شاخه های آن نیمه پایین گوی را دربر می گرفته است.هلال جلو تاج از زمان بهرام چهارم معمول شده بود و خسرو اول ستاره ای بر آن افزود بعد از کواد، گوی بالای تاج اندک اندک کوچکتر شد، به درجه ای که تقریبا تمام آن را دو شاخ هلال فراگرفته بود و در زمان خسرو دوم گوی از میان رفته و به جای آن ستارهای معمول شده بود، سابق کتاب های خطی به دست بوده که اکنون از میان رفته و در آن تصاویر پادشاهان ساسانی را نقش کرده بودند.
🆔@conference_iranvich🔥
✅از تصاویری که بر نقوش برجسته ایران مانده و از سکه هایی که از تمام پادشاهان ساسانی به دست آمده است معلوم می شود که تاج ساسانیان اشكال مختلف داشته و هر پادشاهی تاج مخصوصی برای خود ترتیب میداده. اردشیر هنوز تاج مروارید نشان اشکانیان را بر سر می گذاشته ولی پس از چندی شکل آن را تغییر داده و بر بالای آن گویی قرار داده است که شاید علامت کره زمین یا کره آسمان باشد.
✅شاهپور تاجی داشته دندانه دار به شکل خاص که بالای آن هم گوی جواهرنشان بوده. جانشینان وی همین تاج را داشته اند و هر یک در آن اندک تصرفی کرده اند ولی شاهپور دوم تاجی دیگری داشته که در اطراف آن سه ردیف مروارید درشت بوده است. پس از آن تاج های پادشاهان دیگر نواری داشته که آن را گره می زدند.در زمان بهرام پنجم (بهرام گور) و یزدگرد دوم گوی بالای تاج به کلی گرد بوده و روی دسته ای قرار داشته است که گویا نشائة قرص آفتاب بوده باشد.
✅سپس هلالی بر آن افزوده اند و شاخه های آن نیمه پایین گوی را دربر می گرفته است.هلال جلو تاج از زمان بهرام چهارم معمول شده بود و خسرو اول ستاره ای بر آن افزود بعد از کواد، گوی بالای تاج اندک اندک کوچکتر شد، به درجه ای که تقریبا تمام آن را دو شاخ هلال فراگرفته بود و در زمان خسرو دوم گوی از میان رفته و به جای آن ستارهای معمول شده بود، سابق کتاب های خطی به دست بوده که اکنون از میان رفته و در آن تصاویر پادشاهان ساسانی را نقش کرده بودند.
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️پول ساسانیان رایج ترین پول جهان
✅در زمان ساسانیان پول ایران بالاترین اعتبار و رواج را داشت یعنی از کرانه رود دجله تا کنار رود سند و از بیابان های عربستان تا مرز چین رایج بوده و بدین گونه رایج ترین پول جهان به شمار می رفته است. همه شاهنشاهان ساسانی که به پادشاهی می رسیدند سکه به نام خود می زدند و هر سال سکه دیگر رواج می دادند و در آن سکه قید می کردند که در سال چندم پادشاهی ایشان و در کدام شهر زده شده است
در روی سکه به خط و زبان پهلوی نام شاهنشاه ساسانی با القاب و عناوین معمول به کار برده اند. کامل ترین و دراز ترین سجع سکه ای که دیده شده از هرمز اول است که جانشینان او عبارات آن را تقلید کرده اند و سجع سكه او بدین قرار است «مزدیسن بغي آهرمزد ملکان ملکا ایران و آنیران منوچتری من ایزدان» یعنی «مزداپرست خداوندگار هرمزد شاهنشاه ایران و بیرون از ایران مینو سرشت از ایزدان»
✅همه این شاهنشاهان سکه هایی به زر و سیم و مفرغ زده اند اما سکه های زرشان بسیار کم به دست می آید و سکه های مفرغ نیز از آن کمیاب ترست، این که سکه زر کم به دست آمده پیداست که کمتر رواج داشته و این که سکه مفرغ کم پیدا شده بدان جهت است که مردم آن را نیندوخته و در جایی نگاه نمی داشته اند و به همین جهت زیر خاک نمانده است. اما سکه های نقره دوره ساسانی بسیار فراوان است و هنوز در بازارهای ایران و افغانستان می توان به دست آورد.گذشته از ضرابخانه های متعدد که تقریبا در همه شهرهای بزرگ ایران آن روز مانند اردشیر خوره و کرمان و زرنگ و دارابگرد و استخر و نیشابور و نهاوند و گنجه و شیراگان سیرجان کرمان و ابرشهر و شوش و آذربایگان و بلخ و به قباد (در عراق و سیستان و ری و دشت میشان و هرات و مرو و مرورود و ارجان و بهرام قباد (در فارس) و بخارا و همدان و بشاپور (در فارس) و نهر تیرا (در خوزستان) و طبرستان و زنگان بوده است.
✅در پاره ای از کشورهای وابسته به ایران با همسایه ایران نیز سکه های ساسانی را تقلید می کرده اند. از آن جمله در گرجستان و در مولتان که از سال ۵۰۰ میلادی تقلید کرده اند و در کابل در دربار پادشاهان هفتالی یا هیاطله و در گجرات و راجپوتانا تقریبا تاسال هزار میلادی از روی سکه های ساسانی سکه زده اند یعنی عینا به همان قطع و خط و صورت و وزن تقلید کرده انددر دوره ساسانیان طلا و نقره هر دو در معاملات به کار می رفته، سکه های طلا را دينار و سکه های نقره را درهم می گفته اند.
🆔@conference_iranvich🔥
✅در زمان ساسانیان پول ایران بالاترین اعتبار و رواج را داشت یعنی از کرانه رود دجله تا کنار رود سند و از بیابان های عربستان تا مرز چین رایج بوده و بدین گونه رایج ترین پول جهان به شمار می رفته است. همه شاهنشاهان ساسانی که به پادشاهی می رسیدند سکه به نام خود می زدند و هر سال سکه دیگر رواج می دادند و در آن سکه قید می کردند که در سال چندم پادشاهی ایشان و در کدام شهر زده شده است
در روی سکه به خط و زبان پهلوی نام شاهنشاه ساسانی با القاب و عناوین معمول به کار برده اند. کامل ترین و دراز ترین سجع سکه ای که دیده شده از هرمز اول است که جانشینان او عبارات آن را تقلید کرده اند و سجع سكه او بدین قرار است «مزدیسن بغي آهرمزد ملکان ملکا ایران و آنیران منوچتری من ایزدان» یعنی «مزداپرست خداوندگار هرمزد شاهنشاه ایران و بیرون از ایران مینو سرشت از ایزدان»
✅همه این شاهنشاهان سکه هایی به زر و سیم و مفرغ زده اند اما سکه های زرشان بسیار کم به دست می آید و سکه های مفرغ نیز از آن کمیاب ترست، این که سکه زر کم به دست آمده پیداست که کمتر رواج داشته و این که سکه مفرغ کم پیدا شده بدان جهت است که مردم آن را نیندوخته و در جایی نگاه نمی داشته اند و به همین جهت زیر خاک نمانده است. اما سکه های نقره دوره ساسانی بسیار فراوان است و هنوز در بازارهای ایران و افغانستان می توان به دست آورد.گذشته از ضرابخانه های متعدد که تقریبا در همه شهرهای بزرگ ایران آن روز مانند اردشیر خوره و کرمان و زرنگ و دارابگرد و استخر و نیشابور و نهاوند و گنجه و شیراگان سیرجان کرمان و ابرشهر و شوش و آذربایگان و بلخ و به قباد (در عراق و سیستان و ری و دشت میشان و هرات و مرو و مرورود و ارجان و بهرام قباد (در فارس) و بخارا و همدان و بشاپور (در فارس) و نهر تیرا (در خوزستان) و طبرستان و زنگان بوده است.
✅در پاره ای از کشورهای وابسته به ایران با همسایه ایران نیز سکه های ساسانی را تقلید می کرده اند. از آن جمله در گرجستان و در مولتان که از سال ۵۰۰ میلادی تقلید کرده اند و در کابل در دربار پادشاهان هفتالی یا هیاطله و در گجرات و راجپوتانا تقریبا تاسال هزار میلادی از روی سکه های ساسانی سکه زده اند یعنی عینا به همان قطع و خط و صورت و وزن تقلید کرده انددر دوره ساسانیان طلا و نقره هر دو در معاملات به کار می رفته، سکه های طلا را دينار و سکه های نقره را درهم می گفته اند.
🆔@conference_iranvich🔥
📜🕯️🖋️سازهای موسیقی زمان ساسانیان
✅سازهایی که در زمان ساسانیان در ایران متداول بوده نی و رباب (تار) و عود و چنگ و چغانه و رود و سورنای (نفير) و گرنای و بربط و طنبور و ارغنون و غیره بوده است و نیزسازهایی داشته اند که به بعضی از نواحی ایران اختصاص داشته چون چنگ هفت سیم مخصوص به سغد. چنگ سغدی مخصوصأ معروف بوده است و حتی تا اواسط قرن پنجم هجری هم متداول بوده ولی در ری و طبرستان و دیلمستان رباب بیشتر رواج داشته است و نیز رود اقسام مختلف داشته است که از آن جمله شهرود بود.
✅در اسنادی که از دوره ساسانیان رسیده اشارات فراوان هست که موسیقی در این دوره رواج کامل داشته چنان که در کتاب «کارنامه اردشیر پاپکان» آمده است که چون اردشیر را اردوان اشکانی در سئورگاه به بند افکند روزی اردشیر بنشست و طبل زد و سرود خوانی کرد. عبدالله بن المقفع در ترجمه تازی «کلیله و دمنه» آورده است که چون برزوبة طبيب از هندوستان بازگشت و این نامه را با خود آورد، خسرو انوشیروان چنان شد که فرمود جشنی برپا کردند و خطیبان و شاعران و خنیاگران را گفت تا هر یکی چیزی بخواند و بسراید و بنوازد.
✅گذشته از این که در داستان های ملی ایران که در زمان ساسانیان تدوین شده کرارا ذکری از رامشگران آمده، درداستان «ویس و رامین» هم که حتما از زبان پهلوی به دری نقل کرده اند سخن از رامش و رامشگر هست
در آثار صنعتی این دوره هم دلایلی هست از آن جمله در نقش برجسته طاق بستان صورت خنیاگران هست و در میان سینی های سیمین که از زمان ساسانیان مانده در یک سینی پیکر پادشاه ساسانی دیده می شود که بر تختی نشسته و در برابر وی نیزن و چنگ زنی خنیاگری می کنند و سپنی دیگری هم هست که زنی بر اژدهایی نشسته و نی می زند.
🆔@conference_iranvich🔥
✅سازهایی که در زمان ساسانیان در ایران متداول بوده نی و رباب (تار) و عود و چنگ و چغانه و رود و سورنای (نفير) و گرنای و بربط و طنبور و ارغنون و غیره بوده است و نیزسازهایی داشته اند که به بعضی از نواحی ایران اختصاص داشته چون چنگ هفت سیم مخصوص به سغد. چنگ سغدی مخصوصأ معروف بوده است و حتی تا اواسط قرن پنجم هجری هم متداول بوده ولی در ری و طبرستان و دیلمستان رباب بیشتر رواج داشته است و نیز رود اقسام مختلف داشته است که از آن جمله شهرود بود.
✅در اسنادی که از دوره ساسانیان رسیده اشارات فراوان هست که موسیقی در این دوره رواج کامل داشته چنان که در کتاب «کارنامه اردشیر پاپکان» آمده است که چون اردشیر را اردوان اشکانی در سئورگاه به بند افکند روزی اردشیر بنشست و طبل زد و سرود خوانی کرد. عبدالله بن المقفع در ترجمه تازی «کلیله و دمنه» آورده است که چون برزوبة طبيب از هندوستان بازگشت و این نامه را با خود آورد، خسرو انوشیروان چنان شد که فرمود جشنی برپا کردند و خطیبان و شاعران و خنیاگران را گفت تا هر یکی چیزی بخواند و بسراید و بنوازد.
✅گذشته از این که در داستان های ملی ایران که در زمان ساسانیان تدوین شده کرارا ذکری از رامشگران آمده، درداستان «ویس و رامین» هم که حتما از زبان پهلوی به دری نقل کرده اند سخن از رامش و رامشگر هست
در آثار صنعتی این دوره هم دلایلی هست از آن جمله در نقش برجسته طاق بستان صورت خنیاگران هست و در میان سینی های سیمین که از زمان ساسانیان مانده در یک سینی پیکر پادشاه ساسانی دیده می شود که بر تختی نشسته و در برابر وی نیزن و چنگ زنی خنیاگری می کنند و سپنی دیگری هم هست که زنی بر اژدهایی نشسته و نی می زند.
🆔@conference_iranvich🔥