.
♣ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یااَباعَبْدِاللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ-

🔰ظهر عاشورا, زمین کربلا بود وحسین،
پیش خیل دشمنان,تنها خدا بود وحسین

🔰هرطرف پرپر گلی, شاخه‏ای افتاده بود
واندر آن گلشن، خزانِ لاله‏‌ها بود وحسین

بار دیگر شهادت مظلومانه سید و سرور آزادگان عالم حضرت سید الشهدا,آقا ابا عبدالله الحسین ع و یاران باوفایشان را خدمت همه شما عزیزان و همراهان گرامی، دوستان فرهیخته و گرانقدر و عموم فالور های معزز و بزرگوارم تسلیت و تعزیت عرض میکنم.

♥ارادتمند همه شما خوبان ارجمند؛ کاشفی

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📝📝تفاوت بین مدیر ایرانی با مدیر ژاپنی

♈️بنیان گذار پاناسونیک جناب ماتسوشیتا یه کتاب پر فروشی داره به نام " نه برای لقمه ای نان
این کتاب به خوبی تفاوت نگرش یک مدیر موفق ژاپنی را به ما نشان می‌دهد:

🔰اهمیت نیروی انسانی:
♈️مدیرانی که کارمندان رو نه بعنوان بخشی از هزینه ها ،  بلکه بعنوان بخشی از سرمایگذاری های بلندمدت و جزو سرمایه های انسانی اون مجموعه می بینند و نهایت مراقبت از این سرمایه ها انجام میدهند..
برای همین کارمندان اون شرکت هم برای افزایش بهره وری نهایت تلاششون میکنند.

🔰مشارکت تیمی ( نه به فرد محوری):
♈️مهارت کار گروهی  براشون در اولویت و تو مدارس کودکان را با کارهای تیمی آشنا می کنند .
مدیران ما خصوصا مدیران دولتی که بیشتر مدیران سیاسی هستند ، عمدتا فردمحور هستند و  اغلب موارد حتی به نظرات کارشناسی مدیران میانی هم توجهی ندارند.

🔰مهارت به جای ارادت:
♈️مدیران ژاپنی عمدتا مدیران بخش خصوصی هستند و براشون مهارت مهم ولی مدیران ما عمدتا دولتی و سیاسی هستن و ارادات و خط فکر سیاسی و...براشون مهمتر از مهارت و تخصص
برای همین تو مجموعه های دولتی ما شاهد مدیریت اتوبوسی هستیم.
با تغییر مدیر بالا دستی ،شاهد ورود و خروج اتوبوسی مدیران میانی هستیم  ،هر کی ارادت بیشتر داشته باشه و خط فکر سیاسی اش به مدیر نزدیک تر باشه شانس گرفتن پست و ترفیع براش بیشتره!   

🔰قانونگرایی:
♈️در ژاپن قانون تعیین می کند که مدیر با چه صلاحیتها و استانداردهایی باید کار کند. هیچکس نمی تواند فراقانونی عمل کند .در اینجا اول کسی را رییس می کنند بعد برایش قانون می نویسند و یا قانون را برایش اصلاح می کنند. اصلا صلاحیتها ملاک انتخاب قرار نمی گیرد. انگار نه انگار رشد یک مجموعه وابسته به مدیریت صلاحیت مدار است.

🔰رشد جمعی به جای رشد فردی:
♈️تلاش میکنند با سخت کوشی به رشد مجموعه کمک کنند.
اینجا عمدتا هدف اصلی مدیر ،  رشد فردی است تا جمعی
اینو تو بازار سرمایه هم میشه دید منابع صندوق یا پورتفوی شرکت صرف پروژه کردن سهام شخصی مدیر شده!

🔰 احساس مسئولیت  :
♈️یه پروژه ای که 3 سال قراره تحویل داده شود باید سر اون موعد تحویل بدهند.
برای یک مدیر ژاپنی شکست معادل مرگ است و از اینکه باعث ورشکستگی مجموعه ای بشه یا از شرمندگی اقدام به خودکشی میکنه یا خودش استعفاش مینویسه و عذرخواهی میکنه
اما اینجا فلان  مجتمع پتروشیمی  قرار بود طی 4 سال ساخته بشه  ولی بعد 15 سال هنوز پروژه روی زمین مونده  و یا شرکت سودده میگیرن زیاندهش میکنند و تازه ترفیع هم میگیرن!

🔰احترام به مشتری :
♈️میانگین تاخیر هر  قطار در ژاپن در سال کمتر از 2 دقیقه است و بابت همون تاخیر 2 دقیقه ای هم مدیر میاد وسط جمعیت 10 بار تا کمر خم میشه معذرت خواهی میکنه
اینجا متوسط تاخیر خطوط هوایی یا قطار 10 برابر ژاپن و نه تنها مدیری نمیاد معذرت خواهی کنه بلکه مردم معترض را هم با تدابیری وادار  به سکوت می کنند.

♈️یا مدیر تویوتا بخاطر ایراد کوچک در پدال گاز اومد کنفرانس مطبوعاتی گذاشت ،خم شد عذرخواهی کرد.
اینجا پژو 405 آتش میگیره مدیر ایران خودرو میاد میگه همینه که هست !هر کی خوشش نمیاد به درک نخره

🔰سختکوشی:
♈️مدیر ژاپنی دنبال سختکوشی و بالا بردن بهره وری است
اگر یکی وارد اون مجموعه بشه نمیتونه تشخیص بده مدیر کیه ، یه میز کوچک گذاشته وسط اون سالن کنار کارمندان نشسته
اما مدیر ایرانی،  100 نفر رو تو یه سالن 100 متری چپونده بعد خودش تو یه دفتر لوکس 100 متری با یه غروری نشسته !
و اینکه در ژاپن تعداد مدیر دولتی خیلی کمه و عمدتا مدیران در بخش خصوصی هستن
ولی اینجا عمدتا مدیران ما دولتی هستند و بقول نویسنده کتاب " نفحات نفت " مدیرانی برآمده از پول نفت هستن

🔰توجه به تجربه :
♈️مدیریت ژاپنی ، تجربه ها را بهم متصل می کند تا مبتنی بر آنها رشد را تضمین سازد . مدیر جدید تکمیل کننده برنامه ی مدیران پیشین است . در اینجا مدیران جدید هرآنچه را که مربوط به مدیران قبلی است دور می ریزند . حتی میز و صندلی آنها را و تلاش می کنند از نو شروع کنند ، آنچنان است که هر گز رشد حاصل نمی شود !

🔰یادگیرندگی مادام العمر:
♈️مدیران ژاپنی خود را بمثابه یادگیرندگانی مادام العمر می دانند و دایما بینش های جدیدی را کسب می کنند . در مقابل بسیاری از مدیران ایرانی دچار توهم عقل کل هستند و خود را قله علم و دانایی می دانند.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🔵🔴 حکمرانی یک تخصص است مثل پزشکی

✍ دکتر محمود سریع‌القلم
🟡 چرا ما در ریشه یابی مشکلات داخلی به دنبال عوامل خارجی هستیم؟ آیا اماراتی‌ها، گرجستانی‌ها و مردم ترکیه، پول و سرمایه خود را به بانک‌های ایرانی منتقل می‌کنند؟ یا برعکس؟ چرا شهروندان به این فکر می‌افتند که دارایی‌های خود را به ارز تبدیل کرده و در خارج مستغلات بخرند؟ این سوال و ده‌ها سوال مرتبط، به اصول ثابت حکمرانی بر می‌گردد.

🟡 اگر شخصی روزی چهار پاکت سیگار مصرف کند و نیم کیلو چربی وارد بدن خود کند و با هر چای دوازده حبه قند بخورد، نمی‌تواند وقتی در CCU بستری شد، روزگار و اطرافیان خود را سرزنش کند. حکمرانی مانند سلامتی جسم انسان، اصول دارد و اگر آن اصولِ جهان شمول رعایت نشوند، کارآمدی دچار اختلال می‌شود.

🟡 اولین شرط حکمرانی، ایجاد امنیت فکری، شغلی، مدنی و اقتصادی است. بعد از این که سطح قابل توجهی از این امنیت فردی تحقق پیدا کرد، حفظ هویت و تعلق خاطر اهمیت پیدا می‌کند.

🟡 اگر شهروندان یک کشور صبح از خواب بیدار شوند و متوجه شوند چهل درصد ارزش دارایی‌های آنها از بین رفته است به طور طبیعی در پی چاره‌اندیشی نخواهند بود؟

🟡 اکثریت مطلق مردم اتحادیه اروپا که ۵۰۸ میلیون نفر جمعیت دارد زندگی بسیار معمولی دارند: یک آپارتمان بسیار کوچک، یک دوچرخه، یک کارت مترو و قطار و یک شغل معمولی. اما بسیار راضی و خوشحال هستند، چون امنیت روانی دارند و در جوامعی با ثبات زندگی می‌کنند. نرخ تورم حدود ۲ درصد است و به همان میزان درآمد آنها در سال افزایش پیدا می‌کند و بنابراین احساس ثبات می‌کنند.

🟡 وقتی عوارض خروج از کشور یک دفعه ۳۰۰ درصد (بار اول) و ۴۲۰ درصد (برای بار دوم) افزایش می‌یابد، خودبخود تنظیم روانی مسافرین را به هم می‌ریزد. اگر در سال، عوارض خروج از کشور ۵ درصد و حتی ۱۰ درصد افزایش یابد با روان و انتظارات انسان‌ها تطابق می‌کند ولی افزایش ناگهانی ۴۲۰ درصدی، حاکی از فقدان آشنایی با روانشناسی انسان در حوزه ثبات، امنیت و انتظارات معقول است.

🟡 حکمرانی مانند پزشکی، مهندسی و معماری یک تخصص است: متونی در حد چند هزار کتاب دارد. محتاج تجربه و یادگیری است. به چارچوبی فکری به نام قرارداد اجتماعی میان مجریان نیاز دارد و از همه مهم تر تابع یک سیستم با ثبات است.

🟡 آیا آمریکا، روسیه، انگلستان، آلمان و چین می توانند نروژهراسی به راه اندازند؟
نمی‌توانند! چون نروژ ثبات دارد.
با پنج میلیون و دویست هزار نفر جمعیت، ۳۷۱ میلیارد دلار تولید ناخالص داخلی دارد. با ۱.۲ درصد نرخ تورم، مردم این کشور ۷.۳ درصد از درآمد خود را پس‌انداز میکنند، این در شرایطی است که دستمزدها در سال ۴.۶ درصد افزایش پیدا می کنند. درآمد حاصل از نفت فقط به «صندوق نفت» رفته و در صدها شرکت سرمایه‌گذاری میشود و تنها ۴ درصد از سود سرمایه‌گذاری در بودجه جاری به کار گرفته می شود. صندوق نفت نروژ حدود یک تریلیون دلار است. اصل و سود آن برای نسل های آتی است. درآمد سرانه در این کشور ۶۲۵۱۰ دلار است. با این آرامش، ثبات، امنیت، توزیع امکانات و آینده نگری، کدام کشور خارجی می‌تواند در نروژ نارضایتی ایجاد کند؟!

🟡 حکمرانی یک تخصص است. با تغییر وزرای اقتصادی اتفاق خاصی نمی‌افتد؛ باید اندیشه‌های حکمرانی را اصلاح کرد.

🟡 وقتی شهروند به این نتیجه برسد حکومت برای رای و نظر او و همچنین برای خود او ارزشی قائل نیست، با حکومت هم همکاری نمیکند. ریشه‌ی عموم نارضایتی‌ها در نادیده‌شدن و بنابراین در ناکارآمدی است.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

پنج اصل را در زندگیت به خاطر بسپار

🔹غرور، مانع يادگيری
🔹خودبزرگ بینی، مانع محبوبیت
🔹کم رويي، مانع پيشرفت
🔹خودشیفتگی، مانع معاشرت
🔹عادت کردن، مانع تغيير است

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🔰فرهنگ آنجاست که فرصت‌های مناسب در اختیار استعدادها قرار داده می‌شود. فرهنگ را فرهنگ جذب می‌کند، بنابراین ما اگر فرهنگِ خود را کنار بگذاریم، قابلیّتِ جذبِ فرهنگهای دیگر هم نخواهیم داشت و به وادیِ بی‌فرهنگی خواهیم افتاد.

✍️محمّد‌علی اسلامی‌ نُدوشن

📘کتاب ثوابش از کباب بیشتره ..

💎 با کانال مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers.

📘ارزش و اهمیت کتاب خوانی را ببینید ...

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📕آگاهی بزرگترین راز هستی است.

🔷همراهان نیک اندیش!

🔸برایتان خرد و دانایی

🔸روز افزون خواستارم .

🔺با کانال مدیران شایسته همراه شوید

🔰@Competentmanagers

📕 پوپولیست‌های کوچک

این مطلب در ۳ بخش تقدیم حضور میگردد

🔴 پوپولیستهای کوچک -۱

پوپولیسم یا عوام‌گرایی یا عوام‌فریبی یعنی تحریک و تهییج توده‌ی مردم و جلب رأی و نظر آن‌ها با استفاده از هر ابزار ممکن، صرف‌نظر از منطقی یا اخلاقی بودن آن ابزار.

پوپولیست‌ها چه می‌کنند؟  
کلی‌گویی: پوپولیست‌ها حرف‌های کلی می‌زنند. تا جایی که بتوانند سعی می‌کنند وارد جزئیات نشوند و در سطح کلیات باقی بمانند. کلی‌گویی ویژگی مشترک همه‌ی روش‌هایی است که پوپولیست‌ها برای جلب توجه به کار می‌برند. مثلاً: «ما می‌توانیم تمام مشکلات شما را حل کنیم». گفته نمی‌شود که دقیقاً کدام مشکلات را و از چه طریقی و با چه طرح و برنامه و امکاناتی قرار است حل کنند. یا: «اقتصاد ما دچار بحران است و راه حل آن کار و تلاش فراوان است». معلوم نیست اقتصاد دچار چه مشکلی است، علت های آن مشکلات چیست، منظور از کار و تلاش فراوان چیست، و کار و تلاش در چه جهتی و برای انجام چه کاری.

شلوغ کاری: عوام‌فریب‌ها سروصدای زیادی به پا می‌کنند. شلوغ‌اش می‌کنند تا تمرکزها را به هم بزنند و مردم امکان و فرصت حساب و کتاب کردن و کنار هم گذاشتن حرف‌ها و دیدن تناقض‌ها را نداشته باشند. کارشان از جنس هیجان است نه از جنس فکر. حتا خودشان هم از کار خودشان هیجان‌زده می‌شوند و سروصدا را بیش تر می کنند.   

وعده ی بی‌حساب: وعده ی بی حساب یکی از تکنیک‌های پوپولیست‌ برای هیجان‌زده کردن مردم است. وعده، هرچه بزرگ‌تر، هیجان‌اش بیش‌تر. هیتلر یکی از عوام‌فریب‌های بزرگ تاریخ بود. که با هیجان‌زده کردن مردم، خیل عظیم آلمانی‌ها را شیفته‌ی خود کرد. عوام‌فریب‌های بزرگ، وعده‌های بزرگ می‌دهند و عوام‌فریب‌های کوچک وعده‌های کوچک. هیتلر یک پوپولیست بزرگ بود. به مردم‌اش وعده‌ی تسخیر جهان داد و کره‌ی زمین را چهار سال به خاک و خونی کشید که تا سال‌ها بعد بدبختی‌های‌اش برجا بود. یک پوپولیست کوچک ممکن است به مردم‌اش وعده‌ی 200 هزار تومان پول بدهد و یک ملت را برای چهار سال به بازی‌ای بگیرد که جبران‌اش سال‌ها زمان ببرد. شوربختانه، وعده‌ها، هر اندازه بی‌ربط و غیرمنطقی، باز کسان زیادی هستند که باور کنند و به هیجان آیند.   

طرح مشکلات غیرواقعی یا معرفی مقصرهای ساختگی: برای جلب نظرها، مشکلات خیالی طرح می کنند یا مشکلات کوچک را بزرگ جلوه می دهند. برای آن مشکلات، مقصرهای خیالی می سازند. برای حل مشکلات ساختگی یا بزرگ نمایی شده، راه حل های خیالی می دهند و از این طریق خود را به عنوان ناجی مردم و قهرمان حل مشکلات معرفی می کنند.

انکار پیشینه: عوام‌فریب‌ها به راحتی پیشینه‌ی خود را انکار می‌کنند. به راحتی علیه آن پیشینه موضع می‌گیرند. رنگ عوض کردن برای عوام‌فریب اصلاً معنای بدی ندارد. این بخشی از خصوصیت اهمیت ندادن به ناسازگاری و تناقض است. جلب نظر، نیازمند جذابیت است و جذابیت وابسته به مد روز است. عوام فریب تابع مد روز است، حتا در تیپ و آرایش ظاهری. ممکن است زمانی کهنه پوش باشند، روزی شیک پوش شوند و روز دیگر دوباره به کهنه پوشی برگردند.

✍️ دکتر محمد رضا کلاهی ، جامعه شناسی علامه

💎 با کانال مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

✅ پوپولیست‌های کوچک - ۲

پوپولیسم یا عوام فریبی، جلب رأی و نظر مردم است با هر ابزاری صرفنظر از منطقی یا اخلاقی بودن آن.
پوپولیست‌ها چه می کنند؟
تمجید از توده: تمجید از توده ترجیع بند حرف های پوپولیست ها است. آن ها دائم از اقشار و گروه های مختلف مردم تعریف و تمجید می کنند بدون آن که معلوم باشد مشخصاً نظرشان به چه کسی است. و جالب آن که هم زمان، از مخالفان مردم صحبت می کنند باز هم بدون این که معلوم باشد نظرشان دقیقاً به چه کسانی است. در نهایت، دوگانه ی «مردم-مخالفان» مردم می سازند و خود را در جانب مردم و مدافع آن ها دربرابر مخالفان شان معرفی می کنند.                          

وعده های جذاب: عوام‌فریب‌ها هر چیز قشنگ و جذابی که به ذهن‌شان بیاید می‌گویند بدون هیچ گونه نگرانی. نگران آن نسیتند که آن چه وعده می دهند امکان پذیر است یا نیست. نگران آن هم نیستند که آن‌چه می‌گویند با خط فکری‌شان هم‌خوان است یا نه. عوام‌فریب‌ها اصلاً خط فکری ندارند. نگران نیستند که ادعاهای شان با واقعیت سازگار باشد. آن ها فقط ادعا می کنند. عامل محرکِ ادعاها، جذابیت برای جلب نظر است نه واقعی بودن. آن‌ها حتا نگران نیستند که وعده‌های‌شان با هم سازگاری منطقی هم داشته باشد. آن‌ها مجموعه مشاورانی دارند که کارشان کشف چیزهای جذاب است. به محض این که کشف شد، فقط می‌ماند رنگ و لعاب دادن و منتشر کردن. آن ها نگران بازخواست شدن هم نیستند. نگران آن هم نیستند که زمانی، پوچ بودن وعده های شان روشن شود؛ اصولاً منطق پوپولیسم چنین جنس از نگرانی هایی را درون خود جا نمی دهد چرا که همان طور که ادعاها، از همان ابتدا قرار نیست سازگاریِ منطقی داشته باشد، در انتها نیز قرار نیست به نتیجه ی منتطقی دست یابند. به این ترتیب در مواجهه با انتقادها و بازخواست ها، در مواجهه با کسی که تناقض های منطقی درون ادعاهای شان را نشان می دهد، باز در پاسخ ادعای دیگری طرح می کنند به همان اندازه غیرواقعی و غیرمنطقی و ناسازگار و این دور هم چنان ادامه دارد.                                        

بی‌چارگی مردم سرمایه‌ی پوپولیست‌ها است. مردمان سروسامان دار و توانا، نیازی به باورکردن وعده های پوپولست ها ندارند. پوپولیست ها دنبال گرفتارهایی می گردند تا بتوانند به آن ها وعده ی رفع گرفتاری بدهند. یک بیمارِ سخت‌مرض را درنظر بگیرید که درد امان‌اش را بریده و ناچار، دستمزدهای گزاف به هر ناپزشک بی انصافی می پردازد که به او وعده ی بهبودی سریع بدهد.                     

پوپولیست مقلد است. دست دوم است. اصالت ندارد. چیزی از خودش ندارد که خرج کند. همان طور که بر گرده ی بی چارگی مردم تکیه زند، از کیسه ی بزرگی و توانایی نخبگان واقعی هم خرج می کند.          

✍️ دکتر محمد رضا کلاهی ، جامعه شناسی علامه

💎 با کانال مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

✅ پوپولیست‌های کوچک - ۳

پوپولیسم تحت چه شرایطی ممکن می‌شود؟  
پوپولیسم سطوح متفاوتی دارد. نازل‌ترین و ساده‌ترین سطح آن در جامعه‌ی توده‌ای امکان‌پذیر است. جامعه‌ی توده‌ای در برابر جامعه‌ی سازمان یافته قرار دارد. یکی از ویژگی‌های جامعه‌ی سازمان یافته وجود گروه‌بندی‌ها و دسته‌بندی‌های اجتماعی از قبیل احزاب سیاسی، صنف‌های شغلی و NGOها است. در درون چنین گروه‌بندی‌هایی، افراد به طور نظام‌مند با نخبگان و با یکدیگر در ارتباط قرار می‌گیرند. هر ادعایی در چهارچوب این گروه‌بندی‌ها مورد بحث و نقد قرار می‌گیرد. ادعاها به راحتی پذیرفته نمی‌شوند. در یک ساختار گروه‌بندی شده، ادعاهای هیجانیِ پوپولیست‌ها به راحتی کارگر نخواهد افتاد.                                                      
ویژگی دیگر جامعه‌ی سازمان یافته، استقلال حوزه‌های مختلف اجتماعی از یک دیگر و از هر مرکز قدرتی است. حوزه‌ی قضایی، حوزه‌ی قانون‌گذاری، حوزه‌ی اجرایی، حوزه‌ی هنرها، حوزه‌ی علم و آموزش، حوزه‌ی رسانه و مطبوعات و هر حوزه‌ی دیگری استقلال درونی دارد و بر اساس منطق درونی خود عمل می‌کند. هنر، به هنرمندان واگذار می‌شود؛ علم به عالمان؛ دانشگاه به دانشگاهیان؛ مطبوعات به روزنامه‌نگاران؛ تجارت به بازرگانان؛ صنعت به صنعت‌گران و هر چیزی به اهل‌اش. انجمن‌های صنفی که هیأت مدیره‌های آن ها توسط خودِ اهالیِ آن صنف انتخاب می‌شوند، برای آن صنف تصمیم می‌گیرند. در چنین وضعی، هیچ کس نمی‌تواند در هیچ حوزه‌ای ادعای بی‌ربط طرح کند چرا که فقط اهالی همان حوزه در آن حق و توان تصمیم‌گیری و اجرا دارند. در چنین جامعه‌ای، با تغییر یک رئیس جمهور، همه چیز از صدر تا ذیل عوض نمی‌شود. چرا که در هر حوزه‌ای نه رأس قدرت سیاسی ، که متخصصان همان حوزه تصمیم‌گیر هستند. فقدان این استقلالِ حوزه‌ها، فضا را برای پوپولست باز می‌کند تا درباره‌ی هر چیزی اظهار نظر کند.                                                                    

با پوپولیست چه باید کرد؟
پوپولیسم، به معنایی که در این یادداشت مورد نظر بوده است، یک گروه یا حزب سیاسی نیست. حتا یک رویکرد و عقیده هم نیست. صفتی است که در ادعاهای مختلف به میزان‌های مختلف وجود دارد. یا روشی است افراد مختلف به میزان‌های مختلف ممکن است از آن استفاده کنند، برخی کم‌تر و برخی بیش‌تر. اما مقداری از آن در راه و روش هر کسی که تلاش می‌کند دیگران را اقناع یا نظر آن‌ها را جلب کند وجود دارد.          
استدلال و توضیح منطقی علیه عوام‌فریبی کارایی ندارد. در سروصدایی که پوپولیست به پا می‌کند، صدای ملایم منطق به گوش نمی‌رسد. در هیجانی که او راه انداخته، آرامشی برای تمرکز بر استدلال‌ها باقی نمانده. دربرابر عوام‌فریبی نمی‌توان استدلال کرد. عوام‌فریبی را فقط باید افشا کرد.  
روش عوام فریبی را باید افشا کرد نه محتوای سخنان عوام فریبانه را. نشان دادن جزئیاتِ تناقض در انبوه حرف‌های پراکنده‌ای که عوام‌فریب تند و تند به اطراف می‌پراکَنَد، تمرکزی می‌خواهد که جای‌اش در کلاس درس است نه در تریبون و تلویزیون و پوستر تبلیغاتی. به همین دلیل به محتوای گفته‌های عوام‌فریب نمی‌توان پرداخت. باید به خود او اشاره کرد. مستقیماً باید خودش را هدف گرفت. باید شیوه و منش‌اش را افشا کرد.    

✍️ دکتر محمد رضا کلاهی ، جامعه شناسی علامه

💎 با کانال مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

‌‌✅ پوپولیسم (عوام‌گرایی) چیست؟
🖋 ترجمه: علی رضا چمن زار

📍 پوپولیسم نوعی فلسفه سیاسی است که خیلی از مکاتب سیاسی، از راست تا چپ تعریفی از آن برای خود دارند. از جمله می‌توان از دموکراسی، سوسیالیسم، احزاب کارگری، آزادی‌خواهان (لیبرتانیسم) و حتی اشکالی از فاشیسم نام برد.

در ساده‌ترین تعریف، در پوپولیسم (عوام‌گرایی) اعتقاد بر این است که سیاست‌های دولتی باید به جای این که توسط گروهی از نخبگان (elite) مشخص شود، بدون واسطه توسطه اراده توده‌ها تصمیم‌گیری شود. دموکراسی مسلما نزدیک‌ترین فلسفه را به پوپولیسم خالص دارد. با این‌حال، پوپولیسم به معنای مخالفت-اغلب اپوزیسیون انقلابی- با اقلیت نخبه در هر ملتی است که بیشترین قدرت اقتصادی یا سیاسی را در یک کشور دارند. در ادبیات مرسوم، معمولا پوپولیست را به نخبگانی می‌گویند که از توده‌ها سوءاستفاده می‌کنند، حقوق آنها را زیر پا می‌گذارند و صدای آنها را نادیده می‌گیرند. پوپولیسم به وضوح مخالف آریستوکراسی (اشراف‌گرایی)، پلوتوکراسی (نخبه‌سالاری) و الیتیسم (نخبه‌گرایی) است.

در حالی که پوپولیست‌های جناح چپ عموماً مخالف قدرت ثروتمندان، تاجران بزرگ، سرمایه‌داری و اقتدار مذهبی هستند، پوپولیست‌های جناح راست نیز مدعی مخالفت با آنچه که به عنوان یک نخبه روشنفکر چپ می‌بینند ، نشان می‌دهند....

🔸 ادامه نوشته را در انگاره بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=7257

🔸اگر نوشته دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید

🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها
🔷 @EngareNet

📚نقد و بررسی کتاب فراز و فرود ملت‌ها
با حضور:
دکتر فرهاد نیلی
دکتر جعفر خیرخواهان
تهیه شده در رسانۀ تصویری "فردای اقتصاد"

کتاب "فراز و فرود ملت‌ها" اثر منسر اولسون، اقتصاددان برجستۀ آمریکایی است که به تحلیل علل پیشرفت و پسرفت جوامع در طول تاریخ می‌پردازد. اولسون با بررسی عوامل اقتصادی، سیاسی و اجتماعی، الگویی جامع برای درک فرآیند توسعۀ ملت‌ها ارائه می‌دهد. یکی از ایده‌های محوری او در این کتاب، نظریۀ «شکل‌گیری گروه‌های منافع خاص» است. به باور اولسون با گذر زمان، گروه‌های ذینفع قدرتمندی شکل می‌گیرند که به‌ دنبال کسب امتیازات ویژه برای خود هستند و موجب کندی رشد اقتصادی، افزایش نابرابری و در‌ نهایت، زوال جوامع می‌شوند.

🎥ویدئوی کامل این برنامه در وبسایت فردای اقتصاد
🎙نسخه صوتی برنامه

نام کتاب: فراز و فرود ملت‌ها
نویسنده: منسر اولسون
مترجمان: محمد فاضلی، جعفر خیرخواهان
قطع: رقعی
چاپ: چهارم
تعداد صفحات: ۳۵۲

🛒خرید اینترنتی کتاب با ۲۰٪ تخفیف
📖مطالعۀ ۲۰ صفحۀ نخست کتاب

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام روزنه
▫️تلگرام دکتر محمد فاضلی
▫️تلگرام دکتر جعفر خیرخواهان

☎️ 02188721514

🟥 good governance

✳️ حکمرانیِ خوب به زبان ساده!

🟥 هشت ویژگی «حکمرانی خوب»

🟥 وقتی راجع به حکومت خوب حرف می‌زنیم، دقیقا درباره چه چیزی صحبت می‌کنیم ؟

✅ ۱- اثربخشی
✅ ۲- برابری و عدالت
✅ ۳- بینش استراتژیک
✅ ۴- شفافیت
✅ ۵- پاسخگویی
✅ ۶- مشارکت
✅ ۷- رویکرد توافق محور
✅ ۸- اعتماد

🟥 اگر میپسندیم ، همرسانی کنیم 👇

🟥 💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🔰ویژگیهای حکمرانی خوب از منظرکمیسیون اقتصادی و اجتماعی ملل متحد:

حکمرانی خوب تضمین کننده  کمینه شدن  فساد،  احترام به نطر اقلیتها  و اقشار  آسیب  پذیر  در انجام تصمیم  گیری است،  همچنین حکمرانی  خوب  در قبال  نیازهای  کنونی  و آینده جامعه مسئول  است. اکنون به بررسی تک تک اجزای  آن می پردازیم .

1-مشارکت  Participation
مشارکت  سنگ بنای  اصلی  حکمرانی  خوب  به  شمار می رود . مشارکت  مردم می تواند بصورت  مستقیم  و یا از طریق نهادهای  مشروع واسط  میان  دولت و آنها  یا نمایندگان منتخبشان باشد  . البته باید  دقت کرد  که ایجاد  دموکراسی  الزاما" به معنای  دخیل  ساختن توقعات و انتطارات  اقشار  آسیب  پذیر  در اتخاذ  سیاستها  نیست ک بلکه مشارکت باید  سازماندهی  شده باشد  و از طریق  ابزارهای  تعریف  شده محقق  می گردد .

2-حاکمیت قانون Rule of low
حکمرانی  خوب  نیازمند چارچوب  های قانونی  بی طرفانه ایست که غیر مغرضانه اجرا شوند . خصوصا" باید حقوق  بشر  و در راس آن حقوق  اقلیتها  حفط گردد . اجرای  بی طرفانه قانون تنها با  وجود سیستم  قضایی  مستقل  و نیروی پلیس  سالم انجام پذیر  است.

3-شفافیت Transparency
شفافیت به معنای  اتخاذ تصمیمات  و اجرای  آنها مطابق  قوانین و  مقررات  است  همچنین  به معنای  دسترسی  آزاد  مردم به  اطلاعاتی  است که  می تواند بر  زندگی آنها  تاثیر  گذار  باشد . در این راستا باید اطلاعات کافی تهیه گردد و به صورت  قابل  فهم  در اختیار  عموم  قرار  داده  شود.

4-مسئولیت پذیری  Responsiveness
در حکمرانی  خوب  سازمانها  و نهادها باید در خدمت  ذینفعان  باشند و در قبال  وظایف  محوله مسئول  باشند  . هر مشکل  یا بحران  در سطح جامعه  می بایست توسط ساطمان  و بخش مربوط  مدیریت شود و هیچ  معظلی  وجود  نداشته باشد که کسی  خئد را  در قبال آن مسئول  نداند .  فرافکنی  و توهم  توطده از  جمله  مواردی  هستند که همواره  برای  فرار  از مسئولیت  بکار گرفته  شده اند.

5-اجماع محوری Consensus oriented
در سطح جامعه  کنشگران زیادی  با  نقطه نظرات  مختلف  حضور  دارند  . حکمرانی  خوب  می بایست منافع  متفاوت  گروههای گوناگون  را با  دستیابی  به یک اجماع  گسترده  فراهم نمایند  . تصمیم گیری  مبتنی  بر  اجماع  فرایندی  است  که در آن قدرت شخص  و کنترل  اطلاعات  تابع بحث  باز  و صادقانه  پیرامون  موضوعات است  . اجماع محوری  نیازمند  درک  درستی  از دورنمای بلند مدت  توسعه  انسانی  پایدار  و شیوه  رسیدن  به اهداف  در این نوع از توسعه  است.

6-تساوی  حقوق  و جامعیت inclusiveness
رفاه و  سلامت در  یک جامعه زمانی  بوجود می آید که تمام اعضای  آن احساس  کنند در جریان تحولات آن قرار  دارند  و به این موضوع جز  با ایجاد  فرصت برای  اقشار  آسیب پذیر جهت بهبود  وضعیت رفاه و آسایش  خود میسر  نمی  شود  و بدین ترتیب  افراد  جامعه  نوعی  خود را  عضو  تاثیر  گذار  پندارند.

7-پاسخگویی  Accountability
پاسخگویی یک نیاز  کلیدی  برای  حکمرانی  خوب  بشمار می رود  . نه تنها نهادهای  دولتی  ، بلکه بخش  خصوصی  و سازمانهای  غیر انتفاعی و غیر دولتی  نیز باید  به عموم  مردم  ، خاصه  ذینفعان  خود ، پاسخگو باشند  . اینکه گاسخگویی  از  طرف چه کسی  و  به چه فردی  است  برحسب  نوع تصمیمات و فعالیتهای  ساطمانها  و افراد  متغیر است . در حالت کلی  هر  سازمانی  در قبال  کسانی  که بوسیله  کارهای  انجام شده  توسط  سازمان  تاثیر می پذیرند  ، پاسخگو ست  . نکته مهم اینجاست که پاسخگویی  تنها از  طریق  اعمال  شفافیت  و حاکمیت قانون اجرایی  می شود.

8-کارآیی و اثر بخشی Efficiency&Effectiveness
حکمرانی  خوب  به معنای  آنست که فرآیند ها و نهادها در راستای  نیازجامعه عمل  کنند  و بهترین  استفاده  را  از منابع  بنمایند . مفهوم  کار آیی  در زمینه  حکمرانی  خوب  در  برگیرنده استفاده  صحیح  از  منابع  طبیعی در جهت توسعه پایدار  حفاظت  از محیط  زیست نیز هست  و فقط  به معنای  فنی  کار آیی نیست, un-Habitat (2006)

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

احترام به
جنسیت،
قومیت،
ملیت،
نژاد،
زبان
و دین و مذهب
همه پسندیده است؛
ولی احترام رهبران به نفس انسانها و انسانیت، اصل همه فضیلتهای رهبری است.

آکادمی سیمرغ
مرکز توسعه رهبری (متر)

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

اولین گام موفقیت،
این است که بتوانی موفقیت دیگران را تحمل کنی!

دومین گام موفقیت،
این است که بتوانی موفقیت دیگران را تحسین کنی!

سومین گام موفقیت،
این است که بتوانی موفقیت دیگران را تقلید کنی!

و آخرین گام موفقیت
این است که بتوانی به شیوه خودت موفق شوی....!

لس بروان


💎 با کانال مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📌 یک پزشک، معمار مالزی مدرن

تا ۶۵ سال پیش کشور مستقلی به نام مالزی در میان کشورهای عضو سازمان ملل متحد وجود نداشت. تیرماه ۱۳۴۲ مالزی که مجموعه‌ای از جزایر با اقوام مختلف است اعلام استقلال از استعمارگران کرد و دارای پرچم و سرود ملی شد.

سه سال بعد در سال ۱۹۶۵  سنگاپور از این کشور جدا شد و چندی بعد سلطان‌نشین برونئی هم اعلام استقلال کرد.
کشور ۳۳ میلیونی مالزی دارای سلطان و فرمانداران نیمه مستقل محلی است ولی نخست وزیر قدرت بیشتری دارد. اوست که سکان رهبری کشور را به عهده می‌گیرد. با وجود نژادها و اقوام و ادیان متفاوت، مالزی امروز نماد و نمودی از همزیستی مسالمت آمیز است و قوم گرایی در این کشور کمترین تنش را دارد. شعار ملی‌‌شان « قدرتمندی در یکپارچگی است» ثبت شده است. 

دو سال از انقلاب ۱۳۵۷ ایران می‌گذشت که مهاتیر محمد معمار مالزی مدرن به نخست وزیری رسید و این کشور را نه تنها از فقر و فلاکت نجات داد بلکه اکنون یکی از کشورهای پیشرفته در میان کشورهای آسیای شرقی است.
سرزمینی که تا صد سال پیش مستعمره بوده و کشورهای زیادی این سرزمین را استعمار و استثمار کرده‌اند. از پرتغالی‌ها گرفته تا هلندی‌ها و انگلیسی‌ها و این اواخر ژاپنی‌ها نیز این کشور را تحت سلطه خود داشتند. همانطور که گفته شد حدود شصت و اندی سال پیش در عرصه جهانی مالزی به عنوان یک کشور اعلام استقلال کرد.

دکتر مهاتیر محمد از سال ۱۹۸۱ تا ۲۰۰۲ به طور مداوم نخست وزیر بود و توانست پایه‌های توسعه و پیشرفت کشورش را ریل‌گذاری کند. طوری که الان هر ایرانی که به مالزی می‌رود انگشت به دهان می‌ماند که این کشور چگونه از آن کشور مفلوک به این پایه از توسعه رسیده است؟
به تعبیر مهاتیر محمد تا چند دهه قبل مردم کشورش روی درخت زندگی می‌کردند اما الان دانشگاههای معتبر دارد و صادرکننده‌ی تکنولوژی به بسیاری از کشورهاست.

دکتر مهاتیر محمد، ژاپن پس از جنگ جهانی دوم را الگوی توسعه خود قرار داد و بنا را براین گذاشت که به یک کشور صادرکننده تکنولوژی تبدیل شود. لذا این کشور چون به لحاظ منابع و متخصص داخلی نمی‌توانست چنین گامهایی بردارد از شرکت‌های خارجی بویژه کشورهای غربی و صنعتی خواست تا در این کشور سرمایه‌گذاری کنند تا ضمن ایجاد اشتغال و رونق اقتصادی، محصولات از مالزی به سایر کشورها صادر شود.

این کشور صرفا نگاه به شرق نداشت زیرا همه جوامع تجربه کرده و می‌دانند که هیچ کشوری نیست که با تکیه صرف به شرق (چین و روسیه) پیشرفت کرده باشند. بلکه بر عکس، هر کشوری که فقط به چین و روسیه تکیه کرده‌، روز به روز در مرداب فلاکت و عقب‌ماندگی غوطه‌ور شده است.
کشورهای جهان سوم سابق که امروز توسعه یافته و پیشرفت کرده‌اند یا صرفا به کشورهای سرمایه داری صنعتی تکیه کرده‌اند و یا از هر دو جهان شرق و غرب سود برده‌اند.

مهاتیر محمد با الگوبرداری از نظریه نوسازی، همچون ژاپن با تکیه بر کشورهای صنعتی و سرمایه‌داری توانست اقتصاد مالزی را در مدار پیشرفت و ترقی قرار دهد و نام خود را در تاریخ جهان به عنوان رهبری توانمند به یادگار بگذارد. آن هم در زمانه‌ای که رهبران بسیاری از کشورهای جهان سوم فقط و فقط به قدرت اندیشیده‌اند و کشور خود را در سیاهی و تباهی و فقر و عقب‌ماندگی باقی گذاشته‌اند و لعنت ابدی مردم‌شان را برای خود خریده‌اند.

مهاتیر محمد اگر چه از یک خانواده پر جمعیت ۹ نفره برخاست، اما با کوشش و تلاش در سنگاپور پزشکی خواند. ضمن طبیب بودن، به روزنامه‌نگاری و سیاست علاقه‌مند شد و حزب تشکیل داد و وارد مجلس قانونگذاری شد. او بعدها نخست‌وزیر نامداری شد و توانست کشورش را نوسازی کند

لازم به ذکر نیست که انتقادهایی هم به دوران نخست‌وزیری ۲۰ ساله وی وارد است. حتی خود اذعان می‌کند که اولویت او اقتصاد بوده و سایر ابعاد مثل آزادی‌های سیاسی در مرحله دوم اهمیت قرار داشت. ولی بهرحال او حزب داشت و با یک نظام انتخاباتی حزبی روی کار آمد و حکومت کرد. وی الان ۹۹ ساله است و مورد تحسین بیشتر جهانیان قرار گرفته و بی شک بعد مرگش از او بیشتر و بیشتر سخن خواهند گفت و خواهند نوشت.

مهاتیر محمد، ایران را به خاطر مقاومت در مقابل تحریم های آمریکا و غربی‌ها تحسین می کند اما به خاطر منافع ملی، اجازه نمی‌دهد بانک‌های این کشور با ایران همکاری کنند و تحریم ها را خنثی کنند! زیرا منافع ملی و اقتصاد کشورش به خطر می افتد.

این هم از عجایب دنیای حسابگر و عقلانی امروز است. اگر پیامد تحریم فقر و فلاکتی هست برای دیگران (ایران) باشد و آنها فقط تحسین‌اش می‌کنند. اما حاضر نیستند اقتصاد کشور را به خاطر ایران و یا هر کشور دیگری به خطر بیاندازند. برای او فقط مردمش مهم هستند. او پزشک دردها و رنج‌های مردم خویش است.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

نیایش صبحگاهی

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي
تَحَبَّبَ إلَيَّ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنِّي..

قربون اون خدایی
که با من مهربونی میکنه
بهم محبت میکنه
با اینکه از من بی نیازه...

چراغ امیدتون روشن
وجودتون  سلامت
غم از احوالتون دور
لبخند کُنج لباتون
و دعای خیر همه
در این هفته همراه زندگیتون

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🔴 اولین نامه سرگشاده مومنی و راغفر به پزشکیان؛ وام‌دار ملتید و پاسخگوی مطالبات آنها باشید

📝 به گزارش جماران؛ دکتر فرشاد مومنی و دکتر حسین راغفر، دو عضو هیات علمی دانشگاه و اقتصاددان برجسته حوزه عدالت اجتماعی و اقتصادی در نخستین نامه سرگشاده خود به پزشکیان تاکید کردند: راه نجات کشور برخورداری از یک برنامه با کیفیت و دقیق توسعه است که متاسفانه برنامه هفتم نسبت بسیار ناچیزی با چنین برنامه ای دارد.

👈 پیشنهاد می‌کنیم که فوری‌ترین اقدام خود را بسیج ظرفیت‌های دانایی ملی برای اصلاح، تکمیل و طراحی چنین برنامه‌ هفتم قرار دهید و لوازم آن را نیز چنانچه وعده داده‌ اید فراهم کنید که مهمترین آنها شفاف سازی فرایندهای تصمیم‌گیری و تخصص منابع، بسیج ظرفیت های دانایی ملی در مسیر جلب مشارکت مولد آحاد مردم در سرنوشت اقتصادی خویش همراه با حفظ عزت نفس برای ساختن زندگی مطلوب خود است.

👈در بخشی از این نامه که در اختیار جماران قرار گرفته، آمده است:

⭕️ 1- این پیروزی چه در مرحله نخست و چه در مرحله دوم پیروزی مردم بود و اگرچه هنوز اعتماد نیمی از مردم به صندوق رای احیاء نشده است، امید است عملکرد جنابعالی و کل نظام سیاسی کشور به تدریج به احیای اعتماد از دست رفته این نیمه دیگر- و آنهایی که تنها از سر نفی گزینه دیگر به جنابعالی رای دادند- و مشارکت در حیات اجتماعی سیاسی منجر شود و شاهد تقویت انسجام اجتماعی و وحدت ملی باشیم.

⭕️ 2 - عمده‌ترین علت فرسایش انسجام اجتماعی را باید در سیاست‌های اقتصادی سی و پنج سال گذشته جستجو کرد.

⭕️ 3 - از کف رفتن امید به آینده منشاء اَشکال مختلف اعتراض و طغیان است؛ آنگونه که طغیان مدنی کنونی منجر به عدم شرکت 60 درصد در انتخابات ریاست جمهور در دور نخست و 50 درصد در دور دوم شد.

⭕️ 4 - فساد، محصول نابسامانی‌ها است که در اثر نابرابری‌های ساختاری، فقر گسترده و عمیق ناشی از آن بروز کرده است و باید توجه داشت که فساد خود موجب زایش فساد می‌شود. راه مبارزه با فساد توسعه تولید صنعتی در کشور و فراهم آوردن اشتغال کامل و شایسته است.

⭕️ 5 - نابرابری های بی‌سابقه، فقر گسترده و فساد فراگیر همه محصول سیاست‌های اقتصادی سی و پنج سال گذشته هستند و بدیهی است که تداوم آنها منتفعینی دارد که اصلی‌ترین موانع هرنوع اصلاح به نفع مردم هستند.

⭕️ 6 - فراموش نفرمایید که تا یک ماه پیش بسیاری از کسانی که دیروز به مسعود پزشکیان رای دادند هیچ شناختی از ایشان نداشتند اما او امروز رئیس جمهور منتخب مردم است و رای مردم شما را در این موقعیت قرار داده است. امروز مسعود پزشکیان محصول شرایط تاریخی جامعه‌ای است که مصیبت‌های گوناگونی راتجربه کرده است و جنابعالی وام‌دار ملت و پاسخگوی مطالبات آنها هستید.

⭕️ 7 - راه نجات کشور برخورداری از یک برنامه با کیفیت و دقیق توسعه است که متاسفانه برنامه هفتم نسبت بسیار ناچیزی با چنین برنامه ای دارد. پیشنهاد می‌کنیم که فوری‌ترین اقدام خود را بسیج ظرفیت‌های دانایی ملی برای اصلاح، تکمیل و طراحی چنین برنامه‌ هفتم قرار دهید.

⭕️ 8 - فرامین امام علی(ع) را در عمل به کار گیرید که فرمود "به خاطر داری که خودت اخبار حاکمان را گوش می‌دادی، گروهی را می‌ستودی و برخی را نکوهش می‌کردی؟ اینک به‌زودی مردم درباره چگونگی حکمرانی تو سخن خواهند گفت، برحذر باش که بر تو خرده گرفته نشود و نکوهیده نشوی، آن‌چنان که خودت کسانی را که سزاوار نکوهش بودند، عیب و نکوهش می‌کردی"./ جماران

📝 متن کامل این نامه را در جماران بخوانید:

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1636649

◼️ @jamarannews