✍️ علی زمانیان.
🖊 "نخبه" کیست؟
وقتی از مهاجرتِ "نخبگان"، سخن میگوییم، دقیقا از چه کسانی سخن میگوییم؟
گرچه همهی ما کاربران عمومی زبان فارسی، به نحو کلی و همواره از لفظ "نخبه" استفاده میکنیم، اما این روزها با طرح موضوع "مهاجرت نخبگان"، مجددا به کارگیری این مفهوم افزایش یافته است. اما آیا تا کنون به این پرسش اندیشیدهایم که وقتی از "نخبگان" سخن میگوییم، دقیقا از چه کسانی سخن میگوییم و به چه کسانی اشاره میکنیم؟
با توجه به شیوهی کاربرد این مفهوم در گفتگو در عرصهی عمومی، این گونه به نظر میرسد که معمولا وقتی از نخبگان یاد میکنند، در واقع گویی منظورشان، اندیشمندان و متفکران است. آنان که مهارت و توانایی بالایی در اندیشیدن و در علم کسب کردهاند. این معنا، گرچه خطا نیست، اما شامل همهی معنای این لفظ نیست. به تعبیری دیگر، این نگرش نسبت به نخبگان، مشکل شمولیت دارد.
✅ در این کوتاهنوشته، تلاش خواهم کرد با استفاده از کتاب "نخبگان و جامعه، نوشتهی "تی.بی.باتومور" و کتاب "مراحل اساسی اندیشه در جامعهشناسی" نوشتهی "ریمون آرون"، معنا و مفهوم نخبه و میدان معنایی آن را با رویکرد جامعهشناختی بکاوم و برخی از ابعاد آن را از منظر دو اندیشمند بزرگ، "گائِتانو موسکا" (۱۸۵۸ –۱۹۴۱حقوقدان و سیاستمدارایتالیایی) و "ویلفردو پارتو" (۱۸۴۸–۱۹۲۳جامعهشناس، اقتصاددان و فیلسوف ایتالیایی)، بررسی کنم.
آنچنان که "باتومور"، آورده است، لفظ الیت (elite) که امروزه در زبان فارسی از آن به عنوان نخبه یاد میکنیم، ابتدا در قرن هفدهم میلادی و برای توصیف کالاهایی به کار برده میشد که از مرغوبیت بالا برخوردار بودند. بعد از آن، فرهنگ انگلیسی آکسفورد، در سال ۱۸۲۳ از این واژه، برای اشاره به گروههای اجتماعی برتر،عالیتر استفاده کرد. اما بهرگیری از این لفظ از سال ۱۹۳۰ است که توسط موسکا و سپس پارهتو، وارد نظریات جامعه شناسی گردید.
آنچنان که "ریمون آرون" در کتاباش توضیح میدهد، "پارهتو"، از "نخبگان" و یا برگزیدگان، دو معنا مراد میکرد: در یکی"همهی برگزیدگان جامعه را در بر می گیرد، و در دیگری، معنای محدودتری دارد که فقط شامل برگزیدگان حکومت میشود."(آرون ۴۹۳). به تعبیر دیگر، نزد "پارهتو"، هر جامعهای در درون خود، متشکل از دو قشر است: الف) "نخبگان" و ب) "غیرِ نخبگان". نخبگان، نیز به نوبهی خود، دو گونه است: الف)نخبگان غیرِحکومتی (یا نخبگان غیر حاکم) و ب) نخبگان حکومتی (و یا نخبگان حاکم).
نخبگان حکومتی" متشکل از افرادی است که مستقیما و یا به طور غیر مستقیم نقش قابل ملاحظهای در حکومت ایفا میکنند."(باتورمور)
✅ به طور کلی، نخبه، به همهی افرادی اطلاق میشود که "در سپهر فعالیت خویش توفیق یافته و به مرتبهی بالایی از سلسله مراتب حرفهای نائل شدهاند. اگر هر یک از حرفهها را از ۱ تا ۰ ۱ نمرهگذاری کنیم و مثلا به کسی که در حرفهی خودش عالی باشد، نمرهی 10 و به کسی که در همان حرفه، ناتوان و شکست خورده باشد، نمرهی یک بدهیم، آن گاه، از کسانی که در رشتهی فعالیت خویش، بهترین شاخص و نمره را گرفته باشد، طبقهای تشکیل میدهیم و اسمش را میگذاریم "برگزیدگان"(الیت) و یا نخبگان. از رو نخبگان "مرکب است از کسانی که در مسابقهی زندگی نمرهی خوبی گرفتهاند. یا این که در لاطاری زندگی اجتماعی، شمارههای برندهای نصیبشان شده است.(آرون-۴۹۴)
با توضیحاتی که داده شد، معلوم گردید، "نخبه"، صرفا در ساحت "اندیشه" و تفکر نیست و فقط شامل متفکران و اندیشمندان و یا کسانی که از ضریب هوشی بالاتری برخوردارند، نمیشود بلکه همان گونه که آمد، به همهی کسانی گفته میشود که در حرفهی خود بالاترین موفقیت و بیشترین نمره را اخذ کرده باشند. با توجه به تعریفی که ارائه شد، مهاجرت نخبگان، مشتمل بر انسانهای موفقی میشود که توفیقشان از میانگین جامعه بیشتر است.
✔️ مهاجرت نخبگان، پیامد وخیمی برای تمام ارکان جامعه دارد. وقتی جامعهای بهترینهایش را از دست میدهد، بتدریج افت میکند و سطح عمومی زندگی اجتماعی نیز رو به افول مینهد. نخبگان، نیروهای اصلی و بنیادین برای رشد و شکوفایی محسوب میشوند، و رفتنشان، به معنای از دست دادن سرمایههایی است که بتدریج و با صرف هزینههای مادی و معنوی بسیاری شکل گرفته و انباشت شده است....... ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🖊 "نخبه" کیست؟
وقتی از مهاجرتِ "نخبگان"، سخن میگوییم، دقیقا از چه کسانی سخن میگوییم؟
گرچه همهی ما کاربران عمومی زبان فارسی، به نحو کلی و همواره از لفظ "نخبه" استفاده میکنیم، اما این روزها با طرح موضوع "مهاجرت نخبگان"، مجددا به کارگیری این مفهوم افزایش یافته است. اما آیا تا کنون به این پرسش اندیشیدهایم که وقتی از "نخبگان" سخن میگوییم، دقیقا از چه کسانی سخن میگوییم و به چه کسانی اشاره میکنیم؟
با توجه به شیوهی کاربرد این مفهوم در گفتگو در عرصهی عمومی، این گونه به نظر میرسد که معمولا وقتی از نخبگان یاد میکنند، در واقع گویی منظورشان، اندیشمندان و متفکران است. آنان که مهارت و توانایی بالایی در اندیشیدن و در علم کسب کردهاند. این معنا، گرچه خطا نیست، اما شامل همهی معنای این لفظ نیست. به تعبیری دیگر، این نگرش نسبت به نخبگان، مشکل شمولیت دارد.
✅ در این کوتاهنوشته، تلاش خواهم کرد با استفاده از کتاب "نخبگان و جامعه، نوشتهی "تی.بی.باتومور" و کتاب "مراحل اساسی اندیشه در جامعهشناسی" نوشتهی "ریمون آرون"، معنا و مفهوم نخبه و میدان معنایی آن را با رویکرد جامعهشناختی بکاوم و برخی از ابعاد آن را از منظر دو اندیشمند بزرگ، "گائِتانو موسکا" (۱۸۵۸ –۱۹۴۱حقوقدان و سیاستمدارایتالیایی) و "ویلفردو پارتو" (۱۸۴۸–۱۹۲۳جامعهشناس، اقتصاددان و فیلسوف ایتالیایی)، بررسی کنم.
آنچنان که "باتومور"، آورده است، لفظ الیت (elite) که امروزه در زبان فارسی از آن به عنوان نخبه یاد میکنیم، ابتدا در قرن هفدهم میلادی و برای توصیف کالاهایی به کار برده میشد که از مرغوبیت بالا برخوردار بودند. بعد از آن، فرهنگ انگلیسی آکسفورد، در سال ۱۸۲۳ از این واژه، برای اشاره به گروههای اجتماعی برتر،عالیتر استفاده کرد. اما بهرگیری از این لفظ از سال ۱۹۳۰ است که توسط موسکا و سپس پارهتو، وارد نظریات جامعه شناسی گردید.
آنچنان که "ریمون آرون" در کتاباش توضیح میدهد، "پارهتو"، از "نخبگان" و یا برگزیدگان، دو معنا مراد میکرد: در یکی"همهی برگزیدگان جامعه را در بر می گیرد، و در دیگری، معنای محدودتری دارد که فقط شامل برگزیدگان حکومت میشود."(آرون ۴۹۳). به تعبیر دیگر، نزد "پارهتو"، هر جامعهای در درون خود، متشکل از دو قشر است: الف) "نخبگان" و ب) "غیرِ نخبگان". نخبگان، نیز به نوبهی خود، دو گونه است: الف)نخبگان غیرِحکومتی (یا نخبگان غیر حاکم) و ب) نخبگان حکومتی (و یا نخبگان حاکم).
نخبگان حکومتی" متشکل از افرادی است که مستقیما و یا به طور غیر مستقیم نقش قابل ملاحظهای در حکومت ایفا میکنند."(باتورمور)
✅ به طور کلی، نخبه، به همهی افرادی اطلاق میشود که "در سپهر فعالیت خویش توفیق یافته و به مرتبهی بالایی از سلسله مراتب حرفهای نائل شدهاند. اگر هر یک از حرفهها را از ۱ تا ۰ ۱ نمرهگذاری کنیم و مثلا به کسی که در حرفهی خودش عالی باشد، نمرهی 10 و به کسی که در همان حرفه، ناتوان و شکست خورده باشد، نمرهی یک بدهیم، آن گاه، از کسانی که در رشتهی فعالیت خویش، بهترین شاخص و نمره را گرفته باشد، طبقهای تشکیل میدهیم و اسمش را میگذاریم "برگزیدگان"(الیت) و یا نخبگان. از رو نخبگان "مرکب است از کسانی که در مسابقهی زندگی نمرهی خوبی گرفتهاند. یا این که در لاطاری زندگی اجتماعی، شمارههای برندهای نصیبشان شده است.(آرون-۴۹۴)
با توضیحاتی که داده شد، معلوم گردید، "نخبه"، صرفا در ساحت "اندیشه" و تفکر نیست و فقط شامل متفکران و اندیشمندان و یا کسانی که از ضریب هوشی بالاتری برخوردارند، نمیشود بلکه همان گونه که آمد، به همهی کسانی گفته میشود که در حرفهی خود بالاترین موفقیت و بیشترین نمره را اخذ کرده باشند. با توجه به تعریفی که ارائه شد، مهاجرت نخبگان، مشتمل بر انسانهای موفقی میشود که توفیقشان از میانگین جامعه بیشتر است.
✔️ مهاجرت نخبگان، پیامد وخیمی برای تمام ارکان جامعه دارد. وقتی جامعهای بهترینهایش را از دست میدهد، بتدریج افت میکند و سطح عمومی زندگی اجتماعی نیز رو به افول مینهد. نخبگان، نیروهای اصلی و بنیادین برای رشد و شکوفایی محسوب میشوند، و رفتنشان، به معنای از دست دادن سرمایههایی است که بتدریج و با صرف هزینههای مادی و معنوی بسیاری شکل گرفته و انباشت شده است....... ۱۴۰۰/۰۹/۰۶
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from مجتبی لشکربلوکی
صدراعظمیکهماست_میخورد_ومانکننبود.pdf
8.3 MB
🔳⭕️حکمرانان کشور درکلاس درس این خانم شرکت کنند!
۵ درس مهم صدراعظمی که ماست می خورد و مانکن نبود!
دکتر مجتبی لشکربلوکی
چندی پیش مردم آلمان به بالکنهای خود رفتند و ۶ دقیقه یک خانم را تشویق کردند. او در سال های ۲۰۰۵ تا ۲۰۲۱ در قدرت بود. درآمد سرانه کشور (تعدیل شده بر اساس برابری قدرت خرید) در سال ۲۰۰۵، ۴۴ هزار و ۷۵۰ دلار بود و اکنون به حدود ۵۳ هزار دلار رسیده است؛ بالاتر از کانادا، فرانسه، ایتالیا، ژاپن. او نرخ بیکاری ۱۱٪ تحویل گرفت، ۴٪ تحویل داد. متوسط تورم در دوران صدارت او، کمتر از ۱.۵٪ است. برخی معتقدند که یک Wirtschaftswunder (به زبان آلمانی یعنی معجزه اقتصادی) رخ داده است. چندی پیش یک نظرسنجی در ۱۴ کشور بزرگ اروپایی انجام شد. نتایج نشان داد که ۷۵ درصد از بزرگسالان در ۱۴ کشور اروپایی بیش از هر رهبر دیگری در منطقه به مرکل اعتماد دارند.
در گزارش پیوست به نام «صدراعظمی که ماست می خورد و مانکن نبود!» ۵ درس مهم وی برای مدیران ارشد کشور را آورده ام. امیدوارم نسل بعدی حکمرانان ایران و مدیران ارشد آینده این سرزمین از آنگلا مرکل بسیار بیاموزند.
کانال شخصی مجتبی لشکربلوکی
@Dr_Lashkarbolouki
۵ درس مهم صدراعظمی که ماست می خورد و مانکن نبود!
دکتر مجتبی لشکربلوکی
چندی پیش مردم آلمان به بالکنهای خود رفتند و ۶ دقیقه یک خانم را تشویق کردند. او در سال های ۲۰۰۵ تا ۲۰۲۱ در قدرت بود. درآمد سرانه کشور (تعدیل شده بر اساس برابری قدرت خرید) در سال ۲۰۰۵، ۴۴ هزار و ۷۵۰ دلار بود و اکنون به حدود ۵۳ هزار دلار رسیده است؛ بالاتر از کانادا، فرانسه، ایتالیا، ژاپن. او نرخ بیکاری ۱۱٪ تحویل گرفت، ۴٪ تحویل داد. متوسط تورم در دوران صدارت او، کمتر از ۱.۵٪ است. برخی معتقدند که یک Wirtschaftswunder (به زبان آلمانی یعنی معجزه اقتصادی) رخ داده است. چندی پیش یک نظرسنجی در ۱۴ کشور بزرگ اروپایی انجام شد. نتایج نشان داد که ۷۵ درصد از بزرگسالان در ۱۴ کشور اروپایی بیش از هر رهبر دیگری در منطقه به مرکل اعتماد دارند.
در گزارش پیوست به نام «صدراعظمی که ماست می خورد و مانکن نبود!» ۵ درس مهم وی برای مدیران ارشد کشور را آورده ام. امیدوارم نسل بعدی حکمرانان ایران و مدیران ارشد آینده این سرزمین از آنگلا مرکل بسیار بیاموزند.
کانال شخصی مجتبی لشکربلوکی
@Dr_Lashkarbolouki
✅ افق پیش رو
🔰امروز مشاهده میکنیم که زخمهای مختلف، سر باز کردهاند و کار حکمرانی محدود به امدادرسانی شده است. این در حالی است که ریشههای اصلی بروز مشکل، هرروز فعالتر میشوند و بحرانها یکی بعد از دیگری از راه میرسند.
🔰مشکلات معمولا در مرحله اول ماهیت اقتصادی دارند و علائمی هم که ظاهر میشوند اقتصادی هستند.
مثلا نظام کارشناسی تشخیص میدهد که میزان مصرف منابع آبی از مقداری که وارد سفرههای زیرمینی میشود بیشتر است. هشدار میدهد و راهحل ارائه میکند. توجه نمیشود و از این مرحله عبور میکنیم و وارد مرحله اجتماعی میشویم.
🔰مردم مهاجرت میکنند، اعتیاد و جرم و جنایت زیاد میشود. باز هم اتفاقی نمیافتد. در مرحله بعد مشکل وارد فاز سیاسی میشود. نارضایتیها گسترش پیدا میکند و نظام حکمرانی خود را در معرض تهدید میبیند. در این مرحله است که تقابل پیش میآید و بحران به شکل امنیتی درمیآید.
🔰نکته تاسف بار این است که از هر مرحله عبور میکنید، دیگر راهحلهای مرحله قبل کارساز نیست یا اثربخشی بسیار ضعیفی خواهد داشت. امروز مشاهده میکنیم که بسیاری از مشکلات کشور متاسفانه وارد فاز آخر شده است. توجه داشته باشید که وقتی نظام حکمرانی وارد فاز آخر میشود، دیگر سرمایه اجتماعی ندارد که بتواند با آن، به حل ریشهای مشکلات از طریق اصلاحات اقتصادی بپردازد. بنابراین خودش هم به یک عنصر موثر در تشدید عدم تعادلها و بدتر شدن شرایط تبدیل میشود.
🔰هر دولتی امروز در ایران باید بگوید برای بحران بیآبی میخواهد چه کند، برای رفع کمبود برق چه برنامهای دارد، کسری بسیار بزرگ بودجه را چگونه میخواهد برطرف کند، مشکل کمبود منابع مالی بنگاهها را چطور میخواهد برطرف کند، برای ورشکستگی صندوقهای بازنشستگی و ناترازی بزرگ صندوق تامین اجتماعی چه برنامهای دارد و با کاهش شدید حجم تجارت خارجی کشور و فشار زیادی که از این طریق به زندگی مردم وارد میشود میخواهد چکار کند.
🔰 همه مسائل کشور بر این ۶ اولویت استوار است و اگر این ۶موضوع در اقتصاد با مشکل مواجه شود، تمام فعالیتها با اختلال روبهرو خواهند شد.
🔴بگذارید این موضوع را با یک مثال توضیح دهم.
در بدن انسان به طور طبیعی میلیونها فعالیت صورت میگیرد.، وقتی فردی دچار بیماری میشود، به این معناست که برخی از فعالیتها با اختلال مواجه شدهاند. با مختلشدن خیلی از فعالیتها مشکلاتی در بدن ایجاد میشود، اما فرد میتواند ادامه حیات دهد. برای مثال فردی میتواند با یک کلیه هم به زندگی ادامه دهد، اما برخی از فعالیتها در بدن حیاتی به حساب میآیند و با اختلال در این فعالیتها کل سیستم حیاتی بدن در معرض خطر قرار میگیرد. در این خصوص سه فعالیت حیاتی توسط دانشمندان شناخته شده است؛ مغز و ریه و قلب ارگانهای حیاتی بدن هستند و اگر در فعالیت این سه ارگان حیاتی مشکلی رخ دهد، فرد در معرض خطر مرگ قرار میگیرد و به بخش مراقبتهای ویژه منتقل میشود. بهنظرم ۶ موضوع اصلی ذکرشده نیز مانند فعالیت این سه ارگان حیاتی بدن هستند. به عبارت دیگر، تمام فعالیتهای اقتصادی به این موضوع ها وابسته هستند و از این موضوعات تاثیر میپذیرند. متاسفانه این موارد حیاتی در کشور ما دچار اختلال جدیهستند.
دولت، بانکها، محیطزیست، تامین اجتماعی، صندوقهای بازنشستگی و مبادله با دنیا دچار مشکل است.
🔰پس سیاستگذار در اینجا باید تکلیف خود را با این ۶مساله روشن کند.
اگر تامین مالی و بحث بودجه درست نشود، نتیجهاش تورم خواهد بود. اگر محیطزیست، تامین مالی و تامین انرژی با مشکل مواجه شود، موضوع رشد اقتصادی با اختلال مواجه خواهد شد. اگر حمایت از افراد نیازمند نیز انجام نشود، به این معناست که فقر روزبهروز افزایش مییابد، درحالیکه کفی برای آن تعیین نشده است.
🔰پس این ۶ مساله در کنار یکدیگر اقتصاد را سر پا نگه خواهند داشت و اگر این مسائل بهدرستی مورد توجه قرار نگیرند، حرف زدن در مورد رشد اقتصادی و کنترل تورم نتیجهای دربرنخواهد داشت. / دنیای اقتصاد
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔰امروز مشاهده میکنیم که زخمهای مختلف، سر باز کردهاند و کار حکمرانی محدود به امدادرسانی شده است. این در حالی است که ریشههای اصلی بروز مشکل، هرروز فعالتر میشوند و بحرانها یکی بعد از دیگری از راه میرسند.
🔰مشکلات معمولا در مرحله اول ماهیت اقتصادی دارند و علائمی هم که ظاهر میشوند اقتصادی هستند.
مثلا نظام کارشناسی تشخیص میدهد که میزان مصرف منابع آبی از مقداری که وارد سفرههای زیرمینی میشود بیشتر است. هشدار میدهد و راهحل ارائه میکند. توجه نمیشود و از این مرحله عبور میکنیم و وارد مرحله اجتماعی میشویم.
🔰مردم مهاجرت میکنند، اعتیاد و جرم و جنایت زیاد میشود. باز هم اتفاقی نمیافتد. در مرحله بعد مشکل وارد فاز سیاسی میشود. نارضایتیها گسترش پیدا میکند و نظام حکمرانی خود را در معرض تهدید میبیند. در این مرحله است که تقابل پیش میآید و بحران به شکل امنیتی درمیآید.
🔰نکته تاسف بار این است که از هر مرحله عبور میکنید، دیگر راهحلهای مرحله قبل کارساز نیست یا اثربخشی بسیار ضعیفی خواهد داشت. امروز مشاهده میکنیم که بسیاری از مشکلات کشور متاسفانه وارد فاز آخر شده است. توجه داشته باشید که وقتی نظام حکمرانی وارد فاز آخر میشود، دیگر سرمایه اجتماعی ندارد که بتواند با آن، به حل ریشهای مشکلات از طریق اصلاحات اقتصادی بپردازد. بنابراین خودش هم به یک عنصر موثر در تشدید عدم تعادلها و بدتر شدن شرایط تبدیل میشود.
🔰هر دولتی امروز در ایران باید بگوید برای بحران بیآبی میخواهد چه کند، برای رفع کمبود برق چه برنامهای دارد، کسری بسیار بزرگ بودجه را چگونه میخواهد برطرف کند، مشکل کمبود منابع مالی بنگاهها را چطور میخواهد برطرف کند، برای ورشکستگی صندوقهای بازنشستگی و ناترازی بزرگ صندوق تامین اجتماعی چه برنامهای دارد و با کاهش شدید حجم تجارت خارجی کشور و فشار زیادی که از این طریق به زندگی مردم وارد میشود میخواهد چکار کند.
🔰 همه مسائل کشور بر این ۶ اولویت استوار است و اگر این ۶موضوع در اقتصاد با مشکل مواجه شود، تمام فعالیتها با اختلال روبهرو خواهند شد.
🔴بگذارید این موضوع را با یک مثال توضیح دهم.
در بدن انسان به طور طبیعی میلیونها فعالیت صورت میگیرد.، وقتی فردی دچار بیماری میشود، به این معناست که برخی از فعالیتها با اختلال مواجه شدهاند. با مختلشدن خیلی از فعالیتها مشکلاتی در بدن ایجاد میشود، اما فرد میتواند ادامه حیات دهد. برای مثال فردی میتواند با یک کلیه هم به زندگی ادامه دهد، اما برخی از فعالیتها در بدن حیاتی به حساب میآیند و با اختلال در این فعالیتها کل سیستم حیاتی بدن در معرض خطر قرار میگیرد. در این خصوص سه فعالیت حیاتی توسط دانشمندان شناخته شده است؛ مغز و ریه و قلب ارگانهای حیاتی بدن هستند و اگر در فعالیت این سه ارگان حیاتی مشکلی رخ دهد، فرد در معرض خطر مرگ قرار میگیرد و به بخش مراقبتهای ویژه منتقل میشود. بهنظرم ۶ موضوع اصلی ذکرشده نیز مانند فعالیت این سه ارگان حیاتی بدن هستند. به عبارت دیگر، تمام فعالیتهای اقتصادی به این موضوع ها وابسته هستند و از این موضوعات تاثیر میپذیرند. متاسفانه این موارد حیاتی در کشور ما دچار اختلال جدیهستند.
دولت، بانکها، محیطزیست، تامین اجتماعی، صندوقهای بازنشستگی و مبادله با دنیا دچار مشکل است.
🔰پس سیاستگذار در اینجا باید تکلیف خود را با این ۶مساله روشن کند.
اگر تامین مالی و بحث بودجه درست نشود، نتیجهاش تورم خواهد بود. اگر محیطزیست، تامین مالی و تامین انرژی با مشکل مواجه شود، موضوع رشد اقتصادی با اختلال مواجه خواهد شد. اگر حمایت از افراد نیازمند نیز انجام نشود، به این معناست که فقر روزبهروز افزایش مییابد، درحالیکه کفی برای آن تعیین نشده است.
🔰پس این ۶ مساله در کنار یکدیگر اقتصاد را سر پا نگه خواهند داشت و اگر این مسائل بهدرستی مورد توجه قرار نگیرند، حرف زدن در مورد رشد اقتصادی و کنترل تورم نتیجهای دربرنخواهد داشت. / دنیای اقتصاد
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
«امتناع از مذاکرهی مستقیم با آمریکا
زیانآور و ناقض منافع ملی کشور»
🖋 محمدجواد مظفر
🔹به خاطر دارم در سال ۱۳۵۹ و در ماههای آغازین جنگ، کنفرانس سران کشورهای اسلامی در طائف عربستان تشکیل شد. ایران اعلام کرد اگر صدام در آن شرکت کند، ایران حضور نخواهد یافت و متأسفانه چنین شد. صدام در آنجا با یکهتازی و خدعه و نشان دادن مدارک خودساخته، اثبات کرد این ایران بوده که ابتدا به عراق تجاوز کرده! و به این ترتیب اذهان شرکتکنندگان در کنفرانس را تحت تأثیر قرار داد.
🔹آن سال در روزنامهی اطلاعات مسئولیت داشتم. مرحوم آیتالله صالحی نجف آبادی (صاحب کتاب شهید جاوید و دهها اثر ارزنده و ترجمهی برگزیدهی قرآن کریم در سال ۱۳۹۵) به روزنامه آمد و نامه مفصلی را که به آقای هاشمی رئیس مجلس نوشته بود، برای چاپ در روزنامه ارائه داد. در آن نامه اثبات کرده بود که براساس آیات قرآن و سنت رسول الله (ص) و روش پیشوایان دین، این کار تصمیمی اشتباه و به زیان منافع ملی بوده است.
🔹آن بزرگمرد تا پایان جنگ مدام میگفت: سیاست مسئولان جمهوری اسلامی در جنگ غلط است و به هیچ وجه مذاکره به معنای تسلیم و یا نقطه ضعف نیست؛ و میبایست همزمان با جنگ، بر سر میز مذاکره هم حاضر شد.
🔹از آن زمان تا کنون، این شیوه و روش قهر از مذاکرهی مستقیم، به صورت یک سنت حاکم در آمده و منافع ملی را به شدت آسیب رسانده. در مذاکرات هستهای نیز سالهاست آشکار شده که دولتها، بانکها و بخش خصوصی اروپا، بدون موافقت آمریکا، حاضر به امتیاز دهی به ایران نیستند.
🔹چین و روسیه نیز به انحاء گوناگون نشان دادهاند که تمایل به حل مسائل بین ایران و آمریکا ندارند. چرا که منافع آنها در درماندگی جمهوری اسلامی تأمین میشود.
🔹آنچه مسلم است این است که این شیوهی سیاستورزی نه با سنتهای تاریخی، دینی و روش پیشوایان اسلام منطبق است و نه با مناسبات دنیای مدرن.
🔹در این نوشتهی کوتاه، تنها به یک نمونه اشاره میکنم. آن زمانی که بمبهای ناپالم در ویتنام بر سر مردم فرود میآمد، ویتنامیها و آمریکاییها در نشست پاریس دور یک میز مشغول مذاکره برای پایان دادن به جنگ بودند.
🔹شاید بتوان گفت هیچ کشوری به اندازه آمریکا به ویتنام آسیب نرسانده و امروز، در آمریکا بسیاری از کالاها با برندهای ساخت ویتنام عرضه میشود. صادرات ویتنام به آمریکا در سال بیش از ۶۰ میلیارد دلار و واردات از آمریکا تنها ۱۴/۳ میلیارد دلار است. در این تغییر رویکرد، سیاستگذاری از یک اقتصاد مبتنی بر برنامهریزی مرکزی و دستوری، به بازار آزاد تمایل پیدا کرده و تجارت آزاد در دستور کار قرار گرفته است. در نتیجه این تغییر سیاست با وجود افزایش جمعیت به اندازه ۲۵ درصد از سال ۱۹۹۰ تا سال ۲۰۱۹ درآمد سرانه ۳۰ برابر شده و از ۹۵ دلار به ۲۷۱۵ دلار رسیده است. جمعیت زیر خط فقر، از ۶۰٪ به ۵٪ رسیده است. و آن کشور با تغییر رویکرد و سیاستگذاری مبتنی بر تعامل با آمریکا و جهان، به نظر در جنگ اقتصادی به پیروزی دست یافته و در مسیر توسعه و پیشرفت، به سرعت گام بر میدارد.
🔹 امیدوارم اگر دلسوز ملک و میهن هستیم، به خود آییم و دست از لجاجت برداریم؛
اینهمه خسارت برای کشور کافی است!
پ.ن.
کتاب «نامهی سرگشاده» دربارهی کنفرانس طائف و مسائل جنگ، آیتالله صالحی نجف آبادی، چاپ اول ۱۳۸۸، انتشارات امید فردا
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
زیانآور و ناقض منافع ملی کشور»
🖋 محمدجواد مظفر
🔹به خاطر دارم در سال ۱۳۵۹ و در ماههای آغازین جنگ، کنفرانس سران کشورهای اسلامی در طائف عربستان تشکیل شد. ایران اعلام کرد اگر صدام در آن شرکت کند، ایران حضور نخواهد یافت و متأسفانه چنین شد. صدام در آنجا با یکهتازی و خدعه و نشان دادن مدارک خودساخته، اثبات کرد این ایران بوده که ابتدا به عراق تجاوز کرده! و به این ترتیب اذهان شرکتکنندگان در کنفرانس را تحت تأثیر قرار داد.
🔹آن سال در روزنامهی اطلاعات مسئولیت داشتم. مرحوم آیتالله صالحی نجف آبادی (صاحب کتاب شهید جاوید و دهها اثر ارزنده و ترجمهی برگزیدهی قرآن کریم در سال ۱۳۹۵) به روزنامه آمد و نامه مفصلی را که به آقای هاشمی رئیس مجلس نوشته بود، برای چاپ در روزنامه ارائه داد. در آن نامه اثبات کرده بود که براساس آیات قرآن و سنت رسول الله (ص) و روش پیشوایان دین، این کار تصمیمی اشتباه و به زیان منافع ملی بوده است.
🔹آن بزرگمرد تا پایان جنگ مدام میگفت: سیاست مسئولان جمهوری اسلامی در جنگ غلط است و به هیچ وجه مذاکره به معنای تسلیم و یا نقطه ضعف نیست؛ و میبایست همزمان با جنگ، بر سر میز مذاکره هم حاضر شد.
🔹از آن زمان تا کنون، این شیوه و روش قهر از مذاکرهی مستقیم، به صورت یک سنت حاکم در آمده و منافع ملی را به شدت آسیب رسانده. در مذاکرات هستهای نیز سالهاست آشکار شده که دولتها، بانکها و بخش خصوصی اروپا، بدون موافقت آمریکا، حاضر به امتیاز دهی به ایران نیستند.
🔹چین و روسیه نیز به انحاء گوناگون نشان دادهاند که تمایل به حل مسائل بین ایران و آمریکا ندارند. چرا که منافع آنها در درماندگی جمهوری اسلامی تأمین میشود.
🔹آنچه مسلم است این است که این شیوهی سیاستورزی نه با سنتهای تاریخی، دینی و روش پیشوایان اسلام منطبق است و نه با مناسبات دنیای مدرن.
🔹در این نوشتهی کوتاه، تنها به یک نمونه اشاره میکنم. آن زمانی که بمبهای ناپالم در ویتنام بر سر مردم فرود میآمد، ویتنامیها و آمریکاییها در نشست پاریس دور یک میز مشغول مذاکره برای پایان دادن به جنگ بودند.
🔹شاید بتوان گفت هیچ کشوری به اندازه آمریکا به ویتنام آسیب نرسانده و امروز، در آمریکا بسیاری از کالاها با برندهای ساخت ویتنام عرضه میشود. صادرات ویتنام به آمریکا در سال بیش از ۶۰ میلیارد دلار و واردات از آمریکا تنها ۱۴/۳ میلیارد دلار است. در این تغییر رویکرد، سیاستگذاری از یک اقتصاد مبتنی بر برنامهریزی مرکزی و دستوری، به بازار آزاد تمایل پیدا کرده و تجارت آزاد در دستور کار قرار گرفته است. در نتیجه این تغییر سیاست با وجود افزایش جمعیت به اندازه ۲۵ درصد از سال ۱۹۹۰ تا سال ۲۰۱۹ درآمد سرانه ۳۰ برابر شده و از ۹۵ دلار به ۲۷۱۵ دلار رسیده است. جمعیت زیر خط فقر، از ۶۰٪ به ۵٪ رسیده است. و آن کشور با تغییر رویکرد و سیاستگذاری مبتنی بر تعامل با آمریکا و جهان، به نظر در جنگ اقتصادی به پیروزی دست یافته و در مسیر توسعه و پیشرفت، به سرعت گام بر میدارد.
🔹 امیدوارم اگر دلسوز ملک و میهن هستیم، به خود آییم و دست از لجاجت برداریم؛
اینهمه خسارت برای کشور کافی است!
پ.ن.
کتاب «نامهی سرگشاده» دربارهی کنفرانس طائف و مسائل جنگ، آیتالله صالحی نجف آبادی، چاپ اول ۱۳۸۸، انتشارات امید فردا
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
VID-20211212-WA0028.mp4
4.1 MB
🔷بشر از مادر ایام نمی زاد ای کاش...
غزل از استاد شهریار
دکلمه: اردشیر رستمی
=============
بشر از مادر ایام نمیزاد ای کاش
تا عنان در کف تقدیر نمیداد ای کاش
زندگی نیست که زندان مکافات است این
کس به زندان مکافات نماناد ای کاش
در باغی بگشاید به رخت سبز ولی
سخت بن بست که هرگز نگشایاد ای کاش
اول امید که خیری برساند لیکن
وآخرش خوف که شری نرساناد ای کاش
جز ستم نیست توانایی و آن هم که گناه
آدمی هیچ گناهی نتواناد ای کاش
بعد از این خانه خرابی که به دنیا دیدم
خانه آخرت از ما بدی آباد ای کاش
گر فلاطون شوی از شر شیاطین نجهی
که جهیدن بدی از این همه شیاد ای کاش
این جهان فتنه و نخجیرگه شیطان است
سرنوشتی که کس این قصه نداناد ای کاش
نکته گیری و فزونی نتوان با تقدیر
که خدا عذر فزونی بپذیراد ای کاش
شهریارا دم رفتن همه را حرف این است
که دگرباره نزایاد و نمیراد ای کاش
غزل از استاد شهریار
دکلمه: اردشیر رستمی
=============
بشر از مادر ایام نمیزاد ای کاش
تا عنان در کف تقدیر نمیداد ای کاش
زندگی نیست که زندان مکافات است این
کس به زندان مکافات نماناد ای کاش
در باغی بگشاید به رخت سبز ولی
سخت بن بست که هرگز نگشایاد ای کاش
اول امید که خیری برساند لیکن
وآخرش خوف که شری نرساناد ای کاش
جز ستم نیست توانایی و آن هم که گناه
آدمی هیچ گناهی نتواناد ای کاش
بعد از این خانه خرابی که به دنیا دیدم
خانه آخرت از ما بدی آباد ای کاش
گر فلاطون شوی از شر شیاطین نجهی
که جهیدن بدی از این همه شیاد ای کاش
این جهان فتنه و نخجیرگه شیطان است
سرنوشتی که کس این قصه نداناد ای کاش
نکته گیری و فزونی نتوان با تقدیر
که خدا عذر فزونی بپذیراد ای کاش
شهریارا دم رفتن همه را حرف این است
که دگرباره نزایاد و نمیراد ای کاش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸واکنش مجری تلویزیون به اظهارات نماینده مجلس درباره ممنوعیت ورود آلات موسیقی به کشور
▫️دلاوری: شما به چه حقی برای مردم تعیین تکلیف میکنید؟ مگر سرود ملی ما را با دبه زدهاند؟ آن کسی باید برود که بین مردم تفرقه میاندازد.
🔰موسوی، نماینده مجلس درباره ممنوعیت ورود آلات موسیقی گفت: ورود آلات موسیقی به کشور به صلاح نیست چون کشور ما جمهوری اسلامی است
📛" هرکی نمیخواد جمع کنه بره" جدید هم رسید !!!نماینده مجلس: هر که به دنبال آلات موسیقی است از ایران برود!
▫️ چرا باید با وجود این همه شهدا و علمایی که داریم آلات موسیقی به کشور وارد شود؟
▫️ افرادی که به دنبال آلات موسیقی یا امیال شخصیخودشان هستند، کشورهای دیگر هستند میتوانند از ایران بروند/
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
▫️دلاوری: شما به چه حقی برای مردم تعیین تکلیف میکنید؟ مگر سرود ملی ما را با دبه زدهاند؟ آن کسی باید برود که بین مردم تفرقه میاندازد.
🔰موسوی، نماینده مجلس درباره ممنوعیت ورود آلات موسیقی گفت: ورود آلات موسیقی به کشور به صلاح نیست چون کشور ما جمهوری اسلامی است
📛" هرکی نمیخواد جمع کنه بره" جدید هم رسید !!!نماینده مجلس: هر که به دنبال آلات موسیقی است از ایران برود!
▫️ چرا باید با وجود این همه شهدا و علمایی که داریم آلات موسیقی به کشور وارد شود؟
▫️ افرادی که به دنبال آلات موسیقی یا امیال شخصیخودشان هستند، کشورهای دیگر هستند میتوانند از ایران بروند/
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 پاسخ فریدون مشیری از طرف همه ایرانیان به اون نماینده مجلس(آقای حسینی) که گفته بود؛
🔴«هر که به دنبال آلات موسیقی است از ایران برود!» 😳
من اینجا ریشه در خاکم
من اینجا عاشق این خاک اگر آلوده یا پاکم
من اینجا تا نفس باقیست می مانم
من از اینجا چه می خواهم نمیدانم
امید روشنایی گرچه در این تیرگیها نیست
من اینجا باز در این دشتِ خشکِ تشنه میرانم
من اینجا روزی آخر از دل این خاک با دست تهی گل برمیافشانم
من اینجا روزی آخر از ستیغ کوه چون خورشید سرود فتح میخوانم
و میدانم تو روزی باز خواهی گشت.
فریدون مشیری
♥لطفا با ما همراه باشید در کانال "مدیران شایسته"
@CompetentManagers
🔰 پاسخ فریدون مشیری از طرف همه ایرانیان به اون نماینده مجلس(آقای حسینی) که گفته بود؛
🔴«هر که به دنبال آلات موسیقی است از ایران برود!» 😳
من اینجا ریشه در خاکم
من اینجا عاشق این خاک اگر آلوده یا پاکم
من اینجا تا نفس باقیست می مانم
من از اینجا چه می خواهم نمیدانم
امید روشنایی گرچه در این تیرگیها نیست
من اینجا باز در این دشتِ خشکِ تشنه میرانم
من اینجا روزی آخر از دل این خاک با دست تهی گل برمیافشانم
من اینجا روزی آخر از ستیغ کوه چون خورشید سرود فتح میخوانم
و میدانم تو روزی باز خواهی گشت.
فریدون مشیری
♥لطفا با ما همراه باشید در کانال "مدیران شایسته"
@CompetentManagers
Forwarded from (Competent Managers) مدیران شایسته (Mh_kashefi)
Forwarded from اتچ بات
✳ به نظر شما چرا ایرانیان با استعداد به راحتی در ساختار های برخی سازمانها یا کشورهای پیشرفته قرار می گیرند، خوب عمل کرده و موفق میشود؟ ولی چه بسا در ساختارهای موجود کشور نتوانند وارد شده و موفقیتی کسب کنند؟
🔷دلیل دارد: چون باید از طریق افراد مسائل خود را حل کند و نه قواعد و ساختارها. اصولا توسعه و پیشرفت هر کشوری مرهون قدرت سیستم سازی آن کشور است. کشوری که بتواند با قدرت سیستم سازی خود، انسانهای نخبه و شایسته را از سر تا سر جهان جذب خود کند چه بسا مسیر پیشرفت و توسعه شتاب بیشتری خواهد گرفت.
🔰یکی از وجوه طبیعت بشر دیده شدن است. رضایت ناشی از دیده شدن بالاتر از پول و ثروت و مقام و سِمَت است. سال گذشته، شخصی که از مذهب سیک هندی است وزیر دفاع کانادا شد. توجه کنید این سیک هندی به وزارت اقتصاد منصوب نشده بلکه به وزارت دفاع که در حیطۀ امنیتی ترین نهادهای یک کشور است منصوب شده است. دلیل: کانادا یک سیستم است. شخص سیک هندی برای یک سیستم کار خواهد کرد و ویژگی های شخصی و سوابق او نقشی در تصمیم گیریهای او ندارد. و اخیراً یک پاکستانی تبار به مقام وزارت کشور در انگلستان دست یافت. در مجله تایم دو هفته اخیر، شهردار سابق نیویورک در رابطه با شهردار فعلی و مسلمان لندن نوشته بود: او ممکن است زمانی نخست وزیر انگلستان شود.
🔰 پی آمدهای روانی، امنیتی، مشروعیتی و مدنی این گونه تحولات بسیار قابل توجه است. در فضای ذهنی و روانی عموم مهاجران در کانادا و انگلستان این برداشت رسوب می کند که: من هم فرصت دارم در این کشور رشد کنم. این اتفاقات ناشی از یک قرارداد اجتماعی و سیستم سازی است که توانایی و مهارت را بر هر ویژگی فرد اولویت می دهد.
🔰به همین دلیل است که یک ایرانی در یک کشور صنعتی، به بالاترین درجۀ سمت سیاسی یا اقتصادی یا بانکی می رسد چون محل تولد، رنگ مو، لهجه، و مرام او اهمیت ندارد بلکه تنها ملاک، دانش و تخصص و تواناییهای فکری اوست.
همان طور که مشاهده می شود آزادی فکر و آزادی برای خلاقیت، شایسته سالاری و تخصص گرایی به مراتب مهم تر و تعیین کننده تر هستند . تا زمانی که در طیف مسایل، سیستم نسازیم و با قاعده و قانون و آیین نامه و تخصص تصمیم نگیریم بر اساس خود تئوری سیستم ها، نباید در انتظار بهبود و اصلاح و پیشرفت و افزایش کیفیت ها باشیم
🔰وظیفه یک دولت صرفاً این نیست که میوه وارد کند، نفت بفروشد، حقوق ها را پرداخت کند و زباله ها را جمع کند. این ده درصد کار است. اصل وظیفه دولت ایجاد ساختار و شرایطی است که هر شهروندی فرصت کند پتانسیل خود را تا بالاترین امکان متبلور سازد.
🔰بدون شک یکی از والاترین و ارزشمند ترین هنرها نزد حاکمان هنر حکمرانی خوب و شایسته است، هنری است که حاکمان با به خدمت گیری علم و دانش و تخصص، امور مختلف کشور را به دور از هرگونه شعار، به گونه ایی مدیریت کنند و امکانات و شرایطی را بوجود بیاورند، که همه افراد جامعه به زیستن در کشور خود از ته دل خرسند باشند. و به بهانه های مختلف از آن مهاجرت نکنند. و در آن احساس آرامش و سعادت مندی داشته باشند.
🔰 وقتی چنین حِسی در وجود افراد شکل گیرد، و در فضاهای روحی، روانی و عینی وجودشان این اطمینان حاصل گردد، بالاترین سطح از مقبولیت و امنیت برای دولت و حکومت به وجود می آید و هیچ قدرت خارجی با هر سطحی از ابزار و امکانات نمی تواند بافت و ماهیت چنین جامعه ای را مخدوش کند
✳️ با همدیگر مروری داشته باشیم بر نخبگان ایرانی شاغل در ناسا که نتوانستند جذب ساختارهای کشورمان بشوند، اما ...؟!
1-پروفسور محمد جمشیدی، مدیر برنامه های داخلی ایستگاه فضایی ناسا و همچنین مدیر کنترل تکنیک ایستگاه فضایی ناسا.
2-دکتر فیروز نادری، مدیر برنامه اجرایی سیاره مریخ در ایستگاه فضایی ناسا.
3- دکتر حمید برنجی، عضو پژوهشگران ایستگاه فضایی ناسا.
4-دکتر ابوالقاسم غفاری، استاد سابق دانشگاه های هاروارد و پرینستون آمریکا و نخستین دانشمند ایرانی ناسا که به عنوان تنها دانشمند غیرآمریکایی در ماموریت اعزام انسان به ماه (آپولو) نیز همکاری داشت
5- دکتر قاسم اسرار، عضو هیئت مدیره ایستگاه فضایی ناسا
6-دکتر کاظم امیدوار، عضو پژوهشگران ایستگاه فضایی ناسا
7- دکتر رضا غفاریان، مهندس لابراتوار نیرو محرکه جت ایستگاه فضایی ناسا
8- پروفسور پرویز معین، رئیس موسسه مرکزی تحقیقاتی دانشگاه ناسا در آمریکا
9- پروفسور صمد حیاتی، عضو هیئت مدیره ایستگاه فضایی ناسا
10- دکتر آزاده تبازاده، دانشمند ارشد فیزیک ایستگاه فضایی ناسا
11- عبد الحمید کریمی، فعالیت در بخش ساخت موشک های فضایی در ناسا
12- خانم دکتر مقدم، فعالیت در آزمایشگاه پیشرانش جت بر روی رادارها در ناسا
و....
🔷برگرفته از مطالب دکتر سریع القلم
🆔@Competentmanagers
🔷دلیل دارد: چون باید از طریق افراد مسائل خود را حل کند و نه قواعد و ساختارها. اصولا توسعه و پیشرفت هر کشوری مرهون قدرت سیستم سازی آن کشور است. کشوری که بتواند با قدرت سیستم سازی خود، انسانهای نخبه و شایسته را از سر تا سر جهان جذب خود کند چه بسا مسیر پیشرفت و توسعه شتاب بیشتری خواهد گرفت.
🔰یکی از وجوه طبیعت بشر دیده شدن است. رضایت ناشی از دیده شدن بالاتر از پول و ثروت و مقام و سِمَت است. سال گذشته، شخصی که از مذهب سیک هندی است وزیر دفاع کانادا شد. توجه کنید این سیک هندی به وزارت اقتصاد منصوب نشده بلکه به وزارت دفاع که در حیطۀ امنیتی ترین نهادهای یک کشور است منصوب شده است. دلیل: کانادا یک سیستم است. شخص سیک هندی برای یک سیستم کار خواهد کرد و ویژگی های شخصی و سوابق او نقشی در تصمیم گیریهای او ندارد. و اخیراً یک پاکستانی تبار به مقام وزارت کشور در انگلستان دست یافت. در مجله تایم دو هفته اخیر، شهردار سابق نیویورک در رابطه با شهردار فعلی و مسلمان لندن نوشته بود: او ممکن است زمانی نخست وزیر انگلستان شود.
🔰 پی آمدهای روانی، امنیتی، مشروعیتی و مدنی این گونه تحولات بسیار قابل توجه است. در فضای ذهنی و روانی عموم مهاجران در کانادا و انگلستان این برداشت رسوب می کند که: من هم فرصت دارم در این کشور رشد کنم. این اتفاقات ناشی از یک قرارداد اجتماعی و سیستم سازی است که توانایی و مهارت را بر هر ویژگی فرد اولویت می دهد.
🔰به همین دلیل است که یک ایرانی در یک کشور صنعتی، به بالاترین درجۀ سمت سیاسی یا اقتصادی یا بانکی می رسد چون محل تولد، رنگ مو، لهجه، و مرام او اهمیت ندارد بلکه تنها ملاک، دانش و تخصص و تواناییهای فکری اوست.
همان طور که مشاهده می شود آزادی فکر و آزادی برای خلاقیت، شایسته سالاری و تخصص گرایی به مراتب مهم تر و تعیین کننده تر هستند . تا زمانی که در طیف مسایل، سیستم نسازیم و با قاعده و قانون و آیین نامه و تخصص تصمیم نگیریم بر اساس خود تئوری سیستم ها، نباید در انتظار بهبود و اصلاح و پیشرفت و افزایش کیفیت ها باشیم
🔰وظیفه یک دولت صرفاً این نیست که میوه وارد کند، نفت بفروشد، حقوق ها را پرداخت کند و زباله ها را جمع کند. این ده درصد کار است. اصل وظیفه دولت ایجاد ساختار و شرایطی است که هر شهروندی فرصت کند پتانسیل خود را تا بالاترین امکان متبلور سازد.
🔰بدون شک یکی از والاترین و ارزشمند ترین هنرها نزد حاکمان هنر حکمرانی خوب و شایسته است، هنری است که حاکمان با به خدمت گیری علم و دانش و تخصص، امور مختلف کشور را به دور از هرگونه شعار، به گونه ایی مدیریت کنند و امکانات و شرایطی را بوجود بیاورند، که همه افراد جامعه به زیستن در کشور خود از ته دل خرسند باشند. و به بهانه های مختلف از آن مهاجرت نکنند. و در آن احساس آرامش و سعادت مندی داشته باشند.
🔰 وقتی چنین حِسی در وجود افراد شکل گیرد، و در فضاهای روحی، روانی و عینی وجودشان این اطمینان حاصل گردد، بالاترین سطح از مقبولیت و امنیت برای دولت و حکومت به وجود می آید و هیچ قدرت خارجی با هر سطحی از ابزار و امکانات نمی تواند بافت و ماهیت چنین جامعه ای را مخدوش کند
✳️ با همدیگر مروری داشته باشیم بر نخبگان ایرانی شاغل در ناسا که نتوانستند جذب ساختارهای کشورمان بشوند، اما ...؟!
1-پروفسور محمد جمشیدی، مدیر برنامه های داخلی ایستگاه فضایی ناسا و همچنین مدیر کنترل تکنیک ایستگاه فضایی ناسا.
2-دکتر فیروز نادری، مدیر برنامه اجرایی سیاره مریخ در ایستگاه فضایی ناسا.
3- دکتر حمید برنجی، عضو پژوهشگران ایستگاه فضایی ناسا.
4-دکتر ابوالقاسم غفاری، استاد سابق دانشگاه های هاروارد و پرینستون آمریکا و نخستین دانشمند ایرانی ناسا که به عنوان تنها دانشمند غیرآمریکایی در ماموریت اعزام انسان به ماه (آپولو) نیز همکاری داشت
5- دکتر قاسم اسرار، عضو هیئت مدیره ایستگاه فضایی ناسا
6-دکتر کاظم امیدوار، عضو پژوهشگران ایستگاه فضایی ناسا
7- دکتر رضا غفاریان، مهندس لابراتوار نیرو محرکه جت ایستگاه فضایی ناسا
8- پروفسور پرویز معین، رئیس موسسه مرکزی تحقیقاتی دانشگاه ناسا در آمریکا
9- پروفسور صمد حیاتی، عضو هیئت مدیره ایستگاه فضایی ناسا
10- دکتر آزاده تبازاده، دانشمند ارشد فیزیک ایستگاه فضایی ناسا
11- عبد الحمید کریمی، فعالیت در بخش ساخت موشک های فضایی در ناسا
12- خانم دکتر مقدم، فعالیت در آزمایشگاه پیشرانش جت بر روی رادارها در ناسا
و....
🔷برگرفته از مطالب دکتر سریع القلم
🆔@Competentmanagers
Telegram
attach 📎
Forwarded from یادداشتها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طنز استخدام در ادارات دولتی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دو قدم مانده که پاییز به یغما برود
این همه رنگ ِ قشنگ از کف ِ دنیا برود
هرکه معشوقه برانگیخت گوارایش باد
دل ِ تنها به چه شوقی پی ِ یلدا برود؟
گلهها را بگذار!
نالهها را بس کن!
روزگار گوش ندارد که تو هی شِکوه کنی!
زندگی چشم ندارد که ببیند اخم دلتنگِ تو را
فرصتی نیست که صرف گله و ناله شود!
تا بجنبیم تمام است تمام!
مِهر دیدی که به برهم زدن چشم گذشت
یا همین سال جدید!
باز کم مانده به عید!
این شتاب عمر است…
من و تو باورمان نیست که نیست!
*
زندگی گاه به کام است و بس است
زندگی گاه به نام است و کم است
زندگی گاه به دام است و غم است؛
چه به کام و
چه به نام و
چه به دام…
زندگی معرکهی همت ماست…
زندگی میگذرد…
زندگی گاه به نان است و کفایت بکند
زندگی گاه به جان است و جفایت بکند
زندگی گاه به آن است و رهایت بکند؛
چه به نان و
چه به جان و
چه به آن…
زندگی صحنهی بی تابی ماست…
زندگی میگذرد…
زندگی گاه به راز است و ملامت بدهد
زندگی گاه به ساز است و سلامت بدهد
زندگی گاه به ناز است و جهانت بدهد
چه به راز و
چه به ساز و
چه به ناز…
زندگی لحظه بیداری ماست…
زندگی میگذرد…
«فرامرز عرب عامری»
🆔@Competentmanagers
این همه رنگ ِ قشنگ از کف ِ دنیا برود
هرکه معشوقه برانگیخت گوارایش باد
دل ِ تنها به چه شوقی پی ِ یلدا برود؟
گلهها را بگذار!
نالهها را بس کن!
روزگار گوش ندارد که تو هی شِکوه کنی!
زندگی چشم ندارد که ببیند اخم دلتنگِ تو را
فرصتی نیست که صرف گله و ناله شود!
تا بجنبیم تمام است تمام!
مِهر دیدی که به برهم زدن چشم گذشت
یا همین سال جدید!
باز کم مانده به عید!
این شتاب عمر است…
من و تو باورمان نیست که نیست!
*
زندگی گاه به کام است و بس است
زندگی گاه به نام است و کم است
زندگی گاه به دام است و غم است؛
چه به کام و
چه به نام و
چه به دام…
زندگی معرکهی همت ماست…
زندگی میگذرد…
زندگی گاه به نان است و کفایت بکند
زندگی گاه به جان است و جفایت بکند
زندگی گاه به آن است و رهایت بکند؛
چه به نان و
چه به جان و
چه به آن…
زندگی صحنهی بی تابی ماست…
زندگی میگذرد…
زندگی گاه به راز است و ملامت بدهد
زندگی گاه به ساز است و سلامت بدهد
زندگی گاه به ناز است و جهانت بدهد
چه به راز و
چه به ساز و
چه به ناز…
زندگی لحظه بیداری ماست…
زندگی میگذرد…
«فرامرز عرب عامری»
🆔@Competentmanagers
Forwarded from روزگار سکوت (محمدجواد روح)
📄 مقاله: "میراث مرکل در حکمرانی"
👈 محمود سریعالقلم، استاد دانشگاه شهیدبهشتی و نظریهپرداز سیاسی، در مقالهای تلگرامی نوشت:
✍ مهمترین ویژگی مثبت آنگلا مرکل، جملهبندیهای اوست: نسبی، کوتاه، شخص سوم، مؤدب، غیرمستقیم، با ثبات، با اعتماد به نفس، ملایم و امیدوار. واژهها و جملهبندیها، اعماقِ فکری و روحی یک فرد را نمایان میکنند و درعینحال، شاید دقیقترین روش برای شناخت انسان باشند.
✍ مرکل در اوایل سال۲۰۱۷ و با به روی کار آمدن رئیسجمهوری جدید در آمریکا این چنین گفت: "ما با آمریکا دوستی خواهیم کرد؛ ولی بعنوان اروپایی باید بدانیم که خودمان برای آیندۀ خود باید تلاش کنیم و سرنوشت خود را رقم بزنیم". (به عبارتی دیگر، ما نمیتوانیم اتفاقاتی را که در کشورهای دیگر میافتد، کنترل یا مدیریت کنیم؛ اما مسئول کارهای خودمان هستیم).
✍ مرکل پیرامون حکمرانی میگوید: "دموکراسی یعنی روش جمعی و تفاهمآمیز برای تغییر". سیاستمدار فردی است که واقعیت را قبول میکند و با داشتن افق و اهداف عالی، "قدم به قدم" واقعیت بد را به واقعیت خوب تبدیل میکند.
✍ سیاستورزی از نظر مرکل یعنی"حل مشکلات". او می گوید اگر مشکلی نبود، نیاز به سیاستمداران نبود.
✍ مهمترین وجه کار سیاست، "ایجاد تفاهم میان دیدگاههای مختلف" و "اجماعسازی" است. این خصلت مرکل شاید باعث شد چندین بار در انتخابات پیروز شود و صدراعظمی آلمان را برای ۱۶سال برعهده داشته باشد(۲۰۲۱-۲۰۰۵).
✍ عموم جریانها و احزاب به این نتیجه رسیده بودند که با وجود او در هرم قدرت، حتما دیدگاه و مصالح آنها دیده میشود و چه رضایتی بالاتر از اینکه انسانها حس کنند که دیده میشوند.
✍ مرکل موفقیت هر سیاستی را تابع دو امر میدانست: اولا، حتیالمقدور مورد اجماع جریانها و احزاب باشد و دوم، با افکار عمومی در تناقض نباشد.
✍ جریان آزاد فکر و راهحل، کلیدیترین ارزشهای مدیریتی مرکل به حساب میآمدند؛ به طوری که اعتقاد داشت: "بعنوان صدراعظم من باید توسط مردم و رسانهها زیر میکروسکوپ باشم. ضمن اینکه دفتر و تیم همکار من، باید بهوضوح تمام ضعفها، قوتها و راهحلها را با من در میان بگذارند.
✍ هرچند بطور طبیعی بعضی احزاب با کلیت نظام فکری او و حزبش، تفاوتهایی داشتند؛ اما روشِ شفافِ حکمرانی او براساس تعامل، تفاهم و اجماعسازی را تحسین میکردند.
✍ مرکل نه به صورت تصنعی و بازیگونه بلکه با روشهایی شفاف، در پی "فهم و درک و یادگیری و اثرپذیری" از دیگران بود و خود را نه ایدئولوگ بلکه حلقۀ وصل دیدگاههای مختلف برای حل مشکلات میدانست.
✍ مرکل معتقد بود اگر فردی سیاستورزی و حل مشکلات یک جامعه و کشور را به عهده میگیرد، نباید به دنبال پول و ثروت باشد. او اعلام کرده بود که اگر پول ملاک باشد، شخص باید به بخش خصوصی و صنعت کوچ کند و سیاست و حکمرانی را برعهدۀ کسانی بگذارد که علاقمندند با مدیریت صحیح، جامعه را در مسیر بهتری قرار دهند.
✍ در این چارچوب، مرکل فردی بود که وقتی هدف خود را مشخص میکرد، قدمبهقدم جلو میرفت و به طور سیستماتیک عمل میکرد.
✍ او باور عمیقی به روشهای مسالمتآمیز و دموکراتیک در حل مشکلات داشت؛ به صورتی که دموکراسی را فرآیندی میدانست که همگان از بزرگ و کوچک و از احزاب قدرتمند و ضعیف، نقشآفرینی میکنند.
✍ به همین مناسبت، چه در صحنۀ داخلی آلمان و چه در قالبِ اتحادیۀ اروپا، مرکل را شخصیت و سیاستمداری اجماعساز میدانستند.
✍ در طول زمامداری خود، مرکل عملا رهبر اتحادیۀ اروپا هم شناخته میشد و با بهرهگیری از توان مالی و صنعتی و بنابراین، سیاسی آلمان، در عزلونصبها و در جهتگیریهای اتحادیه، نقشآفرینی کرد؛ بدون آنکه نمایشی و تبلیغاتی باشد.
✍ مرکل در عین داشتن روحیه تفاهم و تعامل، سر موقع انتقادات خود را با جملهبندیهای کوتاه ولی دقیق مطرح میکرد. سه رئیسجمهور آمریکا (بوش- اوباما و ترامپ) با پروژۀ لوله گاز روسیه از سیبری به شمال آلمان از طریق دریای بالتیک مخالفت کردند؛ اما مرکل با اتکاء به اجماع جریانهای سیاسی و افکارعمومی آلمان در مقابل آمریکا ایستاد و در نهایت، خط لوله گاز به پایان رسید. دولت بایدن بالاخره مجبور شد موافقت خود را اعلام کند.
✍ مرکل معتقد بود افزایش هزینه نظامی برای تقابل یا تعدیل روسیه اشتباه است؛ بلکه باید با ایجاد وابستگی اقتصادی متقابل، رفتار مسکو را نسبت به اروپا تعدیل کرد.
✍ معمولا کسانی که اعتمادبهنفس دارند، خیلی محدود واکنش نشان میدهند و مرکل از آن دست افرادی بود که بهندرت به اشتباهها، رفتار و افکار نادرست دیگران، واکنش نشان میداد؛ بلکه با تمرکز و اعتمادبهنفس ستودنی به افقهای آلمان فکر میکرد.
🔅متن کامل مقاله را در "وبلاگ راهبرد" بخوانید:
http://mjrahbord.blogfa.com/post/18
@javadrooh
👈 محمود سریعالقلم، استاد دانشگاه شهیدبهشتی و نظریهپرداز سیاسی، در مقالهای تلگرامی نوشت:
✍ مهمترین ویژگی مثبت آنگلا مرکل، جملهبندیهای اوست: نسبی، کوتاه، شخص سوم، مؤدب، غیرمستقیم، با ثبات، با اعتماد به نفس، ملایم و امیدوار. واژهها و جملهبندیها، اعماقِ فکری و روحی یک فرد را نمایان میکنند و درعینحال، شاید دقیقترین روش برای شناخت انسان باشند.
✍ مرکل در اوایل سال۲۰۱۷ و با به روی کار آمدن رئیسجمهوری جدید در آمریکا این چنین گفت: "ما با آمریکا دوستی خواهیم کرد؛ ولی بعنوان اروپایی باید بدانیم که خودمان برای آیندۀ خود باید تلاش کنیم و سرنوشت خود را رقم بزنیم". (به عبارتی دیگر، ما نمیتوانیم اتفاقاتی را که در کشورهای دیگر میافتد، کنترل یا مدیریت کنیم؛ اما مسئول کارهای خودمان هستیم).
✍ مرکل پیرامون حکمرانی میگوید: "دموکراسی یعنی روش جمعی و تفاهمآمیز برای تغییر". سیاستمدار فردی است که واقعیت را قبول میکند و با داشتن افق و اهداف عالی، "قدم به قدم" واقعیت بد را به واقعیت خوب تبدیل میکند.
✍ سیاستورزی از نظر مرکل یعنی"حل مشکلات". او می گوید اگر مشکلی نبود، نیاز به سیاستمداران نبود.
✍ مهمترین وجه کار سیاست، "ایجاد تفاهم میان دیدگاههای مختلف" و "اجماعسازی" است. این خصلت مرکل شاید باعث شد چندین بار در انتخابات پیروز شود و صدراعظمی آلمان را برای ۱۶سال برعهده داشته باشد(۲۰۲۱-۲۰۰۵).
✍ عموم جریانها و احزاب به این نتیجه رسیده بودند که با وجود او در هرم قدرت، حتما دیدگاه و مصالح آنها دیده میشود و چه رضایتی بالاتر از اینکه انسانها حس کنند که دیده میشوند.
✍ مرکل موفقیت هر سیاستی را تابع دو امر میدانست: اولا، حتیالمقدور مورد اجماع جریانها و احزاب باشد و دوم، با افکار عمومی در تناقض نباشد.
✍ جریان آزاد فکر و راهحل، کلیدیترین ارزشهای مدیریتی مرکل به حساب میآمدند؛ به طوری که اعتقاد داشت: "بعنوان صدراعظم من باید توسط مردم و رسانهها زیر میکروسکوپ باشم. ضمن اینکه دفتر و تیم همکار من، باید بهوضوح تمام ضعفها، قوتها و راهحلها را با من در میان بگذارند.
✍ هرچند بطور طبیعی بعضی احزاب با کلیت نظام فکری او و حزبش، تفاوتهایی داشتند؛ اما روشِ شفافِ حکمرانی او براساس تعامل، تفاهم و اجماعسازی را تحسین میکردند.
✍ مرکل نه به صورت تصنعی و بازیگونه بلکه با روشهایی شفاف، در پی "فهم و درک و یادگیری و اثرپذیری" از دیگران بود و خود را نه ایدئولوگ بلکه حلقۀ وصل دیدگاههای مختلف برای حل مشکلات میدانست.
✍ مرکل معتقد بود اگر فردی سیاستورزی و حل مشکلات یک جامعه و کشور را به عهده میگیرد، نباید به دنبال پول و ثروت باشد. او اعلام کرده بود که اگر پول ملاک باشد، شخص باید به بخش خصوصی و صنعت کوچ کند و سیاست و حکمرانی را برعهدۀ کسانی بگذارد که علاقمندند با مدیریت صحیح، جامعه را در مسیر بهتری قرار دهند.
✍ در این چارچوب، مرکل فردی بود که وقتی هدف خود را مشخص میکرد، قدمبهقدم جلو میرفت و به طور سیستماتیک عمل میکرد.
✍ او باور عمیقی به روشهای مسالمتآمیز و دموکراتیک در حل مشکلات داشت؛ به صورتی که دموکراسی را فرآیندی میدانست که همگان از بزرگ و کوچک و از احزاب قدرتمند و ضعیف، نقشآفرینی میکنند.
✍ به همین مناسبت، چه در صحنۀ داخلی آلمان و چه در قالبِ اتحادیۀ اروپا، مرکل را شخصیت و سیاستمداری اجماعساز میدانستند.
✍ در طول زمامداری خود، مرکل عملا رهبر اتحادیۀ اروپا هم شناخته میشد و با بهرهگیری از توان مالی و صنعتی و بنابراین، سیاسی آلمان، در عزلونصبها و در جهتگیریهای اتحادیه، نقشآفرینی کرد؛ بدون آنکه نمایشی و تبلیغاتی باشد.
✍ مرکل در عین داشتن روحیه تفاهم و تعامل، سر موقع انتقادات خود را با جملهبندیهای کوتاه ولی دقیق مطرح میکرد. سه رئیسجمهور آمریکا (بوش- اوباما و ترامپ) با پروژۀ لوله گاز روسیه از سیبری به شمال آلمان از طریق دریای بالتیک مخالفت کردند؛ اما مرکل با اتکاء به اجماع جریانهای سیاسی و افکارعمومی آلمان در مقابل آمریکا ایستاد و در نهایت، خط لوله گاز به پایان رسید. دولت بایدن بالاخره مجبور شد موافقت خود را اعلام کند.
✍ مرکل معتقد بود افزایش هزینه نظامی برای تقابل یا تعدیل روسیه اشتباه است؛ بلکه باید با ایجاد وابستگی اقتصادی متقابل، رفتار مسکو را نسبت به اروپا تعدیل کرد.
✍ معمولا کسانی که اعتمادبهنفس دارند، خیلی محدود واکنش نشان میدهند و مرکل از آن دست افرادی بود که بهندرت به اشتباهها، رفتار و افکار نادرست دیگران، واکنش نشان میداد؛ بلکه با تمرکز و اعتمادبهنفس ستودنی به افقهای آلمان فکر میکرد.
🔅متن کامل مقاله را در "وبلاگ راهبرد" بخوانید:
http://mjrahbord.blogfa.com/post/18
@javadrooh
🔻۷۰ درصد مردم ایران زیر خط فقر نسبی قرار دارند.
دکتر مراد راهداری استاد اقتصاد:
🔹تقسیم بندی ها به گونه ای است که هیچ جنگی به مصلحت کشور ها نیست، باید هر چه سریعتر مشکل تحریم ها را ببندیم و خودمان را به دنیا برسانیم.
🔹حتی اگر امروز تحریم ها برداشته شود و مشکلات ما حل شود، بیست یا سی سال طول می کشد تا ما فقر را صفر کنیم.
🔹میزان درآمد یا خط فقر در برای یک خانوار چهار نفری حداقل ۱۲ میلیون تومان است. وقتی سر انگشتی حساب می کنید تقریبا ۷۰% از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند؛ این پدیده خوبی نیست.
دکتر مراد راهداری استاد اقتصاد:
🔹تقسیم بندی ها به گونه ای است که هیچ جنگی به مصلحت کشور ها نیست، باید هر چه سریعتر مشکل تحریم ها را ببندیم و خودمان را به دنیا برسانیم.
🔹حتی اگر امروز تحریم ها برداشته شود و مشکلات ما حل شود، بیست یا سی سال طول می کشد تا ما فقر را صفر کنیم.
🔹میزان درآمد یا خط فقر در برای یک خانوار چهار نفری حداقل ۱۲ میلیون تومان است. وقتی سر انگشتی حساب می کنید تقریبا ۷۰% از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند؛ این پدیده خوبی نیست.
(Competent Managers) مدیران شایسته
🔻۷۰ درصد مردم ایران زیر خط فقر نسبی قرار دارند. دکتر مراد راهداری استاد اقتصاد: 🔹تقسیم بندی ها به گونه ای است که هیچ جنگی به مصلحت کشور ها نیست، باید هر چه سریعتر مشکل تحریم ها را ببندیم و خودمان را به دنیا برسانیم. 🔹حتی اگر امروز تحریم ها برداشته شود و مشکلات…
🔰70 درصد مردم ایران زیر فقر نسبی هستند
🔷وقت نیوز - یک استاد اقتصاد دانشگاه گفت : با وجود گذشت بیش از چهار دهه از انقلاب هم اکنون 70 درصد از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند.
🔷به گزارش وقت نیوز ، دکتر مراد راهداری، استاد اقتصاد در پاسخ به این سوال که چهار دهه از انقلاب گذشته است قرار بود فقر و فاصله طبقاتی کاهش یابد و قشر مستضعف درآمدی مکفی و پایدار داشته باشند، ولی در این سالها علاوه بر اینکه فقر کاهش نیافته است، فاصله طبقاتی هنوز نامطلوب است. طبقه متوسط در جامعه ما کوچک شده و قشر فقیر جامعه وسعت پیدا کرده است. در مجموع فکر میکنید این وضعیت ناشی از چیست؟ چرا برنامهها و سیاست گذاریهای اقتصادی دولتها این معضل فقر را حل نکرده است؟
🔷 وی گفت: عوامل فقر متعدد است، اما از مهمترین موارد؛ یک مورد عملکرد حاکمان است که به سیاست گذاری ها، برنامه ریزیها و چگونگی اجرای آنها بر میگردد. محتوای سیاست گذاری و برنامه یک ماجرا است که باید قوی و صحیح باشد و عملکرد نیز ماجرای دیگری است، یعنی بعضاً برنامه مناسب است، ولی اجرایش نامطلوب است. به هر ترتیب این دو در عملکرد حاکمان خلاصه میشود. چه بحث سیاست گذاری و برنامه ریزی باشد و چه بحث عملکرد.
🔷وی افزود: مسأله دیگر به نظام اجتماعی ما بر میگردد که ما آن را شکل داده ایم. اگر نظام سرمایه داری را شکل داده باشیم، که امام (ره) بسیار مخالف این چنین نظامی بودند و میگفتند به سمت اسلام سرمایه داری نروید، یعنی حاکمیتی را به نام اسلام درست نکنید که مبتنی بر سرمایه داری باشد، چون نظام بازار آزاد و سرمایه داری مبتنی بر پول داری و کسب سود حداکثری است و برای رشد بیشتر به فاصله طبقاتی نیاز دارد.
🔷ما مشکل را طوری حل نکرده ایم که موضوع زندگی خانوار ضعیف و آسیب دیده و فرودست حل شود، تورم عمومی برای اندازه گیری فقر خانوار چندان گویا نیست؛ اگر به سراغ سبد خانوار برویم میبینیم ۷۰% تورمی داریم که به خانوار وارد میشود.
📕تقریبا ۷۰% از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند.
🔷وی افزود: ما یک فقر نسبی و یک فقر مطلق داریم. فقر مطلق یعنی شخص نان شب هم ندارد و شاید در طول ماه تنها به اندازه ده روز خوراک داشته باشد، چه برسد به بحث مسکن و پوشاک و…؛ این یعنی فقر مطلق و شخص در این شرایط مشکل حیات دارد. در فقر نسبی شخص فقیر است، ولی به این صورت نیست که نان و پنیر گیرش نیاید و نتواند حداقل زندگی و خوراک و پوشاک و مسکن خود را تأمین کند. فرزندش را در مدارس دولتی ثبت نام میکند و در بیماری به بیمارستان دولتی میرود. شاید بتواند چهار یا پنج سال یک بار با قطار یا اتوبوس به مشهد هم برود، اما نمیتواند طبق نیاز و در مقایسه با دیگران و در شأنی که انتظار دارد و منطقی است، زندگی کند. این یعنی فقر نسبی که میزان درآمد یا خط فقر در برای یک خانوار چهار نفری حداقل ۱۲ میلیون تومان است. وقتی سر انگشتی حساب میکنید تقریبا ۷۰% از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند؛ این پدیده خوبی نیست. نظام اجتماعی متأثر از سیاست گذاری حاکمان است
🔷این استاد اقتصاد ادامه داد: اگر چه گفتیم نظام اجتماعی متأثر از سیاست گذاری حاکمان است، اما اینجا این موضوع را کنار میگذاریم و به آثار دیگر سیاست و برنامه حاکمان میپردازیم. وقتی میگوئیم حاکمان، منظور ما تنها دولت نیست، بلکه منظور ما اعم از قوه قضاییه، قوه مقننه و مجریه یا نهاد و دستگاههای حاکمیتی دیگری مانند شورای نگهبان یا مصلحت نظام است. حاکمیت میتواند به نوعی رفتار و سیاست گذاری کند که به فرمایش حضرت علی (ع) ظلم کارفرمائی و سرمایه داری به طبقه کارگر روی ندهد. میتوان از تجارت و فعالیتهای اقتصادی جریان سرمایه داری به روشی مالیات گرفت که تعادل اجتماعی تا حدودی حفظ شود و مثلًا بودجه بهزیستی از این طریق تأمین مالی شود. فاصله طبقاتی به سیاست گذاری حاکمیت مربوط میشود.
📕۲۰ میلیون نفر بیکار داریم
🔷وی در خصوص اینکه پیش بینی شما در مورد آینده چیست و همچنین نقش تحریمها در این معضل چیست؟ گفت: دو پدیده فقر را در ایران سال به سال بیشتر میکند:
🟪زمانی ما سی درصد زیر خط فقر داشتیم، ولی امروز حداقل هفتاد درصد زیر خط فقر داریم. اولین معضل مؤثر بیکاری است. اگر آمار واقعی بیکاری را در نظر بگیریم چیزی در حدود ۲۰ میلیون نفر بیکار داریم، نه سه میلیون نفر. طبق تعریف، هر کسی در هفته یک ساعت کار کند از آمار بیکاری خارج میشود. چطور یک فرد در هفته یک ساعت کار میکند و فقیر نیست. زندگی با چهار پنج ساعت کار در ماه نمیچرخد! زندگی حتی با چهار پنج روز کار در ماه هم نمیچرخد. از طرفی هر کسی وام خود اشتغالی بگیرد، شاغل فرض میکنند، درحالیکه ممکن است فرد یا خانواده اش چند مشکل داشته باشد و وامی گرفته تا یکی از مشکلاتش را حل کند.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔷وقت نیوز - یک استاد اقتصاد دانشگاه گفت : با وجود گذشت بیش از چهار دهه از انقلاب هم اکنون 70 درصد از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند.
🔷به گزارش وقت نیوز ، دکتر مراد راهداری، استاد اقتصاد در پاسخ به این سوال که چهار دهه از انقلاب گذشته است قرار بود فقر و فاصله طبقاتی کاهش یابد و قشر مستضعف درآمدی مکفی و پایدار داشته باشند، ولی در این سالها علاوه بر اینکه فقر کاهش نیافته است، فاصله طبقاتی هنوز نامطلوب است. طبقه متوسط در جامعه ما کوچک شده و قشر فقیر جامعه وسعت پیدا کرده است. در مجموع فکر میکنید این وضعیت ناشی از چیست؟ چرا برنامهها و سیاست گذاریهای اقتصادی دولتها این معضل فقر را حل نکرده است؟
🔷 وی گفت: عوامل فقر متعدد است، اما از مهمترین موارد؛ یک مورد عملکرد حاکمان است که به سیاست گذاری ها، برنامه ریزیها و چگونگی اجرای آنها بر میگردد. محتوای سیاست گذاری و برنامه یک ماجرا است که باید قوی و صحیح باشد و عملکرد نیز ماجرای دیگری است، یعنی بعضاً برنامه مناسب است، ولی اجرایش نامطلوب است. به هر ترتیب این دو در عملکرد حاکمان خلاصه میشود. چه بحث سیاست گذاری و برنامه ریزی باشد و چه بحث عملکرد.
🔷وی افزود: مسأله دیگر به نظام اجتماعی ما بر میگردد که ما آن را شکل داده ایم. اگر نظام سرمایه داری را شکل داده باشیم، که امام (ره) بسیار مخالف این چنین نظامی بودند و میگفتند به سمت اسلام سرمایه داری نروید، یعنی حاکمیتی را به نام اسلام درست نکنید که مبتنی بر سرمایه داری باشد، چون نظام بازار آزاد و سرمایه داری مبتنی بر پول داری و کسب سود حداکثری است و برای رشد بیشتر به فاصله طبقاتی نیاز دارد.
🔷ما مشکل را طوری حل نکرده ایم که موضوع زندگی خانوار ضعیف و آسیب دیده و فرودست حل شود، تورم عمومی برای اندازه گیری فقر خانوار چندان گویا نیست؛ اگر به سراغ سبد خانوار برویم میبینیم ۷۰% تورمی داریم که به خانوار وارد میشود.
📕تقریبا ۷۰% از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند.
🔷وی افزود: ما یک فقر نسبی و یک فقر مطلق داریم. فقر مطلق یعنی شخص نان شب هم ندارد و شاید در طول ماه تنها به اندازه ده روز خوراک داشته باشد، چه برسد به بحث مسکن و پوشاک و…؛ این یعنی فقر مطلق و شخص در این شرایط مشکل حیات دارد. در فقر نسبی شخص فقیر است، ولی به این صورت نیست که نان و پنیر گیرش نیاید و نتواند حداقل زندگی و خوراک و پوشاک و مسکن خود را تأمین کند. فرزندش را در مدارس دولتی ثبت نام میکند و در بیماری به بیمارستان دولتی میرود. شاید بتواند چهار یا پنج سال یک بار با قطار یا اتوبوس به مشهد هم برود، اما نمیتواند طبق نیاز و در مقایسه با دیگران و در شأنی که انتظار دارد و منطقی است، زندگی کند. این یعنی فقر نسبی که میزان درآمد یا خط فقر در برای یک خانوار چهار نفری حداقل ۱۲ میلیون تومان است. وقتی سر انگشتی حساب میکنید تقریبا ۷۰% از مردم ایران زیر خط فقر نسبی هستند؛ این پدیده خوبی نیست. نظام اجتماعی متأثر از سیاست گذاری حاکمان است
🔷این استاد اقتصاد ادامه داد: اگر چه گفتیم نظام اجتماعی متأثر از سیاست گذاری حاکمان است، اما اینجا این موضوع را کنار میگذاریم و به آثار دیگر سیاست و برنامه حاکمان میپردازیم. وقتی میگوئیم حاکمان، منظور ما تنها دولت نیست، بلکه منظور ما اعم از قوه قضاییه، قوه مقننه و مجریه یا نهاد و دستگاههای حاکمیتی دیگری مانند شورای نگهبان یا مصلحت نظام است. حاکمیت میتواند به نوعی رفتار و سیاست گذاری کند که به فرمایش حضرت علی (ع) ظلم کارفرمائی و سرمایه داری به طبقه کارگر روی ندهد. میتوان از تجارت و فعالیتهای اقتصادی جریان سرمایه داری به روشی مالیات گرفت که تعادل اجتماعی تا حدودی حفظ شود و مثلًا بودجه بهزیستی از این طریق تأمین مالی شود. فاصله طبقاتی به سیاست گذاری حاکمیت مربوط میشود.
📕۲۰ میلیون نفر بیکار داریم
🔷وی در خصوص اینکه پیش بینی شما در مورد آینده چیست و همچنین نقش تحریمها در این معضل چیست؟ گفت: دو پدیده فقر را در ایران سال به سال بیشتر میکند:
🟪زمانی ما سی درصد زیر خط فقر داشتیم، ولی امروز حداقل هفتاد درصد زیر خط فقر داریم. اولین معضل مؤثر بیکاری است. اگر آمار واقعی بیکاری را در نظر بگیریم چیزی در حدود ۲۰ میلیون نفر بیکار داریم، نه سه میلیون نفر. طبق تعریف، هر کسی در هفته یک ساعت کار کند از آمار بیکاری خارج میشود. چطور یک فرد در هفته یک ساعت کار میکند و فقیر نیست. زندگی با چهار پنج ساعت کار در ماه نمیچرخد! زندگی حتی با چهار پنج روز کار در ماه هم نمیچرخد. از طرفی هر کسی وام خود اشتغالی بگیرد، شاغل فرض میکنند، درحالیکه ممکن است فرد یا خانواده اش چند مشکل داشته باشد و وامی گرفته تا یکی از مشکلاتش را حل کند.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from دغدغه ایران
درباره موانع رشد سرمایهداری در ایران
محمد فاضلی - مدیر پادکست دغدغه ایران
احمد اشرف از مهمترین جامعهشناسان ایرانی است و از پیشگامان جامعهشناسی تاریخی در ایران که کتاب «موانع تاریخی رشد سرمایهداری در ایران» او که به بررسی سرمایهداری دوره قاجار میپردازد از مهمترین آثار اوست.
در چارچوب طرح مطالعاتی ایران پایدار، این کتاب را خلاصه کردهام که فایل این خلاصه، پادکست و کلیپ آن منتشر شده است. علاقمندان به مباحث توسعه ایران میتوانند به کانال ایران پایدار مراجعه کنند.
خلاصه کتاب موانع تاریخی رشد سرمایهداری در ایران
کلیپ ایران به روایت احمد اشرف
(اگر میپسندید به اشتراک بگذارید.)
@fazeli_mohammad
محمد فاضلی - مدیر پادکست دغدغه ایران
احمد اشرف از مهمترین جامعهشناسان ایرانی است و از پیشگامان جامعهشناسی تاریخی در ایران که کتاب «موانع تاریخی رشد سرمایهداری در ایران» او که به بررسی سرمایهداری دوره قاجار میپردازد از مهمترین آثار اوست.
در چارچوب طرح مطالعاتی ایران پایدار، این کتاب را خلاصه کردهام که فایل این خلاصه، پادکست و کلیپ آن منتشر شده است. علاقمندان به مباحث توسعه ایران میتوانند به کانال ایران پایدار مراجعه کنند.
خلاصه کتاب موانع تاریخی رشد سرمایهداری در ایران
کلیپ ایران به روایت احمد اشرف
(اگر میپسندید به اشتراک بگذارید.)
@fazeli_mohammad
Forwarded from برگ برگ
چین، تاریخ، استراتژی و دیپلماسی
برگ برگ – کانال اختصاصی معرفی کتاب
📚 کتاب چین، نوشته هنری کیسینجر، ترجمه حسین رأسی، انتشارات فرهنگ معاصر، چاپ اول ۱۳۹۱، چاپ چهارم ۱۴۰۰. ۷۱۴ صفحه.
چرا این کتاب خواندنی است؟
📚 کتابی است که خواندن آن برای سیاستمداران، نخبگان، اهل کتاب و مردمی که کشورشان قرار است قراردادی ۲۵ سال با چین امضا کند، شناختها و بینشهای فراوان به همراه دارد.
**********
برگ برگ کانال اختصاصی معرفی کتاب است.
فهرست و تصاویر منتخبی از کتاب در صفحه اینستاگرام برگ برگ.
**********
هنری کیسینجر آلمانیتباری است که وزیر امور خارجه آمریکا در دهه ۱۹۷۰ شد و یکی از طراحان و مجریان عادیسازی روابط آمریکا و چین نویسنده کتاب «چین» است. کتابی حاصل کاوش تاریخی، تحلیل سیاسی و تجربیات شخصی با رهبران چین.
📚 صدوبیست صفحه از کتاب ۷۱۴ صفحهای به مرور تاریخ چین پیش از مائو اختصاص دارد، اما بنیانهای اندیشه استراتژیک چین در همین صفحات تشریح میشود. اندیشه برآمده از کشوری که آنقدر وسیع، غنی، پرجمعیت و ثروتمند بوده است که خود را از جهان بینیاز میدیده، مرکز عالم یا پادشاهی میانه میپنداشته، و جهان بیرون برای آن دنیای بَربَرها بوده است. کشوری که در ۱۸ قرن از ۲۰ قرن گذشته بیش از هر کشور دیگری تولید ناخالص داخلی داشته، هیچگاه دینی به سبک شرق و غرب در آن ظهور نکرده، دیوانسالاری آن عظیم، تخصصی و آموزشدیده بوده، اما همواره دغدغه امنیت و مقابله با قدرتهای خارجی داشته و از طریق اختلافافکنی بین رقبای استراتژیک خود امنیتاش را تأمین کرده بود.
📚 یکی از مباحث خواندنی تمرکز کیسینجر در بازخوانی تاریخ چین هم ارزیابی اثر این نوع تصورات رهبران تاریخی چین بر عقبماندگی این کشور از فناوری و پیشرفتهای جهان مدرن تا قبل از قرن نوزدهم است. عقبماندگیای که سبب شد بزرگترین و ثروتمندترین کشور جهان قرن نوزدهم را با فلاکت و در قالب «قرن تحقیر» در برابر قدرتهای اروپایی سپری کند. این عاقبت کشوری بود که «به تجارت خارجی و نوآوریهای فناوری بیاعتنا بود ... به طلیعه عصر اکتشافات در غرب بیاعتنا بود ... از جریانهای فناوری، تاریخی و سیاسی که دست به دست هم میتاختند تا این موجودیت را به ورطه نابودی سوق بدهند، بیخبر بود.» (ص. ۴۴)
📚 عمدهترین بخش کتاب به بررسی چین بعد از مائو اختصاص دارد. رهبری که خیال سرنگونی کل نظام ارزشی و سنتی جامعه چین را در سر داشت. (ص. ۱۲۷) کسی که چنان حکومت کرد که «چین مائو بنا به تعریف کشوری بود که در بحران دائمی به سر ببرد.» (ص. ۱۳۰) و «علیه هنر سنتی، فرهنگ، و اندیشههای کهن کشور اعلان جنگ داد.» (ص. ۱۳۲) و البته در تناقض ناشی از آن گیر افتاد زیرا «کشوری که در تحول و تلاطم همیشگی به سر میبرد چگونه میتواند در نظام بینالمللی جاری مشارکت داشته باشد؟ اگر دکترین انقلاب همیشگی عیناً و به معنای واقعی کلمه اعمال شور، کشور در یک حالت آشفتگی و نابهسامانی دائمی، شاید هم جنگ و خونریزی، به سر خواهد برد، و کشورهایی که در مسیر ثبات و پایداری گام برمیدارند، علیه آن متحد خواهند شد.» (ص. ۱۳۵)
📚 مائو که «انقلاب جهانی» را هم در دنیای خارج از چین دنبال میکرد «به اندازه کافی واقعبین بود که درک کند انقلاب جهانی به عنوان یک هدف عملی قابل پیگیری نیست. در نتیجه، تأثیر ملموس جمهوری خلق چین بر انقلاب جهانی، بیشتر در خبرچینی و حمایتهای اطلاعاتی از احزاب کمونیست محلی خلاصه میشد.» (ص. ۱۴۵)
📚 این واقعبینی به حدی بود که مائو بگوید «هر جا که انقلابی رخ بدهد، ما به پشتیبانی از آن بیانیه صادر خواهیم کرد و جلساتی در طرفداری از آن تشکیل خواهیم داد. ... ما دوست داریم کلمات تهی به زبان بیاوریم و توپهای تهی شلیک کنیم اما سربازانمان را به جهایی نخواهیم فرستاد.» (ص. ۲۸۰)
ادامه مطلب
خرید کتاب با تخفیف
چین
@barggbargg
برگ برگ – کانال اختصاصی معرفی کتاب
📚 کتاب چین، نوشته هنری کیسینجر، ترجمه حسین رأسی، انتشارات فرهنگ معاصر، چاپ اول ۱۳۹۱، چاپ چهارم ۱۴۰۰. ۷۱۴ صفحه.
چرا این کتاب خواندنی است؟
📚 کتابی است که خواندن آن برای سیاستمداران، نخبگان، اهل کتاب و مردمی که کشورشان قرار است قراردادی ۲۵ سال با چین امضا کند، شناختها و بینشهای فراوان به همراه دارد.
**********
برگ برگ کانال اختصاصی معرفی کتاب است.
فهرست و تصاویر منتخبی از کتاب در صفحه اینستاگرام برگ برگ.
**********
هنری کیسینجر آلمانیتباری است که وزیر امور خارجه آمریکا در دهه ۱۹۷۰ شد و یکی از طراحان و مجریان عادیسازی روابط آمریکا و چین نویسنده کتاب «چین» است. کتابی حاصل کاوش تاریخی، تحلیل سیاسی و تجربیات شخصی با رهبران چین.
📚 صدوبیست صفحه از کتاب ۷۱۴ صفحهای به مرور تاریخ چین پیش از مائو اختصاص دارد، اما بنیانهای اندیشه استراتژیک چین در همین صفحات تشریح میشود. اندیشه برآمده از کشوری که آنقدر وسیع، غنی، پرجمعیت و ثروتمند بوده است که خود را از جهان بینیاز میدیده، مرکز عالم یا پادشاهی میانه میپنداشته، و جهان بیرون برای آن دنیای بَربَرها بوده است. کشوری که در ۱۸ قرن از ۲۰ قرن گذشته بیش از هر کشور دیگری تولید ناخالص داخلی داشته، هیچگاه دینی به سبک شرق و غرب در آن ظهور نکرده، دیوانسالاری آن عظیم، تخصصی و آموزشدیده بوده، اما همواره دغدغه امنیت و مقابله با قدرتهای خارجی داشته و از طریق اختلافافکنی بین رقبای استراتژیک خود امنیتاش را تأمین کرده بود.
📚 یکی از مباحث خواندنی تمرکز کیسینجر در بازخوانی تاریخ چین هم ارزیابی اثر این نوع تصورات رهبران تاریخی چین بر عقبماندگی این کشور از فناوری و پیشرفتهای جهان مدرن تا قبل از قرن نوزدهم است. عقبماندگیای که سبب شد بزرگترین و ثروتمندترین کشور جهان قرن نوزدهم را با فلاکت و در قالب «قرن تحقیر» در برابر قدرتهای اروپایی سپری کند. این عاقبت کشوری بود که «به تجارت خارجی و نوآوریهای فناوری بیاعتنا بود ... به طلیعه عصر اکتشافات در غرب بیاعتنا بود ... از جریانهای فناوری، تاریخی و سیاسی که دست به دست هم میتاختند تا این موجودیت را به ورطه نابودی سوق بدهند، بیخبر بود.» (ص. ۴۴)
📚 عمدهترین بخش کتاب به بررسی چین بعد از مائو اختصاص دارد. رهبری که خیال سرنگونی کل نظام ارزشی و سنتی جامعه چین را در سر داشت. (ص. ۱۲۷) کسی که چنان حکومت کرد که «چین مائو بنا به تعریف کشوری بود که در بحران دائمی به سر ببرد.» (ص. ۱۳۰) و «علیه هنر سنتی، فرهنگ، و اندیشههای کهن کشور اعلان جنگ داد.» (ص. ۱۳۲) و البته در تناقض ناشی از آن گیر افتاد زیرا «کشوری که در تحول و تلاطم همیشگی به سر میبرد چگونه میتواند در نظام بینالمللی جاری مشارکت داشته باشد؟ اگر دکترین انقلاب همیشگی عیناً و به معنای واقعی کلمه اعمال شور، کشور در یک حالت آشفتگی و نابهسامانی دائمی، شاید هم جنگ و خونریزی، به سر خواهد برد، و کشورهایی که در مسیر ثبات و پایداری گام برمیدارند، علیه آن متحد خواهند شد.» (ص. ۱۳۵)
📚 مائو که «انقلاب جهانی» را هم در دنیای خارج از چین دنبال میکرد «به اندازه کافی واقعبین بود که درک کند انقلاب جهانی به عنوان یک هدف عملی قابل پیگیری نیست. در نتیجه، تأثیر ملموس جمهوری خلق چین بر انقلاب جهانی، بیشتر در خبرچینی و حمایتهای اطلاعاتی از احزاب کمونیست محلی خلاصه میشد.» (ص. ۱۴۵)
📚 این واقعبینی به حدی بود که مائو بگوید «هر جا که انقلابی رخ بدهد، ما به پشتیبانی از آن بیانیه صادر خواهیم کرد و جلساتی در طرفداری از آن تشکیل خواهیم داد. ... ما دوست داریم کلمات تهی به زبان بیاوریم و توپهای تهی شلیک کنیم اما سربازانمان را به جهایی نخواهیم فرستاد.» (ص. ۲۸۰)
ادامه مطلب
خرید کتاب با تخفیف
چین
@barggbargg
Telegram
برگ برگ
رسانه معرفی و فروش کتاب
ارتباط با ادمین
@Bargbargg
صفحه اینستاگرام برگبرگ barggbargg@
ارتباط با ادمین
@Bargbargg
صفحه اینستاگرام برگبرگ barggbargg@