اپیزود سیزدهم پادکست دغدغه ایران

عنوان اپیزود
اعتماد و سرمایه اجتماعی

✅ قسمت دوم از خلاصه کتاب «دام‌های اجتماعی و مسأله اعتماد» نوشته بو روثستاین، ترجمه لادن رهبری، محمود شارع‌پور، محمد فاضلی و سجاد فتاحی، نشر آگه، سال 1393.

✅ این اپیزود شرحی بر دو مفهوم اعتماد و سرمایه اجتماعی، تشریح دیدگاه‌های نظری درباره اعتماد، و اعتماد و سرمایه اجتماعی در کشور سوئد است.

لینک حمایت از پادکست دغدغه ایران در «حامی باش»

شنیدن روی Castbox

شنیدن روی شنوتو

شنیدن روی Google Podcasts


تهیه متن و گوینده
محمد فاضلی

موسیقی آغازین
قطعه «سلام» اثر استاد حسن کسایی، با تنظیم استاد حسین علیزاده

فردین کریم خاوری - قطعه پرواز

The rolling wave - گروه نوا

Crossroad of twilight - گروه نوا

Come to the sea - italian mandolin torna

Dreams - امیر دارابی

مسعود سخاوت دوست - قطعه راه مشخص

News from new zealand - ravid

Winds of hope - tech art

تاریخ انتشار
فروردین هزار و چهارصد شمسی

🔳⭕️کتاب صوتی «« ذهن استراتژیست »» که روایتی خلاصه از کتابی به همین نام است توسط پادکست پاپیروس با صدای امین علیرضایی منتشر شد
به جز کتاب ذهن استراتژیست، روایت های بسیار خوب دیگری را نیز می توانید در پادکست پاپیروس (لینک کانال تلگرامی و این هم لینک وبسایت) بیابید. کلیه محتوا رایگان است.

کانال شخصی دکتر مجتبی لشکربلوکی
@Dr_Lashkarbolouki

🔳⭕️دامن چین دار رقاصگان اروپایی
نوشته دکتر مجتبی لشکربلوکی

می گویند: ناصرالدین شاهِ ما و امپراتور مِی‌جیِ ژاپن در یک زمان به اروپا رفتند؛ قرار بود این سفر، نگرشی تازه برای زمامداران دو کشور به‌وجود بیاورد. مِی‌جی از سفر که بازگشت، سه هیات با سه ماموریت ویژه به اروپا فرستاد.
▫️یک گروه مسئول بررسی و کنکاش در نظام آموزش و پرورش چند کشور مثل بلژیک، هلند، آلمان، فرانسه شد.
▫️گروه دوم مسئول بررسی قانون اساسی این کشورها و نحوۀ اجرایی شدن آن شد
▫️و گروه سوم هم ماموریت یافت تا صنایع جدیدی که در اروپا متداول شده بود را فرا گیرند. به‌هر سه گروه البته ماموریت ویژه «بررسی نظام حکومتداری کشورها» نیز محول شد. اما رهاورد ناصرالدین‌شاه از سفر به اروپا، سه دستور عجیب بود.
◾️او سالن نمایش «آلبرت هال» را در لندن دید و دستور داد تا با الگوبرداری از آن، «تکیه دولت» را در تهران احداث کنند و در آن گروه‌های تعزیه هنر خود را به‌نمایش بگذارند!
◾️دستور دومش این بود که به‌رسم رقاصه های اروپایی، زنان حرمسرا، دامن‌های چین‌دار بپوشند.
◾️و سومین دستور این که «سرسره» وارد کشور کنند تا او از بالا به آغوش زنان حرمسرا بیفتد! شنیده ام استفاده های دیگری هم از آن سرسره کرده است که فعلا وامی گذاریم.
امپراتور مِی‌جی با تکیه بر گزارش‌های سه‌هیات، در اولین قدم ژاپن را به‌هشت قسمت تقسیم کرد، در هر قسمت ۲۰۰مدرسه، ۳۰ دبیرستان و یک دانشگاه تاسیس کرد. عجیب اینکه در همان‌سال‌ها در ایران، حسن رشدیه برای تاسیس مدرسه به فلاکت دچار شده بود و مدارسش را تخریب می‌کردند و از ترس، از شهری به‌شهر دیگر پناه می‌برد و نهایتا با این تعقیب و گریزها موفق شد ۱۵ مدرسه بسازد.

☑️⭕️تحلیل و تجویز راهبردی:

◾️اگر این مطلب را جستجو کنید. می بینید که در بسیاری وبسایت ها این مطلب درج شده است. این داستان جعلی از سلسله مطالبی است که نتیجه اش سرکوفت زدن به ایران و ایرانی است و آخرش هم خیلی زیرپوستی نتیجه می گیرد که ما لایق همین وضعیت هستیم. برخی این نوشته را بهانه می کنند و می گویند که ایرانی جماعت همین است و سطح فهم و شعورش به ژاپنی ها نرسیده و نمی رسد. اما همان روزگار بودند هزاران هزار مصلح بزرگ و کوچک که از جهان بسیار چیزها آموختند و چندین گام ما را به جلو بردند. از حسن رشدیه بگیر تا امیرکبیر. حالا اینکه چرا به همان اندازه ژاپن پیش نرفتیم و عقب ماندیم بحث دیگری می طلبد (می توانید به کدگشایی از ژن عقب ماندگی ایران- چرا ایران عقب ماند؟ رجوع کنید) یادآوری می کنم ناصرالدین شاه، اولین شاه ایران است که جرات می کند قلمرو خودش را ترک کند و به اروپا مسافرت کند. برخی تاریخ نگاری ها مسافرت های شاه قاجاری را در حد «عیش ونوش و عیاشی در فرنگ» تقلیل داده اما این مسافرت ها در آشنایی شاه و ایرانیان با تحولات اروپا تاثیر زیادی داشته. سفرنامه هایی که ناصرالدین شاه نوشته نشان می دهد این سفر روی افکار و برنامه هایش تاثیر گذاشته. روایتی هم که در بالا نقل شده، روایتی محدود است که به هیچ وجه همه واقعیت را بیان نمی کند.

◾️ حالا به یک سوال صادقانه پاسخ بدهیم! امروز اگر من و تو بخواهیم از غرب (اروپا و آمریکا) که البته الان شرق (ژاپن و کره و چین و سنگاپور) هم به آن اضافه شده چیزی را بیاوریم چه می آوریم؟ ماشین و موبایل و برج؟ حالا اگر کمی فرهیخته تر باشیم دانشگاهش (نظام آموزش عالی) و بیمارستانش (نظام درمانی) و کارخانه هایش (نظام صنعتی) را می آوریم. کدام مان با خود قوانین آلمانی و سخت کوشی ژاپنی ها و شیوه کشورداری نروژی ها را می آوریم؟ واردات محصولات لوکس آیا همان سرسره های ناصرالدین شاهی نیست؟ آیا تولید انبوه دکترا، دامن چین دار رقاصه های اروپایی نیست؟

◾️برویم سراغ می‌جی. او چه گفت؟ به هر سه گروه دستور داد که علاوه بر حوزه تخصصی خود، متمرکز شوید روی «نظام حکومتداری کشورهای اروپایی». واقعا حیرت انگیز است. او دست روی کلیدی ترین نقطه گذاشته است. چیزی که سال ها بعد بانک جهانی و سایر نهادهای بین المللی بر اهمیت آن تاکید کردند.
تا زمانی که نظام حکمرانی و کشورداری درست نباشد، بهترین مدیران، اخلاقی ترین کارگزاران، خوش قلب ترین سیاست مداران هم به نارکارآمدی، فساد، استبداد و خطا کشیده می شوند. نظام حکمرانی و نهاد سیاست است که نظام درمانی، نظام آموزشی و نظام صنعتی یک کشور را هدایت می کند. هر چند وقت یک بار باید بهترین های جهان را در حوزه حکمرانی و کشورداری انتخاب کنیم و از آنان بیاموزیم. می دانم در دانشگاه های ما این امور تدریس می شود اما آیا یک بار پای این دروس از دانشگاه به حوزه عمومی باز شده است؟
اکنون تجربه جهان بیشتر از گذشته، پیش روی ماست. این ماییم که باید انتخاب کنیم: دامن چین دار رقاصگان اروپایی یا نظام حکومتداری بهینه؟

کانال شخصی مجتبی لشکربلوکی
@Dr_Lashkarbolouki

🛑مجموعه ای جالب از #لینکهای_کاربردی خدمت دوستان معرفی می گردد


◀️دانلود رایگان کتاب فارسی
www.ketabnak.com
www.98ia.com
www.takbook.com
www.irpdf.com
www.parsbook.org
www.irebooks.com
www.farsibooks.ir
www.ketabesabz.com
www.readbook.ir

◀️سایتهای مهم علمی،پژوهشی
www.digitallibraryplus.com
www.daneshyar.net

◀️بانک های اطلاعاتی
www.umi.com/pqdauto
www.search.ebscohost.com
www.sciencedirect.com
www.emeraldinsight.com
www.online.sagepub.com
www.springerlink.com
www.scopus.com
http://apps.isiknowledge.com


◀️پایان نامه های داخلی و خارجی
www.irandoc.ac.ir
www.umi.com/pgdauto

www.mhrn.net
www.theses.org


◀️مقالات فارسی
www.magiran.com
www.noormags.com
www.civilica.com
www.sid.ir


◀️کتابخانه ملی ایران، آمریکا و انگلیس
www.nlai.ir
www.loc.gov
www.bl.uk

◀️دسترسی آزاد روانشناسی و آموزش و پرورش
http://eric.ed.gov

◀️اطلاعات عمومی کشورها
www.worldatlas.com

◀️پایگاه اطلاعات اسلامی
www.seraj.ir

◀️مقالات رایگان کتابداری و اطلاع رسانی
www.infolibrarian.com

◀️آرشیو مقالات از سال 1998
www.findarticles.com


◀️کتابخانه الکترونیک
www.digital.library.upenn.edu/books


◀️رایانه و بانکهای اطلاعاتی فارس
www.srco.ir


◀️دانشنامه آزاد اینترنتی
www.wikipedia.org


◀️دایره المعارف بریتانیکا
www.brit


◀️دانشگاه اوهايو
https://etd.ohiolink.edu/ap:1:100766165341125
florida:
http://etd.lib.fsu.edu/ETD-db/


◀️دسترسي به متن
کامل پايان نامه هاي 435 دانشگاه
از 24 کشور اروپايي

http://www.dart-europe.eu/basic-search.php


◀️دسترسي رايگان به بانک مقالات
دانشگاه کاليفرنيا
http://escholarship.org/


◀️دسترسي رايگان به بانک مقالات
دانشگاه TENNESSEE
http://www.lib.utk.edu:90/cgi-perl/dbBro...i?help=148


◀️دسترسي رايگان به 1,550,632 مقاله ي
دانشگاهي
http://www.oalib.com/


◀️دسترسي به پايان نامه هاي
الکترونيکي دانشگاه ناتينگهام
http://etheses.nottingham.ac.uk/


◀️دسترسي رايگان به کتاب ها و ژورنال
هاي سايت In Tech
http://www.intechopen.com/

◀️دسترسي رايگان به مقالات علمي —
دانشگاه McGill
http://digitool.library.mcgill.ca/R


◀️دسترسي رايگان به مقالات علمي —
مقالات 1753 ژورنال-— دانشگاه
استنفورد
http://highwire.stanford.edu/

Directory of Open Access Journals
http://www.doaj.org/


◀️دسترسي به مقالات و متون علمي
پايگاه Proceeding of the National Academyof Sciences
ايالت متحده ي آمريکا
http://www.pnas.org

◀️روزنامه ها و مجلات انگليسي

روزنامه گاردين
http://www.guardian.co.uk

روزنامه نيويورك تايمز
http://www.nytimes.com

روزنامه واشنگتن تايمز
http://www.washtimes.com

روزنامه واشنگتن پست
http://www.washpost.com/index.shtml

روزنامه تايمز
http://www.the-times.com/news

◀️سايتهاي انگليسي بازرگاني

E.L. Easton Business English
http://eleaston.com/biz/bizhome.html
Business English-lessons for Adults
http://www.better-english.com/ exerciselist.html
BUSINESS ENGLISH
http://www.nonstopenglish.com/allexercises/business_english
Business English for EFL-ESL-TESL-ESP-ELT
http://www.wfi.fr/volterre/businessenglish. html
Business English Certificates
http://www.englishexams.net/BEC_Vantage.html


◀️سايتهاي Dictionary

ديكشنري پارست
http://www.parset.com/Dic
Farsidic
http://www.farsidic.com
دیکشنری آريانپور
http://www.aryanpour.com
ديكشنري كمبريج
http://dictionary.cambridge.org/Default. asp?dict=I
ديكشنري آنلاين
http://dic.amdz.com
دیکشنری مذهبي
http://www.biblestudytools.net/Dictionaries/SmithsBibleDictionary/smt.cgi?number=T814
دیکشنری وبستر
http://www.m-w.com
دیکشنری بارتلي
http://www.bartleby.com/61/2/B0390200.html
دیکشنری نارسيس
http://www.narcissoft.com/OnlineDic.asp
دیکشنری وان لوك
http://www.onelook.com/?other=web1913&w=Book
دیکشنری آريا
http://www.ariadic.com
Persian Online Dictionary
http://www.wdgco.com/dic
Aussieslang
http://www.aussieslang.com

t.me/bestdiplomacy

🔅

اسکندر قبل از حمله به ایران مستأصل بود.
ازخودمی پرسیدکه چگونه برمردمی که ازمردم من بیشتر می فهمندحکومت کنم؟

یکی از مشاوران می گوید:
"کتاب هایشان را بسوزان،
خردمندانشان را بکش ...".

اما یکی دیگر از مشاوران پاسخ داد:
نیازی به چنین کاری نیست.
از میان مردم آنها را که نمی فهمند به کارهای بزرگ بگمار، و
آنها را که می فهمندبه کارهای پست بگمار.

نفهم ها همیشه شکرگزار تو خواهند بود.
فهمیده ها یا به سرزمین های دیگر کوچ می کنند یا خسته وسرخورده،عمر خود را تا لحظه مرگ در گوشه ای از آن سرزمین در انزوا سپری خواهند کرد....

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

‍ 📘معرفی کتاب «اطاعت از اتوریته»

✍️ اثر استانلی میلگرام ترجمه مهران پاینده و عباس خداقلی نشر اختران»

🔴ماهیت شر و قابلیت آدمیزاد برای ارتکاب اعمال شریرانه چیت؟

🔴نقش اطاعت از مافوق در ارتکاب خشونت و عمل شریرانه چیست؟

🔴مردم عادی در اطاعت از دستورات افراد صاحب قدرت تا کجا حاضرند پیش روند؟

🔷 استنلی میلگرام، روانشناس اجتماعی آمریکایی، تلاش کرد تا در کتاب خود با عنوان «اطاعت از اتوریته»(۱۹۷۴) به این پرسش پاسخ دهد

🧿کتاب حاضر نوعی بررسی تجربی است که در آن به داوری اتوریته (فرمان، اقتدار) از دیدگاه اخلاقی نگریسته شده است.نویسنده در این باره یادآور می‌شود" :آزمایش‌هایی که در این کتاب شرح داده شده‌اند حاصل سنت هفتاد و پنج ساله تجربه در عرف روان شناسی اجتماعی است ."وی با مثال‌ها و نمونه‌های مختلف از جوامع و نهادهای اقتدارگرا، چند و چون اطاعت از اتوریته را در قالب آزمایش‌های مختلف شرح و بررسی کرده است.

🔷 او خاطر نشان می‌کند" :این جا به صدها مورد شرکت کننده در آزمایش اطاعت برخوردیم و شاهد میزان سطح اطاعت آنها از فرمان‌ها بودیم که نگران کننده است. دیدیم که مردمان نیک سیرت با فقدان احساس قاعده‌ مندی در برابر خواست اتوریته سر خم کردند و به انجام اعمالی خشن و سخت دست زدند. مردمی که در زندگی روزمره نجیب و مسئول‌اند، با اغوای اتوریته و با کنترل ادراکشان و با پذیرش غیر انتقادی تعریف آزمایش‌گر از موقعیت، دست به انجام اعمال وحشتناک زدند ."/ ادامه دارد...‌

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📘معرفی کتاب «اطاعت از اتوریته» بخش اول

🔴ماهیت شر و قابلیت آدمیزاد برای ارتکاب اعمال شریرانه چیت؟

🔴نقش اطاعت از مافوق در ارتکاب خشونت و عمل شریرانه چیست؟

🔴مردم عادی در اطاعت از دستورات افراد صاحب قدرت تا کجا حاضرند پیش روند؟

استنلی میلگرام، روانشناس اجتماعی آمریکایی، تلاش کرد تا در کتاب خود با عنوان «اطاعت از اتوریته»(۱۹۷۴) به این پرسش پاسخ دهد و یافته‌های او عمیقاً تکان‌دهنده بود.

🔷یکی از مشهورترین آزمایش‌های روانشناسی درباره‌ی نقش اطاعت از مافوق در ارتکاب خشونت نسبت به همنوع خود، توسط استنلی میلگرام از روان‌شناسان دانشگاه آمریکایی ییل به عمل آمده است. هدف او یافتن میزان رابطه‌ بین اطاعت از اقتدار مافوق و وجدان شخصی بود. او می‌خواست به روشی علمی دریابد که توجیهات متهمان به جنایت‌های ضدبشری در دادگاه نورنبرگ (مثلا دادگاهی که پس از جنگ جهانی دوم جنایتکاران نازی در آن محاکمه شدند) تا چه اندازه درست است. بسیاری از این متهمان می‌گفتند که تنها از دستورات مافوق اطاعت کرده‌اند و بی‌گناهند.

🔷آزمایش‌های میلگرام در جولای ۱۹۶۱ ، یک سال بعد از محاکمه‌ی آیشمن در اورشلیم شروع شد. هدف این آزمایش‌ها پاسخ به این پرسش بود:
آیا ممکن است که آیشمن و میلیون‌ها تن دیگر از شریک‌جرم‌هایش تنها از دستورات اطاعت کرده باشند؟ آیا ما می‌توانیم همه‌ی آن‌ها را شریک جرم تلقی کنیم؟
میلگرام بعدها کتابی نیز درباره‌ی نتیجه‌ی این آزمایش‌ها نوشت که با عنوان اطاعت از اقتدار: آزمایش‌هایی که طبیعت انسان را به چالش کشیدند.

🔷اما خود آزمایش‌ها:
در روزنامه آگهی داده شد که دنبال کسانی می‌گردند که در یک آزمایش درباره‌ی یادگیری در دانشگاه ییل شرکت کنند. هریک از شرکت‌ کنندگان به حکم قرعه انتخاب می‌کردند که نقش معلم یا شاگرد را به عهده بگیرند. البته ترتیبی داده شده بود که همیشه نقش معلم به داوطلب شرکت در آزمایش می‌افتاد. نقش شاگرد را یکی از همکاران تیم میلگرام بازی می‌کرد. برای شرکت‌کننده که حالا نقش معلم را داشت توضیح داده می‌شد که هر وقت «شاگرد» اشتباه می‌کند، باید با دستگاهی که جلویش بود به او شوک الکتریکی بدهد.
«شاگرد» (که گفتیم در واقع همکار تیم بود، اما «معلم» خبر نداشت) به اتاق مجاور برده می‌شد و سیم‌های دستگاه شوک را به مچ دست‌هایش وصل می‌کردند. «معلم» و فرد سومی که «مسئول آزمایش» بود و لباس فُرم خاکستری به تن داشت (در واقع او هم یک بازیگر و همکار تیم دانشگاه بود) با هم در یک اتاق می‌نشستند.

در اولین دور آزمایش‌ها ۴۰ مرد از طیف سنی ۲۰ تا ۵۰ ساله شرکت کردند.

موقعیت در این عکس که از ویکی‌پدیا گرفته شده توضیح داده شده است L :«شاگرد» است، Tمعلم و E «مسئول آزمایش‌»

🔷بعد از این‌که همه در جاهای خود مستقر شدند، به «شاگرد» فرصت داده می‌شود رشته‌ای از جفت‌کلمه‌ها را به خاطر بسپارد. بعد «معلم» (فردی که در واقع مورد آزمایش قرار می‌گیرد) با دادن تک‌کلمه‌هایی به «شاگرد» از او می‌خواهد کلمه‌ی جفت آن را بگوید. قرار است هر وقت او پاسخ اشتباه می‌دهد، «معلم» با دستگاهی که جلویش است یک شوک الکتریکی به او بدهد و با هر اشتباه جدید اندازه‌ی شوک را بالا ببرد؛ از شوک نامحسوس ۱۵ ولتی تا شوک ۴۵۰ ولتی که دردناک و خطرناک است.

🔷«شاگرد» بیشتر پاسخ‌های اشتباه می‌دهد و «معلم» مرتب شوک‌های قوی‌تری به او می‌دهد. یک جایی شاگرد از دادن شوک قوی‌تر امتناع می‌کند. در این‌جا «مسئول آزمایش» از او می‌خواهد به کارش ادامه دهد. خواست او به ترتیب زیر آمرانه‌تر می‌شود:
لطفاً ادامه بدهید!
لازمه‌ی آزمایش این است که ادامه بدهید!
مطلقاً ضروری است که ادامه بدهید!
راه دیگری ندارید، ادامه بدهید!/ادامه دارد

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📕معرفی کتاب «اطاعت از اتوریته» بخش دوم

🔰نتیجه‌ی آزمایش:

🔷 ۶۵ درصد مشارکت‌کنندگان در آزمایش (یعنی افرادی که نقش «معلم» را بازی می‌کردند) تا دادن شوک ۴۵۰ ولت ادامه دادند. همه‌ی مشارکت‌کنندگان تا شوک ۳۰۰ ولت را رفتند.

🔰جمع‌بندی:

آدم‌های عادی محتمل است از دستورات مافوق خود حتی تا آن‌جا که به کشتن کسی منجر می‌شود اطاعت کنند. اطاعت از اقتدار به سبب تربیت‌مان در همه‌ی ما بسیار ریشه‌دار است.
آدم‌ها گرایش دارند از آدم‌های دیگر اطاعت کنند، مشروط بر این‌که اقتدار آن‌ها را از نظر اخلاقی یا قانونی درست بدانند. این نوع واکنش ما به اقتدار مشروع، به شیوه‌های مختلف و در موقعیت‌های مختلف در خانواده، مدرسه و محل کار آموخته می‌شود.

🔰تئوری میلگرام
میلگرام توضیح می‌داد که رفتار مشارکت‌ کنندگان در این آزمایش نشان می‌دهد که رفتار آدم‌ها در موقعیت‌های اجتماعی دو وضعیت دارد:

🟢1-وضعیت خودمختاری:
آدم‌ها رفتارشان را خود هدایت می‌کنند، و مسئولیت رفتارشان را هم خود به عهده می‌گیرند.

🟢2-وضعیت ماموریت:
آدم‌ها اجازه می‌دهند دیگران رفتارشان را هدایت کنند و مسئولیت رفتارشان هم به کسی که دستورهایی را صادر می‌کند منتقل می‌شود. آن‌ها صرفاً به عنوان عامل اراده‌ی دیگری عمل می‌کنند. به عبارت دیگر مامور و معذور هستند.

🔷میلگرام می‌گوید دو چیز باید مهیا باشد تا شخصی وارد وضعیت دوم شود:

🔸۱. آدمی که دستورها را صادر می‌کند باید به عنوان کسی که صلاحیتش را دارد که رفتار دیگران را هدایت کند شناخته شود. یعنی دستوردهنده برای دستور گیرنده مشروع تلقی شود.

🔸۲. شخصی که اطاعت می‌کند بتواند باور کند که مقام مقتدر مسئولیت آن‌چه را که رخ می‌دهد، به عهده می‌گیرد.

🔷جالب است که در آزمایش‌های مشابهی وقتی به «معلم» گفته می‌شد که مسئولیت کارهایش به عهده خودش است، از اطاعت کردن امتناع می‌کرد. اما همین آدم‌هایی که به این ترتیب حاضر نبودند به شوک دادن ادامه دهند، وقتی بهشان گفته می‌شد که «مسئول آزمایش» مسئولیت عمل آن‌ها را به عهده می‌گیرد، به کار شوک دادن ادامه می‌دادند.

🔷درسته که این آزمایش‌ها بعد ها مورد انتقاد هایی قرار گرفتند، اما هنوز هم کمابیش معتبر به حساب می‌آیند و به شیوه‌ای متمایز از گزارش‌های هانا آرنت ماهیت شر را به امری صرفاً روانشناختی تقلیل نمی‌دهند، کما این‌که رابطه‌ی مافوق و مجری یا آمر و مامور امری ذاتاً اجتماعی است.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

♦️واقعا با این کشور چه کرده ایم ؟!!

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🔰سلام و عرض ادب خدمت دوستان و همکاران نیک سیرت و نیک اندیش.

🌺💐یاران مهربان صبحتان به خیر ! 💐🌺

🌷🌻... او (محمد ص) از قلب ها وارد میشود، نه از دیوارها. و این پیروزی جاودانه است

🔺نبی مکرم اسلام حضرت محمد (ص) می فرمایند:

🔰هیچ فقری، سخت تر از نادانی و هیچ مالی، سودمندتر از عقل نیست .

🔶با کانال مدیران شایسته همراه باشد
🆔@CompetentManagers

📘📘آگاهی:

🔷از تمام آن چيزهايي که فكرشان را مي كني و ميل و آرزويشان را در سر داري و از تمام آن چيزهايي كه تصورشان مي كني و خوابشان را مي بيني آگاه و آگاه تر شو.
🔸به ياد داشته باش كه تو بايد از هر چيز آگاه باشي.
🔸وقتي كه راه مي روي از آن آگاه باش.
🔸 وقتي كه غذا مي خوري از آن آگاه باش.
🔸 وقتي كه فكر مي كني، ببين كه در ذهنت چه افكاري مي آيند و مي روند.
🔸روزي كه اين مهارت را بياموزي حيران خواهي شد.
🔸حتي موقعي كه در خوابي، آگاه خواهي بود.
🔸روياهايت را تماشا خواهي كرد. خواهي دانست كه چه روياهايي در حال گذر هستند و خواهي دانست كه آنها رويا هستند.
🔸 روزي كه بتواني روياهايت را تماشا كني، روز بزرگي است.
🔸از آن لحظه به بعد تو موجودي جديد مي شوي.
🔸وارد دنياي واقعيت مي شوي. با تماشا كردن روياها، افكار و آرزوها، به تدريج يك تماشاگر محض مي شوي.
🔸هويت تو را آنچه كه تماشا مي كني تعيين نمي كند. تو شاهد مي شوي و اين شاهد بودن، همان واقعيت نهايي است.

📕با مدیران شایسته همراه شوید

🔷@Competentmanagers

🔰 بهترین ویژگی های مدیران موفق از نظر مسئول منابع انسانی لینکدین ....

🔸واضح است که کیفیت رفتارهای مدیران در یک سازمان می‌تواند در کارکرد و پیشرفت تیم کاری، تاثیر فوق‌العاده‌ چشم‌گیری داشته باشد. در این میان پت وادورز (Pat Wadors) مدیر بخش منابع انسانی لینکدین به بیان تجربه‌ی ارزیابی‌اش از رفتارهای حرفه‌ای مدیران موفق پرداخته است.

🔸چارت مدیریتی لینکدین به این صورت است که “رید هافمن” موسس و رییس آن، “جف وینر” مدیرعامل و معاون رییس و “پت وادورز” مسئول منابع انسانی و سازمان‌دهی استعدادهای جهانی است.

🔸وادورز در مصاحبه‌ای که با بیزینس اینسایدر داشته، مجموعه‌ای از معیارهای مدیران موفق و عالی را معرفی کرده است. این ویژگی‌ها برای مدیریت در هر سازمانی می‌تواند کارآمد باشد. در ادامه به بیان این ویژگی‌ها خواهیم پرداخت:

🔷۱. آن‌ها به رشد کارمندان خود اهمیت می‌دهند:

“بن کاسنوچا” در کتاب خود به نام “اتحاد” (The Alliance) در رابطه‌ی بین مدیران و کارکنان توضیح می‌دهد که چگونه کارفرمایان می‌توانند بهترین‌های سازمان خود را حفظ کرده و بین آن‌ها اتحاد برقرار کنند. مدیران باید این نکته را به خاطر بسپارند که یک کارمند تا آخرر نیست برای آن‌ها کار کند. وادورز در ادامه می‌گوید: بهترین مدیران، مدام کارمندان خود را به سمت رشد و پیشرفت سوق می‌دهند و چالش‌ها و فرصت‌های یادگیری جدید را برای آن‌ها فراهم می‌کنند.

🔷۲. آن‌ها عملکرد کار را به شکل مداوم مرور می‌کنند:

مدیران حرفه‌ای به جای این که منتظر باشند تا سال به پایان برسد و گزارش عملکرد را آن موقع مرور کنند، دایم در جریان روند کار قرار دارند و با اعضای تیم خود گفتگو می‌کنند.
بنا به گفته‌ی وادورز: “این مرورها الزاما گزارشات هیجان‌آوری نیستند و حتی می‌توانند خسته کننده باشند.”

🔷۳. آن‌ها انتظارات خود را شفاف بیان می‌کنند:

مدیران مطرح به جای این که فهرستی از وظایف را در اختیار کارکنان خود قرار دهند، با آن‌ها وارد ارتباط شده و اطمینان حاصل می‌کنند که انتظارات آن‌ها برای کارمندان‌شان تفهیم شده است.

🔷۴.آن‌ها ذهنیت کارآفرینی را پرورش می‌دهند:

بهترین مدیران حاضر در شبکه‌ی لینکدین به دنبال توانمدسازی کارکنان خود هستند و از آن‌ها می‌خواهند به دنبال راهکارهای بهتر و جدیدتر باشند.

🔷۵. آن‌ها کارکنان را به ریسک پذیری تشویق می‌کنند:

وادورز بر این عقیده است که کارمندان لینکدین باید بتوانند بگویند که “من این اختیار را دارم که در یک چارچوب معین تصمیم گیری‌هایی داشته باشم و دست به ریسک‌های حساب شده بزنم. در این صورت است که از اشتباهات خود در لینکدین درس می‌گیرم.” لینکدین به رویکرد کاری حاکم بر سیلیکون ولی مبنی بر “نترسیدن از شکست” عقیده دارد و آن را نوعی تجربه می‌داند که می‌توان از آن درس گرفت بدون این که نیازی باشد زمان را برای تاسف هدر داد.

🔷۶. آن‌ها درباره‌ی خط مشی شرکت توضیح می‌دهند:

بهترین مدیران لینکدین، شفاف عمل می‌کنند و در مورد خطی مشی شرکت و ماموریت کلی آن با اعضای تیم وارد گفتگو می‌شوند.

🔷۷. آن‌ها به حرف‌های خود عمل می‌کنند:

در نهایت، بهترین مدیران تمام رفتارهایی که از کارمندان خود انتظار دارند را اجرا می‌کنند. وادورز، جف وینر را الگویی عالی معرفی کرد که حضور قوی و حمایت‌گری در لینکدین دارد.
منبع: زومیت

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

‍ 📕معرفی و نقد و بررسی کتاب «ما ایرانیان» بخش اول

🔰این نوشته در پنج بخش متوالی تقدیم حضور خواهد گردید:

🔷 اگر از گفتگوها و گلایه‌های رایج در گوشه و کنار خیابان و تحلیل‌های سرگرم‌کننده‌ی غیرمستند در جمع‌های عمومی و خصوصی صرف‌ نظر کنیم، به‌نظر می‌رسد صحبت از خلقیات ما ایرانیان و زمینه‌های اجتماعی و تاریخی شکل‌گیری آن، در گفتگوهای امروز ما مردم ساکن این سرزمین، جایگاه چندانی ندارد.

🔷شاید جالب باشد تا علت رفتارهای مردم یک جامعه را به صورت علمی واکاوی کنیم. بدون تردید با ریشه‌یابی علمی و سیستماتیک می‌توانیم با برخی از عوامل که سبب رفتارهای مختلف در جامعه‌ی ایران شده است، آشنا شویم. مقصود فراستخواه با استفاده از ماحصل تجربیات سال‌های تدریس و فعالیتش در زمینه‌ جامعه‌ شناسی، عملکرد مردم ایران را مورد بررسی قرار داده و با نگاهی همه جانبه به صورت علمی و سیستماتیک عوامل تاثیرگذار در سبک زندگی مردم را تحلیل کرده است.

🔷کتاب ما ایرانیان نوشته‌ی دکتر مقصود فراستخواه از جامعه شناس برجسته کشورمان، قطعاً اثر ارزشمندی است که بررسی و مطالعه‌ آن، می‌تواند محرکی برای اندیشیدن بیشتر به وضع موجود و درک عمیق‌تر از روند شکل ‌گیری آن باشد.

🔷مقصود مقصود فراستخواه در سال ۱۳۳۵ در شهر تبریز به دنیا آمد. او تحصیلات خود را درشته‌های فلسفه، الهیات و برنامه‌ریزی توسعه آموزش عالی به سرانجام رساند و تدریس در دانشگاه‌های مختلف را آغاز کرد. دکتر مقصود فراستخواه، مؤسس و دبیر علمی آینده پژوهی آموزش عالی در مؤسسه «پژوهش و برنامه ریزی آموزش عالی» است. جایزه ترویج علم سال 1396، به دلیل تلاش بی وقفه، مسئولانه و هدفمند، همه جانبه، انسانی و اخلاقی در حوزههای دانشگاهی برای بسط دانش جامعه شناسی و همچنین تعهد به تداوم کار فرهنگی ـ علمی به ایشان تعلق گرفته است. همچنین در سال ۱۳۹۷، فراستخواه جایزه‌ «نشان دهخدا» را برای کتاب «نظارت و ارزشیابی در آموزش عالی» دریافت کرده است.

🔰از آثار دکتر فراستخواه میتوان از «تاریخ هشتادساله دانشکده فنی دانشگاه تهران» «سرآغازنواندیشی معاصر»، «دانشگاه و آموزش عالی» (منظرهای جهانی و مسئله های ایرانی)، و «تدبری در آیات قرآنی» نام برد. در حال حاضر ایشان در دانشگاه‌های تهران، شهید بهشتی و علامه طباطبایی فعالبت دارد و به تدریس «جامعه‌شناسی تغییرات فرهنگی»، «تاریخ تفکر اجتماعی»، «جامعه‌شناسی دین»، «جامعه‌شناسی جوانان»، «سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی آموزش عالی»، «کیفیت دانشگاه»، «اعتبار سنجی» و «روش‌های تحقیق کیفی» مشغول است.

🟧چهار بخش دیگر این نوشته ارزشمند را در کانال مدیران شایسته مطالعه بفرمایید

🟪فایل صوتی این کتاب ارزشمند را نیز میتوانید در کانال مذکور دنبال کنید

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🌎 سرعت خیره‌کننده واکسیناسیون در آمریکا، کرونا را شکست می‌دهد

✍ مهدی تدینی

🌿 آمریکا تا امروز بیش‌ترین تعداد واکسن را به شهروندان خود تزریق کرده است. تا دیروز، نوزدهم آوریل، حدود ۲۱۰ میلیون دوز واکسن تزریق کرده بود که به این ترتیب حدود ۶۴ درصد شهروندان حداقل یک دوز و حدود ۲۹ درصد دوز کامل را دریافت کرده‌اند. اگر به رتبه‌بندیِ کشورها بر اساس درصد جمعیتِ واکسینه‌شده نگاه کنیم، تعداد واکسن تزریق‌شده در آمریکا برابر با تعداد واکسنی است که در ۳۴ کشور انجام شده است (یعنی ۳۴ کشوری که به ترتیب بیش‌ترین درصد جمعیت خود را تاکنون واکسینه کرده‌اند).

🌿 با این سرعت خیره‌کننده‌ای که واکسیناسیون در آمریکا دارد، به زودی اکثر جمعیت آمریکا واکسینه خواهد شد و آن‌گاه آن‌ها می‌توانند بگویند «کرونا را شکست داده‌اند». پیش از آن‌که به آمریکا برگردم، به آمار چند جای دیگر هم اشاره کنم: از جهت درصد واکسینه‌شده به ترتیب اسرائیل (۵۵ درصد با ۱۰.۳ میلیون دوز)، بحرین (۲۹.۵ درصد، با ۱.۱ میلیون دوز)، شیلی (۲۸.۶ درصد با ۱۳.۲ میلیون دوز) جای دارند و چهارمین کشور آمریکاست که به آن اشاره شد. طبعاً جمعیت کشورها متفاوت است و بحرین با یک میلیون دوز درصد جمعیتی بیشتری را به نسبت آمریکا واکسینه کرده است. از جهت تعداد دوز تزریقی نیز انگلستان با ۴۳ میلیون، برزیل با ۳۳ میلیون، آلمان با ۲۲ میلیون و ترکیه با ۲۰ میلیون دوز کم‌وبیش مؤفق بوده‌اند. البته حساب چین و هند را جدا کرده‌ام: چین ۱۹۵ و هند ۱۲۷ میلیون دوز تزریق کرده‌اند که این میزان درصد اندکی از جمعیت عظیم آن‌ها را تشکیل می‌دهد.

🌿 برگردم به آمریکا: این همان آمریکاست که از دیرباز به انحای مختلف نظام سلامت آن را نقد می‌کنند. اما در بزرگ‌ترین بحرانی که در سدۀ اخیر در زمینۀ بهداشت و درمان و سلامت عمومی گریبان جهان را گرفته است، پس از آن شوک آغازین به سرعت به بحران واکنش نشان داد و می‌توان انتظار داشت تا در چند ماه آینده شرایط کاملاً عادی به آمریکا بازگردد. این واکنش سریع اتفاقاً برآمده از اقتصاد بازار آزاد بود؛ همان اقتصادی که سیبل تهاجم دیرینۀ برخی منتقدان است. مطالعۀ این مسئله می‌تواند پاسخ به بسیاری از پرسش‌ها در این باره باشد که معمولاً بازار آزاد را سیستمی غیرانسانی قلمداد می‌کنند که در بحران‌های بزرگ انساندوستی را کنار می‌گذارد... در حالی که سیستم بازار آزاد با رقابت بی‌محابا سر خدمت‌رسانی به انسان‌ها دستاوردهای بشری را شتاب بخشیده و زمینۀ پیدایش فناوری‌ها را پدید آورده است. نمی‌توان این سیستم را فقط بر اساس زباله‌ای که تولید می‌کند قضاوت کرد!

🌿 فعلاً سه واکسن در آمریکا تزریق می‌شود: فایزر‌ـ‌بیونتک، مودرنا و جانسون اند جانسون. به ترتیب ۱۱۰، ۹۳ و ۷ میلیون دوز از هر یک از این واکسن‌ها تزریق شده است. آنچه بیش از همه باعث شد این مطلب را بنویسم، این بود که دیدم فردی ایرانی‌تبار که خود را روزنامه‌نگار مستقل می‌نامد، از تصویر خندان خود موقع تزریق واکسن سلفی گرفته و بابت واکسن از اوگور شاهین و اوزلم تورچی تشکر کرده است. این سطح از میانمایگی در فهم مسائل طبعاً نه تنها برای مخاطبان، بلکه برای خود فرد هم زیانبار است. شاهین و تورچی از پایه‌گذاران شرکت بیونتک هستند که سال ۲۰۰۸ شرکت خود را آلمان تأسیس کردند. این شرکت داروسازی در زمینۀ مبارزه با سرطان فعالیت می‌کند. در این‌که این دو انسان‌های بزرگی‌اند و خدمت شایسته‌ای مانند بسیاری از پژوهشگران دیگر انجام داده‌اند تردیدی نیست. اما این‌که تولید و تزریق صدها میلیون ــ و به زودی میلیاردها ــ دوز واکسن در یک جامعۀ مدرن و پیچیده را خدمت دو نفر بدانیم، یعنی ساده‌ترین دریافت را از جهان امروز نداریم!

🌿 نظام بازار آزاد است که این تقسیم کار بین‌المللیِ پیچیده و کارآمد را ایجاد کرده است تا بشر به کارآمدترین شکل از خود دفاع کند. این تقسیم کار بین‌المللی و بازارمحور به روشن‌ترین شکل در ساخت و تولید انبوه واکسن‌های کرونا قابل مشاهده است. این نیروی واکنش سریع، دقیق، کارآمد در وهلۀ نخست دستاور علم و فناوری نیست که اکنون برای آن‌ها هورا بکشیم! بلکه دستاورد سیستمی است که خود پدیدآورندۀ فناوری است. برای مثال اگر ویروس خطرناکی وارد بدن شود و چند گلوبول محافظ در اسرع وقت خود را به این ویروس برسانند و آن را دفع کنند، این نتیجۀ سیستم فراگیر و پیچیدۀ بدن است که در اسرع وقت و به کارآمدترین شکل گلوبول‌های محافظ را به ویروس مهاجم می‌رساند و با پشتیبانی کامل از آن‌ها زمینۀ موفقیت را فراهم می‌کند. بازار جهانی و نظام تقسیم‌کار بین‌المللی دقیقاً همین کارکرد را دارد. امثال اوگور شاهین‌ها و دیگر دانشمندان و شرکتداران به لطف این سیستم بازارمحور و سرمایه‌محورِ کارآمد است که می‌توانند با سرعت، دقت و کارآمدی بالا فناوری را تولید و در خدمت سلامت بشر قرار دهند.
t.me/tarikhandishi

📕معرفی و نقد و بررسی کتاب «ما ایرانیان» بخش دوم

🔰دیرزمانی نمی گذرد از هنگامی که ایرانیان، برخی وجوه رفتاری و شخصیتی خویش را نیز علت عقب ماندگی خویش یافتند. این توجه، نیم سده است که در قالب کتاب «خلقیات ما ایرانیان» جمالزاده مدون تر شده است. اما آنچه جمالزاده از ایرانیان بیان کرده، تنها بر اساس مشاهدات سیاحان و گزیده هایی از شعر و ادب پارسی است. پس از او نیز، اکثر کتاب های منتشرشده در این حوزه، بازاری بوده اند و مواردی را به ایرانیان نسبت داده اند، که نه نظریه ای در تایید آن آورده اند و نه مشاهداتِ منظم گردآوری شدهِ قابل تعمیمی داشته اند. جامعه شناسی خودمانی و در پیرامون خودمداری ایرانیان، دو نمونه مهم و پرفروش از این نوع کتاب ها هستند.

🔰اما آثار دیگری هم هستند که تلاش داشته اند مساله خلقیات ایرانیان را منظم تر بررسی کنند. مقاله تقی زاده درباره «بعضی از علل ترقی و انحطاط تاریخی ایران: حیثیت و همت» (1328)، «سازگاری ایرانی» مهندس بازرگان، و کتاب «چرا ایران عقب ماند و چرا غرب پیش رفت» کاظم علمداری از این دست آثار هستند.

🔰اقبال جامعه ایرانی به کتاب های در باره خلقیات ایرانیان، که پرفروش ترین کتاب های حوزه علوم اجتماعی را در بر می گیرد، نشان از این دارد که جامعه متوجه مساله¬ مند بودن موضوع خلقیات شده است و به آثار این حوزه توجه ویژه دارد. خوشبختانه کتاب «ما ایرانیان» دکتر مقصود فراستخواه توانسته گامی در بررسی علمی موضوع خلقیات ایرانیان بردارد. عنوان فرعی کتاب، «زمینه کاوی تاریخی و اجتماعی خلقیات ایرانی» است و نویسنده برای نیل به این هدف، هم بررسی تجربی در خلقیات داشته، هم رویکردهای نظری اولیه و مدل های تحلیل موضوع را گردآوری کرده، هم تحلیل تاریخی مساله را انجام داده و هم در نهایت تلاش کرده یک مدل نظری در باره خلقیات و علل آنها طراحی کند. استقبال از کتاب و نقدهایی که در مجامع دانشگاهی در باره این کتاب انجام شد، نشان از اهمیت موضوع و برجستگی کتاب دارد.

🔰کتاب «ما ایرانیان »حاصل پیمایش اجتماعی، تأملات نظری و مجموعه سخنرانیهای دکتر مقصود فراستخواه در مورد خلقیات ایرانیان است که، در طول سالهای 1386 تا 1388 ضعف‌ها و راه‌حل‌های رفع آن را با نگاهی علمی مورد واکاوی و مطالعه قرار داده است که با همت جمعی از داوطلبان اجتماعی و فرهنگی، جمعآوری و در قالب کتاب تنظیم شده است.که به سبب استقبال بی نظیراقشار مختلف جامعه ایرانی، در کمتر از 5 سال به چاپ بیست و سوم رسیده است.

🔰بخش مهمی از کار دکتر فراستخواه، تبیین علل خلقیات منفی است. او نظریات متعددی را ذکر می کند، بر نظریه های بازی و مم ها، تاکید بیشتری می کند، و در نهایت، 56 مورد را به عنوان «عوامل موثر بر خلقیات» خلاصه می کند. یکی از بخش های جذاب کتاب، قدرت نویسنده در خلاصه کردن نظریات در قالب چارچوب های نظری است که 56 نمودار از این دست در کتاب آمده است. باز هم، عوامل متعدد است و سطوح متفاوتی دارد: از ناامنی تا ضرب المثل ها، از موقعیت حاشیه ای تا نسبت میان دین و دولت. و نویسنده در نتیجه گیری کتاب، تلاش دارد تا با 8 نمایشگر، آن 80 خلق منفی را به این 56 عامل پیوند دهد.

🔰دکترمقصود فراستخواه در کتاب فاخر ما ایرانیان با طرح این سؤال که: «آیا خلقیات ایرانیان ضعفهایی دارد؟» کوشیده است عواملی را که خواه ناخواه در شکلگیری خلقیات ایرانیان اثرگذارند، بررسی کند. در پاسخ به این سؤال ۹۶ درصد از جامعه‌ی آماری متشکل از اعضای هیئت علمی و گروهی از نخبه‌های کشور پاسخ مثبت داده‌اند. آن‌ها مشکل را در ضعف فرهنگ کار جمعی، انتقادپذیری، رودربایستی، عدم شفافیت، خودمحوری، غلبه احساسات بر خردورزی، رواج دروغ و رفتارهای غیرقابل‌ پیش‌بینی برشمرده‌اند.

🔰آنها عوامل معرفتی، کاهش سرمایه‌های اجتماعی، ساختار دولت، مناسبات دین و دولت، نوع آموزه‌های دینی، پرحادثه‌بودن تاریخ، مناسبات تولید و ساختار اقتصادی و کشمکش نخبگان را بر خلقیات ایرانی مؤثر دانسته‌اند. در این تحلیل، نویسنده بیشتر بر مسائل نهادی و ساختاری متمرکز می‌شود. دکتر فراستخواه «یادگیری» و «کنش» را از جمله عوامل مؤثر در اصلاح خلقیات ایرانی می‌داند. به زعم او، یادگیری تنها یادگیری فردی نیست؛ بلکه یادگیری گروهی، سازمانی و اجتماعی است. به تعبیری، او اصلاح خلقیات ایرانی را صرفاً به سطحی فردی فرو نمی‌کاهد و بر این باور است که در یک فرآیند اجتماعی و نهادی باید به اصلاح این خلقیات پرداخت. از این رو، اذعان دارد که برای حل این مشکل آموزش مداوم، برنامه‌های توسعه‌ی فرهنگی و اجتماعی، از رهگذر اصلاحات نهادی همچون وضع قوانین خوب، تقویت اجتماعات محلی و نهادهای عمومی، ایجاد رفاه و فقرزدایی، توسعه سیاسی و اصلاح نهاد دولت می‌توان به الگوی زیست بهتری نزدیک ‌شد.

🆔@Competentmanagers

‍ 📺فایل ویدیو

📕حقیقت مطالعه قرآن در ماه قرآن (رمضان)

🔰دکتر حسین الهی قمشه‌ای

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers