Forwarded from مارکتینگ آز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 7 گام موفقیت از نظر برایان تریسی
🎯 برایان تریسی، در کتاب فوقالعاده خود به نام «هفت گام برای موفقیت»، مراحل موفقیت در کسب و کار را به هفت مرحله مهم تقسیم کرده است
🎯 مارکتینگ آز، به مناسبت آغاز سال نو، این هفت گام را در قالب هفت موشن گرافیک تقدیم میکند تا کمکی باشد برای سالی پر از موفقیت برای همه شما دوستان عزیز
#انگیزشی
🔆مارکتینگ آز 👇 👇 👇
✅ @Marketing_AZ
🎯 برایان تریسی، در کتاب فوقالعاده خود به نام «هفت گام برای موفقیت»، مراحل موفقیت در کسب و کار را به هفت مرحله مهم تقسیم کرده است
🎯 مارکتینگ آز، به مناسبت آغاز سال نو، این هفت گام را در قالب هفت موشن گرافیک تقدیم میکند تا کمکی باشد برای سالی پر از موفقیت برای همه شما دوستان عزیز
#انگیزشی
🔆مارکتینگ آز 👇 👇 👇
✅ @Marketing_AZ
Forwarded from عکس نگار
🔰جدید ترین رتبه بندی شادترین و غمگین ترین کشورهای چهان اعلام شد:
🔹 همزمان با "روز بین المللی شادی" که مصادف با نخستین روز نوروز است، -21 مارس- یک نهاد وابسته به سازمان ملل پس از بررسی وضعیت۱۵۳ کشور، گزارش مربوط به شادترین و غمگین ترین کشورهای جهان در سال 2021 را منتشر کرده است
🔷این آمار که در برگیرنده شاخصههای متفاوتی برای بررسی امکانات یک کشور برای یک زندگی ایمن و شاد است با همکاری چند موسسه بزرگ تحقیقاتی نظیر دانشگاه بریتیش کلمبیا موسسه تحقیقاتی دانشگاههای کانادا، مدرسه اقتصادی لندن و موسسه افکار سنجی گالوپ و با نظارت سازمان ملل متحد تهیه شده است. درآمد سرانه، امید به زندگی، رفاه جامعه، فقدان فساد، سلامت و پزشکی و آزادیهای اجتماعی از جمله ملاکهای این ارزیابی هستند.
🔷در این گزارش، که توسط کارشناسان مستقل و با پشتیبانی سازمان ملل متحد تهیه میشود، فنلاند برای چهارمین بار شاد ترین کشور جهان و افغانستان در صدر غمگین ترین کشور جهان قرار گرفته است. همچنین نام جمهوری اسلامی ایران پس از مالی و قبل از اوگاندا، در رتبه ۱۱۸ دیده میشود.
🔷 طبق این گزارش بعد از فنلاند، در جایگاههای بعدی ایسلند و دانمارک قرار دارد. سوییس و هلند نیز کشورهای بعدی در جمع پنج بالانشین هستند. در این گزارش با در نظر گرفتن ملاحظاتی، سال ۲۰۲۰ «سالی بیمانند» نام گرفته است.
🔷به گفته گروهی که این گزارش را سامان دادهاند « کل این گزارش بر اثرات کووید ۱۹ و چگونگی رفتار مردم جهان در وضعیت همه گیری متمرکز بوده است. دو هدف داشتیم، نخست تمرکز بر اثرات کووید ۱۹ بر ساختار و کیفیت زندگی مردم و دوم تشریح و ارزیابی چگونگی مقابله دولتهای کل جهان با همه گیری. به ویژه کوشیدیم توضیح دهیم چرا عملکرد برخی کشورها خیلی بهتر از دیگران بود.»
🔷در این گزارش موفقیت کشورهای آسیای شرقی، استرالیا و نیوزلند در دوران همهگیری نمایان است و در آن آمده است «طبق شواهد وقتی دولت وارد عمل میشود مردم روحیه بهتری پیدا میکنند.»
🔷وضعیت کلی سلامت روانی و نقش همبستگی اجتماعی و اثرگیری آن از دستورهای خانهمانی و رعایت فاصلهگیری فیزیکی هم در این گزارش بررسی شده است.
🔷با آنکه سال ۲۰۲۰ سرشت منحصر به فردی داشت وضعیت این رتبهبندی درکل شبیه پارسال بود.
🔷جان هلیول، دبیر این بررسی میگوید: شگفتانگیز است که به طور میانگین و بر اساس خودارزیابی مردم از زندگیشان، افتی در رفاه مردم رخ نداد. شاید یک دلیل این باشد که کووید ۱۹ از نظر مردم تهدیدی بیرونی و مشترک است که بر زندگی همگان اثر گذاشته است و این باعث شده است حس همبستگی و همدردی با همنوع تقویت شود.
🔷انگلیس هم با پنج پله افت نسبت به سال قبل در جایگاه ۱۸ این جدول قرار گرفت در حالی که آلمان با ۱۰ پله جهش از جایگاه ۱۷ به جایگاه هفتم صعود کرد.
🔷هلی خیمنز، مدیر ارشد بخش بازاریابی بینالمللی در سازمان کسبوکار فنلاند در مورد چهار سال صدرنشینی پیاپی فنلاند میگوید: شادی فنلاندیها ظاهری نیست و فوری به چشم نمیآید بلکه در هستی ما ریشه دارد. ما قدر چیزهای کوچک زندگی روزانه را میدانیم. شادی پایدار، قدرت عظیمی به ما میدهد یعنی با روند زندگی کنار میآییم و همین گرایش سبب شده است تا بتوانیم از روزگارهای پرچالش گذر کنیم.
🔷کارشناسان میگویند، این کشور کوچک واقع در شمال اروپا موفق شده نسخه و شیوهای برای خوشبختی داشته باشد که صرفا وابسته به رفاه اقتصادی نیست.
🔷به نوشته روزنامه این دپندنت، ۱۰ کشور اول در رتبه بندی شادترین کشورهای جهان در سال ۲۰۲۱ عبارتند از:
۱- فنلاند
۲- ایسلند
۳-دانمارک
۴-سوییس
۵-هلند
۶-سوئد
۷-آلمان
۸-نروژ
۹-نیوزلند
۱۰-اتریش
🔷بنابر گزارش ها در پایان این جدول نیز نام افغانستان، کشوری است که سالها درگیر جنگ داخلی میان شورشیان طالبان و دولت افغانستان بوده و در جمع غمگینترین کشورها دنیا قرار گرفته است. اردن، تانزانیا و زیمبابوه نیز در میان کشورهای پایین این رتبه بندی هستند
🔹طبق گزارش "شبکه توسعه راه حل های پایدار" رتبه ایران نیز در جایگاه 118ام قرار دارد
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔹 همزمان با "روز بین المللی شادی" که مصادف با نخستین روز نوروز است، -21 مارس- یک نهاد وابسته به سازمان ملل پس از بررسی وضعیت۱۵۳ کشور، گزارش مربوط به شادترین و غمگین ترین کشورهای جهان در سال 2021 را منتشر کرده است
🔷این آمار که در برگیرنده شاخصههای متفاوتی برای بررسی امکانات یک کشور برای یک زندگی ایمن و شاد است با همکاری چند موسسه بزرگ تحقیقاتی نظیر دانشگاه بریتیش کلمبیا موسسه تحقیقاتی دانشگاههای کانادا، مدرسه اقتصادی لندن و موسسه افکار سنجی گالوپ و با نظارت سازمان ملل متحد تهیه شده است. درآمد سرانه، امید به زندگی، رفاه جامعه، فقدان فساد، سلامت و پزشکی و آزادیهای اجتماعی از جمله ملاکهای این ارزیابی هستند.
🔷در این گزارش، که توسط کارشناسان مستقل و با پشتیبانی سازمان ملل متحد تهیه میشود، فنلاند برای چهارمین بار شاد ترین کشور جهان و افغانستان در صدر غمگین ترین کشور جهان قرار گرفته است. همچنین نام جمهوری اسلامی ایران پس از مالی و قبل از اوگاندا، در رتبه ۱۱۸ دیده میشود.
🔷 طبق این گزارش بعد از فنلاند، در جایگاههای بعدی ایسلند و دانمارک قرار دارد. سوییس و هلند نیز کشورهای بعدی در جمع پنج بالانشین هستند. در این گزارش با در نظر گرفتن ملاحظاتی، سال ۲۰۲۰ «سالی بیمانند» نام گرفته است.
🔷به گفته گروهی که این گزارش را سامان دادهاند « کل این گزارش بر اثرات کووید ۱۹ و چگونگی رفتار مردم جهان در وضعیت همه گیری متمرکز بوده است. دو هدف داشتیم، نخست تمرکز بر اثرات کووید ۱۹ بر ساختار و کیفیت زندگی مردم و دوم تشریح و ارزیابی چگونگی مقابله دولتهای کل جهان با همه گیری. به ویژه کوشیدیم توضیح دهیم چرا عملکرد برخی کشورها خیلی بهتر از دیگران بود.»
🔷در این گزارش موفقیت کشورهای آسیای شرقی، استرالیا و نیوزلند در دوران همهگیری نمایان است و در آن آمده است «طبق شواهد وقتی دولت وارد عمل میشود مردم روحیه بهتری پیدا میکنند.»
🔷وضعیت کلی سلامت روانی و نقش همبستگی اجتماعی و اثرگیری آن از دستورهای خانهمانی و رعایت فاصلهگیری فیزیکی هم در این گزارش بررسی شده است.
🔷با آنکه سال ۲۰۲۰ سرشت منحصر به فردی داشت وضعیت این رتبهبندی درکل شبیه پارسال بود.
🔷جان هلیول، دبیر این بررسی میگوید: شگفتانگیز است که به طور میانگین و بر اساس خودارزیابی مردم از زندگیشان، افتی در رفاه مردم رخ نداد. شاید یک دلیل این باشد که کووید ۱۹ از نظر مردم تهدیدی بیرونی و مشترک است که بر زندگی همگان اثر گذاشته است و این باعث شده است حس همبستگی و همدردی با همنوع تقویت شود.
🔷انگلیس هم با پنج پله افت نسبت به سال قبل در جایگاه ۱۸ این جدول قرار گرفت در حالی که آلمان با ۱۰ پله جهش از جایگاه ۱۷ به جایگاه هفتم صعود کرد.
🔷هلی خیمنز، مدیر ارشد بخش بازاریابی بینالمللی در سازمان کسبوکار فنلاند در مورد چهار سال صدرنشینی پیاپی فنلاند میگوید: شادی فنلاندیها ظاهری نیست و فوری به چشم نمیآید بلکه در هستی ما ریشه دارد. ما قدر چیزهای کوچک زندگی روزانه را میدانیم. شادی پایدار، قدرت عظیمی به ما میدهد یعنی با روند زندگی کنار میآییم و همین گرایش سبب شده است تا بتوانیم از روزگارهای پرچالش گذر کنیم.
🔷کارشناسان میگویند، این کشور کوچک واقع در شمال اروپا موفق شده نسخه و شیوهای برای خوشبختی داشته باشد که صرفا وابسته به رفاه اقتصادی نیست.
🔷به نوشته روزنامه این دپندنت، ۱۰ کشور اول در رتبه بندی شادترین کشورهای جهان در سال ۲۰۲۱ عبارتند از:
۱- فنلاند
۲- ایسلند
۳-دانمارک
۴-سوییس
۵-هلند
۶-سوئد
۷-آلمان
۸-نروژ
۹-نیوزلند
۱۰-اتریش
🔷بنابر گزارش ها در پایان این جدول نیز نام افغانستان، کشوری است که سالها درگیر جنگ داخلی میان شورشیان طالبان و دولت افغانستان بوده و در جمع غمگینترین کشورها دنیا قرار گرفته است. اردن، تانزانیا و زیمبابوه نیز در میان کشورهای پایین این رتبه بندی هستند
🔹طبق گزارش "شبکه توسعه راه حل های پایدار" رتبه ایران نیز در جایگاه 118ام قرار دارد
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from عکس نگار
🌐سی مزیت کار با جهان
✍ دکتر سریعالقلم
🔰مهمترین مسئله ما ناکارآمدی است و راهحل آن، ارتباط گسترده با نظام بینالملل است. و تا زمانی که نتوانیم با نظام بین الملل، ارتباط مناسب ایجاد کنیم، پیشرفتی در کار نخواهد بود.
🔷سیستم سازی، ترتب، تخصص، کیفیت، رقابت واستاندارد، منحصراً در سایه روابط گسترده بینالمللی قابل تحقق است.
🔰در زیر به سی مزیت ارتباط با نظام بینالملل ذکر میگردد.
۱- شهروندان، فرصت مقایسه پیدا میکنند؛
۲- چون مقایسه میکنند، بیشتر فکر کرده و دقیقتر تحلیل میکنند؛
۳- حرف زدن، مسئولیت ایجاد میکند؛
۴- تاریخ مهلت، قداست پیدا میکند؛
۵- دولت مجبور میشود سراغ متخصص برود؛
۶- فکر جای عصبانیت را میگیرد؛
۷- تخصص جای توصیه را میگیرد؛
۸- گفتار درمانی، دوام نمیآورد؛
۹- کیفیت صادرات و تولید داخلی سریع اصلاح میشود؛
۱۰- خبرنگاران حرفهای رشد میکنند و منبع فکری میشوند؛
۱۱- سیستم سازی جای مدیریت فردی را میگیرد؛
۱۲- جامعه به سخن دروغ سریعتر پی میبرد؛
۱۳- نگهداری از محیط زیست برای همه واجب میشود؛
۱۴- با به روز شدن، مشکلات سریعتر حل میشوند؛
۱۵- افراد و بنگاههایی که میتوانند رقابت کنند، پایدارتر میمانند؛
۱۶- چون رقابت و تولید اولویت پیدا میکنند، حکمرانی با توسعه مساوی میشود؛
۱۷- تملّق، کاربرد خود را از دست میدهد
۱۸-فکت جای نمایش مدیران را میگیرد؛
۱۹- زحمت بیشتر، جای حسادت را میگیرد؛
۲۰- به واسطۀ کار و تلاشی که افراد میکنند، وقت تخریب دیگران را پیدا نمیکنند؛
۲۱- کسانی که حرف نو نمیزنند، از صحنه خارج میشوند؛
۲۲- رسانهها نمیگذارند مدیران عوام فریبی کنند؛
۲۳- شهروندان، تفاوت تحلیل از پروپاگاندا تشخیص میدهند؛
۲۴- جامعه متوجه میشود کار جمعی تعیین کنندهاست؛
۲۵- چون رقابت و یادگیری افزایش پیدا میکنند، ثروت تولید میشود؛
۲۶- دیگر نمیتوان هم زمان ۱۵ شغل داشت؛
۲۷- مدیران مجبور میشوند مشکلات را حل کنند و نه مدیریت؛
۲۸- افراد Showman، نمیتوانند طولانی فیلم بازی کنند؛
۲۹- حرف ناپسند زدن، هزینه پیدا میکند؛
۳۰- نمیتوان طولانی مدت، اطلاعات و تحلیل غلط ارائه داد.
🔺با کانال مدیران شایسته همراه شوید
🔰@CompetentManagers
✍ دکتر سریعالقلم
🔰مهمترین مسئله ما ناکارآمدی است و راهحل آن، ارتباط گسترده با نظام بینالملل است. و تا زمانی که نتوانیم با نظام بین الملل، ارتباط مناسب ایجاد کنیم، پیشرفتی در کار نخواهد بود.
🔷سیستم سازی، ترتب، تخصص، کیفیت، رقابت واستاندارد، منحصراً در سایه روابط گسترده بینالمللی قابل تحقق است.
🔰در زیر به سی مزیت ارتباط با نظام بینالملل ذکر میگردد.
۱- شهروندان، فرصت مقایسه پیدا میکنند؛
۲- چون مقایسه میکنند، بیشتر فکر کرده و دقیقتر تحلیل میکنند؛
۳- حرف زدن، مسئولیت ایجاد میکند؛
۴- تاریخ مهلت، قداست پیدا میکند؛
۵- دولت مجبور میشود سراغ متخصص برود؛
۶- فکر جای عصبانیت را میگیرد؛
۷- تخصص جای توصیه را میگیرد؛
۸- گفتار درمانی، دوام نمیآورد؛
۹- کیفیت صادرات و تولید داخلی سریع اصلاح میشود؛
۱۰- خبرنگاران حرفهای رشد میکنند و منبع فکری میشوند؛
۱۱- سیستم سازی جای مدیریت فردی را میگیرد؛
۱۲- جامعه به سخن دروغ سریعتر پی میبرد؛
۱۳- نگهداری از محیط زیست برای همه واجب میشود؛
۱۴- با به روز شدن، مشکلات سریعتر حل میشوند؛
۱۵- افراد و بنگاههایی که میتوانند رقابت کنند، پایدارتر میمانند؛
۱۶- چون رقابت و تولید اولویت پیدا میکنند، حکمرانی با توسعه مساوی میشود؛
۱۷- تملّق، کاربرد خود را از دست میدهد
۱۸-فکت جای نمایش مدیران را میگیرد؛
۱۹- زحمت بیشتر، جای حسادت را میگیرد؛
۲۰- به واسطۀ کار و تلاشی که افراد میکنند، وقت تخریب دیگران را پیدا نمیکنند؛
۲۱- کسانی که حرف نو نمیزنند، از صحنه خارج میشوند؛
۲۲- رسانهها نمیگذارند مدیران عوام فریبی کنند؛
۲۳- شهروندان، تفاوت تحلیل از پروپاگاندا تشخیص میدهند؛
۲۴- جامعه متوجه میشود کار جمعی تعیین کنندهاست؛
۲۵- چون رقابت و یادگیری افزایش پیدا میکنند، ثروت تولید میشود؛
۲۶- دیگر نمیتوان هم زمان ۱۵ شغل داشت؛
۲۷- مدیران مجبور میشوند مشکلات را حل کنند و نه مدیریت؛
۲۸- افراد Showman، نمیتوانند طولانی فیلم بازی کنند؛
۲۹- حرف ناپسند زدن، هزینه پیدا میکند؛
۳۰- نمیتوان طولانی مدت، اطلاعات و تحلیل غلط ارائه داد.
🔺با کانال مدیران شایسته همراه شوید
🔰@CompetentManagers
Forwarded from اتچ بات
✅✅از تفکر شخص-محور تا تفکر سیستم - محور
🔻در دوران دبیرستان یکی از بچهها موتور سیکلتی داشت که ترمز و کلاجش خراب بود. او مطمئن بود که کسی دست به موتور سیکلتش نمیزند چون فقط خودش توانایی کار کردن با آن را داشت!
▫️«در سیستمهای خوب، آدمهای بد هم خوب عمل میکنند و در سیستمهای بد آدمهای خوب هم بد عمل میکنند»
جمله فوق را اولین بار سالها پیش از زبان استاد حکیم و دوست داشتنیام دکتر محسن رنانی شنیدم. و چه جمله دقیقی!
🔻به این جملات دقت کنید:
«همهاش تقصیر فلانیه»
«باید بهمانی مسئول بشه تا مشکلات برطرف بشه»
«باید به فکر کسی باشیم که بتونه شهرداری رو خوب مدیریت کنه»
«از وقتی اون اومده تو جمع ما همه چیز خراب شده، وجودش نحسه»
«این دوره دیگه به لیست امید رأی نمیدم(میدم)»
«رئیس جمهور دیگری باید انتخاب میکردیم»
«علت فساد، بیتقوایی مفسدان است»
▫️متأسفانه بسیاری از ما وقتی صحبت از اصلاح و یا بهبود در سیستمهای انسانی میشود اولین چیزی که به ذهنمان خطور میکند این است که اگر کسانی بجای افراد فعلی بودند شرایط متفاوت میشد. و خوب این جمله درستی است. اما نمیشود از آن نتیجه گرفت که برای بهبودِ اوضاع کافی است آنها را عوض کنیم! بلکه نوع روابط (مکانیزم) بین عناصر سیستم هم باید تغییر کند. به عنوان مثال اگر ترکیب جمعیتی در ایران کاملا با اروپاییان عوض شود، اما این جابجائی با سرعت به اندازه کافی پائین باشد به طوری که افرادی که از اروپا به ایران میآیند مناسبات اجتماعی ایرانی را به خوبی فرابگیرند و در جامعه هضم بشوند، حتی بعد از اینکه همه ترکیب جمعیتی اروپائی شدند سیستم شما همان سیستم ایرانی اصل باقی خواهد ماند!
▫️در نظریه سیستمها دو مفهوم را داریم:
1- مدیریت سیستم
2- طراحی سیستم
مدیریت سیستم به مثابه رانندگی کردن با یک ماشین است، اما طراحی سیستم به مثابه طراحی و ساخت ماشین. اینکه به موقع گاز بدهید و ترمز بگیرید، اینکه به موقع بنزین بزنید و یا آب و روغن ماشین و باد تایرها را تنظیم کنید همه جزء مدیریت سیستم هستند. اما اگر موتورِ آن را دستکاری بکنید و یا ظرفیت باک آن را تغییر بدهید در طراحی سیستم تغییر ایجاد کردهاید.
▫️در سیستمهای انسانی هم چنین تقسیم بندیای درست است. در یک خانواده، در یک سازمان، در یک کشور و... نیز چنین است. اگر ماشین مستهلک باشد و یا اشکالاتی بنیادی داشته باشد شما بهترین راننده(مدیر) را هم برای آن به کار بگیرید نهایتا بتواند تا زمانی که خودش حضور دارد خوب عمل کند و به محض اینکه راننده(مدیر) دیگری روی کار بیاید دوباره عیبهای سیستم رومیافتد.
▫️ممکن است کسی بگوید این اشخاص هستند که باید طراحی سیستم را اصلاح کنند، اما مسئله این است که تا زمانی که مطالبه ما از آن اشخاص بازطراحی و اصلاح سیستم نباشد او چنین کاری را نمیکند و یا انگیزهای برای این بازطراحی ندارد. مثلا در انتخاب شهردار جدید باید گزینه ای را جستجو کرد که بتواند مکانیزمها را اصلاح کند و از او هم مطالبه کرد.
▫️باز به جمله استاد بزرگوارمان برگردیم: «در سیستمهای خوب، آدمهای بد هم خوب عمل میکنند و در سیستمهای بد آدمهای خوب هم بد عمل میکنند.»
وقتی سیستم درست طراحی شده باشد حتی اگر کسی بخواهد هم «نمیتواند» بد عمل کند!
🔺پ.ن: بد نیست دوباره به ماجرای موتورسیکلت بدون ترمز و کلاج هم فکر کنیم!
🔹🔹چه حکایت عجیب و آشنایی است!!!
" مصطفی نصر اصفهانی "
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔻در دوران دبیرستان یکی از بچهها موتور سیکلتی داشت که ترمز و کلاجش خراب بود. او مطمئن بود که کسی دست به موتور سیکلتش نمیزند چون فقط خودش توانایی کار کردن با آن را داشت!
▫️«در سیستمهای خوب، آدمهای بد هم خوب عمل میکنند و در سیستمهای بد آدمهای خوب هم بد عمل میکنند»
جمله فوق را اولین بار سالها پیش از زبان استاد حکیم و دوست داشتنیام دکتر محسن رنانی شنیدم. و چه جمله دقیقی!
🔻به این جملات دقت کنید:
«همهاش تقصیر فلانیه»
«باید بهمانی مسئول بشه تا مشکلات برطرف بشه»
«باید به فکر کسی باشیم که بتونه شهرداری رو خوب مدیریت کنه»
«از وقتی اون اومده تو جمع ما همه چیز خراب شده، وجودش نحسه»
«این دوره دیگه به لیست امید رأی نمیدم(میدم)»
«رئیس جمهور دیگری باید انتخاب میکردیم»
«علت فساد، بیتقوایی مفسدان است»
▫️متأسفانه بسیاری از ما وقتی صحبت از اصلاح و یا بهبود در سیستمهای انسانی میشود اولین چیزی که به ذهنمان خطور میکند این است که اگر کسانی بجای افراد فعلی بودند شرایط متفاوت میشد. و خوب این جمله درستی است. اما نمیشود از آن نتیجه گرفت که برای بهبودِ اوضاع کافی است آنها را عوض کنیم! بلکه نوع روابط (مکانیزم) بین عناصر سیستم هم باید تغییر کند. به عنوان مثال اگر ترکیب جمعیتی در ایران کاملا با اروپاییان عوض شود، اما این جابجائی با سرعت به اندازه کافی پائین باشد به طوری که افرادی که از اروپا به ایران میآیند مناسبات اجتماعی ایرانی را به خوبی فرابگیرند و در جامعه هضم بشوند، حتی بعد از اینکه همه ترکیب جمعیتی اروپائی شدند سیستم شما همان سیستم ایرانی اصل باقی خواهد ماند!
▫️در نظریه سیستمها دو مفهوم را داریم:
1- مدیریت سیستم
2- طراحی سیستم
مدیریت سیستم به مثابه رانندگی کردن با یک ماشین است، اما طراحی سیستم به مثابه طراحی و ساخت ماشین. اینکه به موقع گاز بدهید و ترمز بگیرید، اینکه به موقع بنزین بزنید و یا آب و روغن ماشین و باد تایرها را تنظیم کنید همه جزء مدیریت سیستم هستند. اما اگر موتورِ آن را دستکاری بکنید و یا ظرفیت باک آن را تغییر بدهید در طراحی سیستم تغییر ایجاد کردهاید.
▫️در سیستمهای انسانی هم چنین تقسیم بندیای درست است. در یک خانواده، در یک سازمان، در یک کشور و... نیز چنین است. اگر ماشین مستهلک باشد و یا اشکالاتی بنیادی داشته باشد شما بهترین راننده(مدیر) را هم برای آن به کار بگیرید نهایتا بتواند تا زمانی که خودش حضور دارد خوب عمل کند و به محض اینکه راننده(مدیر) دیگری روی کار بیاید دوباره عیبهای سیستم رومیافتد.
▫️ممکن است کسی بگوید این اشخاص هستند که باید طراحی سیستم را اصلاح کنند، اما مسئله این است که تا زمانی که مطالبه ما از آن اشخاص بازطراحی و اصلاح سیستم نباشد او چنین کاری را نمیکند و یا انگیزهای برای این بازطراحی ندارد. مثلا در انتخاب شهردار جدید باید گزینه ای را جستجو کرد که بتواند مکانیزمها را اصلاح کند و از او هم مطالبه کرد.
▫️باز به جمله استاد بزرگوارمان برگردیم: «در سیستمهای خوب، آدمهای بد هم خوب عمل میکنند و در سیستمهای بد آدمهای خوب هم بد عمل میکنند.»
وقتی سیستم درست طراحی شده باشد حتی اگر کسی بخواهد هم «نمیتواند» بد عمل کند!
🔺پ.ن: بد نیست دوباره به ماجرای موتورسیکلت بدون ترمز و کلاج هم فکر کنیم!
🔹🔹چه حکایت عجیب و آشنایی است!!!
" مصطفی نصر اصفهانی "
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Telegram
attach 📎
Forwarded from عکس نگار
🔰در دنیای پر تحول امروزی، اگر کس نتواند خود را متناسب با تغییرات آن سازگار کند و توانایی یادگیری خود را به طور روزمره حفظ و پویا نگاه ندارد، از متن به حاشیه رانده می شود. سواد جدید ویژگی های خاص خود را دارد، امری که دیگر نمی توان آن را فقط به خواندن و نوشتن محدود کرد، اگرچه این هم کماکان یکی از معیارهای آن می تواند باشد. بر همین اساس، بی سوادان قرن 21 را می توان در چند دسته طبقه بندی کرد:
🔷1. بازماندگان بیسوادان قدیمی:
آن هایی که به سنت پدران خود پایبند مانده اند و زندگی ساده شان را ادامه می دهند و در مقابل خواندن و نوشتن مقاومت می کنند. البته عده ای از این ها با اراده خود چنین راهی را کماکان انتخاب می کنند و بسیاری دیگر نیز به دلیل مسایل و مشکلات مختلف، از نعمت و خواندن نوشتن محروم اند. شمار این افراد زیاد نیست، و یادگار زمان های گذشته اند.
🔷2. بیسوادان تحصیل کرده:
این دسته شمارشان بسیار زیاد است و از خصوصیات بارز جوامع درحال گذار و مدرک زده است. این ها از توانایی خواندن و نوشتن برخوردارند ولی 'کج دار و مریز' را 'کج دار و مریض' می خوانند و به خوبی هم آن را تفسیر و تشریح می کنند! این ها مدرک به دست دارند، ولی توانایی سازگاری با جهان متحول کنونی را ندارند وبه طور معمول، کارشان هیچ ربطی به مدرک شان ندارد. اتفاقا به مرور زمان در مقابل یادگیری از خود مقاومت سختی هم نشان می دهند و اصل محوری زندگی شان این است: «درس خواندن به چه دردی می خورد، ما که خواندیم مثلا چه شد!» و البته نمی دانند که واقعا هیچ چیز نخوانده اند و یاد نگرفته اند و فقط مدرک دارند!
🔷3. بیسوادان روشنفکر(اینتلکچوال):
در این دسته هم کسانی قرار دارند که به قول سقراط حکیم «نمی دانند که نمی دانند» ولی در توهم دانستن هستند آن هم از نوع ناب و اصیل و برترش. آن ها به همه با نخوت و تکبر نگاه می کنند، از زمین و زمان شکایت دارند و خود را نجات دهندگان انسان ها می بینند و مدعی هستند که دیگران به ارزش آن ها آگاه نیستند. به قول جلال آل احمد «انگار از دماغ فیل افتاده اند» و شوربختانه آن ها هم در مقابل یادگیری مقاومت می کنند حتی سخت تر از دسته قبلی. به آموخته های قدیمی شان دل بسته اند و هنوز جهان را با عینک کهنه شان می بینند. این ها در واقع جنس تقلبی یا مشابه ساختگی برای روشنفکران واقعی اند که ضربه مهلکی به علم و دانش وارد می کنند!
🔷4. متعصبین و خشک اندیشان بیسواد:
گروه زیادی هم وجود دارند که می توانند بخوانند و بنویسند، شاید هم خیلی خوب و روان و زیبا، ولی جز آنچه خود قبول دارند (و برای شان تابو است) چیز دیگری را نمی پذیرند. این ها همواره دنبال تحمیل عقاید خود به دیگران هستند و متاسفانه آن ها نیز در مقابل یادگیری سخت و حتی با خشونت مقاومت می کنند. آن ها جهان را از دریچه تنگ عقاید جزمی خود می نگرند و جلوی هر پیشرفتی را می گیرند. این بی سوادان (که آن ها نیز وارث گذشته اند) فقط کتاب های مشخصی را می خوانند و هر روز و هر ماه و هر سال تکرارش می کنند.
🔷5. بیسوادان مدرن:
در جهان کنونی کسانی هم هستند که کاملا ظاهر مدرن دارند، با فناوری های جدید ارتباط خوبی برقرار کرده اند، خودشان را سازگار نشان می دهند، ولی بسیار سطحی به زندگی و همه چیز نگاه می کنند. آن ها حوصله کتاب خواندن و مقاله خواندن و روزنامه خواندن و هر چیز مشابه دیگری را ندارند، فقط سرشان در شبکه های مجازی گرم است و بازگو کننده حرف های دیگران هستند. این ها مانند آفتی هستند که به جان علم و دانش ناب و اصیل افتاده اند.
🔷6. بیسوادان بیسواد:
و نهایتا آخرین دسته کسانی هستند که کماکان در جهل ابدالدهر باقی مانده اند. کسانی که به انسانیت پایبند نیستند و با خوی حیوانی به زندگی در جهان های مختلف می پردازند. کسانی که به نام دین و ایمان، انسان های بی گناه را سلاخی می کنند و زنان و کودکان را به بردگی می کشند. این ها رواج دهنده خشونت و ترس هستند، به هیچ وجه به علم و آگاهی واقعی اهمیتی نمی نهند و تعقل و تفکر را نابود می کنند. این ها دشمنان انسانیت هستند و خطرناک ترین نوع بیسوادان هستند. " افشین زرگر "
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔷1. بازماندگان بیسوادان قدیمی:
آن هایی که به سنت پدران خود پایبند مانده اند و زندگی ساده شان را ادامه می دهند و در مقابل خواندن و نوشتن مقاومت می کنند. البته عده ای از این ها با اراده خود چنین راهی را کماکان انتخاب می کنند و بسیاری دیگر نیز به دلیل مسایل و مشکلات مختلف، از نعمت و خواندن نوشتن محروم اند. شمار این افراد زیاد نیست، و یادگار زمان های گذشته اند.
🔷2. بیسوادان تحصیل کرده:
این دسته شمارشان بسیار زیاد است و از خصوصیات بارز جوامع درحال گذار و مدرک زده است. این ها از توانایی خواندن و نوشتن برخوردارند ولی 'کج دار و مریز' را 'کج دار و مریض' می خوانند و به خوبی هم آن را تفسیر و تشریح می کنند! این ها مدرک به دست دارند، ولی توانایی سازگاری با جهان متحول کنونی را ندارند وبه طور معمول، کارشان هیچ ربطی به مدرک شان ندارد. اتفاقا به مرور زمان در مقابل یادگیری از خود مقاومت سختی هم نشان می دهند و اصل محوری زندگی شان این است: «درس خواندن به چه دردی می خورد، ما که خواندیم مثلا چه شد!» و البته نمی دانند که واقعا هیچ چیز نخوانده اند و یاد نگرفته اند و فقط مدرک دارند!
🔷3. بیسوادان روشنفکر(اینتلکچوال):
در این دسته هم کسانی قرار دارند که به قول سقراط حکیم «نمی دانند که نمی دانند» ولی در توهم دانستن هستند آن هم از نوع ناب و اصیل و برترش. آن ها به همه با نخوت و تکبر نگاه می کنند، از زمین و زمان شکایت دارند و خود را نجات دهندگان انسان ها می بینند و مدعی هستند که دیگران به ارزش آن ها آگاه نیستند. به قول جلال آل احمد «انگار از دماغ فیل افتاده اند» و شوربختانه آن ها هم در مقابل یادگیری مقاومت می کنند حتی سخت تر از دسته قبلی. به آموخته های قدیمی شان دل بسته اند و هنوز جهان را با عینک کهنه شان می بینند. این ها در واقع جنس تقلبی یا مشابه ساختگی برای روشنفکران واقعی اند که ضربه مهلکی به علم و دانش وارد می کنند!
🔷4. متعصبین و خشک اندیشان بیسواد:
گروه زیادی هم وجود دارند که می توانند بخوانند و بنویسند، شاید هم خیلی خوب و روان و زیبا، ولی جز آنچه خود قبول دارند (و برای شان تابو است) چیز دیگری را نمی پذیرند. این ها همواره دنبال تحمیل عقاید خود به دیگران هستند و متاسفانه آن ها نیز در مقابل یادگیری سخت و حتی با خشونت مقاومت می کنند. آن ها جهان را از دریچه تنگ عقاید جزمی خود می نگرند و جلوی هر پیشرفتی را می گیرند. این بی سوادان (که آن ها نیز وارث گذشته اند) فقط کتاب های مشخصی را می خوانند و هر روز و هر ماه و هر سال تکرارش می کنند.
🔷5. بیسوادان مدرن:
در جهان کنونی کسانی هم هستند که کاملا ظاهر مدرن دارند، با فناوری های جدید ارتباط خوبی برقرار کرده اند، خودشان را سازگار نشان می دهند، ولی بسیار سطحی به زندگی و همه چیز نگاه می کنند. آن ها حوصله کتاب خواندن و مقاله خواندن و روزنامه خواندن و هر چیز مشابه دیگری را ندارند، فقط سرشان در شبکه های مجازی گرم است و بازگو کننده حرف های دیگران هستند. این ها مانند آفتی هستند که به جان علم و دانش ناب و اصیل افتاده اند.
🔷6. بیسوادان بیسواد:
و نهایتا آخرین دسته کسانی هستند که کماکان در جهل ابدالدهر باقی مانده اند. کسانی که به انسانیت پایبند نیستند و با خوی حیوانی به زندگی در جهان های مختلف می پردازند. کسانی که به نام دین و ایمان، انسان های بی گناه را سلاخی می کنند و زنان و کودکان را به بردگی می کشند. این ها رواج دهنده خشونت و ترس هستند، به هیچ وجه به علم و آگاهی واقعی اهمیتی نمی نهند و تعقل و تفکر را نابود می کنند. این ها دشمنان انسانیت هستند و خطرناک ترین نوع بیسوادان هستند. " افشین زرگر "
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from ویدیو ها - سخنرانی
📺 فایل تصویری
سخنرانی دکتر فرشاد مومنی
در مراسم رونمایی از کتاب «اقتصاد سیاسی مناقشه اتمی ایران»
پویش فکری توسعه
🔊 فایل صوتی اینجا
📌 توضیحات اینجا
🔊 سخنرانی محسن رنانی اینجا
🆑کانال ویدیو ها - سخنرانی
🆔 @sokhanranihaa_Video
🆔 @pooyeshfekri
🌹
سخنرانی دکتر فرشاد مومنی
در مراسم رونمایی از کتاب «اقتصاد سیاسی مناقشه اتمی ایران»
پویش فکری توسعه
🔊 فایل صوتی اینجا
📌 توضیحات اینجا
🔊 سخنرانی محسن رنانی اینجا
🆑کانال ویدیو ها - سخنرانی
🆔 @sokhanranihaa_Video
🆔 @pooyeshfekri
🌹
Telegram
attach 📎
Forwarded from با اساتید اقتصاد
Forwarded from اتچ بات
🔰نلسون ماندلا، رئیس جمهور سابق آفریقای جنوبی همواره به دنبال رفع تبعیض نژاد در این کشور بود و توانست با تکیه بر توان رهبری فوق العاده خود با تکیه بر اخلاق و منش والای انسانی به یکی از چهرههای ماندگار در دنیا تبدیل شود.
🔴 سی ویژگی نلسون ماندلا
✍🏻 محمود سریع القلم
۱- شصت و هفت سال برای مبارزه با نژادپرستی آفریقای جنوبی تلاش کرد؛
۲- بیست وهفت سال زندانی کشید. هجده سال آن را در زندانی با ابعاد: ۲/۷۰ * ۲/۱۰ متر؛
۳- معتقد بود نفرت، مانع فکر کردن منطقی می شود؛
۴- پس از آزادی از زندان، از مردم خواست از سفیدپوستان انتقام نگیرند و آنها را ببخشند؛
۵- فراتر از استدلال، از طریق احترام به انسانها، به دستاوردهای بزرگی دست یافت؛
۶- از زندان، به صورت مکاتبه ای، لیسانس حقوق خود را از دانشگاه لندن گرفت؛
۷- به مردم گفت: اگر می خواهید با مخالف به صلح برسید باید با او کار کنید و با او شریک شوید؛
۸- معتقد بود سخت تر از تغییر جامعه، تغییر خود است؛
۹- در پی شوکت فردی نبود (Self- glory)؛
۱۰- ایرادها و اشتباهات خود را مخفی نمیکرد؛
۱۱- کنترل عمیقی بر احساسات و رفتار خود داشت؛
۱۲- در مراسم تحلیف ریاست جمهوری، از زندان بان خود (Christo Brand) به عنوان مهمان ویژه دعوت کرد؛
۱۳- وقتی رئیس جمهور بود، از قاضی که (Percy Yutar) او را به اعدام محکوم کرده بود برای شام دعوت کرد؛
۱۴- معتقد بود تا فقر از میان نرود، آزادی بدست نمی آید؛
۱۵- توان قابل توجهی در اجماع سازی میان نیروهای مختلف سیاسی را داشت؛
۱۶- بر تدوین قانون اساسی آفریقای جنوبی، دقیق نظارت کرد: سندی که تحسین جهانیان را به همراه داشت؛
۱۷- می گفت بهترین روش شناخت یک کشور، شناخت وضعیت زندانهای آنست؛
۱۸- همیشه در حال یادگیری بود؛
۱۹- هر که او را ملاقات کرد گفت: ماندلا با دقت و علاقه گوش می کند؛
۲۰- هر چه از او تمنا کردند، کاندید دورۀ دوم ریاست جمهوری نشد. فقط پنج سال رئیس جمهور بود؛
۲۱- نام بیوگرافی خود را گذاشت: راه طولانی آزادی؛
۲۲- به طور واقعی و پایدار، متواضع و ازخود گذشته بود(Selfless) ؛
۲۳- ذاتا با پرنسیب بود؛ دیگران احساس حیله گری از جانب او نمی کردند؛
۲۴- قدرت و لذتِ از قدرت بسیاری از رهبران آفریقایی را آلوده کرد. ماندلا فراتر از همۀ آنها عمل کرد و چهرۀ ماندگار تاریخ شد؛
۲۵- معتقد بود آموزش، مؤثرترین روش تغییر جهان است؛
۲۶- مظهرِ بهره برداری از سَمبُل ها بود: شمارۀ زندان خود را به عنوان ابتکارعملی در مبارزه با بیماریها در آفریقا گذاشت (۴۶۶۶۴ Initiative)؛
۲۷- از ۲۵۰ دانشگاه و مؤسسه، جایزۀ صلح و دکترای افتخاری گرفت؛
۲۸- به خاطر محبوبیتِ جهانی، سازمان ملل، ۱۸ جولای هر سال (روز تولد او) را به عنوان روز بین المللی نلسون ماندلا ثبت نمود؛
۲۹- هم انسانِ شریفی بود و هم سیاستمدار بود؛
۳۰- می گفت: مرا با موفقیت هایم نسنجید بلکه با تعداد دفعاتی که سقوط کردم و مجدداً برخاستم ارزیابی کنید.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔴 سی ویژگی نلسون ماندلا
✍🏻 محمود سریع القلم
۱- شصت و هفت سال برای مبارزه با نژادپرستی آفریقای جنوبی تلاش کرد؛
۲- بیست وهفت سال زندانی کشید. هجده سال آن را در زندانی با ابعاد: ۲/۷۰ * ۲/۱۰ متر؛
۳- معتقد بود نفرت، مانع فکر کردن منطقی می شود؛
۴- پس از آزادی از زندان، از مردم خواست از سفیدپوستان انتقام نگیرند و آنها را ببخشند؛
۵- فراتر از استدلال، از طریق احترام به انسانها، به دستاوردهای بزرگی دست یافت؛
۶- از زندان، به صورت مکاتبه ای، لیسانس حقوق خود را از دانشگاه لندن گرفت؛
۷- به مردم گفت: اگر می خواهید با مخالف به صلح برسید باید با او کار کنید و با او شریک شوید؛
۸- معتقد بود سخت تر از تغییر جامعه، تغییر خود است؛
۹- در پی شوکت فردی نبود (Self- glory)؛
۱۰- ایرادها و اشتباهات خود را مخفی نمیکرد؛
۱۱- کنترل عمیقی بر احساسات و رفتار خود داشت؛
۱۲- در مراسم تحلیف ریاست جمهوری، از زندان بان خود (Christo Brand) به عنوان مهمان ویژه دعوت کرد؛
۱۳- وقتی رئیس جمهور بود، از قاضی که (Percy Yutar) او را به اعدام محکوم کرده بود برای شام دعوت کرد؛
۱۴- معتقد بود تا فقر از میان نرود، آزادی بدست نمی آید؛
۱۵- توان قابل توجهی در اجماع سازی میان نیروهای مختلف سیاسی را داشت؛
۱۶- بر تدوین قانون اساسی آفریقای جنوبی، دقیق نظارت کرد: سندی که تحسین جهانیان را به همراه داشت؛
۱۷- می گفت بهترین روش شناخت یک کشور، شناخت وضعیت زندانهای آنست؛
۱۸- همیشه در حال یادگیری بود؛
۱۹- هر که او را ملاقات کرد گفت: ماندلا با دقت و علاقه گوش می کند؛
۲۰- هر چه از او تمنا کردند، کاندید دورۀ دوم ریاست جمهوری نشد. فقط پنج سال رئیس جمهور بود؛
۲۱- نام بیوگرافی خود را گذاشت: راه طولانی آزادی؛
۲۲- به طور واقعی و پایدار، متواضع و ازخود گذشته بود(Selfless) ؛
۲۳- ذاتا با پرنسیب بود؛ دیگران احساس حیله گری از جانب او نمی کردند؛
۲۴- قدرت و لذتِ از قدرت بسیاری از رهبران آفریقایی را آلوده کرد. ماندلا فراتر از همۀ آنها عمل کرد و چهرۀ ماندگار تاریخ شد؛
۲۵- معتقد بود آموزش، مؤثرترین روش تغییر جهان است؛
۲۶- مظهرِ بهره برداری از سَمبُل ها بود: شمارۀ زندان خود را به عنوان ابتکارعملی در مبارزه با بیماریها در آفریقا گذاشت (۴۶۶۶۴ Initiative)؛
۲۷- از ۲۵۰ دانشگاه و مؤسسه، جایزۀ صلح و دکترای افتخاری گرفت؛
۲۸- به خاطر محبوبیتِ جهانی، سازمان ملل، ۱۸ جولای هر سال (روز تولد او) را به عنوان روز بین المللی نلسون ماندلا ثبت نمود؛
۲۹- هم انسانِ شریفی بود و هم سیاستمدار بود؛
۳۰- می گفت: مرا با موفقیت هایم نسنجید بلکه با تعداد دفعاتی که سقوط کردم و مجدداً برخاستم ارزیابی کنید.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Telegram
attach 📎
Forwarded from عکس نگار
✅ گذشت و بخشش از خصلت های انسان های بزرگ است.
🔰نلسون ماندلا، توانست با تکیه بر توان رهبری فوق العاده خود با تکیه براخلاق و منش والای انسانی به یکی از چهرههای ماندگار رهبران بزرگ در دنیا تبدیل شود.
🔷نلسون ماندلا مبارز سیاسی آفریقای جنوبی بعد از ۲۷ سال که در زندان بود آزاد شد و در بدو آزادی از زندان برای مردم سیاه پوست خودش سخنرانی کرد ،
گفت ای مردم !
چه کسی بیشتر از همه زندان بوده ؟
جمعیت سیاه همه یک صدا فریاد زدند:
- نلسون، نلسون
- ای مردم!
چه کسی بیشتر از همه کتک خورد؟
- نلسون ، نلسون
- چهکسی بیشتر تحقیر شد؟
- نلسون، نلسون
- ای مردم! چه کسی بیشتر انفرادی و تنهایی کشید؟
- نلسون، نلسون
حالا دیگر سکوت همه میدان را گرفته بود.
که نلسون چه میخواهد بگوید!؟
نلسون نگاهی به انتهای جمعیت انداخت، جمعیتی که سیاه سیاه بود، یک سفید پوست بینشان نبود، و همه پر از هیجان، پر از انرژی، پر از نیاز به "فرمان حمله و انتقام دهها سال تحقیر"!
💐-گفت ای مردم!
💐من بخشیدم
من همه را بخشیدم، شما هم ببخشید...
ما میخواهیم زندگی کنیم، میخواهیم پیشرفت کنیم، میخواهیم الگوی فرزندانمان باشیم، میخواهیم آینده را بسازیم. ما فرصتی برای کینهورزی نداریم! ما برادری میخواهیم، با همان سفیدهایی که ما را انسان نمیدانستند...
ما بزرگیم، ما پاسخمان به آنها محبت است، ما پاسخمان کنار هم ایستادن است.
چون ما بزرگیم...
آن روز سیاهان رقصیدند، آن روز سیاهان کینهها را دور ریختند، آن روز سیاهان مردی را شناختند که خیلی بزرگ بود.
مردی که حرفهای نو داشت.
رهبری که دنیا را به شگفتی وا داشت.
رهبری که بزرگی را میشناخت...
و با نفرت ؛ با دشمنی و تکبر میانهای نداشت.
"نلسون ماندلا" برای همیشه در تاریخ ماند.
نه پوزهای را به خاک مالید!
نه مشتش را بیجهت گره کرد
نه خشم گرفت
نه دستور انتقام داد
انسانیت را به جهان نشان داد
نلسون ماندلا برای همیشه زنده ماند.
آنچه را آموزه های دینی ماتأکید میکند غیرمسلمانان انجام می دهند' فکر می کنید دلیلش چیست؟
پر واضح است برخی از مسلمانان اعتقاد قلبی به آنچه اظهار می کنند ندارند. گذشت نزدشان بی معنا و وجودشان سراسر نخوت و نفرت است.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔰نلسون ماندلا، توانست با تکیه بر توان رهبری فوق العاده خود با تکیه براخلاق و منش والای انسانی به یکی از چهرههای ماندگار رهبران بزرگ در دنیا تبدیل شود.
🔷نلسون ماندلا مبارز سیاسی آفریقای جنوبی بعد از ۲۷ سال که در زندان بود آزاد شد و در بدو آزادی از زندان برای مردم سیاه پوست خودش سخنرانی کرد ،
گفت ای مردم !
چه کسی بیشتر از همه زندان بوده ؟
جمعیت سیاه همه یک صدا فریاد زدند:
- نلسون، نلسون
- ای مردم!
چه کسی بیشتر از همه کتک خورد؟
- نلسون ، نلسون
- چهکسی بیشتر تحقیر شد؟
- نلسون، نلسون
- ای مردم! چه کسی بیشتر انفرادی و تنهایی کشید؟
- نلسون، نلسون
حالا دیگر سکوت همه میدان را گرفته بود.
که نلسون چه میخواهد بگوید!؟
نلسون نگاهی به انتهای جمعیت انداخت، جمعیتی که سیاه سیاه بود، یک سفید پوست بینشان نبود، و همه پر از هیجان، پر از انرژی، پر از نیاز به "فرمان حمله و انتقام دهها سال تحقیر"!
💐-گفت ای مردم!
💐من بخشیدم
من همه را بخشیدم، شما هم ببخشید...
ما میخواهیم زندگی کنیم، میخواهیم پیشرفت کنیم، میخواهیم الگوی فرزندانمان باشیم، میخواهیم آینده را بسازیم. ما فرصتی برای کینهورزی نداریم! ما برادری میخواهیم، با همان سفیدهایی که ما را انسان نمیدانستند...
ما بزرگیم، ما پاسخمان به آنها محبت است، ما پاسخمان کنار هم ایستادن است.
چون ما بزرگیم...
آن روز سیاهان رقصیدند، آن روز سیاهان کینهها را دور ریختند، آن روز سیاهان مردی را شناختند که خیلی بزرگ بود.
مردی که حرفهای نو داشت.
رهبری که دنیا را به شگفتی وا داشت.
رهبری که بزرگی را میشناخت...
و با نفرت ؛ با دشمنی و تکبر میانهای نداشت.
"نلسون ماندلا" برای همیشه در تاریخ ماند.
نه پوزهای را به خاک مالید!
نه مشتش را بیجهت گره کرد
نه خشم گرفت
نه دستور انتقام داد
انسانیت را به جهان نشان داد
نلسون ماندلا برای همیشه زنده ماند.
آنچه را آموزه های دینی ماتأکید میکند غیرمسلمانان انجام می دهند' فکر می کنید دلیلش چیست؟
پر واضح است برخی از مسلمانان اعتقاد قلبی به آنچه اظهار می کنند ندارند. گذشت نزدشان بی معنا و وجودشان سراسر نخوت و نفرت است.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from عکس نگار
🔰شاخص رفاه لگاتوم:
🔷شاخص رفاه به عنوان ابزاری کاربردی برای شناخت مسیرهایی است که یک ملت به منظور گذار از فقر به رفاه، باید طی کند. در همین راستا، موسسه مطالعاتی لگاتوم هر ساله با استفاده از داده هایی که خود گردآوری می کند و ترکیب آنها با داده های نظرسنجی «موسسه نظرسنجی گالوپ»، «مرکز تحقیقات پیو» و داده های «سازمان سلامت جهان»، «یونسکو»، «یونیسف»، «سازمان تجارت جهانی»، «سازمان بین المللی کار»، «بانک جهانی»، «صندوق بین المللی پول» و ... کشورهای جهان را بر اساس شاخص های. براساس ۱۲رکن ایمنی و امنیت، آزادی فردی، حکمرانی، سرمایه اجتماعی، محیط سرمایهگذاری، شرایط کسب وکار، دسترسی و زیر ساخت، کیفیت اقتصاد، شرایط زندگی، بهداشت، محیطزیست و آموزش مورد سنجش قرار داده و رتبه بندی می کند.
🔷بنا بر گزارش سال ۲۰۲۰ این موسسه، در دهه دوم قرن بیست و یکم و پیش از آغاز همه گیری ناشی از شیوع کووید-۱۹، جهان به طور پیوسته در حال بهبود در شاخص های رفاهی بوده است. مردم در سراسر جهان شرایط زندگی خود را ارتقا بخشیده اند. بنا بر گزارش این موسسه در میان ۱۶۷ کشوری که هدف مطالعه این گزارش بوده اند، ۱۴۷ کشور نسبت به جایگاه های سال قبل خود ارتقا پیدا کرده اند. اما این رتبه بندی از کاهش یک پله ای رفاه ایران در سال ۲۰۲۰ نسبت به سال قبل حکایت دارد.
🔷 ایران بر اساس آخرین برآورد موسسه لگاتوم با یک پله سقوط نسبت به سال ۲۰۱۹ که ۱۱۹ بوده، در سال ۲۰۲۰ جایگاه ۱۲۰ را در بین ۱۶۷ کشور جهان به دست آورده است،
🔷این جایگاه برای ایران در حالی است که در میان کشورهای این منطقه، امارات متحده عربی و قطر در جایگاه ۴۲ و ۴۵ جهان قرار دارند. همچنین کشورهای همسایه نظیر کویت و ترکیه وضعیت بهتری نسبت به ایران دارند؛ به طوری که کویت در رتبه ۵۸ و ترکیه نیز در رتبه ۹۴ و کشور مصر نیز در جایگاه ۱۲۱ قرار دارد.
🔷گفتنی است؛ در این رتبه بندی کشورهای دانمارک و نروژ و سوییس همچنان درصدر جدول و کشورهای؛ یمن، آفریقای جنوبی و سودان در قعر جدول جای دارند.
🔷بدترین عملکرد ایران در زیرشاخصهای لگاتوم مربوط به «کیفیت اقتصادی» است. ایران در این زیر شاخص و در سال ۲۰۲۰ با شش پله تنزل از ۱۰۱ در ۲۰۱۹ به ۱۱۷ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 رتبه ایران در زیرشاخص «آزادیهای فردی» نیز با دو پله تنزل از ۱۶۳ در سال ۲۰۱۹ به ۱۶۵ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷در زیرشاخص «آموزش» نیز رتبه ایران از ۷۰ در ۲۰۱۹ به ۷۷ در ۲۰۲۰ رسیده که موید افت شش پلهای آن است.
🔷 در زیرشاخص «محیطزیست طبیعی» نیز رتبه ایران با سه پله نزول از ۱۵۲ به ۱۵۵ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 «شرایط زندگی» نیز به گواه این شاخص در ایران بدتر شده و از ۷۳ در ۲۰۱۹ به ۷۵ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷در زیرشاخص «شرایط شرکتها» نیز رتبه ایران از ۱۴۹ در ۲۰۱۹ به ۱۵۲ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 ایران در زیرشاخص «محیط سرمایه گذاری» نیز چهار پله سقوط کرده و در جایگاه ۱۳۰ در سال ۲۰۲۰ ایستاده است.
🔷رتبه ایران در سال ۲۰۱۹ و در این زیر شاخص ۱۲۶ بود.
🔷 رتبه ایران در زیرشاخص «سلامت» نیز از ۸۰ در ۲۰۱۹ به ۸۱ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 در زیرشاخصهای «ایمنی و امنیت» و همچنین «حکمرانی» رتبه ایران بدون تغییر مانده و معادل ۱۳۱ و ۱۳۸ باقی مانده است.
🔷در زیرشاخص «دسترسی بازار و زیر ساخت» نیز ایران توانسته با چهار پله صعود از ۱۱۰ در ۲۰۱۹ به ۱۰۶ در ۲۰۲۰ برسد
🔷 ایران تنها در زیرشاخص «سرمایه اجتماعی» توانسته بهبود قابل توجهی را تجربه کند به طوری که رتبه ایران از ۱۲۹ در سال ۲۰۱۹ به ۸۰ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷حال با تنزل یک پلهای جایگاه ایران در این شاخص به نظر میرسد که وضعیت رفاهی خانوارهای ایرانی با افت مواجه شده و دولت تلاشی برای هدایت مردم از فقر به رفاه نکرده است.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔷شاخص رفاه به عنوان ابزاری کاربردی برای شناخت مسیرهایی است که یک ملت به منظور گذار از فقر به رفاه، باید طی کند. در همین راستا، موسسه مطالعاتی لگاتوم هر ساله با استفاده از داده هایی که خود گردآوری می کند و ترکیب آنها با داده های نظرسنجی «موسسه نظرسنجی گالوپ»، «مرکز تحقیقات پیو» و داده های «سازمان سلامت جهان»، «یونسکو»، «یونیسف»، «سازمان تجارت جهانی»، «سازمان بین المللی کار»، «بانک جهانی»، «صندوق بین المللی پول» و ... کشورهای جهان را بر اساس شاخص های. براساس ۱۲رکن ایمنی و امنیت، آزادی فردی، حکمرانی، سرمایه اجتماعی، محیط سرمایهگذاری، شرایط کسب وکار، دسترسی و زیر ساخت، کیفیت اقتصاد، شرایط زندگی، بهداشت، محیطزیست و آموزش مورد سنجش قرار داده و رتبه بندی می کند.
🔷بنا بر گزارش سال ۲۰۲۰ این موسسه، در دهه دوم قرن بیست و یکم و پیش از آغاز همه گیری ناشی از شیوع کووید-۱۹، جهان به طور پیوسته در حال بهبود در شاخص های رفاهی بوده است. مردم در سراسر جهان شرایط زندگی خود را ارتقا بخشیده اند. بنا بر گزارش این موسسه در میان ۱۶۷ کشوری که هدف مطالعه این گزارش بوده اند، ۱۴۷ کشور نسبت به جایگاه های سال قبل خود ارتقا پیدا کرده اند. اما این رتبه بندی از کاهش یک پله ای رفاه ایران در سال ۲۰۲۰ نسبت به سال قبل حکایت دارد.
🔷 ایران بر اساس آخرین برآورد موسسه لگاتوم با یک پله سقوط نسبت به سال ۲۰۱۹ که ۱۱۹ بوده، در سال ۲۰۲۰ جایگاه ۱۲۰ را در بین ۱۶۷ کشور جهان به دست آورده است،
🔷این جایگاه برای ایران در حالی است که در میان کشورهای این منطقه، امارات متحده عربی و قطر در جایگاه ۴۲ و ۴۵ جهان قرار دارند. همچنین کشورهای همسایه نظیر کویت و ترکیه وضعیت بهتری نسبت به ایران دارند؛ به طوری که کویت در رتبه ۵۸ و ترکیه نیز در رتبه ۹۴ و کشور مصر نیز در جایگاه ۱۲۱ قرار دارد.
🔷گفتنی است؛ در این رتبه بندی کشورهای دانمارک و نروژ و سوییس همچنان درصدر جدول و کشورهای؛ یمن، آفریقای جنوبی و سودان در قعر جدول جای دارند.
🔷بدترین عملکرد ایران در زیرشاخصهای لگاتوم مربوط به «کیفیت اقتصادی» است. ایران در این زیر شاخص و در سال ۲۰۲۰ با شش پله تنزل از ۱۰۱ در ۲۰۱۹ به ۱۱۷ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 رتبه ایران در زیرشاخص «آزادیهای فردی» نیز با دو پله تنزل از ۱۶۳ در سال ۲۰۱۹ به ۱۶۵ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷در زیرشاخص «آموزش» نیز رتبه ایران از ۷۰ در ۲۰۱۹ به ۷۷ در ۲۰۲۰ رسیده که موید افت شش پلهای آن است.
🔷 در زیرشاخص «محیطزیست طبیعی» نیز رتبه ایران با سه پله نزول از ۱۵۲ به ۱۵۵ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 «شرایط زندگی» نیز به گواه این شاخص در ایران بدتر شده و از ۷۳ در ۲۰۱۹ به ۷۵ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷در زیرشاخص «شرایط شرکتها» نیز رتبه ایران از ۱۴۹ در ۲۰۱۹ به ۱۵۲ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 ایران در زیرشاخص «محیط سرمایه گذاری» نیز چهار پله سقوط کرده و در جایگاه ۱۳۰ در سال ۲۰۲۰ ایستاده است.
🔷رتبه ایران در سال ۲۰۱۹ و در این زیر شاخص ۱۲۶ بود.
🔷 رتبه ایران در زیرشاخص «سلامت» نیز از ۸۰ در ۲۰۱۹ به ۸۱ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷 در زیرشاخصهای «ایمنی و امنیت» و همچنین «حکمرانی» رتبه ایران بدون تغییر مانده و معادل ۱۳۱ و ۱۳۸ باقی مانده است.
🔷در زیرشاخص «دسترسی بازار و زیر ساخت» نیز ایران توانسته با چهار پله صعود از ۱۱۰ در ۲۰۱۹ به ۱۰۶ در ۲۰۲۰ برسد
🔷 ایران تنها در زیرشاخص «سرمایه اجتماعی» توانسته بهبود قابل توجهی را تجربه کند به طوری که رتبه ایران از ۱۲۹ در سال ۲۰۱۹ به ۸۰ در ۲۰۲۰ رسیده است.
🔷حال با تنزل یک پلهای جایگاه ایران در این شاخص به نظر میرسد که وضعیت رفاهی خانوارهای ایرانی با افت مواجه شده و دولت تلاشی برای هدایت مردم از فقر به رفاه نکرده است.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
(Competent Managers) مدیران شایسته
Video
🟪چرا دانمارکی ها شادترین مردم دنیا هستند؟
🟩چه معیارهایی برای انتخاب شادترین کشورها در نظر گرفته می شود؟
🔷معیارهای مختلفی از جمله رضایت از کسب و کار، میزان سطح سلامت جامعه، وضعیت تأمین و امنیت اجتماعی، وضعیت اقتصادی، داشتن دموکراسی، داشتن وقت آزاد، نداشتن درد و رنج، داشتن توانایی مراقبت از خود، بودن در کنار دوستان و خانواده و بیان نظرات شخصی در خانه و جامعه بدون ترس و بدون احساس ناامنی، داشتن فرصت تحصیل رایگان و همچنین امکان بروز خلاقیت و کارآفرینی جزو معیارهایی بود که این مجله برای ارزیابی خود جهت معرفی شادترین کشورها مد نظر قرار داده بود. بدیهی است برای «شاد» قلمداد نمودن جمعیت یک کشور مجموعه کاملی از این معیارها هستند که تاثیرگذار هستند و نه لزوما یک یا چندتا از آنها! هرچقدر تحقق این معیارها بیشتر باشد، ارزیابی ما از شاد بودن افراد آن جامعه نیز منطقی تر و به واقعیت نزدیک تر خواهد بود.
🔷شاد بودن یک انتخاب است،شما می توانید در هر شرایطی که هستید راهی برای شاد بودن پیدا کنید.مردم دانمارک به عنوان شادترین مردم دنیا شناخته می شوند. در رتبه بندی شادترین کشورهای جهان در پنج سال گذشته، این کشور در سه سال رتبه اول را داشته است. همچنین در بین شادترین شهرهای اروپا، دو شهر آلبورگ و کپنهاگ دانمارک رتبه های اول و دوم را دارند. دانمارک در دنیا با برخی ویژگی های منحصر به فرد شناخته می شود. برای مثال در این کشور هزینه بهداشت و درمان رایگان است و هزینه تحصیل دانشجویان توسط دولت پرداخت می شود، اما باید برای این همه شاد بودن دلایل دیگری نیز وجود داشته باشد.
🔷به صورت کلی کشورهای اسکاندویناوی شامل نروژ، دانمارک، فنلاند، سوئد و ایسلند را می توان بهترین کشورهای دنیا در بسیاری از شاخص های آموزشی، بهداشتی، سیاسی، رفاهی و اقتصادی دانست. طبق آمارها، در شاخص سبزترین کشورهای جهان که شامل عملکرد زیست محیطی هر کشور است رتبه های اول تا چهارم در اختیار فنلاند، ایسلند، سوئد و دانمارک می باشد. همچنین در رتبه بندی بهترین کشورهای جهان که ده ها فاکتور را مورد بررسی قرار می دهد سوئد در رتبه ششم، نروژ در رتبه دهم و دانمارک در رتبه دوازدهم قرار دارند. اگر بخواهیم شاخص کیفیت زندگی را نیز بررسی کنیم خواهیم دید که نروژ رتبه اول، دانمارک رتبه سوم، سوئد رتبه ششم و فنلاند رتبه هشم را دارند.
🔷اگرچه عوامل بالا می توانند در شاد بودن مردم یک کشور نقش داشته باشند، اما بدون تردید عوامل دیگری نیز در این موضوع موثر هستند. اما در این مقاله مهم ترین دلایل شاد بودن مردم دانمارک در پنج دسته بررسی شده است. این پنج دلیل توسط نویسنده ای به نام هلن راسل در کتاب “یک سال زندگی با مردم دانمارک:گشودن رازهای شادترین کشور دنیا” آورده شده اند.
🟧پنج دلیل شاد بودن مردم دانمارک:
1- مردم دانمارک به همدیگر اعتماد دارند
2- در دانمارک دولت رفاه حاکم است
3- مردم دانمارک زمان زیادی را با خانواده خود می گذرانند
4- دانمارکی ها هیچ وقت ورشکسته یا فقیر مطلق نمی شوند
5-مردم دانمارک زندگی گرمی دارند
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🟩چه معیارهایی برای انتخاب شادترین کشورها در نظر گرفته می شود؟
🔷معیارهای مختلفی از جمله رضایت از کسب و کار، میزان سطح سلامت جامعه، وضعیت تأمین و امنیت اجتماعی، وضعیت اقتصادی، داشتن دموکراسی، داشتن وقت آزاد، نداشتن درد و رنج، داشتن توانایی مراقبت از خود، بودن در کنار دوستان و خانواده و بیان نظرات شخصی در خانه و جامعه بدون ترس و بدون احساس ناامنی، داشتن فرصت تحصیل رایگان و همچنین امکان بروز خلاقیت و کارآفرینی جزو معیارهایی بود که این مجله برای ارزیابی خود جهت معرفی شادترین کشورها مد نظر قرار داده بود. بدیهی است برای «شاد» قلمداد نمودن جمعیت یک کشور مجموعه کاملی از این معیارها هستند که تاثیرگذار هستند و نه لزوما یک یا چندتا از آنها! هرچقدر تحقق این معیارها بیشتر باشد، ارزیابی ما از شاد بودن افراد آن جامعه نیز منطقی تر و به واقعیت نزدیک تر خواهد بود.
🔷شاد بودن یک انتخاب است،شما می توانید در هر شرایطی که هستید راهی برای شاد بودن پیدا کنید.مردم دانمارک به عنوان شادترین مردم دنیا شناخته می شوند. در رتبه بندی شادترین کشورهای جهان در پنج سال گذشته، این کشور در سه سال رتبه اول را داشته است. همچنین در بین شادترین شهرهای اروپا، دو شهر آلبورگ و کپنهاگ دانمارک رتبه های اول و دوم را دارند. دانمارک در دنیا با برخی ویژگی های منحصر به فرد شناخته می شود. برای مثال در این کشور هزینه بهداشت و درمان رایگان است و هزینه تحصیل دانشجویان توسط دولت پرداخت می شود، اما باید برای این همه شاد بودن دلایل دیگری نیز وجود داشته باشد.
🔷به صورت کلی کشورهای اسکاندویناوی شامل نروژ، دانمارک، فنلاند، سوئد و ایسلند را می توان بهترین کشورهای دنیا در بسیاری از شاخص های آموزشی، بهداشتی، سیاسی، رفاهی و اقتصادی دانست. طبق آمارها، در شاخص سبزترین کشورهای جهان که شامل عملکرد زیست محیطی هر کشور است رتبه های اول تا چهارم در اختیار فنلاند، ایسلند، سوئد و دانمارک می باشد. همچنین در رتبه بندی بهترین کشورهای جهان که ده ها فاکتور را مورد بررسی قرار می دهد سوئد در رتبه ششم، نروژ در رتبه دهم و دانمارک در رتبه دوازدهم قرار دارند. اگر بخواهیم شاخص کیفیت زندگی را نیز بررسی کنیم خواهیم دید که نروژ رتبه اول، دانمارک رتبه سوم، سوئد رتبه ششم و فنلاند رتبه هشم را دارند.
🔷اگرچه عوامل بالا می توانند در شاد بودن مردم یک کشور نقش داشته باشند، اما بدون تردید عوامل دیگری نیز در این موضوع موثر هستند. اما در این مقاله مهم ترین دلایل شاد بودن مردم دانمارک در پنج دسته بررسی شده است. این پنج دلیل توسط نویسنده ای به نام هلن راسل در کتاب “یک سال زندگی با مردم دانمارک:گشودن رازهای شادترین کشور دنیا” آورده شده اند.
🟧پنج دلیل شاد بودن مردم دانمارک:
1- مردم دانمارک به همدیگر اعتماد دارند
2- در دانمارک دولت رفاه حاکم است
3- مردم دانمارک زمان زیادی را با خانواده خود می گذرانند
4- دانمارکی ها هیچ وقت ورشکسته یا فقیر مطلق نمی شوند
5-مردم دانمارک زندگی گرمی دارند
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from دغدغه ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ماهی پرتیغ سیاستگذاری
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
دیماه سال هزاروسیصد و نود و نه، بچههای تِدِکس دانشگاه تهران (TEDx) دعوتم کردند که در رویداد اسفندماه تِد شرکت کنم. تصمیم گرفتم درباره پیچیدگی سیاستگذاری، امر میانبخشی و سادهانگاریهای منجر به فاجعه و کلاهبرداری سیاستی صحبت کنم. حاصل کار شده است ویدئویی که مشاهده میکنید و امروز از سوی مؤسسه TED در یوتیوب بارگذاری شده است.
ممنون از فعالان تِد دانشگاه تهران بالاخص علی احمدی (مربی) که برای اینکه بتوانم در کمتر از هیجده دقیقه حرفم را بزنم خیلی کمک کرد و خانم دانشخواه که دعوتکننده و مدیر کار بودند.
#دغدغه_ایران، #کیفیت_حکومت، #سیاست_عمومی، #مدیریت_سیلاب، #پیچیدگی، #بین_بخشی، #بین_سازمانی، #تدکس_دانشگاه_تهران
(اگر میپسندید به اشتراک بگذارید.)
@fazeli_mohammad
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
دیماه سال هزاروسیصد و نود و نه، بچههای تِدِکس دانشگاه تهران (TEDx) دعوتم کردند که در رویداد اسفندماه تِد شرکت کنم. تصمیم گرفتم درباره پیچیدگی سیاستگذاری، امر میانبخشی و سادهانگاریهای منجر به فاجعه و کلاهبرداری سیاستی صحبت کنم. حاصل کار شده است ویدئویی که مشاهده میکنید و امروز از سوی مؤسسه TED در یوتیوب بارگذاری شده است.
ممنون از فعالان تِد دانشگاه تهران بالاخص علی احمدی (مربی) که برای اینکه بتوانم در کمتر از هیجده دقیقه حرفم را بزنم خیلی کمک کرد و خانم دانشخواه که دعوتکننده و مدیر کار بودند.
#دغدغه_ایران، #کیفیت_حکومت، #سیاست_عمومی، #مدیریت_سیلاب، #پیچیدگی، #بین_بخشی، #بین_سازمانی، #تدکس_دانشگاه_تهران
(اگر میپسندید به اشتراک بگذارید.)
@fazeli_mohammad
Forwarded from عکس نگار
✅قانونمندترین کشورهای جهان
🔷شاخص حاکمیت قانون (WJP Rule of Law Index)، شاخصی است که در ۱۲۸ کشور جهان و حوزه قضایی این کشورها به بررسی میزان حاکمیت قانون و شفافیت میپردازد.
🔷این شاخص توسط سازمان پروژه عدالت جهانی که یک سازمان مدنی بینالمللی متشکل از دهها وکیل از ملیتهای مختلف است سنجیده میشود.
🔷مأموریت این سازمان "تلاش برای پیشبرد حاکمیت قانون در جهان" است. مولفههای سنجش این شاخص: اعمال قانون برای افراد داخل حاکمیت، عدم فساد، حکومت شفاف و باز، حقوق بنیادی، نظم و امنیت، اجرای مقررات، عدالت اجتماعی و عدالت کیفری است.
❌ایران در میان ۱۲۸ کشور، رتبه بسیار ضعیف ۱۰۹ را دارد که نشان از بیقانونی، عدم اجرای قانون و عدم شفافیت حاکمیت است.
🔷قانونمندترین و شفافترین کشورهای جهان به ترتیب:
دانمارک، نروژ، فنلاند، سوئد، آلمان، کانادا، استرالیا، سنگاپور، انگلیس، ژاپن و...
🔷بیقانونترین و غیرشفافترین کشورها به ترتیب:
ونزوئلا، کنگو، مصر، افغانستان، پاکستان، زیمباوه، اوگاندا، بنگلادش، اتیوپی، میانمار، آنگولا، ایران، نیجریه، ترکیه و...
🔷این پروژه با استفاده از نهادهای مدنی و اشخاص حقیقی و حقوقی بر اساس ۸ معیار اصلی و مجموعاً ۴۴ معیار به سنجش حاکمیت قانون در کشورها میپردازد. این پرونده به شناخت شاخصهای مدنظر پروژه عدالت جهانی در این زمینه می پردازد.
🔷یکی از ابعاد این شاخص حکومت باز هست ولی به طور کلی ابعاد زیر را شامل میشود که هرکدام نیز دارای مؤلفههایی میباشد.
🔷ابعاد شاخص حاکمیت قانون
Constraints on Government Powers محدودیت بروی قدرتهای حکومت
Absence of Corruption عدم فساد
Open Government حکومت باز
Fundamental Rights حقوق بنیادی
Order and Security نظم و امنیت
Regulatory Enforcement اجرای مقررات
Civil Justice عدالت مدنی
Criminal Justice عدالت کیفری
🔷مشروح گزارش اندیشکده شفافیت برای ایران در مورد این سامانه را دانلود کنید: سامانه شاخص حاکمیت قانون در پروژه عدالت جهانی
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔷شاخص حاکمیت قانون (WJP Rule of Law Index)، شاخصی است که در ۱۲۸ کشور جهان و حوزه قضایی این کشورها به بررسی میزان حاکمیت قانون و شفافیت میپردازد.
🔷این شاخص توسط سازمان پروژه عدالت جهانی که یک سازمان مدنی بینالمللی متشکل از دهها وکیل از ملیتهای مختلف است سنجیده میشود.
🔷مأموریت این سازمان "تلاش برای پیشبرد حاکمیت قانون در جهان" است. مولفههای سنجش این شاخص: اعمال قانون برای افراد داخل حاکمیت، عدم فساد، حکومت شفاف و باز، حقوق بنیادی، نظم و امنیت، اجرای مقررات، عدالت اجتماعی و عدالت کیفری است.
❌ایران در میان ۱۲۸ کشور، رتبه بسیار ضعیف ۱۰۹ را دارد که نشان از بیقانونی، عدم اجرای قانون و عدم شفافیت حاکمیت است.
🔷قانونمندترین و شفافترین کشورهای جهان به ترتیب:
دانمارک، نروژ، فنلاند، سوئد، آلمان، کانادا، استرالیا، سنگاپور، انگلیس، ژاپن و...
🔷بیقانونترین و غیرشفافترین کشورها به ترتیب:
ونزوئلا، کنگو، مصر، افغانستان، پاکستان، زیمباوه، اوگاندا، بنگلادش، اتیوپی، میانمار، آنگولا، ایران، نیجریه، ترکیه و...
🔷این پروژه با استفاده از نهادهای مدنی و اشخاص حقیقی و حقوقی بر اساس ۸ معیار اصلی و مجموعاً ۴۴ معیار به سنجش حاکمیت قانون در کشورها میپردازد. این پرونده به شناخت شاخصهای مدنظر پروژه عدالت جهانی در این زمینه می پردازد.
🔷یکی از ابعاد این شاخص حکومت باز هست ولی به طور کلی ابعاد زیر را شامل میشود که هرکدام نیز دارای مؤلفههایی میباشد.
🔷ابعاد شاخص حاکمیت قانون
Constraints on Government Powers محدودیت بروی قدرتهای حکومت
Absence of Corruption عدم فساد
Open Government حکومت باز
Fundamental Rights حقوق بنیادی
Order and Security نظم و امنیت
Regulatory Enforcement اجرای مقررات
Civil Justice عدالت مدنی
Criminal Justice عدالت کیفری
🔷مشروح گزارش اندیشکده شفافیت برای ایران در مورد این سامانه را دانلود کنید: سامانه شاخص حاکمیت قانون در پروژه عدالت جهانی
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from عکس نگار
🔰مواردی از فرهنگ سیاسی مردم ایران
📕برگرفته از کتاب : «فرهنگ سیاسی ایران»
✍ نوشته: دکتر محمود سریع القلم
🔷 مهمترین مشکل ما این است که شخصیت ما به شدت قضاوتی است. یعنی یک نفر را ده دقیقه میبینیم و دو ساعت درباره او صحبت میکنیم! یا یک پاراگراف درباره یک کشور میخوانیم و درباره تمام مسائل آن کشور قضاوت میکنیم!. ما دهها یا صدها متخصص آمریکا شناسی در کشور داریم!! که درباره تمام مسائل آمریکا اظهارنظر میکنند! ولی یک بار هم از کشور خارج نشدهاند!.
🔷 بسیار علاقه مندیم دیگران را کنترل کنیم و آنها را به مرکزیت خودمان دعوت کرده و به تدریج مجبور به اطاعت کنیم. همه از ما باید اطاعت کنند و فردیت و خواسته های دیگران بسیار کم اهمیت است. ریشه های این تلقی و رفتار در استبداد انباشته شده تاریخی اند.
🔷 عمده نگاه ما به افراد دیگر ابزاری است و علی رغم اینکه کرامت انسانی در دین و آئین ما شاید نمونه رقیب دیگری در جهان نداشته باشد، اما در عمل نمود عینی و حقیقی ندارد. آنچه در مورد انسان ها به زبان می آوریم غالبا حالت نظری، انتزاعی و پشت تریبونی دارد.
🔷 بسیاری از ما ایرانیان تفاوت های فکری یکدیگر را نمی پذیریم و تمایلی نامحسوس به یکسان سازی و پوپولیسم داریم. در نهان و ناخودآگاه اکثریت خود تمایلی عجیبی داریم که همه مردم یک نوع فکر کرده و یکسان عمل کنند. در واقع ما با نگاههای متناقض و متفاوت مشکل داریم. تمایل به یکسانسازی مانع یادگیری، اثرگذاری و اثرپذیری میشود. جهان ما جهان تفاوت هاست، بهگونهای که یک بانک در 80 کشور فعالیت کرده و همه تفاوتهای فرهنگی آنها را می پذیرد. ما با تنوع مشکل داریم که این ویژگی به تاریخ انباشته شده استبدادی در کشور ما بازمیگردد.
🔷 در فرهنگ ما به خاطر احساس ناامنی، علاقه وافری برای انطباق با افکار موجود وجود دارد. افراد در درون خود یک نظام فکری دارند ولی آنچه بروز میدهد حالت دیگری است! چقدر افرادی را سراغ دارید که با همه دولتها کار کردهاند؟ چون هر دولتی میآید آنها تفکر خود را تغییر میدهند. شما اگر با یک ژاپنی سه ساعت صحبت کنید به نظام فکری و جهانبینی او پی میبرید، اما در ایران هر چه بیشتر با افراد معاشرت میکنید، بیشتر گیج میشوید که نظام فکری فرد چیست؟ بعضاً افراد در روز چندین بار نظام فکری خود را تغییر میدهند این مشخصه، ضدتوسعه است.
🔷 اغلب با نقد و انتقاد -که استوانه های فرهنگ و تمدن سازی هستند- بسیار مشکل داریم. برای کسانی که سئوال نمی کنند و فکری ندارند و با آداب مدح گفتن آشنایی دارند و پیوسته ارادت می ورزند، جایگاه ویژه ای قائل هستیم. بسیار از مدح دیگران لذت می بریم و نه ابواب بلکه دروازه ها را برای اعطای فرصت و امکانات به آنها می گشاییم. این سنت های فرهنگ سیاسی قرن هاست که در این کشور ریشه دارد.
🔷 یادگیری از تجربیات دیگران برای ما بسیار مشکل است. اگر چنین کنیم حس برتری خود را ازدست می دهیم. از این رو دائما اشتباه می کنیم و دوره گذار از اشتباهات تکراری ما بیش از دوقرن طول کشیده است دوره ای که درمالزی یک دهه بیشتر نبود. نتیجه اینکه نمی توانیم سیستم به پا کنیم و آن را نقد واصلاح نماییم. از سعی و خطا کردن های دایمی که برتری ما را جلا بخشد و به حذف دیگران منجر گردد لذت می بریم. عجله ای نداریم. منابع کشور، آینده، زمان، کرامت انسانی و باورها اصالتا برای سخنرانی است. نه عمل!
🔷 غالبا" در گفتگو و مباحثه در مقابل استدلال و منطق طرف مقابل، قدرت و اقتدار خویش را به رخ میکشیم. من دوستی اقتصاددان دارم که به من میگفت وقتی به ایران میآیم و با مدیران ایرانی صحبت میکنم آنها از منظر اقتدار با من صحبت میکنند و من براساس آمار، من با استدلال و علم، دانش و تجربه بشری صحبت میکنم.انها با حالت دستوری و اقتدارگرایانه! شخص مقابل میگوید: چون من این پست و سمت را دارم پس من درست میگویم! اگر کسی از منظر اقتدار و پست و مقام به موضوعی نگاه کند، مذاکره، گفتوگو و رسیدن به یک نتیجه برد برد با دیگران به مشکل بر می خورد.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
📕برگرفته از کتاب : «فرهنگ سیاسی ایران»
✍ نوشته: دکتر محمود سریع القلم
🔷 مهمترین مشکل ما این است که شخصیت ما به شدت قضاوتی است. یعنی یک نفر را ده دقیقه میبینیم و دو ساعت درباره او صحبت میکنیم! یا یک پاراگراف درباره یک کشور میخوانیم و درباره تمام مسائل آن کشور قضاوت میکنیم!. ما دهها یا صدها متخصص آمریکا شناسی در کشور داریم!! که درباره تمام مسائل آمریکا اظهارنظر میکنند! ولی یک بار هم از کشور خارج نشدهاند!.
🔷 بسیار علاقه مندیم دیگران را کنترل کنیم و آنها را به مرکزیت خودمان دعوت کرده و به تدریج مجبور به اطاعت کنیم. همه از ما باید اطاعت کنند و فردیت و خواسته های دیگران بسیار کم اهمیت است. ریشه های این تلقی و رفتار در استبداد انباشته شده تاریخی اند.
🔷 عمده نگاه ما به افراد دیگر ابزاری است و علی رغم اینکه کرامت انسانی در دین و آئین ما شاید نمونه رقیب دیگری در جهان نداشته باشد، اما در عمل نمود عینی و حقیقی ندارد. آنچه در مورد انسان ها به زبان می آوریم غالبا حالت نظری، انتزاعی و پشت تریبونی دارد.
🔷 بسیاری از ما ایرانیان تفاوت های فکری یکدیگر را نمی پذیریم و تمایلی نامحسوس به یکسان سازی و پوپولیسم داریم. در نهان و ناخودآگاه اکثریت خود تمایلی عجیبی داریم که همه مردم یک نوع فکر کرده و یکسان عمل کنند. در واقع ما با نگاههای متناقض و متفاوت مشکل داریم. تمایل به یکسانسازی مانع یادگیری، اثرگذاری و اثرپذیری میشود. جهان ما جهان تفاوت هاست، بهگونهای که یک بانک در 80 کشور فعالیت کرده و همه تفاوتهای فرهنگی آنها را می پذیرد. ما با تنوع مشکل داریم که این ویژگی به تاریخ انباشته شده استبدادی در کشور ما بازمیگردد.
🔷 در فرهنگ ما به خاطر احساس ناامنی، علاقه وافری برای انطباق با افکار موجود وجود دارد. افراد در درون خود یک نظام فکری دارند ولی آنچه بروز میدهد حالت دیگری است! چقدر افرادی را سراغ دارید که با همه دولتها کار کردهاند؟ چون هر دولتی میآید آنها تفکر خود را تغییر میدهند. شما اگر با یک ژاپنی سه ساعت صحبت کنید به نظام فکری و جهانبینی او پی میبرید، اما در ایران هر چه بیشتر با افراد معاشرت میکنید، بیشتر گیج میشوید که نظام فکری فرد چیست؟ بعضاً افراد در روز چندین بار نظام فکری خود را تغییر میدهند این مشخصه، ضدتوسعه است.
🔷 اغلب با نقد و انتقاد -که استوانه های فرهنگ و تمدن سازی هستند- بسیار مشکل داریم. برای کسانی که سئوال نمی کنند و فکری ندارند و با آداب مدح گفتن آشنایی دارند و پیوسته ارادت می ورزند، جایگاه ویژه ای قائل هستیم. بسیار از مدح دیگران لذت می بریم و نه ابواب بلکه دروازه ها را برای اعطای فرصت و امکانات به آنها می گشاییم. این سنت های فرهنگ سیاسی قرن هاست که در این کشور ریشه دارد.
🔷 یادگیری از تجربیات دیگران برای ما بسیار مشکل است. اگر چنین کنیم حس برتری خود را ازدست می دهیم. از این رو دائما اشتباه می کنیم و دوره گذار از اشتباهات تکراری ما بیش از دوقرن طول کشیده است دوره ای که درمالزی یک دهه بیشتر نبود. نتیجه اینکه نمی توانیم سیستم به پا کنیم و آن را نقد واصلاح نماییم. از سعی و خطا کردن های دایمی که برتری ما را جلا بخشد و به حذف دیگران منجر گردد لذت می بریم. عجله ای نداریم. منابع کشور، آینده، زمان، کرامت انسانی و باورها اصالتا برای سخنرانی است. نه عمل!
🔷 غالبا" در گفتگو و مباحثه در مقابل استدلال و منطق طرف مقابل، قدرت و اقتدار خویش را به رخ میکشیم. من دوستی اقتصاددان دارم که به من میگفت وقتی به ایران میآیم و با مدیران ایرانی صحبت میکنم آنها از منظر اقتدار با من صحبت میکنند و من براساس آمار، من با استدلال و علم، دانش و تجربه بشری صحبت میکنم.انها با حالت دستوری و اقتدارگرایانه! شخص مقابل میگوید: چون من این پست و سمت را دارم پس من درست میگویم! اگر کسی از منظر اقتدار و پست و مقام به موضوعی نگاه کند، مذاکره، گفتوگو و رسیدن به یک نتیجه برد برد با دیگران به مشکل بر می خورد.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from Dr.kashefi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک صبح دل انگیز
یک صبح لطیف٬
یک صبح پراز آرزو
یک صبح پراز شادی
یک صبح پرازامید
یک صبح پرازسرزندگی
براتون آرزو میکنم
صبح نوروزیتون بخیروشادی
#ورود👇
https://telegram.me/joinchat/BjvC5TwCOUW0v0INtUj7mw
یک صبح لطیف٬
یک صبح پراز آرزو
یک صبح پراز شادی
یک صبح پرازامید
یک صبح پرازسرزندگی
براتون آرزو میکنم
صبح نوروزیتون بخیروشادی
#ورود👇
https://telegram.me/joinchat/BjvC5TwCOUW0v0INtUj7mw
Forwarded from (Competent Managers) مدیران شایسته (Mh_Kashefi_Cm)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰تصنیف ماندگار بار فراق دوستان (غزلی از سعدی)
❤️اثری از استاد صدیق تعریف
🔷با مدیران شایسته همراه شوید
🆔 @Copetentmanagers
❤️اثری از استاد صدیق تعریف
🔷با مدیران شایسته همراه شوید
🆔 @Copetentmanagers
Forwarded from Dr.kashefi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☸ بدینوسیله فرارسیدن میلاد باسعادت یوسف زهرا، حضرت ولیعصر (عج ) را خدمت همه شما عزیزان، همراهان گرامی و همکاران فرهیخته تبریک و تهنیت عرض مینمایم. 💐
🔰 با کمال احترام ؛ محمد حسین کاشفی، ادمین کانال "مدیران شایسته"
🔸تصنیف:"گل من"
🔸خواننده:علیرضا افتخاری
🔸آهنگساز:محمدجلیل عندلیب
🔸شاعر:بیژن ترقی
🔹گل من چندین،منشین غمگین،شام محنت،بسر آمد. سر و دست افشان،غم دل بنشان،غمخوارت ازسفر آمد.
🔹ز چه بنشستی،بگشا دستی،آذین کن صحن و سرا را. که پس از غمها،به رخ شبها،آب و رنگ سحر آمد.
🔹 شب مهتابی، زچه بیتابی،روشن کن شمع صبوری منشین غمگین،که مه دیرین،تابان و جلوه گر آمد.
🔹 تو که آگاهی،که چه شبهایی،بایاد او بنشستیم شب بارانی،غم پنهانی،رفت و نور بصر آمد
🔹پس از آن دوری،غم مهجوری،شور و شادی بر پا کن ز غم پنهان،نشوی گریان،چون او خندان ز در آمد.
🔹 شب مهجوری،ز ره دوری،آوای رهگذر آمد که سحر سر زد،غم دل پر زد،شادی از بام و در آمد.
🔹شب جانکاهی،شرر آهی،زد ابر غم به کناری به سر افرازی،به دل افروزی،خورشید ما به در آمد. ....
✳با کانال مدیران شایسته همراه شوید.
🆔@CompetentManagers
🔰 با کمال احترام ؛ محمد حسین کاشفی، ادمین کانال "مدیران شایسته"
🔸تصنیف:"گل من"
🔸خواننده:علیرضا افتخاری
🔸آهنگساز:محمدجلیل عندلیب
🔸شاعر:بیژن ترقی
🔹گل من چندین،منشین غمگین،شام محنت،بسر آمد. سر و دست افشان،غم دل بنشان،غمخوارت ازسفر آمد.
🔹ز چه بنشستی،بگشا دستی،آذین کن صحن و سرا را. که پس از غمها،به رخ شبها،آب و رنگ سحر آمد.
🔹 شب مهتابی، زچه بیتابی،روشن کن شمع صبوری منشین غمگین،که مه دیرین،تابان و جلوه گر آمد.
🔹 تو که آگاهی،که چه شبهایی،بایاد او بنشستیم شب بارانی،غم پنهانی،رفت و نور بصر آمد
🔹پس از آن دوری،غم مهجوری،شور و شادی بر پا کن ز غم پنهان،نشوی گریان،چون او خندان ز در آمد.
🔹 شب مهجوری،ز ره دوری،آوای رهگذر آمد که سحر سر زد،غم دل پر زد،شادی از بام و در آمد.
🔹شب جانکاهی،شرر آهی،زد ابر غم به کناری به سر افرازی،به دل افروزی،خورشید ما به در آمد. ....
✳با کانال مدیران شایسته همراه شوید.
🆔@CompetentManagers
Forwarded from عکس نگار
🔰علت العلل کانونی مشکلات ما در کجاست؟
🔷چرا ما بعد از گذشت بیش از ۴۰ سال هنوز هم در حل فصل حداقل مشکلات مردم (از جمله مشکلات معیشتی مردم) ناتوان هستیم؟ این درحالی است که برخی از کشورها همچون: کرهجنوبی، مالزی، چین، هند، ترکیه، آلمان، برزیل و.....که تا پنجاه سال پیش از جمله کشورهای فقیر و ضعیفی بودند، اما توانستند در بازه زمانی ۴۰ یا ۵۰ ساله، با برنامه ریزی های منطقی، توام با علم و درایت و تدبیر، بدور از هرگونه شعار و آرزوهای دست نیافتنی، و آرمانگرایی های آسمانی، با به خدمت گیری دانش و تخصص و تجربه بشری، تا حدودی مشکلات متعدد مردم و جامعه خویش را حل کرده و به رفاه و آسایش خوبی برسانند. اما متاسفانه کشور ما هنوز هم که هنوز است پس از ۴۲ سال در دریای از مشکلات غوطه ور است. واقعا گیر کار ما در کجاست؟
🔰به نظر میرسد ریشه این همه مشکل به مجموعه ایی از نا آموختنی های ما بر میگردد.
✅ " چرا اینقدر اشتباه می کنیم؟!!؟ "
🔷اشتباه کردن مهم نیست. تعداد اشتباهات مهم است و بلکه تکرار اشتباهات مخربتر است. به عنوان یک جامعه توانمند، به نظر می رسد تعدادی از اشتباهات را طی قرن گذشته مرتب تکرار کرده ایم:
🎯۱) نیاموخته ایم که اجرای هر تصمیم و سیاستی بدون ایجاد و تقویت اعتماد میان دولت و ملت و میان مردم با مردم، با شکست مواجه میشود.
🎯۲) نیاموخته ایم که بهم ریختگی عمل در عرصه حکمرانی، ریشه در بهم ریختگی فکری دارد. وقتی اجزاء فکر یکدیگر را نقض کنند، عمل به آنها نیز مجموعه ای از تناقضات را به وجود می آورند.
🎯۳) نیاموخته ایم که بدون اجماع سازی میان دولت و ملت، جامعه روی رشد، پیشرفت و ثبات را نخواهد دید.
🎯۴) نیاموخته ایم که پیشرفت ژاپن، اروپا و آسیا تابع مدیریت بنگاه ها و سیستم هاست و نه ریاست افراد؛
🎯۵)نیاموخته ایم که کشورداری و حکمرانی نیازمند خلق و ایجاد سیستم قدرتمند است که رقابت و شفافیت و تخصص، مهم ترین اصول این سیستم سازی هستند.
🎯۶) نیاموخته ایم که پیشرفت و توسعه هر کشوری در گرو بین المللی شدن (یعنی رقابت، کیفیت، استاندارد) و نیز ایجاد ارتباط و تعامل سازنده با دیگر کشورهای جهان است.
🎯۷) نیاموخته ایم که فهم حقیقت از طریق دیالوگ و وجود جامعه مدنی شکل می گیرد و در ذهن جزیره ای یک یا چند فرد نیست و بنابراین ضروری است که، یکدیگر را تحمل کنیم، برای یکدیگر جا با کنیم، تفاوت های یکدیگر را به رسمیت بشناسیم و از خودخواهی های فکری بپرهیزیم؛
🎯۸) نیاموخته ایم که با شواهد و مستندات قضاوت کنیم و نه با تخیل و شنیده ها و شایعات؛
🎯۹) نیاموخته ایم که حکمرانی، امری تخصصی است و لازمه آن دانش است؛
🎯۱۰) نیاموخته ایم که قدرت، مسئولیت می آورد و اصل بر «مصلحت عامه» و تأمین رضایت مندی عامه شهروندان است؛
🎯۱۱) نیاموخته ایم وقتی از درب منزل خود پا بیرون می گذاریم، در عرصه عمومی وارد شده ایم و در این عرصه نمی توانیم هر کاری انجام دهیم و هر سخنی بگوییم و هر قضاوتی بنماییم؛
🎯۱۲) نیاموخته ایم که توسعه، قبل از آنکه به سرمایه، فن آوری و تولید نیازمند باشد، به همکاری، هماهنگی، اعتماد و حمایت از یکدیگر محتاج است؛
🎯۱۳) نیاموخته ایم برای آنکه دیگر ملت ها به هویت، استقلال و حاکمیت ما احترام بگذارند باید داخل خود را سامان دهیم، به یکدیگر در داخل خود احترام بگذاریم، پوپولیسم را تعطیل کنیم، پایگاه حاکمیت را نزد کارآفرینان و دانشمندان و خبرنگاران بنا کنیم و تولید و نوآوری را بنیان استقلال و حاکمیت ملی قرار دهیم؛
🎯۱۴) نیاموخته ایم که در کنار دستور کار شخصی، به مسئولیت اجتماعی و به مفهومِ مقدس عرصه عمومی اهمیت دهیم.
🎯۱۵) نیاموخته ایم که نقد از فکر و رفتار را، از نقد به شخص تفکیک کنیم، حرف منطقی را بپذیریم، یکدیگر را تخریب و تحریف و زخمی نکنیم و تلقی اینکه هر کدام، مرکز ثقل جهان هستیم را کنار بگذاریم، از هم حمایت کنیم و به قول هایی که می دهیم حتی المقدور عمل کنیم.
❇ طبیعی است تبدیل این نیاموختنی ها به آموختن ها با گفتار درمانیِ صرف، امکان پذیر نیست.
🔷اما فهم مشکل خود بخشی از حل مسئله است. مثل علم پزشکی است. شناخت بیماری خود مقدمه درمان است. یکی از دستاوردهای مهم انقلاب این بوده که بخش های وسیعی از جامعه متوجه شدند که ریشه مشکلات ما، در درون خود ماست و بهبود امور را باید از داخل شروع کرد. هر چند ملک الشعرای بهار یک قرن پیش این نکته را گوشزد کرده بود که از ماست که بر ماست، ولی جستجو کردن ریشه مشکلات در داخل، هم اکنون به یک ادراک عمومی رسیده است.
✍ برگرفته از مطالب دکتر سریع القلم
📕با کانال مدیران شایسته همراه شوید
🔸@CompetentManagers
🔷چرا ما بعد از گذشت بیش از ۴۰ سال هنوز هم در حل فصل حداقل مشکلات مردم (از جمله مشکلات معیشتی مردم) ناتوان هستیم؟ این درحالی است که برخی از کشورها همچون: کرهجنوبی، مالزی، چین، هند، ترکیه، آلمان، برزیل و.....که تا پنجاه سال پیش از جمله کشورهای فقیر و ضعیفی بودند، اما توانستند در بازه زمانی ۴۰ یا ۵۰ ساله، با برنامه ریزی های منطقی، توام با علم و درایت و تدبیر، بدور از هرگونه شعار و آرزوهای دست نیافتنی، و آرمانگرایی های آسمانی، با به خدمت گیری دانش و تخصص و تجربه بشری، تا حدودی مشکلات متعدد مردم و جامعه خویش را حل کرده و به رفاه و آسایش خوبی برسانند. اما متاسفانه کشور ما هنوز هم که هنوز است پس از ۴۲ سال در دریای از مشکلات غوطه ور است. واقعا گیر کار ما در کجاست؟
🔰به نظر میرسد ریشه این همه مشکل به مجموعه ایی از نا آموختنی های ما بر میگردد.
✅ " چرا اینقدر اشتباه می کنیم؟!!؟ "
🔷اشتباه کردن مهم نیست. تعداد اشتباهات مهم است و بلکه تکرار اشتباهات مخربتر است. به عنوان یک جامعه توانمند، به نظر می رسد تعدادی از اشتباهات را طی قرن گذشته مرتب تکرار کرده ایم:
🎯۱) نیاموخته ایم که اجرای هر تصمیم و سیاستی بدون ایجاد و تقویت اعتماد میان دولت و ملت و میان مردم با مردم، با شکست مواجه میشود.
🎯۲) نیاموخته ایم که بهم ریختگی عمل در عرصه حکمرانی، ریشه در بهم ریختگی فکری دارد. وقتی اجزاء فکر یکدیگر را نقض کنند، عمل به آنها نیز مجموعه ای از تناقضات را به وجود می آورند.
🎯۳) نیاموخته ایم که بدون اجماع سازی میان دولت و ملت، جامعه روی رشد، پیشرفت و ثبات را نخواهد دید.
🎯۴) نیاموخته ایم که پیشرفت ژاپن، اروپا و آسیا تابع مدیریت بنگاه ها و سیستم هاست و نه ریاست افراد؛
🎯۵)نیاموخته ایم که کشورداری و حکمرانی نیازمند خلق و ایجاد سیستم قدرتمند است که رقابت و شفافیت و تخصص، مهم ترین اصول این سیستم سازی هستند.
🎯۶) نیاموخته ایم که پیشرفت و توسعه هر کشوری در گرو بین المللی شدن (یعنی رقابت، کیفیت، استاندارد) و نیز ایجاد ارتباط و تعامل سازنده با دیگر کشورهای جهان است.
🎯۷) نیاموخته ایم که فهم حقیقت از طریق دیالوگ و وجود جامعه مدنی شکل می گیرد و در ذهن جزیره ای یک یا چند فرد نیست و بنابراین ضروری است که، یکدیگر را تحمل کنیم، برای یکدیگر جا با کنیم، تفاوت های یکدیگر را به رسمیت بشناسیم و از خودخواهی های فکری بپرهیزیم؛
🎯۸) نیاموخته ایم که با شواهد و مستندات قضاوت کنیم و نه با تخیل و شنیده ها و شایعات؛
🎯۹) نیاموخته ایم که حکمرانی، امری تخصصی است و لازمه آن دانش است؛
🎯۱۰) نیاموخته ایم که قدرت، مسئولیت می آورد و اصل بر «مصلحت عامه» و تأمین رضایت مندی عامه شهروندان است؛
🎯۱۱) نیاموخته ایم وقتی از درب منزل خود پا بیرون می گذاریم، در عرصه عمومی وارد شده ایم و در این عرصه نمی توانیم هر کاری انجام دهیم و هر سخنی بگوییم و هر قضاوتی بنماییم؛
🎯۱۲) نیاموخته ایم که توسعه، قبل از آنکه به سرمایه، فن آوری و تولید نیازمند باشد، به همکاری، هماهنگی، اعتماد و حمایت از یکدیگر محتاج است؛
🎯۱۳) نیاموخته ایم برای آنکه دیگر ملت ها به هویت، استقلال و حاکمیت ما احترام بگذارند باید داخل خود را سامان دهیم، به یکدیگر در داخل خود احترام بگذاریم، پوپولیسم را تعطیل کنیم، پایگاه حاکمیت را نزد کارآفرینان و دانشمندان و خبرنگاران بنا کنیم و تولید و نوآوری را بنیان استقلال و حاکمیت ملی قرار دهیم؛
🎯۱۴) نیاموخته ایم که در کنار دستور کار شخصی، به مسئولیت اجتماعی و به مفهومِ مقدس عرصه عمومی اهمیت دهیم.
🎯۱۵) نیاموخته ایم که نقد از فکر و رفتار را، از نقد به شخص تفکیک کنیم، حرف منطقی را بپذیریم، یکدیگر را تخریب و تحریف و زخمی نکنیم و تلقی اینکه هر کدام، مرکز ثقل جهان هستیم را کنار بگذاریم، از هم حمایت کنیم و به قول هایی که می دهیم حتی المقدور عمل کنیم.
❇ طبیعی است تبدیل این نیاموختنی ها به آموختن ها با گفتار درمانیِ صرف، امکان پذیر نیست.
🔷اما فهم مشکل خود بخشی از حل مسئله است. مثل علم پزشکی است. شناخت بیماری خود مقدمه درمان است. یکی از دستاوردهای مهم انقلاب این بوده که بخش های وسیعی از جامعه متوجه شدند که ریشه مشکلات ما، در درون خود ماست و بهبود امور را باید از داخل شروع کرد. هر چند ملک الشعرای بهار یک قرن پیش این نکته را گوشزد کرده بود که از ماست که بر ماست، ولی جستجو کردن ریشه مشکلات در داخل، هم اکنون به یک ادراک عمومی رسیده است.
✍ برگرفته از مطالب دکتر سریع القلم
📕با کانال مدیران شایسته همراه شوید
🔸@CompetentManagers