(Competent Managers) مدیران شایسته
Photo
📙پی دی اف کتاب سراب توسعه
✍️ مسعود خوانساری
📕درباره کتاب "سراب توسعه ":
🔷اقتصاد ایران طی چهار دهه گذشته دچار بحرانهای بسیاری شده که برخی از آنها ریشه در نگرش مدیران دارد. آنچه طی یک دهه گذشته مورد تاکید قرار گرفته، تلاشی جمعی برای انجام اصلاحات اقتصادی است. حتی اجرای طرحهایی مانند هدفمندی یارانه ها که بعدها به انحراف کشیده شد نیز با چنین دیدگاهی کلید خورد. شرایط نظام بانکی، تامین اجتماعی، ارزی، مالیاتی و شیوه اجرای خصوصی سازی مصادیقی براین انحراف از برنامه ها به حساب میآیند.
🔷 اسناد بالادستی اقتصاد ایران پیشبینی میکردند در افق میان مدتی اقتصاد ایران به قدرت اول منطقه تبدیل شود. همزمان اصل 44 قانون اساسی تاکید برخصوصی سازی صنایع و اقتصاد کشور داشت ولی هر دو اینها تقریبا به جایی نرسید و در نهایت اقتصاد ایران در نیمه پایانی دهه 9 نه تنها در صدر قرارنگرفت که از کشورهای همسایه نیز عقب ماند. نظام اداری کشور همزمان دچار نوعی بروکراسی پیچیده شده که فرصت خلق کسب وکارهای خلاق را از شهروندان گرفت و موقعیت کسبوکارهای موجود را نیز به خطر انداخت. از سوی دیگر فساد به عنوان رکنی ویرانگر دراقتصاد ایران ظهور کرد و مانند سیل ساختارهای اقتصادی را هدف قرار داد. روابط پیچیده از دل رانتهای توزیعی مانند ارز و یارانه سوخت بیرون زد و همگی مانند وزنه های اضافه بر پیکر اقتصاد ایران حمایل شد. این شرایط در نهایت کار را به جایی رساند که اقتصاد ایران به جای تلاش در جهت رشد بیشتر به فکر احیای ساختارها برای حفظ موجودیت خود افتاد و در گذر از این موقعیت آنچه بیش از گذشته از میان رفت، اتکای به بخش خصوصی بود.
🔷آنچه در این مجموعه گردهم آمده مجموعه سرمقاله های ماهنامه آینده نگر است. این سرمقاله ها در طول چهار سال بحرانی اقتصاد ایران نوشته شده و به دقت مشکلات را مورد بررسی قرار داده است. مطالعه آنها میتواند سرخط دقیقی از موقعیت موجود اقتصاد ایران در طول سالهای93 تا 97 بدست دهد. همزمان دیدگاههای بخش خصوصی در مورد مناسبات اقتصادی کشور نیز در این مقالات آمده و مخاطبان میتوانند درکی دقیق از موقعیت موجود و نیازهای کشور بدست آوردند. امید است مطالعه این مجموعه قدمی در جهت کمک به احیای اقتصاد کشور باشد.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
✍️ مسعود خوانساری
📕درباره کتاب "سراب توسعه ":
🔷اقتصاد ایران طی چهار دهه گذشته دچار بحرانهای بسیاری شده که برخی از آنها ریشه در نگرش مدیران دارد. آنچه طی یک دهه گذشته مورد تاکید قرار گرفته، تلاشی جمعی برای انجام اصلاحات اقتصادی است. حتی اجرای طرحهایی مانند هدفمندی یارانه ها که بعدها به انحراف کشیده شد نیز با چنین دیدگاهی کلید خورد. شرایط نظام بانکی، تامین اجتماعی، ارزی، مالیاتی و شیوه اجرای خصوصی سازی مصادیقی براین انحراف از برنامه ها به حساب میآیند.
🔷 اسناد بالادستی اقتصاد ایران پیشبینی میکردند در افق میان مدتی اقتصاد ایران به قدرت اول منطقه تبدیل شود. همزمان اصل 44 قانون اساسی تاکید برخصوصی سازی صنایع و اقتصاد کشور داشت ولی هر دو اینها تقریبا به جایی نرسید و در نهایت اقتصاد ایران در نیمه پایانی دهه 9 نه تنها در صدر قرارنگرفت که از کشورهای همسایه نیز عقب ماند. نظام اداری کشور همزمان دچار نوعی بروکراسی پیچیده شده که فرصت خلق کسب وکارهای خلاق را از شهروندان گرفت و موقعیت کسبوکارهای موجود را نیز به خطر انداخت. از سوی دیگر فساد به عنوان رکنی ویرانگر دراقتصاد ایران ظهور کرد و مانند سیل ساختارهای اقتصادی را هدف قرار داد. روابط پیچیده از دل رانتهای توزیعی مانند ارز و یارانه سوخت بیرون زد و همگی مانند وزنه های اضافه بر پیکر اقتصاد ایران حمایل شد. این شرایط در نهایت کار را به جایی رساند که اقتصاد ایران به جای تلاش در جهت رشد بیشتر به فکر احیای ساختارها برای حفظ موجودیت خود افتاد و در گذر از این موقعیت آنچه بیش از گذشته از میان رفت، اتکای به بخش خصوصی بود.
🔷آنچه در این مجموعه گردهم آمده مجموعه سرمقاله های ماهنامه آینده نگر است. این سرمقاله ها در طول چهار سال بحرانی اقتصاد ایران نوشته شده و به دقت مشکلات را مورد بررسی قرار داده است. مطالعه آنها میتواند سرخط دقیقی از موقعیت موجود اقتصاد ایران در طول سالهای93 تا 97 بدست دهد. همزمان دیدگاههای بخش خصوصی در مورد مناسبات اقتصادی کشور نیز در این مقالات آمده و مخاطبان میتوانند درکی دقیق از موقعیت موجود و نیازهای کشور بدست آوردند. امید است مطالعه این مجموعه قدمی در جهت کمک به احیای اقتصاد کشور باشد.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
ensan dar jostejoye mana کتاب.pdf
1.7 MB
ensan dar jostejoye mana کتاب.pdf
(Competent Managers) مدیران شایسته
ensan dar jostejoye mana کتاب.pdf
📙پی دی اف کتاب انسان در جستجوی معنا ؛
✍️ویکتور فرانکل
برای همهٔ ما لحظاتی در زندگی وجود داشته که احساس کرده‌ایم دیگر قادر به ادامهٔ زندگی نیستیم؛ زمانی که همهٔ آرزو‌ها و خواسته‌هایمان را از دست رفته می‌بینیم و رنجی را متحمل می‌شویم که شاید نقشی در به وجود آمدن آن نداریم. در این لحظات که آنها را به عنوان نقاط تاریک زندگی‌مان به یاد داریم، چه‌چیزی هنوز هم ما را سرپا نگه می‌دارد؟ اصلا چرا هنوز زنده‌ایم؟ دکتر ویکتور فرانکل پدر علم «معنادرمانی» ما را بیشتر با فلسفهٔ موجود در این لحظات آشنا میکند. امروز قصد داریم معروف‌ترین اثر ایشان یعنی کتاب انسان در جستجوی معنا را به شما معرفی کنیم.
🔷 ویکتور فرانکل پزشک روانشناسی است که مدتی در اردوگاه‌های کار اجباری اسیر بوده است. او در این کتاب ماجرای این دوره از زندگی‌اش را روایت میکند که البته هدفش از این کار تنها بازگو کردن خاطرات و یا توصیف فضای موجود و بیان رنج‌های تحمیلی برای ایشان و هم‌قطار‌هایشان نبوده است، بلکه بیشتر به جهت تحلیل و بررسی موضوعات مربوط به مسائل روحی افرادی است که تجربه حضور در این اردوگاه‌ها را داشته‌اند. همچنین ارائهٔ نتایج این تحلیل‌هاست که موجب دستیابی او به دانش لوگوتراپی یا همان معنادرمانی شده است.
🔷مطالعهٔ شرح وقایع و فضای اردوگاه‌ها بسیار دردناک و ناراحت‌کننده است. در قسمتی از کتاب در این باره می‌خوانیم: «نخستین شبی که در آشویتس (بزرگ‌ترین و مجهزترین اردوگاه کار اجباری نازی‌ها بود که در طول اشغال لهستان، نازی‌ها آن را ساخته و تجهیز کرده بودند) بودیم، بر بستری خوابیدیم که به ردیف بود. در هر ردیف که اندازه‌اش دو تا دو متر و نیم بود، نُه نفر بر کف زمین خوابیدیم. هر نُه‌نفر دو پتو داشتیم. ناگفته نماند که همه باید به پهلو می‌خوابیدیم و همین جای کم باعث شده بود که به‌هم چسبیده بخوابیم که به این ترتیب از سرمای تلخ تا حدودی رها شویم.»
🔷دکتر ویکتور فرانکل معتقد است آنچه موجب پریشانی و ناامیدی انسان میشود، در واقع نتیجه بی‌ثمری تلاش انسان برای یافتن معنایی برای زندگی و نداشتن احساس مسئولیت نسبت به مسئله‌ای در زندگی است. او در اردوگاه‌های کار اجباری در میان همهٔ رنج‌ها و سختی‌هایی که به همراه دیگران متحمل شده، توانست برای خود معنایی بیابد و این آغازی برای کشف دانش معنادرمانی از سوی او بود؛ در واقع او توانسته بود با وجود همهٔ تحقیرها، ارزش‌های انسانی خود را حفظ کند و موجودیت خود را به عنوان یک انسان، با ارزش‌تر از آن بیابد که اجازه دهد به شکلی بیهوده در اردوگاه جان خود را از دست دهد.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
✍️ویکتور فرانکل
برای همهٔ ما لحظاتی در زندگی وجود داشته که احساس کرده‌ایم دیگر قادر به ادامهٔ زندگی نیستیم؛ زمانی که همهٔ آرزو‌ها و خواسته‌هایمان را از دست رفته می‌بینیم و رنجی را متحمل می‌شویم که شاید نقشی در به وجود آمدن آن نداریم. در این لحظات که آنها را به عنوان نقاط تاریک زندگی‌مان به یاد داریم، چه‌چیزی هنوز هم ما را سرپا نگه می‌دارد؟ اصلا چرا هنوز زنده‌ایم؟ دکتر ویکتور فرانکل پدر علم «معنادرمانی» ما را بیشتر با فلسفهٔ موجود در این لحظات آشنا میکند. امروز قصد داریم معروف‌ترین اثر ایشان یعنی کتاب انسان در جستجوی معنا را به شما معرفی کنیم.
🔷 ویکتور فرانکل پزشک روانشناسی است که مدتی در اردوگاه‌های کار اجباری اسیر بوده است. او در این کتاب ماجرای این دوره از زندگی‌اش را روایت میکند که البته هدفش از این کار تنها بازگو کردن خاطرات و یا توصیف فضای موجود و بیان رنج‌های تحمیلی برای ایشان و هم‌قطار‌هایشان نبوده است، بلکه بیشتر به جهت تحلیل و بررسی موضوعات مربوط به مسائل روحی افرادی است که تجربه حضور در این اردوگاه‌ها را داشته‌اند. همچنین ارائهٔ نتایج این تحلیل‌هاست که موجب دستیابی او به دانش لوگوتراپی یا همان معنادرمانی شده است.
🔷مطالعهٔ شرح وقایع و فضای اردوگاه‌ها بسیار دردناک و ناراحت‌کننده است. در قسمتی از کتاب در این باره می‌خوانیم: «نخستین شبی که در آشویتس (بزرگ‌ترین و مجهزترین اردوگاه کار اجباری نازی‌ها بود که در طول اشغال لهستان، نازی‌ها آن را ساخته و تجهیز کرده بودند) بودیم، بر بستری خوابیدیم که به ردیف بود. در هر ردیف که اندازه‌اش دو تا دو متر و نیم بود، نُه نفر بر کف زمین خوابیدیم. هر نُه‌نفر دو پتو داشتیم. ناگفته نماند که همه باید به پهلو می‌خوابیدیم و همین جای کم باعث شده بود که به‌هم چسبیده بخوابیم که به این ترتیب از سرمای تلخ تا حدودی رها شویم.»
🔷دکتر ویکتور فرانکل معتقد است آنچه موجب پریشانی و ناامیدی انسان میشود، در واقع نتیجه بی‌ثمری تلاش انسان برای یافتن معنایی برای زندگی و نداشتن احساس مسئولیت نسبت به مسئله‌ای در زندگی است. او در اردوگاه‌های کار اجباری در میان همهٔ رنج‌ها و سختی‌هایی که به همراه دیگران متحمل شده، توانست برای خود معنایی بیابد و این آغازی برای کشف دانش معنادرمانی از سوی او بود؛ در واقع او توانسته بود با وجود همهٔ تحقیرها، ارزش‌های انسانی خود را حفظ کند و موجودیت خود را به عنوان یک انسان، با ارزش‌تر از آن بیابد که اجازه دهد به شکلی بیهوده در اردوگاه جان خود را از دست دهد.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🌺سلام؛
🌸 میلاد مولی الموحدین علی علیه اسلام، آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرفت، و والاترین الگوی شهامت و دیانت، روز نکوداشت مقام پدر و روز مرد، بر تمامی مردان و پدران شریف روزگار و بر همه عاشقان آن حضرت مبارک باد🌸
✍کاشفی
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
🌸 میلاد مولی الموحدین علی علیه اسلام، آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرفت، و والاترین الگوی شهامت و دیانت، روز نکوداشت مقام پدر و روز مرد، بر تمامی مردان و پدران شریف روزگار و بر همه عاشقان آن حضرت مبارک باد🌸
✍کاشفی
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
🌸 میلاد مولی الموحدین علی علیه اسلام، آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرفت، و والاترین الگوی شهامت و دیانت، روز نکوداشت مقام پدر و روز مرد، بر تمامی مردان و پدران شریف روزگار و بر همه عاشقان آن حضرت مبارک باد🌸
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
Forwarded from (Competent Managers) مدیران شایسته (Mh_Kasefi_Cm)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰به مناسبت گرامیداشت میلاد با سعادت حضرت علی( ع ) و روز پدر، یادی کنیم از تمامی پدران زحمتکشی که در این وضعیت نابسامان اقتصادی و تورم و گرانی در مسیر رفاه و آسایش اهل و عیال خود از هیچ تلاش و کوششی دریغ نمی‌کنند.
🔺نه این بابا، نه آن بابا ...
🔺خدا بابا، خدا بابا ...
🔰بسیار زیبا، ارزش ده بار دیدن را دارد حتما ببینید
🔷با کانال مدیران شایسته همراه شوید
🔰@Competentmanagers
🔺نه این بابا، نه آن بابا ...
🔺خدا بابا، خدا بابا ...
🔰بسیار زیبا، ارزش ده بار دیدن را دارد حتما ببینید
🔷با کانال مدیران شایسته همراه شوید
🔰@Competentmanagers
Forwarded from اتچ بات
🌷🌹دستورالعمل حکومتی حضرت علی(ع)
✅ گزیده‌ای از فرمان امام علی (ع) به مالک اشتر، برای سنجش و مقایسه و هشدار و اصلاح.
✅ این فرمانی است از بنده خدا علی، که امیر مؤمنان است، و امر میکند به آن مالک‌بن حارث اشتر را، ... تا به قانون و دستور و عهد و فرمان، خراج آن دیار بستاند، با دشمن جهاد کند، به اصلاح حال و خیال مردم پردازد، بلاد آن مملکت را آباد سازد، و به او فرمان دهد که تقوا را شعار کرده از خدا بترسد.
✅ حس مهر و محبت رعایا را در دل خود بیدار کن و طبعت را به ملاطفت با خلایق وادار نما و مبادا نسبت به بندگان خدا مانند جانور درنده باشی و خوردن ایشان را غنیمت شماری.
✅ کاری که باید از همه آن‌را بیشتر دست داری، میانه‌روی در حق باشد و عملی مشتمل بر داد که عدل در آن شامل خاص و عام گردد و به رضای رعایا نزدیکتر.
✅ کسی که در پی عیب مردم افتد و تو را از آن خبردار کند مفسد است، باید او را از خود دور کنی و بدانی که والی به پوشیدن عیب مردم از همه کس سزاوارتر است.
✅ چون آیینی پسندیده و رسمی نیکو بینی و دانی که سران امت به آن سنت عمل کرده‌اند و اسباب الفت جماعت و صلاح حال رعیت شده، آن‌را بر هم مزن و مبدل به طریقه دیگر مکن.
✅ ای مالک! تا توانی با صاحبان فضل و دانش صحبت کن و گوش به گفتار حکیمان ده، مگر به دلالت ایشان دانی اسباب رفاه بلاد و سعادت عباد چیست و آن‌را فراهم آوری.
✅ خراج ملک و دیوان را طوری دریافت کن که صلاح دهنده در آن باشد و کار گیرنده و سایرین را نیز اصلاح نماید.
✅ باید به آباد کردن زمین بیشتر نظر نمایی تا به گرفتن مالیات، چه دریافت مال دیوان، فرع آبادی ملک باشد.
✅ از حال تجار و ارباب صناعات درست جویا شود ... چه این دو صنف ... همه اسباب منفعت و فایده ولایت‌اند و باعث رونق آبادی و اراضی تو آرند.
✅ ای مالک، زنهار که از حال فقا و مساکین غافل مانی و ندانی بر محتاج بی‌مال چگونه می‌گذرد و تنگدستان که از وسایل و تدابیر تحصیل معاش محروم‌اند چه می‌کنند.
✅ ای مالک، زیاد در خلوت به سر مبر و خود را از رعیت پنهان مکن و از نظر ایشان بیار غایب مشو.
✅ ای مالک، بترس و بپرهیز از ریختن خونی که حلال نباشد زیرا که هیچ چیز بیشتر از خونریزی ناحق سبب خشم و غضب خدا ... نشود.
✅ هر وقت کاری کردی که به‌واسطه آن رعایا به تو گمان حیف و میل و جور و ستمی بردند، علت آن کار و عذر خود را برای ایشان واضح و آشکار بگو، تا هم نفس خود را ریاضت دهی هم با رعیت رفق و مدارا کنی.
✅ هرگز امتی پاک نشود، مگر حق ضعیف در آن امت از قوی بگیرند و نگذارند بیچاره در عرض حال دلباخته گردد، بر خود بلرزد و زبان او درست یارای سخن گفتن نداشته باشد.
✅ اگر عموم رعیت از تو راضی باشند، نارضایی چند تن زیانی نیارد و برعکس، خوشدلی معدودی خاص جلوی بلوای عام را نگیرد.
✅ آنها را مگذار که در مدح و ثنای تو مبالغه نمایند و به کارهایی که نکرده‌ای و نسبت آن به تو دروغ است، تو را ریشخند کنند و ستایند.
✍محمد فاضلی - عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
✅ گزیده‌ای از فرمان امام علی (ع) به مالک اشتر، برای سنجش و مقایسه و هشدار و اصلاح.
✅ این فرمانی است از بنده خدا علی، که امیر مؤمنان است، و امر میکند به آن مالک‌بن حارث اشتر را، ... تا به قانون و دستور و عهد و فرمان، خراج آن دیار بستاند، با دشمن جهاد کند، به اصلاح حال و خیال مردم پردازد، بلاد آن مملکت را آباد سازد، و به او فرمان دهد که تقوا را شعار کرده از خدا بترسد.
✅ حس مهر و محبت رعایا را در دل خود بیدار کن و طبعت را به ملاطفت با خلایق وادار نما و مبادا نسبت به بندگان خدا مانند جانور درنده باشی و خوردن ایشان را غنیمت شماری.
✅ کاری که باید از همه آن‌را بیشتر دست داری، میانه‌روی در حق باشد و عملی مشتمل بر داد که عدل در آن شامل خاص و عام گردد و به رضای رعایا نزدیکتر.
✅ کسی که در پی عیب مردم افتد و تو را از آن خبردار کند مفسد است، باید او را از خود دور کنی و بدانی که والی به پوشیدن عیب مردم از همه کس سزاوارتر است.
✅ چون آیینی پسندیده و رسمی نیکو بینی و دانی که سران امت به آن سنت عمل کرده‌اند و اسباب الفت جماعت و صلاح حال رعیت شده، آن‌را بر هم مزن و مبدل به طریقه دیگر مکن.
✅ ای مالک! تا توانی با صاحبان فضل و دانش صحبت کن و گوش به گفتار حکیمان ده، مگر به دلالت ایشان دانی اسباب رفاه بلاد و سعادت عباد چیست و آن‌را فراهم آوری.
✅ خراج ملک و دیوان را طوری دریافت کن که صلاح دهنده در آن باشد و کار گیرنده و سایرین را نیز اصلاح نماید.
✅ باید به آباد کردن زمین بیشتر نظر نمایی تا به گرفتن مالیات، چه دریافت مال دیوان، فرع آبادی ملک باشد.
✅ از حال تجار و ارباب صناعات درست جویا شود ... چه این دو صنف ... همه اسباب منفعت و فایده ولایت‌اند و باعث رونق آبادی و اراضی تو آرند.
✅ ای مالک، زنهار که از حال فقا و مساکین غافل مانی و ندانی بر محتاج بی‌مال چگونه می‌گذرد و تنگدستان که از وسایل و تدابیر تحصیل معاش محروم‌اند چه می‌کنند.
✅ ای مالک، زیاد در خلوت به سر مبر و خود را از رعیت پنهان مکن و از نظر ایشان بیار غایب مشو.
✅ ای مالک، بترس و بپرهیز از ریختن خونی که حلال نباشد زیرا که هیچ چیز بیشتر از خونریزی ناحق سبب خشم و غضب خدا ... نشود.
✅ هر وقت کاری کردی که به‌واسطه آن رعایا به تو گمان حیف و میل و جور و ستمی بردند، علت آن کار و عذر خود را برای ایشان واضح و آشکار بگو، تا هم نفس خود را ریاضت دهی هم با رعیت رفق و مدارا کنی.
✅ هرگز امتی پاک نشود، مگر حق ضعیف در آن امت از قوی بگیرند و نگذارند بیچاره در عرض حال دلباخته گردد، بر خود بلرزد و زبان او درست یارای سخن گفتن نداشته باشد.
✅ اگر عموم رعیت از تو راضی باشند، نارضایی چند تن زیانی نیارد و برعکس، خوشدلی معدودی خاص جلوی بلوای عام را نگیرد.
✅ آنها را مگذار که در مدح و ثنای تو مبالغه نمایند و به کارهایی که نکرده‌ای و نسبت آن به تو دروغ است، تو را ریشخند کنند و ستایند.
✍محمد فاضلی - عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷 علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را ...
🔰شعری زیبا و ماندگار از شاعر بزرگ و نام آشنای ایران استاد محمد حسین شهریار رحمت‌الله علیه
🔰با صدای دلنشین استاد دکتر محمد اصفهانی.
🌸 میلاد مولی الموحدین علی علیه اسلام، آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرفت، و والاترین الگوی شهامت و دیانت، روز نکوداشت مقام پدر و روز مرد، بر تمامی مردان و پدران شریف روزگار و بر همه عاشقان آن حضرت مبارک باد🌸
✍کاشفی
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
🔰شعری زیبا و ماندگار از شاعر بزرگ و نام آشنای ایران استاد محمد حسین شهریار رحمت‌الله علیه
🔰با صدای دلنشین استاد دکتر محمد اصفهانی.
🌸 میلاد مولی الموحدین علی علیه اسلام، آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرفت، و والاترین الگوی شهامت و دیانت، روز نکوداشت مقام پدر و روز مرد، بر تمامی مردان و پدران شریف روزگار و بر همه عاشقان آن حضرت مبارک باد🌸
✍کاشفی
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
Forwarded from (Competent Managers) مدیران شایسته (Mh_Kashefi_Cm)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷 علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را ...
🔰شعری زیبا و ماندگار از شاعر بزرگ و نام آشنای ایران استاد محمد حسین شهریار رحمت‌الله علیه
🔰با صدای دلنشین استاد دکتر محمد اصفهانی.
🌸 میلاد مولی الموحدین علی علیه اسلام، آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرفت، و والاترین الگوی شهامت و دیانت، روز نکوداشت مقام پدر و روز مرد، بر تمامی مردان و پدران شریف روزگار و بر همه عاشقان آن حضرت مبارک باد🌸
✍کاشفی
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
🔰شعری زیبا و ماندگار از شاعر بزرگ و نام آشنای ایران استاد محمد حسین شهریار رحمت‌الله علیه
🔰با صدای دلنشین استاد دکتر محمد اصفهانی.
🌸 میلاد مولی الموحدین علی علیه اسلام، آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرفت، و والاترین الگوی شهامت و دیانت، روز نکوداشت مقام پدر و روز مرد، بر تمامی مردان و پدران شریف روزگار و بر همه عاشقان آن حضرت مبارک باد🌸
✍کاشفی
💎 کانال تلگرامی مدیران شایسته:
🆔@Competentmanagers
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹بیا تا قدر یکدیگر بدانیم....
🌹که تا ناگه زیکدیگر نمانیم...
⏺️با کانال مدیران شایسته همراه باشید
🆔@Competentmanagers
🌹که تا ناگه زیکدیگر نمانیم...
⏺️با کانال مدیران شایسته همراه باشید
🆔@Competentmanagers
🔰ﻣﻴﮕﻮﻳﻨﺪ ﺷﺨﺼﻲ ﺳﺮﮐﻼﺱ ﺭﻳﺎﺿﯽ ﺧﻮﺍﺑﺶ ﺑﺮﺩ. ﻭﻗﺘﻲ ﮐﻪ ﺯﻧﮓ ﺭﺍ ﺯﺩﻧﺪ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺷﺪ، ﺑﺎﻋﺠﻠﻪ ﺩﻭ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺭﻭﻱ ﺗﺨﺘﻪ ﺳﻴﺎﻩ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻳﺎﺩﺩﺍﺷﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﻝ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺗﮑﻠﻴﻒ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺑﺮﺩ
ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻭﺁﻥ ﺷﺐ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩ.
🔰 ﻫﻴﭽﻴﮏ ﺭﺍ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺣﻞ ﮐﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﻫﻔﺘﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﻮﺷﺶ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺷﺖ چ. ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻳﮑﯽ ﺭﺍ ﺣﻞ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻼﺱ ﺁﻭﺭﺩ .
🔰ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﻣﺒﻬﻮﺕ ﺷﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺩﻭﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺣﻞ ﺭﻳﺎﺿﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ.
🔰ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ﻣﻴﺪﺍﻧﺴﺖ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﺁﻧﺮﺍ ﺣﻞ ﻧﻤﻴﮑﺮﺩ، ﻭﻟﻲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺣﻞ ﺍﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﻓﮑﺮ ﻣﻴﮑﺮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﺁﻥ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺭﺍ ﺣﻞ ﮐﻨﺪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺭﺍﻫﯽ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻞ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻳﺎﻓﺖ.
🔰ﺍﻳﻦ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮ ﮐﺴﯽ ﺟﺰ ﺁﻟﺒﺮﺕ ﺍﻧﻴﺸﺘﻴﻦ ﻧﺒﻮﺩ ...
📕" ﺣﻞ ﻧﺸﺪﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎ ، ﺑﻪ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺧﻮﺩﻣﻮﻥ ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺭد."
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻭﺁﻥ ﺷﺐ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩ.
🔰 ﻫﻴﭽﻴﮏ ﺭﺍ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺣﻞ ﮐﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻥ ﻫﻔﺘﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﻮﺷﺶ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺷﺖ چ. ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻳﮑﯽ ﺭﺍ ﺣﻞ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﻼﺱ ﺁﻭﺭﺩ .
🔰ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﻣﺒﻬﻮﺕ ﺷﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺩﻭﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺣﻞ ﺭﻳﺎﺿﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ.
🔰ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ﻣﻴﺪﺍﻧﺴﺖ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﺁﻧﺮﺍ ﺣﻞ ﻧﻤﻴﮑﺮﺩ، ﻭﻟﻲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺣﻞ ﺍﺳﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﻓﮑﺮ ﻣﻴﮑﺮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﺁﻥ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺭﺍ ﺣﻞ ﮐﻨﺪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺭﺍﻫﯽ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻞ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻳﺎﻓﺖ.
🔰ﺍﻳﻦ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮ ﮐﺴﯽ ﺟﺰ ﺁﻟﺒﺮﺕ ﺍﻧﻴﺸﺘﻴﻦ ﻧﺒﻮﺩ ...
📕" ﺣﻞ ﻧﺸﺪﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎ ، ﺑﻪ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺧﻮﺩﻣﻮﻥ ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺭد."
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔰معنی و مفهوم حکمرانی:
حکمرانی در لغت به معنای اداره و تنظیم امور است و به رابطه میان شهروندان و حاکمان اطلاق می شود یا می توان آن را نفوذ هدایت شده در فرآیندهای اجتماعی تعریف کردکه مکانیسم های مختلفی در آن درگیر هستند
تعریف حکمرانی خوب عبارت است از : نظامی از ارزش ها سیاست ها و نهادها که جامعه به وسیله آن، اقتصاد، سیاست و مسائل اجتماعی خود را از طریق سه بخش دولتی، خصوصی و مدنی مدیریت می‌کنند.
در تعریفی دیگر حکمرانی خوب؛ اعمال قدرت اقتصادی سیاسی و اداری بر اساس قانون، پاسخگویی واثر بخشی است .
تعریف دیگری نیز ،حکمرانی خوب را راهکارها و فرآیندها و نهادهایی که به واسطه آنها شهروندان، گروه ها و نهادهای مدنی منافع خود را دنبال کرده و حقوق قانونی خود را استیفا، تعهداتشان را برآورده و تقاضا هایشان را تعدیل می کنند. میداند
در واقع می توان گفت اگر پیش از این تعریف حکمرانی فقط به دولت مربوط می‌شد، در کاربرد جدید این مفهوم، علاوه بر دولت، بازیگران دیگر همچون جامعه مدنی و بخش خصوصی را نیز شامل می شود از این رو شاید بتوان پیدایی مفهوم حکمرانی خوب را نتیجه و پیامد بحث‌های مربوط به "سیاست اجتماعی " و به اصطلاح عام آن دانست که آن نیز تعیین و تحلیل رابطه دولت و جامعه و بازار می پردازد.
اگرچه وجود دولت خوب شرط لازم برای حکمرانی خوب است، اما به هیچ وجه شرط کافی نمی‌باشد. حکمرانی خوب نتیجه تعامل و کارکرد همه قوا و همه بازیگران عرصه حکومتداری یک کشور می باشد. به بیان دیگر حکمرانی خوب مجموعه فرایندهایی است که از طریق آن دولت در تعامل با جامعه مدنی و بخش خصوصی در قالب رعایت اصولی همچون : شفافیت، پاسخگویی، قانون گرایی، برابری و جلب مشارکت، اعتماد عمومی، نبود فساد، پایبندی به اصول مردم سالاری و حق انتخاب، همه منابع کشور را در خدمت نفع همگانی و به حداکثر رساندن بهزیستی عمومی و ارتقائ سطح زندگی و رفاه همه مردم قرار میدهد. فلذا تعامل خوب و روان بین بازیگران حکومتداری ، زمینه را برای تحقق حکمرانی خوب در ابعاد مختلف فراهم می کند
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
حکمرانی در لغت به معنای اداره و تنظیم امور است و به رابطه میان شهروندان و حاکمان اطلاق می شود یا می توان آن را نفوذ هدایت شده در فرآیندهای اجتماعی تعریف کردکه مکانیسم های مختلفی در آن درگیر هستند
تعریف حکمرانی خوب عبارت است از : نظامی از ارزش ها سیاست ها و نهادها که جامعه به وسیله آن، اقتصاد، سیاست و مسائل اجتماعی خود را از طریق سه بخش دولتی، خصوصی و مدنی مدیریت می‌کنند.
در تعریفی دیگر حکمرانی خوب؛ اعمال قدرت اقتصادی سیاسی و اداری بر اساس قانون، پاسخگویی واثر بخشی است .
تعریف دیگری نیز ،حکمرانی خوب را راهکارها و فرآیندها و نهادهایی که به واسطه آنها شهروندان، گروه ها و نهادهای مدنی منافع خود را دنبال کرده و حقوق قانونی خود را استیفا، تعهداتشان را برآورده و تقاضا هایشان را تعدیل می کنند. میداند
در واقع می توان گفت اگر پیش از این تعریف حکمرانی فقط به دولت مربوط می‌شد، در کاربرد جدید این مفهوم، علاوه بر دولت، بازیگران دیگر همچون جامعه مدنی و بخش خصوصی را نیز شامل می شود از این رو شاید بتوان پیدایی مفهوم حکمرانی خوب را نتیجه و پیامد بحث‌های مربوط به "سیاست اجتماعی " و به اصطلاح عام آن دانست که آن نیز تعیین و تحلیل رابطه دولت و جامعه و بازار می پردازد.
اگرچه وجود دولت خوب شرط لازم برای حکمرانی خوب است، اما به هیچ وجه شرط کافی نمی‌باشد. حکمرانی خوب نتیجه تعامل و کارکرد همه قوا و همه بازیگران عرصه حکومتداری یک کشور می باشد. به بیان دیگر حکمرانی خوب مجموعه فرایندهایی است که از طریق آن دولت در تعامل با جامعه مدنی و بخش خصوصی در قالب رعایت اصولی همچون : شفافیت، پاسخگویی، قانون گرایی، برابری و جلب مشارکت، اعتماد عمومی، نبود فساد، پایبندی به اصول مردم سالاری و حق انتخاب، همه منابع کشور را در خدمت نفع همگانی و به حداکثر رساندن بهزیستی عمومی و ارتقائ سطح زندگی و رفاه همه مردم قرار میدهد. فلذا تعامل خوب و روان بین بازیگران حکومتداری ، زمینه را برای تحقق حکمرانی خوب در ابعاد مختلف فراهم می کند
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from عکس نگار
ویژگیهای حکمرانی خوب از منظرکمیسیون اقتصادی و اجتماعی ملل متحد:
حکمرانی خوب تضمین کننده کمینه شدن فساد، احترام به نطر اقلیتها و اقشار آسیب پذیر در انجام تصمیم گیری است، همچنین حکمرانی خوب در قبال نیازهای کنونی و آینده جامعه مسئول است. اکنون به بررسی تک تک اجزای آن می پردازیم .
1-مشارکت Participation
مشارکت سنگ بنای اصلی حکمرانی خوب به شمار می رود . مشارکت مردم می تواند بصورت مستقیم و یا از طریق نهادهای مشروع واسط میان دولت و آنها یا نمایندگان منتخبشان باشد . البته باید دقت کرد که ایجاد دموکراسی الزاما" به معنای دخیل ساختن توقعات و انتطارات اقشار آسیب پذیر در اتخاذ سیاستها نیست ک بلکه مشارکت باید سازماندهی شده باشد و از طریق ابزارهای تعریف شده محقق می گردد .
2-حاکمیت قانون Rule of low
حکمرانی خوب نیازمند چارچوب های قانونی بی طرفانه ایست که غیر مغرضانه اجرا شوند . خصوصا" باید حقوق بشر و در راس آن حقوق اقلیتها حفط گردد . اجرای بی طرفانه قانون تنها با وجود سیستم قضایی مستقل و نیروی پلیس سالم انجام پذیر است .
3-شفافیت Transparency
شفافیت به معنای اتخاذ تصمیمات و اجرای آنها مطابق قوانین و مقررات است همچنین به معنای دسترسی آزاد مردم به اطلاعاتی است که می تواند بر زندگی آنها تاثیر گذار باشد . در این راستا باید اطلاعات کافی تهیه گردد و به صورت قابل فهم در اختیار عموم قرار داده شود .
4-مسئولیت پذیری Responsiveness
در حکمرانی خوب سازمانها و نهادها باید در خدمت ذینفعان باشند و در قبال وظایف محوله مسئول باشند . هر مشکل یا بحران در سطح جامعه می بایست توسط ساطمان و بخش مربوط مدیریت شود و هیچ معظلی وجود نداشته باشد که کسی خئد را در قبال آن مسئول نداند . فرافکنی و توهم توطده از جمله مواردی هستند که همواره برای فرار از مسئولیت بکار گرفته شده اند .
5-اجماع محوری Consensus oriented
در سطح جامعه کنشگران زیادی با نقطه نظرات مختلف حضور دارند . حکمرانی خوب می بایست منافع متفاوت گروههای گوناگون را با دستیابی به یک اجماع گسترده فراهم نمایند . تصمیم گیری مبتنی بر اجماع فرایندی است که در آن قدرت شخص و کنترل اطلاعات تابع بحث باز و صادقانه پیرامون موضوعات است . اجماع محوری نیازمند درک درستی از دورنمای بلند مدت توسعه انسانی پایدار و شیوه رسیدن به اهداف در این نوع از توسعه است .
6-تساوی حقوق و جامعیت inclusiveness
رفاه و سلامت در یک جامعه زمانی بوجود می آید که تمام اعضای آن احساس کنند در جریان تحولات آن قرار دارند و به این موضوع جز با ایجاد فرصت برای اقشار آسیب پذیر جهت بهبود وضعیت رفاه و آسایش خود میسر نمی شود و بدین ترتیب افراد جامعه نوعی خود را عضو تاثیر گذار پندارند .
7-پاسخگویی Accountability
پاسخگویی یک نیاز کلیدی برای حکمرانی خوب بشمار می رود . نه تنها نهادهای دولتی ، بلکه بخش خصوصی و سازمانهای غیر انتفاعی و غیر دولتی نیز باید به عموم مردم ، خاصه ذینفعان خود ، پاسخگو باشند . اینکه گاسخگویی از طرف چه کسی و به چه فردی است برحسب نوع تصمیمات و فعالیتهای ساطمانها و افراد متغیر است . در حالت کلی هر سازمانی در قبال کسانی که بوسیله کارهای انجام شده توسط سازمان تاثیر می پذیرند ، پاسخگو ست . نکته مهم اینجاست که پاسخگویی تنها از طریق اعمال شفافیت و حاکمیت قانون اجرایی می شود .
8-کارآیی و اثر بخشی Efficiency&Effectiveness
حکمرانی خوب به معنای آنست که فرآیند ها و نهادها در راستای نیازجامعه عمل کنند و بهترین استفاده را از منابع بنمایند . مفهوم کار آیی در زمینه حکمرانی خوب در برگیرنده استفاده صحیح از منابع طبیعی در جهت توسعه پایدار حفاظت از محیط زیست نیز هست و فقط به معنای فنی کار آیی نیست, un-Habitat (2006)
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
حکمرانی خوب تضمین کننده کمینه شدن فساد، احترام به نطر اقلیتها و اقشار آسیب پذیر در انجام تصمیم گیری است، همچنین حکمرانی خوب در قبال نیازهای کنونی و آینده جامعه مسئول است. اکنون به بررسی تک تک اجزای آن می پردازیم .
1-مشارکت Participation
مشارکت سنگ بنای اصلی حکمرانی خوب به شمار می رود . مشارکت مردم می تواند بصورت مستقیم و یا از طریق نهادهای مشروع واسط میان دولت و آنها یا نمایندگان منتخبشان باشد . البته باید دقت کرد که ایجاد دموکراسی الزاما" به معنای دخیل ساختن توقعات و انتطارات اقشار آسیب پذیر در اتخاذ سیاستها نیست ک بلکه مشارکت باید سازماندهی شده باشد و از طریق ابزارهای تعریف شده محقق می گردد .
2-حاکمیت قانون Rule of low
حکمرانی خوب نیازمند چارچوب های قانونی بی طرفانه ایست که غیر مغرضانه اجرا شوند . خصوصا" باید حقوق بشر و در راس آن حقوق اقلیتها حفط گردد . اجرای بی طرفانه قانون تنها با وجود سیستم قضایی مستقل و نیروی پلیس سالم انجام پذیر است .
3-شفافیت Transparency
شفافیت به معنای اتخاذ تصمیمات و اجرای آنها مطابق قوانین و مقررات است همچنین به معنای دسترسی آزاد مردم به اطلاعاتی است که می تواند بر زندگی آنها تاثیر گذار باشد . در این راستا باید اطلاعات کافی تهیه گردد و به صورت قابل فهم در اختیار عموم قرار داده شود .
4-مسئولیت پذیری Responsiveness
در حکمرانی خوب سازمانها و نهادها باید در خدمت ذینفعان باشند و در قبال وظایف محوله مسئول باشند . هر مشکل یا بحران در سطح جامعه می بایست توسط ساطمان و بخش مربوط مدیریت شود و هیچ معظلی وجود نداشته باشد که کسی خئد را در قبال آن مسئول نداند . فرافکنی و توهم توطده از جمله مواردی هستند که همواره برای فرار از مسئولیت بکار گرفته شده اند .
5-اجماع محوری Consensus oriented
در سطح جامعه کنشگران زیادی با نقطه نظرات مختلف حضور دارند . حکمرانی خوب می بایست منافع متفاوت گروههای گوناگون را با دستیابی به یک اجماع گسترده فراهم نمایند . تصمیم گیری مبتنی بر اجماع فرایندی است که در آن قدرت شخص و کنترل اطلاعات تابع بحث باز و صادقانه پیرامون موضوعات است . اجماع محوری نیازمند درک درستی از دورنمای بلند مدت توسعه انسانی پایدار و شیوه رسیدن به اهداف در این نوع از توسعه است .
6-تساوی حقوق و جامعیت inclusiveness
رفاه و سلامت در یک جامعه زمانی بوجود می آید که تمام اعضای آن احساس کنند در جریان تحولات آن قرار دارند و به این موضوع جز با ایجاد فرصت برای اقشار آسیب پذیر جهت بهبود وضعیت رفاه و آسایش خود میسر نمی شود و بدین ترتیب افراد جامعه نوعی خود را عضو تاثیر گذار پندارند .
7-پاسخگویی Accountability
پاسخگویی یک نیاز کلیدی برای حکمرانی خوب بشمار می رود . نه تنها نهادهای دولتی ، بلکه بخش خصوصی و سازمانهای غیر انتفاعی و غیر دولتی نیز باید به عموم مردم ، خاصه ذینفعان خود ، پاسخگو باشند . اینکه گاسخگویی از طرف چه کسی و به چه فردی است برحسب نوع تصمیمات و فعالیتهای ساطمانها و افراد متغیر است . در حالت کلی هر سازمانی در قبال کسانی که بوسیله کارهای انجام شده توسط سازمان تاثیر می پذیرند ، پاسخگو ست . نکته مهم اینجاست که پاسخگویی تنها از طریق اعمال شفافیت و حاکمیت قانون اجرایی می شود .
8-کارآیی و اثر بخشی Efficiency&Effectiveness
حکمرانی خوب به معنای آنست که فرآیند ها و نهادها در راستای نیازجامعه عمل کنند و بهترین استفاده را از منابع بنمایند . مفهوم کار آیی در زمینه حکمرانی خوب در برگیرنده استفاده صحیح از منابع طبیعی در جهت توسعه پایدار حفاظت از محیط زیست نیز هست و فقط به معنای فنی کار آیی نیست, un-Habitat (2006)
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ توصیه بسیارمهم درخصوص نحوه تعامل با کارکنان
✍️دکتر آرمین خوشوقتی
اگر کارفرما هستید، و یا سرپرستی کارکنانی را بعهده دارید حتما این فیلم کوتاه را به مدت ۳ دقیقه بینید.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
✍️دکتر آرمین خوشوقتی
اگر کارفرما هستید، و یا سرپرستی کارکنانی را بعهده دارید حتما این فیلم کوتاه را به مدت ۳ دقیقه بینید.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Forwarded from اتچ بات
🔰وضعیت کشور در شاخص های حکمرانی خوب در سال ۲۰۱۵ ،منبع بانک جهانی سال ۲۰۱۶
🔷با مرور بسیاری از مشکلاتی که کشور ما با آن مواجه است؛ نظیر بی عدالتی و توزیع نابرابر منابع و امکانات، عدم پاسخگویی دولت، بی ثباتی سیاسی بالقوه، ناکارآمدی و ناکارایی اقدامات دولت و نارضایتی مردم از کالا و خدمات ارائه شده، بی قانونی و حاکمیت رابطه بر ضابطه، فساد سازمان یافته، پارتی بازی،رشوه خواری و اختلاس ها ی هزار میلیاردی، بخش خصوصی ضعیف و فاقد قدرت رقابت با نهادهای دولتی، شبه دولتی یا شبه خصوصی؛ شاخص های حکمرانی خوب در ذهن متجلی می شوند. گویا شاخص‌های حکمرانی خوب، به نوعی بازتاب دهنده راه حل های این مشکلات و کاستی ها می باشند.
🔷 شاخص‌های نظیر: رسیدگی به صدای مردم و پاسخگویی؛ ثبات سیاسی و نبود خوشونت؛ اثربخشی دولت؛ کیفیت تنظیم مقررات؛ تقویت بخش خصوصی؛ حاکمیت قانون و کنترل فساد.
🔷 با مشاهده گزارش نهادهای معتبر بین المللی، مانند بانک جهانی مشخص می شود که کشور ما از حیث این شاخص‌ها وضعیت مناسبی ندارد. بررسی گزارش بانک مرکزی در جدول ۱ نشان می دهد که ایران در اکثر این شاخص‌ها در دهک‌های پایین رده بندی قرار دارند. همه امتیازهای اختصاص یافته به نماگر های حکمرانی خوب، بین (۲/۵_ تا ۲/۵+ ) قرار دارند. امتیازهای بالاتر و مثبت به معنای موفقیت بیشتر آن کشور در زمینه نماگر مدنظر است.
🔷وضعیت کشور در شاخص های حکمرانی خوب ازسال 1996 تا 2014، منبع سازمان شفافیت بین الملل
🔷یکی دیگر از سازمان های مهم بین المللی برای ارزیابی شاخص‌های حکمرانی خوب سازمان شفافیت بین المللی است که سالانه از ۱۲ مبادی موثق و معتبر وضعیت فساد و حکمرانی خوب را در کشورهای عضو مورد مطالعه و بررسی قرار داده و نتایج بررسی های خود را در قالب گزارش سالانه منتشر میکند.
🔷جدول زیر گزارشی از وضعیت شاخص حکمرانی ایران را طی دوره سالهای ( ۱۹۹۶ تا ۲۰۱۴) نشان میدهد.
🔷با دقت در اعداد و آمار این جدول، روند شاخص حکمرانی در کشور نشان می دهد که این کشور در شاخص ادراک فساد، کیفیت قانون و کارآمدی حکومت، حرکات سینوسی متراکمی داشته است ولی حول حوش یک میانگین مشخص در نوسان بوده است.
روند شاخص ثبات سیاسی نشان میدهد که این شاخص از کمترین مقدار در سال ۱۹۹۶ شروع و با بدتر شدن شرایط در سالهای ۲۰۰۹ و ۲۰۱۰ به بیشترین مقدار خود می‌رسد و دوباره از این سال به بعد روند کاهشی رود به بهبود داشته است. شاخص نقش قانون درطی این دوره همواره دارای روند افزایشی ملایم بوده است و بدتر شدن وضعیت را نشان میدهد، شاخص حق اظهار نظر و پاسخگویی، دارای روند افزایشی بوده و بدتر شدن شرایط را نشان میدهد.
🔷از بین شاخص های شش گانه حکمرانی فوق، وضعیت ایران در شاخص اظهار نظر و پاسخگویی و کیفیت قوانین از سایر شاخص ها بدتر بوده است. و در شاخص کارآمدی حکومت به نسبت سایر شاخص ها و وضعیت بهتری دارد اما همچنان که ملاحظه میشود در طول این ۱۸ سال یعنی(از ۱۹۹۶ الی ۲۰۱۴) همه شاخص های حکمرانی نمره منفی داشته است .
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
🔷با مرور بسیاری از مشکلاتی که کشور ما با آن مواجه است؛ نظیر بی عدالتی و توزیع نابرابر منابع و امکانات، عدم پاسخگویی دولت، بی ثباتی سیاسی بالقوه، ناکارآمدی و ناکارایی اقدامات دولت و نارضایتی مردم از کالا و خدمات ارائه شده، بی قانونی و حاکمیت رابطه بر ضابطه، فساد سازمان یافته، پارتی بازی،رشوه خواری و اختلاس ها ی هزار میلیاردی، بخش خصوصی ضعیف و فاقد قدرت رقابت با نهادهای دولتی، شبه دولتی یا شبه خصوصی؛ شاخص های حکمرانی خوب در ذهن متجلی می شوند. گویا شاخص‌های حکمرانی خوب، به نوعی بازتاب دهنده راه حل های این مشکلات و کاستی ها می باشند.
🔷 شاخص‌های نظیر: رسیدگی به صدای مردم و پاسخگویی؛ ثبات سیاسی و نبود خوشونت؛ اثربخشی دولت؛ کیفیت تنظیم مقررات؛ تقویت بخش خصوصی؛ حاکمیت قانون و کنترل فساد.
🔷 با مشاهده گزارش نهادهای معتبر بین المللی، مانند بانک جهانی مشخص می شود که کشور ما از حیث این شاخص‌ها وضعیت مناسبی ندارد. بررسی گزارش بانک مرکزی در جدول ۱ نشان می دهد که ایران در اکثر این شاخص‌ها در دهک‌های پایین رده بندی قرار دارند. همه امتیازهای اختصاص یافته به نماگر های حکمرانی خوب، بین (۲/۵_ تا ۲/۵+ ) قرار دارند. امتیازهای بالاتر و مثبت به معنای موفقیت بیشتر آن کشور در زمینه نماگر مدنظر است.
🔷وضعیت کشور در شاخص های حکمرانی خوب ازسال 1996 تا 2014، منبع سازمان شفافیت بین الملل
🔷یکی دیگر از سازمان های مهم بین المللی برای ارزیابی شاخص‌های حکمرانی خوب سازمان شفافیت بین المللی است که سالانه از ۱۲ مبادی موثق و معتبر وضعیت فساد و حکمرانی خوب را در کشورهای عضو مورد مطالعه و بررسی قرار داده و نتایج بررسی های خود را در قالب گزارش سالانه منتشر میکند.
🔷جدول زیر گزارشی از وضعیت شاخص حکمرانی ایران را طی دوره سالهای ( ۱۹۹۶ تا ۲۰۱۴) نشان میدهد.
🔷با دقت در اعداد و آمار این جدول، روند شاخص حکمرانی در کشور نشان می دهد که این کشور در شاخص ادراک فساد، کیفیت قانون و کارآمدی حکومت، حرکات سینوسی متراکمی داشته است ولی حول حوش یک میانگین مشخص در نوسان بوده است.
روند شاخص ثبات سیاسی نشان میدهد که این شاخص از کمترین مقدار در سال ۱۹۹۶ شروع و با بدتر شدن شرایط در سالهای ۲۰۰۹ و ۲۰۱۰ به بیشترین مقدار خود می‌رسد و دوباره از این سال به بعد روند کاهشی رود به بهبود داشته است. شاخص نقش قانون درطی این دوره همواره دارای روند افزایشی ملایم بوده است و بدتر شدن وضعیت را نشان میدهد، شاخص حق اظهار نظر و پاسخگویی، دارای روند افزایشی بوده و بدتر شدن شرایط را نشان میدهد.
🔷از بین شاخص های شش گانه حکمرانی فوق، وضعیت ایران در شاخص اظهار نظر و پاسخگویی و کیفیت قوانین از سایر شاخص ها بدتر بوده است. و در شاخص کارآمدی حکومت به نسبت سایر شاخص ها و وضعیت بهتری دارد اما همچنان که ملاحظه میشود در طول این ۱۸ سال یعنی(از ۱۹۹۶ الی ۲۰۱۴) همه شاخص های حکمرانی نمره منفی داشته است .
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
🆔@Competentmanagers
Telegram
attach 📎