‍ 📕معرفی کتاب ۵۳ اصل مدیریت انسان‌ها

✍ نویسنده: استفان رابینز

🔷رابینز که از جمله پیشکسوتان حوزه مدیریت به حساب می آید، پژوهش های انجام شده در حوزه مدیریت را زیر و رو کرده و فقط آن چیزهایی که همه مدیران باید بدانند که در  کتاب ۵۳ اصل مدیریت انسان‌ها آورده است. این کتاب پادزهری است برای عقاید اثبات نشده مدیریت که امروزه در هر کتابی مطرح می شود

🔷مدیران هرروزه با توصیه های زیادی که از سوی مشاوران، اساتید دانشگاه، روزنامه نگاران و غول های مدیریت جهان در مورد مدیریت پرسنل مطرح می شود، بمباران می شوند. بسیاری از این توصیه ها، مبتنی بر اندیشه بوده و ارزشمند هستند. اما حجم زیادی از آنها، بیش از حد عمومی، مبهم، ناسازگار و سطحی هستند. برخی از آن‌ها، کاملاً اشتباه هستند. تعداد این توصیه ها، هر روز بیشتر و بیشتر می شود و تنها چیزی که در آن‌ها کاهش می یابد، کیفیت‌شان است. کتاب‌هایی که در مورد مدیریت نوشته شده، امروزه چنان پرفروش اند که جای کتاب‌های قبلی در زمینه‌های مباحث جنسی، خودشناسی، رژیم‌های چاقی و لاغری و… را گرفته اند!

🔷من حدود ۳۵سال است که در مورد مدیریت انسان‌ها در محل کار، درس می‌دهم و می‌نویسم. به عنوان بخشی از پیش‌نیازهای نویسندگی در این حوزه، بیش از ۲۵۰۰۰ تحقیق انجام شده در زمینه‌ی رفتار انسان‌ها را مطالعه کرده‌ام.

🔷متأسفانه امروز هیچ خلاصه‌ی مختصر و مفیدی که فارغ از واژگان و اصطلاحات تخصصی، جمع بندی مطالعات انجام شده را به زبان روز، کاربردی و اختصار در اختیار مدیران قرار دهد، و رفتارهای غلط و درست مربوط به مدیریت انسان‌ها را در محیط کار به آن‌ها بیاموزد، وجود ندارد. البته باید بگویم که این حرف دیگر درست نیست! این کتاب با این هدف نوشته شده که این کمبود را رفع کند.

🔷من این کتاب را بر محور تمام موضوعات مربوط به «انسان‌ها در محیط کار» سامان داده‌ام: استخدام، انگیزش، رهبری، ارتباطات، تشکیل تیم، مدیریت تعارض، طراحی شغل، ارزیابی عملکرد، و تطبیق با تغییر.

🔷این کتاب برای چه کسانی نوشته شده است؟ مدیران و کسانی که علاقمند هستند روزی در موقعیت یک مدیر قرار گیرند از مدیران ارشد تا کسانی که قرار است در آینده سرپرست شوند.

🔷خوبی این کتاب در این است که مجبور نیستید تا به صورت پیوسته و منظم به خواندن آن بپردازید. این کتاب برای مطالعه‌ی کوتاه و مختصر تهیه و تنظیم شده است. چند فصل را بخوانید، کتاب را زمین بگذارید و بعداً در فرصت دیگری، به خواندن بقیه ی فصول بپردازید. در این کتاب، روند داستانی پیوسته ای وجود ندارد که مجبور به حفظ و رعایت آن باشید.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

پنج عامل بازدارنده در مسیر موفقیت
1️⃣ ترس:
همه ما می ترسیم؛ اما افراد موفق تفاوت شان در این است که به جای فکر کردن به ترس ها،به آنچه میخواهند تمرکز میکنند.
2️⃣ توجه به ارزیابی دیگران:
اگر قرار باشد فقط نگاه مان به نظرات دیگران باشد در همان جایی که هستیم می مانیم. افراد موفق مشورت میکنند اما در تصمیم گیری قائل به خود هستند.
3️⃣ اقدام نکردن:
گاهی ما بیشتر در فکرهایمان قدم برمیداریم. باید با موقعیت ها مواجه شد و به جای غرق شدن در فکرها قدم برداشت.
4️⃣ نتیجه گرایی:
هدف داشته باشیم اما وقتی قدم برداشتیم نتیجه را رها کنیم. توجه زیادی به نتیجه ذهن ما را ترسو میکند.
5️⃣ عدم خودباوری:
باور نداشتن خویشتن یعنی سرد کردن انگیزه قدم برداشتن. مهم نیست که عالی باشیم.
🔷مهم_اینست؛
که در مسیر تعالی خویش قدم برداریم و در این مسیر دیدن داشته ها و توانایی ها به ما جان میدهد.
💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🔰انتقاد به عقایدمان را حمله به خود نپنداریم؛

🧿 اینکه برخی نمی‌خواهند عقایدشان را از دست دهند به این خاطر است که فکر می‌کنند خودشان، عقایدشان هستند و لذا هویتشان را عقاید خود می‌دانند در حالی که دارای عقایدند و این یکی از بزرگ‌ترین مشکلات ماست.

🧿حمله دیگران به عقاید خود را حمله به خود نپنداریم. ذهن جز دارایی‌های ماست و ممکن است با عقیده جدید نو شود. مثل اینکه شخصی کت جدیدی به شما هدیه دهد. اگر خواسته‌ها، عواطف و عقاید بهتری به من عرضه شود نه تنها ناراحت نیستم بلکه خوشحال هم می‌شوم.

🧿فيل‌بانان تنها با درك يك نكته و به شيوه‌اي بسيار ساده، فيل‌هاي عظيم‌الجثه را كنترل مي‌كنند. وقتي فيل هنوز بچه فيل است، يك پايش را با طناب محكمي به تنة درختي مي‌بندند. بچه فيل، هرچه تقلا مي‌كند، نمي‌تواند خودش را آزاد كند. اندك اندك بچه فيل با اين تصور عادت مي‌كند كه تنة درخت از او نيرومند‌تر است. هنگامي كه بچه فيل بزرگ مي‌شود و قدرت شگرفي مي‌يابد، تنها كافي است ريسماني نازك به دور پاي فيل گره زده شود و به يك نهال كوچك بسته شود. جالب اينكه فيل هيچ تلاشي براي آزاد كردن خودش نمي‌كند.

🧿همچون فيل‌ها، پاهاي ما نيز اغلب اسير باورهاي شكننده‌اند، اما از آنجا كه در گذشته به قدرت تنة درخت عادت كرده‌ايم، شهامت مبارزه را نداريم. بي آنكه بدانيم كه تنها يك عمل متهورانه ساده براي دست يافتن ما به موفقيت كافي است!

✍ استاد مصطفی ملکیان

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

🌺 با سلام و احترام 🌺

🌺اللهم اهل الکبریاوالعظمه... طهارت جسم وجان در زلال مناجات وعبودیت رمضان گوارای وجودتان باد

🌺ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، پیشاپیش عید سعیدفطر، عید بندگی و اخلاص را خدمت همه شما خوبان ارجمند و بر خانواده های گرامی تبریک و تهنیت عرض میکنم

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

‍ 🌺 با سلام و احترام 🌺

🌺اللهم اهل الکبریاوالعظمه... طهارت جسم وجان در زلال مناجات وعبودیت رمضان گوارای وجودتان باد

🌺ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات، پیشاپیش عید سعیدفطر، عید بندگی و اخلاص را خدمت همه شما خوبان ارجمند و بر خانواده های گرامی تبریک و تهنیت عرض میکنم.


🔰یک هلال دیگر و یک طلوع دیگر، بانگ پایان یک ماه بندگی و سر به سجده‌ی آسمان ساییدن است. تولد یک ماه دیگر و پایان ماهی که دست‌ها بارها تا آسمان آبی آرام بلند روان شد تا آرامش و آزادی مردممان را طلب کند، و در آخر سر بر سجده‌ی خاک خدا را شکر فطری نماید که شایسته رحم گردانده شده است.

🧿دست‌ها را تا به هفت آب تماشا بالا می‌گیریم و زمزمه می‌کنیم:

♻️خدایا اى اهل بزرگى و عظمت و اى شایسته بخشش و قدرت و سلطنت و اى شایسته عفو و رحمت و اى شایسته تقوى و آمرزش از تو می خواهم به حق این روزى که قرارش دادى براى مسلمانان عید و براى محمد صلى الله علیه و آله ذخیره و شرف و فزونى مقام که درود فرستى بر محمد و آل محمد و درآورى مرا در هر خیرى که درآوردى در آن خیر محمد و آل محمد را و برونم آرى از هر بدى و شرى که برون آوردى از آن محمد و آل محمد را – که درودهاى تو بر او و بر ایشان باد – خدایا از تو خواهم بهترین چیزى را که درخواست کردند از تو بندگان شایسته ات و پناه برم به تو از آنچه پناه بردند از آن.

🧿بار دیگر عید سعید فطر را خدمت همه مسلمانان جهان به ویژه خدمت همه دوستان گرامی و همراهان عزیز و به همه مردم آزاده‌ی وطنمان تبریک می‌گویم و برای ملک و ملت سرزمینم ایران عزیز، روزهای بهتری را آرزو می‌کنم .

🌺 ارادتمند؛ کاشفی🙏

🌺🌼🌸🌻💐🌷🌹🍀🌲🌸🌺🌼🌻

🔰مقایسه قدرت خرید یه آمریکایی و یک ایرانی ؛

📕حقوق تصویب شده ماهانه هر کارگر ایرانی حدود 2800000 تومان است که برای هر روز کاری درآمدی در حدود ۹۴ هزار تومان در می آید .

🔷یعنی متوسط در آمدی هر کارگر در هر روز ۹۴ هزار تومان است.

🔷حال شما با این ۹۴ هزار تومان چه مقدار از احتیاجات روزمره را میتوانید بخرید. (من گمان نمیکنم با این ۹۴ هزارتومان بیش از یک کیلو گوشت بتوانید بخرید .

🔷واین را مقایسه کنید با توان خرید یکصد دلاری روزانه هر آمریکایی.

🔷در این ویدیو ببینید یک آمریکایی با متوسط درآمدی یکصد دلاری روزانه چه مقدار از احتیاجات روزمره خود را میتواند بخرد .

📚فایل پی دی اف کتاب های سه گانه یووال هراری، با عناوین زیر تقدیم میگردد:👇👇

📙انسان خردمند ،
📗انسان خداگونه ،
📕۲۱ درس برای قرن ۲۱

📙 کتاب اول ، انسان خردمند، گذشته بشر را بررسی کرد و نشان داد که چطور یک میمون ناچیز بر سیاره زمین حاکم شد.

📗 کتاب بعدی، انسان خداگونه، آینده بلندمدت زندگی را کاوید و تحول انسان‌ها به خدایان و معضل سرنوشت نهایی هوش و هشیاری را مورد بحث قرار داد.

📕در کتاب اخر (۲۱درس برای قرن ۲۱) نویسنده در زمان و مکان کنونی تعمق می‌کند و معضلات جاری و آینده نزدیک جوامع انسانی را در مرکز توجه قرار می‌دهد.که چه اتفاقی در شرف وقوع است؟ بزرگ‌ترین چالش‌ها و گزینه‌های کنونی کدامند؟ به چه چیزی بایسد توجه داشته باشیم؟ چه باید به فرزندان خود بیاموزیم؟ . .

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📕 فایل پی دی اف کتاب

📕 «انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر»

✍ یووال نوح هراری. ترجمه‌ٔ نیک گرگین.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📕 فایل پی دی اف کتاب :

📕«انسان خداگونه: تاریخ مختصر آینده»

✍ یووال نوح هراری. ترجمه‌ٔ زهرا عالی.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

📕 فایل پی دی اف کتاب:

📕«۲۱ درس برای قرن ۲۱»

✍یووال نوح هراری. ترجمه‌ٔ سودابه قیصری.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

‍ 🔴فراتر از دانایی چیست؟

در دانش مدیریتی نوین امروز و در دوران فرا اطلاعات و قرن بیست و یکم، نویسندگان و نظریه پردازان بزرگ عرصه مدیریت و هدایت کسب و کار به یک دستاورد شگفت رسیده اند و آن پدیده حیرت انگیز فرادانایی است.

🔵 تا به امروز دانایی جای خود را به مهارت ها و توانمندی های اجرایی و سیستمی داده بود. دانش، محور اصلی رشد و تعالی بود. اما اکنون رویکرد دیگری به جای دانایی در حال نشستن است و آن چیزی نیست جز توانمندی درونی و استعداد ذاتی در انطباق .

🔷کسانی که سرشار از دانایی هستند الزاما توانمندی بروز استعدادهای درونی خود را ندارند. آنان دست به گریبان یک نبرد با نادانی هستند و با محتویات و آموخته ها و اندیشه های برتر کسب شده مغرورند. اما داستان حيرت انگيز قرن بیست و یکم آبستن یک هشدار است.

🔵🔵 بدانید و آگاه باشید که فراتر از دانایی، توان تغییر و تطبیق است. امروزه بسیاری از رهبران، مدیران و کارکنان فرهیخته روش و فن انطباق با تغییر را نمی دانند. زیرا در هیچ یک از مراکز علمی و پژوهشی و دانشگاهی، فن انطباق را آموزش نداده اند.

🔴🔴 داستان تغییر، گریبان همه جوامع، سازمان ها، شرکت ها، خانواده ها و دولت ها را گرفته است و از آن گریزی نیست.

🔵🔵 در چند دهه گذشته سازمان ها دیوانه وار در پی استخدام شایستگان بودند. معیارهای شایستگی چه بود؟
در قرن بیست و یکم مشاغل رو به پیچیدگی فزاینده ای رفتند و به وظایف متنوع تجزیه شدند. دایره مهارت ها گسترده شد و سازمان ها استعدادهای برتر را در جایگاه های اشتباهی جذب نمودند.

🔶🔶 راه حل ارائه شده در مجلهHBR
☑️کسانی که مسئول استخدام هستند باید توان جذب افراد دارای توانایی تغییر و تطبیق را دارا باشند. محیط کسب و کار به طور ناجوانمردانه و بی رحمانه ای در حال به چالش کشیده شدن است.

▶️ پس :
🔘🔘 مدیران و رهبران باید کارکنان را با پنچ شاخص کلیدی انتخاب کنند:
1- انگیزه درست و واقعی داشته باشند.
2- کنجکاو باشند
3- بینش داشته باشند.
4- داوطلب تعامل باشند.
5- توان تشخیص و تعیین نقاط تصميم داشته باشند.

✅ دانایی انگیزه نمی آورد. دانایی الزاما کنجکاوی به همراه ندارد. بینش یک مهارت است و با دانش متفاوت است. دانایی و دانش الزاما توان و مهارت تعامل را به دنبال ندارد. قدرت تشخیص و تعیین نقاط مهم تصمیم گیری مهارتی است که از دانش محوری کسب نمی شود.

☑️☑️ جمع ويژگي هاي بالا دستاوردي ارزشمند به نام توانمندي در انطباق با تغيير را به ارمغان مي آورد./ منبع: کانال تعالی رفتار مدیران.

💎 با مدیران شایسته همراه شوید
‌
🆔@Competentmanagers

‍ 🔰چرا ایران با وجود دو انقلاب (مشروطه و انقلاب 57)،همچنان یک کشوری جهان سومی است؟؟

✍دکتر محمود سریع القلم

در یک قرنِ گذشته، عمومِ فرآورده های مُدرنیته به کشورمنتقل شده است:
از برق و راه آهن تا اتومبیل و هواپیما...
از بلندگو و ضبط صوت تا چراغِ خیابان و تراکتور..
از چاپخانه و اسکناس تا تلویزیون..
از جاروبرقی و ماشین لباس شویی تا عینک و آرام پز .
و بالاخره از کامپیوتر تا موبایل و اینترنت...

اما در کنارِ طیفِ وسیع این فرآورده ها که هر فردی با هر مرامی از آنها استفاده می کند،مبانی نظری مدرنیته صرفا در حدِ تعدادی کُتبِ ترجمه شده منتقل شده است.

بعضی از مبانی نظری مُدرنیته که در کنارِ وارداتِ گستردۀ فرآورده های آن، پشتِ مرزها ماندند عبارت اند از:

« آزادی رسانه، حقِ داشتنِ اندیشه های متفاوت ، نظامِ حزبی، گردشِ قدرت، نقدِ دولت و تفکیک قوا.»
بِگذریم که اگر درآمد نفت نبود، گستردگی واردات فرآورده های مدرنیته هم صورت نمی پذیرفت.

طبیعی است که فرهنگ پذیرش افکار متفاوت و اندیشه های متفاوت از واردات موبایل به مراتب کار سخت تری است.
اول، کتاب خواندن می طلبد.
بعد بحث و جدل عمومی می خواهد و سال ها تمرین و ارتباطات بین المللی لازم دارد تا جامعه ای به عمقِ رقابتِ فکری و اندیشه های رقیب و پیامد های فوق العاده مفید آن ها پی ببرد.

یک نظام سیاسی خیلی باید اعتماد به نفس داشته باشد تا هم آزادی رسانه را حقوقی کند و هم از نقد، هراسی نداشته باشد.
در انگلستان، آزادی رسانه را آقای بوریس جانسون اعطا نمی کند بلکه با نهایت شفافیت بر روی کاغذ و به صورت قانون است.
نظام حزبی خود به خود گردش قدرت به دنبال می آورد و در ذات خود ثبات و امید به بهبودی به همراه دارد.
ایجادِ نظامِ رقابتی حزبی، جدی ترین دستاورد حقوقی و سیاسی مدرنیته است که با سال ها بحث و گفتگو، اجماعِ فلسفی و نظری و خواندنِ هزاران کتاب و تمرین به دست می آید و با پولِ نفت قابل حصول نیست.

فردی که در کشورهای جهان سوم و دیکتاتوری، عرصۀ سیاست را قدری تجربه می کند بلافاصله متوجه چند نکته می شود:

1) سیستمی در کار نیست؛ آنچه در کار است "شبکه های مرید و مرادی" است

2) اگر قرار است کاری پیش رود باید با منافع افراد بالا تطابق پیدا کند و نه با علم و برنامه و قاعده؛

3) حفظِ وضعِ موجود مهمترین هدف است.

حال این فرد بعد از درکِ این مسئله، چند انتخاب دارد:

الف: در سیاست بمانَد. خوب از منافع آن استفاده کند و هر قدر که مرید بودن خود را به صد درصد نزدیک تر کند بیشتر استفاده می کند و در مسیرممکن است چند کارِ خوب هم انجام دهد.
نه سوال می کند.
نه تشکیک می کند و نه در پی تغییر است.

ب: در سیاست بِماند.
ولی نقد می کند.بعضی وقت ها "نه" می گوید.
می خواهد تغییر ایجاد کند ولی ساختار شکن نیست.
کوشش می کند با منطق و علم و تجربۀ بشری کارها را پیش ببرد ولی چون مرید بودن خود را تا بیشتر از سی یا چهل درصد نمی تواند نشان دهد، به تدریج به نقطه ای می رسد که نمی تواند کاری از پیش ببرد.
در نهایت حذف می شود.
خود را در مقابل مراد قرار نمی دهدوعرصۀ سیاست را تَرک می کند..

پ: در سیاست بِماند.
ولی می خواهد تغییرات اساسی ایجاد کند.
مرید و مرادی را قبول ندارد.
در پی قاعده و منطق و علم و قانون و آیین نامه و برنامه و اجماع فکری و رشد است.
اصولی دارد.
با فرد کاری ندارد.
در پی رضایت مراد نیست.
جسارت می کند و با او بحث می کند.
می خواهد گره های مردم را باز کند.
نه سوال و تشکیک بلکه نزاع می کند. این مسیر، منافع افراد را به خطر می اندازد و کار به جاهای باریک می کشد ..

ت: سیاست را ترک می کند.
زیرا متوجه می شود که کار اساسی نمی تواند انجام دهد..
اهل سو استفاده نیست.
به مرید و مرادی هم اعتقاد ندارد.
معتقد است در فقدانِ سیستم و قاعده مندی، هر اهتمامی، آب در هاون کوبیدن است.

سیستمِ حکومتی کارآمد به پا کردن، کارِ سهلی نیست.
غرب هنوز هم در جریانِ تکاملی است.

امروز در آسیا، کشورهایی مانند ویتنام، اندونزی،مالزی و چین از سیستمِ مرید و مرادی مدیریتی خارج شده اند و حداقل در مدیریتِ اقتصادی و اجتماعی به شدت تحت تاثیرِ رقابت، گردشِ اندیشه، یادگیری از جهان،به رسمیت شناختن افکار اقتصادی و اجتماعی رقیب، حتی مصلحت عامه را پذیرفته و به آن پروسه وار عمل می کنند.
بعضی مانند کره جنوبی حتی به مراحلِ پیشرفته ای مانند آزادی رسانه، نظام حزبی و گردشِ قدرت نیز دست یافته اند.

هر زمان که فردِ سیاست مداری، در جامعۀ ما خاطرات خود را نوشت و متن آن سراسر شادمانی بود و حکایت از کار و فعالیت و خدمت بود و گِله و شکایت از حذف، طرد، تبعید، حاشیه نشینی و ناجوانمردی و بی احترامی نبود، سیاست ورزی عاقبت مثبتی خواهد داشت.
‌
🆔@Competentmanagers