Комьюнити «Достоевка и Партнёры»
1.26K subscribers
3.62K photos
207 videos
1 file
1.3K links
Московский культурный гид по неочевидному, но прекрасному. Лекции, презентации, выставки, спектакли, концерты. Литературные даты, книжные подборки, немного истории, психологии и интеллигентного юмора. Всё, что расширяет кругозор и вдохновляет.
Download Telegram
«Московский Витрувий», или как читать книгу, которой пятьсот лет

Бывает так, что самые интересные тексты находятся не в самой книге, а на её полях.

В ГМИИ им. А. С. Пушкина несколько лет назад обратили внимание на редкое издание трактата «Десять книг об архитектуре», напечатанного в Венеции в 1511 году. Казалось бы, ценность этой книги вполне очевидная и ожидаемая.

Неожиданным оказалось другое: почти каждая страница книги была покрыта пометками. На латыни, древнегреческом, итальянском. С чернильными пятнами, спешными исправлениями, рисунками — как будто кто-то думал прямо на полях.

Пять лет ушло на то, чтобы понять — кто именно. И выяснилось: читателем, испортившим книгу, был не кто иной, как Даниэле Барбаро — дипломат, интеллектуал эпохи Возрождения, человек, чьи портреты писали Тициан и Веронезе. Его записи на полях оказались черновиком к собственному комментированному изданию Витрувия.

Иными словами, перед нами — редкий случай, когда можно буквально проследить ход мысли человека XVI века, сам этот интеллектуальный процесс.

Что особенно интересно, трактат Марка Витрувия Поллиона — это настоящая энциклопедия античного знания: архитектура, музыка, математика, астрономия, пропорции мира. А значит, чтобы «прочитать» Барбаро, исследователям пришлось заново пройти тот же путь, соединяя разные области знания так, как это делали гуманисты. Фактически — думать вместе с ним.

Проект, получивший название «Московский Витрувий», в итоге превратился в полноценное исследование: расшифровки, переводы, анализ рисунков, изучение пигментов и материалов. И, как итог — двухтомное факсимильное издание, где можно увидеть не только текст, но и саму мысль в её движении.

Параллельно запущен одноименный сайт. А экземпляр книги покинул фондохранилище и впервые представлен публике на небольшой выставке в здании музея, которая продлится до 31 мая.

#МосковскийВитрувий #историякниги
5
Библиотека как роман

Есть библиотеки, где хранят книги. А есть такие, где хранят интонацию писателя.

В Университете Васэда в Токио существует именно такое пространство — Международный дом литературы, больше известный как библиотека Харуки Мураками. Она открылась осенью 2021 года в университете, где когда-то учился сам писатель.

Проект здания принадлежит Кэнго Кума — мастеру архитектуры, для которого важны ритм, свет и дыхание материала. Дерево, мягкие линии, текучие формы — всё здесь работает на ощущение внутреннего покоя и внимательного присутствия.

Главное пространство библиотеки разворачивается вокруг винтовой лестницы, окружённой книжными полками. Поднимаясь по ней, легко поймать странное чувство: будто движешься не вверх, а внутрь текста.

Это место хранит не только книги. Здесь собраны рукописи, переводы романов Мураками на десятки языков, его личная коллекция виниловых пластинок. Воссоздан рабочий кабинет писателя — с книгами, джазом и тем самым настроением, из которого когда-то рождались его истории.

Есть и аудиозал — важная часть мира Мураками. Музыка здесь становится продолжением слов и ещё одним способом настроиться на его ритм.

Внизу есть небольшое кафе —пространство, где можно насладиться чашечкой кофе, задержаться с книгой, собственными мыслями и ощущением, что спешить некуда.

Сам Мураками хотел, чтобы это место не было просто архивом, а стало живой точкой встречи — для читателей, исследователей, случайных посетителей, которые однажды открыли его книгу и узнали в ней что-то своё. И, кажется, именно так оно сейчас и работает.

#библиотекимира
🔥41
Любим, читаем, следуем!
А ещё любим сами решать, что нам читать и кого слушать.
Потому что мы, к сожалению, и есть те самые взрослые, у которых уже трещат мозги.

#Остер #вредныесоветы
2
#достоевскийпопонедельникам

Без святого и драгоценного, унесённого в жизнь из воспоминаний детства, не может и жить человек. Иной, по-видимому, о том и не думает, а всё-таки эти воспоминания бессознательно да сохраняет.

👄

(«Дневник писателя», 1877 г.)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3
Любить иных — тяжёлый крест,
А ты прекрасна без извилин,
И прелести твоей секрет
Разгадке жизни равносилен.

Весною слышен шорох снов
И шелест новостей и истин.
Ты из семьи таких основ.
Твой смысл, как воздух, бескорыстен.

Легко проснуться и прозреть,
Словесный сор из сердца вытрясть
И жить, не засоряясь впредь.
Всё это — не большая хитрость.

(Борис Пастернак)

#минутапоэзии #второедыхание #Пастернак
4
Божий одуванчик

Скоро май, и одуванчики снова займут всё, что смогут занять. На одном кустике одуванчиковой семьи можно увидеть и бутоны, и зрелые цветы, настоящие одуваны, и уже пожившие, готовые разрешить майскому ветру сдуть с их седых голов последнее украшение. Всё как у людей: старики, молодежь, дети.

Но человек — это совсем другое. Выражение «божий одуванчик» закрепилось в русском языке в XIX веке. Так называют тихого, кроткого, безобидного человека преклонного возраста, с мягким характером и почти детской беззащитностью. Образ считывается довольно точно: достаточно лёгкого дуновения — и всё разлетается.

Существует и более мрачная версия (хотя убедительных подтверждений у неё нет). Выражение «божий одуванчик» получило свою известность благодаря запискам земских докторов. В XIX веке улицами города заправляла эпидемия сыпного тифа, который особенно плохо переносили люди пожилого возраста. Считалась, что заражение происхидило через вшей. Поэтому врачи первым делом брили своих пациентов наголо, чтобы предотвратить распространение заразы. Эта страшная болезнь забирала последние силы у человека, особенно у пожилого. Но иногда врачей встречали старики с полупрозрачными тощими лицам, которым чудом удалось выжить. На их головах пробивались седые, старческие волосы. Считалось, что «Господь на них только дунет, и всё» — ну чем не одуванчик? А с учётом того, что они уже почти побывали на том свете и уже готовы были пожать руку Богу, неудивительно, что доктора с присущим им цинизмом начали называть несчастных «божьими одуванчиками».

В литературе это выражение впервые встречается у Михаила Зощенко в рассказе «Пассажир», где оно уже звучит узнаваемо и привычно. И с ощущением хрупкости человеческой жизни.

#полезнаясреда
3💔1
А ценности остаются прежними: честность, порядочность, ноги подруги, плечи ребёнка, беседа с умным, молчание с ним же, гости издалека, цикады ночью, утренний запах сада, бесшумная походка кошки, книги, дающие возможность жить не здесь, и нормальная дружба, когда обоим ничего не надо.

(Михаил Жванецкий)
6
#достоевскийпопонедельникам

Нездорово то общество, где, случись так, что люди, все, одновременно бросили бы пить, государству пришлось бы заставить их пить силой. Иначе — финансовый крах.

(Из рукописи романа о судьбе семьи Мармеладовых под рабочим названием «Пьяненькие», ставшим впоследствии «Преступлением и наказанием»)

Илл.: Б.М.Кустодиев «Весна», 1921
2🔥2
Этот день в истории.

«Двадцать второго или, лучше сказать, двадцать третьего апреля (1849 год) я воротился домой часу в четвёртом от Григорьева, лег спать и тотчас же заснул. Не более как через час я, сквозь сон, заметил, что в мою комнату вошли какие-то подозрительные и необыкновенные люди. Брякнула сабля, нечаянно за что-то задевшая. Что за странность? С усилием открываю глаза и слышу мягкий, симпатический голос: «Вставайте!»
Смотрю: квартальный или частный пристав, с красивыми бакенбардами. Но говорил не он; говорил господин, одетый в голубое, с подполковничьими эполетами.
— Что случилось? — спросил я, привстав с кровати.
— По повелению...
Смотрю: действительно «по повелению». В дверях стоял солдат, тоже голубой. У него-то и звякнула сабля... «Эге! да это вот что!» — подумал я.
Мне объявили только, что я брал участие в общих разговорах у Петрашевского, говорил вольнодумно и что, наконец, прочёл вслух литературную статью: "Переписку Белинского с Гоголем"».

(Из мемуарной записи Фёдора Достоевского в альбом О.А. Милюковой
24 мая 1860 года)


5 мая (23 апреля по старому стилю) 1849 года 27-летний Фёдор Достоевский был арестован по делу петрашевцев за участие в кружке утопического социализма и распространение запрещённого письма Белинского к Гоголю. После 8 месяцев в Петропавловской крепости его приговорили к расстрелу, который в последний момент заменили каторгой.

В деле фигурировал провокатор Пётр Антонелли, который докладывал III отделению о деятельности кружка.

Достоевский в Петропавловской крепости вёл себя достойно, но признал факты обсуждения запрещённых тем.

Этот опыт кардинально изменил мировоззрение писателя, переведя его от радикальных идей к поиску духовности.

#персонадня #Достоевский
🔥3💔1
16-17 мая — фестиваль Garazhka в ТРЦ МЕГА Тёплый Стан, впервые в Москве.

Это самый масштабный в нашей стране фестиваль осознанного потребления. Он проводится регулярно, каждые 1,5-2 месяца в 13 городах России. «Гаражка» существует 6 лет, и ребята уже охватили такие города, как: Новосибирск, Красноярск, Екатеринбург, Калининград, Томск, Барнаул, Кемерово, Иркутск, Омск.

Фестиваль предоставляет площадку для реализации своего творчества, расхламления гардероба, а также благотворительных дел. Локации: гаражная распродажа, маркет, сортировка вторсырья, своп, интерактивы — и многое другое.

Подробнее — на сайте

Вход свободный 0+
Pet-friendly 🐶

#garazhka #осознанноепотребление #сортировка #своп
🔥1
Булату Окуджаве, рожденному 9 мая 1924 года, повезло остаться в живых. В семнадцать лет он ушёл на фронт добровольцем, был ранен...

«... Все мои стихи и песни не столько о войне, сколько против неё. Я рассказываю о том, что случилось со мной. С моими друзьями».


Многие стихи и песни Булата Окуджавы
Булат Окуджава стали гимнами 9 Мая, подчеркивая личный, человеческий взгляд на войну — взгляд глазами солдата, прошедшего через «пекло».

А мы с тобой, брат, из пехоты.
А летом лучше, чем зимой.
С войной покончили мы счёты...
Бери шинель —
пошли домой.

Война нас гнула и косила.
Теперь конец и ей самой.
Четыре года мать без сына...
Бери шинель —
пошли домой.

Мы все — войны шальные дети:
и генерал и рядовой.
Опять весна на белом свете...
Бери шинель —
пошли домой.

К золе и пеплу наших улиц
опять, опять, товарищ мой,
скворцы пропавшие вернулись...
Бери шинель —
пошли домой.

А ты с закрытыми очами
спишь под фанерною звездой.
Вставай, вставай, однополчанин,
бери шинель —
пошли домой.

Что я скажу твоим домашним?
Как встану я перед вдовой?
Неужто клясться днём вчерашним?..
Бери шинель —
пошли домой.

(1975)


#персонадня #литературныйкалендарь #Окуджава
🔥41🕊1