🚩 بنام زنان مبارز و شجاعتشان برای زیستن با ارمان های برابری خواهانه در جهانی که مردسالاری سلطه گرانه بر تمام لحظات آن سایه افکنده است
#سپیده_رشنو
@collective98
#سپیده_رشنو
@collective98
🚩 از دموکراسی پوشالی غرب چه مانده است؟
🔻فشار سیاسی و اجتماعی در غرب به کسانی که از قتلعام، نسلکشی، بازداشت، و سرکوب فلسطینینان بدست اسرائیل و متحدین غربیاش حرف میزنند به شکل فزایندهای شدت گرفته است. حتی پیش از حمله سبعانه حماس در هفتم اکتبر، ژورنالیستها، آکادمسینها، فعالین و احزاب و کالکتیوهای سیاسی و غیره به بهانه «یهودستیزی» مورد بازداشت و بازخواست قرار میگرفتند، هم به لحاظ اجتماعی و هم از سوی دولت و نهادهای امنیتی. دموکراسی صوری ازپیش زوال یافته در غرب اکنون با تشدید بحرانهای سیاسی زوال مضمحلتر میشود چرا که حق و حقوق دموکراتیک پایهای، یعنی حق تجمع و آزادی بیان، از فعالین گرفته شده.
🔻یک مثال انضمامی آن شهاب سیروان، معلم ایرانی ساکن بلژیک است، که کارش را به خاطر سازماندهی تظاهرات در همبستگی با فلسطین تعلیق کرده اند. او در فیسبوک خود نوشت:
🔻همزمان شهرداری محله ۱۶ پاریس سخنرانی امروز فیلسوف فمینیست یهودی چپ، #جودیت_باتلر را لغو کرده با این بهانه که "مخل نظم عمومی است" و "فعالین فمینیست ضداستعماری آن را سازماندهی کرده اند". آنقدر حمایت دموکراسی بورژوائی غربی از دولت های استعمارگر آپارتایدی و جنایات نظامی آنها شدت یافته، که دیگر حتی نیازی به حفظ ظاهر و روکش دادن به آن هم نمی بینند و به سیاق حکومت های اقتدارطلب، به امنیتی سازی خشونت آمیز عرصه دانشکاه و اندیشه و هنر و فرهنگ روی آورده اند.
🔻برای روشنفکران و فعالان ایرانی که سالها با برخوردهای حذفی و سرکوبگر دیکتاتوری جمهوری اسلامی دست و پنجه نرم کرده اند، اینها نشانه هایی روشن از پیشروی دموکراسی بورژوازی غرب به سمت اقتدارگرای روزافزون و راستگرایی تک صدایی است، مسیری که در دوران کووید۱۹ و بحران جنگ اوکراین تقویت شد و در مساله فلسطین به آشکارترین شکل ممکن تجلی یافته است. پیشتر هم بی اعتنایی "دموکراسی غربی" به مسأله طبقه و به زندگی میلیون ها نفر در جنوب جهانی که بخاطر جنگ های نیابتی و استعماری قدرت های جهانی از بین رفته، نشان داده که "دموکراسی" برایشان چیزی نیست جر پوششی برای "حمایت از خودی ها" وگرنه منتقدان رادیکال این سیستم جهانی، همواره و در همه دوران زیر ضرب فشار و سرکوب این دولت ها بوده اند
@collective98
🔻فشار سیاسی و اجتماعی در غرب به کسانی که از قتلعام، نسلکشی، بازداشت، و سرکوب فلسطینینان بدست اسرائیل و متحدین غربیاش حرف میزنند به شکل فزایندهای شدت گرفته است. حتی پیش از حمله سبعانه حماس در هفتم اکتبر، ژورنالیستها، آکادمسینها، فعالین و احزاب و کالکتیوهای سیاسی و غیره به بهانه «یهودستیزی» مورد بازداشت و بازخواست قرار میگرفتند، هم به لحاظ اجتماعی و هم از سوی دولت و نهادهای امنیتی. دموکراسی صوری ازپیش زوال یافته در غرب اکنون با تشدید بحرانهای سیاسی زوال مضمحلتر میشود چرا که حق و حقوق دموکراتیک پایهای، یعنی حق تجمع و آزادی بیان، از فعالین گرفته شده.
🔻یک مثال انضمامی آن شهاب سیروان، معلم ایرانی ساکن بلژیک است، که کارش را به خاطر سازماندهی تظاهرات در همبستگی با فلسطین تعلیق کرده اند. او در فیسبوک خود نوشت:
"امروز دو نفر از وزارت کشور بلژیک به مدرسه ای که در آنجا کار می کنم آمدند و به دلیل سازماندهی راهپیمایی های مختلف برای فلسطین و تبلیغ خشونت (بقول آنها ضداسراییلی) مرا بازجویی کردند (بقول آنها صحبت کردند). فعلا از کار تعلیق و باید در روزهای آینده به چند اداره مختلف بروم! حتی مدیر و مسول دپارتمان (اینها معاونین وزیر آموزش عالی هستند) را به اتاق راه ندادند! خوشبختانه مدیر و همکاران به سرعت فعالین بلژیکی، چند استاد و وکلای مترقی را در جریان گذاشته اند و باید دید در روزهای آتی چه می شود.
فردا مدیر و برخی از همکاران مرا همراهی خواهند کرد و در صورت نیاز حتما خبررسانی خواهم کرد
شرم بر سیستمی که از سازماندهی برای راهپیمایی همبستگی با فلسطین می ترسد!".
🔻همزمان شهرداری محله ۱۶ پاریس سخنرانی امروز فیلسوف فمینیست یهودی چپ، #جودیت_باتلر را لغو کرده با این بهانه که "مخل نظم عمومی است" و "فعالین فمینیست ضداستعماری آن را سازماندهی کرده اند". آنقدر حمایت دموکراسی بورژوائی غربی از دولت های استعمارگر آپارتایدی و جنایات نظامی آنها شدت یافته، که دیگر حتی نیازی به حفظ ظاهر و روکش دادن به آن هم نمی بینند و به سیاق حکومت های اقتدارطلب، به امنیتی سازی خشونت آمیز عرصه دانشکاه و اندیشه و هنر و فرهنگ روی آورده اند.
🔻برای روشنفکران و فعالان ایرانی که سالها با برخوردهای حذفی و سرکوبگر دیکتاتوری جمهوری اسلامی دست و پنجه نرم کرده اند، اینها نشانه هایی روشن از پیشروی دموکراسی بورژوازی غرب به سمت اقتدارگرای روزافزون و راستگرایی تک صدایی است، مسیری که در دوران کووید۱۹ و بحران جنگ اوکراین تقویت شد و در مساله فلسطین به آشکارترین شکل ممکن تجلی یافته است. پیشتر هم بی اعتنایی "دموکراسی غربی" به مسأله طبقه و به زندگی میلیون ها نفر در جنوب جهانی که بخاطر جنگ های نیابتی و استعماری قدرت های جهانی از بین رفته، نشان داده که "دموکراسی" برایشان چیزی نیست جر پوششی برای "حمایت از خودی ها" وگرنه منتقدان رادیکال این سیستم جهانی، همواره و در همه دوران زیر ضرب فشار و سرکوب این دولت ها بوده اند
@collective98
🚩 بیانیه ۱۶آذر۱۴۰۲
بیانیه مشترک دانشجویان دانشگاههای تهران، شهید بهشتی (ملی)، علامه طباطبایی، فردوسی مشهد، اصفهان و یزد به مناسبت روز دانشجو
اینک بیش از هفتاد سال از روزی که آفتاب بر دیوار دانشگاه تابید و خون رنگ شفق گرفت میگذرد. از آن زمان تا اکنون شاهد پیشروی و هجوم مسبوق به سابقهی سرکوبگران، بر زندگی روزمرهی دانشجویان هستیم. به واسطهی سیاستهای سرکوب دانشگاهی هر روز لیست کمیتههای انضباطی بلند و بلندتر میشود. دانشجویان را به بهانههای گوناگون تحت فشار و تهدید قرار داده و با اخذ تعهد، داغ «خرابکار» به پیشانیشان میزنند. بگذارید به شما بگوییم که امروز داغهاتان به مدالهای افتخار بدل شده است.
تابستان همین امسال با ثبت آنچه در روزهای خیزش ژینا بر ما گذشته بود در روایت جنبش (دانشگاه و قیام) از دانشگاه گفتیم. طی روزهای اخیر همقطارانمان ذیل هشتگ #از_تعلیق_بگو، فضا را با روایتهایشان از تعلیق پر کردند. ما همچنان کنار هم ایستادهایم؛ علیه هرگونه ستم طبقاتی، اختناقی که با ایدئولوژی اسلامگرایانه و بازارگرایانه رقم زدهاید و ستم قومی و جنسیتیای که منجر به انواع مرزکشی و تفرقه فرهنگی در جامعه ایران شده است.
اکنون که دستگاه سرکوب با مداخله حداکثری در فضای دانشگاه به دنبال خاموشکردن صدای جنبش دانشجویی است؛ مقاومت در برابر این سلطهگری بیحد و حصر که حذف تشکلهای دانشجویی و عَلَمکردن آییننامههای انضباطیِ ضد دانشگاهی فقط جلوههایی از آن است؛ ضروریتر از هر زمانی به نظر میرسد. تشکلهای مستقلی که به هر شکل ممکن حذف میشوند تا فضا برای جولان گروههای همدست سرکوبگران مهیا شود و آییننامههایی که با هدف سرکوب مضاعف و جرمانگاری فعالیت دانشجویی تصویب و اجرا شدهاند. روزانه دانشجویان زن با برخوردهای تحقیرآمیز نیروهای حراست و حجاببانان مواجه میشوند. سرکوبگر سعی در تحمیل اقتدار خود بر همگان دارد، دریغ از این که امروز جنس پوشالی اقتدارش، آشکار شدهاست. سخت روشن است که آییننامهها و شیوهنامههایتان در باب پوشش توسط دانشجو پذیرفته نشده و نمیشود.
چطور میتوان این تناقض آشکار در شانزدهم آذر سال گذشته را حل کرد که در حضور رئیسجمهور و باقی جلادان در دانشگاهها، دانشجویان کتک خوردند و بازداشت شدند؟ تعریفهای ما و شما از دانشجو تفاوت بسیاری دارد. بذری که با سرکوب تشکلهای دانشجویی، اخراج اساتید شایسته و تعلیق دانشجویان کاشتید؛ را روزی در همین دانشگاهها درو خواهید کرد.
سالهاست که دانشگاه را تبدیل به بنگاه اقتصادی کردهاید و حقوقی برای دانشجو باقی نگذاشتهاید. قوانین غیرانسانیتان برای ما پشیزی ارزش ندارد. مقاومت ما روزمره است. آلوده کردن فضای دانشگاه به نیروهای نیابتی و انقلاب فرهنگی دائمیتان حتی در ظاهر دانشگاه تغییری ایجاد نخواهد کرد. نمایندگان شما را به رسمیت نمیشناسیم و ارزشی برای حضور جلادانی که دستشان آلوده به خون آزادیخواهان است؛ قائل نیستیم. آگاه باشید دانشجویانی که تاریخ جنبش دانشجویی را به دوش میکشند؛ تا روز رهایی از هر نوع ستم حاکم بر دانشگاه و جامعه هیچگونه سازشی از خود نشان نخواهند داد.
امروز بیش از پیش باید با تحلیل فضای اجتماعی ایران در برابر استحاله مفهوم مقاومت و مبارزه توسط حاکمیت ایستاد.
ستم قومی، جنسیتی و طبقاتی در دانشگاه هم بازتولید شده و میشود. تداوم جنبش دانشجویی وابسته به تغییر و پوستاندازی متناسب با شرایط کنونی است. فضای بسته دانشگاه نیازمند حرکت از فعالیت علنی به سمت شبکهسازی و تشکلیابی است. بیراه رفتن جنبش دانشجویی به واسطهی درگیر شدن با منفعت شخصی، انحصارطلبی و تمامیتخواهی، مسئلهایست که باید در حل و فصل آن کوشید. جنبش دانشجویی باید برای ادامه راه از جریانات و گروههای غیرمردمی و رسانههای مرتبط با این گروهها دوری کند. حتی درون دانشگاه مرزبندی با کنشگری خطرناک، پدرسالاری و تکروی جریانهای دانشجویی لازم است.
میگویند رد خون همیشه باقیست. خونی که با گندآب استبداد شاهنشاهی پاک نشد با توحش مرتجعانهی شما نیز پاک نمیشود؛ چه بسا روز به روز رنگ سرخ خود را بیشتر به رخمان میکشد.
جنبش دانشجویی بیدار است. امروز به احترام تاریخ و وظیفهی انسانی خود همانطور که پیشتر فریاد زدهایم، ما دانشجویان آتش روشنیبخش راه فرداییم و خار چشم استبداد باقی خواهیم ماند.
در ادامه ما برای تداوم فعالیت و حیات، نکات زیر را پیشنهاد میداریم:
الف) تمرکز بر فعالیتهای غیرعلنی
۱. تشکیل شبکههای دانشجویی.
بیانیه مشترک دانشجویان دانشگاههای تهران، شهید بهشتی (ملی)، علامه طباطبایی، فردوسی مشهد، اصفهان و یزد به مناسبت روز دانشجو
اینک بیش از هفتاد سال از روزی که آفتاب بر دیوار دانشگاه تابید و خون رنگ شفق گرفت میگذرد. از آن زمان تا اکنون شاهد پیشروی و هجوم مسبوق به سابقهی سرکوبگران، بر زندگی روزمرهی دانشجویان هستیم. به واسطهی سیاستهای سرکوب دانشگاهی هر روز لیست کمیتههای انضباطی بلند و بلندتر میشود. دانشجویان را به بهانههای گوناگون تحت فشار و تهدید قرار داده و با اخذ تعهد، داغ «خرابکار» به پیشانیشان میزنند. بگذارید به شما بگوییم که امروز داغهاتان به مدالهای افتخار بدل شده است.
تابستان همین امسال با ثبت آنچه در روزهای خیزش ژینا بر ما گذشته بود در روایت جنبش (دانشگاه و قیام) از دانشگاه گفتیم. طی روزهای اخیر همقطارانمان ذیل هشتگ #از_تعلیق_بگو، فضا را با روایتهایشان از تعلیق پر کردند. ما همچنان کنار هم ایستادهایم؛ علیه هرگونه ستم طبقاتی، اختناقی که با ایدئولوژی اسلامگرایانه و بازارگرایانه رقم زدهاید و ستم قومی و جنسیتیای که منجر به انواع مرزکشی و تفرقه فرهنگی در جامعه ایران شده است.
اکنون که دستگاه سرکوب با مداخله حداکثری در فضای دانشگاه به دنبال خاموشکردن صدای جنبش دانشجویی است؛ مقاومت در برابر این سلطهگری بیحد و حصر که حذف تشکلهای دانشجویی و عَلَمکردن آییننامههای انضباطیِ ضد دانشگاهی فقط جلوههایی از آن است؛ ضروریتر از هر زمانی به نظر میرسد. تشکلهای مستقلی که به هر شکل ممکن حذف میشوند تا فضا برای جولان گروههای همدست سرکوبگران مهیا شود و آییننامههایی که با هدف سرکوب مضاعف و جرمانگاری فعالیت دانشجویی تصویب و اجرا شدهاند. روزانه دانشجویان زن با برخوردهای تحقیرآمیز نیروهای حراست و حجاببانان مواجه میشوند. سرکوبگر سعی در تحمیل اقتدار خود بر همگان دارد، دریغ از این که امروز جنس پوشالی اقتدارش، آشکار شدهاست. سخت روشن است که آییننامهها و شیوهنامههایتان در باب پوشش توسط دانشجو پذیرفته نشده و نمیشود.
چطور میتوان این تناقض آشکار در شانزدهم آذر سال گذشته را حل کرد که در حضور رئیسجمهور و باقی جلادان در دانشگاهها، دانشجویان کتک خوردند و بازداشت شدند؟ تعریفهای ما و شما از دانشجو تفاوت بسیاری دارد. بذری که با سرکوب تشکلهای دانشجویی، اخراج اساتید شایسته و تعلیق دانشجویان کاشتید؛ را روزی در همین دانشگاهها درو خواهید کرد.
سالهاست که دانشگاه را تبدیل به بنگاه اقتصادی کردهاید و حقوقی برای دانشجو باقی نگذاشتهاید. قوانین غیرانسانیتان برای ما پشیزی ارزش ندارد. مقاومت ما روزمره است. آلوده کردن فضای دانشگاه به نیروهای نیابتی و انقلاب فرهنگی دائمیتان حتی در ظاهر دانشگاه تغییری ایجاد نخواهد کرد. نمایندگان شما را به رسمیت نمیشناسیم و ارزشی برای حضور جلادانی که دستشان آلوده به خون آزادیخواهان است؛ قائل نیستیم. آگاه باشید دانشجویانی که تاریخ جنبش دانشجویی را به دوش میکشند؛ تا روز رهایی از هر نوع ستم حاکم بر دانشگاه و جامعه هیچگونه سازشی از خود نشان نخواهند داد.
امروز بیش از پیش باید با تحلیل فضای اجتماعی ایران در برابر استحاله مفهوم مقاومت و مبارزه توسط حاکمیت ایستاد.
ستم قومی، جنسیتی و طبقاتی در دانشگاه هم بازتولید شده و میشود. تداوم جنبش دانشجویی وابسته به تغییر و پوستاندازی متناسب با شرایط کنونی است. فضای بسته دانشگاه نیازمند حرکت از فعالیت علنی به سمت شبکهسازی و تشکلیابی است. بیراه رفتن جنبش دانشجویی به واسطهی درگیر شدن با منفعت شخصی، انحصارطلبی و تمامیتخواهی، مسئلهایست که باید در حل و فصل آن کوشید. جنبش دانشجویی باید برای ادامه راه از جریانات و گروههای غیرمردمی و رسانههای مرتبط با این گروهها دوری کند. حتی درون دانشگاه مرزبندی با کنشگری خطرناک، پدرسالاری و تکروی جریانهای دانشجویی لازم است.
میگویند رد خون همیشه باقیست. خونی که با گندآب استبداد شاهنشاهی پاک نشد با توحش مرتجعانهی شما نیز پاک نمیشود؛ چه بسا روز به روز رنگ سرخ خود را بیشتر به رخمان میکشد.
جنبش دانشجویی بیدار است. امروز به احترام تاریخ و وظیفهی انسانی خود همانطور که پیشتر فریاد زدهایم، ما دانشجویان آتش روشنیبخش راه فرداییم و خار چشم استبداد باقی خواهیم ماند.
در ادامه ما برای تداوم فعالیت و حیات، نکات زیر را پیشنهاد میداریم:
الف) تمرکز بر فعالیتهای غیرعلنی
۱. تشکیل شبکههای دانشجویی.
۲. انتشار نشریات (با مجوز یا بیمجوز) و یادداشتهای تحلیلی مطابق شرایط.
۳. ایجاد فضاهای امن برای روایت و تخیل فردا.
۴. گفتگوی جمعی در دانشکدهها و در میان شبکههای کوچک امن با محوریت تحلیل وضع موجود، بدیل و خواستهای امروز دانشجویان.
۵. ایجاد فضاهای فرهنگی و علمی که میتوانند به بستری برای فعالیت و کنشورزی دانشجویان علی الخصوص دانشجویان جدید، تبدیل شوند.
ب) توسعهی فعالیتهای بینالمللی
۱. ایجاد همبستگی عمومی و ارتباط بیشتر جامعه و افکار بین المللی با جنبش دانشجویی با نقل و نقد آییننامههای انضباطی جدید، سرکوب تشکلها، تجاریسازی دانشگاه و…
۲. ارسال بیانیهها و نامهها.
۳. استفاده از رسانههای بینالمللی.
ج) استفاده از ظرفیتهای فضای مجازی
۱. انتشار مطالبات و اطلاعرسانی
۲. ایجاد شبکههای ارتباطی.
۳. برگزاری تجمعات و اعتراضات مجازی.
د) همکاری با سایر گروههای اجتماعی
گروههای صنفی معلمان، کارگران و… سابقه فعالیت و شبکهسازی طولانیای در ایران دارند و ارتباط و همکاری با آنها میتواند هماهنگی میان دانشگاه، اصناف و خیابان را تقویت کند.
@collective98
۳. ایجاد فضاهای امن برای روایت و تخیل فردا.
۴. گفتگوی جمعی در دانشکدهها و در میان شبکههای کوچک امن با محوریت تحلیل وضع موجود، بدیل و خواستهای امروز دانشجویان.
۵. ایجاد فضاهای فرهنگی و علمی که میتوانند به بستری برای فعالیت و کنشورزی دانشجویان علی الخصوص دانشجویان جدید، تبدیل شوند.
ب) توسعهی فعالیتهای بینالمللی
۱. ایجاد همبستگی عمومی و ارتباط بیشتر جامعه و افکار بین المللی با جنبش دانشجویی با نقل و نقد آییننامههای انضباطی جدید، سرکوب تشکلها، تجاریسازی دانشگاه و…
۲. ارسال بیانیهها و نامهها.
۳. استفاده از رسانههای بینالمللی.
ج) استفاده از ظرفیتهای فضای مجازی
۱. انتشار مطالبات و اطلاعرسانی
۲. ایجاد شبکههای ارتباطی.
۳. برگزاری تجمعات و اعتراضات مجازی.
د) همکاری با سایر گروههای اجتماعی
گروههای صنفی معلمان، کارگران و… سابقه فعالیت و شبکهسازی طولانیای در ایران دارند و ارتباط و همکاری با آنها میتواند هماهنگی میان دانشگاه، اصناف و خیابان را تقویت کند.
@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 علیه فراموشی؛ بیاد شهید قیام ژینا #مونا_چمنی
یکی از دوستان مونا اینطور دربارهش گفته بود:
«مونا از روزی که خبر قتل #ژینا_امینی را شنیده بود، آرام وقرار نداشت و هر شب در اعتراضات حضور داشت، او اعلامیههایی با دست خط خودش مینوشت و محل تجمع هر شب را به دوستان و همسایهها اطلاع میداد».
این بازیگر جوان ۲۸ساله اهل گیلان که در روز اول آذر ماه ۱۴۰۱ در تجمع خیابان توحید حضور داشت و ماموران قصد بازداشت وی را داشتند، توسط مردم فراری داده میشود اما چند ساعت بعد پیکر نیمه جان وی در بلوار شمسی پور رشت در حالیکه صورتش بر اثر ضربات باتون قابل شناسایی نبود و ماموران به گمان جان باختن وی رهایش کرده بودند، توسط مردم پیدا میشود و به بیمارستان منتقل میشود.
او ۸ روز بعد در بیمارستان جان میسپارد.
مونا بازیگر تئاتر بود و در سال ۱۳۹۹ کاندید بهترین بازیگر جشنواره تئاتر شده بود.
پیکر او در آرامستان روستای تازه آباد، رشت به خاک سپرده شده است.
#مونا_چمنی
#کشته_شدگان_اعتراضات_سراسری
@collective98
یکی از دوستان مونا اینطور دربارهش گفته بود:
«مونا از روزی که خبر قتل #ژینا_امینی را شنیده بود، آرام وقرار نداشت و هر شب در اعتراضات حضور داشت، او اعلامیههایی با دست خط خودش مینوشت و محل تجمع هر شب را به دوستان و همسایهها اطلاع میداد».
این بازیگر جوان ۲۸ساله اهل گیلان که در روز اول آذر ماه ۱۴۰۱ در تجمع خیابان توحید حضور داشت و ماموران قصد بازداشت وی را داشتند، توسط مردم فراری داده میشود اما چند ساعت بعد پیکر نیمه جان وی در بلوار شمسی پور رشت در حالیکه صورتش بر اثر ضربات باتون قابل شناسایی نبود و ماموران به گمان جان باختن وی رهایش کرده بودند، توسط مردم پیدا میشود و به بیمارستان منتقل میشود.
او ۸ روز بعد در بیمارستان جان میسپارد.
مونا بازیگر تئاتر بود و در سال ۱۳۹۹ کاندید بهترین بازیگر جشنواره تئاتر شده بود.
پیکر او در آرامستان روستای تازه آباد، رشت به خاک سپرده شده است.
#مونا_چمنی
#کشته_شدگان_اعتراضات_سراسری
@collective98
🚩 بیاد محسن شکاری که اعدامش نماد قتلِ غمانگیزِ یک نسل بود!
🔻#محسن_شکاری اولین معترض اعدام شده در خیزش انقلاب #ژینا بود. همبندی سابق او، میلاد فدایی اصل در اولین سالگرد اعدام او چنین نوشته:
"روز ملاقات بند دویست و نه است. پنجشنبه. برای ملاقات صبا به سمت اوین حرکت میکنم. هنوز گیج و منگ از آزادی چند روزهام. محمدحسین تماس میگیرد و میگوید که اسم همهمان را در همان لیست همیشگی نوشته است تا بلکه بتوانیم نیلوفر، الهه و صبا را از پشت شیشهها ملاقات کنیم. از میان دیوارهای کاهگلی محله اوین رد میشوم و به پشت درب سالن میرسم. جمعیت موج میزند. دیوارهای بند دویست و چهل از خیابان پیداست. غرق تماشایش میشوم. احساس خفگی میکنم. به سعید میگویم: " شب آتش سوزی آنجا بودیم". سکوت میکند و او هم غرق تماشا میشود. تماشای زندان، تماشای عجیبترین ساخت دست بشر، برای بشر. برای همنوعش. برای کسی که تنها جرمش، نیندیشیدن مانند اوست.
🔻ساعت ۱۰ صبح است و هنوز یک نفر را هم برای ملاقات راه ندادند. کمی عجیب به نظر میرسد. از گوشه و کنار جمعیت صداهای اعتراض بلند شنیده میشود. در تاریکترین گوشه ذهنم، احتمال اتفاق بدی شکل میگیرد. زندانبانها رسم دارند تا به وقت اتفاقات بد، تلفن و ملاقات را قطع کنند. تا کسی از چیزی خبردار نشود. کمتر از چند دقیقه بعد، محمدحسین نگاهی به گوشی میندازد و میگوید: "محسن شکاری اعدام شد". نگاهم به دیوارهای بند برمیگردد. به دالانِ طولانیاش. به چراغِ همیشه روشنش. به اینهمه جوخه. به اینهمه دار. به ستارهها، اعدامیان ظلمت.
🔻سعید شانههایم را فشار میدهد. گوشهایم چیزی نمیشنود. جز صدای محسن. صدایم کرد تا در حمام سیگاری بکشیم. گفت: " به کسی نگفتم هنوز. حکمم را ابلاغ کردند. اعدام است". تمام توانم را جمع کردم و گفتم: " ازین حکمها زیاد دادند. بعید است به اجرا برسد. احتمالا در تجدیدنظر میشکند و بعد از چند سال آزاد میشوی". بعد از اعلام خاموشی، در آن سکوتِ سیهفام #اوین، زمانی که داشتم احتمالات پیش روی خودم و صبا را مرور میکردم، آمد کنارم نشست و شروع به حرف زدن کرد. انگار همه عمر دنبال این فرصتها بود. فرصت حرف زدن و شنیده شدن. دنبال کسی که بی آنکه از او چیزی بخواهد، شماتتش کند، تنبیهش کند، وسایل بازیاش را بشکند و سرش داد بکشد، فقط و فقط بشنود. از لحظههای حسرت بار نوجوانیاش گفت. عشق به هیجان. روایتِ نسل بی آینده. لبریز از آرزو، تهی از اعتماد.
🔻ششمین، هفتمین یا هشتمین همبندی. نمیدانم #محسن_شکاری چندمین همبندیام بود که طی این چهارده سال اعدام شده است. اما غمانگیزترین آنهاست. اعدام محسن برای من و همبندیانش، نماد قتلِ غمانگیزِ یک نسل است. نسلی که مبارزه را نه در سیاست که در عشق به زندگی یافته است."
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#علیه_فراموشی
#شەهید_نامرێت
#دادخواهی_ادامه_دارد
@collective98
🔻#محسن_شکاری اولین معترض اعدام شده در خیزش انقلاب #ژینا بود. همبندی سابق او، میلاد فدایی اصل در اولین سالگرد اعدام او چنین نوشته:
"روز ملاقات بند دویست و نه است. پنجشنبه. برای ملاقات صبا به سمت اوین حرکت میکنم. هنوز گیج و منگ از آزادی چند روزهام. محمدحسین تماس میگیرد و میگوید که اسم همهمان را در همان لیست همیشگی نوشته است تا بلکه بتوانیم نیلوفر، الهه و صبا را از پشت شیشهها ملاقات کنیم. از میان دیوارهای کاهگلی محله اوین رد میشوم و به پشت درب سالن میرسم. جمعیت موج میزند. دیوارهای بند دویست و چهل از خیابان پیداست. غرق تماشایش میشوم. احساس خفگی میکنم. به سعید میگویم: " شب آتش سوزی آنجا بودیم". سکوت میکند و او هم غرق تماشا میشود. تماشای زندان، تماشای عجیبترین ساخت دست بشر، برای بشر. برای همنوعش. برای کسی که تنها جرمش، نیندیشیدن مانند اوست.
🔻ساعت ۱۰ صبح است و هنوز یک نفر را هم برای ملاقات راه ندادند. کمی عجیب به نظر میرسد. از گوشه و کنار جمعیت صداهای اعتراض بلند شنیده میشود. در تاریکترین گوشه ذهنم، احتمال اتفاق بدی شکل میگیرد. زندانبانها رسم دارند تا به وقت اتفاقات بد، تلفن و ملاقات را قطع کنند. تا کسی از چیزی خبردار نشود. کمتر از چند دقیقه بعد، محمدحسین نگاهی به گوشی میندازد و میگوید: "محسن شکاری اعدام شد". نگاهم به دیوارهای بند برمیگردد. به دالانِ طولانیاش. به چراغِ همیشه روشنش. به اینهمه جوخه. به اینهمه دار. به ستارهها، اعدامیان ظلمت.
🔻سعید شانههایم را فشار میدهد. گوشهایم چیزی نمیشنود. جز صدای محسن. صدایم کرد تا در حمام سیگاری بکشیم. گفت: " به کسی نگفتم هنوز. حکمم را ابلاغ کردند. اعدام است". تمام توانم را جمع کردم و گفتم: " ازین حکمها زیاد دادند. بعید است به اجرا برسد. احتمالا در تجدیدنظر میشکند و بعد از چند سال آزاد میشوی". بعد از اعلام خاموشی، در آن سکوتِ سیهفام #اوین، زمانی که داشتم احتمالات پیش روی خودم و صبا را مرور میکردم، آمد کنارم نشست و شروع به حرف زدن کرد. انگار همه عمر دنبال این فرصتها بود. فرصت حرف زدن و شنیده شدن. دنبال کسی که بی آنکه از او چیزی بخواهد، شماتتش کند، تنبیهش کند، وسایل بازیاش را بشکند و سرش داد بکشد، فقط و فقط بشنود. از لحظههای حسرت بار نوجوانیاش گفت. عشق به هیجان. روایتِ نسل بی آینده. لبریز از آرزو، تهی از اعتماد.
🔻ششمین، هفتمین یا هشتمین همبندی. نمیدانم #محسن_شکاری چندمین همبندیام بود که طی این چهارده سال اعدام شده است. اما غمانگیزترین آنهاست. اعدام محسن برای من و همبندیانش، نماد قتلِ غمانگیزِ یک نسل است. نسلی که مبارزه را نه در سیاست که در عشق به زندگی یافته است."
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#علیه_فراموشی
#شەهید_نامرێت
#دادخواهی_ادامه_دارد
@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 دختر فلسطینی در نشست نمایندگان اتحادیه اروپا:
۲۰ هزار انسانی را که اسرائیل کشته کم اهمیت جلوه ندهید سخنان دختر فلسطینی در نشست نمایندگان اتحادیه اروپا و سازمانهای حقوق بشری: دلم میخواست میتوانستم همان چیزهایی که همکار اوکراینی به شما گفت بگویم. دلم میخواست میتوانستم از شما بابت حمایتی که نشان ندادید تشکر کنم. از معیارهای دوگانه دست بردارید؛ آپارتاید اسرائیل با آپارتاید آفریقای جنوبی فرقی ندارد؛ نسل کشی و قتل عام اسرائیل در غزه را ببینید، ۲۰ هزار انسانی را که اسرائیل کشته کم اهمیت جلوه ندهید، حقیقت را ببینید و اتحادیه اروپا برای توقف نسلکشی در غزه آتشبس فوری را تقاضا کند.
@collective98
۲۰ هزار انسانی را که اسرائیل کشته کم اهمیت جلوه ندهید سخنان دختر فلسطینی در نشست نمایندگان اتحادیه اروپا و سازمانهای حقوق بشری: دلم میخواست میتوانستم همان چیزهایی که همکار اوکراینی به شما گفت بگویم. دلم میخواست میتوانستم از شما بابت حمایتی که نشان ندادید تشکر کنم. از معیارهای دوگانه دست بردارید؛ آپارتاید اسرائیل با آپارتاید آفریقای جنوبی فرقی ندارد؛ نسل کشی و قتل عام اسرائیل در غزه را ببینید، ۲۰ هزار انسانی را که اسرائیل کشته کم اهمیت جلوه ندهید، حقیقت را ببینید و اتحادیه اروپا برای توقف نسلکشی در غزه آتشبس فوری را تقاضا کند.
@collective98
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚩 رقصی که نماد مقاومت شود، قابل تکثیر شدن است
شما زندگی و شادی مردم را نشانه گرفته اید، آنها هم از دفاع از زندگی و حق شادی در برابر دیکتاتور کوتاه نمی آیند.
در واکنش به دستگیری هایی که در پی انتشار ویدیوی رقص پیرمرد رشتی (صادق بوقی) اتفاق افتاد و به بسته شدن برخی صفحات فعال هم منجر شد، مردم با انتشار ویدیوهایی مشابه، و رقص با همان آهنگ، حمایتشان از او را اعلام کرده اند.
شادی مرگ ناپذیر است حتی در سرزمین ستمگرترین حاکمان!
#ژن_ژیان_ئازادی
#شادی_حق_ماست
#مقاومت_زندگیست
@collective98
شما زندگی و شادی مردم را نشانه گرفته اید، آنها هم از دفاع از زندگی و حق شادی در برابر دیکتاتور کوتاه نمی آیند.
در واکنش به دستگیری هایی که در پی انتشار ویدیوی رقص پیرمرد رشتی (صادق بوقی) اتفاق افتاد و به بسته شدن برخی صفحات فعال هم منجر شد، مردم با انتشار ویدیوهایی مشابه، و رقص با همان آهنگ، حمایتشان از او را اعلام کرده اند.
شادی مرگ ناپذیر است حتی در سرزمین ستمگرترین حاکمان!
#ژن_ژیان_ئازادی
#شادی_حق_ماست
#مقاومت_زندگیست
@collective98
🚩 افزایش فشار بر کردها در ترکیه به دنبال ممنوع اعلام کردن چندبارهی زبان و نشانههای کوردی
🔻رئیس جمهور (دیکتاتور) ترکیه بار دیگر در یک سخنرانی اعلام کرده که لباس کوردی و خواندن و نوشتن به کوردی در کشورش ممنوع است و در پی این اعلام، موج جدیدی از بازداشت های فله ای کردها در ترکیه به راه افتاده است.
🔻فشارها بر فعالان کورد سالهاست که به شکل سیستماتیک توسط دولت ترکیه اتفاق می افتد. در ویدیوی دوم میبینیم که زندانبانان ترکیه گاریبه گزر (زندانی سیاسی زن ۲۸ ساله کورد) را در زندان به داخل اتاق شکنجه می کشانند و تا حد مرگ شکنجه میکنند، در حالیکه پیشتر اعلام شده بود که او در زندان خودکشی کرده است. گاریبه گزر، از طریق نامههایی که به وکلایش ارسال کرده بود، گفته بود که قبلاً در سلول انفرادی به طور سیستماتیک شکنجه شده بود و توسط نگهبانان مورد تجاوز قرار گرفته است. جسد گاریبه گزر زندانی سیاسی کورد در سلول انفرادی کشف شد و بر تراژدیای که بر این خانواده فعال سیاسی کورد رفته بود، افزود.
🔻با اینحال جامعه مدنی زنده و فعال کردستان در ترکیه بر شعار اصلی خود مقاوم ایستاده است : مقاومت زندگیست!
🔻در این ویدیو هم میشنویم که فعال کوردی که دستگیر شده، در حالیکه دستهایش با دستبند بسته شده، شعار کوردی «بژی ئازادی» (زنده باد آزادی) را فریاد میزند!
#ژن_ژیان_ئازادی
#مقاومت_زندگیست_قیام_زندگیست
#حق_آموزش_به_زبان_مادری
@collective98
🔻رئیس جمهور (دیکتاتور) ترکیه بار دیگر در یک سخنرانی اعلام کرده که لباس کوردی و خواندن و نوشتن به کوردی در کشورش ممنوع است و در پی این اعلام، موج جدیدی از بازداشت های فله ای کردها در ترکیه به راه افتاده است.
🔻فشارها بر فعالان کورد سالهاست که به شکل سیستماتیک توسط دولت ترکیه اتفاق می افتد. در ویدیوی دوم میبینیم که زندانبانان ترکیه گاریبه گزر (زندانی سیاسی زن ۲۸ ساله کورد) را در زندان به داخل اتاق شکنجه می کشانند و تا حد مرگ شکنجه میکنند، در حالیکه پیشتر اعلام شده بود که او در زندان خودکشی کرده است. گاریبه گزر، از طریق نامههایی که به وکلایش ارسال کرده بود، گفته بود که قبلاً در سلول انفرادی به طور سیستماتیک شکنجه شده بود و توسط نگهبانان مورد تجاوز قرار گرفته است. جسد گاریبه گزر زندانی سیاسی کورد در سلول انفرادی کشف شد و بر تراژدیای که بر این خانواده فعال سیاسی کورد رفته بود، افزود.
گاریبه به یک خانواده سیاسی کورد تعلق داشت که خود به تنهایی آینهای تمامنما از سیاست سرکوبگر ترکیه علیه شهروندان کورد (۱۵ تا ۲۰ درصد جمعیت) در این کشور است : یکی از برادرانش در زندان با امنیت عالی شماره ۲ در خارپیت نگهداری میشود، برادر دیگرش در سال ۲۰۱۴ کشته شد، برادر دیگری هم دارد که هنگام تلاش برای اطلاع از سرنوشت برادرش مورد اصابت گلوله قرار گرفت و فلج شد و برادر بزرگترش نیز در زندان است.
🔻با اینحال جامعه مدنی زنده و فعال کردستان در ترکیه بر شعار اصلی خود مقاوم ایستاده است : مقاومت زندگیست!
🔻در این ویدیو هم میشنویم که فعال کوردی که دستگیر شده، در حالیکه دستهایش با دستبند بسته شده، شعار کوردی «بژی ئازادی» (زنده باد آزادی) را فریاد میزند!
#ژن_ژیان_ئازادی
#مقاومت_زندگیست_قیام_زندگیست
#حق_آموزش_به_زبان_مادری
@collective98
🚩 نامهای از یک فمینیست افغان در مورد فلسطین و اسرائیل
مردم ستمدیده فلسطین بعد از اشغال سرزمین های شان سالیان سال ستم مضاعف را متحمل شده اند: میهن شان اشغال شده، جوانانی زیادی را از دست دادند، روشنفکران آنان تبعید و ترور شده اند، کودکان شان کودکی را با جنگ و باروت زندگی کردند و زنان بدترین شرایط ممکن را با داغ از دست دادن وطن و فرزندان شان تجربه کرده اند.
اسراییل هر روز مناطق بیشتری را اشغال کرده و غزه را به زندانی برای شهروندانش مبدل ساخته است. آنان حتا نفس کشیدن مردم فلسطین را کنترل می کنند. مردم فلسطین در وحشتناکترین وضعیت بسر میبرند و این درحالی است که اسراییل و دولت های مدافع آن عملا جنبش ها و سازمان های مترقی و پیشرو را از میدان بدر کردند.. دولت اسراییل جنایات تکان دهنده ی رامقابل خلق فلسطین مرتکب شده است و با حمایت کشورهای امپریالیستی توانسته با تبلیغات بر آن سرپوش بگذارد.
بدون شک هرجا که ستم باشد، مبارزه نیز هست. مردم فلسطین از ظلم اسراییل و سکوت دولت های حامی آن به تنگ آمده اند. حماس روحیه رزم جویانه مردم فلسطین را دیده و از نبود جنبش های پیشرو و مترقی به سود خویش استفاده کرده و حملاتش را آغاز کرد. من جنایات جنگی علیه مردم بی گناه فلسطین و اسراییل را محکوم می کنم. مردم هردو طرف نباید فریب تبلیغات دولت های جنگ افروز غرب و شرق را بخورند و در این شرایط دشوار بایدکنار هم باشند و نه در مقابل هم.
مردم افغانستان سالها در جهنم سوزان حاکمیت بنیادگرایان مذهبی و اشغال سوخته اند و به درستی درد مردم فلسطین را با تمام وجود احساس می کنند و از مردم فلسطین حمایت می کنند. با در نظر داشت این نکته مهم که بسیاری از ما بین مقاومت و مبارزه مردم فلسطین و حماس تفاوت قایل هستیم.
مردم افغانستان هم مقاومت ضد اشغال امپریالیزم روسیه و آمریکا و هم سالها خون و خیانت فاشیزم مذهبی را تجربه کرده اند. اگر در یک مقاومت ضد اشغال و آزادی خواهانه، کار برای دموکراسی و سکولاریزم نشود، نیروهای بنیادگرا به آسانی نتیجه مبارزه مردم را ربوده و با حاکمیت خویش زندگی را برای همه مردم بخصوص زنان به جهنم سوزان بنیادگرایی و تروریزم بدل خواهند کرد. کشورهای امپریالیستی و ارتجاع منطقه نیز تلاش می کنند تا در یک کشور نوپا تخم تروریزم و بنیادگرایی را کاشته با حمایت از گروه های بنیاد گرا زمینه منافع طولانی مدت شان را فراهم کند.
از طرف دیگر امپریالیزم امریکا و دولت جنایتکار اسراییل تلاش می کند تا مقاومت مردم فلسطین را به این نکته خلاصه کند که طرف مقابل ما حماس است و حماس یک گروه تروریستی است و ما حق بجانب استیم تا علیه تروریزم مبارزه کنیم در حالی که این مقاومت و مبارزه مردم ستمدیده فلسطین است و حماس تنها بخشی از آن را تشکیل می دهد و نه اکثریت را. اسراییل با این دید تلاش می کند تا خاک به چشم مردم جهان زده هر نوع جنایاتش را زیر نام دفاع از خود توجیح کند.
برای همین باید تاکید کرد که یک اپوزیسیون ارتجاعی نمی تواند آزادی بخش باشد. مردم درد دیده فلسطین باید در این جنگ یک اپوزیسیون دموکراتیک را تشکیل بدهند. اگر مردم مبارز فلسطین خود رهبری مقاومت ضد اشغال را بدست نگیرند و نیروی ارتجاعی حماس در رهبری مقاومت باشند در آینده همچون سم کشندهای فلسطین را با فاشیزم دینی خواهند آلود.
ما باور داریم که مردم آگاه، باسواد و پیشرو فلسطین با اذهان مترقی مسلح اند و می توانند خود رهبری این مقاومت آزادی بخش را بدست بگیرند. و اگر در اسراییل دولتی مردمی و سکولار حاکم شود مردم هر دو طرف می توانند با احترام به تمامیت ارضی یکدیگر در کنار هم زندگی مسالمت آمیز داشته باشند.
آزاده امید
افغانستان
۳۰ نوامبر ۲۰۲۳
@RadioZamaneh
@collective98
مردم ستمدیده فلسطین بعد از اشغال سرزمین های شان سالیان سال ستم مضاعف را متحمل شده اند: میهن شان اشغال شده، جوانانی زیادی را از دست دادند، روشنفکران آنان تبعید و ترور شده اند، کودکان شان کودکی را با جنگ و باروت زندگی کردند و زنان بدترین شرایط ممکن را با داغ از دست دادن وطن و فرزندان شان تجربه کرده اند.
اسراییل هر روز مناطق بیشتری را اشغال کرده و غزه را به زندانی برای شهروندانش مبدل ساخته است. آنان حتا نفس کشیدن مردم فلسطین را کنترل می کنند. مردم فلسطین در وحشتناکترین وضعیت بسر میبرند و این درحالی است که اسراییل و دولت های مدافع آن عملا جنبش ها و سازمان های مترقی و پیشرو را از میدان بدر کردند.. دولت اسراییل جنایات تکان دهنده ی رامقابل خلق فلسطین مرتکب شده است و با حمایت کشورهای امپریالیستی توانسته با تبلیغات بر آن سرپوش بگذارد.
بدون شک هرجا که ستم باشد، مبارزه نیز هست. مردم فلسطین از ظلم اسراییل و سکوت دولت های حامی آن به تنگ آمده اند. حماس روحیه رزم جویانه مردم فلسطین را دیده و از نبود جنبش های پیشرو و مترقی به سود خویش استفاده کرده و حملاتش را آغاز کرد. من جنایات جنگی علیه مردم بی گناه فلسطین و اسراییل را محکوم می کنم. مردم هردو طرف نباید فریب تبلیغات دولت های جنگ افروز غرب و شرق را بخورند و در این شرایط دشوار بایدکنار هم باشند و نه در مقابل هم.
مردم افغانستان سالها در جهنم سوزان حاکمیت بنیادگرایان مذهبی و اشغال سوخته اند و به درستی درد مردم فلسطین را با تمام وجود احساس می کنند و از مردم فلسطین حمایت می کنند. با در نظر داشت این نکته مهم که بسیاری از ما بین مقاومت و مبارزه مردم فلسطین و حماس تفاوت قایل هستیم.
مردم افغانستان هم مقاومت ضد اشغال امپریالیزم روسیه و آمریکا و هم سالها خون و خیانت فاشیزم مذهبی را تجربه کرده اند. اگر در یک مقاومت ضد اشغال و آزادی خواهانه، کار برای دموکراسی و سکولاریزم نشود، نیروهای بنیادگرا به آسانی نتیجه مبارزه مردم را ربوده و با حاکمیت خویش زندگی را برای همه مردم بخصوص زنان به جهنم سوزان بنیادگرایی و تروریزم بدل خواهند کرد. کشورهای امپریالیستی و ارتجاع منطقه نیز تلاش می کنند تا در یک کشور نوپا تخم تروریزم و بنیادگرایی را کاشته با حمایت از گروه های بنیاد گرا زمینه منافع طولانی مدت شان را فراهم کند.
از طرف دیگر امپریالیزم امریکا و دولت جنایتکار اسراییل تلاش می کند تا مقاومت مردم فلسطین را به این نکته خلاصه کند که طرف مقابل ما حماس است و حماس یک گروه تروریستی است و ما حق بجانب استیم تا علیه تروریزم مبارزه کنیم در حالی که این مقاومت و مبارزه مردم ستمدیده فلسطین است و حماس تنها بخشی از آن را تشکیل می دهد و نه اکثریت را. اسراییل با این دید تلاش می کند تا خاک به چشم مردم جهان زده هر نوع جنایاتش را زیر نام دفاع از خود توجیح کند.
برای همین باید تاکید کرد که یک اپوزیسیون ارتجاعی نمی تواند آزادی بخش باشد. مردم درد دیده فلسطین باید در این جنگ یک اپوزیسیون دموکراتیک را تشکیل بدهند. اگر مردم مبارز فلسطین خود رهبری مقاومت ضد اشغال را بدست نگیرند و نیروی ارتجاعی حماس در رهبری مقاومت باشند در آینده همچون سم کشندهای فلسطین را با فاشیزم دینی خواهند آلود.
ما باور داریم که مردم آگاه، باسواد و پیشرو فلسطین با اذهان مترقی مسلح اند و می توانند خود رهبری این مقاومت آزادی بخش را بدست بگیرند. و اگر در اسراییل دولتی مردمی و سکولار حاکم شود مردم هر دو طرف می توانند با احترام به تمامیت ارضی یکدیگر در کنار هم زندگی مسالمت آمیز داشته باشند.
آزاده امید
افغانستان
۳۰ نوامبر ۲۰۲۳
@RadioZamaneh
@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 علیه فراموشی
خبرنگار: چرا در رفراندوم شرکت نکردید؟
زن بندرترکمنی: برای اینکه محتوای جمهوری اسلامی برای من مفهومی نداره فعلا. اینه که من شرکت نکردم و فکر میکنم که تمام ترکمن ها هم در این رفراندوم شرکت نکنند.
@collective98@riseup.net
خبرنگار: چرا در رفراندوم شرکت نکردید؟
زن بندرترکمنی: برای اینکه محتوای جمهوری اسلامی برای من مفهومی نداره فعلا. اینه که من شرکت نکردم و فکر میکنم که تمام ترکمن ها هم در این رفراندوم شرکت نکنند.
@collective98@riseup.net
4_6037524326436049385_231213_084734.pdf
334.8 KB
🚩 «بیش از همیشه به شجاعت اخلاقی نیاز داریم»
نامهی انتقادی آصف بیات به یورگن هابرماس فیلسوف آلمانی دربارهی جنگ اسرائیل علیه مردم فلسطین
#فلسطین
#غزه
#آپارتایداسرائیل
@collective98
نامهی انتقادی آصف بیات به یورگن هابرماس فیلسوف آلمانی دربارهی جنگ اسرائیل علیه مردم فلسطین
#فلسطین
#غزه
#آپارتایداسرائیل
@collective98
🚩 جان زندانی سیاسی محمدمهدی حسینی که در پرونده شهرک اکباتان با اتهام محاربه روبه شده، در خطر است
با گذشت یک سال از تشکیل پرونده معروف به "شهرک اکباتان" تهران، شماری از هشت متهم جوان این پرونده در زندان تحت شدیدترین فشارهای امنیتی و انواع شکنجه ها به سر میبرند.
این افراد در پی کشته شدن فردی بسیجی با نام "آرمان علی وردی" دستگیر و زندانی شده اند. این فرد در تاریخ ششم آبان سال گذشته در جریان انقلاب "زن زندگی آزادی" در یک درگیری با شهروندان در شهرک اکباتان تهران جان خود را از دست داد.
از میان هشت متهم پرونده، طبق گزارش دادبان، محمدمهدی حسینی، بیستوپنج ساله در تاریخ دوازدهم آبان سال گذشته بازداشت شد و به دو اتهام "محاربه" و "مشارکت در قتل عمد" روبه رو شده. بر اساس قوانین موضوعه کیفری در ایران مجازات هر دوی این اتهامات اعدام است.
این زندانی سیاسی به حمایت تمام فعالین برای آزادی از دستان جلادانی نیاز دارد که به دنبال گردنی برای طناب دارشان میگردند.
#ژن_ژیان_ئازادی
#زندانیان_سیاسی_را_آزاد_کنید
#جمهوری_کشتار
#نه_به_اعدام
#اعتراضات_سراسری_۱۴۰۱
#قیام_ژینا
@collective98
با گذشت یک سال از تشکیل پرونده معروف به "شهرک اکباتان" تهران، شماری از هشت متهم جوان این پرونده در زندان تحت شدیدترین فشارهای امنیتی و انواع شکنجه ها به سر میبرند.
این افراد در پی کشته شدن فردی بسیجی با نام "آرمان علی وردی" دستگیر و زندانی شده اند. این فرد در تاریخ ششم آبان سال گذشته در جریان انقلاب "زن زندگی آزادی" در یک درگیری با شهروندان در شهرک اکباتان تهران جان خود را از دست داد.
از میان هشت متهم پرونده، طبق گزارش دادبان، محمدمهدی حسینی، بیستوپنج ساله در تاریخ دوازدهم آبان سال گذشته بازداشت شد و به دو اتهام "محاربه" و "مشارکت در قتل عمد" روبه رو شده. بر اساس قوانین موضوعه کیفری در ایران مجازات هر دوی این اتهامات اعدام است.
این زندانی سیاسی به حمایت تمام فعالین برای آزادی از دستان جلادانی نیاز دارد که به دنبال گردنی برای طناب دارشان میگردند.
#ژن_ژیان_ئازادی
#زندانیان_سیاسی_را_آزاد_کنید
#جمهوری_کشتار
#نه_به_اعدام
#اعتراضات_سراسری_۱۴۰۱
#قیام_ژینا
@collective98