🚩 تشیع مردمی پیکر سه زندانی سیاسی بلوچ که زندان مرکزی زاهدان اعدام شدند


به گزارش کمپین فعالین بلوچ، روز ۲۳ آبان ماه، تشییع پیکر سه زندانی سیاسی بلوچ با هویت «محمد کریم بارکزایی اکسون» ۲۸ ساله، «محمد براهویی انجمنی» ۲۸ ساله و «ادریس بیلرانی» ۳۱ ساله که در زندان مرکزی زاهدان بدون اطلاع قبلی خانواده اعدام شدند، با حضور گسترده مردم برگزار شد.

پیش از نماز جنازه این سه زندانی سیاسی اعدام شده، آنها توسط مردم به عنوان «شیر» معرفی شدند و قاتلانشان به عنوان سگ.

یک شهروند در این وبدیو با گرامیداشت یاد این سه نفر با صدایی سرشار از خشم میگوید:

“شیر همان شیر می ماند و سگ همان سگ.”

#بلوچستان
#ستم_ملی
#جمعه_خونین_زاهدان

@collective98

🚩 آبان ادامه دارد

در گرامیداشت سالگرد آبان ۹۸

پنج سال پیش در چنین روزی، ۲۴ آبان ۹۸، ده‌ها هزار فرودست و حاشیه‌نشین در اعتراض به سه برابر شدن قیمت بنزین به مدت ۵ روز در خیابان‌های بیش از صد شهر شوریدند. افزایش قیمت بنزین توسط «شورای عالی هماهنگی اقتصاد سران قوا» انجام شد که به دستور مستقیم علی خامنه ای بعد از دی ماه ۹۶ و اعمال تحریم‌ها از سوی ترامپ تشکیل شده بود. طی این ۵ روز، با قطع اینترنت در سراسر کشور سپاه پاسداران، بسیج و نیروی انتظامی در سکوت محض خبری نزدیک به ۱۵۰۰ نفر را به قتل رساندند. کشتار دولتی معترضین اما در مرکز و حاشیه به شکل یکسانی نبود. در نیزار‌های ماهشهر، جمهوری اسلامی با آوردن تانک و سلاح سنگینی چون دوشکا حمام خون برپا کرد. همچنین هزاران نفر دستگیر شدند که بسیاری از آنان شکنجه و در نهایت به حبس های طولانی مدت و حتی اعدام محکوم شدند. با وجود این معترضان به طور خودجوش و با شجاعت مثال زدنی خود را سازماندهی و در خیابان ها سنگربندی کردند ، فضای عمومی را به اشغال خود در آوردند، بانک‌ها را آتش زدند و نهایت از خود در مقابل حاکمیت تا دندان مسلح دفاع کردند.

یاد شهدای #آبان۹۸ گرامی

@collective98

🟣 گزارش دو هفته‌ی اخیر از افزایش فشار و سرکوب زنان

بیدارزنی


دو هفته‌ی گذشته با خبر قتل حکومتی آرمیتا گراوند و حواشی خاکسپاری او به‌سر شد. این مراسم هر چند زیر فشارهای شدید امنیتی برگزار شد، اما همچنان با حضور گسترده‌ی جمعی مردمی و دانشجویان همراه بود، در این مراسم شعارهای بسیاری سر داده شد و ۶۲ زن بازداشت و به زندان‌های اوین و قرچک منتقل شدند.

⚪️ ۱۴ نفر از زنان بازداشتی حاضر در زندان قرچک با سرعتی حداکثری تنها یک هفته پس از بازداشت در تاریخ ۱۵ آبان‌ماه در دادگاه انقلاب، محاکمه شدند. در میان افراد بازداشت شده زنانی از تشکل‌های دانشجویی، وکلا و خانواده‌های دادخواه نیز دیده می‌شد.

⚪️ طی دو هفته اخیر فشار بر فعالین زن کرد نیز افزایش یافته است. تایید احکام حبس‌های سنگین ۷ و ۱۰ سال برای سکینه پروانه و سروه پورمحمدی، تنها گوشه‌ای از این سرکوب‌های مضاعف است، آن هم در حالی که همچنان «پخشان عزیزی» و «وریشه مرادی» با پرونده‌سازی امنیتی و اتهامات واهی در بازداشت به سر می‌برند و خبری از وضعیت آنان در دست نیست.

⚪️ صدور احکام فله‌ای حبس و زندان به قوت خود باقی است، مهسا یزدانی مادر دادخواه محمد جواد زاهدی در دادگاه انقلاب ساری به ۱۳ سال حبس محکوم شد. فرزند ۲۰ ساله او سال گذشته در خلال قیام ژینا در آمل کشته شد و هنوز مقامات نظامی شهر، قاتل او را شناسایی نکرده است.

⚪️منیژه موذن خبرنگار و فعال حقوق زنان در تهران نیز روز ۱۷ آبان بازداشت شد. پس از آن خبر مربوط به بازداشت مهناز طراح و شقایق مرادی نیز منتشر شد. این زنان فعال بازداشتی همچنان در مکانی نامعلوم تحت بازجویی قرار دارند.

⚪️ از سوی دیگر تعجیل در صدور اجرای احکام حبس، با سرعتی حداکثری در جریان است. اجرای احکام ریحانه انصاری، نسیم سلطان‌بیگی و سعیده شفیعی نیز از دیگر فشارها بر فعالین زنان است.

⚪️ تمامی این موارد به بازداشت‌های بسیار گسترده‌ی طیف‌های مختلفی از فعالان مدنی زن در شهر رشت، پیوند می‌خورد. روز شنبه ۲۰ آبان‌ماه، بیش از ده زن در شهر رشت بازداشت شدند که تاکنون هویت نینا گلستانی، رزیتا رجایی، آناهیتا حجازی، نسیم طواف‌زاده و هلاله ناطقه مشخص شده است. بازداشتی‌ها از نویسندگان و فعالین اجتماعی شهر هستند. این دومین بازداشت فله‌ای زنان طی چند ماه اخیر در استان گیلان است.

▪️آمار بازداشت‌ها و تشدید فشارهای امنیتی علیه زنان در سطح کشور، آن هم تنها ‌در دو هفته به قدری است که می‌تواند انجام هر کنشی را غیرممکن سازد، اما شاهد آن هستیم که از خیابان و دانشگاه‌ها (هرچند زیر شدیدترین رصدهای امنیتی) تا زندان‌ها، این زنان هستند که علیه کلیتی از ارتجاع چندگانه، ایستاده‌اند. طی همین دو روز گذشته فراخوان اعتصاب دانشگاه تربیت‌مدرس در اعتراض به فشارهای حراست و خفقان در فضای دانشگاه منتشر شد، اعتصابی که علی‌رغم رصد امنیتی در دانشگاه، شکل گرفت و طیف‌های بسیاری از دانشجویان را همراه کرد. علی‌رغم رژه‌ی نیروهای مختلف ناجا، لباس شخصی و سپاه و‌همچنین تصویربرداری از زنان در مترو و خیابان، اما باز هم زنان با پوشش اختیاری و بدون حجاب اجباری به خیابان می‌آیند. این وضعیت در زندان‌ها نیز برقرار است و دانشجویانی نظیر آرمیتا پاویر و دیگر زندانیان در زندان با اهرم اعتصاب غذا، مطالبات و حق آزادی خود را فریاد می‌زنند و علیه انواع سرکوب‌ها مقاومت می‌کنند.

تشدید فشارها و پرونده‌سازی‌های امنیتی علیه زنان بسیار و بیش از پیش افزایش یافته است. تبعیض و شرایط اشد خشونت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و همچنین خشونت‌های خانگی (آن‌چنان که آمار بالا و‌ دهشتناک قتل‌های ناموسی و زن‌کشی‌ها به ما می‌گوید) چنان بر زندگی زنان سایه انداخته که چاره‌ای جز ایستادگی و مقاومت باقی نمانده است.


#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
@collective98

🚩 آوای آزادی

هنر انقلابی (ارسالی از هنرمندان مبارز داخل)

بازنشر به بهانه سالگرد آبان ۹۸



به نام #آبان و هزاران تن بی‌جان؛
به یاد #نیزار_ماهشهر،
به یاد سنگ فرش های خونین #مریوان،

به یاد در خون خفتگان بیدار و هزاران فرودستی که از قعر جهنم اجتماعی جمهوری اسلامی به خیابان ها آمدند، نوید آزادی، فریاد انقلاب، و رهایی از بردگی سردادند.



به نام آبان و هزاران تن بی‌جان
به یاد نیزار، به یاد در خون خفتگان بیدار
دست در دست هم برداریم دست از این سکوت سنگین
با مشتی محکم می‌جنگیم با روزای ننگین

آزادی، شوقت پایان است بر این کابوس
گرچه گیرد دست مرگ ما را در آغوش
نه می‌بخشیم، نه خواهیم کرد فراموش
این آتش نشود خاموش

قدبرافرازیم، در راهت جان می‌بازیم
همراه هم فرداها را می‌سازیم
ما پایانیم، بر شب جور و بیداد
ما آغازیم، آغاز یک فریاد

@collective98

🚩 #دادخواهی ادامه دارد

#اسرین_محمدی، خواهر #شهریار_محمدی از جانباختگان #قیام_ژینا در #بوکان، روز چهارشنبه ۲۴ آبان در آستانه سالگرد جانباختن برادرش توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شد.

میلاد محمدی، با انتشار پستی در اینستاگرام درباره بازداشت خواهرش اسرین در سالگرد کشته شدن برادرشان نوشت: «خواهر من مریض است هر اتفاقی برای خواهرم به وجود بیاد مستقیم از دولت جمهوری اسلامی می‌دونم. شما هیچ مدرکی از خواهر من ندارید».

#نه_میبخشیم_و_نه_فراموش_میکنیم
#درهای_زندان_شکسته_باد
#کردستان_گورستان_فاشیستان
#شهریار_محمدی
#اسرین_محمدی
#ژن_ژيان_ئازادى

@collective98

🚩 روایتی از زندگی مردم بعد از قیام ژینا

🎙 قسمت ۵۸ پادکست رادیو مرز :

روایت کسانی که به خاطر هواداری از قیام ژینا و جنبش زن‌ زندگی آزادی با خانواده احساس فاصله کردند.

این پادکست ما را وارد عمیق‌ترین لایه‌های زندگی اجتماعی می‌کند تا نشان دهد که چطور مناسبات خانوادگی و بین‌فردی عمیقا با وقایع سیاسی گره خورده‌اند، به ویژه به وقت شورش و خیزش که زمان سرعت بیشتری می‌گیرد و سیل تغییرات خودش را بر همگان تحمیل می‌کند.

در این پادکست می‌شنویم چطور اقشار متنوعی از جامعه درگیر قیام ژینا شدند، به خیابان رفتند، با خانواده‌شان مواجهه شجاعانه پیدا کرده‌اند، و در محیط کار چیزهایی می بینند که پیشتر نامرئی بود یا به مواردی اهمیت میدهند که پیشتر کم‌اهمیت جلوه می‌کرد. این قسمت از پادکست رادیو مرز نشان می دهد چگونه اقشار مذهبی و سکولار، طبقات فرودست و فرادست جامعه، مردمان شهرهای کوچک و بزرگ همه به نوعی از پیامدهای این انقلاب در جریان سیاسی-اجتماعی تاثیر پذیرفته‌اند.

در یک کلام، راویان برایمان روایت می‌کنند که چطور بعد از خیزش ژینا انسان دیگری شده‌اند!

@radiomarz
@collective98

🚩 اشغال دفتر رسانه راستگرای "فاکس نیوز" در آمریکا توسط حامیان #فلسطین در اعتراض به انتشار اخبار غلط، سوگیرانه و دستکاری شده پیرامون جنگ استعماری اسرائیل در غزه

فاکس نیوز (معروف به فیک نیوز) البته رسانه مورد علاقه برخی جریان‌های راستگرای ایرانی دز قیام ژینا نیز بود؛ کسانی که ابایی ندارند که شادی خود از حمام خون در غزه و ژنوسایدی که در حال روی دادن است را ابراز کنند و با عاملان آن دست دوستی میفشارند و ازشان بارها کمک برای "دموکراسی در ایران" طلب کرده اند! آنها به اصطلاح دموکراسی از نوع اسراییلی را میخواهند: با طعم بمب و استعمار و ژنوساید، با رهبری مذهبی ترین و مرتجع ترین و زن ستیزترین نیروهای مذهبی و با حاکمیت کسانی که حتی مردمانشان هم علیه شان به خیابان آمده اند؛ آنها در واقع خواهران جایگذینی جمهوری اسلامی با یک جمهوری اسلامی دیگر اند!

@collective98

🚩 #توماج_صالحی پس از تحمل ۲۵۲ روز زندان انفرادی و مجموعا یک سال و ۲۱ روز حبس ناعادلانه، سرانجام امروز ۲۷ آبان به قید وثیقه از زندان آزاد شد.

#توماج_صالحی

@collective98

🚩عکس روز: #آبان ادامه دارد

#آبان۹۸
#آبان_خونین
#آبان_ادامه_دارد
#آبان_خونین_۹۸

@collective98

🔞🔞 هشدار! تصاویر حاوی محتوای آزاردهنده است

🚩 علیه فراموشی: ویدئویی از جان باختگان #مریوان در جنبش سراسری #آبان۹۸ که توسط جوانان مبارز انقلابی #دزلی تهیه شده است.

در سال ۱۳۹۸ #مریوان یکی از کانون های اصلی اعتراضات بود و بیش از بیست نفر در این شهر کوچک کردستان جان باختند.

#اعتراضات_سراسری_خونین_۹۸
#آبان٩٨
#آبان_ادامه_دارد
#ژن_ژیان_ئازادی
#جمهوری_کشتار

@collective98

🚩 نگاهی به آبان ۹۸ ؛ از دریچه ی آنچه در ماهشهر و نیزارش گذشت:
جراحی اقتصادی بر بدن حاشیه

🔻ساعت صفر بامداد جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۸ بنزین در ایران سه برابر گران شد.
اقدامی که موجب شد فقیرشدگان، حاشیه‌نشینان شهری، کارگران روزمزد و فصلی، جمعیت عظیم بیکاران و بیکارشدگان همه به خیابان بیایند و گسترده‌ترین اعتراضات علیه جمهوری اسلامی از ابتدای تاسیس آن را رقم بزنند.

🔻صدها شهر صحنه اعتراض بودند اما یکی از تاثیرگذارترین اعتراضات در #ماهشهر و یکی از خونین‌ترین سرکوب‌ها نیز در همین شهر در نیزارهای شهر جراحی (چمران) رخ داد.


🔻اما چرا اعتراضات ماهشهر اهمیت داشت؟ جهنم نیزار چگونه آغاز شد؟

رادیو زمانه

@collective98

⚠️⚠️ هشدار، محتوای آزاردهنده!

🚩 روایتی تلخ از تنها یکی از بیشمار جنایاتی که اسلامگراهای داعش بر سر کردهای ایزدی در شنگال در اقلیم کردستان آوردند

🔻 ارمغان اسلام سیاسی در دوران معاصر برای مردم کوردستان جز مرگ، کشتار دسته‌جمعی، استثمار و انسانیت زدایی چه بوده؟! حتی مسلمان بودن اکثریت قریب به اتفاق مردم کوردستان منجر به توقف کشتار نشده و هربار تحت عنوانی اما با استناد به متن قرآن ماشین کشتار علیه‌شان مجددا به حرکت در آمده است. در جمهوری اسلامی ایران فرمان جهاد علیه مردمی مسلمان با گفتن "أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ" شروع می شود و در عراق نیز عملیات کشتار صدها هزار مسلمان را "انفال" نام می‌نهند.

🔻اگر این تصویر کلی از رابطه مسلمانان کوردستان با دولت‌های مسلمانی باشد، خود وضعیت غیرمسلمان کوردی چون ایزدی‌ها، پیروان دین یاری و مسلمانانی که مسلمان محسوب نمی‌شوند (علویان) را تصور کنید. تنها ایزدی‌ها در ۱۵۰ سال گذشته دست کم ۵ بار نسل‌کشی و کشتار دسته‌جمعی را تجربه کردن، علویان هم بارها در دوران عثمانی و ترکیه نوین و حتی سوریه هدف قرار گرفته‌اند.

برگرفته از صفحه شخصی عمار گلی

@collective98

🚩 استقبال مسیح علینژاد از حمله اسرائیل به ایران (مراکز هسته ای)

هر چه جلوتر می‌رویم، نقاب از چهره‌های اپوزیسیون راست بیشتر کنار می‌رود و ماهیت حقیقی‌شان در پس ظواهر دموکراتیک آشکار‌تر می‌شود. این بار مسیح علینژاد در حاشیه نشست امنیتی هلیفکس، در مصاحبه با ایران اینترنشال از فانتزی دیرینه این جریان سیاسی، یعنی جنگ، صراحتاً پرده برداشته:

«من اگر اسرائیل یا هر کشور دیگری، متحدان درواقع دموکراتیک، بخوان ریشه جمهوری اسلامی رو خشک بکنند و درواقع مراکز هسته‌ای جمهوری اسلامی رو بزنند، یا همون بیت خامنه‌ای رو بزنند، طبیعتاً استقبال می‌کنم، نه من مردم ایران هم استقبال می‌کنند».

علینژاد اما برای اینکه جنگ‌طلبی عریان خود را با ژستی مردم‌فریب بپوشاند همزمان می‌گوید: «قاعدتاً جنگی که بخواد مردم ایران رو مورد هدف قرار بده هیچ کس ازش استقبال نمی‌کنه».

البته که هیچ جنگ‌طلبی هرگز با صراحت اعلام نمی‌کند که با کشتار مردم غیرنظامی موافق است. همه جنگ‌ها نیاز به توجیهی ایدئولوژیک و خیالی دارند. پوتین تجاوز به اوکراین را برمبنای جنگی بشردوستانه علیه نئونازی‌ها توجیه کرد. اردوغان کانتون عفرین روژآوا را به بهانه تروریسم اشغال کرد و با همین بهانه هست که هرروزه شمال و شمال شرق سوریه (روژآوا) را بمباران می‌کند. ایالت متحده با دروغ «سلاح‌های کشتار جمعی» عراق را اشغال و صد‌ها هزار غیرنظامی را به کام مرگ فرستاد. وقتی قاسم سلیمانی و سپاه قدس پاسداران در سوریه مداخله مستقیم انجام دادند و دیکتاتوری چون اسد را از سقوط نجات دادند، جمهوری اسلامی می‌گفت درحال مبارزه با داعش است و این «امنیت ملی» یا همان «جزیره ثبات» را برای شهروندان فراهم می‌کند.

موضع ما سرراست است: نه به هیچ جنگ دولتی. هم جنگ‌افروزی نیرو‌های منطقه‌ای (از جمله محور مقاومت) محکوم است، هم جنگ‌طلبی دولت‌های جهانی امپریالیستی (اعم از شرق و غرب). آنچه محکوم است خود نهاد دولت-ملت سرکوب‌گر نظامی است، جدا از اینکه در خدمت کدام الیگارشی باشد. تنها جنگی که ما می‌شناسیم، جنگ مردمان ستمدیده، به حاشیه‌رانده‌شده، و فرودستان است علیه حاکمین ستمکار، همانها که در آبان خونین و سالگرد آن در زن زندگی آزادی علیه سلاح‌های سنگین با سنگ و آتش جنگیدند.

علینژاد طوری از حمله اسرائیل سخن می‌گوید که گویی دو نوع جنگ متفاوت درکار است: یکی فقط نیروگاه‌های جمهوری اسلامی و تئوکراسی نظامی حاکم را هدف قرار می‌دهد و به مردم کاری ندارد، دیگری دامن غیرنظامیان را هم می‌گیرد. برخلاف تصور علینژاد، بیایید پیامد‌های بدیهی حمله اسرائیل و متحدین به تأسیسات هسته‌ای را به شکل تیترواری برای مردم برشماریم:

١) کشته‌شدن هزاران غیر‌نظامی و شهروندانی
٢) فاجعه اکولوژیکِ بلند‌مدت برای طبیعت و گونه‌های جاوری که ازپیش رو به تخریب و انقراض اند
٣) حل و فصل بحران‌های درونی جمهوری اسلامی به یمن دشمنی بیرونی که از جنگ عراق حکم «نعمت» را برای نظام بازی کرده
٤) سرکوب سیاسی هرچه بیشتر به بهانه جنگ و خفه‌کردن صدای معترضین
٥) تخصیص هرچه بیشتر بودجه برای اهداف نظامی و خالی‌کردن فشار و هزینه‌های جنگ بر گرده‌های مردم و طبقات فرودست
٦) آشوب فزاینده خاورمیانه، تضعیف جنبش‌های مترقی، و رشد بیشتر اسلام‌گرایی
٧) حتی اگر پیش‌فرض غلط علینژاد را بپذیریم، نقطه شروع جنگ، یعنی هدف قراردادن مراکز هسته‌ای، خیلی راحت قادر است به یک جنگ تمام‌عیار علیه کل مردمان ساکن جغرافیای ایران شود. دولت استعماری اسرائیل، همچون همتای خود جمهوری اسلامی، همانطور که در اشغال غزه و طی این ٤٤ سال دیده ایم، هیچ حد و مرزی در کشتار ندارد.
٨) تقویت ناسیونالیسم دولتی ایرانی که از ابزار‌های اصلی برای سرکوب حاشیه و ملل غیرفارس استفاده شده و با میلیتاریزه ساختن جامعه منجر به سرکوب بیشتر و امنیتی‌ساختن حاشیه‌ها شوند.

و البته نباید فراموش کنیم که فمینیست‌ها همواره به شکل تاریخی در صف مقدم جنبش‌های ضدجنگ و خشونت دولتی بودند، نه به این دلیل ایدئولوژیک و جنسیت‌زده که زنان «ذاتاً صلح‌طلب» اند، بلکه به این دلیل که به شکل بالقوه بیش از دیگران از حملات نظامی متأثر می‌شوند. بدیهی ست که بحران‌های اجتماعی به یکسان همه طبقات و جنسیت‌ها و ملیت‌ها را تحت تأثیر قرار نمی‌دهد. در نسل‌کشی اخیر اسرائیل و حملات سبعانه به غزه، خشونت بازتولیدی سر به فلک کشیده:

زنان باردار باید بدون داروهای بهداشتی لازم، بیهوشی و جراحی بچه‌ها را به دنیا آورند و بسیاری از زنان به همین دلیل در هنگام بارداری به کام مرگ فرو رفته اند. در بسیاری از جنگ‌ها، تجاوز و خشونت جنسی، در هنگامه جنگ (چه از سوی دشمن، چه به شکل اجتماعی) تقویت می‌شود. به لحاظ ایدئولوژیک، دستگاه عظیم دولتی مردسالارانه، مردان را محافظ و قهرمان جنگی و زنان را قربانی جلوه بازنمایی می‌کند که می‌تواند به بازتولید و تقویت تقسیم کار جنسیتی خدمت کند.

از این جهت، جنگ افروزی دولتی و میلیتاریزه‌ساختن جامعه همواره با رشد و تقویت مرد‌/پدرسالاری همراه بوده و هست. و این یعنی تناقضی جدی میان استقبال علینژاد‌ از جنگ طلبی با اصول فمینیسم مترقی. به همین دلیل هم رؤیاهای مسیح علینژاد، به عنوان فمینیست راست‌گرا، در واقع کابوس‌های تاریخی فمینیسم مترقی ست. این دو نمیتوانند با هم در یک ظرف قرار بگیرند و وجود یکی نافی دیگری است.


@collective98
collective98@riseup.net

🚩 یادداشت و ویدئویی از فعال سیاسی #نسیم_سلطان_بیگی که فردا برای اجرای حکمش عازم زندان است

او این متن و ویدیوی پرشور و سرشار از امید را در اینستاگرامش منتشر کرده:

"رقصان، در دست باد، می‌گذرم از آستانه اجبار قرار است بار دیگر شب‌هایم پشت دیوارهای سرد و سیمانی اوین صبح شود. این، پنجمین بار است. آنها که مرا به حبس می‌کشند با جزییات می‌دانند هر بار به زندان رفتن من چه رنجی به جانم می‌ریزد. آنها تداعی‌های مکرر سیاه‌ترین شب‌زندگیم را می‌دانند، آنها می‌دانند چون در اتاق بازجویی و دادگاه انقلاب از آن شب سیاه نوشتم و گفتم. من اما در میانه تاریک‌ترین شب‌ها، قلب‌های درخشان و پرنور رفقا و خانواده‌ام را به یاد می‌آورم و جانم گرم می‌شود. 

دی ماه سال گذشته است و من چمدانم را کف زمین بساط کردم و از این‌سو و آنسوی خانه چیزهایی در آن می‌گذارم. برای سفری آماده می‌شوم که قرار بود مرا به سوئد برساند، اما به بند دو الف اطلاعات سپاه و زندان اوین رسیدم. آبان امسال هم چمدانی کف زمین خانه‌مان پهن کردم، این‌ دفعه برای زندان بار می‌بندم.  فاصله میان این دو تصویر ۱۰ ماه است. در مدت ۱۰ ماه توانستند برایم پرونده بسازند، از دادگاه سه سال و نیم حکم بگیرند، در تجدیدنظر تاییدش کنند، اعاده دادرسی را رد کنند و برای معرفی کردن به زندان تحت فشارم قرار دهند.

ما روی زخم‌های تن‌مان جوانه می‌زنیم. ما در برابر هجوم طوفان‌های شما، پا محکم کنیم و در میان باد می‌ایستیم. من هم گاهی می‌شکنم، در خودم فرو می‌ریزم، اضطراب رعشه به جانم می‌ریزد و اشک امانم نمی‌دهد، اما گردنم برابر شما افراشته می‌ماند. ما در آستانه‌ اندوه می‌ایستیم، به غم لبخند می‌زنیم و همپای زندگی می‌رقصیم.

من خانواده و رفقایی دارم که جانِ جهان منند. هیچ شبی یارای مقابله با نور و روشنی آنها را ندارد و پشتم به کوهی ستبر و محکم گرم است. من وکیل جسور و امنی دارم که پناه من است. دستانش چنان محکم به دور من حلقه شده که جای ترس کنارم خالی‌ست. مریم کیان ارثی پیش از آنکه وکیل من باشد، رفیقم بوده و هست. کنار آنها جهان همیشه برای من با صدای رقص و خنده همراه است.

فردا، سه‌شنبه، سی‌ام آبان ماه ساعت ۱۰ صبح می‌روم تا میان هم‌سنگرانم روزهای پیش‌رویم را بسازم. شک ندارم روزی می‌رسد که باد می‌شکند، طوفان از تپش می‌ایستد، زمین باران را صدا می‌زند و قفس تهی می‌شود از پرنده‌های کوچک اسیر."

#زندانیان_سیاسی_را_آزاد_کنید

@collective98

🚩 اسم من رشا است و فلسطینی هستم!

از سنین کودکی به من گفته اند که ایران در کنار مردم من ایستاده است و برای آزدی من تلاش می کند.
امروز زنان شجاع را نیز مانند مردان می بینم، ایستاده در خیابان های ایران خواستار آزادی خود، کرام و حقوق بشر هستند.
دولتی که مردم خود را می کشد و به زنان خود ستم می کند، نمی تواند به آزادی من کمک کند، نمی تواند به مردم من کمک کند.
می خواهم به ژینا و همه زنان و مردانی که جان خود را در گذشته برای آزادی فدا کردند و به تمام کسانی که هنوز مبارزه می کنند بگویم که:
من با شما و در مقابل جمهوری اسلامی هستم.
اسم من رشا است و فلسطینی هستم.

زنده باد اتحاد همه ستمدیدگان جهان
زنده باد انترناسیولیسم

#انقلاب
#غزه
#فلسطین
#نه_به_صهیونیسم
#نه_به_امپریالیسم
#نه_به_حماس
#نه_به_بنیادگرایان_مذهبی
#سرنگونی_انقلابی_جمهوری_اسلامی

@kaarzaar
@collective98

🚩 جواب مردم به #جمهوری کشتار که بذر #مرگ میپاشد، فوران #زندگی است!

شادی در رژیم مرگبار اسلامی ایران بخشی از فرهنگ مقاومت است.

ویدئو مربوط به بازار ماهی‌فروشان رشت است

@collective98