کلکتیو ۹۸
2.57K subscribers
3.14K photos
2.21K videos
120 files
749 links
کلکتیو چپ، مستقل، فمینیست و انترناسیونالیست

ایمیل:
collective98@riseup.net

اینستاگرام:
www.instagram.com/collectif98

دربارۀ ما:
https://t.me/Collective98/27
Download Telegram
🚩 یا مرگ یا فلسطین

یادداشتی از فیلسوف فرانسوی اتین بالیبار

۲۵ اکتبر ۲۰۲۳


🔻غریزه مرگ در حال درنوردیدن سرزمین فلسطین و کشتار جمعی ساکنین آن است.
تکاوران حماس، گرفتار در میان دو میلیون پناهنده، در جایی که «زندان روباز» نامیده شده است، به تونل‌های زیرزمین رفته‌اند و برای بلندمدت خود را آماده می‌کنند، در حالی‌که سایر قدرت‌های منطقه‌ای حمایت‌شان می‌کنند و اسرائیل هم راضی است و به آن‌ها به چشم «دشمن مطلوب» نگاه می‌کند.
آن‌ها حملاتی را سامان دادند که نیروی دفاعی اسرائیل را غافلگیر کرد، نیرویی که سرگرم کمک به شهرک‌نشینان یهودی در کرانه باختری بود، و قابل درک است که این امر باعث برافروختن شور در میان جوانان فلسطینی و جلب نظر مردم در جهان عرب شد.

🔻جز این‌که این امر همراه بود با جنایت‌های وحشتناک علیه مردم اسرائیل: قتل صغیر و کبیر، شکنجه، تجاوز و ربایش. چنین جنایاتی را به هیچ‌وجه نمی‌توان با توسل به مشروعیت آرمانی که مدعی است نمایندگی می‌کند [یعنی آزادی فلسطین] توجیه کرد.

🔻به‌رغم ابهام موجود در واژه تروریسم، آن‌ها کاربرد این اصطلاح را موجه جلوه می‌دهند، آن‌هم نه فقط در نسبت با نفس این اقدامات بلکه در ضمن در نسبت با سازمان مسلحانه‌ای که طرح و برنامه این قبیل اقدامات را می‌ریزد. اما قضیه بیش از این حرف‌هاست: باور کردنش دشوار است که هدف این حملات چیزی بود جز تحریک [اسرائیل] برای دادن پاسخی تا این حد خشن و ورود جنگ به مرحله‌ای جدید، مرحله‌ای که ماهیتی ندارد جز «محو فلسطینیان از صفحه روزگار» و از بین‌بردن احتمال همزیستی دو ملت تا ابد. و چیزی که دارد اتفاق می‌افتد هم جز این نیست.

🔻ولی چرا همه این اتفاقات می‌افتد؟ چون دولت اسرائیل، که رسماً از ۲۰۱۸ خود را به عنوان «دولت-ملت مردم یهود» معرفی کرد، هیچ‌گاه هیچ برنامه سیاسی نداشته جز اینکه به انحای مختلف مردم فلسطین را نابود کند یا تحت انقیاد خود در آورد: اخراج، مصادره زمین، ترور سیاسی، زندانی کردن. در یک کلام تروریسم دولتی.

🔻کافی است نگاهی به نقشه شهرک‌هایی بیندازیم که از ۱۹۶۷ پشت سر هم احداث شده‌اند، تا این روند خودش را به روشنی به ما بنمایاند: پس از ترور [اسحاق] رابین، دولتی که پیمان اسلو را امضا کرده بود به این نتیجه نرسید که «راه حل دو-دولت» باید اجرا شود، در عوض ترجیح داد تشکیلات خودگردان فلسطین را فرمانبردار خود کند و رفت‌و‌آمد در کرانه باختری را با ایستگاه‌های بازرسی مختل کند. و حالا که دست‌راستی‌های نژادپرست به قدرت رسیده‌اند، دیگر ماجرا خیلی رک و پوست‌کنده تبدیل شده به پاکسازی قومی.

🔻با «انتقام» از حماس و مردم غزه، که اکنون با کشتار جمعی، تحریم غذایی و بهداشتی و جابجایی جمعیت آغاز شده و نمی‌توان آن را چیزی به جز قتل‌عام نامید، کاری که نباید می‌شد شد. صدای شهروندان اسرائیلی که مخالف سوءاستفاده از هولوکاست بودند و علیه آپارتاید مبارزه می‌کردند دیگر به دشواری شنیده می‌شود. خشم ملی‌گرایانه و استعمارگرایانه هر صدایی را خفه کرده است.

🔻در حقیقت، تنها یک راه حل وجود دارد: دخالت به اصطلاح جامعه جهانی و مقامات رسمی مطابق وظیفه‌ای که بر عهده آنهاست، مطالبه آتش‌بس فوری، آزادی گروگان‌ها، محاکمه جنایت‌کاران جنگی از هر دو طرف، و اجرای قطع‌نامه‌های بی‌شماری که توسط سازمان ملل تصویب شده و عملاً نادیده گرفته شده‌اند.

🔻اما امیدی به انجام کارهای فوق نیست: این نهادها توسط قدرت‌های امپریالیستی بزرگ و نه‌چندان بزرگ از حیز انتفاع ساقط شده‌اند، و مجادله عرب-یهودی بدل شده است به مانور این قدرت‌ها بر سر مناطق تحت نفوذ و شبکه هم‌پیمانانشان در بستر جنگ‌های گرم و سرد. استراتژی‌های «ژئوپلتیکی» و نتایج منطقه‌ای این استراتژی‌ها، هرنوع قانون‌مندی بین‌المللی را نابود کرده است.

🔻ما در چرخه ناتوانی و محاسباتی گیر کرده‌ایم که راه گریزی از آن به نظر نمی‌رسد. در نتیجه فاجعه ادامه خواهد یافت، و ما از عواقب آن آسیب خواهیم دید.

https://www.philosophy-world-democracy.org/articles-1/till-death-palestine#viewer-42tyj907


@thesis11site
@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 افشای فایل صوتی #محمد_کریم_بارکزایی زندانی سیاسی اعدامی بلوچ

🔻حال‌وش فایلی صوتی از او که امروز صبح به همراه محمد براهویی انجمنی و ادریس بیلرانی در زاهدان بدون اطلاع قبلی خانواده اعدام شدند، منتشر کرده که در آن بارکزایی می‌گوید که ماموران وزارت اطلاعات به مدت دو ماه هر سه زندانی را شکنجه‌های روحی و جسمی دادند و خانواد‌های آنها را تهدید کردند تا بتوانند از این زندانیان اعتراف اجباری اخذ کنند. بعد از گرفتن اعترافات اجباری، این سه زندانی در یک جلسه دادگاه به اعدام، ۱۵ سال حبس و مصادره اموال محکوم شدند.

🔻 محمد کریم بارکزایی می‌گوید وزارت اطلاعات به آنها پیشنهاد ترور عبدالحمید اسماعیل‌زهی و یک رهبر طالبان و چند نفر از مخالفان نظام در پاکستان را داده بود تا آزاد شوند. پیشنهادی که این افراد
نپذیرفتند

🔻رئیس کل دادگستری استان سیستان و بلوچستان امروز از اجرای حکم این سه زندانی بلوچ به عنوان «عاملان بمب‌گذاری» در شهر زاهدان خبر داد.

@Collective98
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚩 گوشه ای از روزمره گی خانواده های دادخواه:
دیدار دايه مینا مادر شهید قیام ژینا بعد از ۱۱ ماه با پسر دیگرش که تازه آزاد شده


دایه مینا، مادر شهید #شهریار_محمدی، جانباخته راه ازادی در بوکان با انتشار ویدئویی از دیدارش با فرزند دیگرش میلاد نوشت:

"بعد از یازده ماه پسر زخمي ام ميلاد رو ديدم، پسرى كه از ناحيه پا به شدت زخمى شد و بخاطر اينكه تن بى‌جان پاک برادرش شهريار رو در آغوش گرفته بود كه نگذاره ببرنش، ميلادم هم تا مرز مرگ رفت ولى خدا صداى منو شنيد و جون ميلادم رو بهم بخشيد.

ميلادى كه هنوز خاک برادرش شهريار رو نديده و  یازده ماه گريه نكرد بعد از یازده ماه بغضش تركيد با ديدن يادگارى‌هاى شهريار و خاک شهريار. با خون جگر بچه بزرگ كردم بشن عصاى پيريم خدايا بشنو صداى ناله هايم را "

دادخواهی تا تحقق عدالت ادامه دارد.

#ما_خاموش_شدنی_نیستیم
#دادخواهی
#قیام_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#جمهوری_کشتار
#مقاومت_زندگی‌ست

@collective98
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚩 اتحاد جریان های راستگرای جهانی علیه فمینیسم و حقوق اقلیت های جنسی

در این ویدئو سخنرانی شرم آور و ترسناک #ریشی_سوناک نخست وزیر #انگلستان را میشنویم، که در نشست حزب محافظه کار انگلیس ارائه داده. او با صراحت و بدون هیچ ابایی، همچون سیاستمداران اسلامی محافظه کار منطقه، از کلیشه های جنسیتی مردانه زنانه دفاع می کند، به مخالف با حق سقط جنین اشاره می کند و حقوق افراد غیر دگرجنسگرا و جامعه ال‌جی‌بی‌تی‌کیو‌پلاس را نفیمی کند.

در برابر اتحاد نیروهای ضد زن مردسالار جهانی و منطقه ای، #همبستگی_فمینیستی از پایین نیروهای خواهان برابری جنسی_جنسیتی تنها پاسخ ممکن برای مقاومت و تغییر وضعیت سلطه گرانه و سلسله مراتبی موجود است.

@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 تشیع مردمی پیکر سه زندانی سیاسی بلوچ که زندان مرکزی زاهدان اعدام شدند


به گزارش کمپین فعالین بلوچ، روز ۲۳ آبان ماه، تشییع پیکر سه زندانی سیاسی بلوچ با هویت «محمد کریم بارکزایی اکسون» ۲۸ ساله، «محمد براهویی انجمنی» ۲۸ ساله و «ادریس بیلرانی» ۳۱ ساله که در زندان مرکزی زاهدان بدون اطلاع قبلی خانواده اعدام شدند، با حضور گسترده مردم برگزار شد.

پیش از نماز جنازه این سه زندانی سیاسی اعدام شده، آنها توسط مردم به عنوان «شیر» معرفی شدند و قاتلانشان به عنوان سگ.

یک شهروند در این وبدیو با گرامیداشت یاد این سه نفر با صدایی سرشار از خشم میگوید:

“شیر همان شیر می ماند و سگ همان سگ.”

#بلوچستان
#ستم_ملی
#جمعه_خونین_زاهدان

@collective98
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚩 آبان ادامه دارد

در گرامیداشت سالگرد آبان ۹۸

پنج سال پیش در چنین روزی، ۲۴ آبان ۹۸، ده‌ها هزار فرودست و حاشیه‌نشین در اعتراض به سه برابر شدن قیمت بنزین به مدت ۵ روز در خیابان‌های بیش از صد شهر شوریدند. افزایش قیمت بنزین توسط «شورای عالی هماهنگی اقتصاد سران قوا» انجام شد که به دستور مستقیم علی خامنه ای بعد از دی ماه ۹۶ و اعمال تحریم‌ها از سوی ترامپ تشکیل شده بود. طی این ۵ روز، با قطع اینترنت در سراسر کشور سپاه پاسداران، بسیج و نیروی انتظامی در سکوت محض خبری نزدیک به ۱۵۰۰ نفر را به قتل رساندند. کشتار دولتی معترضین اما در مرکز و حاشیه به شکل یکسانی نبود. در نیزار‌های ماهشهر، جمهوری اسلامی با آوردن تانک و سلاح سنگینی چون دوشکا حمام خون برپا کرد. همچنین هزاران نفر دستگیر شدند که بسیاری از آنان شکنجه و در نهایت به حبس های طولانی مدت و حتی اعدام محکوم شدند. با وجود این معترضان به طور خودجوش و با شجاعت مثال زدنی خود را سازماندهی و در خیابان ها سنگربندی کردند ، فضای عمومی را به اشغال خود در آوردند، بانک‌ها را آتش زدند و نهایت از خود در مقابل حاکمیت تا دندان مسلح دفاع کردند.

یاد شهدای #آبان۹۸ گرامی

@collective98
🟣 گزارش دو هفته‌ی اخیر از افزایش فشار و سرکوب زنان

بیدارزنی


دو هفته‌ی گذشته با خبر قتل حکومتی آرمیتا گراوند و حواشی خاکسپاری او به‌سر شد. این مراسم هر چند زیر فشارهای شدید امنیتی برگزار شد، اما همچنان با حضور گسترده‌ی جمعی مردمی و دانشجویان همراه بود، در این مراسم شعارهای بسیاری سر داده شد و ۶۲ زن بازداشت و به زندان‌های اوین و قرچک منتقل شدند.

⚪️ ۱۴ نفر از زنان بازداشتی حاضر در زندان قرچک با سرعتی حداکثری تنها یک هفته پس از بازداشت در تاریخ ۱۵ آبان‌ماه در دادگاه انقلاب، محاکمه شدند. در میان افراد بازداشت شده زنانی از تشکل‌های دانشجویی، وکلا و خانواده‌های دادخواه نیز دیده می‌شد.

⚪️ طی دو هفته اخیر فشار بر فعالین زن کرد نیز افزایش یافته است. تایید احکام حبس‌های سنگین ۷ و ۱۰ سال برای سکینه پروانه و سروه پورمحمدی، تنها گوشه‌ای از این سرکوب‌های مضاعف است، آن هم در حالی که همچنان «پخشان عزیزی» و «وریشه مرادی» با پرونده‌سازی امنیتی و اتهامات واهی در بازداشت به سر می‌برند و خبری از وضعیت آنان در دست نیست.

⚪️ صدور احکام فله‌ای حبس و زندان به قوت خود باقی است، مهسا یزدانی مادر دادخواه محمد جواد زاهدی در دادگاه انقلاب ساری به ۱۳ سال حبس محکوم شد. فرزند ۲۰ ساله او سال گذشته در خلال قیام ژینا در آمل کشته شد و هنوز مقامات نظامی شهر، قاتل او را شناسایی نکرده است.

⚪️منیژه موذن خبرنگار و فعال حقوق زنان در تهران نیز روز ۱۷ آبان بازداشت شد. پس از آن خبر مربوط به بازداشت مهناز طراح و شقایق مرادی نیز منتشر شد. این زنان فعال بازداشتی همچنان در مکانی نامعلوم تحت بازجویی قرار دارند.

⚪️ از سوی دیگر تعجیل در صدور اجرای احکام حبس، با سرعتی حداکثری در جریان است. اجرای احکام ریحانه انصاری، نسیم سلطان‌بیگی و سعیده شفیعی نیز از دیگر فشارها بر فعالین زنان است.

⚪️ تمامی این موارد به بازداشت‌های بسیار گسترده‌ی طیف‌های مختلفی از فعالان مدنی زن در شهر رشت، پیوند می‌خورد. روز شنبه ۲۰ آبان‌ماه، بیش از ده زن در شهر رشت بازداشت شدند که تاکنون هویت نینا گلستانی، رزیتا رجایی، آناهیتا حجازی، نسیم طواف‌زاده و هلاله ناطقه مشخص شده است. بازداشتی‌ها از نویسندگان و فعالین اجتماعی شهر هستند. این دومین بازداشت فله‌ای زنان طی چند ماه اخیر در استان گیلان است.

▪️آمار بازداشت‌ها و تشدید فشارهای امنیتی علیه زنان در سطح کشور، آن هم تنها ‌در دو هفته به قدری است که می‌تواند انجام هر کنشی را غیرممکن سازد، اما شاهد آن هستیم که از خیابان و دانشگاه‌ها (هرچند زیر شدیدترین رصدهای امنیتی) تا زندان‌ها، این زنان هستند که علیه کلیتی از ارتجاع چندگانه، ایستاده‌اند. طی همین دو روز گذشته فراخوان اعتصاب دانشگاه تربیت‌مدرس در اعتراض به فشارهای حراست و خفقان در فضای دانشگاه منتشر شد، اعتصابی که علی‌رغم رصد امنیتی در دانشگاه، شکل گرفت و طیف‌های بسیاری از دانشجویان را همراه کرد. علی‌رغم رژه‌ی نیروهای مختلف ناجا، لباس شخصی و سپاه و‌همچنین تصویربرداری از زنان در مترو و خیابان، اما باز هم زنان با پوشش اختیاری و بدون حجاب اجباری به خیابان می‌آیند. این وضعیت در زندان‌ها نیز برقرار است و دانشجویانی نظیر آرمیتا پاویر و دیگر زندانیان در زندان با اهرم اعتصاب غذا، مطالبات و حق آزادی خود را فریاد می‌زنند و علیه انواع سرکوب‌ها مقاومت می‌کنند.

تشدید فشارها و پرونده‌سازی‌های امنیتی علیه زنان بسیار و بیش از پیش افزایش یافته است. تبعیض و شرایط اشد خشونت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و همچنین خشونت‌های خانگی (آن‌چنان که آمار بالا و‌ دهشتناک قتل‌های ناموسی و زن‌کشی‌ها به ما می‌گوید) چنان بر زندگی زنان سایه انداخته که چاره‌ای جز ایستادگی و مقاومت باقی نمانده است.


#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری

@bidarzani
@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 آوای آزادی

هنر انقلابی (ارسالی از هنرمندان مبارز داخل)

بازنشر به بهانه سالگرد آبان ۹۸



به نام #آبان و هزاران تن بی‌جان؛
به یاد #نیزار_ماهشهر،
به یاد سنگ فرش های خونین #مریوان،

به یاد در خون خفتگان بیدار و هزاران فرودستی که از قعر جهنم اجتماعی جمهوری اسلامی به خیابان ها آمدند، نوید آزادی، فریاد انقلاب، و رهایی از بردگی سردادند.



به نام آبان و هزاران تن بی‌جان
به یاد نیزار، به یاد در خون خفتگان بیدار
دست در دست هم برداریم دست از این سکوت سنگین
با مشتی محکم می‌جنگیم با روزای ننگین

آزادی، شوقت پایان است بر این کابوس
گرچه گیرد دست مرگ ما را در آغوش
نه می‌بخشیم، نه خواهیم کرد فراموش
این آتش نشود خاموش

قدبرافرازیم، در راهت جان می‌بازیم
همراه هم فرداها را می‌سازیم
ما پایانیم، بر شب جور و بیداد
ما آغازیم، آغاز یک فریاد

@collective98
🚩 #دادخواهی ادامه دارد

#اسرین_محمدی، خواهر #شهریار_محمدی از جانباختگان #قیام_ژینا در #بوکان، روز چهارشنبه ۲۴ آبان در آستانه سالگرد جانباختن برادرش توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شد.

میلاد محمدی، با انتشار پستی در اینستاگرام درباره بازداشت خواهرش اسرین در سالگرد کشته شدن برادرشان نوشت: «خواهر من مریض است هر اتفاقی برای خواهرم به وجود بیاد مستقیم از دولت جمهوری اسلامی می‌دونم. شما هیچ مدرکی از خواهر من ندارید».

#نه_میبخشیم_و_نه_فراموش_میکنیم
#درهای_زندان_شکسته_باد
#کردستان_گورستان_فاشیستان
#شهریار_محمدی
#اسرین_محمدی
#ژن_ژيان_ئازادى

@collective98
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚩 روایتی از زندگی مردم بعد از قیام ژینا

🎙 قسمت ۵۸ پادکست رادیو مرز :

روایت کسانی که به خاطر هواداری از قیام ژینا و جنبش زن‌ زندگی آزادی با خانواده احساس فاصله کردند.

این پادکست ما را وارد عمیق‌ترین لایه‌های زندگی اجتماعی می‌کند تا نشان دهد که چطور مناسبات خانوادگی و بین‌فردی عمیقا با وقایع سیاسی گره خورده‌اند، به ویژه به وقت شورش و خیزش که زمان سرعت بیشتری می‌گیرد و سیل تغییرات خودش را بر همگان تحمیل می‌کند.

در این پادکست می‌شنویم چطور اقشار متنوعی از جامعه درگیر قیام ژینا شدند، به خیابان رفتند، با خانواده‌شان مواجهه شجاعانه پیدا کرده‌اند، و در محیط کار چیزهایی می بینند که پیشتر نامرئی بود یا به مواردی اهمیت میدهند که پیشتر کم‌اهمیت جلوه می‌کرد. این قسمت از پادکست رادیو مرز نشان می دهد چگونه اقشار مذهبی و سکولار، طبقات فرودست و فرادست جامعه، مردمان شهرهای کوچک و بزرگ همه به نوعی از پیامدهای این انقلاب در جریان سیاسی-اجتماعی تاثیر پذیرفته‌اند.

در یک کلام، راویان برایمان روایت می‌کنند که چطور بعد از خیزش ژینا انسان دیگری شده‌اند!

@radiomarz
@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚩 اشغال دفتر رسانه راستگرای "فاکس نیوز" در آمریکا توسط حامیان #فلسطین در اعتراض به انتشار اخبار غلط، سوگیرانه و دستکاری شده پیرامون جنگ استعماری اسرائیل در غزه

فاکس نیوز (معروف به فیک نیوز) البته رسانه مورد علاقه برخی جریان‌های راستگرای ایرانی دز قیام ژینا نیز بود؛ کسانی که ابایی ندارند که شادی خود از حمام خون در غزه و ژنوسایدی که در حال روی دادن است را ابراز کنند و با عاملان آن دست دوستی میفشارند و ازشان بارها کمک برای "دموکراسی در ایران" طلب کرده اند! آنها به اصطلاح دموکراسی از نوع اسراییلی را میخواهند: با طعم بمب و استعمار و ژنوساید، با رهبری مذهبی ترین و مرتجع ترین و زن ستیزترین نیروهای مذهبی و با حاکمیت کسانی که حتی مردمانشان هم علیه شان به خیابان آمده اند؛ آنها در واقع خواهران جایگذینی جمهوری اسلامی با یک جمهوری اسلامی دیگر اند!

@collective98
Forwarded from Tawarcollective
استثمار_زنان_کارگرد_کورد_در_بستر_استعمار_داخلی_نمونه_کوره‌‌های_آجرپزی.pdf
350.2 KB
⭕️استثمار زنان کارگر کورد در بستر استعمار داخلی: نمونه کوره‌‌های آجرپزی


🏮متن کامل این نوشتار در این فایل پی.دی.اف در دسترس است.

#ژن_ژیان_ئازادی

@Tawarcollective
🚩 #توماج_صالحی پس از تحمل ۲۵۲ روز زندان انفرادی و مجموعا یک سال و ۲۱ روز حبس ناعادلانه، سرانجام امروز ۲۷ آبان به قید وثیقه از زندان آزاد شد.

#توماج_صالحی

@collective98
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔞🔞 هشدار! تصاویر حاوی محتوای آزاردهنده است

🚩 علیه فراموشی: ویدئویی از جان باختگان
#مریوان در جنبش سراسری #آبان۹۸ که توسط جوانان مبارز انقلابی #دزلی تهیه شده است.

در سال ۱۳۹۸ #مریوان یکی از کانون های اصلی اعتراضات بود و بیش از بیست نفر در این شهر کوچک کردستان جان باختند.

#اعتراضات_سراسری_خونین_۹۸
#آبان٩٨
#آبان_ادامه_دارد
#ژن_ژیان_ئازادی
#جمهوری_کشتار

@collective98
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🚩 نگاهی به آبان ۹۸ ؛ از دریچه ی آنچه در ماهشهر و نیزارش گذشت:
جراحی اقتصادی بر بدن حاشیه

🔻ساعت صفر بامداد جمعه ۲۴ آبان ۱۳۹۸ بنزین در ایران سه برابر گران شد.
اقدامی که موجب شد فقیرشدگان، حاشیه‌نشینان شهری، کارگران روزمزد و فصلی، جمعیت عظیم بیکاران و بیکارشدگان همه به خیابان بیایند و گسترده‌ترین اعتراضات علیه جمهوری اسلامی از ابتدای تاسیس آن را رقم بزنند.

🔻صدها شهر صحنه اعتراض بودند اما یکی از تاثیرگذارترین اعتراضات در #ماهشهر و یکی از خونین‌ترین سرکوب‌ها نیز در همین شهر در نیزارهای شهر جراحی (چمران) رخ داد.


🔻اما چرا اعتراضات ماهشهر اهمیت داشت؟ جهنم نیزار چگونه آغاز شد؟

رادیو زمانه

@collective98
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️⚠️ هشدار، محتوای آزاردهنده!

🚩 روایتی تلخ از تنها یکی از بیشمار جنایاتی که اسلامگراهای داعش بر سر کردهای ایزدی در شنگال در اقلیم کردستان آوردند

🔻 ارمغان اسلام سیاسی در دوران معاصر برای مردم کوردستان جز مرگ، کشتار دسته‌جمعی، استثمار و انسانیت زدایی چه بوده؟! حتی مسلمان بودن اکثریت قریب به اتفاق مردم کوردستان منجر به توقف کشتار نشده و هربار تحت عنوانی اما با استناد به متن قرآن ماشین کشتار علیه‌شان مجددا به حرکت در آمده است. در جمهوری اسلامی ایران فرمان جهاد علیه مردمی مسلمان با گفتن "أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ" شروع می شود و در عراق نیز عملیات کشتار صدها هزار مسلمان را "انفال" نام می‌نهند.

🔻اگر این تصویر کلی از رابطه مسلمانان کوردستان با دولت‌های مسلمانی باشد، خود وضعیت غیرمسلمان کوردی چون ایزدی‌ها، پیروان دین یاری و مسلمانانی که مسلمان محسوب نمی‌شوند (علویان) را تصور کنید. تنها ایزدی‌ها در ۱۵۰ سال گذشته دست کم ۵ بار نسل‌کشی و کشتار دسته‌جمعی را تجربه کردن، علویان هم بارها در دوران عثمانی و ترکیه نوین و حتی سوریه هدف قرار گرفته‌اند.

برگرفته از صفحه شخصی عمار گلی

@collective98
🚩 استقبال مسیح علینژاد از حمله اسرائیل به ایران (مراکز هسته ای)

هر چه جلوتر می‌رویم، نقاب از چهره‌های اپوزیسیون راست بیشتر کنار می‌رود و ماهیت حقیقی‌شان در پس ظواهر دموکراتیک آشکار‌تر می‌شود. این بار مسیح علینژاد در حاشیه نشست امنیتی هلیفکس، در مصاحبه با ایران اینترنشال از فانتزی دیرینه این جریان سیاسی، یعنی جنگ، صراحتاً پرده برداشته:

«من اگر اسرائیل یا هر کشور دیگری، متحدان درواقع دموکراتیک، بخوان ریشه جمهوری اسلامی رو خشک بکنند و درواقع مراکز هسته‌ای جمهوری اسلامی رو بزنند، یا همون بیت خامنه‌ای رو بزنند، طبیعتاً استقبال می‌کنم، نه من مردم ایران هم استقبال می‌کنند».

علینژاد اما برای اینکه جنگ‌طلبی عریان خود را با ژستی مردم‌فریب بپوشاند همزمان می‌گوید: «قاعدتاً جنگی که بخواد مردم ایران رو مورد هدف قرار بده هیچ کس ازش استقبال نمی‌کنه».

البته که هیچ جنگ‌طلبی هرگز با صراحت اعلام نمی‌کند که با کشتار مردم غیرنظامی موافق است. همه جنگ‌ها نیاز به توجیهی ایدئولوژیک و خیالی دارند. پوتین تجاوز به اوکراین را برمبنای جنگی بشردوستانه علیه نئونازی‌ها توجیه کرد. اردوغان کانتون عفرین روژآوا را به بهانه تروریسم اشغال کرد و با همین بهانه هست که هرروزه شمال و شمال شرق سوریه (روژآوا) را بمباران می‌کند. ایالت متحده با دروغ «سلاح‌های کشتار جمعی» عراق را اشغال و صد‌ها هزار غیرنظامی را به کام مرگ فرستاد. وقتی قاسم سلیمانی و سپاه قدس پاسداران در سوریه مداخله مستقیم انجام دادند و دیکتاتوری چون اسد را از سقوط نجات دادند، جمهوری اسلامی می‌گفت درحال مبارزه با داعش است و این «امنیت ملی» یا همان «جزیره ثبات» را برای شهروندان فراهم می‌کند.

موضع ما سرراست است: نه به هیچ جنگ دولتی. هم جنگ‌افروزی نیرو‌های منطقه‌ای (از جمله محور مقاومت) محکوم است، هم جنگ‌طلبی دولت‌های جهانی امپریالیستی (اعم از شرق و غرب). آنچه محکوم است خود نهاد دولت-ملت سرکوب‌گر نظامی است، جدا از اینکه در خدمت کدام الیگارشی باشد. تنها جنگی که ما می‌شناسیم، جنگ مردمان ستمدیده، به حاشیه‌رانده‌شده، و فرودستان است علیه حاکمین ستمکار، همانها که در آبان خونین و سالگرد آن در زن زندگی آزادی علیه سلاح‌های سنگین با سنگ و آتش جنگیدند.

علینژاد طوری از حمله اسرائیل سخن می‌گوید که گویی دو نوع جنگ متفاوت درکار است: یکی فقط نیروگاه‌های جمهوری اسلامی و تئوکراسی نظامی حاکم را هدف قرار می‌دهد و به مردم کاری ندارد، دیگری دامن غیرنظامیان را هم می‌گیرد. برخلاف تصور علینژاد، بیایید پیامد‌های بدیهی حمله اسرائیل و متحدین به تأسیسات هسته‌ای را به شکل تیترواری برای مردم برشماریم:
١) کشته‌شدن هزاران غیر‌نظامی و شهروندانی
٢) فاجعه اکولوژیکِ بلند‌مدت برای طبیعت و گونه‌های جاوری که ازپیش رو به تخریب و انقراض اند
٣) حل و فصل بحران‌های درونی جمهوری اسلامی به یمن دشمنی بیرونی که از جنگ عراق حکم «نعمت» را برای نظام بازی کرده
٤) سرکوب سیاسی هرچه بیشتر به بهانه جنگ و خفه‌کردن صدای معترضین
٥) تخصیص هرچه بیشتر بودجه برای اهداف نظامی و خالی‌کردن فشار و هزینه‌های جنگ بر گرده‌های مردم و طبقات فرودست
٦) آشوب فزاینده خاورمیانه، تضعیف جنبش‌های مترقی، و رشد بیشتر اسلام‌گرایی
٧) حتی اگر پیش‌فرض غلط علینژاد را بپذیریم، نقطه شروع جنگ، یعنی هدف قراردادن مراکز هسته‌ای، خیلی راحت قادر است به یک جنگ تمام‌عیار علیه کل مردمان ساکن جغرافیای ایران شود. دولت استعماری اسرائیل، همچون همتای خود جمهوری اسلامی، همانطور که در اشغال غزه و طی این ٤٤ سال دیده ایم، هیچ حد و مرزی در کشتار ندارد.
٨) تقویت ناسیونالیسم دولتی ایرانی که از ابزار‌های اصلی برای سرکوب حاشیه و ملل غیرفارس استفاده شده و با میلیتاریزه ساختن جامعه منجر به سرکوب بیشتر و امنیتی‌ساختن حاشیه‌ها شوند.

و البته نباید فراموش کنیم که فمینیست‌ها همواره به شکل تاریخی در صف مقدم جنبش‌های ضدجنگ و خشونت دولتی بودند، نه به این دلیل ایدئولوژیک و جنسیت‌زده که زنان «ذاتاً صلح‌طلب» اند، بلکه به این دلیل که به شکل بالقوه بیش از دیگران از حملات نظامی متأثر می‌شوند. بدیهی ست که بحران‌های اجتماعی به یکسان همه طبقات و جنسیت‌ها و ملیت‌ها را تحت تأثیر قرار نمی‌دهد. در نسل‌کشی اخیر اسرائیل و حملات سبعانه به غزه، خشونت بازتولیدی سر به فلک کشیده:

زنان باردار باید بدون داروهای بهداشتی لازم، بیهوشی و جراحی بچه‌ها را به دنیا آورند و بسیاری از زنان به همین دلیل در هنگام بارداری به کام مرگ فرو رفته اند. در بسیاری از جنگ‌ها، تجاوز و خشونت جنسی، در هنگامه جنگ (چه از سوی دشمن، چه به شکل اجتماعی) تقویت می‌شود. به لحاظ ایدئولوژیک، دستگاه عظیم دولتی مردسالارانه، مردان را محافظ و قهرمان جنگی و زنان را قربانی جلوه بازنمایی می‌کند که می‌تواند به بازتولید و تقویت تقسیم کار جنسیتی خدمت کند.

از این جهت، جنگ افروزی دولتی و میلیتاریزه‌ساختن جامعه همواره با رشد و تقویت مرد‌/پدرسالاری همراه بوده و هست. و این یعنی تناقضی جدی میان استقبال علینژاد‌ از جنگ طلبی با اصول فمینیسم مترقی. به همین دلیل هم رؤیاهای مسیح علینژاد، به عنوان فمینیست راست‌گرا، در واقع کابوس‌های تاریخی فمینیسم مترقی ست. این دو نمیتوانند با هم در یک ظرف قرار بگیرند و وجود یکی نافی دیگری است.


@collective98
collective98@riseup.net