🚩 کوتاه پیرامون دیاسپورای کورد

متن ارسالی به کلکتیو۹۸

🔻کورد: «دیاسپورا در عین اینکه بخشی از تاریخ #کردستان است، تاریخ خود و پانتئون (فیگورهای مهم) خود را نیز خلق کرده است.»

این متن کوتاه ترجمه نوشته ای است از حمید بوزارسلان، مورخ و جامعه شناس اهل کردستان ترکیه درباره دیاسپورای کورد که در روزنامه لوموند در تاریخ ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳ منتشر شده است.

حمید بوزارسلان، استاد تاریخ در مدرسه عالی علوم اجتماعی پاریس در مقاله‌ای در لوموند می‌گوید : حدود دو میلیون تبعیدی کورد همچنان به آرمان مردم بی دولت خود وفادارند ، اما این جامعه پراکنده در تبعید توانسته است در کشورهای میزبان خود استانداردهای مشترک جدیدی ایجاد کند.

🔻«سرکوب خونین، جابجایی گروه های مختلف مردم‌، شکست چریک‌ها٬ سیستمی دیکتاتوری در کردستان عراق حاکم است.» این عنوان مقاله ای بود که مونا نعیم در۲۱ سپتامبر ۱۹۸۹ یک سال پس از بمباران شیمیایی صدام حسین در لوموند منتشر کرد. به این جنایت که بدون مجازات باقی ماند، قتل عبدالرحمن قاسملو، رهبر اومانیست حزب دمکرات کردستان ایران را هم باید اضافه کرد که در ۱۳ ژوئیه ۱۹۸۹ در وین توسط عوامل امنیتی تهران به قتل رسید٬ عواملی که توانستند پایتخت اتریش را بدون هیچ مشکلی ترک کنند. کنفرانس بین المللی انستیتو کرد پاریس که در ۱۴ و ۱۵ اکتبر همان سال برگزار شد، سکوت را شکست و مسئله کرد را در دستور کار محافل سیاسی، دیپلماتیک و بشردوستانه قرار داد. پس از آن دو کنفرانس دیگر، یکی در ژوئیه ۱۹۹۰ در پایتخت اتحاد جماهیر شوروی که خود در وضعیت متزلزلی به سر می برد، با حمایت آشکار میخائیل گورباچف و دیگری در واشنگتن در فوریه ۱۹۹۱ با مشارکت سناتورهایی چون ادوارد کندی و کلیبورن پل برگزار شد.

🔻پس از یک دوره طولانی عقب نشینی در تبعید و مالیخولیا، «دیاسپورای» کورد اکنون فقدان دیپلماسی را برای این مردم بی دولت جبران کرده است. کوردها از این به بعد در اروپا، آمریکای شمالی و مناطق حوزه اقیانوس آرام به بسیج خود در حمایت از کردستان عراق، ایران و ترکیه ادامه می دهند. از نبرد کوبانی در سال ۲۰۱۴ که اولین شکست نیروهای داعش را رقم زد تا سقوط منطقه کوهستانی عفرین در سوریه در مارس ۲۰۱۸ که به مدت ۷۰ روز توسط نیروی هوایی اردوغان بمباران شد و در نهایت به جهادی های سوری طرفدار ترکیه تحویل داده شد٬ روژاوا [نام دیگری برای کردستان سوریه] منجر به برگزاری تظاهرات های زیادی در یک دهه گذشته شده است. با این حال، دیاسپورا در عین اینکه کاملاً بخشی از تاریخ کردستان است، تاریخ خود و پانتئون خود را نیز در اطراف شخصیت های روشنفکر بزرگی برجسته کرد. شخصیت هایی چون عصمت شریف وانلی و نورالدین زازا، هنرمندانی از جمله ییلماز گونی و احمد کایا، شخصیت های سیاسی مانند قاسملو و جانشین او صادق شرفکندی که در سپتامبر ۱۹۹۲ توسط سرویس های مخفی ایران در برلین ترور شد، سه فعال کورد [سکینه جانسز٬ فیدان دوغان و لیلا سویلمز] که در ژانویه ۲۰۱۳ در منطقه ۱۰ پاریس توسط یکی از عوامل سرویس های مخفی ترکیه کشته شدند و یا اخیراً سه کورد [امینه کارا٬ عبدالرحمن کیزل و میرپرور] که توسط یک نژادپرست فرانسوی در ۲۳ دسامبر ۲۰۲۲ در خیابان «انگین» پاریس یه قنل رسیدند.

ادامه متن: «دیاسپورای کرد»؟

یک تولید فرهنگی جوشان

🔻اصطلاح «بسیج عمومی» به اندازه کافی پویایی این جامعه دو میلیون نفری را توصیف نمی کند، خصوصا جمعیت حدود یک میلیون نفری کوردها در آلمان که فضایی جوشان از تولیدات هنری و فرهنگی را خلق کرده است. در واقع در اروپا بود که نویسندگان به زبان کوردی٬ زبانی که رژیم نظامی ترکیه کاربرد آن را حتی به صورت شفاهی در سال های بین ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۳ ممنوع کرده بود، اولین رمان های کردی ترکیه را نوشتند، رمان‌هایی که مشخصه بارز آن خصوصا در آغاز سرشار از یک نوستالژی غم انگیز بود. همچنین در قاره کهن [اروپا] بود که سینمای کوردی در آغاز دهه ۱۹۹۰ با انگیزه اولیه مرزهایی که مردم کورد را از هم جدا و پراکنده کرده بود، متولد شد.
این روزها جشنواره‌های فیلم کوردی در بسیاری از شهرهای اروپایی برگزار می شود. به همین ترتیب، انستیتو کورد پاریس (تاسیس در سال ۱۹۸۳) و کتابخانه کوردی استکهلم (تأسیس در ۱۹۹۷) مأموریت تأسیس کتابخانه و آرشیو ملی کردستان را بر عهده گرفته‌اند تا به ویژه اسناد گرانبهای «خاکستری» [اسناد و نوشته هایی که در کانال‌های رسمی منتشر نشده‌اند] جنبش‌های کوردی گذشته و حال مثل اعلامیه‌ها، پوسترها و نشریاتی که مخفیانه دست به دست می‌شدند را، حفظ کنند. سرانجام، مطالعات مربوط به کوردها امروزه یکی از فعال ترین شاخه های مطالعات خاورمیانه را تشکیل می‌دهد و پایان نامه های متعددی به بررسی دیاسپورای کردستان در سطح قاره ای می پردازند.

🔻شاید این واژه برای توصیف دهه ۱۹۸۰ یا حتی دهه ۱۹۹۰ ناکافی باشد. وجود یک دیاسپورا در واقع مستلزم تمایز داخلی از نظر جنسیت، طبقه و نسل است که امکان تعهد سیاسی دوگانه در منطقه مبدأ و نسبت به کشورهای میزبان را فراهم می‌کند. کوردهای دیاسپورا امروزه همزمان تعهدی دوگانه دارند به سرزمین مبدا خود [کردستان] و به کشور میزبانی که در آن حضور دارند. کشورهایی که دیگر سرزمین تبعید نیستند و قویا به وطن آنها تبدیل شده است. «هفت نماینده کورد در ریکسداگ» در طیف های مختلف سیاسی در سوئد حضور دارند، کشوری که در آن دولت ماگدالنا اندرسون در سال ۲۰۲۲ به لطف رأی یک «نماینده جناح چپ، اصالتا کردستان ایران» [آمینه کاکه باوا] در قدرت ماند. «وزرای کرد» در دولت‌های مارک روته (هلند)، بوریس جانسون (بریتانیا)، اولاف شولز (آلمان) و... این عبارات نشان می‌دهند که پس از گذشت سال‌ها٬ یک دیاسپورای کورد شکل گرفته است که همزمان از وابستگی عاطفی غیرقابل انکاری به آرمان مسئله کورد تغذیه می‌کند، اما اکنون بخشی از یک چشم انداز سیاسی است که ارتباط مستقیمی با آن ندارد. با لنگر انداختن در این فضای بیش از حد پیچیده و پراکنده که توسط هر سوژه کوردی است که کوردهای اروپا به طور کامل وارد شرایط دیاسپوریک می شوند.

#کوردستان

@collective98
collective98@riseup.net

🚩 به #فرانسه خوش آمدید: «ما طی دو روز تنها یک وعده غذا می خوریم»

مکرون در «شام مد» در الیزه که در تاریخ سوم اکتبر برگزار شد، با خواننده جاز جان باتیست آهنگی را روی پیانو خواند که بعید است تصادفی انتحاب شده باشد با توجه به اینکه رئیس جمهور فرانسه توسط مشاوران ارتباطات و شرکت های خصوصی احاطه شده بوده. ماکرون آهنگ "La Bohême" از شارل آزناوور را خواند، آن هم بخش خاصی از آهنگ را که عبارت معروف "ما طی دو روز تنها یک وعده غذا می خوریم" را در خود دارد.

در بحبوحه تجمعات اعتراضی در کاخ الیزه، تنها چند روز پس از جشن سلطنتی در ورسای و در حالی که رستوران‌های خیریه قلب (Restos du Coeur) غرق در درخواست کمک غذایی در پی انفجار ناشی از ناامنی غذایی هستند و صف ویدیوی دوم برای تهیه‌ی غذای مجانی بیانگر آن است، این انتخاب ماکرون به نظر بسیار تحریک آمیز و از نظر بسیاری از تحلیلگران عمدی است.

اگر بجای فرانسه بگذارید ایران، در زمینه تضاد طبقاتی وضعیت مشابه خواهد بود؛ در ایران حتی شدیدتر هم شاهد چنین صف آرایی دوگانه و سلسله مراتبی مشابهی هستیم. صف ما و آنها تنها در تهیه غذا نیست؛ در مدرسه رفتن، در دسترسی به امکانات پزشکی، در پر کردن اوقات فراغت، در تحصیل در دانشگاه‌های آنچنانی یا بی‌کیفیت، در سفرهای نکرده و کرده، در فروپاشی‌های روانی ناشی از فقر و اوردوزهای ناشی از ثروت خود را نشان میدهد، در دقیقه به دقیقه‌ی زندگی ما «جامعه طبقاتی» است که حیاتمان را شکل داده است و به همین دلیل مبارزه در هر شکل آن در نهایت در سطحی فرم مبارزه طبقاتی نیز به خود میگیرد.

@collectove98

🚩 راه مقابله با فاشیسم نژادپرستانه، همبستگی بر پایه هم سرنوشتی و اصل زیست انسانی برای همگان است

خوشبختی ما بدون سعادت و خوشبختی دیگران و در شرایطی که میلیون ها انسان از حق اولیه ی حیات و امکانات ابتدایی محرومند، بیشتر به مصیبت می‌ماند!
زنده باد همبستگی مردم افغانستان و ایران

مرگ بر طالبان چه کابل چه تهران

صدا: زهرا موسوی

#افعانستان
#نه_به_نژادپرستی_علیه_افغانستانیها
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
#همبستگی_اینترنشنال

@adabyatedigar
@collectif98

🚩 دانش آموزان در مدرسه برای حمایت از #آرمیتا_گراوند

#جمهوری_کشتار
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_انقلاب_رهایی
#نه_به_جمهوری_ضدزن

@collective98

🚩 بنا بر اعلام شبکه حقوق بشر کردستان،‏ فعال اهل سقز افخم مرادیان امروز «با وثیقه ۲۸ میلیارد تومانی» موقتا آزاد شد.

افخم مرادیان، فعال سیاسی مدنی شامگاه ۳۰ خرداد ۱۴۰۱ از سوی نیروهای امنیتی سقز بازداشت شد و بعد از انتقال به سنندج تا یک هفته قبل از آزادی و بازگشت به زندان سقز، به مدت ۹۷ روز در انفرادی اطلاعات این شهر بود.

#زندانیان_سیاسی_را_آزاد_کنید

@collective98

🚩 در جهنم #غزه در #فلسطین

بر اساس آمارها، از سال ۲۰۰۸ تا کنون، ۱۵۰،۰۰۰ فلسطینی توسط دولت استعماری راستگرای اسرائیل کشته و زخمی شده اند که دست کم ۳۳۰۰۰ هزار نفر از آنها کودک اند و زیر ۱۸ سال سن داشته اند.

آتش جنگ و ویرانی بر سر مردم می بارد. مردمی که دهه هاست زیر بار استعمار و آوارگی و تحقیر، نسل از پی نسل، رنج می برند و همچنان آرزوی رهایی را در دل می پرورانند. در این سال های شوم سلطه دولت نژادپرست اسرائیل هر بار حکومتی یا تشکیلاتی مدعی نمایندگی آرمان فلسطین شده اما منافع طبقاتی و ضدمردمی خود را بر گرده این مردم محروم به پیش برده است. هر بار انرژی مبارزاتی جوانان فلسطینی و انتفاضه ها و فداکاری های شان به پشتوانه ای برای دعواهای قدرت نارهبران و رقابت های حکومت های منطقه تبدیل شده است.

این بار مرتجعان حماس و جهاد اسلامی با حمایت و تحریک مستقیم جمهوری اسلامی ایران جرقه جنگی را افروخته اند که جز ویرانی و نابودی مردم در اسارتگاه غزه و تیره و تارتر شدن افق تحولات منطقه نتیجه ای در بر نخواهد داشت. دولت فاشیست نتانیاهو سوار بر بمب افکن ها با شعار حفظ موجودیت یهودیان به سرعت در حال پر کردن شکاف های سیاسی و اجتماعی در جامعه اسراییل است و همزمان، مظلوم نمایی در برابر افکار عمومی جهانیان. مرتجعان حماس و جهاد اسلامی بی اعتنا به جان انسان ها و امروز و فردای توده های فلسطینی صحنه های شنیع و زن ستیزانه کشتار و تحقیر را در برابر دوربین ها به نمایش در آورده اند و با این کار سوخت لازم را برای تقویت صهیونیسم و اسلام هراسی در سطح دنیا مهیا کرده اند. بسیاری از مردم در کشورهای مختلف مات و مبهوت به جهنم غزه نگاه می کنند و برخی جانب یکی و برخی جانب دیگری را می گیرند.

وقایع این روزهای غزه بار دیگر به انقلابیون و مبارزان ضد سیستم، ضد ستم و سلطه نهیب می زند که باید در برابر بیراهه همراهی و پشتیبانی از این یا آن قطب امپریالیستی، صهیونیستی، بنیادگرا و اسلامیست در این جنگ های ضدمردمی ایستاد و راه سومی را گشود. راهی که با بینش و سیاست و اتحاد انترناسیونالیستی، انقلابی، ضدسرمایه‌داری، ضد پدرسالاری و مردسالاری، از دل آتش و خون می تواند ساخته شود. وگرنه در همیشه بر این پاشنه می چرخد.

در ویدئو بمباران وحشتناک پهنه وسیعی از مناطق مسکونی غزه توسط اسرائیل را میبینید.

#فلسطین
#نه_به_استعمار_اسرائیل
#نه_به_ارتجاع_حماس
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@collective98

🚩 ابراهیم علیزاده: پیرامون درگیری #اسرائیل و #حماس

🔻وجود صدها شهروند قربانی بی‌دفاع در اسرائیل و در نوار #غزه، بدون شک وجدان هر انسان شریفی را می‌آزارد. اما یک ابراز تاسف اخلاقی در مورد قربانیان این فاجعه وجدان بیدار را آرام نمی‌کند.

🔻حقوق پایمال شده ملت #فلسطین به جای خود، دولت اسرائیل نوار غزه را به عنوان یک منطقه جغرافیائی معین با دو ملیون جمعیت به بزرگترین زندان جهان تبدیل کرده است. آنچه که در غزه گاه و بیگاه اتفاق می‌افتد را می‌توان به «شورش در یک زندان بزرگ» تشبیه کرد. وجود یک جریان اسلامی همانند حماس در راس این شورش نباید ما را از ناروا بودن زندان و زندانبانان آن غافل کند. دو میلیون انسان را در درون دیوارهای بلند بتنی محصور کرده‌اند، نان، آب، برق و کل معیشت‌شان را به گروگان گرفته‌اند، طبیعی است که عکس العمل نشان خواهند داد.

🔻اینکه حماس این دوره از درگیری‌ها را آغاز کرد، اینکه جمهوری اسلامی ریاکارانه سنگ دفاع از حقوق مردم فلسطین را به سینه می‌زند و از حماس پشتیبانی میکند، هیچکدام از اینها ذره‌ای از حقانیت مقاومت مردم فلسطین در مقابل دولت جنایتکار، مذهبی و نژاد پرست اسرائیل را کم نمی‌کند.

🔻جنگ بر علیه مردم فلسطین را ده‌ها سال است که دولت نژادپرست اسرائیل آغاز کرده است، ادامه می‌دهد و در این نبرد نابرابر هم به چیزی جز تسلیم مطلق مردم فلسطین و تمکین آنها به وضع موجود رضایت نمی‌دهد. دولت اسرائیل تا کنون به هیچ مصالحه‌ای تن نداده است. حتی طرح‌های صلح دولت آمریکا، هم پیمان استراتژیک اسرائیل هم راه به جائی نبرده‌اند. سازش‌ها وعقب نشینی‌های پی در پی طرف فلسطینی هم پاسخ نگرفته است.

🔻مردم آزاده و شریف فلسطینی و اسرائیلی هیچ‌گونه خصومت ریشه‌داری با همدیگر ندارند. دشمنی موجود در میان این مردم از سوی دست‌راستی‌های مرتجع و افراطی در هر دو سو دامن زده می‌شود. شهروندان فلسطین و اسرائیل تنها با قرار گرفتن در کنار مردم پیش‌رو و مترقی منطقه می‌توانند از زیر سلطه دولت مذهبی و نیروهای ارتجاعی درآمده و در همزیستی مسالمت‌آمیز با همدیگر کار و زندگی کنند.

🔻به دنبال حملات اولیه حماس به اسرائیل اکنون مردم ستمدیده وم حروم نوار غزه، زیر فشار ارتش تا دندان مسلحی قرار دارند که بدون پروا خانه‌های مردم را بر سرشان ویران می‌کند. در این شرایط دشوار مردم فلسطینی ساکن غزه بیش از همیشه به حمایت و همبستگی مردم آزادی‌خواه و انسان‌دوست در سراسر جهان نیاز دارند. این همبستگی می‌تواند به نیروی مادی موثری برای متوقف کردن جنایات ارتش اسرائیل و نیز افراط‌گرایان مذهبی حماس تبدیل شود.

ابراهیم علیزاده
دبیر اول #کومه‌له و عضو رهبری موقت حزب کمونیست ایران

@collective98

🚩 آزادی موقت با قید وثیقه #ابراهیم_نارویی معترض بلوچ محکوم به اعدام از زندان زاهدان

بنا بر گزارش «حال‌وش» شامگاه روز شنبه ۱۵ مهرماه ۱۴۰۲، ابراهیم نارویی، از معترضان بازداشت‌شده بلوچ محکوم به اعدام با نقض پرونده در دیوان عالی کشور تا رسیدگی مجدد با تودیع قرار وثیقه میلیاردی بصورت موقت از زندان مرکزی زاهدان آزاد شد.

ابراهیم نارویی، پس از «جمعه خونین»، ۱۱ مهرماه ۱۴۰۱، در جریان اعتراضات سراسری به دست نیروهای امنیتی در زاهدان بازداشت و مدت‌ها در بازداشتگاه بند ۹ زندان مرکزی زاهدان تحت شکنجه‌های روحی و جسمی قرار گرفت و هم‌چنین در مدت بازداشت او در زندان مرکزی زاهدان به مثانه‌اش آمپول ترزیق کردند.

این شهروند بلوچ ۹ دی‌ماه با اتهام محاربه از شعبه شش دادگاه انقلاب در حالی‌که از داشتن وکیل انتخابی محروم شده بود به اعدام محکوم شد.

#بلوچستان

@collective98