(ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم) [الأنعام: 151]

(ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم) [الإسراء: 31]

قد تبدو الآيتان متشابهتين، لكن بينهما فرق دقيق وعظيم في المعنى والتعبير.

في الآية الأولى قال تعالى: (من إملاق)؛ أي بسبب فقرٍ موجود بالفعل، فكانوا يقتلون أولادهم لأنهم فقراء أصلًا.
لذلك قال سبحانه: (نحن نرزقكم وإياهم)؛ فبدأ برزق الآباء لأن الحاجة والفقر واقعان عليهم أولًا.

أما في الآية الثانية فقال: (خشية إملاق)؛ أي خوفًا من فقرٍ قد يحدث مستقبلًا بسبب كثرة الأولاد أو النفقة عليهم.
لذلك قال تعالى: (نحن نرزقهم وإياكم)؛ فبدأ برزق الأبناء لأن الخوف كان متعلقًا بهم.

تأملوا دقة القرآن…
كتابٌ فيه حياتُكم، فلا تنثروه نثرَ الدَّقل، ولا تهذُّوه هذَّ الشعر، بل اجعلوا حياتكم طيبةً باستجابتكم لله ورسوله ﷺ:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ).

والله أعلى وأعلم، ونسبةُ العلم إليه أسلم.

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23)


حفظ الله رجالَ الدين، وسدّد خُطى المجاهدين، وفكَّ قيدَ المأسورين.
وحفظ المولى من كان كعمرَ في شدته على أعداء الدين.

ومن كان كأبي بكرٍ في لينه ورحمته بإخوانه المؤمنين، أسيفًا إذا تُلي عليه القرآن المبين.

ومن كان كخبيبٍ أسيرًا محتسبًا، يرفع لواء الإسلام حتى فاضت روحه مضرّجةً بدم الشهادة، فمضى ثابتًا محتسبًا في زمرة الصابرين.

وكعبدِ اللهِ بنِ عمرَ شابًّا، والسيفُ في كفّه، خرّتْ لعزمِه أقيالُ ذوي الأقدامِ، غيرَ أنَّ في قلبِه تَيْمَ الوداد، ولينَ المنكسرين الخاشعين.

وكعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، يفيضُ من العلمِ ما ترتوي إليه العقولُ، وكأنّ الحكمةَ على لسانه تستبين.

لله دَرُّكم، وعلى الله أجركم، ورضي الله عنهم أجمعين..

هذا الشهر تُضاعَف فيه الحسنات ، فزِد ..
وتتضاعف وتُغلَّظ فيه السيئات ، فتُب

‏صفحة من القرآن في الأشهر الحرم ثوابها ليس
كباقي الشهور ، ونظرة محرمة في الأشهر حرام إثمها ليس كباقي الشهور ، فانتَبِه !..

"الموحِّد صادق في قوله: (لا إله إلا الله) وكلما كرَّر ذلك تحقَّق قلبُه بالتوحيد والإخلاص.

وكذلك قوله: (الله أكبر)؛ فكُلَّما قال العبدُ: (اللهُ أكبرُ) تحقّقَ قلبُه بأن يكون اللهُ في قلبه أكبرَ من كل شيء، فلا يبقى لمخلوق على القلب ربَّانيةٌ تُساوي ربَّانيَّة الرَّب؛ فضلا عن أن يكون مثلها.

وكذلك الحمدُ؛ كلَّما حمِد العبدُ ربَّه تحقّق حمدُه في قلبه معرفةً بمحامده ومحبةً له وشكرًا له".

> جامع المسائل.

إلى هاجر القرآن: إذا لم تنفض عنك غبار الكسل وتفتح مصحفك في مثل هذه الأيام العظيمة والأجور فيها مضاعفة والعمل الصالح فيها أحب إلى الله .. فمتى ستقرأ؟

لو كنت تجد مشقة في ختم القرآن في العشر، فلا تحرم نفسك الخير والأجور المضاعفة بقراءة عدة صفحات، ولو تخرج من هذه العشر بقراءة خمسة أو عشرة أجزاء، خير من أن تخرج منها وأنت لم تفتح المصحف، أنت الآن تعيش أفضل أيام الدنيا ومغبونٌ من فرّط فيها!

*وردكم من القرآن*

"فأكملُ الناسِ هدايةً أعظمُهم جهادًا، وأفرضُ الجهادِ جهادُ النفس، وجهادُ الهوى، وجهادُ الشيطان، وجهادُ الدُّنيا؛ فمنْ جاهدَ هذه الأربعةَ في اللّٰه هداه اللّٰه سُبلَ رضاهُ الموصلة إلى جنَّتِهِ، ومن تركَ الجهادَ فاتَهُ من الهُدى بحسب ما عطَّلَ من الجهاد".

> - ابن القيم

للمرءِ شهوةٌ في الكلام، قد تدفعه إلى كثرةِ الحديث، وحبِّ الظُّهور، والرغبةِ في الردِّ على كلِّ شيء، حتى يزلَّ لسانُه، ويقولَ ما يندم عليه بعد ذلك، فليس كلُّ ما يُعرَف يُقال، ولا كلُّ ما يُقال يكون خيرًا.

ولهذا كان السلفُ يُكثرون من الصمت، ويخافون زلّةَ اللسان، لأنَّ الكلمةَ قد ترفع صاحبها، وقد تُورده مواطنَ الذلّ والندم، والعاقلُ مَن ملك لسانه قبل أن يملكه لسانُه.

لا تجلِس صامِتًا!
سبّح، هلّل، كبّر؛ فأنت في أفضلِ أيامِ الدُنيا على الإطلاق.

إستثمر يومك.. فغدك مرهون بِما تفعل اليوم.

اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور.
اللهم اجعل هذا الصباح صباح خير وبركة وطمأنينة، وافتح لنا فيه أبواب الرزق والسعادة، ووفقنا لما تحب وترضى.
اللهم اكتب لنا في هذا اليوم فرحًا لا ينتهي، وقلبًا مطمئنًا، ودعوةً مستجابة، وراحةً تملأ أرواحنا.

أذكار الصباح..

أحيوا سُنّة التكبير!

ﷲ أكبر ﷲ أكبر ﷲ أكبر، لا إله إلا ﷲ،
ﷲ أكبر ﷲ أكبر وللّٰه الحمد.

اللَّهُمَّ ارْدُدْ لَنَا الأقصى رَدًّا جميلًا، وافتحْ له فتحًا قريبًا، وارفعْ عنه الظلمَ والعدوان.

اللَّهُمَّ احفظِ المسجدَ الأقصى بحفظك، واكنُفْه بعنايتك، واجعلْه آمنًا مطمئنًّا إلى يوم الدين.

اللَّهُمَّ كنْ لأهله ناصرًا ومعينًا، وثبِّتْهم، واربطْ على قلوبهم، وارزقْهم الصبرَ والقوةَ والفرجَ القريب.

اللَّهُمَّ أرِنا فيه يومًا تُعِزُّ فيه دينك، وتُعلي فيه كلمتك، وتجمعُ فيه شملَ المسلمين على الحقِّ والهدى.

اللَّهُمَّ استعملْنا لنصرته، واجعلْنا من الصادقين في حبِّه والدفاعِ عنه، وأصلحْ نياتِنا وأعمالَنا، واجعلْ دعاءَنا خالصًا لوجهك الكريم.

اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

جبرَ اللهُ خواطركم يا أصدقاء،
حتى تشعروا أنَّ الأرضَ لا تحملكم من شدَّة الفرح،
ووسَّع عليكم حتى تنسى صدورُكم شكلَ الضيق،
ويُعطيكم من لَدُنه حتى لا تكاد تخطرُ لكم حاجةٌ
إلّا وقال سبحانه: «هيّنةٌ ومقضيَّة».

ويُغنيكم بحلاله عن حرامه،
وبفضله عمَّن سواه،
ويقرَّ أعينكم بما تتمنَّون.

ومما حفظ من دعائه -صلى الله عليه وسلم- هناك:

«اللهم إنك تسمعُ كلامي، وترى مكاني، وتعلمُ سري وعلانيتي، لا يخفى عليكَ شيءٌ من أمري..
أنا البائسُ الفقير، المستغيثُ المُستجير، الوَجِلُ المُشفق، المُقِرُّ المُعترفُ بذنبه!
أسألُك مسألةَ المسكين، وأبتهلُ إليكَ ابتهالَ المُذنبِ الذليل، وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضرير، مَن خضعتْ لكَ رقبتُه، وفاضت لك عبرتُه وذُلُّ جسدِه، ورَغِم أنفُه لك..
اللهم لا تجعلني بدعائكَ ربِّ شقيا، وكن بي رءوفًا رحيمًا، يا خيرَ المسؤولين، ويا خيرَ المُعطين».

كلُّ عامٍ وأنتم إلى اللهِ أقرب، وعلى الطاعةِ أثبت، وبالدُّعاءِ أصدق، وفي مواسمِ الخيرِ من السَّابقين المُقبِلين…كلُّ عامٍ وأنتم تُزاحمون أهلَ الذِّكرِ والقرآن، وتُسابقون إلى البِرِّ والإحسان، وتملؤون أيَّامَكم بالنُّورِ والرِّضا والغفران.

كلُّ عامٍ وقلوبُكم عامرةٌ بالإيمان، وأرواحُكم مطمئنَّةٌ بالقربِ من الرَّحمن، ويحفظكم اللهُ أينما كنتم.

تقبَّل اللهُ منَّا ومنكم صالحَ الأعمال، وكتبَ لنا ولكم في هذه الأيَّامِ المباركةِ عفوًا وغفرانًا وقبولًا لا يزول، وجعلنا وإيَّاكم من المقبولين الفائزين برضوانه وجنَّاته.

"صلَّى عليكَ اللهُ ما اشتقنا إليك
وسارت الدَّمعاتُ في الأحداقِ!"