Собор всех святых, в земле Российской просиявших.

☦️Сегодня Русская Церковь отмечает Собор  всех святых, в земле Российской просиявших.

☦️Идея соборного празднования памяти русских святых появилась в сер. XVI в., после прославления сонма русских святых на Московских Соборах 1547 и 1549 гг. Первая служба в честь "новых российских чудотворцев" была составлена Григорием, иноком суздальского Спасо-Евфимиева мон-ря, и предназначалась для пения 17 июля. Этот день стал первоначальной датой празднования Собора русских святых.

☦️После реформ патриарха Никона  праздник всем русским святым был предан забвению. До 1917 года это празднование сохранялось только у  старообрядцев, хотя на протяжении всего Синодального периода попытки
возрождения праздника предпринимались.

☦️Праздник Всех Святых, в земле Российской просиявших был восстановлен по решению Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917–1918 гг., благодаря усилям историка-востоковеда и профессора Петроградского университета Бориса Александровича Тураева. На заседании 7 (20) авг. был заслушан доклад Тураева о праздновании памяти всех святых, новых чудотворцев российски праздновании памяти всех святых, новых чудотворцев российских. Заслушав доклад, Собор определил восстановить празднование дня памяти всех рус. святых в 1-е воскресенье Петрова поста, а соответствующее последование (основанное на последовании инока Григория, но исправленное и дополненное Высшим Церковным Управлением) напечатать в конце Цветной Триоди.

☦️ Дополнение и исправление службы было поручено Тураеву и иеромонаху (впосл. епископу и священноисповеднику) Афанасию (Сахарову). Служба была почти полностью переписана, из старой осталось лишь неск. песнопений. Первоначальный вариант службы издали брошюрой гражданской печати в Москве в 1918 г.; издание отличалось большим количеством опечаток. Священноисп. Афанасий редактировал службу в продолжение всей жизни. Следующее издание ее вышло в Москве в 1946 г. Окончательный текст службы, более полный по сравнению с текстом первых изданий, был выпущен в составе Миней, подготовленных Московской патриархией в 1978-1989 гг.

☦️Благодаря решению Поместному Собору 1917-1918 и трудам священноисп. Афанасия (Сахарова) и профессора Тураева Русская Церковь продолжает праздновать Собор всем русским святым. Служ­ба поль­зу­ет­ся боль­шой по­пуляр­но­стью, а некоторые ее тек­сты (напр., сти­хи­ры по­доб­ны "Зем­ле рус­ская") во­шли в чис­ло наи­бо­лее из­вест­ных и лю­би­мых в Рус­ской Церк­ви.

Все святии земли Русской просиявшие, молите Бога о нас

Знаете как у меня выглядит контекстная реклама?

Это сплошные призывы получить образование, причем нередко даже в бакалавриате.
Хочется спросить: а чем я хуже. Поэтому я вам расскажу про триТ магистратуры в своей alma mater, на которые можно обратить внимание тем, кто вообще обращает внимание на магистратуры этим летом.

1️⃣ Русская религиозная философия (очная) под академическим руководством проф. К.М. Антонова @KMAntonov_PSTGU и просто руководством чт. Артемы Малышева.

Эта программа предполагает возможность получить комплексное видение истории русской религиозной мысли XIX – XX веков и войти в курс соответствующей актуальной научной проблематики. Сначала дадут контекст и методы, а потом предложат путь уже в соответствии с выбранной темой работы: этико-политический или эстетико-мистический треки. На страничке есть визуализация учебного плана – можно почитать и воодушевиться. Подходит для тех, кто только что или недавно закончил бакалавриат и хочет погрузиться Серебряный век русской культуры со всеми его духовными исканиями и обретениями.

2️⃣ Религиозная философия (вечерняя). Академический руководитель – проф. К.М. Антонов, просто руководитель – Вячеслав Ячменик @Academia_Ch.

Эта программа подходит скорее взрослым исследователям и практикам, которые хотели бы что-то понять о взаимодействии богословия и философии и о том, какое это взаимодействие имеет значение для современной культуры, науки и религиозной жизни. В отличие отной программы здесь будет больше базового богословия, которое обычно изучается на бакалавриате и НЕ будет фокуса на русскоязычном материале.

3️⃣ Третья программа – это "стандартная" многопрофильная магистратура по религиоведению. Здесь тоже три трека: философский, позднеантичный и полевой. Пошедшие по полевому треку потенциально могут вписываться в проекты Елены Воронцовой (@mnogajapolja) с её тайными монастырями и другими нестандартными формами религиозной жизни, а также в проекты лаборатории СоцРел, где блистательный Иван Забаев (📺 интервью) и не только он.


❗️1️⃣2️⃣3️⃣ GO!

13 июля - день памяти Новомученика Александра Шмореля.

☦️13 июля 1943 свою мученическую кончины принял Новомученик Александр Шморелль, участник антифашистского движения Сопротивления в Германии.

☦️Родился 16 сентября 1917 года в Оренбурге, в семье Гуго Шмореля, врача немецкого происхождения, и Натальи Петровны Введенской, которая умерла от тифа во время гражданской войны, когда сыну немногим больше года. Был крещен по православному обряду.

☦️В 1921 году отец Шмореля, женившийся вторым браком на дочери владельца пивоваренного завода в Оренбурге Егора Гофмана, переехал с семьёй в Мюнхен, где у них родились дети, Эрих и Наталья. Александр вместе с братом и сестрой рос в двуязычной среде: его русская няня Феодосия Лапшина приехала в Германию вместе с ними и занималась воспитанием детей вместе с мачехой.

☦️Александр был глубоко верующим человеком, активным прихожанином Мюнхенского православного прихода. Впоследствии вера помогла ему достойно встретить безвременную смерть

☦️После прихода Гитлера к власти в Германии в 1933 году допускал в кругу семьи критические высказывания в его адрес.

☦️В 1938 году призван в Вермахт, пытался отказаться от принятии присяги на верность Гитлеру и просил уволить его из армии. Затем поступил на медицинский факультет Гамбургского университета, летом 1940 года направлен в качестве военного санитара во Францию.

☦️В сентябре 1940 года продолжил учебу, но в Мюнхенском университете, где вокруг него сложился кружок единомышленников, позднее оформившийся в группу "Белая роза".

☦️ Участники группы не поднимали оружия. Вместо этого они  распространяли листовки содержавшие острую критику гитлеровского режима и призывавшие немцев к сопротивлению и саботажу.  На они стенах воззвания к свободе. Александр вместе с Гансом Шолем были основными авторами этих листовок.

☦️Александр Шморель глубоко переживал нападение Германии на Советский Союз. Он был убежденным противником большевизма, но сознание того, что на его Родину пришла страшная беда, причиняло ему сильнейшую душевную боль

☦️В июле 1942 года он был откомандирован на Восточный фронт, служил на центральном перевязочном пункте 252-й дивизии Вермахта в районе Гжатска. Пребывание в России воспринял как возвращение на Родину: он устанавливал контакт с местным населением, переводил товарищам по "Белой розе" разговоры с крестьянами, организовал хор военнопленных.
После его возвращения в Мюнхен в октябре 1942 года деятельность "Белой розы" активизировалась.

☦️В феврале 1943 года Александр и его товарищи по ночам писали на общественных зданиях Мюнхена антифашистские лозунги. После начавшейся волны арестов пытался скрыться, но после публикации в газете объявления о его розыске был узнан и арестован.

☦️На втором судебным процессе по делу "Белой розы" 19 апреля 1943 года был приговорен к смертной казни.

☦️После приговора Александру было разрешено написать несколько писем родным. В одном из них он писал:

"Дорогой папа, дорогая мама! Если мне придется умереть,.. знайте: я не боюсь смерти… Господь направляет ход вещей на свое усмотрение, но на наше благо. Поэтому мы должны довериться ему…".

☦️Александр Шморель был казнен 13 июля в мюнхенской тюрьме Штадельхайм. Похоронили его по православному обряду на кладбище Ам Перлахер Форст.

☦️ 11 июля 1994 года он был прославлен в Германской епархии Русской православной церкви за границей как местночтимый святой. 

☦️4 февраля 2012 года процедура канонизации была завершена в Мюнхене в торжественной церемонии в сослужении с архиереями Московского Патриархата РПЦ, и Александр  Шморель (Александр Мюнхенский)  причислен к лику святых Русской православной церковью. Таким образом он стал первым новомучеником, прославляемым после возобновления канонического общения Московского патриархата и Русской православной церкви за границей.

☦️Жизнь Александра Шмореля и его уход из этого мира стали яркой демонстрацией того, какую беспримерную силу духа и стойкость могут дать человеку любовь в Родине и глубокая, безграничная вера в Господа.

Святый новомучениче Александре, моли Бога о нас!