به نام پدر پسر روح القدس خدای واحد امین قرائت های امروز کلیسای ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس یکشنبه 12 ماه 2026 قدیس و نبی ما یوحنا باب 8 ایه 16 تا 35 اگر من حکم دهم، حکم من راست است، از آنرو که تنها نیستم بلکه من و پدری که مرا فرستاد.
17 و نیز در شریعت شما مکتوب است که شهادت دو کسحقّ است.
18 من بر خود شهادت میدهم و پدری که مرا فرستاد نیز برای من شهادت میدهد.
19 بدو گفتند، پدر تو کجا است؟ عیسی جواب داد که نه مرا میشناسید و نه پدر مرا. هرگاه مرا میشناختید پدر مرا نیز میشناختید.
20 و این کلام را عیسی در بیتالمال گفت، وقتی که در هیکل تعلیم میداد؛ و هیچکس او را نگرفت بجهت آنکه ساعت او هنوز نرسیده بود.
21 باز عیسی بدیشان گفت، من میروم و مرا طلب خواهید کرد و در گناهان خود خواهید مرد و جایی که من میروم شما نمیتوانید آمد.
22 یهودیان گفتند، آیا ارادهٔ قتل خود دارد که میگوید به جایی خواهم رفت که شما نمیتوانید آمد؟
23 ایشان را گفت، شما از پایین میباشید امّا من از بالا. شما از این جهان هستید، لیکن من از این جهان نیستم.
24 از این جهت به شما گفتم که در گناهان خود خواهید مرد، زیرا اگر باور نکنید که من هستم، در گناهان خود خواهید مرد.
25 بدو گفتند، تو کیستی؟ عیسی بدیشان گفت، همانم که از اوّل نیز به شما گفتم.
26 من چیزهای بسیار دارم که دربارهٔ شما بگویم و حکم کنم؛ لکن آنکه مرا فرستاد حقّ است و من آنچه از او شنیدهام، به جهان میگویم.
27 ایشان نفهمیدند که بدیشان دربارهٔ پدر سخن میگوید.
28 عیسی بدیشان گفت، وقتی که پسر انسان را بلند کردید، آن وقت خواهید دانست که من هستم و از خود کاری نمیکنم بلکه به آنچه پدرم مرا تعلیم داد، تکلّم میکنم.
29 و او که مرا فرستاد، با من است وپدر مرا تنها نگذارده است زیرا که من همیشه کارهای پسندیده او را بجا میآورم.
30 چون این را گفت، بسیاری بدو ایمان آوردند.
31 پس عیسی به یهودیانی که بدو ایمان آوردند، گفت، اگر شما در کلام من بمانید، فیالحقیقۀ شاگرد من خواهید شد،
32 و حقّ را خواهید شناخت و حقّ شما را آزاد خواهد کرد.
33 بدو جواب دادند که اولاد ابراهیم میباشیم و هرگز هیچکس را غلام نبودهایم. پس چگونه تو میگویی که آزاد خواهید شد؟
34 عیسی در جواب ایشان گفت، آمین آمین به شما میگویم هر که گناه میکند، غلام گناه است.
35 و غلام همیشه در خانه نمیماند، امّا پسر همیشه میماند.🙏🙏🙏🙏🙏
17 و نیز در شریعت شما مکتوب است که شهادت دو کسحقّ است.
18 من بر خود شهادت میدهم و پدری که مرا فرستاد نیز برای من شهادت میدهد.
19 بدو گفتند، پدر تو کجا است؟ عیسی جواب داد که نه مرا میشناسید و نه پدر مرا. هرگاه مرا میشناختید پدر مرا نیز میشناختید.
20 و این کلام را عیسی در بیتالمال گفت، وقتی که در هیکل تعلیم میداد؛ و هیچکس او را نگرفت بجهت آنکه ساعت او هنوز نرسیده بود.
21 باز عیسی بدیشان گفت، من میروم و مرا طلب خواهید کرد و در گناهان خود خواهید مرد و جایی که من میروم شما نمیتوانید آمد.
22 یهودیان گفتند، آیا ارادهٔ قتل خود دارد که میگوید به جایی خواهم رفت که شما نمیتوانید آمد؟
23 ایشان را گفت، شما از پایین میباشید امّا من از بالا. شما از این جهان هستید، لیکن من از این جهان نیستم.
24 از این جهت به شما گفتم که در گناهان خود خواهید مرد، زیرا اگر باور نکنید که من هستم، در گناهان خود خواهید مرد.
25 بدو گفتند، تو کیستی؟ عیسی بدیشان گفت، همانم که از اوّل نیز به شما گفتم.
26 من چیزهای بسیار دارم که دربارهٔ شما بگویم و حکم کنم؛ لکن آنکه مرا فرستاد حقّ است و من آنچه از او شنیدهام، به جهان میگویم.
27 ایشان نفهمیدند که بدیشان دربارهٔ پدر سخن میگوید.
28 عیسی بدیشان گفت، وقتی که پسر انسان را بلند کردید، آن وقت خواهید دانست که من هستم و از خود کاری نمیکنم بلکه به آنچه پدرم مرا تعلیم داد، تکلّم میکنم.
29 و او که مرا فرستاد، با من است وپدر مرا تنها نگذارده است زیرا که من همیشه کارهای پسندیده او را بجا میآورم.
30 چون این را گفت، بسیاری بدو ایمان آوردند.
31 پس عیسی به یهودیانی که بدو ایمان آوردند، گفت، اگر شما در کلام من بمانید، فیالحقیقۀ شاگرد من خواهید شد،
32 و حقّ را خواهید شناخت و حقّ شما را آزاد خواهد کرد.
33 بدو جواب دادند که اولاد ابراهیم میباشیم و هرگز هیچکس را غلام نبودهایم. پس چگونه تو میگویی که آزاد خواهید شد؟
34 عیسی در جواب ایشان گفت، آمین آمین به شما میگویم هر که گناه میکند، غلام گناه است.
35 و غلام همیشه در خانه نمیماند، امّا پسر همیشه میماند.🙏🙏🙏🙏🙏
صلیب برای ما رتودوکسها معنای مختلفی دارد صلیب خداوند ما برای ما قوت اوست و محبت او نسبت به ما ارمغان آورده..
قبل از صلیب، شستن پاها بود…
و بر روی صلیب، خطایاى ما شسته شد.
قبل از صلیب، به نقره فروخته شد…
و بر روی صلیب، ما را با خون خود خرید.
قبل از صلیب، هیکل را تطهیر کرد…
و بر روی صلیب، ضمایر ما را پاک ساخت.
قبل از صلیب، نان را شکست…
و بر روی صلیب، دلش شکسته شد.
قبل از صلیب، او را دزد شمردند…
و بر روی صلیب، دزد را نجات داد.
قبل از صلیب، دستانش را بستند…
و بر روی صلیب، آزادی به ما بخشید.
قبل از صلیب، لباسش را از او گرفتند…
و بر روی صلیب، ما را با عدالت خود پوشانید.
قبل از صلیب، با مرگ ما مردیم…
و بر روی صلیب، با مرگ او زنده شدیم.
حاشا که به چیزی جز صلیبِ خداوند ما
.... مسیح فخر کنم.☦☦☦
قبل از صلیب، شستن پاها بود…
و بر روی صلیب، خطایاى ما شسته شد.
قبل از صلیب، به نقره فروخته شد…
و بر روی صلیب، ما را با خون خود خرید.
قبل از صلیب، هیکل را تطهیر کرد…
و بر روی صلیب، ضمایر ما را پاک ساخت.
قبل از صلیب، نان را شکست…
و بر روی صلیب، دلش شکسته شد.
قبل از صلیب، او را دزد شمردند…
و بر روی صلیب، دزد را نجات داد.
قبل از صلیب، دستانش را بستند…
و بر روی صلیب، آزادی به ما بخشید.
قبل از صلیب، لباسش را از او گرفتند…
و بر روی صلیب، ما را با عدالت خود پوشانید.
قبل از صلیب، با مرگ ما مردیم…
و بر روی صلیب، با مرگ او زنده شدیم.
حاشا که به چیزی جز صلیبِ خداوند ما
.... مسیح فخر کنم.☦☦☦
ما نمیدانیم برگزیدگان چه کسانی هستند. چه کسی فکر میکرد این دزد یکی از آنان باشد! چه کسی گمان میبرد که این دزد در عرض یک ساعت، به آنچه دیگران پس از دهها سال تلاش و مجاهدت به دست آوردهاند، برسد؟ ما بر اساس ظاهر قضاوت میکنیم، بعضی را تحقیر میکنیم و بر برخی دیگر ترحم مینماییم، در حالی که ممکن است آنان بسیار بهتر از ما باشند.
با این حال، میگوییم که این دزد بهراستی شایسته و بهحق وارد بهشت شد. او شگفتانگیز بود، و در تمام آنچه انجام داد بسیار شگفتانگیز. او به مسیح بهعنوان خداوند اعتراف کرد، هنگامی که گفت: «ای خداوند، مرا یاد کن»؛ و به او بهعنوان پادشاه اعتراف نمود، وقتی گفت: «آنگاه که به پادشاهی خود میآیی»؛ و نیز به او بهعنوان نجاتدهندهای که قادر است او را به بهشت ببرد، ایمان آورد.🙏🙏🙏
حضرت پاپ شنوده
با این حال، میگوییم که این دزد بهراستی شایسته و بهحق وارد بهشت شد. او شگفتانگیز بود، و در تمام آنچه انجام داد بسیار شگفتانگیز. او به مسیح بهعنوان خداوند اعتراف کرد، هنگامی که گفت: «ای خداوند، مرا یاد کن»؛ و به او بهعنوان پادشاه اعتراف نمود، وقتی گفت: «آنگاه که به پادشاهی خود میآیی»؛ و نیز به او بهعنوان نجاتدهندهای که قادر است او را به بهشت ببرد، ایمان آورد.🙏🙏🙏
حضرت پاپ شنوده
به نام پدر پسر روح القدس خدای واحد امین
قرائت های امروز کلیسای ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس سهشنبه 14 ماه 2026 قدیس و نبی ما یوحنا باب 3 آیه 2 تا 10 شخصی از فریسیان نیقودیموس نام از رؤسای یهود بود.
2 او در شب نزد عیسی آمده، به وی گفت، ای استاد میدانیم که تو معلّم هستی که از جانب خدا آمدهای زیرا هیچ کس نمیتواند معجزاتی را که تو مینمایی بنماید، جز اینکه خدا با وی باشد.
3 عیسی در جواب او گفت، آمین آمین به تو میگویم اگر کسی از سرِ نو مولود نشود، ملکوت خدا را نمیتواند دید.
4 نیقودیموس بدو گفت، چگونه ممکن است که انسانی که پیر شده باشد، مولود گردد؟ آیا میشود که بار دیگر داخل شکم مادر گشته، مولود شود؟
5 عیسی در جواب گفت، آمین، آمین به تو میگویم اگر کسی از آب و روح مولود نگردد، ممکن نیست که داخل ملکوت خدا شود.
6 آنچه از جسم مولود شد، جسم است و آنچه از روح مولود گشت روح است.
7 عجب مدار که به تو گفتم باید شما از سر نو مولود گردید.
8 باد هرجا که میخواهد میوزد و صدای آن را میشنوی لیکن نمیدانی از کجا میآید و به کجا میرود. همچنین است هر که از روح مولود گردد.
9 نیقودیموس در جواب وی گفت، چگونه ممکن است که چنین شود؟
10 عیسی در جواب وی گفت، آیا تو معلّم اسرائیل هستی و این را نمیدانی؟🙏🙏🙏🙏
قرائت های امروز کلیسای ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس سهشنبه 14 ماه 2026 قدیس و نبی ما یوحنا باب 3 آیه 2 تا 10 شخصی از فریسیان نیقودیموس نام از رؤسای یهود بود.
2 او در شب نزد عیسی آمده، به وی گفت، ای استاد میدانیم که تو معلّم هستی که از جانب خدا آمدهای زیرا هیچ کس نمیتواند معجزاتی را که تو مینمایی بنماید، جز اینکه خدا با وی باشد.
3 عیسی در جواب او گفت، آمین آمین به تو میگویم اگر کسی از سرِ نو مولود نشود، ملکوت خدا را نمیتواند دید.
4 نیقودیموس بدو گفت، چگونه ممکن است که انسانی که پیر شده باشد، مولود گردد؟ آیا میشود که بار دیگر داخل شکم مادر گشته، مولود شود؟
5 عیسی در جواب گفت، آمین، آمین به تو میگویم اگر کسی از آب و روح مولود نگردد، ممکن نیست که داخل ملکوت خدا شود.
6 آنچه از جسم مولود شد، جسم است و آنچه از روح مولود گشت روح است.
7 عجب مدار که به تو گفتم باید شما از سر نو مولود گردید.
8 باد هرجا که میخواهد میوزد و صدای آن را میشنوی لیکن نمیدانی از کجا میآید و به کجا میرود. همچنین است هر که از روح مولود گردد.
9 نیقودیموس در جواب وی گفت، چگونه ممکن است که چنین شود؟
10 عیسی در جواب وی گفت، آیا تو معلّم اسرائیل هستی و این را نمیدانی؟🙏🙏🙏🙏
هفته مقدس، وقتی این دعا را بخوانی، کمکی غیرمنتظره به سوی تو خواهد آمد!
ای مسیح خداوند عزیز،
تو را شکر میکنم برای هر آنچه به من عطا کردهای.
اکنون به حضورت میآیم و دعا میکنم:
مرا ببخش، دلم را پاک کن، روحم را شفا بده و افکارم را هدایت کن.
زندگیام، گذشتهام، حال و آیندهام را به تو میسپارم.
تو قوت منی، تو سلامتی منی، تو امید منی.
از تو میخواهم خانوادهام را از شر و زیان حفظ کنی
و عزیزانم را با سلامت و آرامش برکت دهی.
باشد که خانهام پر از نور، صلح و برکت شود.
ای خداوند، دوستت دارم.
قول میدهم این دعا را به اشتراک بگذارم.
.... در نام پدر پسر و روح القدس خدای واحد از الان و همیشه و تا جمیع اعصار آمین...🙏🙏🙏
ای مسیح خداوند عزیز،
تو را شکر میکنم برای هر آنچه به من عطا کردهای.
اکنون به حضورت میآیم و دعا میکنم:
مرا ببخش، دلم را پاک کن، روحم را شفا بده و افکارم را هدایت کن.
زندگیام، گذشتهام، حال و آیندهام را به تو میسپارم.
تو قوت منی، تو سلامتی منی، تو امید منی.
از تو میخواهم خانوادهام را از شر و زیان حفظ کنی
و عزیزانم را با سلامت و آرامش برکت دهی.
باشد که خانهام پر از نور، صلح و برکت شود.
ای خداوند، دوستت دارم.
قول میدهم این دعا را به اشتراک بگذارم.
.... در نام پدر پسر و روح القدس خدای واحد از الان و همیشه و تا جمیع اعصار آمین...🙏🙏🙏
به نام پدر پسر روح القدس خدای واحد امین قرائت های امروز کلیسای ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس چهارشنبه 15 ماه 2026 قدیس و نبی ما یوحنا باب 15 آیه 1 تا 20 کامل گردد.
12 این است حکم من که یکدیگر را محبّتنمایید، همچنان که شما را محبّت نمودم.
13 کسی محبّتِ بزرگتر از این ندارد که جان خود را بجهت دوستان خود بدهد.
14 شما دوست من هستید اگر آنچه به شما حکم میکنم بجا آرید.
15 دیگر شما را بنده نمیخوانم زیرا که بنده آنچه آقایش میکند نمیداند؛ لکن شما را دوست خواندهام زیرا که هرچه از پدر شنیدهام به شما بیان کردم.
16 شما مرا برنگزیدید، بلکه من شما را برگزیدم و شما را مقرّر کردم تا شما بروید و میوه آورید و میوهٔ شما بماند تا هر چه از پدر به اسم من طلب کنید به شما عطا کند.
17 به این چیزها شما را حکم میکنم تا یکدیگر را محبّت نمایید.
18 اگر جهان شما را دشمن دارد، بدانید که پیشتر از شما مرا دشمن داشته است.
19 اگر از جهان میبودید، جهان خاصّان خود را دوست میداشت. لکن چونکه از جهان نیستید بلکه من شما را از جهان برگزیدهام، از این سبب جهان با شما دشمنی میکند.
20 بهخاطر آرید کلامی را که به شما گفتم، غلام بزرگتر از آقای خود نیست. اگر مرا زحمت دادند، شما را نیز زحمت خواهند داد؛ اگر کلام مرا نگاه داشتند، کلام شما را هم نگاه خواهند داشت.🙏🙏🙏🙏
12 این است حکم من که یکدیگر را محبّتنمایید، همچنان که شما را محبّت نمودم.
13 کسی محبّتِ بزرگتر از این ندارد که جان خود را بجهت دوستان خود بدهد.
14 شما دوست من هستید اگر آنچه به شما حکم میکنم بجا آرید.
15 دیگر شما را بنده نمیخوانم زیرا که بنده آنچه آقایش میکند نمیداند؛ لکن شما را دوست خواندهام زیرا که هرچه از پدر شنیدهام به شما بیان کردم.
16 شما مرا برنگزیدید، بلکه من شما را برگزیدم و شما را مقرّر کردم تا شما بروید و میوه آورید و میوهٔ شما بماند تا هر چه از پدر به اسم من طلب کنید به شما عطا کند.
17 به این چیزها شما را حکم میکنم تا یکدیگر را محبّت نمایید.
18 اگر جهان شما را دشمن دارد، بدانید که پیشتر از شما مرا دشمن داشته است.
19 اگر از جهان میبودید، جهان خاصّان خود را دوست میداشت. لکن چونکه از جهان نیستید بلکه من شما را از جهان برگزیدهام، از این سبب جهان با شما دشمنی میکند.
20 بهخاطر آرید کلامی را که به شما گفتم، غلام بزرگتر از آقای خود نیست. اگر مرا زحمت دادند، شما را نیز زحمت خواهند داد؛ اگر کلام مرا نگاه داشتند، کلام شما را هم نگاه خواهند داشت.🙏🙏🙏🙏
از نیکویی، خدمت و محبتی که با فروتنی به مردم نشان میدهی، پشیمان مشو؛
و اگر کسی محبت تو را درک نکرد یا پاس نداشت، دلگیر مگرد.
همچنانکه فرشتگان خداوند هر بامداد بیهیچ چشمداشتی سرود میسرایند،
بیآنکه کسی آنها را بستاید،
تو نیز در نیکوکاری ثابتقدم بمان و از کار خیر بازایست.
زیرا داوری انسانها ناپایدار و گوناگون است؛
یکی تو را نکوهش میکند و دیگری تمجید،
یکی تو را بزرگ میبیند و دیگری کوچک.
اما تنها خداوند است که حقیقت دل انسان را میشناسد.
پس نگاه خود را از رضایت مردم بردار،
و رضایت خدا را مقصد و آرامش جانت قرار بده....
ایلیا پطروسیان 🙏🌷🙏
و اگر کسی محبت تو را درک نکرد یا پاس نداشت، دلگیر مگرد.
همچنانکه فرشتگان خداوند هر بامداد بیهیچ چشمداشتی سرود میسرایند،
بیآنکه کسی آنها را بستاید،
تو نیز در نیکوکاری ثابتقدم بمان و از کار خیر بازایست.
زیرا داوری انسانها ناپایدار و گوناگون است؛
یکی تو را نکوهش میکند و دیگری تمجید،
یکی تو را بزرگ میبیند و دیگری کوچک.
اما تنها خداوند است که حقیقت دل انسان را میشناسد.
پس نگاه خود را از رضایت مردم بردار،
و رضایت خدا را مقصد و آرامش جانت قرار بده....
ایلیا پطروسیان 🙏🌷🙏
خوشا به حال گرسنگان و تشنگان عدالت، زیرا ایشان سیر خواهند شد
(متی ۵:۶)
گرسنگی و تشنگی عدال یعنی اشتیاقی عمیق و سوزان برای خدا؛
همانگونه که انسان گرسنه با شتاب به سوی غذا میرود و تشنه به سوی آب،
روح مؤمن نیز باید با تمام وجود به سوی حقیقت الهی بشتابد.
پدران مقدس کلیسا میآموزند:
عدالت واقعی، خودِ خداست.
پس هر که عدالت را میطلبد، در حقیقت خدا را میجوید؛
و کسی که خدا را مییابد، جانش سیر و آرام میشود.
جهان ممکن است ثروت را در مالاندوزی ببیند،
اما در نظر خدا، ثروت حقیقی در عدالت و پاکی دل است.
آنکه به عدالت زندگی میکند، نهتنها چیزی را از دست نمیدهد،
بلکه در امنیت و برکت حقیقی زیست میکند.
تشنگان عدالت میدانند:
بیعدالتی از بیرحمی سرچشمه میگیرد،
اما راه خدا، راه محبت، رحمت و راستی است.
بیایید از خود بپرسیم:
آیا ما نیز گرسنه و تشنهٔ عدالت خدا هستیم؟
زیرا ایشان سیر خواهند شد.....
(متی ۵:۶)
گرسنگی و تشنگی عدال یعنی اشتیاقی عمیق و سوزان برای خدا؛
همانگونه که انسان گرسنه با شتاب به سوی غذا میرود و تشنه به سوی آب،
روح مؤمن نیز باید با تمام وجود به سوی حقیقت الهی بشتابد.
پدران مقدس کلیسا میآموزند:
عدالت واقعی، خودِ خداست.
پس هر که عدالت را میطلبد، در حقیقت خدا را میجوید؛
و کسی که خدا را مییابد، جانش سیر و آرام میشود.
جهان ممکن است ثروت را در مالاندوزی ببیند،
اما در نظر خدا، ثروت حقیقی در عدالت و پاکی دل است.
آنکه به عدالت زندگی میکند، نهتنها چیزی را از دست نمیدهد،
بلکه در امنیت و برکت حقیقی زیست میکند.
تشنگان عدالت میدانند:
بیعدالتی از بیرحمی سرچشمه میگیرد،
اما راه خدا، راه محبت، رحمت و راستی است.
بیایید از خود بپرسیم:
آیا ما نیز گرسنه و تشنهٔ عدالت خدا هستیم؟
زیرا ایشان سیر خواهند شد.....
به نام پدر پسر روح القدس خدای واحد امین قرائت های ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس پنجشنبه 16 ماه 2026 قدیس و نبی ما یوحنا باب 7 آیه 21 تا 35 عیسی در جواب ایشان گفت، یک عمل نمودم و همهٔٔ شما از آن متعجّب شدید.
22 موسی ختنه را به شما داد نه آنکه از موسی باشد بلکه از اجداد و در روز سَبَّت مردم را ختنه میکنید.
23 پس اگر کسی در روز سَبَّت مختون شود تا شریعت موسی شکسته نشود، چرا بر من خشم میآورید از آن سبب که در روز سَبَّت شخصی را شفای کامل دادم؟
24 بحسب ظاهر داوری مکنید بلکه به راستی داوری نمایید.
25 پس بعضی از اهل اورشلیم گفتند، آیا این آن نیست که قصد قتل او دارند؟اینک، آشکارا حرف میزند و بدو هیچ نمیگویند. آیا رؤسا یقیناً میدانند که او در حقیقت مسیح است؟
27 لیکن این شخص را میدانیم از کجا است، امّا مسیح چون آید هیچکس نمیشناسد که از کجا است.
28 و عیسی چون در هیکل تعلیم میداد، ندا کرده، گفت، مرا میشناسید و نیز میدانید از کجا هستم و از خود نیامدهام بلکه فرستنده من حقّ است که شما او را نمیشناسید.
29 امّا من او را میشناسم زیرا که از او هستم و او مرا فرستاده است.
30 آنگاه خواستند او را گرفتار کنند ولیکن کسی بر او دست نینداخت زیرا که ساعت او هنوز نرسیده بود.
31 آنگاه بسیاری از آن گروه بدو ایمان آوردند و گفتند، آیا چون مسیح آید، معجزات بیشتر از اینها که این شخص مینماید، خواهد نمود؟
32 چون فریسیان شنیدند که خلق دربارهٔ او این همهمه میکنند، فریسیان و رؤسای کَهَنَه خادمان فرستادند تا او را بگیرند.
33 آنگاه عیسی گفت، اندک زمانی دیگر با شما هستم، بعد نزد فرستنده خود میروم.
34 و مرا طلب خواهید کرد و نخواهید یافت و آنجایی که من هستم شما نمیتوانید آمد.
35 پس یهودیان با یکدیگر گفتند، او کجا میخواهد برود که ما او را نمییابیم؟ آیا اراده دارد به سوی پراکندگان یونانیان رود و یونانیان را تعلیم دهد؟🙏🙏🙏🙏🙏
22 موسی ختنه را به شما داد نه آنکه از موسی باشد بلکه از اجداد و در روز سَبَّت مردم را ختنه میکنید.
23 پس اگر کسی در روز سَبَّت مختون شود تا شریعت موسی شکسته نشود، چرا بر من خشم میآورید از آن سبب که در روز سَبَّت شخصی را شفای کامل دادم؟
24 بحسب ظاهر داوری مکنید بلکه به راستی داوری نمایید.
25 پس بعضی از اهل اورشلیم گفتند، آیا این آن نیست که قصد قتل او دارند؟اینک، آشکارا حرف میزند و بدو هیچ نمیگویند. آیا رؤسا یقیناً میدانند که او در حقیقت مسیح است؟
27 لیکن این شخص را میدانیم از کجا است، امّا مسیح چون آید هیچکس نمیشناسد که از کجا است.
28 و عیسی چون در هیکل تعلیم میداد، ندا کرده، گفت، مرا میشناسید و نیز میدانید از کجا هستم و از خود نیامدهام بلکه فرستنده من حقّ است که شما او را نمیشناسید.
29 امّا من او را میشناسم زیرا که از او هستم و او مرا فرستاده است.
30 آنگاه خواستند او را گرفتار کنند ولیکن کسی بر او دست نینداخت زیرا که ساعت او هنوز نرسیده بود.
31 آنگاه بسیاری از آن گروه بدو ایمان آوردند و گفتند، آیا چون مسیح آید، معجزات بیشتر از اینها که این شخص مینماید، خواهد نمود؟
32 چون فریسیان شنیدند که خلق دربارهٔ او این همهمه میکنند، فریسیان و رؤسای کَهَنَه خادمان فرستادند تا او را بگیرند.
33 آنگاه عیسی گفت، اندک زمانی دیگر با شما هستم، بعد نزد فرستنده خود میروم.
34 و مرا طلب خواهید کرد و نخواهید یافت و آنجایی که من هستم شما نمیتوانید آمد.
35 پس یهودیان با یکدیگر گفتند، او کجا میخواهد برود که ما او را نمییابیم؟ آیا اراده دارد به سوی پراکندگان یونانیان رود و یونانیان را تعلیم دهد؟🙏🙏🙏🙏🙏
به نام پدر پسر و روح القدس خدای واحد از الان و همیشه و تا جمیع احصار آمین.....
چرا بعضی پروتستانها فقط به «کتاب مقدس تکیه میکنند؟
بسیاری از پروتستانها بر اصل معروفی به نام
(فقط کتاب مقدس) تأکید دارند.
این دیدگاه در زمان مارتین لوتر در قرن 16 شکل گرفت. دلیلش این بود که:
در آن زمان، برخی تعلیمات کلیسایی دچار انحراف شده بود
اصلاحگران میخواستند به کلام مکتوب خدا برگردند
نگران بودند که سنتها گاهی جای کلام خدا را بگیرند
پس نیت اولیهشان این بود که مرجع نهایی را کتاب مقدس قرار دهند، نه اینکه لزوماً همه سنتها را انکار کنند.
2. اما آیا کتاب مقدس خودش فقط به «کتاب» محدود میشود؟
جالب اینجاست که خود کتاب مقدس چنین چیزی نمیگوید
پس ای برادران، استوار باشید و سنتهایی را که آموختهاید نگاه دارید، خواه به کلام و خواه به نامه ما»
(دوم تسالونیکیان 2:15)
این آیه خیلی مهم است:
سنت» فقط نوشته نیست
هم شفاهی است کلام
هم مکتوب
بسی چیزهای دیگر نیز عیسی کرد که اگر یک به یک نوشته شود…
(یوحنا 21:25)
یعنی همه چیز نوشته نشده
بسی چیزهای دیگر نیز دارم که به شما بگویم، لکن الآن طاقت تحملش را ندارید
(یوحنا 16:12)
مسیح همه تعلیمات را در آن لحظه نگفت — بلکه به کلیسا سپرد
3. پس قبل از انجیل چه بود؟ (مثال نوح)
دقیقاً نکتهای که گفتی
در زمان نوح پیامبر
هیچ نجیل مکتوب وجود نداشت
رابطه با خدا از طریق سنت زنده و وحی شفاهی بود
حتی بعدها هم:
ایمان اسرائیل قرنها قبل از نوشته شدن کامل عهد عتیق وجود داشت
کلیسای اولیه قبل از نوشته شدن عهد جدید زندگی میکرد
4. دیدگاه کلیسای ارتودوکس
در سنت ارتودوکس:
کتاب مقدس و سنت مقدس» جدا نیستند
بلکه:
کتاب مقدس بخشی از سنت زنده کلیسا
سنت زندگی روحالقدس در کلیسا
5. شهادت پدران کلیسا
از (قرن دوم):
تعلیم رسولان در کلیسا محفوظ است و از طریق جانشینی اسقفان به ما رسیده است
یعنی ایمان فقط در متن نیست، بلکه در زندگی کلیسا منتقل میشود
از :قدیس بزرگ. سنت باسیل
برخی از تعالیم را از نوشتهها داریم و برخی را از سنت رسولی که به ما در راز سپرده شده است
او صریحاً میگوید:
همه چیز در کتاب نوشته نشده
سنت رسولی همارزش است
6. چرا برای برخی پروتستانها پذیرش سنت سخت است؟
چند دلیل مهم دارد:
1. ترس از انحراف
میترسند سنتها از کلام خدا دور شوند
2. تجربه تاریخی
در اروپا، برخی سنتها واقعاً مشکلدار شده بودند
3. تأکید بر رابطه شخصی با خدا
میخواهند هر فرد مستقیم با کتاب مقدس ارتباط داشته باشد
7. یک نگاه متعادل و محبتآمیز
میشود اینطور گفت:
پروتستانها میگویند: «مواظب باش چیزی خارج از کلام خدا وارد نشود
ارتودوکس میگوید: «کلام خدا فقط کتاب نیست، بلکه در کلیسا زنده است
جمعبندی زیبا
کتاب مقدس بدون کلیسا بهوجود نیامد
کلیسا قبل از کتاب مقدس بود
روحالقدس هم در نوشتن کتاب کار کرد، هم در حفظ سنت
و شاید بهترین تعادل همین باشد:
نه سنت بدون کتاب
..نه کتاب بدون سنت
بلکه هر دو در نور روحالقدس....☦☦☦
چرا بعضی پروتستانها فقط به «کتاب مقدس تکیه میکنند؟
بسیاری از پروتستانها بر اصل معروفی به نام
(فقط کتاب مقدس) تأکید دارند.
این دیدگاه در زمان مارتین لوتر در قرن 16 شکل گرفت. دلیلش این بود که:
در آن زمان، برخی تعلیمات کلیسایی دچار انحراف شده بود
اصلاحگران میخواستند به کلام مکتوب خدا برگردند
نگران بودند که سنتها گاهی جای کلام خدا را بگیرند
پس نیت اولیهشان این بود که مرجع نهایی را کتاب مقدس قرار دهند، نه اینکه لزوماً همه سنتها را انکار کنند.
2. اما آیا کتاب مقدس خودش فقط به «کتاب» محدود میشود؟
جالب اینجاست که خود کتاب مقدس چنین چیزی نمیگوید
پس ای برادران، استوار باشید و سنتهایی را که آموختهاید نگاه دارید، خواه به کلام و خواه به نامه ما»
(دوم تسالونیکیان 2:15)
این آیه خیلی مهم است:
سنت» فقط نوشته نیست
هم شفاهی است کلام
هم مکتوب
بسی چیزهای دیگر نیز عیسی کرد که اگر یک به یک نوشته شود…
(یوحنا 21:25)
یعنی همه چیز نوشته نشده
بسی چیزهای دیگر نیز دارم که به شما بگویم، لکن الآن طاقت تحملش را ندارید
(یوحنا 16:12)
مسیح همه تعلیمات را در آن لحظه نگفت — بلکه به کلیسا سپرد
3. پس قبل از انجیل چه بود؟ (مثال نوح)
دقیقاً نکتهای که گفتی
در زمان نوح پیامبر
هیچ نجیل مکتوب وجود نداشت
رابطه با خدا از طریق سنت زنده و وحی شفاهی بود
حتی بعدها هم:
ایمان اسرائیل قرنها قبل از نوشته شدن کامل عهد عتیق وجود داشت
کلیسای اولیه قبل از نوشته شدن عهد جدید زندگی میکرد
4. دیدگاه کلیسای ارتودوکس
در سنت ارتودوکس:
کتاب مقدس و سنت مقدس» جدا نیستند
بلکه:
کتاب مقدس بخشی از سنت زنده کلیسا
سنت زندگی روحالقدس در کلیسا
5. شهادت پدران کلیسا
از (قرن دوم):
تعلیم رسولان در کلیسا محفوظ است و از طریق جانشینی اسقفان به ما رسیده است
یعنی ایمان فقط در متن نیست، بلکه در زندگی کلیسا منتقل میشود
از :قدیس بزرگ. سنت باسیل
برخی از تعالیم را از نوشتهها داریم و برخی را از سنت رسولی که به ما در راز سپرده شده است
او صریحاً میگوید:
همه چیز در کتاب نوشته نشده
سنت رسولی همارزش است
6. چرا برای برخی پروتستانها پذیرش سنت سخت است؟
چند دلیل مهم دارد:
1. ترس از انحراف
میترسند سنتها از کلام خدا دور شوند
2. تجربه تاریخی
در اروپا، برخی سنتها واقعاً مشکلدار شده بودند
3. تأکید بر رابطه شخصی با خدا
میخواهند هر فرد مستقیم با کتاب مقدس ارتباط داشته باشد
7. یک نگاه متعادل و محبتآمیز
میشود اینطور گفت:
پروتستانها میگویند: «مواظب باش چیزی خارج از کلام خدا وارد نشود
ارتودوکس میگوید: «کلام خدا فقط کتاب نیست، بلکه در کلیسا زنده است
جمعبندی زیبا
کتاب مقدس بدون کلیسا بهوجود نیامد
کلیسا قبل از کتاب مقدس بود
روحالقدس هم در نوشتن کتاب کار کرد، هم در حفظ سنت
و شاید بهترین تعادل همین باشد:
نه سنت بدون کتاب
..نه کتاب بدون سنت
بلکه هر دو در نور روحالقدس....☦☦☦
به نام پدر پسر روح القدس خدای واحد امین قرائت های امروز کلیسای ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس جمعه 17 ماه 2026 قدیس و پزشک ما لوقا باب 2 آیه 31 تا 40 که آن را پیش روی جمیع امّتها مهیّا ساختی.
32 نوری که کشف حجاب برای امّتها کند و قوم تو اسرائیل را جلال بُوَد.
33 و یوسف و مادرش از آنچه دربارهٔ او گفته شد، تعجّب نمودند.
34 پس شمعون ایشان را برکت داده، به مادرش مریم گفت، اینک، این طفل قرار داده شد، برای افتادن و برخاستن بسیاری از آل اسرائیل و برای آیتی که به خلاف آن خواهند گفت.
35 و در قلب تو نیز شمشیری فرو خواهد رفت تا افکار قلوب بسیاری مکشوف شود.
36 و زنی نبیه بود، حنّا نام، دختر فَنُوئیل از سبط اَشیِر بسیار سالخورده، که از زمان بکارت هفت سال با شوهر بسر برده بود.
37 و قریب به هشتاد و چهار سال بود که او بیوه گشته از هیکل جدا نمیشد، بلکه شبانهروز به روزه و مناجات در عبادت مشغول میبود.
38 او در همان ساعت در آمده، خدا را شکر نمود و دربارهٔ او به همهٔ منتظرین نجات در اورشلیم، تکلّم نمود.
39 و چون تمامی رسوم شریعت خداوند را به پایان برده بودند، به شهر خود ناصره جلیل مراجعت کردند.
40 و طفل نمّو کرده، به روح قوّی میگشت و از حکمت پر شده، فیض خدا بر وی میبود.🙏🙏🙏🙏
32 نوری که کشف حجاب برای امّتها کند و قوم تو اسرائیل را جلال بُوَد.
33 و یوسف و مادرش از آنچه دربارهٔ او گفته شد، تعجّب نمودند.
34 پس شمعون ایشان را برکت داده، به مادرش مریم گفت، اینک، این طفل قرار داده شد، برای افتادن و برخاستن بسیاری از آل اسرائیل و برای آیتی که به خلاف آن خواهند گفت.
35 و در قلب تو نیز شمشیری فرو خواهد رفت تا افکار قلوب بسیاری مکشوف شود.
36 و زنی نبیه بود، حنّا نام، دختر فَنُوئیل از سبط اَشیِر بسیار سالخورده، که از زمان بکارت هفت سال با شوهر بسر برده بود.
37 و قریب به هشتاد و چهار سال بود که او بیوه گشته از هیکل جدا نمیشد، بلکه شبانهروز به روزه و مناجات در عبادت مشغول میبود.
38 او در همان ساعت در آمده، خدا را شکر نمود و دربارهٔ او به همهٔ منتظرین نجات در اورشلیم، تکلّم نمود.
39 و چون تمامی رسوم شریعت خداوند را به پایان برده بودند، به شهر خود ناصره جلیل مراجعت کردند.
40 و طفل نمّو کرده، به روح قوّی میگشت و از حکمت پر شده، فیض خدا بر وی میبود.🙏🙏🙏🙏
در دلهای ما زخمی هست که سالهاست التیام نیافته…زخمی از درد، از سردرگمی، از اینکه دیگر نمیدانیم به کدام صدا اعتماد کنیم، به کدام حقیقت تکیه بزنیم.
ایرانِ عزیز ما… سرزمینی که با خونِ فرزندانش آبیاری شد، با اشکِ مادرانش قد کشید، و با امیدِ مردمانش زنده ماند.چهلوهشت سال است که این خاک، شاهدِ رنجهاییست که گاه حتی کلمات از بیانش عاجزند.
ما از خود میپرسیم:این همه جانفدا… این همه دلِ سوخته… این همه آرزوهای ناتمام…برای چه بود؟آیا کسی هست که صدای این درد را بشنود؟
در میان هیاهوی قدرتها، در میان بازیهای سیاسی و مادی، انسان گم شده است…انسانی که خدا او را با کرامت آفرید، اکنون در سایهی بیعدالتی و بیرحمی، فراموش شده است.
کلیسای ارتودوکس مریم مقدس، ما باور داریم:هیچ اشکی در نزد خداوند بیپاسخ نمیماند.هیچ خونی که به ناحق ریخته شود، در سکوت ابدی گم نمیشود.
ما امروز نه با خشم، بلکه با درد سخن میگوییم…نه با نفرت، بلکه با فریادی از اعماق دل:ای خداوند رحمت، به قوم ما نظر کن…به مادرانی که هنوز چشمانتظارند…به جوانانی که امیدشان را از دست دادهاند…و به سرزمینی که هنوز در آرزوی صلح، عدالت و انسانیت میتپد.
ما ایمان داریم که نور، هرچقدر هم دیر، تاریکی را خواهد شکست.و حقیقت، هرچقدر هم پنهان، روزی آشکار خواهد شد.
باشد که دلهای ما از کینه خالی شود،اما هرگز از طلبِ عدالت خاموش نگردد.
با دعا برای ایران…با امید به فردایی که انسان، دوباره محورِ همه چیز باشد.
..کلیسای ارتودوکس مریم مقدس🙏😔🙏😔
ایرانِ عزیز ما… سرزمینی که با خونِ فرزندانش آبیاری شد، با اشکِ مادرانش قد کشید، و با امیدِ مردمانش زنده ماند.چهلوهشت سال است که این خاک، شاهدِ رنجهاییست که گاه حتی کلمات از بیانش عاجزند.
ما از خود میپرسیم:این همه جانفدا… این همه دلِ سوخته… این همه آرزوهای ناتمام…برای چه بود؟آیا کسی هست که صدای این درد را بشنود؟
در میان هیاهوی قدرتها، در میان بازیهای سیاسی و مادی، انسان گم شده است…انسانی که خدا او را با کرامت آفرید، اکنون در سایهی بیعدالتی و بیرحمی، فراموش شده است.
کلیسای ارتودوکس مریم مقدس، ما باور داریم:هیچ اشکی در نزد خداوند بیپاسخ نمیماند.هیچ خونی که به ناحق ریخته شود، در سکوت ابدی گم نمیشود.
ما امروز نه با خشم، بلکه با درد سخن میگوییم…نه با نفرت، بلکه با فریادی از اعماق دل:ای خداوند رحمت، به قوم ما نظر کن…به مادرانی که هنوز چشمانتظارند…به جوانانی که امیدشان را از دست دادهاند…و به سرزمینی که هنوز در آرزوی صلح، عدالت و انسانیت میتپد.
ما ایمان داریم که نور، هرچقدر هم دیر، تاریکی را خواهد شکست.و حقیقت، هرچقدر هم پنهان، روزی آشکار خواهد شد.
باشد که دلهای ما از کینه خالی شود،اما هرگز از طلبِ عدالت خاموش نگردد.
با دعا برای ایران…با امید به فردایی که انسان، دوباره محورِ همه چیز باشد.
..کلیسای ارتودوکس مریم مقدس🙏😔🙏😔
به نام پدر پسر روح القدس خدای واحد امین قرائت های امروز کلیسای ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس شنبه 18 ماه 2026 قدیس و پزشک ما لوقا باب 7 آیه 16 تا 30 پس خوف همه را فراگرفت و خدا را تمجیدکنان میگفتند که نبیای بزرگ در میان ما مبعوث شده و خدا از قوم خود تفقّد نموده است.
17 پس این خبر دربارهٔ او در تمام یهودیّه و جمیع آن مرز و بوم منتشر شد.
18 و شاگردان یحیی او را از جمیع این وقایع مطّلع ساختند.
19 پس یحیی دو نفر از شاگردان خود را طلبیده، نزد عیسی فرستاده، عرض نمود که آیا تو آن آینده هستی یا منتظر دیگری باشیم؟
20 آن دو نفر نزد وی آمده، گفتند، یحیی تعمیددهنده ما را نزد تو فرستاده، میگوید آیا تو آن آینده هستی یا منتظر دیگریباشیم.
21 در همان ساعت، بسیاری را از مرضها و بلایا و ارواح پلید شفا داد و کوران بسیاری را بینایی بخشید.
22 عیسی در جواب ایشان گفت، بروید و یحیی را از آنچه دیده و شنیدهاید خبر دهید که کوران، بینا و لنگان خرامان و ابرصان طاهر و کرّان، شنوا و مردگان، زنده میگردند و به فقرا بشارت داده میشود.
23 و خوشابحال کسی که در من لغزش نخورد.
24 و چون فرستادگان یحیی رفته بودند، دربارهٔ یحیی بدان جماعت آغاز سخن نهاد که برای دیدن چه چیز به صحرا بیرون رفته بودید، آیا نییی را که از باد در جنبش است؟
25 بلکه بجهت دیدن چه بیرون رفتید، آیا کسی را که به لباس نرم ملبّس باشد؟ اینک، آنانی که لباس فاخر میپوشند و عیّاشی میکنند، در قصرهای سلاطین هستند.
26 پس برای دیدن چه رفته بودید، آیا نبیای را؟ بلی به شما میگویم کسی را که از نبی هم بزرگتر است.
27 زیرا این است آنکه دربارهٔ وی مکتوب است، اینک، من رسول خود را پیش روی تو میفرستم تا راه تو را پیش تو مهیّا سازد.
28 زیرا که شما را میگویم از اولاد زنان نبیای بزرگتر از یحیی تعمیددهنده نیست، لیکن آنکه در ملکوت خدا کوچکتر است از وی بزرگتر است.
29 و تمام قوم و باجگیران چون شنیدند، خدا را تمجید کردند زیرا که تعمید از یحیی یافته بودند.
30 لیکن فریسیان و فقها ارادهٔ خدا را از خود ردّ نمودند زیرا که از وی تعمید نیافته بودند.🙏🙏🙏🙏🙏
17 پس این خبر دربارهٔ او در تمام یهودیّه و جمیع آن مرز و بوم منتشر شد.
18 و شاگردان یحیی او را از جمیع این وقایع مطّلع ساختند.
19 پس یحیی دو نفر از شاگردان خود را طلبیده، نزد عیسی فرستاده، عرض نمود که آیا تو آن آینده هستی یا منتظر دیگری باشیم؟
20 آن دو نفر نزد وی آمده، گفتند، یحیی تعمیددهنده ما را نزد تو فرستاده، میگوید آیا تو آن آینده هستی یا منتظر دیگریباشیم.
21 در همان ساعت، بسیاری را از مرضها و بلایا و ارواح پلید شفا داد و کوران بسیاری را بینایی بخشید.
22 عیسی در جواب ایشان گفت، بروید و یحیی را از آنچه دیده و شنیدهاید خبر دهید که کوران، بینا و لنگان خرامان و ابرصان طاهر و کرّان، شنوا و مردگان، زنده میگردند و به فقرا بشارت داده میشود.
23 و خوشابحال کسی که در من لغزش نخورد.
24 و چون فرستادگان یحیی رفته بودند، دربارهٔ یحیی بدان جماعت آغاز سخن نهاد که برای دیدن چه چیز به صحرا بیرون رفته بودید، آیا نییی را که از باد در جنبش است؟
25 بلکه بجهت دیدن چه بیرون رفتید، آیا کسی را که به لباس نرم ملبّس باشد؟ اینک، آنانی که لباس فاخر میپوشند و عیّاشی میکنند، در قصرهای سلاطین هستند.
26 پس برای دیدن چه رفته بودید، آیا نبیای را؟ بلی به شما میگویم کسی را که از نبی هم بزرگتر است.
27 زیرا این است آنکه دربارهٔ وی مکتوب است، اینک، من رسول خود را پیش روی تو میفرستم تا راه تو را پیش تو مهیّا سازد.
28 زیرا که شما را میگویم از اولاد زنان نبیای بزرگتر از یحیی تعمیددهنده نیست، لیکن آنکه در ملکوت خدا کوچکتر است از وی بزرگتر است.
29 و تمام قوم و باجگیران چون شنیدند، خدا را تمجید کردند زیرا که تعمید از یحیی یافته بودند.
30 لیکن فریسیان و فقها ارادهٔ خدا را از خود ردّ نمودند زیرا که از وی تعمید نیافته بودند.🙏🙏🙏🙏🙏
آیه انجیل امروز – ۱۹ آوریل ۲۰۲۶
(یوحنا ۲۰:۲۷) – موعظه ۳
یکشنبه اول از پنجاهه مقدس (یکشنبه توما)
انگشت خود را به اینجا بیاور و دستان مرا ببین، و دست خود را بیاور و در پهلوی من بگذار؛ و بیایمان مباش، بلکه ایمان داشته باش.
خداوند مسیح با شک شاگردان یا برخی از آنان با سرزنش برخورد نکرد، بلکه با محبت، ضعف آنان را از طریق قانعسازی عملی درمان نمود.
او به حس بینایی آنان متوسل شد، پس دستها و پاهای خود را به آنان نشان داد» و در حضورشان غذا خورد.
و به حس لامسه نیز روی آورد و از آنان خواست: «مرا لمس کنید و ببینید.
خداوند بهطور شخصی به شاگرد غایب خود، توما، توجه کرد، با وجود شک او به قیامتش؛ زیرا او شبانی است که به دنبال گوسفند گمشده میگردد.
خداوند بهطور ویژه با توما سخن گفت و او را به نام صدا زد، زیرا خاصان خود را میشناسد و آنان را به نام میخواند؛ همانگونه که دیگران را نیز به نام خواند: زَکّا، مرتا، لازار، شائول، فیلیپس و مریم مجدلیه.
او به توما اجازه داد زخمهایش را لمس کند؛ زخمهایی که در بدن خود نگاه داشت و تا ابد باقی خواهند ماند بهعنوان:
نشانهای از انسانیت کامل او که با الوهیتش متحد است
برهانی بر کامل شدن فدیه با ریختن خون
دلیلی بر محبت الهی
دعوتی به توبه، که گناهکاران را فرا میخواند: «امروز، روز نجات است
دلیل اصلی باقی ماندن زخمها این است که به شاگردانش شهادت دهد همان بدنی که قیام کرد، همان است که رنج کشید.
تا ایمان شاگردان را به قیامت او استوار سازد.
تا شفاعت کفارهای او نزد پدر را اعلام کند.
تا محبت و رحمت او را به یاد شاگردان آورد.
و تا در روز عظیم خداوند، گواهی علیه شریران باشد.
زخمها نشانه تجسد هستند و بر انسانیت کامل او گواهی میدهند.
زخمها برهان کامل شدن فدیه با خون هستند.
زخمها نشانه محبت الهیاند:
زیرا خدا جهان را آنقدر محبت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد هلاک نگردد، بلکه حیات جاودانی یابد.
زخمها دعوتی به توبهاند: امروز، روز نجات است.
زخمها همچنین شهادتی علیه گناهکاران در داوری هستند، زیرا او خواست آنان را نجات دهد، اما آنان نخواستند.
توما با لمس زخمهای او، به ربوبیت و الوهیت مسیح شهادت داد و گفت: خداوند من و خدای من. 🙏🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐💐💐
(یوحنا ۲۰:۲۷) – موعظه ۳
یکشنبه اول از پنجاهه مقدس (یکشنبه توما)
انگشت خود را به اینجا بیاور و دستان مرا ببین، و دست خود را بیاور و در پهلوی من بگذار؛ و بیایمان مباش، بلکه ایمان داشته باش.
خداوند مسیح با شک شاگردان یا برخی از آنان با سرزنش برخورد نکرد، بلکه با محبت، ضعف آنان را از طریق قانعسازی عملی درمان نمود.
او به حس بینایی آنان متوسل شد، پس دستها و پاهای خود را به آنان نشان داد» و در حضورشان غذا خورد.
و به حس لامسه نیز روی آورد و از آنان خواست: «مرا لمس کنید و ببینید.
خداوند بهطور شخصی به شاگرد غایب خود، توما، توجه کرد، با وجود شک او به قیامتش؛ زیرا او شبانی است که به دنبال گوسفند گمشده میگردد.
خداوند بهطور ویژه با توما سخن گفت و او را به نام صدا زد، زیرا خاصان خود را میشناسد و آنان را به نام میخواند؛ همانگونه که دیگران را نیز به نام خواند: زَکّا، مرتا، لازار، شائول، فیلیپس و مریم مجدلیه.
او به توما اجازه داد زخمهایش را لمس کند؛ زخمهایی که در بدن خود نگاه داشت و تا ابد باقی خواهند ماند بهعنوان:
نشانهای از انسانیت کامل او که با الوهیتش متحد است
برهانی بر کامل شدن فدیه با ریختن خون
دلیلی بر محبت الهی
دعوتی به توبه، که گناهکاران را فرا میخواند: «امروز، روز نجات است
دلیل اصلی باقی ماندن زخمها این است که به شاگردانش شهادت دهد همان بدنی که قیام کرد، همان است که رنج کشید.
تا ایمان شاگردان را به قیامت او استوار سازد.
تا شفاعت کفارهای او نزد پدر را اعلام کند.
تا محبت و رحمت او را به یاد شاگردان آورد.
و تا در روز عظیم خداوند، گواهی علیه شریران باشد.
زخمها نشانه تجسد هستند و بر انسانیت کامل او گواهی میدهند.
زخمها برهان کامل شدن فدیه با خون هستند.
زخمها نشانه محبت الهیاند:
زیرا خدا جهان را آنقدر محبت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد هلاک نگردد، بلکه حیات جاودانی یابد.
زخمها دعوتی به توبهاند: امروز، روز نجات است.
زخمها همچنین شهادتی علیه گناهکاران در داوری هستند، زیرا او خواست آنان را نجات دهد، اما آنان نخواستند.
توما با لمس زخمهای او، به ربوبیت و الوهیت مسیح شهادت داد و گفت: خداوند من و خدای من. 🙏🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐💐💐
...یکشنبه توما قدیس بر همه مبارک باد
اما توما که یکی از آن دوازده بود و او را توام میگفتند، وقتی که عیسی آمد با ایشان نبود. ۲۵ پس شاگردان دیگر بدو گفتند: «خداوند رادیدهایم.» بدیشان گفت: «تا در دو دستش جای میخها را نبینم و انگشت خود را در جای میخهانگذارم و دست خود را بر پهلویش ننهم، ایمان نخواهم آورد.
۲۶ و بعد از هشت روز باز شاگردان با توما درخانهای جمع بودند و درها بسته بود که ناگاه عیسی آمد و در میان ایستاده، گفت: «سلام بر شماباد.» ۲۷ پس به توما گفت: «انگشت خود را به اینجا بیاور و دستهای مرا ببین و دست خود رابیاور و بر پهلوی من بگذار و بیایمان مباش بلکه ایمان دار.» ۲۸ توما در جواب وی گفت: «ای خداوند من وای خدای من» ۲۹ عیسی گفت: «ای توما، بعد از دیدنم ایمان آوردی؟ خوشابحال آنانی که ندیده ایمان آورند.»
اما توما که یکی از آن دوازده بود و او را توام میگفتند، وقتی که عیسی آمد با ایشان نبود. ۲۵ پس شاگردان دیگر بدو گفتند: «خداوند رادیدهایم.» بدیشان گفت: «تا در دو دستش جای میخها را نبینم و انگشت خود را در جای میخهانگذارم و دست خود را بر پهلویش ننهم، ایمان نخواهم آورد.
۲۶ و بعد از هشت روز باز شاگردان با توما درخانهای جمع بودند و درها بسته بود که ناگاه عیسی آمد و در میان ایستاده، گفت: «سلام بر شماباد.» ۲۷ پس به توما گفت: «انگشت خود را به اینجا بیاور و دستهای مرا ببین و دست خود رابیاور و بر پهلوی من بگذار و بیایمان مباش بلکه ایمان دار.» ۲۸ توما در جواب وی گفت: «ای خداوند من وای خدای من» ۲۹ عیسی گفت: «ای توما، بعد از دیدنم ایمان آوردی؟ خوشابحال آنانی که ندیده ایمان آورند.»
به نام پدر پسر روح القدس خدای واحد امین قرائت های امروز کلیسای ارتدوکس فارسی زبانان مریم مقدس یکشنبه 19ماه 2026 قدیس و نبی ما یوحنا باب 6 آیه 1 تا 20 عد از آن عیسی به آن طرف دریای جلیلکه دریای طبریّه باشد، رفت.
2 و جمعی کثیر از عقب او آمدند زیرا آن معجزاتی را که به مریضان مینمود، میدیدند.
3 آنگاه عیسی به کوهی برآمده، با شاگردان خود در آنجا بنشست.
4 و فِصَح که عید یهود باشد، نزدیک بود.
5 پس عیسی چشمان خود را بالا انداخته، دید که جمعی کثیر به طرف او میآیند. به فیلپُس گفت، از کجا نان بخریم تا اینها بخورند؟
6 و این را از روی امتحان به او گفت، زیرا خود میدانست چه باید کرد.
7 فیلپّس او را جواب داد که دویست دینار نان، اینها را کفایت نکند تا هر یک اندکی بخورند!
8 یکی از شاگردانش که اندریاس برادر شِمْعُون پطرُس باشد، وی را گفت،
9 در اینجا پسری است که پنج نان جو و دو ماهی دارد. و لیکن این از برای این گروه چه میشود؟
10 عیسی گفت، مردم را بنشانید. و در آن مکان، گیاهِ بسیار بود، و آن گروه قریب به پنج هزار مرد بودند که نشستند.
11 عیسی نانها را گرفته و شکر نموده، به شاگردان داد و شاگردان به نشستگان دادند؛ و همچنین از دو ماهی نیز به قدری که خواستند.
12 و چون سیر گشتند، به شاگردان خود گفت، پارههای باقیمانده را جمع کنید تا چیزی ضایع نشود.
13 پس جمع کردند و از پارههای پنج نان جو که از خورندگان زیاده آمده بود، دوازده سبد پر کردند.
14 و چون مردمان اینمعجزه را که از عیسی صادر شده بود دیدند، گفتند که این البتّه همان نبی است که باید در جهان بیاید!
15 و امّا عیسی چون دانست که میخواهند بیایند و او را به زور برده، پادشاه سازند، باز تنها به کوه برآمد.
16 و چون شام شد، شاگردانش به جانب دریا پایین رفتند،
17 و به کشتی سوار شده، به آن طرف دریا به کفرناحوم روانه شدند. و چون تاریک شد عیسی هنوز نزد ایشان نیامده بود.
18 و دریا بهواسطهٔٔ وزیدن باد شدید به تلاطم آمد.
19 پس وقتی که قریب به بیست و پنج یا سی تیر پرتاپ رانده بودند، عیسی را دیدند که بر روی دریا خرامان شده، نزدیک کشتی میآید. پس ترسیدند.
20 او بدیشان گفت، من هستم، مترسید!🙏🙏🙏🙏🙏🙏
2 و جمعی کثیر از عقب او آمدند زیرا آن معجزاتی را که به مریضان مینمود، میدیدند.
3 آنگاه عیسی به کوهی برآمده، با شاگردان خود در آنجا بنشست.
4 و فِصَح که عید یهود باشد، نزدیک بود.
5 پس عیسی چشمان خود را بالا انداخته، دید که جمعی کثیر به طرف او میآیند. به فیلپُس گفت، از کجا نان بخریم تا اینها بخورند؟
6 و این را از روی امتحان به او گفت، زیرا خود میدانست چه باید کرد.
7 فیلپّس او را جواب داد که دویست دینار نان، اینها را کفایت نکند تا هر یک اندکی بخورند!
8 یکی از شاگردانش که اندریاس برادر شِمْعُون پطرُس باشد، وی را گفت،
9 در اینجا پسری است که پنج نان جو و دو ماهی دارد. و لیکن این از برای این گروه چه میشود؟
10 عیسی گفت، مردم را بنشانید. و در آن مکان، گیاهِ بسیار بود، و آن گروه قریب به پنج هزار مرد بودند که نشستند.
11 عیسی نانها را گرفته و شکر نموده، به شاگردان داد و شاگردان به نشستگان دادند؛ و همچنین از دو ماهی نیز به قدری که خواستند.
12 و چون سیر گشتند، به شاگردان خود گفت، پارههای باقیمانده را جمع کنید تا چیزی ضایع نشود.
13 پس جمع کردند و از پارههای پنج نان جو که از خورندگان زیاده آمده بود، دوازده سبد پر کردند.
14 و چون مردمان اینمعجزه را که از عیسی صادر شده بود دیدند، گفتند که این البتّه همان نبی است که باید در جهان بیاید!
15 و امّا عیسی چون دانست که میخواهند بیایند و او را به زور برده، پادشاه سازند، باز تنها به کوه برآمد.
16 و چون شام شد، شاگردانش به جانب دریا پایین رفتند،
17 و به کشتی سوار شده، به آن طرف دریا به کفرناحوم روانه شدند. و چون تاریک شد عیسی هنوز نزد ایشان نیامده بود.
18 و دریا بهواسطهٔٔ وزیدن باد شدید به تلاطم آمد.
19 پس وقتی که قریب به بیست و پنج یا سی تیر پرتاپ رانده بودند، عیسی را دیدند که بر روی دریا خرامان شده، نزدیک کشتی میآید. پس ترسیدند.
20 او بدیشان گفت، من هستم، مترسید!🙏🙏🙏🙏🙏🙏
مسیح خداوند فرمود ببخشید که بخشید شوید... قضاوت فقط نزد خداونده است نه انسان....
کاتبان و فریسیان زنی را که در حال زنا گرفته شده بود نزد خداوند آوردند تا او را بیازمایند. طبق شریعت، حکم چنین زنی سنگسار بود. آنان از مسیح پرسیدند: تو چه میگویی؟
اما پاسخ مسیح، نهتنها آن زن، بلکه تمام تاریخ بشریت را تکان داد:
هر که از شما بیگناه است، نخستین سنگ را بر او بیندازد.
(یوحنا ۸:۷)
و یکییکی، از بزرگترها تا کوچکترها، همه رفتند…
در نهایت، مسیح با آن زن تنها ماند و فرمود:ای زن، کجایند آنانی که تو را محکوم کردند؟ آیا هیچکس تو را محکوم نکرد؟
زن گفت: هیچکس، ای آقا.
مسیح فرمود:
من نیز تو را محکوم نمیکنم؛ برو و دیگر گناه مکن.
(یوحنا ۸:۱۰–۱۱)
تأملی عمیق بر این واقعیت و کلام خداوند:
این صحنه، فقط درباره یک زن نیست… درباره همه ماست.
ما اغلب بسیار سریع قضاوت میکنیم. گویی جای خدا نشستهایم.
گویی ما خالق انسانها هستیم، نه او.
اما مسیح چه کرد؟
او گناه را تأیید نکرد… اما گناهکار را نابود هم نکرد.
او حقیقت را گفت: دیگر گناه مکن
و همزمان رحمت را نشان داد: من تو را محکوم نمیکنم
حقیقت این است:
ما انسانها، اغلب سنگ به دست داریم…
اما فراموش میکنیم که خودمان نیز بارها باید سنگسار میشدیم، اگر عدالت بدون رحمت اجرا میشد.
چرا ما اینقدر زود قضاوت میکنیم؟
شاید چون دیدن خطای دیگران، ما را برای لحظهای از دیدن ضعفهای خودمان راحت میکند.
شاید چون احساس میکنیم با پایین آوردن دیگری، خودمان بالاتر میرویم.
اما در نگاه مسیح،
هیچکس آنقدر پاک نیست که قاضی مطلق باشد،
و هیچکس آنقدر گناهکار نیست که از رحمت خدا محروم شود.
پیام برای ما:
وقتی آمادهای کسی را محکوم کنی، اول به قلب خود نگاه کن.
وقتی سنگی در دست داری، به یاد بیاور که مسیح آن را از دستت میگیرد.
و وقتی با خطای کسی روبهرو میشوی، سعی کن مثل مسیح باشی:
با حقیقت… اما همراه با رحمت.
در نهایت،
خداوند ما را نخوانده که قاضی باشیم،
بلکه دعوت کرده تا محبت کنیم، ببخشیم، و
.زیرا او فرمود ببخشید که بخشیده شوید.
در نام پدر پسر و روح القدس خدای واحد از الان و همیشه و تا جمیع احصار آمین......🙏🙏🙏
کاتبان و فریسیان زنی را که در حال زنا گرفته شده بود نزد خداوند آوردند تا او را بیازمایند. طبق شریعت، حکم چنین زنی سنگسار بود. آنان از مسیح پرسیدند: تو چه میگویی؟
اما پاسخ مسیح، نهتنها آن زن، بلکه تمام تاریخ بشریت را تکان داد:
هر که از شما بیگناه است، نخستین سنگ را بر او بیندازد.
(یوحنا ۸:۷)
و یکییکی، از بزرگترها تا کوچکترها، همه رفتند…
در نهایت، مسیح با آن زن تنها ماند و فرمود:ای زن، کجایند آنانی که تو را محکوم کردند؟ آیا هیچکس تو را محکوم نکرد؟
زن گفت: هیچکس، ای آقا.
مسیح فرمود:
من نیز تو را محکوم نمیکنم؛ برو و دیگر گناه مکن.
(یوحنا ۸:۱۰–۱۱)
تأملی عمیق بر این واقعیت و کلام خداوند:
این صحنه، فقط درباره یک زن نیست… درباره همه ماست.
ما اغلب بسیار سریع قضاوت میکنیم. گویی جای خدا نشستهایم.
گویی ما خالق انسانها هستیم، نه او.
اما مسیح چه کرد؟
او گناه را تأیید نکرد… اما گناهکار را نابود هم نکرد.
او حقیقت را گفت: دیگر گناه مکن
و همزمان رحمت را نشان داد: من تو را محکوم نمیکنم
حقیقت این است:
ما انسانها، اغلب سنگ به دست داریم…
اما فراموش میکنیم که خودمان نیز بارها باید سنگسار میشدیم، اگر عدالت بدون رحمت اجرا میشد.
چرا ما اینقدر زود قضاوت میکنیم؟
شاید چون دیدن خطای دیگران، ما را برای لحظهای از دیدن ضعفهای خودمان راحت میکند.
شاید چون احساس میکنیم با پایین آوردن دیگری، خودمان بالاتر میرویم.
اما در نگاه مسیح،
هیچکس آنقدر پاک نیست که قاضی مطلق باشد،
و هیچکس آنقدر گناهکار نیست که از رحمت خدا محروم شود.
پیام برای ما:
وقتی آمادهای کسی را محکوم کنی، اول به قلب خود نگاه کن.
وقتی سنگی در دست داری، به یاد بیاور که مسیح آن را از دستت میگیرد.
و وقتی با خطای کسی روبهرو میشوی، سعی کن مثل مسیح باشی:
با حقیقت… اما همراه با رحمت.
در نهایت،
خداوند ما را نخوانده که قاضی باشیم،
بلکه دعوت کرده تا محبت کنیم، ببخشیم، و
.زیرا او فرمود ببخشید که بخشیده شوید.
در نام پدر پسر و روح القدس خدای واحد از الان و همیشه و تا جمیع احصار آمین......🙏🙏🙏
خدا تو را دوست دارد…
لبخندت را دوست دارد و از شادیات خوشحال میشود.
اندوهت را درک میکند… ضعفهایت را میفهمد و برای زخمت اشک میریزد.
خدا تو را دوست دارد… صدایت را میشنود،
به نالههایت گوش میدهد و از شکایتت خسته نمیشود.
خدا نجواهایت را میشنود،
از دعاهایت خشنود میشود و به همه پرسشهایت پاسخ میدهد.
خدا گامهایت را همراهی میکند…
فردایت را با امید روشن میسازد، شکستت را جبران میکند و کمبودهایت را کامل میگرداند.
او به تواناییهایت ایمان دارد و جایگاهت را میشناسد…
خدا با لطفش تو را پشتیبانی میکند، حتی لغزشهایت را به نفع تو تبدیل میکند…
خدا تو را دوست دارد،
پس او را در قلبت پادشاه قرار بده.
لبخندت را دوست دارد و از شادیات خوشحال میشود.
اندوهت را درک میکند… ضعفهایت را میفهمد و برای زخمت اشک میریزد.
خدا تو را دوست دارد… صدایت را میشنود،
به نالههایت گوش میدهد و از شکایتت خسته نمیشود.
خدا نجواهایت را میشنود،
از دعاهایت خشنود میشود و به همه پرسشهایت پاسخ میدهد.
خدا گامهایت را همراهی میکند…
فردایت را با امید روشن میسازد، شکستت را جبران میکند و کمبودهایت را کامل میگرداند.
او به تواناییهایت ایمان دارد و جایگاهت را میشناسد…
خدا با لطفش تو را پشتیبانی میکند، حتی لغزشهایت را به نفع تو تبدیل میکند…
خدا تو را دوست دارد،
پس او را در قلبت پادشاه قرار بده.