خبر آرشیوی🔰🔰

فعالان تالشی : جمهوری آذربایجان ، سیاست ریشه کن کردن خود آگاهی ملی را دنبال می نماید .

فعالان مذکور ، این موضع را در جریان جلسه ای که برای بررسی روابط ملت های ارمنی و تالشی و نقش تالشی ها در منطقه ، در پایتخت روسیه ، برگزار گردیده است ، اظهار نموده اند . همچنین ، در این جلسه ، رییس جامعه تالشی در روسیه ، بر لزوم اتحاد ارامنه و تالشی ها ، برای مقابله با پان ترکیسم ، تاکید کرده است .

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

https://hamaynk.wordpress.com/2016/11/02/%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A2%D8%B0%D8%B1%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA/

پیام یکی از همراهان کانال،از تالش زبانان ساکن تهران

با سلام...
شب گذشته حدود ساعت دوازده در پارک ملت با خانواده قدم می زدم ،یک صدای کودکانه که تالشی حرف میزد نظرمو جلب کرد..رفتم جلوتر دقت کردم دیدم نه ،واقعا سه کودک تالشی با شوق وذوق مشغول توپ بازی هستند وبا هم خالص و روان تالشی صحبت می کنند.فوق العاده شاد شدم و جان گرفتم.

همین چندوقت پیش بود که در روستای تالش زبانمون میدیدم نود درصد پدرها ومادرها با فرزندانشون فارسی صحبت می کنند یا برخی ها به زبان بیگانه و وارداتی ترکی !!! و از تالشی صحبت کردن کودکان جلوگیری می کنند.اما واقعا چقدر لذت داره دیدن چند تالش زبان(حال در هر سنی که می خوان باشن) اونهم در پایتخت درحال سخن گفتن بزبان مادری..

واقعا درود بر خانواده های این سه کودک وهمه کودکان تالشی که این امانت تاریخی ،هویتی وفرهنگی رو به نسل بعد خودشون منتقل کردند و می کنند.بعنوان یک تالش زبان ازین خانواده ها که تالشی رو به فرزندانشون یاد میدن تشکر می کنم🙏🏻🙏🏻🌷🌺

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

‍ کتاب هایی درباره تالشان و زبان تالشی

کتاب های تاریخ ، فرهنگ ، زبان و آداب و رسوم تالشان را می توانید از نشانی های زیر تهیه کنید

1 – نشر فرهنگ ایلیا :
گیلان : رشت ، خیابان آزادگان ، جنب دبیرستان شهید بهشتی ، خیابان صفایی ، خیابان حاتم ، شماره ۴۹ ، دفتر نشر ایلیا .
تلفن : ۳۳۳۴۴۷۳۲ - ۳۳۳۴۴۷۳۳ - ۰۱۳
سایت : http://farhangeilia.ir/
تلگرام : https://t.me/NFilia

2 – نشر جامعه نگر :
تهران ، روبوری در اصلی دانشگاه تهران ، خ فخر رازی ، خ وحید نظری ، ساختمان 96 .
تلفن : 66493716 – 66494187 – 021
سایت : http://www.jph.ir/omomei.asp
تلگرام : https://t.me/JameeNegar

3 – کتاب فروشی جامعه نگر ( تالش ) :
تالش ( هشتپر ) : خیابان امام (ره)، بعد از میدان، جنب شبکه بهداشت (حسین زینعلی) ، کتاب فروشی جامعه نگر .

4 – کتاب فروشی اندیشه تالش ( عبادی ) :
تالش ( هشتپر ) ، خیابان خرمشهر ، کتاب فروشی اندیشه ( عبادی )
تلفن : ۴۴۲۲۱۳۶۵ - ۰۱۳
تلگرام : https://t.me/Andishe_talesh

5 - آستارا ، خیابان فارابی ، روبروی هلال احمر ، نوشت افزار رومینا ( آقای پور رستم ) . @tarikh_astara

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

‍ پاسخهای شنیدنی زابیل مکرم اف (مکرم زاده).فعال برجسته تالشان آران مقیم روسیه به معدود تالشان آران که معتقدند باید با دولت جعلی آذربایجان مدارا کرد(با وجود اینهمه کشتار انسانی ،فرهنگی و فشارهای دولت در جهت ترک سازی)و اینکه اگر آذربایجان لیاقت داشت سرزمینهای از دست رفته اش را از ارمنیها در همان زمان قهرمان بزرگش!!!!(حیدر علی اف) پس میگرفت..
***
(( جوانی تالش در همین روسیه زندگی میکند،عکس قره باغ را گذاشته و میگوید وطن ما از دست رفته...جوان اگر آذربایجان وطن تو بود تو الان بخاطر شغل وزندگی راحت از اونجا آواره نمیشدی بیای روسیه!آذربایجان اِشتِه وَطَنه؟!!!!چه وطنیه که حق حیات نداری؟!!!!))

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

‍ 🔴درد دلهای مظلومانه خانم اراده ملک آوا و گفتن از مظلومیت تالشان و عدم توجه ایران به فرزندان جدا شده خود..🔰🔰

ای فرزند عزیزم از ظلم به کسی که یاریگری جز خدا علیه تو ندارد پرهیز کن!
(وصیت امام سجاد (ع) به امام باقر(ع) )

باهر بار دیدن این درد دلهای اراده خانم با خدا ودرخواست یاری از او برای کمک به مردم مظلوم تالش اشغالی آران،به شدت منقلب میشم ودلم میگیره...

در این شبهای عزیز برادران وخواهران تحت فشارمون در آنسوی مرزها رو فراموش نکنیم..اونها به اختیار خودشون از سرزمین حقیقی تالشان یعنی ایران جدا نشدند..پس با هر حرکتی که در توانمون هست به اونها یاری بدیم ولو با یک کامنت ویک لایک!

به امید روزی که هموطنان و همزبانان به ناحق جداشده مون رو در کنار خودمون ببینیم😇🙏🏻

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

ماهنامه دودو یکساله شد.این ماهنامه توسط خانم اراده ملک اوا درباکو مدیریت میشود

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

‍ تالشی ژیمون (زندگی تالشان)/ Tolışi Jimon

شعری از ذوالفقار احمدزاده پدر شعر تالشی در دوسوی آستارا رود که چنین روزی در سن 44 سالگی مطابق با سال 1942 به قتل رسید.این شعر به تنهائی مانند فیلمی مستند تصویرگر زندگی در مناطق تالشی است.

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

تطبیق واژه هایی از زبان های اوستایی ، پهلوی ، سانسکریت و تالشی ( گویش آستارا )

1 – اژدها :
اوستایی : اَژَی – ažay
پهلوی : اَژی – aži ؛ اَجی – aji ؛ اَژ – až
سانسکریت : اَهی – ahi
تالشی : âždâho

2 – سگ :
اوستایی : سِپَن – span
پهلوی : سگ – sag ؛ سِگِ – sege
سانسکریت : سون – svan
تالشی : اِسپَه – espâ ؛ سِپَه – sēpâ

3 – استخوان :
اوستایی : اَست – ast
پهلوی : است ، هست ، استک ، هستک ، خستک
تالشی : اَستَه – âstâ

4 – داماد :
اوستایی : زاماتر – zāmātar
پهلوی : زامات – zāmāt ؛ دامات – dāmāt
تالشی : یِزنَه – yezna ؛ زِما – zēmā


5 – شال کمر :
اوستایی : کُشتی – košti ؛ کُستی – kosti
پهلوی : کستیک – kostik = کمربند ویژه زردشتیان .
تالشی : کِشتی – kēšti = شالی می باشد که در مراسم عروسی تالشان ، برادر داماد به دور کمر عروس می بندد . این شال در جشن چهارشنبه سوری نیز استفاده می شود برای شال انداختن .

6 – مرغ :
اوستایی : کهرکه – kahrka
پهلوی : کَرک ، کُرک – kark ، kork
تالشی : کرگ – karg ؛ کاگ ، کَگ – kâg

7 – خانه :
اوستایی : کَتَه – kata
پهلوی : کَتَک – katak
تالشی : کَه – kâ

8 – گردن :
اوستایی : گریوا – grivā
پهلوی : گریو – griv
تالشی : گِی – gēy = جلوی گردن ؛ مِل – mēl = کناره های گردن .

9 – زنبور عسل :
اوستایی : مَخشی – maxši
پهلوی : مَخش – maxš ؛ مَکَس – makas
تالشی : مِش – meš = زنبور عسل ؛ موز – muz = مگس

10 – عروس :
اوستایی : وَذه – vaze
پهلوی : وذیوک – vazyuk
سانسکریت : وذو – vazu
تالشی : وَی ، وای – vây ؛ وَیو – vayu

11 – گرگ :
اوستایی : وِهرَکَه – vehraka
پهلوی : گورگ – gurg
تالشی : وَرگ – varg ؛ واگ – vâg

منبع :
واژه های اوستایی ، پهلوی و سانسکریت از این منبع : جستارهایی درباره زبان مردم آذربایگان ، یحیی ذکاء ، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار ، تهران ، 1379 ، ص 135 – 156 .
نشانه : ā = آ / a = اَ / â = صدای بین آ و اَ .

نویسنده وگردآورنده : ضیاء طرقدار
@tarikh_astara
#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

تحلیلی کوتاه از قومیت ایرانیان و نگاهی به کادوسیان یا تالشان باستان توسط پروفسور آساطوریان/ نوشته استاد علی ماسالی

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

دستگیری رفیق جلیلف رئیس مرکز مدنیت تالشان آران و روزنامه تالیشون صدو در لنکران.

نسل کشی تالشان ایرانی در اشغال باکو ادامه دارد.وصدای ایران در نمی آید...اگر یک عرب فلسطینی بود غوغا می کردند
🆑 @chmmt

🎼 من که میمیرم،چرا با نام ایران نمیرم

اثری ماندگار :از #پرواز_همای فرزند تالش اهل شفت

در کنسرت استهکلم-سوئد

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

همای (سعید)جعفر زاده و اولین آهنگش بنام«بتیل بتیل»که به زبان تالشی در تور کنسرتش در آمریکا اجرا کرد.

بتیل=بدو

‌#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

📸 خانم مریم محمداُوآ-همسر شهید نوروزعلی محمداف

وی دو پسر خود را نیز در راه احقاق حقوق تالش اشغالی دربند حکومت موروثی باکو از دست داد،روحشان شاد.

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

زکات فطر ، چقدر ، چه زمان ،
وبرچه کسانی واجب است؟
توضیحات کامل به زبان تالشی
#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

👆نشر وکپی توسط تمامی گروه های و کانال های تالشی و دوستداران فرهنگ تالشان لازم و ضروری است...

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

حضور تالشان مقیم روسیه در دیدار ایران مقابل مغرب.

عشق آنان به ایران،وطن حقیقی خود ستودنی است

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

خوشحالی👆 تالشان آران به همراه ایرانیان مقیم باکو

بعد پیروزی تیم ملی کشورمان در خیابانهای این شهر

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

ترانه تالشی(بری بری عزیز)
باصدای حامدرضوان طلب
آهنگسازی:استادجوادعزیزی
شاعر:استادانوش نازیابی
ویژه برنامه تالشی مانگه تاو شبکه باران
تهیه کننده جناب رسولزاده

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

🔴🔴سیما صفایی بانویی که با تمام گرفتاری های روز مره با فداکاری تمام نیمی از زندگی خود را صرف فرهنگ و زبان و ادبیات تالشی کرد🔰🔰

(گذری بر زندگی سیما صفایی)
روزگاری که کودکی دبستانی بودیم، هر روز از کنار خانه ای می گذشتیم. برخی از فرزندان این خانه همکلاسی ما بودند و برخی هم مدرسه ای. از این رو، بزرگ و کوچک فرزندان این خانه را می شناختیم، ولی گاه گاهی دخترک زیبا و ریز نقش و سرخوشی را می دیدیم که ، به این خانه رفت و آمد می کند. با کنجکاوی های کودکانه دریافتیم که او دخترخالۀ فرزندان این خانه است و نامش «سیما»ست. رفته رفته نام و چهره اش آشنا شد.

هنگامی که به مدرسۀ راهنمایی رفتیم، از آن رو که در آن سالها در بیشتر روستاهای شفت، مدرسه‌ های دخترانه و پسرانه، یکی بودند، هم‌مدرسه‌ای او شدیم. با پایان سال درسی، دورۀ راهنمایی اش به پایان رسید؛ او به دبیرستان رفت و ما همچنان دورۀ راهنمایی را می گذراندیم.

چرخ روزگار هر یک از ما را به سویی چرخاند، ولی همۀ آن دانش آموزان همچنان از حال یکدیگر آگاه بودیم تا آنکه در میانه های دهۀ شصت سیما با پسرخاله اش «مجید» ازدواج کرد.

از این زمان دروان تاره ای از زندگی اجتماعی سیما آغاز شد؛ چرا که دهۀ شصت (1360 – 1370 ش) دوران پساانقلاب جامعۀ ایران بود.

انقلابی که آزادی اندکی و کوتاه‌مدتی در کشور به بار آورد و در پی آن مردم و جوانان به گروهها و اندیشه های گوناگون پیوستند،. ولی او این دوران را با سرافرازی پشت سر نهاد.
دهۀ هفتاد، دوران بازگشت سیما به آرامش زندگی بود و توانست درکنار همسر و فرزندانش به زندگی خود سر و سامانی دهد.

دهۀ هشتاد اگرچه به تهران مهاجرت کرده بودند، اما دوران دشواری از زندگی او آغاز شد. این بار بیماری کلیه آرامش از او ربود و پیوسته در میان خانه و بیمارستان در رفت و آمد شد. اگر او در دهۀ شصت غمخوار و همراه اندیشه ها و آرمانهای همسرش بود، این بار این همسرش بود که با فداکاری و بردباری تمام در کنارش ایستاد و تحمل بیماری را بر او آسان می کرد. این بیماری هیچ گاه دست از سر سیما برنداشت و تا پایان عمر همراهش شد و او را با خود برد.
دهۀ 1390 اوج شکوفایی شبکه های اجتماعی در ایران است.

در این دوران اگرچه بیماری سیما شدیدتر شد و حتی یک بار بیش ازیک ماه در کما به سر برد، ولی او با برنامه و آرمان در شبکه های اجتماعی به ویژه در تلگرام حاضر شد و در سال 1394 همراه با همسر فرهنگ پرورش گروه «تالشَه خلِه» را پایه گذاری کرد و بخشی از بار مدیریت آن را خود بر دوش کشید و از این دریچه، آرمانهای خود در بارۀ فرهنگ و تاریخ و ادب تالش را دنبال کرد.

سیما البته بسیار پیش‌تر و از دوران جوانی به کنش در بارۀ پیشرفت و تکامل فرهنگ تالش گرایش داشت و اطلاعاتش را گردآوری کرده بود. او بی آنکه نویسنده و گوینده باشد، گنجینۀ شفاهی فرهنگ عامه و تاریخ معاصر سیامزگی بود. تلگرام، اینستاگرام و دیگر شبکه های اجتماعی زمینه ای برای آشکار کردن و اجتماعی کردن علاقه های فرهنگی او به شمار می رفتند.
نزدیک پانزده سال او با بیماری کلیه درگیر بود و شگفتا که هیچ گاه خم به ابرو نیاورد و تسلیم بیماری نشد، بلکه این بیماری بود که تسلیم ارادۀ او شده بود.

ویژگی بیماری های درازمدت آن است که افزون بر تن، بر جان و روان آدمی نیز اثر می گذارند و آدمی را کم حوصله و تندخو و پرخاشگر می گردانند، ولی سیما طی این پانزده سال، خوش‌خوتر و خوش‌روتر از گذشته شده بود. گویا می دانست همدم مرگ را در آغوش کشیده است؛ از این رو، همۀ دوستان و آشنایان را می جُست و با همگان می جوشید و می خندید. رفتار و رخسارش نشان از هماهنگی و همگنی نهاد درونش با نامش (صفایی) داشت و او به راستی در رخسار و رفتار و شخصیت، زیبا و با صفا بود.

سیما ناباورانه رفت، ولی از رنج های جانکاه بیماری آسوده گشت.
بدرود ای دخترک زیبا و شاد و شنگول دیروز، ای هم مدرسه ای، ای بچه محل و ای دوست فرهنگی و خانوادگی امروز! نام و جایت همواره بر زبان و دلمان خواهد ماند. از ما راضی باش و حلالمان کن! سفر به سلامت!

✍ محمد حسین شمسایی/ شفت 30خرداد 1397

روحش شاد.به امید خیزش جوانان تالش و ادامه راه این بانوی فداکار

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

🔴🔴نابودی فرهنگ و زبان تالشان با پانترک های مذهبی خطرناک.....🔰

با سلام چندی پیش جهت مراسم یادبود یکی از آشنایان خود به دهستان خطبه سرا رفته بودم..

مداحی که یک مهاجر اردبیلی ساکن غرب گیلان بود را جهت نوحه خوانی به مسجد دعوت کرده بودند

اکثر مهمانان از مردم همان روستا و تالش زبان بودند.مهمانانی هم از سایر شهرها از جمله رشت،اردبیل،تهران و شهر های نزدیک هم حضور داشتند

اما مداح مراسم،با وقاحت و بی شرمی کامل به زبان ترکی سخنرانی میکرد که بجز مهمانان و برخی ترک زبان های حاضر در مراسم، هیچکس متوجه اراجیف او نمی شد

یکی از بستگان آن مرحوم که حتی ترک زبان هم بود به حضور مداح رفت و بهش گفت که لطفاً به زبان فارسی سخن بگو تا هم قابل فهم باشد وهم به کسی بی حرمتی نشود..بعد از این تذکر مداح فقط دو کلمه فارسی گفت که «فارس زبانان تهرانی که به این مراسم تشریف آوردید، خوش آمدید»

و به بقیه حاضران هم چیزی نگفت....و دوباره با زبان خودش که برای دیگران نامفهوم بود با ریا کاری و صرفا بخاطر پول هرهر میکرد.... حوصله مهمانان حاضر دیگر به سر آمده بود...به اهالی محل که تالش زبان بودند و اهالی رشت و دیگر شهرهای حاضر در جلسه بی احترامی شد....

واقعا سوال است برای ما که چرا یک مداح پول پرست ریاکار پانترک را به چنین مراسمی دعوت می کنند.که حتی با کمال وقاحت از فارسی حرف زدن هم کراهت دارد...

پول خود را به حلقوم پانترک های منافق مذهبی نما نریزید...مراقب این منافقین مخرب فرهنگ بومی منطقه باشید که دائما در خدمت زبان و ادبیات ترکیه هستند..کاری که رسانه های ترکی هم شاید نتوانند به خوبی از عهده آن بربیایند..

م.هژبری

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt

صدا و سیمای ایران و بار دیگر نادیده گرفتن حقوق اجتماعی قوم تالش 🔰

همانطوریکه علاقمندان عضو این کانال و کانالهای رسانه ای دیگر فعالان تالشی مطلع بودید . تالشان روسیه در دیدار بازی با اسپانیا حمایت همه جانبه خویش را از تیم ملی ایران قبل از دیدار فوق اعلام نموده بودند
و حتی در فیس بوکها و سایر رسانه های مجازی اعلام نمودند که ما ( تالشها ) از ایران و تیم ملی ایران حمایت خواهیم نمود و حضور این قوم وطن پرست عاری از گزاف گویی نیست و هرکس از حضور تالشان در استادیوم کازان روسیه را منکر شود به حاشیه رفته و وجدان خود را لگد مال نموده است . حضور سیاسیون تالشان روسیه حتی در مجلس روس راه یافته های این قوم کهن و نهاد های دیگر پائین دست در استادیوم کازان روسیه که برای تشویق تیم ملی ایران آمده بودند کاملا مشهود بود .

اما گزارشگرتلویزیونی جناب خیابانی وقتیکه اعلام میکند (هموطنان . ترک و لر و بختیاری. وو)برای حمایت از تیم ایران به کازان روسیه آمده اند تا تیم ایران را تشویق کنند !!پس چرا از قوم تالش که حقیقتا به قوم صلح و دوستی و پایداری و وطن پرستی شهره است سخنی به میان نیاورد ؟

آیا از اشتباهات قوم تالش است که به وطن پرستی پایدار مانده است ؟چرا پانترکانی که دست خون آلود و کثیف خود را به صورت ایران میمالند عزیز تر از تالشها شده اند .

چه خطایی از تالشها سر زده است که حتی مناطق تالش نشین در رسانه های ایرانی بنام استانهای اردبیل و زنجان و جاذبه های این دو استان معرفی میگردد ؟ آیا نام تالش بصیرت سیاسیون رده بالا و گزارشگر وطن دوستی مثل خیابانی را شکوفا نکرده است، باشد که رستگار شوید.

#درگاه_مجله_مجازی_تالشان 👇
🆑 @chmmt