1. Мы не хотим войны, мы защищаемся.
2. Только противник несёт ответственность за начало войны. 3. Лидер врага — сущий дьявол и истинное зло.
4. Мы защищаем благородное дело, а не наши частные интересы.
5. Враг жесток и целенаправленно совершает военные преступления. 6. Враг использует запрещённое оружие.
7. Наши потери небольшие, а потери врага огромные.
8. Интеллигенция и творческая элита поддерживают наше дело.
9. Наше дело свято.
10. Кто ставит под сомнение нашу пропаганду, тот помогает врагу и является предателем.
Десять основных принципов военной пропаганды, выведенных бельгийским историком Анной Морелли, 2001 г.
2. Только противник несёт ответственность за начало войны. 3. Лидер врага — сущий дьявол и истинное зло.
4. Мы защищаем благородное дело, а не наши частные интересы.
5. Враг жесток и целенаправленно совершает военные преступления. 6. Враг использует запрещённое оружие.
7. Наши потери небольшие, а потери врага огромные.
8. Интеллигенция и творческая элита поддерживают наше дело.
9. Наше дело свято.
10. Кто ставит под сомнение нашу пропаганду, тот помогает врагу и является предателем.
Десять основных принципов военной пропаганды, выведенных бельгийским историком Анной Морелли, 2001 г.
👏4💯1
Forwarded from Пирожки
на слове хуй олег запнулся
перечитал еще пять раз
указ о пенсиях и льготах
не померещилось увы
перечитал еще пять раз
указ о пенсиях и льготах
не померещилось увы
❤3
Считается ли покупка зачётов в университете более аморальной, чем покупка диплома целиком?
"Новое воспитание должно заключаться именно в том, чтобы на той почве, оценку которой оно взяло бы на свою ответственность, совершенно уничтожить свободу воли и породить в воле, напротив, строгую необходимость принимаемых решений и невозможность противоположного, и тогда на эту волю можно уверенно рассчитывать и полагаться на нее."
Иоган Фихте
"Речи к немецкой нации"
Иоган Фихте
"Речи к немецкой нации"
🤔2
"Если ты хочешь чего-то от него добиться, ты должен сделать нечто большее, нежели только уговаривать его, ты должен сделать его, сделать таким, чтобы он вовсе не мог хотеть иначе, чем так, как ты хочешь, чтобы он хотел"
Иоган Фихте
"Речи к немецкой нации"
Иоган Фихте
"Речи к немецкой нации"
👀1
Как думаете, какова вероятность того (сугубо в математическом смысле), что встретятся два человека, которые влюбятся друг в друга?
Уже неделю как разум цепляется за противоречие. Хочу поделиться.
Как взаимодействуют между собой два суждения:
1)Устоявшаяся со времён Гераклита, и, заканчивая Вернадским (и поддерживаемая СМИ), установка "Война - двигатель прогресса".
2)Все изобретения, послужившие основой для промышленных революций (в самой общей классификации - аграрной, промышленной и научно-информационной) создавались для мирных целей.
Что думаете?
Как взаимодействуют между собой два суждения:
1)Устоявшаяся со времён Гераклита, и, заканчивая Вернадским (и поддерживаемая СМИ), установка "Война - двигатель прогресса".
2)Все изобретения, послужившие основой для промышленных революций (в самой общей классификации - аграрной, промышленной и научно-информационной) создавались для мирных целей.
Что думаете?
"-А давайте пригласим к нам огромную кучу вооружённых грабителей, чтобы они нас защищали от других вооружённых грабителей?
-Да, да, отличная идея. Они точно ограничатся теми деньгами, которые мы им будем платить"
Новгородское вече.
Ориентировочно 862 год от Р.Х.
-Да, да, отличная идея. Они точно ограничатся теми деньгами, которые мы им будем платить"
Новгородское вече.
Ориентировочно 862 год от Р.Х.
👍1🤯1
Не пользуясь поисковиком, догадаетесь, чей стих(увы, не мой) )
Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.
С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.
Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.
Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,
сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.
Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.
Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.
С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.
Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.
Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,
сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.
Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.
❤2👍1