عبد المالك الروسي، اعتنق الإسلام في ١٩٩٦ واستشهد خلال القتال ضد الروس في الحرب الروسية الشيشانية الثانية.

ذئب من ذئاب الغيلاييفسكي سبيتسناز.

الحرب الروسية الشيشانية الثانية.

في ١٢ مايو ١٩٩٧ ، وبعد هزيمة روسيا في الحرب الشيشانية الأولى، وقع الرئيسان يلتسن وماسخادوف معاهدة السلام ومبادئ العلاقات بين البلدين في الكرملين.

حيث قال بوريس يلتسن عن الإتفاقية أنها: "وضعت حدا للحرب والمواجهة التي استمرت ٤٠٠ عام"

لكن في هذه الأثناء، كان الجيش والإستخبارات الروسية تعد أفضل العدة والعتاد وتستعد أفضل الإستعداد للغدر وإعادة الكرة للإنتقام من عار الحرب الأولى.

في المقابل، وعلى النقيض تماما، كانت الجماعات في الشيشان مشغولة بفعل كل ما هو لازم لتبقى الشيشان في حالة تشرذم وتفرق عن طريق عدم إنصياعهم للدولة والرئيس ماسخادوف.

حيث انتهى المطاف بالأمر إلى عودة الروس بالفعل، وبداية الحرب الروسية الشيشانية الثانية، بعد سنتين من توقيع اتفاقية السلام بين البلدين.

شامل

الرئيس أصلان ماسخادوف أثناء قراءة القرآن.

الحرب الروسية الشيشانية الثانية.

القادة أبو قتيبة المكي و زَوربيك أفدورخانوف

تقبلهما الله

الرئيس أصلان ماسخادوف وشامل باسايف أثناء تسليم المقاتلين سلاح Лом-30 (أسد-30) محلي الصنع.

سامر السويلم خطاب، شيرفاني باسايف

شيرفاني باسايف حفظه الله

إسلام حليموف ومسلم س س، يقومون حاليا بعمل جبار بنشر فيديوهات عن تاريخ الحركة الإسلامية في الشيشان ودورها في الحرب

الكثير من المعلومات التي لا يعرفها أكثر الناس، منها على سبيل المثال أنه كان هناك بعض العرب (من جماعة الإخوان) الذين شاركو بالحرب قبل حتى وصول خطاب ومن معه الى الشيشان

كان هؤلاء العرب مجموعة من المعلمين القائمين على دورات تعليمية في اللغة العربية وما إلى ذلك قبل بداية الحرب الروسية الشيشانية الاولى، ثم مع بداية الحرب ظل أفراد منهم في الشيشان وقاتلو بجانب إسلام حليموف.

وذكر حليموف منهم شخص باسم خالد وهو من مصر، استشهد في وقت مبكر من الحرب

عامة، كان لدى إسلام حليموف والمرتبطين بالحركة الإسلامية في الشيشان(والتي هي بالمناسبة سلفية) تواصل كبير مع العديد من التيارات الإسلامية في العالم العربي كما يقول

حيث كان العديد من العرب سواء سلفيين أو تبليغيين أو إخوان وهم متوجهين الى روسيا يمرون بالشيشان وتحديدا إلى منزل حليموف الذي كان مقرا لهم في تلك الفترة(فترة استقلال الشيشان قبل بداية الحربين)

حليموف كان وزير أمن الدولة الشرعي في حكومة ماسخادوف في فترة ما بين الحربين

قبلها كان أمير الكتيبة الإسلامية في الحرب الاولى.

ربما تكون أحد المعلومات الأخرى التي لم تكن معروفة على نطاق واسع وقد ذكرها في الحلقة، هي أنه اجتمع قبل سنتين أو ثلاثة من بداية الحرب بمجموعة من الأشخاص اللذين قاتلو لسنوات في أفغانستان(لم يذكر أسماء هنا) وتوقعو أن الروس لن يسكتو عن اعلان الشيشان لاستقلالها، وعلى هذا بدأ حليموف والجماعة بتأسيس معسكرات لتدريب الشبان على العلوم العسكرية والدينية(مرة أخرى، قبل سنتين من بداية الحرب)

تم تأسيس هذه المعسكرات في أعماق الجبال في مناطق بعيدة عن الأنظار، وذكر في الحلقة كذلك أنه مجموعة من الشيوخ الصوفية حاولو الضغط على الرئيس دودايف لمنع هؤلاء "الوهابية" من تأسيس هذه المعسكرات(يذكر كذلك أنه كانت في هذه الفترة نزاعات بين الطرق الصوفية وأنفسها بين القادرية والنقشبندية)
لكن دودايف أعطاهم الإذن لتأسيس المعسكرات بعد لقاء عيسى عمروف به (الذي كان ايديولوجيا سلفيا سبق وكتبنا عنه وعن دوره الكبير في كارثة غزو داغستان وإعلان امارة القوقاز)

تكمن أهمية هذه المعلومة بكون المشهور أن المقاومة الشيشانية عند بداية الحرب الأولى لم تملك أي مجموعات تملك خبرة عسكرية غير مقاتلي باسايف وغيلايف وداشايف

الذين سبق وشاركو في الحرب الأبخازية، ولم يكن من المعروف على نطاق واسع تلقي مقاتلي الكتيبة الاسلامية تحت قيادة حليموف لهذه التدريبات عالية المستوى في الجبال، ما شكل إضافة مهمة للمقاومة الشيشانية.

🔴 عُلم أن موظفي الهياكل الاحتلالية قاموا يوم الجمعة باختطاف اثنين من سكان «تْيِخا مارتا» (أتشخوي مارتان) «بلدة في الشيشان»، وهما غايسايف تيمور وابنه غايسايف محمد.

حيث قام مأمورو المباحث من إدارة وزارة الداخلية لمنطقة شالي أولاً باحتجاز الأب، وبعد ذلك تواصلوا مع ابنه البالغ من العمر 22 عاماً وطالبوه بالحضور، مبلّغين إياه بأن والده متواجد لديهم. إن ابتزاز الأقارب هو الممارسة المفضلة للمجموعة الإجرامية المنظمة التابعة لـ «وزارة الداخلية في جمهورية الشيشان». وعندما وصل محمد إلى المكان، لم يطلقوا سراح الأب بالطبع.

الآن يتم ممارسة الضغط على آل غايسايف، ومطالبتهم بفدية ضخمة أو فبركة قضية جنائية بموجب مواد قانونية متعلقة بالتطرف والإرهاب. يتواجد الأب والابن حالياً في إدارة وزارة الداخلية لمنطقة أتشخوي مارتان.