Сегодня показываю красивое из личной коллекции. Это селадоновые пиалы цвета морской волны (青磁考 — сэйдзи иро) мастера Като Минору (加藤 実), выполненные около 1990 года.
Като-сан родился в 1932 году третьим сыном основателя династии гончаров Като Кэйдзана (加藤 渓山). В 1954 году окончил Университет Рицумэйкан (立命館大学) и начал обучаться гончарному делу у отца. После смерти отца в 1962 году, он основал свою печь Цубанака-гама (壺中窯) в Кинугасе, Киото, и вступил в Киотский ремесленный совет (京都クラフト協議会), посвященный изучению обжига селадона. Начиная с 1980 года, мастер участвует во множестве персональных и общих выставок в Киото, Осаке, Токио, Нагое и других городах.
В комплекте с пиалами идёт деревянная коробка, две защитные ткани и бумажный документ. На крышке коробки есть каллиграфия: 青磁 — селадон (справа сверху), 湯呑 — пиалы (в центре), 実作 — работа Минору (над красной печатью), и печать - предположительно 貫.
Като-сан родился в 1932 году третьим сыном основателя династии гончаров Като Кэйдзана (加藤 渓山). В 1954 году окончил Университет Рицумэйкан (立命館大学) и начал обучаться гончарному делу у отца. После смерти отца в 1962 году, он основал свою печь Цубанака-гама (壺中窯) в Кинугасе, Киото, и вступил в Киотский ремесленный совет (京都クラフト協議会), посвященный изучению обжига селадона. Начиная с 1980 года, мастер участвует во множестве персональных и общих выставок в Киото, Осаке, Токио, Нагое и других городах.
В комплекте с пиалами идёт деревянная коробка, две защитные ткани и бумажный документ. На крышке коробки есть каллиграфия: 青磁 — селадон (справа сверху), 湯呑 — пиалы (в центре), 実作 — работа Минору (над красной печатью), и печать - предположительно 貫.
🔥15❤3👍2
Чугунные чайники, тэцубины, производят в Японии с 16го века. Этот традиционный для чайного действа предмет изготавливают вручную путём заливки расплавленного железа в глиняные или песчаные формы.
В Эпоху воюющих провинций литейщики постоянно производили оружие и перемещались по стране. В 1603 году Токугава Иэясу победил в битве при Сэкигахара, объединил Японию, и в стране началось устойчивое развитие, а запрос на литейную продукцию возрос. Литейщики же перестали перемещаться и осели. В регионе Тохоку (東北地方), местный феодал по имени Намбу (南部) интересовался чайной культурой и активно продвигал литейное ремесло. Он приглашал знаменитых литейщиков со всей страны, позволяя им обживаться неподалёку от его замка. Регион Тохоку был богат железом, поэтому со временем здесь развилась сильная промышленность.
В Тохоку литую продукцию традиционно производили в нескольких местах: Мориока (盛岡), Мидзусава (水沢) и Ямагата (山形). Мориока и Мидзусава славились более всего, а их продукция называлась Намбу Тэкки (南部鉄器). Мидзусава при этом имела более долгую историю литейного производства, но основной продукцией этого центра была повседневная посуда. С другой стороны, литейщики Мориока специализировались на чайной утвари. При помощи клана Намбу они достигли высокого мастерства. Дизайн продукции, производящейся в Ямагата отличался от Намбу и испытывал сильное киотское влияние.
В истории Японии также был киотский стиль, который производили в Киото и Сига. Их продукция изготавливалась при помощи восковых форм и обычно имела песчаную поверхность, простые изгибы, и иногда инкрустацию серебром. Были и другие центры чугунного производства: в Осаке, Сиге, Канадзаве, Такаоке и Токио. Сейчас там работают единичные художники, создающие выставочные изделия, занимающиеся индивидуальными заказами или небольшим производством. В регионе Тохоку масштабы развития литейного производства намного превышают другие области. На протяжении всей истории его развитие твердо поддерживалось местным даймё и знатью.
Часть 1 из 4. Продолжение завтра :)
P.S. Пришлось сделать отдельные посты для фотографий и текста, чтобы тект уместился в 4 части, а не в 8. Так что сердечки и огонечки можно ставить и к фотографиям, и к тексту ❤️🔥
В Эпоху воюющих провинций литейщики постоянно производили оружие и перемещались по стране. В 1603 году Токугава Иэясу победил в битве при Сэкигахара, объединил Японию, и в стране началось устойчивое развитие, а запрос на литейную продукцию возрос. Литейщики же перестали перемещаться и осели. В регионе Тохоку (東北地方), местный феодал по имени Намбу (南部) интересовался чайной культурой и активно продвигал литейное ремесло. Он приглашал знаменитых литейщиков со всей страны, позволяя им обживаться неподалёку от его замка. Регион Тохоку был богат железом, поэтому со временем здесь развилась сильная промышленность.
В Тохоку литую продукцию традиционно производили в нескольких местах: Мориока (盛岡), Мидзусава (水沢) и Ямагата (山形). Мориока и Мидзусава славились более всего, а их продукция называлась Намбу Тэкки (南部鉄器). Мидзусава при этом имела более долгую историю литейного производства, но основной продукцией этого центра была повседневная посуда. С другой стороны, литейщики Мориока специализировались на чайной утвари. При помощи клана Намбу они достигли высокого мастерства. Дизайн продукции, производящейся в Ямагата отличался от Намбу и испытывал сильное киотское влияние.
В истории Японии также был киотский стиль, который производили в Киото и Сига. Их продукция изготавливалась при помощи восковых форм и обычно имела песчаную поверхность, простые изгибы, и иногда инкрустацию серебром. Были и другие центры чугунного производства: в Осаке, Сиге, Канадзаве, Такаоке и Токио. Сейчас там работают единичные художники, создающие выставочные изделия, занимающиеся индивидуальными заказами или небольшим производством. В регионе Тохоку масштабы развития литейного производства намного превышают другие области. На протяжении всей истории его развитие твердо поддерживалось местным даймё и знатью.
Часть 1 из 4. Продолжение завтра :)
P.S. Пришлось сделать отдельные посты для фотографий и текста, чтобы тект уместился в 4 части, а не в 8. Так что сердечки и огонечки можно ставить и к фотографиям, и к тексту ❤️🔥
❤26🔥5👍3