Forwarded from ☼𓃬 میترا جشنی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«اندکی شادی باید که گاهِ نوروز است.»
در تاریخ سیستان آوردهاند: در پی یورش قتیبه بن مسلم، سردار اموی، سیستان در خون و آتش فرو رفت؛ خانهها سوخت، مردم کشته شدند، بازارها ویران شد.
و در میان آن خاکستر، چنگنوازی در کوچهها میگشت و این بیت را میخواند:
«با این همه غم در خانهی دل
اندکی شادی باید که گاه نوروز است.»
این تنها سخن از شادی نیست.
این نشانِ ماندگاری است.
با بهترین شادباشها برای نابودی ضحاکِ ایران و خاورمیانه - خامنهای پلید - و با امید نابودی سپاه اهریمنی در ایران و تاجگذاری #رضاشاه_دوم
🆔@MitraJashni
در تاریخ سیستان آوردهاند: در پی یورش قتیبه بن مسلم، سردار اموی، سیستان در خون و آتش فرو رفت؛ خانهها سوخت، مردم کشته شدند، بازارها ویران شد.
و در میان آن خاکستر، چنگنوازی در کوچهها میگشت و این بیت را میخواند:
«با این همه غم در خانهی دل
اندکی شادی باید که گاه نوروز است.»
این تنها سخن از شادی نیست.
این نشانِ ماندگاری است.
با بهترین شادباشها برای نابودی ضحاکِ ایران و خاورمیانه - خامنهای پلید - و با امید نابودی سپاه اهریمنی در ایران و تاجگذاری #رضاشاه_دوم
🆔@MitraJashni
❤3
Forwarded from ☼𓃬 میترا جشنی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در گفتوگو با رادیو فردا:
• میلیونها تن در درون #ایران نه تنها نام آلترناتیو برگزیدهی خویش ـ #رضا_پهلوی ـ را فریاد زدهاند، بلکه با سر دادنِ شعارِ #جاوید_شاه، شیوهی زمامداریِ سپسینِ ایران را نیز برگزیدهاند.
• مردم ایران از مرگِ سپاهیانی که هممیهنانِ خود را به خاک و خون کشیدهاند، خرسندند.
• در دهههای گذشته، میلیونها دلار پشتیبانی مالی از سوی دولتهای غربی به گروههای گوناگونِ اپوزیسیون، بهویژه چپها، پرداخت شد تا در درون ایران از راه صندوق رأی و اصلاحات، دگرگونی پدید آورند؛ ولی کامیاب نشدند.
• دشواری در این نیست که چرا گروههای چپِ سنتی نتوانستند ائتلافی جدی با شاهزاده و پادشاهیخواهان پدید آورند؛ دشواریِ بنیادین آن است که این گروهها هرگز توانِ ساختنِ یک پایگاهِ مردمیِ فراگیر را نداشتهاند.
این گفتگوی یکساعته را میتوانید از لینک زیر بشنوید👇🏼
https://www.radiofarda.com/a/33690617.html
🆔@MitraJashni
• میلیونها تن در درون #ایران نه تنها نام آلترناتیو برگزیدهی خویش ـ #رضا_پهلوی ـ را فریاد زدهاند، بلکه با سر دادنِ شعارِ #جاوید_شاه، شیوهی زمامداریِ سپسینِ ایران را نیز برگزیدهاند.
• مردم ایران از مرگِ سپاهیانی که هممیهنانِ خود را به خاک و خون کشیدهاند، خرسندند.
• در دهههای گذشته، میلیونها دلار پشتیبانی مالی از سوی دولتهای غربی به گروههای گوناگونِ اپوزیسیون، بهویژه چپها، پرداخت شد تا در درون ایران از راه صندوق رأی و اصلاحات، دگرگونی پدید آورند؛ ولی کامیاب نشدند.
• دشواری در این نیست که چرا گروههای چپِ سنتی نتوانستند ائتلافی جدی با شاهزاده و پادشاهیخواهان پدید آورند؛ دشواریِ بنیادین آن است که این گروهها هرگز توانِ ساختنِ یک پایگاهِ مردمیِ فراگیر را نداشتهاند.
این گفتگوی یکساعته را میتوانید از لینک زیر بشنوید👇🏼
https://www.radiofarda.com/a/33690617.html
🆔@MitraJashni
❤2👍1
Audio
کنارکشیدن با آبرو یا شکستِ ننگین
🔗 لینک شنیداری پادکست چاپار - بخش ۵، فرگرد هشتم
۱۲ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزد رشن
در این بخش از پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:
• پشت کردن ایرانیان به آیین سوگواری کیش اهریمنی
• جمهوری اسلامی و آداب دیپلماتیک
• پدیدهی کنار کشیدن آبرومندانه (تسلیم شرافتمندانه) و پذیرش شکست - واکاوی ریشههای کینخواهی و کنار کشیدن آبرومندانه و پیوند آن با سپنتاآرمیتی (امشاسپند سپندارمذ)
• چرا جمهوری اسلامی، آلمان و ژاپن نیست؟
گوینده: میترا جشنی
مهمان: شروان فشندی
🎙 @ChaparPodcast
۱۲ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزد رشن
در این بخش از پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:
• پشت کردن ایرانیان به آیین سوگواری کیش اهریمنی
• جمهوری اسلامی و آداب دیپلماتیک
• پدیدهی کنار کشیدن آبرومندانه (تسلیم شرافتمندانه) و پذیرش شکست - واکاوی ریشههای کینخواهی و کنار کشیدن آبرومندانه و پیوند آن با سپنتاآرمیتی (امشاسپند سپندارمذ)
• چرا جمهوری اسلامی، آلمان و ژاپن نیست؟
گوینده: میترا جشنی
مهمان: شروان فشندی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
پادکست چاپار - بخش ۵، فرگرد هشتم
۱۲ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزد رشن
در این بخش از پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:
• پشت کردن ایرانیان به آیین سوگواری کیش اهریمنی
• جمهوری اسلامی و آداب دیپلماتیک
• پدیدهی کنار کشیدن آبرومندانه (تسلیم شرافتمندانه) و پذیرش شکست - واکاوی ریشههای کینخواهی و کنار کشیدن آبرومندانه و پیوند آن با سپنتاآرمیتی (امشاسپند سپندارمذ)
• چرا جمهوری اسلامی، آلمان و ژاپن نیست؟
گوینده: میترا جشنی
مهمان: شروان فشندی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
کنارکشیدن با آبرو یا شکستِ ننگین
پادکست چاپار - بخش ۵، فرگرد هشتم
۱۲ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزد رشن
در این بخش از پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:
• پشت کردن ایرانیان به آیین سوگواری کیش اهریمنی
• جمهوری اسلامی و آداب دیپلماتیک
• پدیدهی کنار کشیدن آبرومندانه (تسلیم شرافتمندانه)…
۱۲ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزد رشن
در این بخش از پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:
• پشت کردن ایرانیان به آیین سوگواری کیش اهریمنی
• جمهوری اسلامی و آداب دیپلماتیک
• پدیدهی کنار کشیدن آبرومندانه (تسلیم شرافتمندانه)…
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پذیرفتنِ شکست، اگر با بزرگواری همراه باشد، خود نشانهٔ بالندگی فرهنگی یک ملت است. تاریخ نشان میدهد کشورهایی مانند ژاپن و آلمان پس از شکستهای بزرگ در جنگ جهانی دوم، با پذیرفتنِ واقعیت و کنار گذاشتنِ پندارِ پیروزی، توانستند راه بازسازی و پیشرفت را در پیش گیرند.
در بنمایههای اندیشهٔ ایران باستان نیز مفهومی ژرف به نام سپندارمَت دیده میشود؛ مفهومی که میتوان آن را اندیشهٔ سازگار با راستی و واقعیت دانست. یعنی توانایی دیدن و پذیرفتنِ حقیقت - حتی اگر تلخ برای رسیدن به رشد، آرامش و شکوفایی پایدار.
پذیرفتنِ واقعیتِ شکست، نشانهٔ ناتوانی نیست؛ بلکه آغاز نوزایی است. ملتی که توان دیدن و پذیرفتنِ واقعیت را داشته باشد، میتواند آیندهای نو بسازد؛ اما انکار واقعیت تنها شکست را ژرفتر و زیان را افزونتر میکند.
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
🎙 @ChaparPodcast
در بنمایههای اندیشهٔ ایران باستان نیز مفهومی ژرف به نام سپندارمَت دیده میشود؛ مفهومی که میتوان آن را اندیشهٔ سازگار با راستی و واقعیت دانست. یعنی توانایی دیدن و پذیرفتنِ حقیقت - حتی اگر تلخ برای رسیدن به رشد، آرامش و شکوفایی پایدار.
پذیرفتنِ واقعیتِ شکست، نشانهٔ ناتوانی نیست؛ بلکه آغاز نوزایی است. ملتی که توان دیدن و پذیرفتنِ واقعیت را داشته باشد، میتواند آیندهای نو بسازد؛ اما انکار واقعیت تنها شکست را ژرفتر و زیان را افزونتر میکند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
Audio
آیا پادشاهی، بهترین گزینه برای امروز ایران است؟
۱۹ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزدبانوی ارت
در این بخش استاد امیر طاهری، روزنامهنگار پیشکسوت به پرسشهای زیر پاسخ داد:
• آیا گزینه پادشاهی مشروطه برای امروز ایران بهترین گزینه است؟
• آیا بغرنجهای کشور را میتوان با رفراندوم گشود؟
• چگونه پادشاهی مشروطه و قانون اساسیاش کشور را از نابسامانی و جنگ داخلی پاسداری میکند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
📺 آیا پادشاهی، بهترین گزینه برای امروز ایران است؟
#پادکست_چاپار بخش ۶، فرگرد هشتم
۱۹ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزدبانوی ارت
در این بخش استاد امیر طاهری، روزنامهنگار پیشکسوت به پرسشهای زیر پاسخ داد:
• آیا گزینه پادشاهی مشروطه برای امروز ایران بهترین گزینه است؟
• آیا بغرنجهای کشور را میتوان با رفراندوم گشود؟
• چگونه پادشاهی مشروطه و قانون اساسیاش کشور را از نابسامانی و جنگ داخلی پاسداری میکند.
🎙 @ChaparPodcast
#پادکست_چاپار بخش ۶، فرگرد هشتم
۱۹ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزدبانوی ارت
در این بخش استاد امیر طاهری، روزنامهنگار پیشکسوت به پرسشهای زیر پاسخ داد:
• آیا گزینه پادشاهی مشروطه برای امروز ایران بهترین گزینه است؟
• آیا بغرنجهای کشور را میتوان با رفراندوم گشود؟
• چگونه پادشاهی مشروطه و قانون اساسیاش کشور را از نابسامانی و جنگ داخلی پاسداری میکند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
آیا پادشاهی، بهترین گزینه برای امروز ایران است؟
#پادکست_چاپار بخش ۶، فرگرد هشتم
۱۹ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزدبانوی ارت
در این بخش استاد امیر طاهری، روزنامهنگار پیشکسوت به پرسشهای زیر پاسخ داد:
• آیا گزینه پادشاهی مشروطه برای امروز ایران بهترین گزینه است؟
• آیا بغرنجهای کشور را میتوان با رفراندوم…
۱۹ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی
روز ایزدبانوی ارت
در این بخش استاد امیر طاهری، روزنامهنگار پیشکسوت به پرسشهای زیر پاسخ داد:
• آیا گزینه پادشاهی مشروطه برای امروز ایران بهترین گزینه است؟
• آیا بغرنجهای کشور را میتوان با رفراندوم…
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازگشت به دولت–ملت
امیر طاهری، روزنامهنگار و پژوهشگر سیاسی، در بخش ششم از فرگرد هشتم پادکست چاپار، با اشاره به تجربهٔ درازآهنگ خود در روزنامهنگاری و بررسیهای سیاسی گفت که گرهٔ بنیادی #ایران فروپاشیِ مفهوم «دولت–ملت» است.
او با یادکرد از بیش از شش دهه کنش حرفهای، سفر به دهها کشور و گفتوگو با شمار بسیاری از سیاستمداران، پادشاهان و رؤسای جمهور، تأکید کرد که این دیدگاه را نه از سر احساس، بلکه با نگاهی سنجیده و همچون یک بررسی بالینی بیان میکند.
به گفتهٔ او، مشکل بنیادین آن است که دولت–ملت ایران کمکم فروریخته و به ابزاری برای پیشبرد یک ایدئولوژی بدل شده است. طاهری بر این باور است که راه برونرفت از وضعیت کنونی، بازگشت به مفهوم دولت–ملت و بازسازی آن بر بنیاد منافع ملی است.
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
🎙 @ChaparPodcast
امیر طاهری، روزنامهنگار و پژوهشگر سیاسی، در بخش ششم از فرگرد هشتم پادکست چاپار، با اشاره به تجربهٔ درازآهنگ خود در روزنامهنگاری و بررسیهای سیاسی گفت که گرهٔ بنیادی #ایران فروپاشیِ مفهوم «دولت–ملت» است.
او با یادکرد از بیش از شش دهه کنش حرفهای، سفر به دهها کشور و گفتوگو با شمار بسیاری از سیاستمداران، پادشاهان و رؤسای جمهور، تأکید کرد که این دیدگاه را نه از سر احساس، بلکه با نگاهی سنجیده و همچون یک بررسی بالینی بیان میکند.
به گفتهٔ او، مشکل بنیادین آن است که دولت–ملت ایران کمکم فروریخته و به ابزاری برای پیشبرد یک ایدئولوژی بدل شده است. طاهری بر این باور است که راه برونرفت از وضعیت کنونی، بازگشت به مفهوم دولت–ملت و بازسازی آن بر بنیاد منافع ملی است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مفهوم دولت-ملت از دیدگاه روزنامهنگار پیشکسوت، امیر طاهری
امیر طاهری در بخش ششم از فرگرد هشتم پادکست چاپار ضمن پرداختن به پدیدهی سیاسی دولت-ملت از نقش انقلاب مشروطه و رضاشاه بزرگ در رسیدن به دولت-ملت در #ایران سخن گفت.
(قراردادهای «وِستفالی» (Peace of Westphalia) به مجموعهای از دو پیمان صلح گفته میشود که در سال ۱۶۴۸ میلادی در دو شهر مونستر و اوسنابروک در منطقهٔ وستفالیای آلمان امضا شدند و به جنگ سیسالهٔ اروپا پایان دادند.)
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
🎙 @ChaparPodcast
امیر طاهری در بخش ششم از فرگرد هشتم پادکست چاپار ضمن پرداختن به پدیدهی سیاسی دولت-ملت از نقش انقلاب مشروطه و رضاشاه بزرگ در رسیدن به دولت-ملت در #ایران سخن گفت.
(قراردادهای «وِستفالی» (Peace of Westphalia) به مجموعهای از دو پیمان صلح گفته میشود که در سال ۱۶۴۸ میلادی در دو شهر مونستر و اوسنابروک در منطقهٔ وستفالیای آلمان امضا شدند و به جنگ سیسالهٔ اروپا پایان دادند.)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
Audio
🎧 فایل آوایی #پادکست_چاپار - بخش ۷، فرگرد هشتم
۲۵ اسفند ۲۵۸۴ شاهنشاهی
امروز، در گاهشمار کهن، نخستین روزِ پنجهٔ دزدیده است؛ اَهونَوَیتی.
پنج روزی که نیاکان ما به پایان سال میافزودند تا گردش سال با خورشید هماهنگ بماند، و آن را با گاهانِ زرتشت پیوند میدادند.
این پنج روز، تنها افزودهای در گاهشماری نیست؛
یادآورِ بنمایههای بنیادین اندیشهٔ ایرانیست:
نظمِ جهان، شادیِ راستی، نیروی سازندهٔ زندگی، شهریاریِ نیک، و رسیدن به برترین آرمان.
در فرهنگ ایران، جشن تنها بزم و شادی نیست؛
«جشن» خود به چم نیایش و پاسداشتِ هستی است.
و «سوری»، با سرخیِ آتش، نمادِ پاکی، روشنایی و نیروی زندگی.
از سیاوش که از آتش گذشت تا آیینهای امروز،
آتش همواره داورِ پاکی و نشانهٔ گذار از تیرگی به روشنایی بوده است.
و اینگونه، پایان سال با آتش و اندیشه، به نوروز میرسد—
به نوزاییِ جهان و چیرگیِ روشنایی بر تاریکی.
🎤 لینک شنیداری پادکست چاپار
گوینده: میترا جشنی
🎙 @ChaparPodcast
۲۵ اسفند ۲۵۸۴ شاهنشاهی
امروز، در گاهشمار کهن، نخستین روزِ پنجهٔ دزدیده است؛ اَهونَوَیتی.
پنج روزی که نیاکان ما به پایان سال میافزودند تا گردش سال با خورشید هماهنگ بماند، و آن را با گاهانِ زرتشت پیوند میدادند.
این پنج روز، تنها افزودهای در گاهشماری نیست؛
یادآورِ بنمایههای بنیادین اندیشهٔ ایرانیست:
نظمِ جهان، شادیِ راستی، نیروی سازندهٔ زندگی، شهریاریِ نیک، و رسیدن به برترین آرمان.
در فرهنگ ایران، جشن تنها بزم و شادی نیست؛
«جشن» خود به چم نیایش و پاسداشتِ هستی است.
و «سوری»، با سرخیِ آتش، نمادِ پاکی، روشنایی و نیروی زندگی.
از سیاوش که از آتش گذشت تا آیینهای امروز،
آتش همواره داورِ پاکی و نشانهٔ گذار از تیرگی به روشنایی بوده است.
و اینگونه، پایان سال با آتش و اندیشه، به نوروز میرسد—
به نوزاییِ جهان و چیرگیِ روشنایی بر تاریکی.
گوینده: میترا جشنی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
📺 پادکست چاپار - بخش ۷، فرگرد هشتم
۲۵ اسفند ۲۵۸۴ شاهنشاهی
امروز، در گاهشمار کهن، نخستین روزِ پنجهٔ دزدیده است؛ اَهونَوَیتی.
پنج روزی که نیاکان ما به پایان سال میافزودند تا گردش سال با خورشید هماهنگ بماند، و آن را با گاهانِ زرتشت پیوند میدادند.
این پنج روز، تنها افزودهای در گاهشماری نیست؛
یادآورِ بنمایههای بنیادین اندیشهٔ ایرانیست:
نظمِ جهان، شادیِ راستی، نیروی سازندهٔ زندگی، شهریاریِ نیک، و رسیدن به برترین آرمان.
در فرهنگ ایران، جشن تنها بزم و شادی نیست؛
«جشن» خود به چم نیایش و پاسداشتِ هستی است.
و «سوری»، با سرخیِ آتش، نمادِ پاکی، روشنایی و نیروی زندگی.
از سیاوش که از آتش گذشت تا آیینهای امروز،
آتش همواره داورِ پاکی و نشانهٔ گذار از تیرگی به روشنایی بوده است.
و اینگونه، پایان سال با آتش و اندیشه، به نوروز میرسد—
به نوزاییِ جهان و چیرگیِ روشنایی بر تاریکی.
گوینده: میترا جشنی
🎙 @ChaparPodcast
۲۵ اسفند ۲۵۸۴ شاهنشاهی
امروز، در گاهشمار کهن، نخستین روزِ پنجهٔ دزدیده است؛ اَهونَوَیتی.
پنج روزی که نیاکان ما به پایان سال میافزودند تا گردش سال با خورشید هماهنگ بماند، و آن را با گاهانِ زرتشت پیوند میدادند.
این پنج روز، تنها افزودهای در گاهشماری نیست؛
یادآورِ بنمایههای بنیادین اندیشهٔ ایرانیست:
نظمِ جهان، شادیِ راستی، نیروی سازندهٔ زندگی، شهریاریِ نیک، و رسیدن به برترین آرمان.
در فرهنگ ایران، جشن تنها بزم و شادی نیست؛
«جشن» خود به چم نیایش و پاسداشتِ هستی است.
و «سوری»، با سرخیِ آتش، نمادِ پاکی، روشنایی و نیروی زندگی.
از سیاوش که از آتش گذشت تا آیینهای امروز،
آتش همواره داورِ پاکی و نشانهٔ گذار از تیرگی به روشنایی بوده است.
و اینگونه، پایان سال با آتش و اندیشه، به نوروز میرسد—
به نوزاییِ جهان و چیرگیِ روشنایی بر تاریکی.
گوینده: میترا جشنی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
#پادکست چاپار - بخش ۷، فرگرد هشتم
امروز، در گاهشمار کهن، نخستین روزِ پنجهٔ دزدیده است؛ اَهونَوَیتی.
پنج روزی که نیاکان ما به پایان سال میافزودند تا گردش سال با خورشید هماهنگ بماند، و آن را با گاهانِ زرتشت پیوند میدادند.
این پنج روز، تنها افزودهای در گاهشماری نیست؛
یادآورِ بنمایههای…
پنج روزی که نیاکان ما به پایان سال میافزودند تا گردش سال با خورشید هماهنگ بماند، و آن را با گاهانِ زرتشت پیوند میدادند.
این پنج روز، تنها افزودهای در گاهشماری نیست؛
یادآورِ بنمایههای…
3❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پنجه دزدیده یا گاهانی چیست؟
در گاهشماری اوستایی، سال ۳۶۰ روزه بود و برای هماهنگی با گردش خورشید، نیاکان ما در پایان سال ۵ روز به آن میافزودند؛ روزهایی که به «پنجه دزدیده» یا «اندرگاه» شناخته میشدند.
در آیین زرتشتی، این پنج روز «گاهانی» نام دارند؛ برگرفته از گاهانِ زرتشت، کهنترین سرودهای اوستا. هر یک از این روزها به نام یکی از این گاههاست و معنایی ژرف و اندیشهای ویژه در خود دارد.
این پنج روز، پلیست میان پایان و آغاز؛ زمانی برای درنگ، آمادگی و رسیدن به نوروز.
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
🎙 @ChaparPodcast
در گاهشماری اوستایی، سال ۳۶۰ روزه بود و برای هماهنگی با گردش خورشید، نیاکان ما در پایان سال ۵ روز به آن میافزودند؛ روزهایی که به «پنجه دزدیده» یا «اندرگاه» شناخته میشدند.
در آیین زرتشتی، این پنج روز «گاهانی» نام دارند؛ برگرفته از گاهانِ زرتشت، کهنترین سرودهای اوستا. هر یک از این روزها به نام یکی از این گاههاست و معنایی ژرف و اندیشهای ویژه در خود دارد.
این پنج روز، پلیست میان پایان و آغاز؛ زمانی برای درنگ، آمادگی و رسیدن به نوروز.
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در آیینِ افسانهایِ ایران، نوروز تنها آغازِ سالی نو نیست؛ داستانِ زایشِ دوبارهٔ گیتی است. چنانکه در شاهنامهٔ فردوسی آمده، آن روز که جمشید بر تخت نشست و مردمان گوهر بر او افشاندند، «روز نو» پدید آمد؛ روزی که نشانِ چیرگیِ روشنایی بر تاریکی بود.
نوروز، از همان آغاز، پیامِ پایانِ شبهای تیره و آغازِ روشنایی را با خود داشته است؛ پیامی که در دلِ گاهنامهٔ ایران همواره بازگفته شده است.
گروهِ ساخت و ویرایش پادکستِ چاپار، نوروزِ ۲۵۸۵ شاهنشاهی را به همهٔ ایرانیان شادباش میگوید.
پاینده ایران
جاوید شاه
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
🎙 @ChaparPodcast
نوروز، از همان آغاز، پیامِ پایانِ شبهای تیره و آغازِ روشنایی را با خود داشته است؛ پیامی که در دلِ گاهنامهٔ ایران همواره بازگفته شده است.
گروهِ ساخت و ویرایش پادکستِ چاپار، نوروزِ ۲۵۸۵ شاهنشاهی را به همهٔ ایرانیان شادباش میگوید.
پاینده ایران
جاوید شاه
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Audio
جنگ - واکاوی رویدادهای جنگ میان اسرائیل و آمریکا، و جمهوری اسلامی
۴ فروردین ۲۵۸۵ شاهنشاهی
روز شهریور از سال ۳۷۶۳ زرتشتی
در این بخش از پادکست چاپار به همراه مهمانان این بخش به این پرسشها پرداخته شد:
• چرا افکار عمومی همداستان با حمله آمریکا و اسرائیل به جمهوری اسلامی بود؟
• آیا آمریکا و اسرائیل جنگ با جمهوری اسلامی را به آوند درخواست بخشی از مردم ایران و اپوزیسیون همداستان با این نبرد آغاز کردند؟
• خواست مردم ایران تا چه اندازه در معادلات این جنگ تاثیرگذار است؟
• فضای دوقطبی در میان طرفداران حمله نظامی به جمهوری اسلامی و مخالفان آن برخاسته از چیست و چگونه میتوان گفتمانی خردگرا را در این میان انجام داد؟
• اپوزیسیون جمهوری اسلامی چه اندازه در تعیین سیاستهای جنگی ایالات متحده به ویژه در شرایط کنونی مورد مشورت تیم ترامپ هستند؟
• واکاوی نقش مردم و نقش اپوزیسیون در جریانات جاری چیست؟
مهمانان: دکتر اصغر سپهری و علی سعادت ملی
گوینده: میترا جشنی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
#پادکست_چاپار - بخش ۸، فرگرد هشتم
۴ فروردین ۲۵۸۵ شاهنشاهی
روز شهریور از سال ۳۷۶۳ زرتشتی
در این بخش از پادکست چاپار به همراه مهمانان این بخش به این پرسشها پرداخته شد:
• چرا افکار عمومی همداستان با حمله آمریکا و اسرائیل به جمهوری اسلامی بود؟
• آیا آمریکا و اسرائیل جنگ با جمهوری اسلامی را به آوند درخواست بخشی از مردم ایران و اپوزیسیون همداستان با این نبرد آغاز کردند؟
• خواست مردم ایران تا چه اندازه در معادلات این جنگ تاثیرگذار است؟
• فضای دوقطبی در میان طرفداران حمله نظامی به جمهوری اسلامی و مخالفان آن برخاسته از چیست و چگونه میتوان گفتمانی خردگرا را در این میان انجام داد؟
• اپوزیسیون جمهوری اسلامی چه اندازه در تعیین سیاستهای جنگی ایالات متحده به ویژه در شرایط کنونی مورد مشورت تیم ترامپ هستند؟
• واکاوی نقش مردم و نقش اپوزیسیون در جریانات جاری چیست؟
مهمانان: دکتر اصغر سپهری و علی سعادت ملی
گوینده: میترا جشنی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
جنگ - واکاوی رویدادهای جنگ میان اسرائیل و آمریکا، و جمهوری اسلامی
#پادکست_چاپار - بخش ۸، فرگرد هشتم
۴ فروردین ۲۵۸۵ شاهنشاهی
روز شهریور از سال ۳۷۶۳ زرتشتی
در این بخش از پادکست چاپار به همراه مهمانان این بخش به این پرسشها پرداخته شد:
• چرا افکارِ همگانی با یورشِ آمریکا و اسرائیل به جمهوری اسلامی همداستان شد؟
• آیا…
۴ فروردین ۲۵۸۵ شاهنشاهی
روز شهریور از سال ۳۷۶۳ زرتشتی
در این بخش از پادکست چاپار به همراه مهمانان این بخش به این پرسشها پرداخته شد:
• چرا افکارِ همگانی با یورشِ آمریکا و اسرائیل به جمهوری اسلامی همداستان شد؟
• آیا…
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• چرا افکارِ همگانی با یورشِ آمریکا و اسرائیل به جمهوری اسلامی همداستان شد؟
روشِ «مبارزهٔ خشونتپرهیز» که بیشتر در روندِ فروپاشیِ شوروی و سپس در انقلابهای رنگی برجسته شد، در برابرِ جمهوری اسلامی کارگر نیست. ما دیدیم که حکومت، خیزشهای ۱۸ و ۱۹ دیماه را به فرصتی برای کنار زدن و حذفِ مخالفان خود دگرگون کرد.
اصغر سپهری — پادکست چاپار
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
🎙 @ChaparPodcast
روشِ «مبارزهٔ خشونتپرهیز» که بیشتر در روندِ فروپاشیِ شوروی و سپس در انقلابهای رنگی برجسته شد، در برابرِ جمهوری اسلامی کارگر نیست. ما دیدیم که حکومت، خیزشهای ۱۸ و ۱۹ دیماه را به فرصتی برای کنار زدن و حذفِ مخالفان خود دگرگون کرد.
اصغر سپهری — پادکست چاپار
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• گروههای اپوزیسیون جمهوری اسلامی تا چه اندازه در تعیین سیاستهای جنگیِ ایالات متحده تاثیرگذارند؟
علی سعادتملی در پادکست چاپار تأکید میکند که قدرتهای بیگانه بر بنیاد سود و خواستِ خویش رفتار میکنند، نه بر پایهٔ خواستِ نیروهای مخالف با جمهوری اسلامی؛ هرچند در پارهای موارد، این سود و خواست میتواند با خواست و بهرهٔ مردم #ایران همپوشانی یابد.
به گفتهٔ او، چشمداشتِ آنکه همهٔ ابعادِ جنگ، بیهیچ ناسازگاری و هزینه، درست در راستای خواستِ مردم ایران باشد، نگاهی نادرست و برآمده از خیالپردازیِ سیاسی است.
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
🎙 @ChaparPodcast
علی سعادتملی در پادکست چاپار تأکید میکند که قدرتهای بیگانه بر بنیاد سود و خواستِ خویش رفتار میکنند، نه بر پایهٔ خواستِ نیروهای مخالف با جمهوری اسلامی؛ هرچند در پارهای موارد، این سود و خواست میتواند با خواست و بهرهٔ مردم #ایران همپوشانی یابد.
به گفتهٔ او، چشمداشتِ آنکه همهٔ ابعادِ جنگ، بیهیچ ناسازگاری و هزینه، درست در راستای خواستِ مردم ایران باشد، نگاهی نادرست و برآمده از خیالپردازیِ سیاسی است.
📺 لینک تماشای این بخش به صورت کامل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
امروز ششم فروردین، یا همان خرداد روز از فروردین ماه، زادروز اشوزرتشت است. در این روز اهورامزدا با درهمآمیختن سه گوهر زیر اشوزرتشت را آفرید:
۱- فر یا فره زرتشت،
۲- فروهر زرتشت،
۳- گوهر تن زرتشت.
این سه گوهر که در #زرتشت با یکدیگر آمیختند، خرد و دئنا (وجدان درونی) را در او پدید آوردند. واژه دین در اوستایی دئنا بوده است و به چم وجدان و آوای درونی به کار میرفته، نه به چم کیش یا
Religion
سپستر در سی سالگی، یانش (وحی، بخشش و کمک ایزدی) بر اشوزرتشت آمد تا او را برای رهبری مینوی جهان آماده کند.
در این رشتهتوییت، داستان اسطورهای (نه تاریخی) زاده شدن زرتشت را که از نسکهای (کتابهای) اسطورهای-دینی همچون نسک زیر برگرفته شده، بازگو میکنیم.
کتاب «اسطوره زندگی زرتشت» نوشته ژاله کاظمی و احمد تفضلی
dl.romanbook.ir/1402/farvadin/…
متن از حساب کاربری دکتر شروان فشندی در ایکس
🎙 @ChaparPodcast
۱- فر یا فره زرتشت،
۲- فروهر زرتشت،
۳- گوهر تن زرتشت.
این سه گوهر که در #زرتشت با یکدیگر آمیختند، خرد و دئنا (وجدان درونی) را در او پدید آوردند. واژه دین در اوستایی دئنا بوده است و به چم وجدان و آوای درونی به کار میرفته، نه به چم کیش یا
Religion
سپستر در سی سالگی، یانش (وحی، بخشش و کمک ایزدی) بر اشوزرتشت آمد تا او را برای رهبری مینوی جهان آماده کند.
در این رشتهتوییت، داستان اسطورهای (نه تاریخی) زاده شدن زرتشت را که از نسکهای (کتابهای) اسطورهای-دینی همچون نسک زیر برگرفته شده، بازگو میکنیم.
کتاب «اسطوره زندگی زرتشت» نوشته ژاله کاظمی و احمد تفضلی
dl.romanbook.ir/1402/farvadin/…
متن از حساب کاربری دکتر شروان فشندی در ایکس
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2