С Днем Советской Армии и Военно - Морского Флота! 🚩🚩🚩
Forwarded from Елена
Милые и дорогие наши девочки! Поздравляю вас с нашим праздником женственности и отваги, любви и героизма, нежности и жертвенности. Женщины первые чувствуют и осознают необходимость защищать будущее своих детей и встают на их защиту, женщины придают ускорение мужчинам и прогрессу. Международный женский день сплачивает всех женщин на борьбу за справедливость и свободу всего человечества от капиталистического рабства. Пролетарий всех стран, соединяйся!
🤝1
Да здравствует Международный женский день!
И.В. Сталин
«Правда» № 56, 8 марта 1925 г.
Ни одно великое движение угнетённых не обходилось в истории человечества без участия трудящихся женщин. Трудящиеся женщины, самые угнетённые из всех угнетённых, никогда не оставались и не могли остаться в стороне от большой дороги освободительного движения. Освободительное движение рабов выдвинуло, как известно, сотни и тысячи великих мучениц и героинь.
В рядах борцов за освобождение крепостных стояли десятки тысяч женщин-тружениц. Неудивительно, что революционное движение рабочего класса, самое мощное из всех освободительных движений угнетенных масс, привлекло под свое знамя миллионы трудящихся женщин.
Международный женский день есть показатель непобедимости и предвестник великой будущности освободительного движения рабочего класса.
Трудящиеся женщины, работницы и крестьянки, являются величайшим резервом рабочего класса. Резерв этот представляет добрую половину населения. Будет ли женский резерв за рабочий класс или против него,- от этого зависит судьба пролетарского движения, победа пли поражение пролетарской революции, победа или поражение пролетарской власти. Поэтому первая задача пролетариата и его передового отряда, коммунистической партии, состоит в том, чтобы повести решительную борьбу за высвобождение женщин, работниц и крестьянок, из-под влияния буржуазии, за политическое просвещение и организацию работниц и крестьянок под знаменем пролетариата.
Международный женский день является средством завоевания женского трудового резерва на сторону пролетариата.
Но трудящиеся женщины являются не только резервом. Они могут и должны стать — при правильной политике рабочего класса-настоящей армией рабочего класса, действующей против буржуазии. Выковать из женского трудового резерва армию работниц и крестьянок, действующую бок о бок с великой армией пролетариата,-в этом вторая и решающая задача рабочего класса.
Международный женский день должен стать средством превращения работниц и крестьянок из резерва рабочего класса в действующую армию освободительного движения пролетариата.
Да здравствует Международный женский день!
И.В. Сталин
«Правда» № 56, 8 марта 1925 г.
И.В. Сталин
«Правда» № 56, 8 марта 1925 г.
Ни одно великое движение угнетённых не обходилось в истории человечества без участия трудящихся женщин. Трудящиеся женщины, самые угнетённые из всех угнетённых, никогда не оставались и не могли остаться в стороне от большой дороги освободительного движения. Освободительное движение рабов выдвинуло, как известно, сотни и тысячи великих мучениц и героинь.
В рядах борцов за освобождение крепостных стояли десятки тысяч женщин-тружениц. Неудивительно, что революционное движение рабочего класса, самое мощное из всех освободительных движений угнетенных масс, привлекло под свое знамя миллионы трудящихся женщин.
Международный женский день есть показатель непобедимости и предвестник великой будущности освободительного движения рабочего класса.
Трудящиеся женщины, работницы и крестьянки, являются величайшим резервом рабочего класса. Резерв этот представляет добрую половину населения. Будет ли женский резерв за рабочий класс или против него,- от этого зависит судьба пролетарского движения, победа пли поражение пролетарской революции, победа или поражение пролетарской власти. Поэтому первая задача пролетариата и его передового отряда, коммунистической партии, состоит в том, чтобы повести решительную борьбу за высвобождение женщин, работниц и крестьянок, из-под влияния буржуазии, за политическое просвещение и организацию работниц и крестьянок под знаменем пролетариата.
Международный женский день является средством завоевания женского трудового резерва на сторону пролетариата.
Но трудящиеся женщины являются не только резервом. Они могут и должны стать — при правильной политике рабочего класса-настоящей армией рабочего класса, действующей против буржуазии. Выковать из женского трудового резерва армию работниц и крестьянок, действующую бок о бок с великой армией пролетариата,-в этом вторая и решающая задача рабочего класса.
Международный женский день должен стать средством превращения работниц и крестьянок из резерва рабочего класса в действующую армию освободительного движения пролетариата.
Да здравствует Международный женский день!
И.В. Сталин
«Правда» № 56, 8 марта 1925 г.
👍1
ВОЙНА - ДЕЛО СЕМЕЙНОЕ!
Поклонники белобандитов и монархии любят поднимать вой по поводу гражданской войны, которая последовала за Октябрьской революцией. Ту войну они непременно норовят назвать братоубийственной. Дескать, стравили подлые большевики части одного народа и заставили соотечественников убивать друг друга. Давайте разберёмся с лицемерием этого тезиса.
Монархи, на чьё правление пришлась Первая мировая война, состояли в близком родстве. Королеву Великобритании Викторию неспроста называли «бабушкой всей Европы». Английский король Георг V и кайзер Вильгельм были её внуками и приходились друг другу двоюродными братьями. Их кузиной была другая внучка королевы Виктории, Алиса, принцесса Гессен-Дармштадтская, ставшая женой последнего российского императора и известная нам также под именем Александры Фёдоровны. В свою очередь Георг Пятый и Николай Второй тоже были кузенами, их матери, датские принцессы Александра и Дагмара, являлись родными сестрами. А Вильгельм к тому же приходился Николаю Второму троюродным дядей. Кузены Джорджи, Ники и Вилли встречались, дружили, писали друг другу трогательные письма. Они даже имели чины в «братских» армиях. Вильгельм, например, числился одновременно английским и русским адмиралом, а также был шефом российского 13-го гусарского Нарвского полка.
Но ни родственные связи, ни дружеские отношения не удержали августейших особ от развязывания мировой бойни в интересах правящих классов своих стран. Их величества не предотвратили кровопролитие, не спасли своих подданных от бедствий и лишений войны. Человечество увидело газовые атаки, разрушенные города, эпидемии и голод, 20 миллионов погибших и миллионы изувеченных.
"Империалистская война, война величайших и богатейших банковых фирм — "Англия" и "Германия" — из-за господства над миром, из-за дележа добычи, из-за ограбления малых и слабых народов, эта ужасная и преступная война разорила все страны, измучила все народы,"- писал в декабре 1917 года Ленин.
«Война трёх кузенов» - одно из названий с которым Первая мировая вошла в историю. Но что-то никто не спешит осудить её как подлую и братоубийственную. Классовые интересы, интересы крупного капитала превыше всего! Отправлять на бойню своих собратьев по человеческому роду ради грабежа, передела рынков и сфер влияния – это нормально. Чего уж там, дело-то житейское.
А когда большая часть народа, защищая пролетарскую революцию, уничтожает восставших против неё помещиков и капиталистов, и всех, кого они привлекли на свою сторону (в том числе силой и обманом), это «немыслимое зверство».
Белые прикрывались лозунгами о спасении России, сохранении культуры, веры и устоев, а на деле через насилие хотели вернуть коллективному российскому барину его «священное» право эксплуатировать рабочих и крестьян, чтобы и дальше жить припеваючи на горбу у трудового народа. И так белогвардейские живодёры усердствовали, возвращая в Россию эксплуататорские порядки, что сами своей нечеловеческой жестокостью толкнули народные массы к большевикам.
Ленин отмечал: «… крестьяне, сибирские крестьяне, которые менее всего поддаются влиянию коммунизма, потому что менее всего его наблюдают, полу¬чили такой урок от Колчака, такое практическое сравнение (а крестьяне любят сравне¬ния практические), что мы можем сказать: Колчак дал нам миллионы сторонников Со¬ветской власти в самых отдаленных от промышленных центров районах, где нам труд¬но было бы их завоевать».
Коммунистам врать не надо. Они прямо говорят, что все современные войны порождаются капитализмом, война – закономерный способ разрешения классовых противоречий и противоречий между разными группами капитала.
Сколько ни болтай о братстве, с момента возникновения частной собственности она разделяла людей. Сначала разделила первобытную общину, появились рабство и первые рабовладельческие государства. Как «братья»-рабовладельцы обращались с «братьями»-рабами, рассказывать, наверное, не нужно? Потом «братья»-феодалы веками измывались над «братьями»-крепостными.
Поклонники белобандитов и монархии любят поднимать вой по поводу гражданской войны, которая последовала за Октябрьской революцией. Ту войну они непременно норовят назвать братоубийственной. Дескать, стравили подлые большевики части одного народа и заставили соотечественников убивать друг друга. Давайте разберёмся с лицемерием этого тезиса.
Монархи, на чьё правление пришлась Первая мировая война, состояли в близком родстве. Королеву Великобритании Викторию неспроста называли «бабушкой всей Европы». Английский король Георг V и кайзер Вильгельм были её внуками и приходились друг другу двоюродными братьями. Их кузиной была другая внучка королевы Виктории, Алиса, принцесса Гессен-Дармштадтская, ставшая женой последнего российского императора и известная нам также под именем Александры Фёдоровны. В свою очередь Георг Пятый и Николай Второй тоже были кузенами, их матери, датские принцессы Александра и Дагмара, являлись родными сестрами. А Вильгельм к тому же приходился Николаю Второму троюродным дядей. Кузены Джорджи, Ники и Вилли встречались, дружили, писали друг другу трогательные письма. Они даже имели чины в «братских» армиях. Вильгельм, например, числился одновременно английским и русским адмиралом, а также был шефом российского 13-го гусарского Нарвского полка.
Но ни родственные связи, ни дружеские отношения не удержали августейших особ от развязывания мировой бойни в интересах правящих классов своих стран. Их величества не предотвратили кровопролитие, не спасли своих подданных от бедствий и лишений войны. Человечество увидело газовые атаки, разрушенные города, эпидемии и голод, 20 миллионов погибших и миллионы изувеченных.
"Империалистская война, война величайших и богатейших банковых фирм — "Англия" и "Германия" — из-за господства над миром, из-за дележа добычи, из-за ограбления малых и слабых народов, эта ужасная и преступная война разорила все страны, измучила все народы,"- писал в декабре 1917 года Ленин.
«Война трёх кузенов» - одно из названий с которым Первая мировая вошла в историю. Но что-то никто не спешит осудить её как подлую и братоубийственную. Классовые интересы, интересы крупного капитала превыше всего! Отправлять на бойню своих собратьев по человеческому роду ради грабежа, передела рынков и сфер влияния – это нормально. Чего уж там, дело-то житейское.
А когда большая часть народа, защищая пролетарскую революцию, уничтожает восставших против неё помещиков и капиталистов, и всех, кого они привлекли на свою сторону (в том числе силой и обманом), это «немыслимое зверство».
Белые прикрывались лозунгами о спасении России, сохранении культуры, веры и устоев, а на деле через насилие хотели вернуть коллективному российскому барину его «священное» право эксплуатировать рабочих и крестьян, чтобы и дальше жить припеваючи на горбу у трудового народа. И так белогвардейские живодёры усердствовали, возвращая в Россию эксплуататорские порядки, что сами своей нечеловеческой жестокостью толкнули народные массы к большевикам.
Ленин отмечал: «… крестьяне, сибирские крестьяне, которые менее всего поддаются влиянию коммунизма, потому что менее всего его наблюдают, полу¬чили такой урок от Колчака, такое практическое сравнение (а крестьяне любят сравне¬ния практические), что мы можем сказать: Колчак дал нам миллионы сторонников Со¬ветской власти в самых отдаленных от промышленных центров районах, где нам труд¬но было бы их завоевать».
Коммунистам врать не надо. Они прямо говорят, что все современные войны порождаются капитализмом, война – закономерный способ разрешения классовых противоречий и противоречий между разными группами капитала.
Сколько ни болтай о братстве, с момента возникновения частной собственности она разделяла людей. Сначала разделила первобытную общину, появились рабство и первые рабовладельческие государства. Как «братья»-рабовладельцы обращались с «братьями»-рабами, рассказывать, наверное, не нужно? Потом «братья»-феодалы веками измывались над «братьями»-крепостными.
👍1
И кстати, благородным господам, королям, князьям, герцогам и баронам, родственные связи и семейные узы нисколько не мешали убивать друг друга в своих междоусобных разборках. Капитализм вышел на новый уровень уничтожения людей, он вообще способен уничтожить Homo Sapiens и прервать существование большинства биологических видов на Земле.
Покончить с этой долгой историей «братоубийственных» войн можно только через обобществление средств производства и построение бесклассового коммунистического общества. Буржуям и всем их сознательным и несознательным сторонникам постоянно приходится врать, скрывая классовую подоплёку исторических событий. Но сколько ни лей крокодиловы слёзы по поводу «братоубийственных» войн, правды это не изменит. Все войны на Земле имеют классовую природу и прекратятся только с уничтожением классов.
Покончить с этой долгой историей «братоубийственных» войн можно только через обобществление средств производства и построение бесклассового коммунистического общества. Буржуям и всем их сознательным и несознательным сторонникам постоянно приходится врать, скрывая классовую подоплёку исторических событий. Но сколько ни лей крокодиловы слёзы по поводу «братоубийственных» войн, правды это не изменит. Все войны на Земле имеют классовую природу и прекратятся только с уничтожением классов.
По мере нашего продвижения вперед, сопротивление капиталистических элементов будет возрастать, классовая борьба будет обостряться, а Советская власть, силы которой будут возрастать все больше и больше, будет проводить политику изоляции этих элементов, политику разложения врагов рабочего класса, наконец, политику подавления сопротивления эксплуататоров, создавая базу для дальнейшего продвижения вперед рабочего класса и основных масс крестьянства.
Нельзя представлять дело так, что социалистические формы будут развиваться, вытесняя врагов рабочего класса, а враги будут отступать молча, уступая дорогу нашему продвижению, что затем мы вновь будем продвигаться вперед, а они – вновь отступать назад, а потом «неожиданно» все без исключения социальные группы, как кулаки, так и беднота, как рабочие, так и капиталисты, окажутся «вдруг», «незаметно», без борьбы и треволнений, в лоне социалистического общества. Таких сказок не бывает и не может быть вообще, в обстановке диктатуры пролетариата – в особенности.
Не бывало и не будет того, чтобы отживающие классы сдавали добровольно свои позиции, не пытаясь сорганизовать сопротивление. Не бывало и не будет того, чтобы продвижение рабочего класса к социализму при классовом обществе могло обойтись без борьбы и треволнений. Наоборот, продвижение к социализму не может не вести к сопротивлению эксплуататорских элементов этому продвижению, а сопротивление эксплуататоров не может не вести к неизбежному обострению классовой борьбы.
Вот почему нельзя усыплять рабочий класс разговорами о второстепенной роли классовой борьбы…
(Сталин И. Сочинения, т.11. М., 1949 г., с.171-172).
Нельзя представлять дело так, что социалистические формы будут развиваться, вытесняя врагов рабочего класса, а враги будут отступать молча, уступая дорогу нашему продвижению, что затем мы вновь будем продвигаться вперед, а они – вновь отступать назад, а потом «неожиданно» все без исключения социальные группы, как кулаки, так и беднота, как рабочие, так и капиталисты, окажутся «вдруг», «незаметно», без борьбы и треволнений, в лоне социалистического общества. Таких сказок не бывает и не может быть вообще, в обстановке диктатуры пролетариата – в особенности.
Не бывало и не будет того, чтобы отживающие классы сдавали добровольно свои позиции, не пытаясь сорганизовать сопротивление. Не бывало и не будет того, чтобы продвижение рабочего класса к социализму при классовом обществе могло обойтись без борьбы и треволнений. Наоборот, продвижение к социализму не может не вести к сопротивлению эксплуататорских элементов этому продвижению, а сопротивление эксплуататоров не может не вести к неизбежному обострению классовой борьбы.
Вот почему нельзя усыплять рабочий класс разговорами о второстепенной роли классовой борьбы…
(Сталин И. Сочинения, т.11. М., 1949 г., с.171-172).
"Обязанность революционного пролетариата всех стран - не допускать, чтобы его втравили в бессмысленное и гнусное дело взаимного истребления. Всякая война национальных групп капиталистов - это неизбежно война пролетариата против самого себя. Оружие делает он - он и должен взять оружие в свои руки. Только этим можно прервать неизбежность новой мировой бойни". М.Горький "Антифашистскому конгрессу в Чикаго"
«О национальной гордости великороссов»
В.И.Ленин
Своему патриотизму Ленин посвятил известную статью: "Мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Бобринских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. “защитой отечества” великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.
"Не может быть свободен народ, который угнетает чужие народы", так говорили величайшие представители последовательной демократии XIX века, Маркс и Энгельс, ставшие учителями революционного пролетариата. И мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий. Именно потому, что мы хотим ее, мы говорим: нельзя в XX веке, в Европе (хотя бы и дальневосточной Европе), "защищать отечество" иначе, как борясь всеми революционными средствами против монархии, помещиков и капиталистов своего отечества, т. е. худших врагов нашей родины; -- нельзя великороссам "защищать отечество" иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9/10 населения Великороссии, ибо царизм не только угнетает эти 9/10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к угнетению чужих народов, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами.’’
В.И.Ленин
Своему патриотизму Ленин посвятил известную статью: "Мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Бобринских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. “защитой отечества” великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.
"Не может быть свободен народ, который угнетает чужие народы", так говорили величайшие представители последовательной демократии XIX века, Маркс и Энгельс, ставшие учителями революционного пролетариата. И мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий. Именно потому, что мы хотим ее, мы говорим: нельзя в XX веке, в Европе (хотя бы и дальневосточной Европе), "защищать отечество" иначе, как борясь всеми революционными средствами против монархии, помещиков и капиталистов своего отечества, т. е. худших врагов нашей родины; -- нельзя великороссам "защищать отечество" иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9/10 населения Великороссии, ибо царизм не только угнетает эти 9/10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к угнетению чужих народов, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами.’’