Великий пост — великая радость христианской души

Мы вступаем в дни особой благодати для души, когда важно не надеть «маску благочестия» на время гастрономической диеты, а очистить себя и с особой радостью принять весну души — так многие святые отцы называют время Великого поста.

Очень часто ко мне, как к священнику, обращаются с вопросами о том, что можно или нельзя во время поста. Чаще всего это касается еды, чтения молитв, посещения храма. Безусловно, это важные вопросы, но не главные.

Попробуем разобраться. В первую очередь несение поста связано с состоянием души, с её пробуждением после «зимней спячки», подобно пробуждению природы. Здесь особенно важны естественность и простота. Существует множество правил, помогающих нам подготовиться к таинству исповеди. И здесь важно понять, что грех — это не съеденная конфета или котлета, а отсутствие любви и радости. Даже если человек постится строго, по правилам, но при этом раздражителен, осуждает, обижает других, будет ли польза от такого поста.

Если воспринимать пост не как время запретов, а как время врачевания души, когда мы стараемся делать больше добрых дел, уделять внимание молитве, помогать нуждающимся, то и проживается он радостно. Начинать же стоит уже сейчас, не откладывая на завтра.

Что касается пищи, то в современном мире соблюдение Типикона (монастырского устава), часто становится непосильным бременем для неподготовленного человека. И здесь более серьёзным грехом может оказаться гордость, когда человек говорит: «Я смогу, как древние отцы», а затем начинает осуждать тех, кто этого не делает. Или же впадает в уныние от того, что не смог поститься строго.

Побеседуйте со своим священником, и он поможет определить ту меру, которую вы действительно сможете понести при вашем искреннем желании. Например, в воскресной школе с детьми мы обсуждали возможность отказаться от гаджетов или сладкого, а кто-то из взрослых решил не есть после шести вечера. И самое важное — что бы вы ни вкушали, не забывайте благодарить Господа. Не превращайте еду в культ: чем проще пища, тем больше времени и сил остаётся для добрых дел.

Пост касается не только еды. Важно и то, как мы распоряжаемся временем. Во время поста полезно ограничить пребывание в приложениях, не связанных с работой, ввести своего рода «информационный пост», отказаться от развлекательных передач и сосредоточиться в тишине на своих чувствах, на молитве о ближних.

Введение молитвенного правила в пост — это лекарство для души. Оно отрезвляет и направляет к подлинным ценностям. Мы смотрим на мир сквозь призму пройденного пути, а на этом пути часто накапливаются обиды и страсти, притупляющие свет и чистоту замысла Создателя. Мы легко замечаем ошибки других, но перестаём наблюдать за собой. Недаром говорится, что мы не замечаем бревна в собственном глазу.

Попробуйте хотя бы один день прожить, никого не осуждая. Даже этого бывает достаточно, чтобы душе стало легче.

Когда я учился в Санкт-Петербургской духовной академии, один опытный священник посоветовал записывать свои недостатки в блокнот и каждый вечер перед молитвой честно проверять список: удалось ли сегодня хоть немного его сократить.

В пост особенно важно помнить о милосердии. Недаром сказано: «Не оскудевает рука дающего, а сердце его становится мягче». Пост без милостыни невозможен. Через неё мы учимся заботе о ближних, делимся временем, силами, вниманием. Сама по себе жизнь не измеряется количеством поклонов и прочитанных молитв. Важно, смогли ли мы помочь тем, кто рядом, проявить заботу и милосердие. В этом и заключаются дела во имя Бога.

Дорогие, не останавливайтесь на полпути, когда накатывают уныние и разочарование. Черпайте силы из глубины души. Не забывайте просить помощи у Господа, благодарить и славить Имя Его. Пусть дни Великого поста будут для каждого в радость и во благо. Благослови вас Господь!

С любовью о Господе,
протоиерей Владимир Королёв

❤ Поддержать отца Владимира пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate