Centonis
632 subscribers
239 photos
89 videos
2 files
1.03K links
Citation of the Day
Download Telegram
Признаться, очень приятно, что некоторые, в связи с первой загаданной цитатой вспомнили Генриха фон Клейста
и нашу заметку почти двухлетней давности, посвящённую ему (http://telegra.ph/Bernd-Genrih-Vilgelm-fon-Klejst-11-23).
Действительно, в той заметке упоминалась драма «Принц Фридрих Гомбургский», любопытная прежде всего неспособностью главного героя пьесы отличить сон и иллюзию от действительности. Повод задуматься, а так ли бесспорна наша способность к такому различению ))
Но автор, который загадан сейчас, конечно, не Клейст.
И даже не немец...
Он жил почти на двести лет раньше.
И гораздо более известен ))
Так что продолжаем нашу угадайку, добавим ещё парочку цитат, пожалуй:
«Человеку, исследующему истину, необходимо хоть один раз в жизни усомниться во всех вещах — насколько они возможны»
Пожалуй, для пущего эффекта следующую цитату, последнюю перед разгадкой, стоит разбить на две части.
Вот первая часть:
«Итак, отбросив все то, относительно чего мы можем каким-то образом сомневаться, и, более того, воображая все эти вещи ложными, мы с легкостью предполагаем, что никакого Бога нет и нет ни неба, ни каких-либо тел, что сами мы не имеем ни рук, ни ног, ни какого бы то ни было тела;
однако не может быть, чтобы в силу всего этого мы, думающие таким образом, были ничем: ведь полагать, что мыслящая вещь в то самое время, как она мыслит, не существует, будет явным противоречием...»
А вот и вторая часть этой цитаты, по которой нашего автора вспомнит уже большинство участников, «подобно тому, как по львиному когтю опознаётся лев»:
«А посему положение Я мыслю, следовательно, я существую — первичное и достовернейшее из всех, какие могут представиться кому-либо в ходе философствования»
Понимаю, что после последней цитаты интрига утеряна...
Но нельзя так просто взять и дописать наконец заметку о человеке, ставшем спусковым крючком револьвера научно-технического прогресса ))
Поэтому ещё выложу цитатку, пожалуй:
«... большинство голосов не является доказательством, имеющим какое-нибудь значение для истин, открываемых с некоторым трудом, так как гораздо вероятнее, чтобы истину нашел один человек, чем целый народ.
По этим соображениям я не мог выбрать никого, чьи мнения я должен был бы предпочесть мнениям других, и оказался как бы вынужденным сам стать своим руководителем»
С некоторым трепетом выкладываю заметку о нашем загаданном авторе — это, как многие уже догадались, Рене Декарт.
И, между прочим, он не приставлял вышеупомянутый револьвер научно-технического прогресса к виску человечества: с этим мы вполне справились сами ))
https://telegra.ph/Rene-Dekart-08-01
Воскресное: немного классики в ленту ))
https://youtu.be/9lbhSyMLR-M
Ну что ж, надо признать, опрос дал несколько неожиданный результат для меня.
Будем считать, что вы приободрили меня авансом. И даже за Декарта в общем-то никто особенно не заступился ))
Пожалуй, добавлю тогда еще пару строк, которые в заметке просто не поместились: так получилось, что именно Декарт стал причиной, по которой работа сознания обывателем 21-го века воспринимается как нечто очень простое и понятное ))
Именно из-за кажущейся простоты картезианского подхода возникла идея деления тела и сознания, вполне естественная для тех из нас, кто не интересовался нейробиологией.
Далее, именно Декарт ответственен за наше представление о том, что наше сознание может управлять «машиной тела», несмотря на то, что он признавал и обратную связь: влияние чувств и страстей на сознание.
Я уж не говорю о том, что идея «картезианского театра», своего рода наблюдателя (гомункулуса сознания), сидящего внутри человеческого мозга (например, в шишковидной железе) и наблюдающего за происходящим вокруг с помощью органов чувств тела, — тоже принадлежит Декарту.
Разумеется, внимательный читатель нашего блога знает, что с точки зрения современной науки устройство феномена, который до сих пор принято называть «сознанием», выглядит гораздо менее антропоморфно.
Многие уже прочитали книги Дэниела Деннета (термин «картезианского театра» ввел именно он), кому-то еще предстоит это сделать.
Кто-то вспомнит аргумент Дэвида Юма, что такой наблюдатель тоже должен будет иметь еще более мелкого наблюдателя уже внутри себя и мы сразу влетаем в «дурную бесконечность».
Тем не менее именно Декарт сформулировал те базовые идеи, вокруг которых сейчас закручиваются философия сознания, нейрофизиология и работы по созданию искусственного интеллекта.
К сожалению, уже понятно, что в обозримом будущем это приведет, если Дэниел Деннет и Хилари Патнем правы, к созданию искусственного интеллекта, осознающего и программирующего самого себя.
Что и будет концом человеческой истории ))
Эта перспектива осознается сейчас далеко не всеми, но уже сейчас заставляет таких медиа-персон, как Илон Маск писать, что: «нам нужно быть предельно аккуратными с искусственным интеллектом, потенциально он куда более опасен, нежели ядерные боеголовки»
«Надеюсь, что мы с вами не являемся чем-то вроде загрузчика для искусственного суперинтеллекта будущего. Но, как мне кажется, всё идёт именно к этому
».
Forwarded from Черновики для centonis
На картинках два варианта изображения «картезианского театра»: для современников Декарта (гравюра из первого издания «Трактата о человеке») и для завсегдатаев инстаграмма…
Определенно, абстрактное мышление триста лет назад было развито лучше ))
Но пришло время для новой цитаты: буду рад, если вспомнить автора на этот раз будет легко ))
«Сознание яд, средство самоотравления для субъекта, применяющего его на самом себе.
Сознание – свет, бьющий наружу, сознание освещает перед нами дорогу, чтоб не споткнуться. Сознание это зажженные фары впереди идущего паровоза.
Обратите их светом внутрь и случится катастрофа».
Добавим ещё одну:
«Не люблю я сочинений, посвященных целиком философии.
По-моему философия должна быть скупою приправой к искусству и жизни.
Заниматься ею одной так же странно, как есть один хрен»