Они по-прежнему не смеялись, внимательно изучая меня до тех пор, пока я не смутился. И тогда Висенте Медрано нарушил молчание.
– Не знаю, зачем ты привел его в дом, – сказал он сухим, резким тоном. – От него мало пользы. Выгони его на задний двор.
– И свяжи его, – добавил Сильвио Мануэль.
Дон Хуан повернулся ко мне.
– Идем, – сказал он тихо, и быстрым кивком головы указал на заднюю часть дома.
Было более чем ясно, что этим людям я не понравился. Я не знал, что сказать. Конечно, я был и рассержен и обижен, но эти чувства были тем, что рикошетом отскакивало от моего состояния повышенного сознания.
Мы вышли на задний двор. Дон Хуан небрежно поднял кожаную веревку и обкрутил ее вокруг моей шеи с неимоверной скоростью. Его движения были так быстры и так проворны, что секундой позже, когда до меня дошло происходящее, дело было уже сделано. Я, как собака, был привязан за шею к одной из двух колонн из шлакоблоков, которые поддерживали тяжелую крышу задней веранды.
Дон Хуан покачал головой, выказывая то ли смирение, то ли неверие, и вернулся в дом, едва я начал кричать, чтобы он развязал меня. Веревка, туго обкрученная вокруг моей шеи, мешала кричать так громко, как мне бы хотелось.
Я не мог поверить тому, что случилось. Сдерживая гнев, я попытался развязать узел на моей шее. Он был таким маленьким, что кожаные полосы, казалось, склеились вместе. Стараясь раздвинуть их, я обломал свои ногти.
Потом был приступ неконтролируемого гнева, и я рычал как обессиленный зверь. Я схватил веревку, накрутил ее на свои предплечья и, уперев ноги в колонну, рванулся изо всех сил. Но кожа оказалась слишком крепкой для моих мышц. Я почувствовал себя униженным и напуганным. Страх дал мне момент трезвости. Я знал, что позволил обманчивой ауре рассудительности дон Хуана обмануть себя.
Я оценил свою ситуацию так объективно, как только мог, и не увидел иного средства спасения, как только перерезать кожаную веревку. Я начал бешено перетирать ее об острый угол колонны. Мне казалось, что если я успею разодрать веревку, прежде чем кто-нибудь из мужчин выйдет во двор, у меня появится возможность добежать до машины и удрать отсюда, чтобы никогда не возвращаться вновь.
Я пыхтел и потел, я все тер и тер веревку, пока мне не осталось совсем немного. И вновь уперев ноги в колонну и обмотав веревку вокруг предплечий, я отчаянно рванул ее. Веревка лопнула, а сила рывка откинула меня на спину, и я кувырком влетел в дом.
Когда я с треском влетел в открытую дверь, дон Хуан, Висенте и Сильвио Мануэль стояли посреди комнаты и аплодировали мне. ...
– Мы связали тебя, – продолжал дон Хуан, – чтобы узнать, какой ты – ласковый, терпеливый, безжалостный или же хитрый. Мы не нашли в тебе ни одной из этих вещей. Скорее всего, ты просто выдающаяся индульгирующая личность, как я и говорил.
– Если бы ты не индульгировал в своем неистовстве, ты, конечно же, заметил бы, что грозный узел на веревке вокруг твоей шеи был фальшивым. Это застежка. Висенте придумал этот узел, чтобы дурачить своих друзей.
– Ты яростно разорвал веревку. Безусловно, ты не ласков, – сказал Сильвио Мануэль.
Секунду они сидели в молчании, потом расхохотались.
– У тебя нет ни безжалостности, ни хитрости, – продолжил дон Хуан. – Если бы они у тебя были, ты легко бы расстегнул оба узла и убежал с ценной веревкой. У тебя нет и терпения. Имей его, ты скулил бы и кричал до тех пор, пока не увидел бы, что у стены лежат садовые ножницы, которыми можно перерезать веревку в два счета и уберечь себя от мук и перенапряжения.
– Тебя нельзя научить быть неистовым и тупым. Ты уже такой. Но ты можешь научиться быть безжалостным, хитрым, терпеливым и ласковым.
Дон Хуан объяснил мне, что безжалостность, хитрость, терпение и ласковость были сутью "выслеживания". Они были основаниями, которым, со всеми их ответвлениями, надо обучаться аккуратно и тщательно.
Сила безмолвия. Четыре настроения "выслеживания".
#выслеживание #сталкинг #веревка #силабезмолвия
– Не знаю, зачем ты привел его в дом, – сказал он сухим, резким тоном. – От него мало пользы. Выгони его на задний двор.
– И свяжи его, – добавил Сильвио Мануэль.
Дон Хуан повернулся ко мне.
– Идем, – сказал он тихо, и быстрым кивком головы указал на заднюю часть дома.
Было более чем ясно, что этим людям я не понравился. Я не знал, что сказать. Конечно, я был и рассержен и обижен, но эти чувства были тем, что рикошетом отскакивало от моего состояния повышенного сознания.
Мы вышли на задний двор. Дон Хуан небрежно поднял кожаную веревку и обкрутил ее вокруг моей шеи с неимоверной скоростью. Его движения были так быстры и так проворны, что секундой позже, когда до меня дошло происходящее, дело было уже сделано. Я, как собака, был привязан за шею к одной из двух колонн из шлакоблоков, которые поддерживали тяжелую крышу задней веранды.
Дон Хуан покачал головой, выказывая то ли смирение, то ли неверие, и вернулся в дом, едва я начал кричать, чтобы он развязал меня. Веревка, туго обкрученная вокруг моей шеи, мешала кричать так громко, как мне бы хотелось.
Я не мог поверить тому, что случилось. Сдерживая гнев, я попытался развязать узел на моей шее. Он был таким маленьким, что кожаные полосы, казалось, склеились вместе. Стараясь раздвинуть их, я обломал свои ногти.
Потом был приступ неконтролируемого гнева, и я рычал как обессиленный зверь. Я схватил веревку, накрутил ее на свои предплечья и, уперев ноги в колонну, рванулся изо всех сил. Но кожа оказалась слишком крепкой для моих мышц. Я почувствовал себя униженным и напуганным. Страх дал мне момент трезвости. Я знал, что позволил обманчивой ауре рассудительности дон Хуана обмануть себя.
Я оценил свою ситуацию так объективно, как только мог, и не увидел иного средства спасения, как только перерезать кожаную веревку. Я начал бешено перетирать ее об острый угол колонны. Мне казалось, что если я успею разодрать веревку, прежде чем кто-нибудь из мужчин выйдет во двор, у меня появится возможность добежать до машины и удрать отсюда, чтобы никогда не возвращаться вновь.
Я пыхтел и потел, я все тер и тер веревку, пока мне не осталось совсем немного. И вновь уперев ноги в колонну и обмотав веревку вокруг предплечий, я отчаянно рванул ее. Веревка лопнула, а сила рывка откинула меня на спину, и я кувырком влетел в дом.
Когда я с треском влетел в открытую дверь, дон Хуан, Висенте и Сильвио Мануэль стояли посреди комнаты и аплодировали мне. ...
– Мы связали тебя, – продолжал дон Хуан, – чтобы узнать, какой ты – ласковый, терпеливый, безжалостный или же хитрый. Мы не нашли в тебе ни одной из этих вещей. Скорее всего, ты просто выдающаяся индульгирующая личность, как я и говорил.
– Если бы ты не индульгировал в своем неистовстве, ты, конечно же, заметил бы, что грозный узел на веревке вокруг твоей шеи был фальшивым. Это застежка. Висенте придумал этот узел, чтобы дурачить своих друзей.
– Ты яростно разорвал веревку. Безусловно, ты не ласков, – сказал Сильвио Мануэль.
Секунду они сидели в молчании, потом расхохотались.
– У тебя нет ни безжалостности, ни хитрости, – продолжил дон Хуан. – Если бы они у тебя были, ты легко бы расстегнул оба узла и убежал с ценной веревкой. У тебя нет и терпения. Имей его, ты скулил бы и кричал до тех пор, пока не увидел бы, что у стены лежат садовые ножницы, которыми можно перерезать веревку в два счета и уберечь себя от мук и перенапряжения.
– Тебя нельзя научить быть неистовым и тупым. Ты уже такой. Но ты можешь научиться быть безжалостным, хитрым, терпеливым и ласковым.
Дон Хуан объяснил мне, что безжалостность, хитрость, терпение и ласковость были сутью "выслеживания". Они были основаниями, которым, со всеми их ответвлениями, надо обучаться аккуратно и тщательно.
Сила безмолвия. Четыре настроения "выслеживания".
#выслеживание #сталкинг #веревка #силабезмолвия
1🔥8❤5👍4
Про Дзамбалу:
1. Я так чувствую, что еще неоднократно проведу вебинар по нему, потому что то, что он показывает, это настолько потрясающе, что следует озвучить, чтобы помочь вам избавиться от мышления, препятствующего росту благополучия.
2. Еще ни одна практика, которую я выполнял, не развивала видение так быстро!
3. Те, у кого возникли осознания только от прослушивания вебинара по Дзамбале, у вас хорошая связь с ним, вам бы поделать его практику 🙏🏼
#дзамбала #буддизм
1. Я так чувствую, что еще неоднократно проведу вебинар по нему, потому что то, что он показывает, это настолько потрясающе, что следует озвучить, чтобы помочь вам избавиться от мышления, препятствующего росту благополучия.
2. Еще ни одна практика, которую я выполнял, не развивала видение так быстро!
3. Те, у кого возникли осознания только от прослушивания вебинара по Дзамбале, у вас хорошая связь с ним, вам бы поделать его практику 🙏🏼
#дзамбала #буддизм
🙏5❤1👍1
Приближается супер вебинар - о собственничестве! Готовьтесь. Завтра-послезавтра.
🔥6❤2👍1
Шаблон "собственничество —> ревность"
Вебинар в 19:00 Мск
Я хочу показать, как выслеживание одного шаблона позволит вам видеть людей! Отныне вы будете узнавать его всегда и везде, как бы человек ни пытался скрыть свой истинный мотив, вас не введет это в заблуждение. А знать мотив и есть видеть.
Я покажу это на трех примерах из жизни, в такой последовательности:
1. В. Высоцкий
2. Утепление дома
3. Любовь
Казалось бы, какая связь?
4. Почему человек держится за собственность.
✅ Запись вебинара будет продаваться за 5000 р.
Участие 4000 р. (на живых существ 🐈).
Кто присутствовать не сможет, оплатите до начала вебинара, пришлю запись по цене участия.
Пожалуйста, пришлите подтверждение оплаты
👉 @PanteroVoland
Новичков после подтверждения добавлю в чат трансляций.
Реквизиты:
Тинькофф: 2200 7009 7740 4481 Наталья В.
Сбер: 5336 6902 6401 1919 Александра А.
Все вебинары https://t.me/ccastaneda_bot
#вебинар #собственничество #ревность #зависть
Вебинар в 19:00 Мск
Я хочу показать, как выслеживание одного шаблона позволит вам видеть людей! Отныне вы будете узнавать его всегда и везде, как бы человек ни пытался скрыть свой истинный мотив, вас не введет это в заблуждение. А знать мотив и есть видеть.
Я покажу это на трех примерах из жизни, в такой последовательности:
1. В. Высоцкий
2. Утепление дома
3. Любовь
Казалось бы, какая связь?
4. Почему человек держится за собственность.
✅ Запись вебинара будет продаваться за 5000 р.
Участие 4000 р. (на живых существ 🐈).
Кто присутствовать не сможет, оплатите до начала вебинара, пришлю запись по цене участия.
Пожалуйста, пришлите подтверждение оплаты
👉 @PanteroVoland
Новичков после подтверждения добавлю в чат трансляций.
Реквизиты:
Тинькофф: 2200 7009 7740 4481 Наталья В.
Сбер: 5336 6902 6401 1919 Александра А.
Все вебинары https://t.me/ccastaneda_bot
#вебинар #собственничество #ревность #зависть
2❤3🔥3💯1
Вы, yмники,
Ищете
Мастеpа
В пещеpах
Гималаев
Или в лесах
Таиланда.
Вы, не такие yмные,
Ищете его
В более комфоpтабельных местах,
Вpоде Ашленда, Седоны,
Санта-Фе или Санта-Кpyс.
Вот бы вы yдивились,
Узнав,
Что все это вpемя
Он сидел за контоpкой в
Вашем банке!
Рам Цзы знает...
Вы тpебyете от ваших мyдpецов
Чтобы они носили
Подобающyю yнифоpмy.
#рамцзы
Ищете
Мастеpа
В пещеpах
Гималаев
Или в лесах
Таиланда.
Вы, не такие yмные,
Ищете его
В более комфоpтабельных местах,
Вpоде Ашленда, Седоны,
Санта-Фе или Санта-Кpyс.
Вот бы вы yдивились,
Узнав,
Что все это вpемя
Он сидел за контоpкой в
Вашем банке!
Рам Цзы знает...
Вы тpебyете от ваших мyдpецов
Чтобы они носили
Подобающyю yнифоpмy.
#рамцзы
❤6😁6🔥4💯1
Ваш интерес к другим людям эгоистичен, эгоцентричен и своекорыстен. Вы интересуетесь другими людьми не как личностями, а как средством обогащения и облагораживания вашего образа себя.
Предельный эгоизм – заботиться только о безопасности, выживании и размножении своего тела. Под телом я подразумеваю всё, что относится к вашему имени и форме – ваша семья, племя, страна, раса и т.д.
Быть привязанным к собственному имени и форме – это эгоизм. Человек, который знает, что не является ни телом, ни умом, не может быть эгоистичным, поскольку у него нет эго.
Или, можно сказать, что он одинаково «эгоистичен» от лица каждого, кто ему встречается, благо каждого – его собственное. Чувство «я есть мир, мир есть я» становится совершенно естественным. Когда оно устанавливается, просто невозможно быть эгоистом. Быть эгоистом – значит жаждать, требовать, собирать в пользу какой то одной части против целого.
Нисаргадатта Махарадж
#махарадж #нисаргадатта
Предельный эгоизм – заботиться только о безопасности, выживании и размножении своего тела. Под телом я подразумеваю всё, что относится к вашему имени и форме – ваша семья, племя, страна, раса и т.д.
Быть привязанным к собственному имени и форме – это эгоизм. Человек, который знает, что не является ни телом, ни умом, не может быть эгоистичным, поскольку у него нет эго.
Или, можно сказать, что он одинаково «эгоистичен» от лица каждого, кто ему встречается, благо каждого – его собственное. Чувство «я есть мир, мир есть я» становится совершенно естественным. Когда оно устанавливается, просто невозможно быть эгоистом. Быть эгоистом – значит жаждать, требовать, собирать в пользу какой то одной части против целого.
Нисаргадатта Махарадж
#махарадж #нисаргадатта
❤12🙏6👍2🔥2
Что дон Хуан называл глупостью (тупостью)?
Anonymous Quiz
3%
невозможность Карлоса понять
7%
болтовню Карлоса
14%
не-видение
68%
стремление Карлоса всему найти объяснение
1%
наличие дыр в коконе
2%
отсутствие качеств воина
5%
несвоевременные действия
1❤4
Напишите-ка мне, что у вас нового! Можно с фотками. А то проснулся и полистать нечего 😕
❗️Кстати, вчера появился повод провести еще один вебинар по шаблонам, сила прям подкидывает их! Похоже у нас теперь есть новая рубрика. Ну ок, разберем все шаблоны, и вы наконец увидите.
#новости #вебинар #шаблоны
❗️Кстати, вчера появился повод провести еще один вебинар по шаблонам, сила прям подкидывает их! Похоже у нас теперь есть новая рубрика. Ну ок, разберем все шаблоны, и вы наконец увидите.
#новости #вебинар #шаблоны
1❤4🤯2
Задание. Где конец?
Если воин что-то решил, он идет до конца, но при этом он непременно принимает на себя ответственность за то, что он делает. Что именно воин делает – значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
Колесо времени
#воин #принятьответственность #равнозначность #задание #обучение @CastanedaClub
Где конец, докуда идти? Что считать концом?
Если воин что-то решил, он идет до конца, но при этом он непременно принимает на себя ответственность за то, что он делает. Что именно воин делает – значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.
Колесо времени
#воин #принятьответственность #равнозначность #задание #обучение @CastanedaClub
Где конец, докуда идти? Что считать концом?
– Обрати внимание, – предупредил меня дон Хуан, – когда я говорю о видении, то всегда пользуюсь фразами типа “похоже на то, что”, “кажется”. Дело в том, что результаты видения настолько уникальны и специфичны, что говорить о них можно только сопоставляя их с чем-то уже нам известным.
Он сказал, что наиболее подходящим примером сложности описания увиденного может служить то, как маги говорят о точке сборки и окружающем ее сиянии. Их описывают как зоны светимости повышенной яркости, хотя яркость тут не при чем, ведь видение осуществляется не при помощи глаз. Однако, чтобы как-то подчеркнуть отличие этих образований от всего остального, говорят, что точка сборки есть световое пятно, окруженное чем-то вроде гало, неким сиянием. Как подчеркнул дон Хуан, мы настолько скованы привычкой к преимущественно визуальному “восприятию хищника”, что вынуждены интерпретировать все в терминах нормального визуального восприятия, свойственного хищнику, который смотрит глазами.
Искусство сновидения. Глава 1.
#видение #точкасборки #восприятие #искусствосновидения
@CastanedaClub
Он сказал, что наиболее подходящим примером сложности описания увиденного может служить то, как маги говорят о точке сборки и окружающем ее сиянии. Их описывают как зоны светимости повышенной яркости, хотя яркость тут не при чем, ведь видение осуществляется не при помощи глаз. Однако, чтобы как-то подчеркнуть отличие этих образований от всего остального, говорят, что точка сборки есть световое пятно, окруженное чем-то вроде гало, неким сиянием. Как подчеркнул дон Хуан, мы настолько скованы привычкой к преимущественно визуальному “восприятию хищника”, что вынуждены интерпретировать все в терминах нормального визуального восприятия, свойственного хищнику, который смотрит глазами.
Искусство сновидения. Глава 1.
#видение #точкасборки #восприятие #искусствосновидения
@CastanedaClub
❤10🔥6👍1
– Видеть не так уж сложно. Основная сложность состоит в том, чтобы пробить стену, которая сдерживает нас и не дает сдвинуться с места. Эта стена существует в уме каждого из нас. А чтобы ее разрушить, все что нам необходимо – это энергия. Как только мы накапливаем достаточное количество энергии, видение приходит само по себе. Просто случается так, что мы начинаем видеть. Весь фокус в том, чтобы выбраться из крепости удовлетворенности собой и ложного чувства безопасности.
– Дон Хуан, я вполне отдаю себе отчет в том, какой огромный объем знаний необходим для того, чтобы видеть. Это – не просто вопрос наличия энергии.
– Это есть вопрос наличия энергии. Самое сложное – убедить себя в том, что это возможно. А для этого необходимо верить нагвалю. Магия тем и чудесна, что каждый маг должен доказать все самому себе на собственном опыте. И я рассказал тебе о принципах магического искусства отнюдь не с надеждой на то, что ты все это запомнишь. Я рассчитываю на практическое применение тобой этих принципов.
Говоря о необходимости верить нагвалю, дон Хуан, несомненно, был прав. На начальных стадиях моей тринадцатилетней работы с ним мне труднее всего было принять его мир и его как личность. Ибо это предполагало безраздельную веру и безоговорочное принятие его как нагваля.
Роль дона Хуана в магическом мире в полной мере описывалась его статусом среди таких же магов, как он. Они звали его нагвалем. Мне в свое время объяснили, что этим понятием обозначается человек – мужчина или женщина – обладающий энергетической конфигурацией особого типа, которую видящий воспринимает как двойной светящийся шар. Видящие считают, что когда такой человек вступает в магический мир, его избыточная энергия превращается в мерило силы и способности к лидерству. Нагваль, таким образом, является естественным лидером, его призвание – возглавить группу магов.
Поначалу мысль о таком доверии к дону Хуану выводила меня из равновесия, будучи противоестественной. Когда я сообщил ему об этом, он успокоил меня, сказав, что для него проблема доверия к учителю стояла не менее остро.
– Как-то я сказал своему учителю в точности то же самое, что ты мне, – сказал дон Хуан. – Он ответил, что без веры в нагваля не может быть избавления от всего того, чем захламлена наша жизнь, и потому не может быть освобождения. Без сомнения, он был прав.
Я еще раз выразил свое принципиальное несогласие. Я рассказал ему, что меня воспитывали в гнетущей обстановке религиозного фанатизма, и что это очень плохо на мне отразилось. Его же утверждение, равно как и утверждения его учителя, напоминали мне о догматах смирения и покорности, которыми я был сыт по горло с детства.
– Твои слова о нагвале звучат как догмат символа веры, – сказал я ему.
– Ты можешь верить во что угодно, – возразил он. – Но факт остается фактом: нет игры без нагваля. Я это знаю и я это говорю, так же, как и все нагвали до меня. Но как и я, они говорили это вовсе не из чувства собственной важности. И когда говорится, что без нагваля не может быть пути, подразумевается лишь одно: нагваль – человек особый, потому что он лучше кого бы то ни было способен отражать абстрактное, дух.
Искусство сновидения. Глава 1.
#видение #нагваль #искусствосновидения @CastanedaClub
– Дон Хуан, я вполне отдаю себе отчет в том, какой огромный объем знаний необходим для того, чтобы видеть. Это – не просто вопрос наличия энергии.
– Это есть вопрос наличия энергии. Самое сложное – убедить себя в том, что это возможно. А для этого необходимо верить нагвалю. Магия тем и чудесна, что каждый маг должен доказать все самому себе на собственном опыте. И я рассказал тебе о принципах магического искусства отнюдь не с надеждой на то, что ты все это запомнишь. Я рассчитываю на практическое применение тобой этих принципов.
Говоря о необходимости верить нагвалю, дон Хуан, несомненно, был прав. На начальных стадиях моей тринадцатилетней работы с ним мне труднее всего было принять его мир и его как личность. Ибо это предполагало безраздельную веру и безоговорочное принятие его как нагваля.
Роль дона Хуана в магическом мире в полной мере описывалась его статусом среди таких же магов, как он. Они звали его нагвалем. Мне в свое время объяснили, что этим понятием обозначается человек – мужчина или женщина – обладающий энергетической конфигурацией особого типа, которую видящий воспринимает как двойной светящийся шар. Видящие считают, что когда такой человек вступает в магический мир, его избыточная энергия превращается в мерило силы и способности к лидерству. Нагваль, таким образом, является естественным лидером, его призвание – возглавить группу магов.
Поначалу мысль о таком доверии к дону Хуану выводила меня из равновесия, будучи противоестественной. Когда я сообщил ему об этом, он успокоил меня, сказав, что для него проблема доверия к учителю стояла не менее остро.
– Как-то я сказал своему учителю в точности то же самое, что ты мне, – сказал дон Хуан. – Он ответил, что без веры в нагваля не может быть избавления от всего того, чем захламлена наша жизнь, и потому не может быть освобождения. Без сомнения, он был прав.
Я еще раз выразил свое принципиальное несогласие. Я рассказал ему, что меня воспитывали в гнетущей обстановке религиозного фанатизма, и что это очень плохо на мне отразилось. Его же утверждение, равно как и утверждения его учителя, напоминали мне о догматах смирения и покорности, которыми я был сыт по горло с детства.
– Твои слова о нагвале звучат как догмат символа веры, – сказал я ему.
– Ты можешь верить во что угодно, – возразил он. – Но факт остается фактом: нет игры без нагваля. Я это знаю и я это говорю, так же, как и все нагвали до меня. Но как и я, они говорили это вовсе не из чувства собственной важности. И когда говорится, что без нагваля не может быть пути, подразумевается лишь одно: нагваль – человек особый, потому что он лучше кого бы то ни было способен отражать абстрактное, дух.
Искусство сновидения. Глава 1.
#видение #нагваль #искусствосновидения @CastanedaClub
❤15
Считается, что когда Манджушри учил о пустоте, пятьсот архатов умерли от сердечного приступа. В наше время везде и всюду учат о пустоте, но ни у кого не случаются сердечные приступы. Это значит, что вы либо уже просветлены и являетесь кем-то вроде Бодхисаттвы второго бхуми, либо учение о пустоте просто пролетает мимо ваших ушей. Если вы внимательно поразмышляете или, более того, почитаете текст Нагарджуны Мадхьямака-аватара, вы увидите, что это учение звучит довольно устрашающе. Будда говорит нам о том, что ничего не существует: нет ни Будды, ни учения. В тексте Нагарджуны целая глава посвящена анализу Будды. Выходит, нет ни пути, ни личности, ни просветления, ни учения, нет ничего, и в то же время нет этого «ничего» тоже.
Я помню, когда я давал учения в первый раз группе австралийцев, я сказал, что буддизм – это своеобразное плацебо, пустая капсула, ловкий прием для того, чтобы вылечить того, кто думает, что он болен. Нечто диковинное, что непременно вылечит больного, если у него есть твердая вера в это. В этом состоит все учение Будды. Когда я сообщаю нечто подобное группе слушателей из таких традиционно буддистских регионов, как Бутан или Китай, я замечаю по выражению их лиц, что это уже перебор. Все что угодно, но говорить традиционным буддистам, что учение Будды – это совершенный обман, хитрая уловка, – это уже слишком. Тем не менее, верите вы в это или нет, это слова Будды.
Таким образом, Будда никогда не учил, никогда не будет учить, таково понимание на очень глубоком уровне. Поэтому четвертая причина, по которой Майтрейя называет Бодхисаттву бесстрашным воином, заключается в том, что Бодхисаттва – это тот, кто смог постичь пустоту. Когда вы можете разжевать пустоту, а затем проглотить ее, это говорит о вашей храбрости и бесстрашии. Может быть, сейчас мы не придаем этому такого большого значения, не понимая значимости этого утверждения о пустоте. Тем не менее, по этим четырем приведенным выше причинам мы называем Бодхисаттву отважным, храбрым и бесстрашным воином.
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче
@CastanedaClub
Я помню, когда я давал учения в первый раз группе австралийцев, я сказал, что буддизм – это своеобразное плацебо, пустая капсула, ловкий прием для того, чтобы вылечить того, кто думает, что он болен. Нечто диковинное, что непременно вылечит больного, если у него есть твердая вера в это. В этом состоит все учение Будды. Когда я сообщаю нечто подобное группе слушателей из таких традиционно буддистских регионов, как Бутан или Китай, я замечаю по выражению их лиц, что это уже перебор. Все что угодно, но говорить традиционным буддистам, что учение Будды – это совершенный обман, хитрая уловка, – это уже слишком. Тем не менее, верите вы в это или нет, это слова Будды.
Таким образом, Будда никогда не учил, никогда не будет учить, таково понимание на очень глубоком уровне. Поэтому четвертая причина, по которой Майтрейя называет Бодхисаттву бесстрашным воином, заключается в том, что Бодхисаттва – это тот, кто смог постичь пустоту. Когда вы можете разжевать пустоту, а затем проглотить ее, это говорит о вашей храбрости и бесстрашии. Может быть, сейчас мы не придаем этому такого большого значения, не понимая значимости этого утверждения о пустоте. Тем не менее, по этим четырем приведенным выше причинам мы называем Бодхисаттву отважным, храбрым и бесстрашным воином.
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче
@CastanedaClub
❤15🔥3💯3😁1
Понимание и осознание, разница
Понимание – это индульгирование, проявление чувства собственной важности. В момент понимания с вами ничего не происходит, вы остаетесь прежним.
Осознание – это изменение картины мира, разрушение идей.
#понимание #осознание #обучение @CastanedaClub
Понимание – это индульгирование, проявление чувства собственной важности. В момент понимания с вами ничего не происходит, вы остаетесь прежним.
Осознание – это изменение картины мира, разрушение идей.
#понимание #осознание #обучение @CastanedaClub
❤10🔥5👍3🤣3 1
Вопрос по Кастанеде: зачем искать перо?
– Похоже, ты попал, – сказал он. – Мы сейчас найдем мертвую птицу.
Он приволок лестницу и заставил меня взобраться на рамаду. Но там я ничего не нашел. Тогда он сам забрался наверх, но тоже безрезультатно.
– Наверно, птицу разнесло на куски, – сказал дон Хуан. – Тогда мы найдем хотя бы перо.
Мы начали искать. Сначала вокруг рамады, потом вокруг всего дома. Так мы и бродили с керосиновой лампой по двору до самого утра. Когда рассвело, мы еще раз все обследовали. Около одиннадцати дон Хуан сказал, что дальше искать бессмысленно.
Отдельная реальность. Глава 14.
#вопроспокастанеде #перо #отдельнаяреальность @CastanedaClub
– Похоже, ты попал, – сказал он. – Мы сейчас найдем мертвую птицу.
Он приволок лестницу и заставил меня взобраться на рамаду. Но там я ничего не нашел. Тогда он сам забрался наверх, но тоже безрезультатно.
– Наверно, птицу разнесло на куски, – сказал дон Хуан. – Тогда мы найдем хотя бы перо.
Мы начали искать. Сначала вокруг рамады, потом вокруг всего дома. Так мы и бродили с керосиновой лампой по двору до самого утра. Когда рассвело, мы еще раз все обследовали. Около одиннадцати дон Хуан сказал, что дальше искать бессмысленно.
Отдельная реальность. Глава 14.
#вопроспокастанеде #перо #отдельнаяреальность @CastanedaClub
1🤔2❤1