Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
@Mitra_Jashni
🔴 #میترا_جشنی : نقش چپ‌ها در انقلاب
یکی از پرسش‌های اساسی که ذهن هر ایرانی صاحب اندیشه و باانصافی را به یقین درگیر نموده، این است که #پهلوی چطور می‌توانست احزاب #چپ تندرو و جنون زده و بيگانه پرست را رسمی بپذيرد و آزادی عمل بخشد؟!
آيا براستی حزب چپی ميانه‌رو و ميهندوستی در #ايران بود که شاه به آنها اجازه فعاليت ندهد؟
(اگر ویدیو را منطقی و مستند یافتید، در پخش آن یاری‌ام کنید.)
#جاوید_شاه
#مردم
#KingRezaPahalvi
#CutTheRope
➡️@C_B_SHAHZADEH
🔴 #میترا_جشنی : نقش چپ‌ها در انقلاب
یکی از پرسش‌های اساسی که ذهن هر ایرانی صاحب اندیشه و باانصافی را به یقین درگیر نموده، این است که #پهلوی چطور می‌توانست احزاب #چپ تندرو و جنون زده و بيگانه پرست را رسمی بپذيرد و آزادی عمل بخشد؟!
آيا براستی حزب چپی ميانه‌رو و ميهندوستی در #ايران بود که شاه به آنها اجازه فعاليت ندهد؟
(اگر ویدیو را منطقی و مستند یافتید، در پخش آن یاری‌ام کنید.)
#جاوید_شاه
#مردم
#KingRezaPahalvi
#CutTheRope
➡️@C_B_SHAHZADEH
پیام نوروزی پرزیدنت #ترامپ: من گرمترین تبریکاتم را به کسانی که عید باستانی #نوروز را در آمریکاو سرتاسر جهان جشن می گیرند می فرستم. با ابراز همبستگی با #مردم_ایران که آرزوی آینده ای آزاد دارند، ایالات متحده به محکوم کردن #رژیم_دیکتاتوری ایران ادامه می دهد.
USAbehFarsi (@USABehFarsi)
@C_B_SHAHZADEH
USAbehFarsi (@USABehFarsi)
@C_B_SHAHZADEH
🔴 ✍ مهدی اراکی
🔸 #اصلاح_طلبان دوره افتادند از اول شروع تبلیغات انتخاباتی دارند فقط مردم رو میترسونند که ای وای مردم بیاید به ما #رای بدید که اینا #طالبان هستن اینا عاشق فیلترینگ هستند اینا میخوان اقتصاد رو نابود کنند و ....
🔸خب آقا و خانم اصلاح طلبی که داری مردم رو فقط میترسونی که بیان بهتون رای بدن خب میایم بهتون رای میدیم قبول ، آیا راهکاری هم دارید برای حل #مشکلات کشور یا اینکه فقط به دنبال نشستن بر صندلی #قدرت هستید؟ چرا راهکاری ارائه نمیدید و فقط جنگ زرگری میکنید؟
🔸بیاین از حل مشکل اقتصادی که #مردم رو روز به روز فقیر تر میکنه بگید، بیاید بگید چجوری مسئله #گشت_ارشاد و برخورد با زنان کشور به بهانه #حجاب رو میخواید حل کنید؟ نظرتون راجب #فیلترینگ چیه؟ بگید چجوری میخواید مسئله سیاست خارجی رو که تمام کمال دست شخص #رهبری هست رو حل کنید؟ و هزاران مسئله و مشکل کشور رو چجوری میخواید حل کنید.
🔸اینکه دوتا محمد جواد آقای #جهرمی و #ظریف ، مثل دوره گردها دوره افتادن در شبکه های مجازی و شبو روز دارن مردم رو از دارو دسته #جلیلی میترسونن راهکار دیگه ای هم دارند؟ مگه همین جهرمی نبود که میگفت #فیلترینگ دست وزارت ارتباطات نیست؟ مگه ظریف نگفت که صفر تا صد سیاست خارجی دست #وزارت_خارجه نیست؟ خب این آقایون الان دارن سنگ چیو به سینه میزنند؟ چرا دارن حنجره پاره میکنند که فرق میکنه کی رییس جمهور باشد. برای چی دنبال رای هستند که دوباره مسند قدرتی را به دست بگیرند که هیچ عنان و اختیاری در آن ندارند!!؟
🔸ببینید ، مردم جلیلی و دودمان جلیلی و تفکرشو کاملا میشناسن احتیاج نیست که شما توی بوق کرنا کنید و توضیح بدید . شمارو هم میشناسن پس بجای اینکه تو کانالهای اصلاح طلب جیره خورتون که برای هر #شانتاژ_خبری خداتومن پول میگیرن ، بیاین راهکارهای عملی و شدنی و قابل باور ارائه بدید تاکید میکنم #قابل_باور.
🔸از دید مردم شما #اصلاح_طلبان و دارو دسته #جلیلیون هیچ فرقی باهم ندارید و فقط جنگ قدرت دارید باهم.
🔸مجموعه ما همچنان بر این باور بوده و هست که نباید در #انتخابات این سیستم فاسد که جز نمایش چیز دیگری نیست شرکت کنیم چون اگه #رای دادن چیزیو در این سیستم تغییر میداد #جمهوری_اسلامی اصلا اجازه برگزاری انتخابات رو نمیداد با قدرت همچنان #رای_بی_رای رو فریاد میزنیم و مردم رو از رای دادن منصرف میکنیم همونطور در دور اول انتخابات تونستیم تاثیر گذار باشیم تا روز جمعه هم مردم رو از رای دادن به این سیستم فاسد منصرف میکنیم حالا توئه کانال مثلا مردمی که تا قبل انتخابات علیه جمهوری اسلامی بودی، و الان پوییش راه میندازی که اونایی که دور اول رای دادن برن اون نفری که رای نداد رو راضی کنن بیارن رای بدن؟
کنار مردم بودن لیاقت میخواد مردم رو به پول نفروختن هم لیاقت میخواد که شماها ندارید.
#برای_ایران_رای_بی_رای
#سیرک_انتخابات
@C_B_SHAHZADEH
🔸 #اصلاح_طلبان دوره افتادند از اول شروع تبلیغات انتخاباتی دارند فقط مردم رو میترسونند که ای وای مردم بیاید به ما #رای بدید که اینا #طالبان هستن اینا عاشق فیلترینگ هستند اینا میخوان اقتصاد رو نابود کنند و ....
🔸خب آقا و خانم اصلاح طلبی که داری مردم رو فقط میترسونی که بیان بهتون رای بدن خب میایم بهتون رای میدیم قبول ، آیا راهکاری هم دارید برای حل #مشکلات کشور یا اینکه فقط به دنبال نشستن بر صندلی #قدرت هستید؟ چرا راهکاری ارائه نمیدید و فقط جنگ زرگری میکنید؟
🔸بیاین از حل مشکل اقتصادی که #مردم رو روز به روز فقیر تر میکنه بگید، بیاید بگید چجوری مسئله #گشت_ارشاد و برخورد با زنان کشور به بهانه #حجاب رو میخواید حل کنید؟ نظرتون راجب #فیلترینگ چیه؟ بگید چجوری میخواید مسئله سیاست خارجی رو که تمام کمال دست شخص #رهبری هست رو حل کنید؟ و هزاران مسئله و مشکل کشور رو چجوری میخواید حل کنید.
🔸اینکه دوتا محمد جواد آقای #جهرمی و #ظریف ، مثل دوره گردها دوره افتادن در شبکه های مجازی و شبو روز دارن مردم رو از دارو دسته #جلیلی میترسونن راهکار دیگه ای هم دارند؟ مگه همین جهرمی نبود که میگفت #فیلترینگ دست وزارت ارتباطات نیست؟ مگه ظریف نگفت که صفر تا صد سیاست خارجی دست #وزارت_خارجه نیست؟ خب این آقایون الان دارن سنگ چیو به سینه میزنند؟ چرا دارن حنجره پاره میکنند که فرق میکنه کی رییس جمهور باشد. برای چی دنبال رای هستند که دوباره مسند قدرتی را به دست بگیرند که هیچ عنان و اختیاری در آن ندارند!!؟
🔸ببینید ، مردم جلیلی و دودمان جلیلی و تفکرشو کاملا میشناسن احتیاج نیست که شما توی بوق کرنا کنید و توضیح بدید . شمارو هم میشناسن پس بجای اینکه تو کانالهای اصلاح طلب جیره خورتون که برای هر #شانتاژ_خبری خداتومن پول میگیرن ، بیاین راهکارهای عملی و شدنی و قابل باور ارائه بدید تاکید میکنم #قابل_باور.
🔸از دید مردم شما #اصلاح_طلبان و دارو دسته #جلیلیون هیچ فرقی باهم ندارید و فقط جنگ قدرت دارید باهم.
🔸مجموعه ما همچنان بر این باور بوده و هست که نباید در #انتخابات این سیستم فاسد که جز نمایش چیز دیگری نیست شرکت کنیم چون اگه #رای دادن چیزیو در این سیستم تغییر میداد #جمهوری_اسلامی اصلا اجازه برگزاری انتخابات رو نمیداد با قدرت همچنان #رای_بی_رای رو فریاد میزنیم و مردم رو از رای دادن منصرف میکنیم همونطور در دور اول انتخابات تونستیم تاثیر گذار باشیم تا روز جمعه هم مردم رو از رای دادن به این سیستم فاسد منصرف میکنیم حالا توئه کانال مثلا مردمی که تا قبل انتخابات علیه جمهوری اسلامی بودی، و الان پوییش راه میندازی که اونایی که دور اول رای دادن برن اون نفری که رای نداد رو راضی کنن بیارن رای بدن؟
کنار مردم بودن لیاقت میخواد مردم رو به پول نفروختن هم لیاقت میخواد که شماها ندارید.
#برای_ایران_رای_بی_رای
#سیرک_انتخابات
@C_B_SHAHZADEH
🔻پسا مشروطه و حاکمیت🔻
✍ #فرهاد
درود و عرض ادب و احترام به همه عزیزان
یکی از ره‌آوردهای #مدرنیته این بود که حکومت و حکمرانی را از ملکوت آسمان وارد زمین کرد و تقدیم مردم نمود و بنابراین کسی که حکمران بود، چه در نظام سلطنتی و چه در نظام جمهوری، دیگر نماینده مردم محسوب میشد.
یعنی حکومت امری عمومی است و کلمه republic هم از همین‌جا آمده است.
ولی تمام این‌ها تابع آن موازنه قوایی است که باید تبدیل شود به منشور یا قانون اساسی.
این موازنه قوا، چه در نهضت مشروطه و چه در انقلاب ۵۷، یعنی زمانی که به سمت جمهوری اسلامی حرکت میکنیم، به صورتی نبود که این اصل تحقق پیدا کند.
از این نظر هم در قانون اساسی مشروطیت و هم در قانون اساسی جمهوری اسلامی تلفیقی شد بین حقوق #الهی و حقوق #مردم.
یعنی قدرتی را که باید به دست مردم می‌رسید تقسیم کردند و یک قسمتش را همچنان در اختیار نمایندگان آسمان گذاشتند، که مظهرش شاه بود
در اصل اول قانون اساسی مشروطیت آمده است که «سلطنت موهبتی است #الهی که از طرف #ملت به شخص شاه تفویض می‌شود»
یعنی پیوندی است بین آسمان و زمین
همین امر در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم وجود دارد اما به شکلی وسیع‌تر که دیگر شاه نیست و به جای آن نهادی به وجود می‌آورند به نام #ولی_فقیه
اما تفاوت آن در نوع دیدگاه آن ست
شخص شاه باتوجه به لمس مشکلات مردم و جامعه با قوه عقلی و استدلالات عقلی در پی تصمیم گیری عاقلانه برای رهایی مردم بود اما ولی فقیه برای رفع مشکل از دایره عقل خروج نمود و با مستندات علوم نقلی و برگرفته از کتاب مقدس درپی رفع مشکل برمیاد که باتوجه به قوانین نوشته بیشتر از هزار سال گذشته و بعلت مغایرت با جامعه پویا رفع مشکلات در جامعه مدرن همگونی نداشته و موجبات رکود اقتصادی و رفاهی و جمود فکری بلحاظ فرهنگی را دربر میگیرد
البته در قانون اساسی مشروطه فقط این ماده نیست و موارد دیگری هم وجود دارد.
منظور اصلی من این است که اصل واگذاری قدرت به مردم در قانون اساسی مشروطه پذیرفته نشد و متاسفانه به شکل شدیدتر در قانون اساسی جمهوری اسلامی به کلی کنار گذاشته شد
وقتی صحبت از قانون اساسی میکنیم، اولین باری که صحبت مشروعیت مطرح می‌شود ، مشروعیت قدرت را می‌خواهند و نه مشروعیت مردم را
در تاریخ ایران اگر نگاه کنیم تمام سلسله‌های بعد از اسلام، با این که عمر هر کدامشان کم است و مشروعیت سلسله‌ی سلطنتی به آن شکل ندارند، اما هر کدام می‌خواهد خود را زیر قبای #ظل‌الله یا مرشد کامل یا کلب آستان علی (در سلاطین قاجار) مخفی کند.
در نتیجه منشا قدرت را اول صاحب قدرت می‌بیند و مردم، صاحب قدرت نیستند.
در انقلاب مشروطیت هم مردم از منشا قدرت ظل‌‌اللهی، فقط عدالت می‌خواهند
فراموش نکنیم، فرمان مشروطیتی که مظفرالدین شاه می‌دهد، به نوکر خودش، اتابک، میگوید این فرمان برای این است که نوکران و رعایای ما آسوده باشند
یعنی در این‌جا هم مردم ، #رعایا هستند و نه شهروند
اما حرکت مشروطه ناگهانی جهشی ایجاد می‌کند بین متن اول که متنی نظام‌نامه مانند است و متن دوم که در اصل سی و پنجم میگوید «سطلنت ودیعه‌ای است که به موهبت الهی از طرف ملت به شخص پادشاه مفوض شده» در اصول دیگرش، حاکمیت ملی را قبول می‌کند
چه در قانون اساسی مشروطه و چه در قانون اساسی جمهوری اسلامی، این تلفیق، مشکلات بسیاری به وجود آورد. به همین خاطر وقتی تدوین کنندگان نخستین طرح را برای قانون اساسی جمهوری اسلامی تهیه میکردند ، اولین نگاه آنها به قانون اساسی مشروطه بود
مخصوصا که این بار دیگر انقلاب مشروطه نبود بلکه انقلابی بود #اسلامی و رهبرش هم یک #مرجع_تقلید بود.
در کشوری که هنوز شهروند متولد نشده است و سلسله‌های سلطنتی به ضرب شمشیر عوض شده‌اند، و به جای قانون فقط اخلاقیاتی برای حکومت دارند که در نصحیة‌الملوک‌ها و اندرزنامه‌ها می‌بینید، برای اولین بار مفهوم حاکمیت ملی وارد می‌شود که برای همه تازگی دارد.
در متمم هم کم‌وبیش ترجمه‌ی قانون ۱۸۳۰ بلژیک آمده است.
این مولود وارداتی که می‌آید، جنبش مشروطه ناگهان جهشی می‌کند که در کشوری که هنوز مفهوم ملت مختار و صاحب‌اختیار وجود ندارد، برای مشروعیت دادن به مفهوم حاکمیت ملی و نماینده‌اش، ناگزیر متوسل به ظل‌الله می‌شود و آن ابهاماتی به وجود می‌آورد.
ادامه در پست بعدی👇
✍ #فرهاد
درود و عرض ادب و احترام به همه عزیزان
یکی از ره‌آوردهای #مدرنیته این بود که حکومت و حکمرانی را از ملکوت آسمان وارد زمین کرد و تقدیم مردم نمود و بنابراین کسی که حکمران بود، چه در نظام سلطنتی و چه در نظام جمهوری، دیگر نماینده مردم محسوب میشد.
یعنی حکومت امری عمومی است و کلمه republic هم از همین‌جا آمده است.
ولی تمام این‌ها تابع آن موازنه قوایی است که باید تبدیل شود به منشور یا قانون اساسی.
این موازنه قوا، چه در نهضت مشروطه و چه در انقلاب ۵۷، یعنی زمانی که به سمت جمهوری اسلامی حرکت میکنیم، به صورتی نبود که این اصل تحقق پیدا کند.
از این نظر هم در قانون اساسی مشروطیت و هم در قانون اساسی جمهوری اسلامی تلفیقی شد بین حقوق #الهی و حقوق #مردم.
یعنی قدرتی را که باید به دست مردم می‌رسید تقسیم کردند و یک قسمتش را همچنان در اختیار نمایندگان آسمان گذاشتند، که مظهرش شاه بود
در اصل اول قانون اساسی مشروطیت آمده است که «سلطنت موهبتی است #الهی که از طرف #ملت به شخص شاه تفویض می‌شود»
یعنی پیوندی است بین آسمان و زمین
همین امر در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم وجود دارد اما به شکلی وسیع‌تر که دیگر شاه نیست و به جای آن نهادی به وجود می‌آورند به نام #ولی_فقیه
اما تفاوت آن در نوع دیدگاه آن ست
شخص شاه باتوجه به لمس مشکلات مردم و جامعه با قوه عقلی و استدلالات عقلی در پی تصمیم گیری عاقلانه برای رهایی مردم بود اما ولی فقیه برای رفع مشکل از دایره عقل خروج نمود و با مستندات علوم نقلی و برگرفته از کتاب مقدس درپی رفع مشکل برمیاد که باتوجه به قوانین نوشته بیشتر از هزار سال گذشته و بعلت مغایرت با جامعه پویا رفع مشکلات در جامعه مدرن همگونی نداشته و موجبات رکود اقتصادی و رفاهی و جمود فکری بلحاظ فرهنگی را دربر میگیرد
البته در قانون اساسی مشروطه فقط این ماده نیست و موارد دیگری هم وجود دارد.
منظور اصلی من این است که اصل واگذاری قدرت به مردم در قانون اساسی مشروطه پذیرفته نشد و متاسفانه به شکل شدیدتر در قانون اساسی جمهوری اسلامی به کلی کنار گذاشته شد
وقتی صحبت از قانون اساسی میکنیم، اولین باری که صحبت مشروعیت مطرح می‌شود ، مشروعیت قدرت را می‌خواهند و نه مشروعیت مردم را
در تاریخ ایران اگر نگاه کنیم تمام سلسله‌های بعد از اسلام، با این که عمر هر کدامشان کم است و مشروعیت سلسله‌ی سلطنتی به آن شکل ندارند، اما هر کدام می‌خواهد خود را زیر قبای #ظل‌الله یا مرشد کامل یا کلب آستان علی (در سلاطین قاجار) مخفی کند.
در نتیجه منشا قدرت را اول صاحب قدرت می‌بیند و مردم، صاحب قدرت نیستند.
در انقلاب مشروطیت هم مردم از منشا قدرت ظل‌‌اللهی، فقط عدالت می‌خواهند
فراموش نکنیم، فرمان مشروطیتی که مظفرالدین شاه می‌دهد، به نوکر خودش، اتابک، میگوید این فرمان برای این است که نوکران و رعایای ما آسوده باشند
یعنی در این‌جا هم مردم ، #رعایا هستند و نه شهروند
اما حرکت مشروطه ناگهانی جهشی ایجاد می‌کند بین متن اول که متنی نظام‌نامه مانند است و متن دوم که در اصل سی و پنجم میگوید «سطلنت ودیعه‌ای است که به موهبت الهی از طرف ملت به شخص پادشاه مفوض شده» در اصول دیگرش، حاکمیت ملی را قبول می‌کند
چه در قانون اساسی مشروطه و چه در قانون اساسی جمهوری اسلامی، این تلفیق، مشکلات بسیاری به وجود آورد. به همین خاطر وقتی تدوین کنندگان نخستین طرح را برای قانون اساسی جمهوری اسلامی تهیه میکردند ، اولین نگاه آنها به قانون اساسی مشروطه بود
مخصوصا که این بار دیگر انقلاب مشروطه نبود بلکه انقلابی بود #اسلامی و رهبرش هم یک #مرجع_تقلید بود.
در کشوری که هنوز شهروند متولد نشده است و سلسله‌های سلطنتی به ضرب شمشیر عوض شده‌اند، و به جای قانون فقط اخلاقیاتی برای حکومت دارند که در نصحیة‌الملوک‌ها و اندرزنامه‌ها می‌بینید، برای اولین بار مفهوم حاکمیت ملی وارد می‌شود که برای همه تازگی دارد.
در متمم هم کم‌وبیش ترجمه‌ی قانون ۱۸۳۰ بلژیک آمده است.
این مولود وارداتی که می‌آید، جنبش مشروطه ناگهان جهشی می‌کند که در کشوری که هنوز مفهوم ملت مختار و صاحب‌اختیار وجود ندارد، برای مشروعیت دادن به مفهوم حاکمیت ملی و نماینده‌اش، ناگزیر متوسل به ظل‌الله می‌شود و آن ابهاماتی به وجود می‌آورد.
ادامه در پست بعدی👇