کمپین بازگشت شاهزاده
28.8K subscribers
58.4K photos
55.3K videos
415 files
25.9K links
https://telegram.me/C_B_SHAHZADEH
کانال کمپین👆
https://t.me/joinchat/QGibi-Oc3jFYRx5E
ابرگروه کمپین👆

https://twitter.com/payandeiranam
توییتر

@azadi5555
ارتباط با ما
Download Telegram
🔺️گام دیگری در مسیر استقرار #نظام_پادشاهی در ایران

مارک دوبوویتز: «با رضاپهلوی در تل آویو دیدار کردم، و درباره یک طرح عملیاتی برای کمک حداکثری به مردم ایران، فشار حداکثری به رژیم، و تشویق سپاه به چرخش علیه رژیم(کودتا) گفتگو کردم.»

@C_B_SHAHZADEH
چرا بعد از چهل و دو سال #انقلابیون۵۷ از هر دسته ومرامی هنوز در حال مبارزه با #شاه هستند؟!

چون طبق #قانون_اساسی_مشروطه نظام پهلوی سقوط نکرده بلکه غروب کرده.

به امید #طلوع_آفتاب_پهلوی با سقوط #نظام_مشروعه برآمده از #بلوای۵۷ فقط میگیم #جاویدشاه

#ننگ_بر_فتنه_۵۷
@C_B_SHAHZADEHt
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برخلاف تمام افرادی که خود را در غالب یک کارشناس و چهره سیاسی میپندارند که به دعوت از هر رسانه ای تنها به چشم فرصت برای مطرح شدن نگاه میکنند و از بیان پاسخ قاطع و صریح میپرهیزند تا دعوت بعدی خود را تضمین کنند٫ تینا قاضی مراد با حضور در @bbcpersian بسیار با دانش و قاطع پاسخگوی مجری این رسانه انگلیسی فارسی زبان بود که هرگونه راه را برای به چالش کشیدن برنامه ها و مستندهای رسانه ملی @manototv مسدود نمود.
پس از این امید است٫ عزیزانی که خود را یک چهره سیاسی و کارشناس میبینند٫ حضور در رسانه را تنها به چشم یک فرصت برای دیده شدن نپندارند٫ بلکه بر مسئولیتی که خود بعنوان یک چهره تأثیر گذار سیاسی بر عهده گرفته اند متعهد و در پاسخگویی تمرکز و در حمایت از خواست ملی مردم ایران که همانا #اتحاد_شاه_و_ملت و #نظام_شاهنشاهی_پهلوی است قاطع و صریح باشند بدون هیچ لکنت زبانی .

#انقلاب_ملی_ایران
#جاویدشاه
@TinaGhazimorad

🔗 👑Behzad. Zara (@BehzadZara)
@C_B_SHAHZADEH
Forwarded from ربات بینام 2020
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ نام این تروریست تجزیه طلب #خالد_عزیزی است که یاوه می‌سراید .

در این مورد توجه کنید خواهش میکنم :
هر نهاد ، شخص ، حزب ، سازمان یا هرچیزی که #ملت ، #نظام_شهروندی_ایران ، #دولت_ملت را به عنوان تنها بستر قانونمند و مشروع برای اظهار نظر و کنش سیاسی نمی‌پذیرد ...
حق انجام هیچ‌گونه فعالیتی که متوجه وضع سیاسی_نظامی_اقتصادیِ حال و آینده‌ی این مملکت است ، در هیچ بازه‌ زمانی ندارد و هرگونه دخالت بی‌جا توسط آن به منزله‌ی خیانت و اقدام بر علیه تمامیت و #منافع_ملی_ایران ( اقدام بر علیه #دولت_ایران) بررسی خواهد شد و مستوجب برخورد ؛ سرکوبِ سخت ، محاکمه و مجازاتِ درخور است .

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#جاوید_شاهنشاهی_ایران
#جاوید_جایگاه_شاهنشاه_ایران
#خسرو
قسمت نخست

#ایدئولوژی

به زبان ساده ایدئولوژی یعنی آیین عقیدتی

در این سری نگارش ها، نگارنده، به دامنه های وسیع مفهومی ایدئولوژی و رفتار شناسی ایدئولوگ ها میپردازد۰

امروزه از ایدئولوژی نه تنها برای ترویج فرهنگی خاص که برای تعریف جعلی از قدرت و سیاست استفاده میشود۰

میتوان گفت که در ایدئولوژی؛
ریاکاری، زودباوری،
آگاهی منفی، کاذب و جعلی،
توهم، بیمارگونگی،
انحصار، انزوا،
نااستواری، بی ثباتی،
تلقین های انسانی و اخلاقی،
آرمان گرایی، ناهمگونگی،
تعصب منفی، روحیه خطرجو،
تشویش، نظام اقماری،
بی شکلی در شکل، بی نظمی،
کاستی، نیست گرایی،
جهت گیری منفعلانه، کیش شخصیت، گوشت تلخی، موجه نمایی،
تبلیغ و تطهیر، اقرارگیری،
عقل باختگی، عوام فریبی،
دوپارگی، خودسرانگی،
ذره ذره شدن، رویگردانی از اصالت، فروریختگی، خشونت و ارعاب،
تام گرایی، بیدادگری و بی ریشگی و نهایتاً تفکر و تصور دلخواسته را بسیار میتوان دید•

#ایدئولوژی نسبت به هرگونه قوانین عرفی بی اعتناست و مدعی استقرار حاکمیت #عدالت جویانه، مقدس و مطهر  بر روی زمین به دست خود است۰
( اشکال کارش هم همینجاست، نمیگوید ما قصد داریم اداره امور را به دست انانکه شایسته اند بسپاریم، بلکه خود را شایسته بلامنازع معرفی میکند)
حال آنکه موارد بسیار متناقضی در مختصات و مانیفست اش بنا به تجربه تاریخی اش میتوان یافت که نمیتوان تحت شمول معیارهای حداقلی عدالت قرارش داد۰

در ایدئولوژی هایی که به توتالیتاریسم می انجامد، معیارهای عدالت گونه تحت الشعاع رفتار افرادی قرار میگیرد که با پیاده کردن برداشت های شخصی از #حقوق، نوع بشر جدید و مطیعی را به عنوان محصول نهایی معرفی میکند، این مهندسی بر اساس الگوهای ایدئولوژیک به منظور فرمانروایی جهانی، که هدف نهایی است پیاده میشود، هدفی که جلوتر از تصاحب قدرت نمیرود و واپسگرایی و واپسزدگی بعد از آن سرعت میگیرد۰

شاهد بودیم درایدئولوژی مذهبی، سیاسی که به توتالیتاریسم انجامیده، توده ها پیش از پیاده کردن ماهیت مفهومی آن ایدئولوژی، به گونه ای انفعالی و از روی ناچاری قبل از شناخت و فهم آن ایدئولوژی از آن تبعیت کرده اند، انقلاب اسلامی، انقلابهای بلشویکی و نازیسم مصداق بارز آن میباشند۰

ممکن است خواننده در این پاراگراف این برداشت را داشته باشد که ما قصد تعریف و تمجید ایدئولوژی مذهبی، سیاسی را داشته باشیم و تمام دیوار را بر روی توتالیتاریسم آوار کنیم! در صورتیکه، به نقش خودسرانه ایدئولوگ‌های توده‌ای در به سر انجام نشاندن آن آیین عقیدتی میپردازیم۰

رضا علیجانی یکی از انقلابیون 57تی که این روزها بعنوان فعال سیاسی در شبکه های فارسی زبان حاضر میشود، در سلسله اعترافات خود علیه ج ا و مقوله ولایت فقیه میگوید: آن زمان ما در تب و تاب انقلاب و انقلابی گری با اینکه کتاب ولایت فقیه خمینی را دیده، اما نخوانده بودیم، بنا به اقتضاعات و عطش انقلابی آنرا پذیرفته بودیم، چنین مواردی ثابت میکند مسئله خواندن، نخواندن، فهمیدن، نفهمیدن آن ایدئولوژی نیست، مسئله همان #نظام_اقماری، سلسله مراتبی است که بعنوان مشخصه در ابتدا از آن نام بردیم۰

میان #ایدئولوگ ها تابع بودن و تبعیت کردن از اقتضاعات ( دستورات ) عاری از فهم، نزدیک ترین آدرس است به وضعیتی شبیه آگاهی کاذب یا جعلی که می‌توان از آن نام برد.

با این پاراگراف بسیار سریع میگوییم شخص به نیروی مطیع تبدیل میشود، حال جلو میرویم تا برسیم به عامل
عامل به موازات اینکه مرتکب جنایت های دهشتناک در دوران خدمت میشود، دچار سرگردانی و #گسستگی با خویشتن نیز میباشد.
عامل پس از هر تبعیت، از معیارها و الگوهای دستوری، از آن فاصله میگیرد و بدنبال راه چاره و تمرد میگردد، اما بخاطر تهی بودن از #شخصیت وهویت و نیز وابستگی شدید به مادیات، دوباره به آن بازمیگردند۰

عده ی دیگر از عامل ها، با تکرار جنایت های دهشتناک مثال طعمه ای که در آن بلعیده میشوند در یک خودفریبی با فضیلت شمردن اعمال و عملکرد خود پایبندی به آن را یک رسالت میپندارند،
این حالت بی شباهت به تلقین بر جسمی بی جان نیست۰

پی بردن به ماهیت ضدبشری و ضد عرفی ایدئولوژی ها، نخست در بین خود نیروها بدست می اید، #اعتراف های پس از ریزش و جدا شدن به تشریح و برملا کردن فهم واقعی آن آموزه ها کمک شایانی میکند۰

عامل بازگشت به کاروان جوامع عصر جدید را در یک سلسله افشاگری ها و برملاسازی ها مییابد و میکوشد #مناسبات اجتماعی و فرهنگی خود را در این #مکانیزم ترمیم بخشد۰

( به هشدار اخیر خامنه ای در انتخابات پیش رو توجه کنید، موضوع افشاگری انقدر جدی میشود که مناظرات نمایشی برایش نگران کننده و افشاگری را با چوب خط (( لجن پراکنی )) خط قرمز میخواند )

#سیرک_انتخابات

دغدغه مند
@C_B_SHAHZADEH
جناب بهرامی درود
بابت حضور و پاسخگویی شما در تالار کمپین بازگشت شاهزاده سپاسگزارم

استاد بزرگوار اجازه می‌خواهم تا بدون مقدمه چینی و تعارفات معمول که موجب اطاله‌ی کلام است در مورد مرقومه‌‌تان با عنوان #یادداشت_مهمان
https://t.me/C_B_SHAHZADEH/167032
پرسشهایی را مطرح کنم و درخواست پاسخ داشته باشم .
نخست باید عرض کنم من بنده ؛ گمان میکنم منظور شما را از نگارش متن فوق دریافته‌ام و خواهش میکنم طرح این پرسش‌ها را حمل بر کج‌فهمی یا دیرفهمی اینجانب نفرمایید 🙏
به نظر می‌رسد شما به صرف آگاهی از این واقعیت که انتصاب پزشکیان نمی‌تواند تاثیر چندانی بر سیاستگذاری کلان جمهوری اسلامی در هیچ امری داشته باشد و موجب تغییر وضع سیاسی ایران نخواهد شد ؛ به گونه‌ای کنایه‌آمیز #یادداشت_مهمان را نوشته‌اید و این را من می‌فهمم.

اما در بخش پایانی یادداشت مواردی را متذکر شده‌اید که گمان میکنم نیاز به اندکی توضیح دارد .
نوشته‌اید :
اما اگر حکومت  مقاومت کند و مقابل پزشکیان به عنوان رئیس جمهور و نماینده بخشی از ملت دیوار بکشد و او را یک تدارکاتچی ببیند، معلوم می شود که حق با تحریمی ها بود. در این صورت  ، می توان تصور کرد که جریان اصلاح طلب تمام می شود و  از آن به بعد دو جریان در فضای سیاسی ایران وجود خواهد داشت : ۱- جریان حامی حکومت اعم از پایداری و اصولگرا و میانه و بقایای اصلاح طلبان . ۲-  جریان مخالف جمهوری اسلامی که شامل طیف گسترده ای از پادشاهی خواهان و جمهوری خواهان و گذار طلبانی مانند تاجزاده و موسوی است.

نخست :
عنوان ریاست جمهوری را تا چه اندازه در ایران حائز مشروعیت حقوقی میدانید ؟
یعنی اینکه وقتی مینویسید:
پزشکیان به عنوان رئیس جمهور و نماینده بخشی از ملت ...!
تا چه اندازه به بخش پایانی نوشته‌ی خود باور دارید ؟
آیا اینگونه اظهارنظر،  بذل مشروعیت به جمهوری اسلامی نیست؟
آیا از نظر شما جمهوری اسلامی یک جمهوریت قانونمند طبیعی در ایران است که انتخابات برگزار کرده و حالا رئیس جمهوری دارد که او هم‌اینک به پشتوانه‌ی رأی اندک خود میتواند نماینده‌ی بخشی از ملت باشد !؟


دویم :
همه میدانیم مسعود پزشکیان #نظام_شهروندی_ایران را نمی‌پذیرد و به گونه‌ای تمایلات تجزیه طلبانه دارد و البته که بعضاً در لفافه نیز از اظهار آن تمایلات پوچ و بی‌ارزش اما بسیار خطرناک دریغ نمی‌ورزد .
با این تفاسیر، باز هم باید پرسید: چگونه او را نماینده‌ی بخشی از ملت معرفی می‌کنید !؟
اینکه بخشی از مردم به او رأی داده‌اند درست ؛  اما اعطای عنوان حقوقی نماینده بخشی از ملت از جانب جنابعالی چندان زیبنده نیست . اگر اینگونه باشد که شما می‌فرمایید، علی خامنه‌ای هم سالهاست مدعی کسب نمایندگی از جانب تمام ملت ، با واسطه ؛ از طریق شورای نگهبان است .
به نظرم پزشکیان در نهایت نماینده‌ی بخش نفوذیِ پانترکیستی_ولایی_اصلاح‌طلب ساکن در بدنه‌ی فاسد جمهوری اسلامی ، نشسته بر سفره‌ی انقلاب است.

سه‌یم:
شما جریان مخالف جمهوری اسلامی را شامل طیف گسترده ای از پادشاهی‌خواهان و جمهوری‌خواهان و گذار طلبانی مانند تاجزاده و موسوی معرفی کرده‌اید .
آیا تاج‌زاده میرحسین موسوی از نظر حضرتعالی واقعا خواهان گذار از جمهوری اسلامی هستند !؟

چهارم :
آیا انکار می‌کنید که تمام مشکلات امروز ایران ناشی از #بی_دولتی است !؟
آیا بی‌دولتیِ امروز ایران حاصل فتنه بر علیه #قانون_اساسی_مشروطه_سلطنتی_ایران نیست !؟
آیا #فتنه_۵۷ را همین جمهوری‌خواهانی که شما مخالفت امروزین آنها را با جمهوری اسلامی تأیید می‌کنید و بدان لباس عرف می‌پوشانید ؛ به راه نیانداخته‌اند و هنوز در جریان نیست !؟

و در پایان :
آیا فرصت به رئیس جمهور پزشکیان!؟
ضایعه‌ی بی‌دولتی ایران را در آینده برطرف خواهد کرد !؟


#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#خسرو
@C_B_SHAHZADEH