Знаете ли вы, что в Балашихе существует Мьянманский культурный центр и буддийский храм? Этот уникальный комплекс был создан самими бирманцами, проживающими в России. В центре регулярно проводятся буддийские мероприятия, медитации и службы. Как мне рассказали монахи, решение о создании культурного центра и храма было принято в связи с большим количеством студентов из Мьянмы, обучающихся в России. Монахи были обеспокоены тем, чтобы молодёжь не утратила свою культуру и традиции, и специально для этого к студентам прибыли два монаха, которые теперь активно работают в культурном центре. Это было абсолютно правильное и необходимое решение, за что им следует выразить особую признательность.

Недавно, по приглашению XVI председателя Швестин Никая и президента Ситагу буддийских университетов, Его Святейшества Абхидхаджамахараттхагуру доктора Ашина Ньяниссары, а также Мьянманского культурного центра, я принял участие в церемонии установки шара, украшенного драгоценными камнями, и флюгера на реплику пагоды Шведагон. Церемонию возглавил сам достопочтенный Его Святейшество доктор Ашин Ньяниссара.

Мне было очень приятно принять участие в этом событии. От имени Центрального духовного управления буддистов мы подарили центру танку Будды Шакьямуни, выполненную по нашей традиции. Его Святейшество незамедлительно распорядился повесить её на алтаре храма.

Существует множество буддийских традиций, течений и школ, но все они берут начало от Будды Шакьямуни. Поэтому настоящие буддисты, каждый следуя своей традиции, при этом любят и уважают других, как родных братьев.

Мы искренне желаем Мьянманскому культурному центру процветания. Пусть как можно больше студентов из других стран приезжают учиться в Россию, где зарождается большая дружба между народами, перерастающая в крепкие отношения между странами!

Президент России Владимир Путин посетил буддийский монастырь "Тубтен Шедруб Линг" (г. Кызыл, Республика Тува)

Храмовый комплекс торжественно открыли 28 апреля 2023 года.

В борьбе за пост президента Шри-Ланки участвует даже  буддийский монах! Сергей Киришов узнал мнение духовенства об электоральных практиках

Член Общественной палаты РФ посетил буддийский монастырь Читтавивека, чтобы узнать мнение буддистов Шри-Ланки о духовном взгляде на электоральные практики.

Дело в том, что некоторые местные монахи считают, что участие в выборах — это занятие политикой, и поэтому стараются не голосовать. Другие наоборот утверждают, что монахи как граждане страны обязаны голосовать, поскольку должны проявлять заботу о будущем народа.

Сергей Киришов пообщался с руководством одной из крупнейших монашеских общин Шри-Ланки. Ее глава Галапата Сумана Маханахими сказал монахам из своей общины самим решать, идти на выборы или нет.

Член ОП РФ поделился, что среди буддистов Шри-Ланки есть его давний друг, который впервые пошел на выборы:

Мой друг из Шри-Ланки Гнянасикха Тхера после принятия монашества много лет назад сейчас впервые пошел на выборы, так как считает, что это очень важное событие в судьбе народа, ведь в прошлом ланкийцы пережили много трудностей, и сегодня от них самих зависит их будущее и суверенитет. Поэтому мой друг монах принял  участие в выборах.

Интересно, что в буддийском монастыре Читтавивека в Шри-Ланке проживают и обучаются 10 российских монахов. Многие из них учатся уже много лет и показывают высокие результаты. Встретившись с ними, Сергей Киришов пожелал Шри-Ланке, как очень важной для всех буддистов стране, успехов и процветания.

Напомним, в состав делегации ОП РФ также входят Владимир Рогов и Никита Анисимов.

В составе делегации Общественной палаты Российской Федерации я посетил Социалистическую Республику Вьетнам. Главной задачей нашей поездки было укрепление давних и добрых отношений с Отечественным фронтом Вьетнама. Мы подписали меморандум о взаимопонимании и сотрудничестве между Общественной палатой РФ и Отечественным фронтом Вьетнама. За довольно короткий срок визита было проведено много важных встреч, в том числе с руководством комитета по делам религии и с религиозными организациями Вьетнама. О них можно прочитать в телеграм-канале ОПРФ. Я же хочу рассказать о другом.

За короткий визит мы не успели посетить много буддийских достопримечательностей. Но когда на встрече в комитете по делам религии госпожа Чан Тхи Минь Нга спросила меня, успел ли я познакомиться с состоянием буддизма в стране, я немного задумался. С одной стороны, я не посетил большую часть храмов и мало общался с монахами — как тут можно делать выводы?! Но с другой стороны, разве можно делать выводы о состоянии Дхармы только лишь по количеству и красоте храмов?! Кое-что для меня было очень показательным.

Мы прилетели во Вьетнам сразу после разрушительного тайфуна: поваленные деревья создали большие заторы на дорогах, а в пригороде Ханоя произошло наводнение — затоплены дома, дороги, поля. Но я был восхищён их спокойствием. Я бы даже сказал — мужественным спокойствием. Последствия тайфуна ликвидируют, пострадавшим оказывается помощь, никто никого не винит, все делают то, что нужно. Конечно, нельзя сказать, что только буддизм сформировал такой менталитет вьетнамцев, но однозначно буддизм, который существует во Вьетнаме почти две тысячи лет, стал основным фактором. И когда Дхарма становится частью менталитета народа, для меня это главный показатель состояния буддизма у него. Все остальное — храмы, церемонии, философствования и мудрствования — тоже показатели, но второстепенные.

Желаю народу Вьетнама счастья и процветания! Пусть Дхарма развивается, принося пользу всем живым существам!