❍ النوع الرابع: الحضارة الكونية Universal Civilization
في هذا النوع بأمكان الحضارة أن تستغل المحتوى الطاقي للكون بأكمله. حيث أن الفصائل المنتمية لهذا النوع يمكنها أن تجتاز التوسع المتسارع للفضاء وأن تعيش داخل ثقوب سوداء هائلة الضخامة وتكون قادرة على الانتقال بين كافة المجرات أينما وجدت في الكون وتنفيذ مشاريع هائلة تفوق قدرة البشر كتغيير تركيبة الزمان والمكان وإبطاء القصور الحراري.
وكل هذا يستحيل تحقيقه بالنسبة للبشر ذوي الإمكانات المحدودة؛ إلا من خلال الاستعانة بكائنات خارقة، يعتقد بوجودها في مكان ما من هذا الكون.
في هذا النوع بأمكان الحضارة أن تستغل المحتوى الطاقي للكون بأكمله. حيث أن الفصائل المنتمية لهذا النوع يمكنها أن تجتاز التوسع المتسارع للفضاء وأن تعيش داخل ثقوب سوداء هائلة الضخامة وتكون قادرة على الانتقال بين كافة المجرات أينما وجدت في الكون وتنفيذ مشاريع هائلة تفوق قدرة البشر كتغيير تركيبة الزمان والمكان وإبطاء القصور الحراري.
وكل هذا يستحيل تحقيقه بالنسبة للبشر ذوي الإمكانات المحدودة؛ إلا من خلال الاستعانة بكائنات خارقة، يعتقد بوجودها في مكان ما من هذا الكون.
❤14
❍ النوع الخامس: حضارة الكون للتعدد
حضارات بإمكانها التحكم في المردود الطاقي لمجموعات من الأكوان. هذه المجتمعات يمكنها أن تقفز بين الأكوان المتعددة والاستفادة من الأشكال المختلفة للطاقة والمادة والفيزياء والزمان والمكان. هنا الكائنات ستكون مثل الآلهه، امتلاك المعرفة، التلاعب بالكون كما تشاء ولذلك لا بد أن تكون على قدر لا يمكن تخيله من التطور.
حضارات بإمكانها التحكم في المردود الطاقي لمجموعات من الأكوان. هذه المجتمعات يمكنها أن تقفز بين الأكوان المتعددة والاستفادة من الأشكال المختلفة للطاقة والمادة والفيزياء والزمان والمكان. هنا الكائنات ستكون مثل الآلهه، امتلاك المعرفة، التلاعب بالكون كما تشاء ولذلك لا بد أن تكون على قدر لا يمكن تخيله من التطور.
❤12
البشر أبعد ما يكون من أن يحققوا شيئًا كهذا. لكن لا نجزم القول أن هذا لا يمكن تحقيقه طالما اعتنينا بالأرض وببعضنا البعض. ولفعل هذا، الخطوة الأولى هي المحافظة على منزلنا الصغير، إطفاء الحروب والاستمرار في دعم التقدم العلمي والاكتشافات.
❤20
❍ أسماء القمر في اللغة العربية
السَاهور، السِنمار، الوباص، الوَضح، الزبرقان، الأزهر، الأبرص، البادِر، البدر، الباحور، الغاسِق، الجبهة، الطوس.
السَاهور، السِنمار، الوباص، الوَضح، الزبرقان، الأزهر، الأبرص، البادِر، البدر، الباحور، الغاسِق، الجبهة، الطوس.
❤36
Forwarded from زاس ♄
- الرساله ؛ يالَلمصادفة، قرأتها وانا أقرا عن ابليس بينَ كتابين.. هكذا تكلم زرادشت لنيتشة وهو يمجِّده ويسميه الروحَ الثقيل إلهَ الأرض، وبين نهج البلاغة للامام عليّ وهو يذمُّ ابليس لكبره ويحذِّر من عواقب الدهر والقدر.
غريبٌ هذا الابليس مرّةً يحكمُ ألباب الناس، ومرّةً يغدو شيطانًا تافهًا سخيف الاسباب.
لربّما أصدِّق تقبيله للعيون واهتداءه عند رؤيتهِ عينيها أكثر من أيِّ رواية أخرى.
غريبٌ هذا الابليس مرّةً يحكمُ ألباب الناس، ومرّةً يغدو شيطانًا تافهًا سخيف الاسباب.
لربّما أصدِّق تقبيله للعيون واهتداءه عند رؤيتهِ عينيها أكثر من أيِّ رواية أخرى.
❤25
كيوبيد في الميثولوجيا هو أبن الإلهة فينوس وقد أشتهر دائمًا بحمله للسهم وبكونه طفل، كان كيوبيد شديد الجمال، وكان لسهامه تأثير سحري على الشخص؛ إذ إنها بمجرد أن تُصيب قلب أحد ما سيقع بالفور في حب قوي لا خلاص منه. كان غالبًا يصور كطفل صغير قليل الحظ في هيئة ملاك بجناحين ومعه سهم الحب، وأحيانًا كان يصور أعمى كرمز على أن الحب أعمى ولا نختار من نحب.
❤23
لعلَّ من أشهر ما أخرج الفيلسوف اليوناني أفلاطون إلى النور: أسطورة كهف أفلاطون التي ذكرها في الكتاب السابع من الجمهورية.
❤10
تصوِّر الأسطورة مجموعة من الأشخاص مقيّدين في كهف بطريقة تجعلهم لا يستطيعون تحريك رؤوسهم والإلتفات إلى الخلف، أمامهم جدار الكهف، وخلفهم نار، وبينهم وبين النار ممر يمشي فيه أناس يحملون أشياء مختلفة تشكّل ظلالًا على جدار الكهف، ويقوم المقيدون بتخمين ما مرّ خلفهم بناءًا على أشكال الظلال.
في يوم ما، تنكسر قيود أحدهم، ويخرج إلى خارج الكهف، ويرى الأشياء على حقيقتها، ويكتشف أن كل تخميناتهم في الكهف كانت خاطئة، ثم يعود إلى الكهف ليخبر الذين لا زالوا مقيّدين بما اكتشفه، ولكنه واجه صعوبة بالغة في تغيير نظرتهم لتلك الظلال، وأصرّوا بأن الظلال التي يرونها تمثل الحقيقة.
في يوم ما، تنكسر قيود أحدهم، ويخرج إلى خارج الكهف، ويرى الأشياء على حقيقتها، ويكتشف أن كل تخميناتهم في الكهف كانت خاطئة، ثم يعود إلى الكهف ليخبر الذين لا زالوا مقيّدين بما اكتشفه، ولكنه واجه صعوبة بالغة في تغيير نظرتهم لتلك الظلال، وأصرّوا بأن الظلال التي يرونها تمثل الحقيقة.
❤16